№ 3 2 июня 2011 г.

КРЫЛАТЫЙ КОНЬВДОХНОВЕНИЯ

Л И Т Е Р А Т У Р Н О - Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н О Е П Р И Л О Ж Е Н И Е1 ИЮНЯ - ДЕНЬ ЗАЩИТЫ ДЕТЕЙ

Дорогие заводчане! Сердечно поздрав-

ляем вас с Междуна-родным днем защиты детей.

Замечательная тра-диция - отмечать День защиты детей в первый день лета – самой луч-шей поры для ребятни,

в начале летних каникул. Для юного поколения это трогательный и яркий праз-

дник. Для взрослых – напоминание о том, что от нашей чуткости, мудрости и ответственности зависит благопо-лучие детей, а значит, процветание района, области и государства в целом.

Мы прикладываем максимум усилий для полноцен-ного развития подрастающего поколения. У нас реали-зуются многие проекты и программы, направленные на духовно-нравственное воспитание, на активный отдых. Нами создаются условия для полноценного досуга и отдыха детей, их родителей.

Большое внимание уделяется здоровью и физичес-кому развитию детей и подростков. Для них созданы футбольные и хоккейная команды. Нами построены стадион и хоккейная коробка…

В этот праздничный день особые слова благодар-ности - родителям, бабушкам, дедушкам, всем, кто вкладывает свои силы и душу в наших детей и внуков, стремится воспитать настоящую личность.

1 июня – первый день лета и каникул. Вам, дорогие ребята, желаем крепкого здоровья, хорошего отдыха, ярких впечатлений и исполнения самых сокровенных желаний!

Начинается удивительная пора каникул, когда вас ждут новые открытия. Наши экскурсионные объекты и спортивные сооружения для вас – открыты!

Занимайтесь, тренируйтесь, веселитесь, отдыхайте! С праздником!

В.С. Лавров, Председатель Собрания Учредителей ООО ПГЗ «Декор – 1».

6 ИЮНЯ – ПУШКИНСКИЙ ДЕНЬ РОССИИЛитературное творчество Александра Пушкина сопровождает нас в

течение всей жизни. Книги великого поэта объединяют людей всех воз-растов, вероисповеданий, национальностей.

Александра Пушкина часто называют основателем русской литерату-ры. Сколь ни трудны бы были его произведения для перевода, поэт имеет своих почитателей почти во всех уголках нашей планеты. С его сказками мы начинаем знакомиться, еще не научившись читать.

Мы наизусть знаем многие его произведения и даже в повседневной жизни часто цитируем его.

Мы встречаем времена года пушкинскими строками: «Мороз и солнце! День чудесный!» или «Унылая пора, очей очарованье…».

Мы подходим к зеркалу с фразой: «Я ль на свете всех милее?..», и даже, когда строгий начальник ругает нас за не сданный во время отчет, мы говорим коллегам: «Выпьем с горя, где же кружка?».

Именно в этот день – 6 июня 1799 года – в Москве родился Александр Сергеевич Пушкин. В советские времена этот праздник отмечался как

Пушкинский праздник поэзии. Он всегда привлекал к себе внимание общественности. Даже во времена Ста-лина, которым сегодня нас прямо-таки застращали, праздник этот сопровождался пышными и торжественными мероприятиями.

Пушкинский праздник поэзии проходит и сейчас, и имеет статус Всероссийского.Как и в прежние времена, в Пушкинских Горах и Михайловском собираются тысячи людей, чтобы послушать

поэтические произведения в исполнении молодых или уже состоявшихся поэтов. В празднике, как правило, при-нимают участие известные музыканты и актеры.

РОЖДЕНИЕ

Месяц серебряный тонкой коврижкойРежет ночную озёрную гладь.В комнате тихо. Серьёзный парнишкаС полки достал со стихами тетрадь.

Будет сегодня писать продолженье,Ляжет на чистый тетрадный листокВиденье мира, его отраженьеВ точной правдивости рифмы и строк.

Всё, что душой проживает и видит.Без оправданья на молодость лет…Верится мне, что со временем выйдетИз паренька настоящий поэт.

Н. Донсков.

ЛЮБИМЫЙ ПОЭТ

Наш Пушкин – сказочник, поэт.Тебя мы любим с детства.На протяженье многих летХраним твое наследство.

Твой кот ученый перед сном Рассказывал нам сказки.Жар-птица ласково крыломНам закрывала глазки.

Как лебедь бился над волной,Мы трепетно читаем.И все о рыбке золотойВ волшебных снах мечтаем.

Т. Катина

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!Пусть согревает вас своим теплом,Луч солнца на весеннем небе.Тепла и света, радости в ваш дом,Добра и счастья. Пусть любовь вам светит.

Земной поклон – за ваш нелегкий труд,За ваши золотые руки.Пусть долгим будет жизненный ваш путь.Храни Господь! И вас и ваши други.

С. Степанов, менеджер отдела по туризму и медиа.

МИР УСТРОЕН МУДРО…Мир устроен мудро.Ночь – печаль пройдет.Наступает утро,Солнышко взойдет.

И рассвет раскроетСвой небесный зонт.Чистый свет омоетСиний горизонт.

Красавица НастяВыйдет на крыльцо.У земного счастьяЖенское лицо.

Мрак исходит зыбко.Славлю жизни пир.Женская улыбкаОзаряет мир.

А.Плотников, арзамасский поэт.

ОЧАРУЙ МЕНЯ…Очаруй меня красотой,Околдуй меня добротой,Своей мудростью покори,Светом нежности озари.

Я такая, какая есть.Недостатков моих – не счесть.Ты за них меня не брани,От себя меня не гони.

Дай мне в сердце своем приют,И невзгоды, как сон, пройдут.Защити меня от беды – Станешь самым счастливым ты!

Татьяна Катина, арзамасская поэтесса.

2 № 3. 2 июня 2011 г.

БЕДА СПЛОТИЛА

4 июня 1988 года – трагическая дата. Для многих арзамасцев с этого злополучного дня жизнь раскололась надвое: до и после. По поводу тех страшных событий было множество публикаций в СМИ, выпущены книги. Написано много, но еще больше не досказано, не ос-вещено.

Руководство города и района, предприятий, учреж-дений, правительственная комиссия оказали большую помощь горожанам в ликвидации последствий. Граж-данскую оборону в то время возглавлял председатель исполкома И.П. Скляров.

Начальником штаба ГО был В.Ф. Спицын, ныне полковник в отставке, который и ответил на наши воп-

росы.- Владимир Федорович, 4 июня 1988 года в Арза-

масе произошел взрыв. Многие тогда восприняли это как начало атомной войны. Как восприняли это событие Вы? Какими были первоначальные дейс-твия штаба ГО?

- В тот субботний день 4 июня 1988 года утром я шел в штаб, чтобы еще раз проверить документацию и готовность служб к предстоящим учениям, которые были намечены на 11 июня. Подходя к горисполкому, где находилось помещение штаба, раздался взрыв, посыпались стекла…

Я обзвонил всех подчиненных. С помощником на-чальника штаба – Лебедевым М.И. я прибыл на завод «Коммаш», где была разведгруппа городского масштаба (16 человек). Затем отправились на место взрыва, про-извели замеры. Убедились, что химической опасности и радиационного заражения нет. Об этом доложил И.П. Склярову.

В полуразрушенном доме (ул. Станционная, 4), кото-рый был ближе к эпицентру взрыва, организовали пункт управления. Прибили табличку: «Штаб ГО», укрепили флаг.

В.А. Тарабаров (ЭТУС) обеспечил связью. Еще до взрыва, при подготовке к учениям на ав-

томашинах руководящего состава была установлена

радиосвязь начальника ГО (на машине И.П. Склярова) со службами ГО (на автомашинах Т.И. Сережкина («Горь-ковгражданстрой») и других руководителей). На крыше автомашины ГАЗ -66 – громкоговоритель.

Все это очень пригодилось при ликвидации последс-твий взрыва, оказания помощи пострадавшим, их эваку-ации, в решении других важнейших вопросов.

Необходимо отметить с положительной стороны и медицинских работников. Молодцы. Они сразу же при-были на свои места, оказывали медицинскую помощь нуждающимся. Им помогали сандружины…

На первых порах завалы разбирали вручную, надо же убедиться в том, что под обломками никого нет…

Вскоре прибыла техника. Задействовано было более трехсот единиц.

Из областного штаба ГО поспешили нам на помощь.

К обеду прибыл полковник В.И. Табаков – начальник штаба ГО Горьковской области и с ним группа офицеров, которые объединились со штабом ГО города и присту-пили к действиям по ликвидации последствий взрыва. С облисполкома прибыл А.А. Соколов – начальник ГО области и Г.М. Ходырев, а под вечер и заместитель председателя Совета министров СССР Г.Г. Ведерников с командой…

Постоянно во взаимодействии со службами ГО рабо-тал А.И. Ларин (по строительству). Он рассматривал все жалобы жителей пос. Арзамас 1. Затем совместно прини-мали решение по ремонту и переселению людей. Рядом со штабом организовали пункт трехразового питания. Кормили две тысячи человек. Здесь большая заслуга в организации бесперебойного питания пострадавших и участников ликвидации последствий принадлежит – Е.И. Березину.

Второй секретарь ГК КПСС А.Н. Захаров также прини-мал деятельное участие. Помогал решать многие вопро-сы и ГК ВЛКСМ, возглавляемый В.Б. Елисеевым. Многие, очень многие проявили чуткость, понимание и безотказно работали по ликвидации последствий взрыва…

- Какова роль И.П. Склярова в ликвидации пос-ледствий взрыва?

- Роль Склярова неоценима. Одна из главнейших. Во-первых, он был руководителем гражданской обороны города.

Правительство оценило деятельность И.П. Склярова по ликвидации последствий взрыва, наградив его Орде-ном Мужества.

Иван Петрович всегда помогал во всех мероприятиях, направленных на организацию системы ГО, сам участ-вовал в проведении тренировок и учений. Он понимал, что это тоже забота о людях. Время подтвердило его правоту.

Иван Петрович Скляров был талантливым руково-дителем, выдающимся организатором. Он мог глубоко сопереживать человеку. Был человеком слова и дела.

Он любил свой город, арзамасцев. Его интересовало все. Готов помочь был любому. И помогал!

Беседовал В. Каляев.

НИЧТО НЕ ПРЕДВЕЩАЛО БЕДЫ4 июня 1988 года с утра пораньше Юрий Алексеевич

и Любовь Ивановна Патины съездили на рынок, сдав мясо, вернулись домой. Юрий Алексеевич прилег на диван. Любовь Ивановна занималась на кухне.

К ним из села Ломовка приехала дочь Елена с сыно-вьями Павликом и трехмесячным Алешей. А во второй половине дома жила семья другой дочери – Татьяны. Надо же было приготовить что-то особенно вкусненькое. Всех на славу угостить…

Было тихое жаркое утро. Доносились редкие паровоз-ные гудки. Возле дома кудахтали разморенные куры. На привязи, на лужайке паслась коза. В сарае слышалось блеяние овец. Ничто не предвещало беды…

Вдруг, забеспокоились домашние животные. Юрий Алексеевич почувствовал, как вздрогнула земля, содрог-нулись стены. Словно пули засвистели осколки оконного стекла. Посыпалась штукатурка. Затем темнота…

Очнулся Юрий Алексеевич в больнице. Его осматри-вал врач. К телесным ранам прибавилась – душевная, более тяжелая. Юрий Алексеевич узнал о гибели жены, дочери Елены и маленького Алеши…

В настоящее время Юрий Алексеевич проживает с семьей внука Андрея Красильникова. Радуется, глядя на маленького правнука Диму, вспоминает дорогих ему людей, жизнь которых оборвалась 4 июня 1988 года…

Владимир Каляев.

Из областного штаба ГО поспешили нам на помощь. 3 ИЮНЯ – ВЛАДИМИРСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Владимирская икона Божией Матери (икона Богородицы) считается чудотворной и, по преданию, написана евангелистом Лукою на доске из того стола, за которым трапезовало Святое Семейство: Спаситель, Богородица и праведный Иосиф Обручник. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рож-давшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет».

В Россию икона была завезена из Византии в начале XII века, как подарок Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха Луки Хризоверха. Икону поставили в женском монастыре Вышгорода, недалеко от Киева, слух о ее чудотворениях дошел до сына Юрия Долгорукого, князя Андрея Боголюбского, который и решил перевезти икону на север.

Проезжая Владимир, лошади, везшие чудотворную икону, встали и не могли двинуться с места. Замена лошадей новыми также не помогла. Князь увидел в этом желание Божией Матери остаться во Владимире, где за два года и был сооружен храм Успения Богородицы. Празднование в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы бывает несколько раз в году (3 июня, 6 июля, 8 сентября). Наиболее торжественное праз-днование совершается 8 сентября (по новому стилю), установленное в честь сретения Владимирской иконы при перенесении ее из Владимира в Москву.

Празднество 3 июня установлено в память спасения Москвы в 1521 году от нашествия татар под предводительством хана Махмет-Гирея. Та-тарские полчища приближались к Москве, предавая огню и разрушению русские города и селения, истребляя их жителей. Великий князь Василий собирал войско против татар, а Московский митрополит Варлаам вместе с жителями Москвы усердно молился об избавлении от гибели.

В это грозное время одна благочестивая слепая инокиня имела видение: из Спасских ворот Кремля выходили московские святители, покидая город и унося с собой Владимирскую икону Божией Матери — главную святыню Москвы — в наказание Божие за грехи ее жителей. У Спасских ворот святителей встретили преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский, слезно умоляя их не оставлять Москвы. Все они вместе принесли Господу пламенную молитву о прощении согрешивших и избавлении Москвы от врагов. После этой молитвы святители возвратились в Кремль и внесли обратно Владимирскую святую икону.

Подобное же видение было и московскому святому, блаженному Василию, которому было открыто, что за-ступлением Божией Матери и молитвами святых Москва будет спасена. Татарскому хану было видение Божией Матери, окруженной грозным войском, устремившимся на их полки. Татары в страхе бежали, столица Русского государства была спасена.

Перед иконой Божией Матери «Владимирская» совершались многие важнейшие государственные акты России: присяга на верность Родине, молитвы перед военными походами, избрание всероссийских Патриархов.

Таким образом, неоднократно Пресвятая Заступница рода человеческого являла милость к земле нашей через Свою святую икону «Владимирская». Во все времена с верой и горячей молитвой о помиловании Русской земли обращался наш многоскорбный народ к Пресвятой Богородице.

«Календарь событий»

3№3. 2 июня 2011 г.

СВЕТ ПРАВОСЛАВИЯ И ОПЛОТ ОТЕЧЕСТВААрзамасское общество хоругвеносцев со-

здано было при Арзамасском Воскресенском соборе в 1903г. по многочисленным пожелани-ям местных православных жителей города и уезда и находилось в ведении Нижегородского Епархиального Преосвященного Начальства. Названо общество было в честь канонизиро-ванного святого князя Александра Невского и учреждено в память уничтожения 19 февраля 1861г. крепостного права и обретением крес-тьянским сословием свободы.

В своих рядах общество объединяло лю-дей всех сословий, от известных арзамасских купцов и почетных людей, проживающих во многих городах России, до простых мещан и крестьян близ лежащих сел и деревень. Этих людей объединяла и влекла одна общая цель горячее желание служить благому делу на пользу отечеству под знаменем православной веры. В деятельности общества, кроме заботы о развитии духовной жизни народа, было еще и воспитание чувств патриотизма и любви к родной истории через устройство крестных ходов в память особо – важных отечественных и местных событий.

Первое собрание членов общества со-стоялось 23 марта 1903г. По приглашению благочинного смотрителя церквей г. Арзамаса протоиерея Федора Ивановича Владимирского в Арзамасском Воскресенском соборе собра-лись лица, ходатайствовавшие об учреждении в г. Арзамасе общества хоругвеносцев. На этом собрании был зачитан устав общества, утверж-денный святейшим синодом 15 января 1903г. В этом уставе говорилось, что членами обще-ства могут быть все сочувствующие обществу и разделявшие взгляды на его деятельность лица мужского пола, достигшие совершенно-летия и без различия сословия, православного исповедания, количество членов не ограничи-вается. Желающие быть членами общества заявляли об этом письменно, правлению или председателю правления общества, который по собрании сведений о добропорядочности и благонадежности просителей, от имени правления общества делал представление об утверждении их в звании действительных членов. Члены общества должны были уп-лачивать взносы в кассу общества не менее одного рубля в год на разные благотворитель-ные расходы.

На первом собрании общества присутс-твовали 62 человека. Среди них были: купец Дмитрий Андреевич Сурин, священник Иван Федорович Паскевич, потомственный почетный гражданин города Арзамаса Илья Васильевич Бебешин, секретарь Арзамасской земской уп-равы Александр Иванович Салтанов, мещанин Николай Михайлович Перетрутов, цеховой Николай Алексеевич Ичаловский, крестьянин села Выездной Слободы Иван Зиновьевич Шульпенков, деревни Пушкарки Федор Семе-нович Крылов, нижегородский мещанин Алек-сандр Степанович Горностаев и другие.

На собрании путем голосования были еди-ногласно избраны: в должность председателя правления мещанин Алексей Михайлович Чичеров, кандидатом к нему купец Дмитрий Андреевич Сурин. Арзамасский мещанин Николай Михайлович Щегольков (автор извес-тной книги о г. Арзамасе) был выбран в члены правления и при этом изъявил согласие быть делопроизводителем общества. Казначеем общества изъявил согласие быть купеческий сын Николай Васильевич Бебешин. Надо ска-зать, что все члены правления исполняли свои обязанности безвозмездно.

На следующем собрании, которое состоя-лось 11 апреля 1903г. в помещении Арзамас-ской мещанской управы, обсуждали вопрос о приобретении кафтанов установленного образ-ца на собственные средства и сшитых по об-разцу кафтанов Нижегородского Георгиевского общества хоругвеносцев, чтобы хоругвеносцы являлись в благопристойном виде и приличной одежде, дабы своим видом и одеянием не нарушать подобающего благолепия. Староста Арзамасского Воскресенского собора Михаил Алексеевич Чичеров высказал желание на свои средства соорудить для Арзамасского общества хоругвеносцев хоругвь, с тем чтобы на одной стороне изобразить Архистратига Михаила, Алексия Митрополита Московского и преподобного отца Серафима, на другой стороне: мученицы Царицы Александры, му-ченицы Татьяны и Николая Чудотворца. И на сооружение этой хоругви он предоставил де-ньги в сумме 253 рубля. Третьим вопросом на этом собрании был утвержден список старшин и кандидатов к ним, по церковным приходам, которые должны были доводить до членов общества сведения о проведении обществом разных мероприятий и приглашать принять в них участие.

Одним из таких мероприятий было участие в торжествах открытия святых мощей Серафи-ма Саровского. Ко дню открытия святых мощей через Арзамас в Саров следовали хоругвенос-цы Московские, Сергиевские, Богородские, Ни-жегородские и из других городов, Арзамасские хоругвеносцы также пожелали принять участие в этом торжестве. После напутственного

молебна 14 июля 1903г., приняв напутствие от провожавшего до Высоко-горской часовни Арзамасского духовенства, депутация обще-ства направилась в кафтанах с непокрытыми головами, до напольной церкви села Выездной Слободы, сопровождаемые большим коли-чеством народа при пении тропарей и были встречены звоном обеих Выездновских церк-вей. Далее до самого Дивеева все избранные лица шли также пешим ходом. В Ореховце им предложено было место для ночлега на хуто-ре Арзамасского купца Василия Николаевича Бебешина, а в Дивееве хоругвеносцам дал помещение в своем доме Алексей Иванович Николаев. В Дивееве арзамасские хоругвенос-цы присоединились к хоругвеносцам других обществ и далее участвовали вместе с ними во всех крестных ходах, молебнах и исполнении обязанностей охраны их Императорских Вели-честв. От Арзамасского Александро – Невского общества хоругвеносцев был возложен на раку святых мощей преподобного отца Серафима, Саровского чудотворца, серебро – позлащен-ный крест с эмалью и надписью: «Сей святый крест сооружен усердиемъ Арзамасского Александро – Невского общества хоругвенос-цевъ для возложения на раку св. мощей пр. Серафима, Саровского чудотворца, в день открытия ихъ 19 июля 1903г.». Высочайше уполномоченным по устройству торжеств Ар-химандритом Серафимом, как самому юному, арзамасскому обществу хоругвеносцев за участие в торжествах, было оказано особое благосклонное внимание.

Ввиду военных событий в 1904 году на Дальнем Востоке между Россией и Японией Арзамасским обществом хоругвеносцев было пожертвовано 25 рублей в пользу больных и раненых воинов. При участии хоругвеносцев в проводах воинов на Дальний Восток, на броненосец «Цесаревич» была передана икона Преподобного Серафима, сооруженная Арзамасским мещанским обществом. А 3 ап-реля, в субботу Святой Пасхи, хоругвеносцы участвовали в крестном ходу из собора при проводах воинов в Порт – Артур, на крейсер «Новик» состоялась передача другой иконы Преподобного Серафима, освященной на раке святых мощей его, сооруженной Арзамасским уездным земством. Некоторые члены Арза-масского общества хоругвеносцев пожелали оказать более существенную помощь своей Ро-дине и поступили в состав действующей армии. А настоятель Арзамасского Воскресенского собора и он же член общества хоругвеносцев протоиерей Павел Иванович Введенский по поводу событий на Дальнем Востоке произнес проповедь «Слово о войне».

Своего помещения Арзамасское общество хоругвеносцев не имело и поэтому им при-ходилось проводить собрания в помещении Арзамасской мещанской управы, и вот по просьбе мещанского старосты Алексея Михай-ловича Чичерова и члена этой управы Николая Михайловича Щеголькова, из которых первый состоял председателем правления общества хоругвеносцев, а второй – членом правления и делопроизводителем этого же общества, 26 июня 1905 года Арзамасское мещанское общество решило позволить навсегда, как во время служения г.г. Чичерова и Щеголькова, так и по окончании их службы обществу хоругве-носцев в помещении мещанской управы иметь свой собственный шкаф для хранения архива, делопроизводителю общества заниматься письменными работами, а в зале управы со-бираться членам правления для заседаний и членам общества хоругвеносцев для общих собраний. И по этому решению был составлен документ за подписью всех присутствующих в собрании и передан правлению общества хоругвеносцев на хранение. Так, благодаря проявленной личной инициативе Чичерова и Щеголькова, общество хоругвеносцев обрело крышу над головой.

Делопроизводителем Щегольковым Н.М. 5 марта 1906г. за два года до трехсотлетнего юбилея, было сделано предложение о почте-нии памяти арзамасцев павших в битве под г. Зарайском. В 1608 году 30 марта под городом Зарайском в битве с поляками было побито 300 человек арзамасцев. По свидетельству лето-писцев, будучи верны законному Московскому правительству, они вместе с рязанцами пришли из Переславля Рязанского под Зарайск, чтобы выручить этот город, занятый поляками. Вое-вода польский Александр Лисовский вывел им навстречу из города свое войско и побил их, причем убито одних арзамасцев 300 человек. Трупы их он велел положить в одну яму и для своей славы насыпал над этой могилой курган великий. Курган этот находился в городе Зарай-ске радом с церковью Благовещения, на нем поставлен чугунный крест. По свидетельству зарайцев, раньше в старину, каждый год один раз приезжали на курган посланники из Арза-маса служить панихиду. В своем обращении Николай Михайлович предложил соорудить в память этого события хоругвь и послать ее в город Зарайск в Благовещенскую церковь с депутацией, хотя бы из трех человек, которые в день 300 – летия отслужили бы на кургане

панихиду и в Арзамасе в этот день также со-вершить поминовение павших героев.

По инициативе Николая Михайловича Щеголькова и при его самом непосредствен-ном участии был восстановлен старый за-брошенный храм, что находился, да и теперь стоит наперекор всем стихиям на Тихвинском кладбище. В июле 1906г. храм этот обрел свое второе рождение и освещен был в честь пре-подобного Серафима Саровского.

За самый короткий срок общество хоругве-носцев своими благодеяниями заслужило себе среди местных жителей хороший авторитет и добрую славу. Общество хоругвеносцев оказывало большое духовное влияние, как на религиозную, так и на нравственную жизнь жителей города и близлежащей округи. И под этим влиянием многие жители желали вступить в члены общества, чтобы своим непосредс-твенным участием внести посильную лепту на пользу общего дела.

О большой популярности и сильном авто-ритете Арзамасского общества хоругвеносцев говорит и факт многочисленных пожертво-ваний обществу разными лицами. Так Высо-копреосвященным Сергием Архиепископом Финляндским был подарен образ святого благоверного великого князя Александра Нев-ского, художественного письма, освященный у святых мощей. Фонарь медный позолоченный с разноцветными стеклами для ношения перед этой иконой в крестных ходах, дар Переяс-лавльских купцов братьев Захряпиных. Образ Спасителя и предстоящих ему 22 угодников божьих, Вологодских чудотворцев, подарен был Преосвященным Алексием, Епископом Вологодским и Тотемским. Арзамасским жи-телем Николаем Алексеевичем Чичеровым подарена хоругвь, металлическая вызоло-ченная с эмалью и государственным гербом с изображениями с одной стороны святых сорока мучеников, Севастийских, а с другой стороны – святого Николая Чудотворца, преподобного Серафима, царицы Александры и преподобной Елизаветы Чудотворицы, риза на иконах сереб-ряная. Среди многочисленных пожертвованных хоругвей было много довольно интересных с художественно- эстетической точки зрения. Были две хоругви на полотне живописные, в васнецовском стиле, одна с изображениями: иконы Божией Матери «Умиление», благовер-ного князя Александра Невского и преподобных Серафима Саровского и Василия – дар Васи-лия Амвросиевича Крылова. Другая хоругвь металлическая с изображением: преподобного Серафима, молящегося на камне, в память открытия святых мощей его, и, ангелов Их Величеств: святого Николая, царицы Алексан-дры и Марии Магдалины, в память посещения Арзамаса Их Императорскими Величествами, сооружена эта хоругвь была усердием Васи-лия Константиновича Маряшина. В память освобождения крестьян 19 февраля 1861г. от крепостного права, Иваном Петровичем Самыкиным была сооружена хоругвь медная позлащенная с гербом и короной из искусствен-ных камней с эмалевым изображением святых Александра Невского и Марии Магдалины. Был подарен «Синодник», писанный полууставом, в переплете и футляре, подарен делопроизводи-телем общества Н.М.Щегольковым.

Девятый год существования Арзамасского Александро – Невского общества хоругве-носцев был отмечен в истории особенным проявлением его деятельности. В 1911 году 19 февраля вся Россия праздновала пятидесяти-летие со дня освобождения крестьян. Арзамас-скому обществу хоругвеносцев, учрежденному в память этого события, тем более следовало почтить этот день и общество, насколько было ему возможно, исполнило эту священную обязанность. В самом уставе общества было сказано: «К пятидесятилетию уничтожения крепостного права общество поставляет себе долгом позаботиться сооружением прилич-ной столь важному отечественному событию хоругви». Помня об этом, общество с самого первого года своего существования заботилось о выполнении этого обета и ежегодно отчисля-ло на юбилейную хоругвь различные суммы денег. В день юбилея хоругвь принесена была в Воскресенский теплый собор и освящена. Во время литургии и молебна, хоругвь стояла у правого столпа, близ амвона, поддерживаемая хоругвеносцами. После молебна совершен был крестный ход вокруг обоих соборов зимнего и летнего. По окончанию богослужения члены об-щества собрались в помещении Арзамасской мещанской управы и составили благодарствен-ную телеграмму Его императорскому Величес-тву, которая была передана царю господином обер – прокурором святейшего синода. В марте месяце 1911 года из Нижегородской консисто-рии в ответ на эту телеграмму Арзамасскому обществу хоругвеносцев было объявлено о том, что Государю Императору благоугодно было собственноручно начертать: «Прочелъ съ удовольствиемъ».

В 1912 году исполнилось столетие Оте-чественной войны 1812 года и Арзамасское Александро – Невское общество хоругвенос-цев, благоговея перед памятью православных

русских воинов, раненых в битвах 1812 года, привезенных для лечения в Арзамас и в нем скончавшихся и погребенных на Всехсвятском кладбище решило ежегодно чтить их память в первое воскресенье после праздника Воздви-жения совершением заупокойной литургии во Всехсвятской церкви и торжественной панихиды на общей их могиле. И 16 сентября в первый раз было совершено поминовение православных воинов. Ко дню поминовения на могиле был поставлен крест с литым чугунным распятием, весьма искусной работы отливки Касменского завода на Урале, пожертвован-ный Н.М. Щегольковым. В поминовении при-няли участие жители Арзамаса и начальство квартирующих в Арзамасе войсковых частей, лица сочувственно отнесшиеся к поминове-нию защитников веры и Отечества, и очень много солдат. Делопроизводителем общества Щегольковым к столь славному юбилею в Нижегородском церковно – общественном вестнике была опубликована статья «Арзамас в Отечественную войну».

В 1915 году, 16 октября был решен дол-гожданный вопрос об установлении значков членов общества. По указу Его Императорского Величества Арзамасскому Александро – Невс-кому обществу хоругвеносцев было объявлено, что препровождаемый рисунок нагрудного знака для ношения членами этого общества, утвержден. Образец этого значка, сохранив-шийся в документах общества, выглядит так: на двух полукольцах голубого цвета, по видимому покрытых эмалью и соединенных в круг, начер-тано название общества; внутри этого кольца золотистого цвета хоругвь с изображенным на ней крестом, а с наружной стороны кольца – зо-лотистое лавровое обрамление и венчающая его Российская корона.

Просуществовало Арзамасское общество хоругвеносцев до середины 1918 года. И не-возможно описать все то хорошее и полезное, что было сделано обществом за те пятнадцать лет для духовного прославления истории Отечества и патриотизма русского народа. В святые минуты праздников и в трудное время для России члены общества хоругвеносцев всегда и радость и горе делили вместе со своим народом. Добрым словом и личным примером они показывали, что жить надо в дружбе, по-братски и с пользой для родного Отечества, чтобы приумножать богатство и добрую славу наших дедов и отцов.

С.Н. Потанин, начальник отдела информационно-поисковых систем и

использования документов ГУ ГАНО г. Арзамас.

Богородице!Лунный свет во мгле сияет,Огонек в душе блестит!Благодатью осеняет,Твой, подобный солнцу Лик!

И фигура, чуть склонёна,На Спасителя глядит.Одинока и спокойна – Благодать нам всем дарит.

* * * Свет Христов просвещает вселенную,Свет Христов просвещает всех нас.Сам Христос Благодатью нетленноюПризывает к спасению нас.

Божией Матери!Твой образ будто солнце светел,И, так прекрасен, как живой.Он взглядом кротким и смиренным,Глядит на нас с иконы той.

И вот сейчас как будто скажет – Прости их Боже – Сыне Мой.Творят, грешат и не жалеют – Да говорят: «За что, Бог мой?»

С. Степанов.

4 №3. 2 июня 2011 г.

ИСТОРИЯ ВЕЩЕЙ

Адрес редакции: 607264, Нижегородская обл., Арзамасский район, пос. Пешелань.

Тел.: 8-920-021-3156. E-mail: v_frol@list.ru Газета распространяется бесплатно.

Отпечатано в ОАО «Арзамасская типография» г. Арзамас, ул. Пландина, д. 8. Печать офсетная. Объем 1 п.л. Тираж: 400 экз. Заказ: 2434. Подписано в печать 01.06.2011 г.

Глав. редактор Каляев В.А. Компьютерная верстка

Квашенников Д.А.

Учредители: ООО НПО «Синь России», ООО ПГЗ «Декор-1».

ДЕНЬ В ИСТОРИИ

И. КрыловПЕТУХ И ЖЕМЧУЖНОЕ ЗЕРНО

Навозну кучу разрывая,Петух нашел Жемчужное ЗерноИ говорит; “Куда оно?Какая вещь пустая!Не глупо ль, что его высоко так ценят?А я бы, право, был гораздо боле радЗерну ячменному: оно не столь хоть видно,Да сытно”. Невежи судят точно так:В чем толку не поймут, то все у них пус-

тяк.

ЦВЕТОК СОЛНЦАНа юге Северной Америки

при раскопках стоянки древ-них индейцев, живших 2-3 тысячи лет тому назад, уче-ные нашли семена растения, которое потом назвали «цве-ток солнца». Это был подсол-нечник. Испанцы завезли его в Европу в XVI веке и посеяли в Мадриде в ботаническом саду. А «цветком солнца» его назвал шведский ученый Карл Линней. Действительно, желтая цветущая корзинка цветка похожа на золотой круг солнца с распростертыми лу-чами. К тому же цветок имеет удивительную способность поворачиваться к солнцу.

Первое время подсолнечник разводили в Европе исключи-тельно ради его красивых золотистых цветов. Ими украшали не только клумбы в садах, но даже одежду. Потом англичане начали есть молодые соцветия подсолнечника с маслом и уксусом. Говорили, что очень вкусно.

В Германии семена «солнечного цветка» жарили и готовили из него кофе. Но о главном богатстве этого цветка — масле, сокрытом в его семенах, пока никто не догадывался.

В Россию подсолнечник попал в начале XVIII века, его при-метил Петр I, обучавшийся в Амстердаме корабельному делу,

и велел посеять в аптечном огороде.Потом подсолнечник появился и в помещичьих усадьбах.

Сначала он служил только украшением, затем люди с удоволь-ствием стали грызть его семена. Русский академик Василий Михайлович Севергин (1765-1826) впервые написал о том, что из семян подсолнечника, являющихся прекрасной пищей для попугаев, можно добывать масло и готовить кофе.

А первым, кто стал вырабатывать подсолнечное масло, был вовсе не ученый, а простой крепостной крестьянин Воронежской губернии Даниил Бокарев. Произошло это в 1830-х годах. С 1835 года Бокарев начал продавать собственноручно изготовленное масло на базаре.

Началась новая жизнь подсолнечника. Его стали выращи-вать для получения масла именно у нас в России — сначала в Саратовской, потом в Воронежской губерниях. И только потом уже секрет изготовления подсолнечного масла попал в Евро-пу. Но неужели в России до появления подсолнечного масла никакого растительного масла не было? А слышали ли вы что-нибудь о рыжиковом масле? Его, кстати, наряду с кукурузным, хлопковым, льняным, соевым делают и по настоящее время. И грибы здесь совершенно ни при чем, никакого отношения к рыжиковому маслу они не имеют. Рыжик — это род растений из семейства капустных, семена которого богаты маслом. Очень мелкие, продолговатые семена рыжика содержат до 29 % масла. Чаще всего это масло добавляют к краске, но пригодно оно и для употребления в пищу.

Валерий БогдановХудожник В. Пономаренко

ЗВОНУ МНОГО – ВЕСЕЛЕЙ ДОРОГА!Какой же Новый год без веселой английской песенки про

колокольчики? А без нашей удалой птицы-тройки, под бойкий перезвон колокольцев несущейся по заснеженным дорогам? Э-эх, без них и праздник не праздник!

А какие колокольчики вы знаете? Колокольчики и… всё? Тог-да запоминайте: свадебные, ямские, коридорные, настольные (ими раньше вызывали прислугу), рыбацкие, коровьи ботала, кутасы, ропотни, гремки (такие колокольчики вешали коровам, отправляя на луг — и слышно издалека, да и от злых сил обе-рег), сибирские, граненые, гладкие, гречишные, поддужные (под дугой), сигнальные — пожарные, станционные — при железно-дорожных станциях, колокольчик «дар Валдая»…

А ведь были еще и бубенчики — колокольчики в форме шарика, сделанные по принципу погремушки — внутри у них катаются горошинки или дробинки. Звук у бубенчиков особен-ный, ласковый. Оттого и называли их еще «воркунами». А еще — ширкунами, позвонцами, болхарями да глухарями, балабон-чиками да гормотунчиками.

В начале прошлого века любые колокольчики можно было ку-пить в небольшом магазинчике братьев Усачевых, у валдайского вокзала. Братья Усачевы были самыми известными в России колокололитейщиками, целый завод содержали — в основном делали «поддужные» колокольчики для ямщиков.

Задача поддужного колокольчика была самой простой — вро-де сегодняшней «мигалки» на спецтранспорте, он требовал уступить дорогу. И если заграничные почтальоны для этих целей пользовались рожками, то у нас гремела по дорогам веселая бойкая песенка колокольчиков.

Появились такие колокольчики в России в конце XVII века, вместе с «образцовой почтой». Эта новая почта обеспечивала движение почтовых кибиток по расписанию, от пункта к пункту, регулярно, бесперебойно. Для такой особой почты пришлось расширить дороги. А раз дороги стали шире, то и лошадей начали запрягать не друг за другом, а в один ряд — красивой тройкой.

И ведь история могла повернуться так, что обошлись бы почтовики без колокольчика — у ямщиков в те времена было

принято сообщать о своем приближении громким свистом в два пальца. Но свист пугал прохожих и вскоре был строжайше запрещен. А тех ямщиков, кто свистел и не слушался, били батогами. Вот тогда-то и пришло кому-то в голову снабдить почтовую тройку звонким веселым колокольчиком. Издалека слышно — и уху приятно.

Колокольчики вмиг полюбились, стали появляться не только на почтовых тройках, но и на частных. И возникла путаница — как же было отличить почтальона от простого обывателя? Решение нашлось быстро: «частный звон» запретили. Но ведь всем хотелось ездить «с музыкой»! Вот тогда-то и появились бубенчики.

Но колокольчики были куда замечательней — их можно было повесить по пять штук, подобрав по музыкальному ряду, а на «юбочке» колокольчика еще и надпись сделать. Такие колоколь-чики назывались «подписные» — обычно на них указывали имя мастера и дату изготовления. Но попадались и строки известных песен, поговорки, пословицы, напутствия, загадки, потешки. «Звеню — потешаю, еду — поспешаю!» — читали на одном. «Кого люблю, тому дарю!» — это уже надпись на свадебном ко-локольчике. «Купи меня, повеселю тебя!» — настаивает другой. «Возьми меня с собой!» — просит следующий. Давайте и мы возьмем с собой в наступивший год веселую песенку неуныва-ющих колокольчиков!

Художник В. Пономаренко

ВЕЛИКИЕ ДЕТИ

Пу и Чу

Легендарный донской атаман Матвей Иванович Платов, герой Отечественной войны 1812 года, вписал немало ярких страниц в историю побед российского

оружия. Он по праву занимает достой-ное место среди талантливых полковод-цев России.

Готовить своего сына к военной карьере его отец — казак Черкасского городка — начал очень рано. Когда у Матвея прорезался первый зуб, отец надел на сынишку свою шапку и посадил на оседланного коня. Тогда же казак впервые подрезал малышу чуб.

С былинных времен была унас-ледована на Дону славная традиция посвящения в мужчины-воины. Русские летописи этот обряд именуют «посадить на коня». Только после посвящения в во-ины мальчика могли называть казаком. В три года Матвей уже ездил на лошади по двору, а с пяти лет участвовал в скачках

и детских маневрах. «Пу!» («стрелять») и «чу» («ехать») — вот первые слова, которые он произнес.

И игры у казаков были соответствую-щие. Большая группа казачат в самоде-льных воинских доспехах, со знаменами, сделанными из окрашенной бумаги, с игрушечными пиками, делилась на два отряда. Их возглавляли «атаманы». По сигналу обе стороны сходились в жаркой рукопашной схватке. Одна из них не выдерживала натиска, бросаясь наутек. Победители преследовали «не-приятеля», брали в плен, захватывали трофеи и знамена. А потом заключался мир, и под звуки бубнов и звон тарелок, с песнями, оба отряда возвращались в городок, где их встречали взрослые.

И ЦАРЮ ПОПАДАЛО ОТ ПОЛИЦИИ

Вот уже четверть века многие СМИ, неко-торые публицисты, историки прямо-таки поют хвалебные оды последнему российскому самодержцу. По их изложениям царь Нико-лай, прозванный еще при жизни «кровавым», предстает «агнцем Божьим». Русская право-славная церковь приписала последнего царя к лику святых.

Некоторые из верующих задавали вопрос: «Что теперь русский люд должен поклоняться царю-кровопийце?»

Кто добавляет: «Или дочери захудалого немецкого герцога Алисе Гессенской (жене Николая)?..»

(Кстати, она нелестно была прозвана сво-ими новыми родственниками – «гессенской мухой».)

Почему то стыдливо умалчивается о злоде-яниях последнего «императора всероссийского и царствующего Дома». Они всем известны. Достаточно вспомнить только трагические события на ходынском поле, «кровавое вос-кресение», Ленский расстрел рабочих и другие смертельно бездарные страницы из времен правления «Николашки кровавого».

Анализировать всю деятельность царя не будем. Выводу оставим для специалистов, а мы приведем только один исторический факт, который во многом прольет свет на эту темную историческую личность.

Еще до того, как Николай вступил на престол он в окружении родственников и придворных молодых людей был отправлен в заграничное путешествие. Отец Николая – Александр 111 для этой цели предоставил крейсер. За 9 месяцев (с 23 октября 1890 г. по 4 августа 1891 г.) путешествия Николай со свитой посетил Грецию, Египет, Индию, Китай, Японию.

В японском городке Отсу при посещении храма Николай и его сопровождение вели себя далеко не тактично, даже разнуздано, за что полицейский ударил наследника российского престола резиновой палкой по голове. Возник серьезный международный скандал, и Нико-лаю пришлось вернуться в Россию.

При получении известия об этом событии талантливый московский репортер В.А. Гиля-ровский набросал экспромт:

Приключением в ОтсуОпечален царь с царицею.Тяжело читать отцу,Что сынок побит полицею.Цесаревич Николай,Если царствовать придется,Никогда не забывай,Что полиция дерется. Этот экспромт Гиляровского быстро обо-

шел всю Россию. Сейчас об этом факте «забыли». Иногда

его, правда, преподносят в несколько другой трактовке…

Владимир Каляев.

10 июня1826 г. – Издание «чугунного» устава о

цензуре.1905 г. – В Иванове образован первый

совет.1929 г. – Родилась Людмила Зыкина.1936 г. – В Москве организована киностудия

«Союзмультфильм».1969 г. – Вооруженный конфликт на совет-

ско-китайской границе в районе Тасты.11 июня1606 г. – Венчание на царство Василия

Шуйского.1900 г. – В Арзамасской общественной

богадельне освящена церковь во имя Иоанна Многострадального и Дмитрия Солунского.

1918 г. – В деревнях образованы комитеты бедноту (комбеды), перед которыми поставле-на задача вести борьбу с кулаками. К ноябрю 1918 насчитывается более 100 тыс. комбедов, но вскоре они будут распущены ввиду много-численных случаев превышения власти.

12 июня 1860 г. – Учреждение Государственного

банка для оживления промышленности и торговли.

1891 г. – Состоялась закладка Великого си-бирского пути (Транссибирской магистрали).

1990 г. – Принятие первым съездом народ-ных депутатов РСФСР Декларации о государс-твенном суверенитете России.

13 июня 1806 г. – В Петербурге заложено здание

Смольного института.1830 г. – В Петербурге установлена ограда

из турецких орудий – трофеев войны 1828 года – вокруг Преображенского собора.