Областная христианская газета Посетите наш сайт www.church.co.ua № 1 (12) февраль 2009

В Украине сокраща-ется число православ-ных приходов, проте-стантские растут

В Госкомитете по делам на-циональностей и религии Украины отмечают тенден-цию к сокращению количе-ства православных приходов в стране.

Это происходит из-за роста дру-гих религиозных общин, в частно-сти, протестантских, заявил глава комитета Александр Саган в среду на пресс-конференции в Киеве.

Он сообщил, что, согласным дан-ным Госкомитета на январь теку-щего года, на Украине насчитыва-ется 17 071 православный приход (включая приходы раскольников - “ИФ»), пишет Интерфакс - Религия.

“Это 51,6% от общего количества. В то же время более десяти тысяч религиозных организаций у нас принадлежат к протестантизму”, - отметил А.Саган.

Кроме того, по его словам, в стра-не проявились тенденции к разви-тию этноконфессиональных орга-низаций - “организаций, которые привязаны к определенным на-циональным культурам”. Большую часть из них составляют ислам-ские (535 общин) и иудейские (295). Кроме того, это т.н. Закарпасткая венгерская реформаторская цер-ковь (118 приходов), Евангелистко-лютеранская церковь (42) и Армян-ская апостольская церковь (27).

prochurch.info

новости

Ну, давайте честно, «без ду-раков», кто из нас хоть раз в жизни с трепещущим рсерд-

цем не взирал на потертые карты, которые с загадочным и важным видом раскладыва-ет доморощенная гадалка? Не расшифровывал молниеносно

в своем уме (чтобы успеть за ее скорыми и смутными фра-

зами), кто такой «бубновый король» и что за «крестовая дама» готовит нам подвох, и какое известие мы получили

буквально «на днях»?

У кого-то дрожали коленки пе-ред кабинетом знаменитого (или не очень) экстрасенса,

а сердце замирало и падало, и при-ходилось насильно извлекать его из пяток; а кто-то робко входил в ветхую калитку к сморщенной ста-рушке, неся в узелке старательно уложенные свечи, яйца и фотогра-фию жениха.

А цыганка, которая стучится в дверь и после стандартных фраз о порче демонстрирует тебе черный клок волос или еще какую-нибудь

А здорово все-таки заглянуть в будущее! Или исцелиться от давно мучивших недугов в течение часа-двух! Или вернуть в семью заблудшего супруга, ушедшего «навсегда к молодой и красивой». Или, наконец,

выйти замуж за любимого и единственного, когда тебе уже 36!

гадость, извлеченную ею из яйца, которое, кстати, ты лично вынесла ей из собственного холодильника. При этом как-то незаметно и почти добровольно ты лишаешься энной суммы денег.

А всякие там «Чихалки», «Икалки» и тому подобная чепуха, которой, пом-ню, мы увлекались в школе?

А специальные гадательные па-сьянсы с целой книжечкой ответов в придачу?

А гороскопы, без которых не обхо-дится практически ни одна газета?

А лунные календари и старинные «бабушкины рецепты»?

А «Карты Таро»? Это же целый ху-дожественный музей!

А дальше — больше: всякие там зелья, тряпочки, веревки от по-койника, молодой месяц, загово-ры, привороты, земля с кладбища, проколотые булавкой восковые фи-гурки, духи умерших, хрустальный шарик, порошок из сушеных мы-шиных хвостиков, жабья косточка, вещие сны, перевернутый крест… Сказка? Или фильм ужасов?

Госкомнацрелигий признал огромный вклад евангельских церквей в духовно-социальное развитие нации

В 2008 году евангельские церк-ви, представленные в Украи-не рядом религиозных объеди-нений, проводили активную де-ятельность в различных на-правлениях духовной и социаль-ной работы. Итоги проделан-ной работы стали известны на пресс-конференции в «Укринфор-ме» 28 января 2009 года.

Забота о духовном состоянии прихо-жан церквей осуществлялась в прове-дении богослужений и конференций, те-матических семинаров. Особо отметили духовно-воспитательную роботу с детьми и молодежью в учебных заведениях, лет-них лагерях, воскресных школах, клубах.

Не без внимания остался тот факт, что во всех существующих 180 учреж-дениях пенитенциарной системы в Украине христиане ведут наиболее эффективную роботу с осужденными и их семьями, работу с алко- и нарко-зависимыми, а также заботятся о бес-призорных, малообеспеченных, ин-валидах. Ведется масштабная рабо-та по профилактике эпидемии ВИЧ/СПИДа, позиционируется здоровый образ жизни, постоянно предостав-ляется гуманитарная помощь. Стоит отметить, что осенью прошлого года евангельские церкви Украины первы-ми отреагировали и представили до-бровольные пожертвования, одежду, медикаменты и другую помощь по-страдавшим от наводнения в запад-ных областях Украины.

Николай Новиченко, заместитель председателя Государственного коми-тета Украины по делам национально-стей и религий отметил: «Характери-зуя деятельность евангельских христи-ан Украины, я хотел бы, в первую оче-редь, отметить высокий уровень духов-ности и настойчивую работу относи-тельно реализации гуманитарных про-ектов». Также он поощрил журналистов освещать эту деятельность, уверяя, что есть масса важных благотворительных проектов, о которых нужно рассказать.

Участник заседания Михаил Паноч-ко, епископ ЦХВЕУ, обозначил еще один результат в работе евангельско-го движения на Украине, а именно - возникший диалог церкви с государ-ством и результативном межконфес-сиональном сотрудничестве.

Татьяна Пинчук, ProChurch.info

новости Нагадала мне ворожка

Если вы никогда ничего подобно-го не делали, то вам крупно повезло. Это как курение — его можно бро-сить, но лучше не начинать.

Я не говорю, что все это неправ-да. Да, есть знахари, бабки, гадалки, экстрасенсы....

Продолжение на стр. 3

семья

В Н

ОМ

ЕРЕ:

Как поклоняются духу смерти?

Подробнее об этом читайте в статье “Останки язычества на наших землях”

СТРАНИЦА 2

Мировой боксер стал верующим

Известнейший рос-сийский боксер Олег Маскаев достиг многого на спортивной арене. Но его самое большое достижение - познание Господа Иисуса Христа

СТРАНИЦА 4

Христианство в личностяхСТРАНИЦА 4

Осколки счастливого брака

По семейным обстоятельствам. Сколько раз приходилось слышать эту короткую и такую

многозначительную формулировку. Она - как аварийный маячок рядом с какой-нибудь очередной проблемой, угрожающей семье. А если учесть, на-сколько эти проблемы влияют на со-стояние общества в целом, станет по-нятно, почему семейная тема продол-жает оставаться в центре внимания.

Семейная жизнь почти у всех начи-нается одинаково - свадьбой. А чем за-

канчивается? Тут уж как сложится. Раз-вод. Такой финал все чаще прерывает течение семейной жизни.

Наша задача - предостеречь молодо-женов от потенциально опасных ситу-аций, которые, почти стопроцентно, приводят к разводу.

Гражданский обманВстречаю недавно бывшую сотрудни-

цу, с которой не виделись лет пять. По-хорошела, глаза сияют. Через пару ми-нут разговора узнаю, что столько к ней счастья привалило - пером не описать! А причина - в «любимом», как она его на-анонс

зывает. Съехала от родителей (с облег-ченным вздохом: «наконец-то!») к нему, ненаглядному. Работает на его фирме и вот, на днях они отправляются к морю. Спешу радостно поздравить и поже-лать счастливой семейной жизни, здо-рового потомства и всего такого. Но мои восторги обрываются уточнением, что брак у них «гражданский», о детях вопрос не стоит.

Гражданский бракВоздушный замок, мираж. Приобре-

тающий все большую популярность вариант «семейных» отношений, яко-бы лишенных недостатков официаль-ного супружества. А что в наличии? Самообман, страх потерять свободу, главным образом - от ответственно-сти. Иллюзорное сходство с нормаль-ным браком. Семейная жизнь, словно взятая напрокат. Понятно, что и «раз-вод» в подобном «браке» как бомба, собственноручно заложенная в фун-дамент. Если и взорвется, никого осо-бо не удивит - этот вариант был пред-усмотрен изначально. А взрывается иногда «на самом интересном месте», например, в случае незапланирован-ной беременности.

«Залетные»Браки, заключенные «по необходимо-

сти», тоже редко бывают счастливыми и долговечными.

продолжение на стр. 3

Христосесть ответактуально

Останки язычества на наших землях

«ВЫ — СВЕТ МИРА»В дни празднования Масле-

ницы я был в Москве. Хорово-дов на Красной площади не во-дил, соломенных чучел по Арба-ту не таскал, в очереди за блина-ми и рюмкой водки не толкался — были другие заботы. Но Мас-леница мимо не прошла. Всю ночь за окнами гостиницы кри-чали гуляющие, рвались петар-ды, трещал фейерверк. Телеви-зионные новостные програм-мы были наполнены репортажа-ми о том, как встречают Масле-ницу в разных городах России: народные гуляния с ряжеными, скоморохами, катание на трой-ках, молодецкие забавы... Мо-скве изловчились испечь блин размером в 150 квадратных ме-тров. Одним словом, Россия гу-ляла, праздновала. Рвалась на-ружу неуемная русская душа.

Казалось бы, что может быть плохого в том, что люди весе-лятся? Должен же быть празд-ник посреди серых будней. Ко-нечно! Радость, веселье, песни — это замечательно! Без этого жизнь была бы пресной и скуч-ной. Лично я за то, чтобы у нас была возможность праздно-вать как можно чаще: собирать-ся на площадях и во дворах до-мов, накрывать столы, петь. Но... Есть маленькое «но». Я бы не хо-тел праздновать только потому, что на улицу вывалила веселая

компания. Так, простите, можно попасть на вечеринку «голубых» или в толпу карманников, кото-рые отмечают успешное оконча-ние сезона, пуститься в пляс на шабаше ведьм. Да мало ли кто, что и где сегодня празднует. Да-вайте согласимся, что повод для праздника и люди, с которыми празднуешь — это что-то очень важное. Если я не знаю, что бу-дем отмечать и с кем, я просто не пойду туда. И это нормаль-но. Но при чем здесь Маслени-ца? - спрашиваете вы. Ведь это старый народный праздник, это наши славянские корни. И в Рос-сии, между прочим, Масленица признана на государственном уровне, из местных бюджетов на нее деньги тратят. Что ж, замеча-тельно. Давайте мы с этой «но-воявленной» любимицей — раз-удалой Масленицей — и разбе-ремся.

ПОДМОСКОВНЫЕ ВЕЧЕРАИмея каждый день по два-три

часа свободного времени, я «за-рылся» в библиотеку одного из подмосковных санаториев. То были прекрасные вечера. Кни-ги открыли мне бескрайние про-сторы России, увели в глубины веков, когда о россах еще ни-кто и не слышал. От Дона до Ура-ла кочевали племена воинствен-ных скифов, не было ни единого города, ни единого поселения. Кочевники шли следом за стада-ми скота, мужчины часто не сла-зили с лошадей даже затем, что-бы справить нужду, женщины и дети укрывались от дождя и мо-

роза в кибитках, которые тащили за собой пары волов.

Скифов вытес-нили сарматы, за ними пришли готы, гунны, кочевни-ки из Азии... Жизнь этих людей часто зависела от мило-сти природы, при-хоти жреца или на-строения того, у кого рука креп-че держит оружие. Они поклонялись десяткам богов, были сведущи в ок-культизме и шаман-стве, приносили в жертвы богам жи-вотных и пленных...

Каких только ве-рований и тради-ций не насеяно в культуре, которую мы сегодня назы-ваем славянской. Я, к примеру, был не-мало удивлен, ког-да прочел о том, что русская баня не

имеет ничего общего не только с русскими, но и вообще со славя-нами. Еще скифы, задолго до по-явления славянских племен на территории теперешней Моско-вии, разводили посреди натяну-того из шкур шатра огонь, раска-ляли в нем камни, а затем, поли-вая на камни водой, парились и орали.

...Но сегодня речь не об этом. Нам нужны истоки Масленицы.

ЖЕРТВА ДУХУ СМЕРТИИтак, славянские племена со

временем все-таки освоили те территории, где живут и поны-не. Быт славянских племен мало чем отличался от быта других кочевников. Скот, кибитки, жре-цы, жертвоприношения. Име-на, правда, у богов были други-ми, да несколько отличались об-ряды. Во всем остальном славя-не были теми же кочевниками.

Природа для них была и домом, и пищей, и судьей, который ча-сто решал — жить тебе или уми-рать. Летом люди отогревались, отъедались и набирались сил, а зимой... самые слабые умирали от холода, голода и болезней.

При чем здесь Масленица? Да при том, что Масленица, как рас-сказывает история, это не сам по себе весенний праздник. Это лишь продолжение праздни-ка, который начинается в самый разгар зимы — в январские мо-розы. Именно в середине зимы, когда смерть начинала собирать свой урожай в племенах кочев-ников, славянские жрецы, обхо-дя кибитку за кибиткой, костри-ще за кострищем требовали дани для умилостивления духа смерти. При этом жрец пел пес-ни, прося смерть о пощаде, оку-ривал места, где сидели женщи-ны и дети. Все, что люди отда-вали в умилостивление смер-ти, складывалось у шатра жре-ца и сжигалось, как принесен-ное в жертву. Этот обряд славя-не называли «колдовати». В хо-рутанском наречии «колдовати» до сих пор означает «приносить жертву», колдовавц — жрец, колдовница — жертвенник. Но у других народов слово «колдова-ти» со временем трансформиро-валось в «колядовати», «колядо-вать» и т. д.

С приходом христианства древнеславянский языческий праздник поклонения духу смерти умудрились как-то со-вместить с праздником Рожде-ства Христова. Теперь именно в ночь на Рождество люди коляду-ют, уже не помня о том, что изна-чально песня-колядка была гим-ном смерти, что «коляда» озна-чает «колдун» или «ведьма», что все, что отдается «коляде», есть пища, приносимая в жертву духу смерти, то есть идоложертвен-ное.

Поистине дьявол есть лжец и отец лжи. Прикрывая обря-ды пылью веков, нанося на язы-чество грим христианства, он скрывает правду и вовлека-ет миллионы современных лю-дей в примитивнейшее идоло-поклонство. Вот почему я хочу знать, для кого пою, кто на са-мом деле организатор того или другого праздника. Но вернемся к нашей теме. Итак...

МАСЛЕНИЦАВыжившие зимой кочевники

могли радоваться, согреваясь первыми теплыми солнечными лучами. Они смотрели на солн-це, как на избавление от смерти, но они не могли позволить себе не почтить смерть «за ее ми-лость к ним». Так родился празд-ник, который сегодня называют

Масленицей. Именно в первые дни весны славянские женщины начинали ритуал оплакивания умерших. Известнейший исто-рик Сергей Михайлович Соло-вьев в своем труде «История Руси с древних времен» пишет так:

«Они причитали: «Уж ты солн-це, солнце ясное! Ты взойди, взойди с полуночи, ты освети светом радостным все могилуш-ки; чтобы нашим покойничкам не во тьме сидеть, не с бедой го-ревать, не с тоской вековать. Уж ты месяц, месяц ясный! Ты взой-ди, взойди с вечера, ты осве-ти светом радостным все моги-лушки, чтобы нашим покойнич-кам не крушить во тьме своего сердца ретивого, не скорбеть во тьме по свету белому, не проли-вать во тьме горючих слез». Хочу привести еще одну цитату того же Соловьева. Она дает поясне-ние тому, что означали блины на Масленицу. «Первый блин отда-вался всякому встречному на помин усопших. В степных селе-ниях первый блин и сейчас кла-дут на окно для душ родитель-ских. При этом приговаривают: «Честные наши родители, вот для вашей душки блинок». Обря-ды приготовления блинов ука-зывают на религиозное значе-ние этого кушанья: выходят ве-чером готовить опару на речки, колодязи и озера, когда появят-ся звезды. Приготовление пер-вой опары содержится в вели-чайшей тайне от всех посторон-них: призывается месяц выгля-нуть и подуть на опару. В про-

шлые века арийцы имели свя-щенную обязанность предла-гать трапезы своим мертвецам по крайней мере в каждое ново-месячье».

Вот вам и лицо Масленицы. По-минальный ритуал. Поклонение все тому же духу смерти, сме-шанное с оккультизмом и при-емом идоложертвенной пищи. Знаете ли вы, что значит съесть идоложертвенное? Это означа-ет обновить завет с духом, кото-рому ты поклоняешься этой пи-щей. Так христиане принимают вечерю, восстанавливая завет с Богом через вино и хлеб — сим-волы крови и тела Иисуса Хри-ста. Но так же обновляют свой завет люди и со всяким другим духом, в том числе и сатанин-ским. Очень часто они это дела-ют неосознанно, даже не пони-мая, что происходит на самом деле. В случае с Масленицей мы видим, как миллионы лю-дей снова и снова возобновля-ют свой завет с духом смерти и приобщают к этому своих детей.

Через пророка Осию Бог од-нажды сказал: «Истреблен будет народ мой за недостаток веде-ния». Недостаток духовных зна-ний, в конце концов, приводит

к... духовной смерти. Если че-ловек не знает источника жиз-ни, его разумом и его делами однажды начнет властвовать смерть. И она пожелает властво-вать не только этим человеком, но и его детьми, внуками, всеми его потомками. Она будет стре-миться возобновить свой завет с каждым новым поколением.

«Кто кем побежден, тот тому и раб», — говорит Священное Пи-сание. Это духовный закон. И он действует в жизни людей неза-висимо оттого, понимают они это или нет. Быть побежден-ным — значит поклониться. По-клонение может быть разным. В день Масленицы, например, не только едят блины, но и приносят жертву духу смерти. Делают из соломы чучело зимы или самой Масленицы, а потом сжигают его. Помните, как это называли древ-ние? Да, да — «колдовати».

Соловьев описывает, как это делали уже более поздние сла-вяне:

«Вечером выходили женщины и девицы на улицу, разделяясь на две половины и неся два чу-чела. Тихими хороводами при-ближались к концу улиц. Здесь распевались хороводные пес-ни. Во время пения хороводни-ца с чучелом плясала. После пе-сен игроки сближались и начи-налась «война». Соломенное чучело девицы принимали на свои руки для защиты, а жен-щины, стоя кругом их, нападали на другой хоровод или сами за-щищались от нападения. Побо-

ище оканчивалось за улицей в поле растерзанием чучел и раз-брасыванием соломы по полю. В это время девицы причитали по-хоронные завывания, в отчаян-нии, распустив косы, припадали к земле, как бы к могилам».

Что это? Разве это не ритуал пе-редачи завета от старшего поко-ления младшему? Завета с кем? Все с тем же духом смерти.

РУСАЛОЧЬЯ НЕДЕЛЯВозможно, вы и представить

себе не можете, как много у сла-вян обрядов поклонения смерти и умершим. Масленица — лишь один из праздников в длинной череде подобных. Сразу за Мас-леницей празднуется русалочья неделя, когда славяне ожида-ют в своих домах умерших род-ственников, готовят им пищу, накрывают стол. И издавна сла-вяне верят, что мертвые уходят через воду и через воду могут возвращаться. Русалки — это, мол, и есть умершие предки. Пе-редавая им весточку, славяне отправляют по рекам горящие свечи, корзинки с продуктами, записки... Это все то же обнов-ление завета все с тем же духом.

Из книги «Стрелы лукавого»Сергей МИРНЫЙ

Продолжение в следующем номере

«Кто кем побежден, тот тому и раб», — говорит Священное Писание. Это духовный закон. И он действует в жизни людей независимо оттого, понимают они это или нет. Быть побежденным

— значит поклониться. Поклонение может быть разным. В день Масленицы, например, не толь-ко едят блины, но и приносят жертву духу смерти.

Христосесть ответ

Нагадала мне ворожкаосторожно

начало на стр. 1и т.д. и т.п., которые «помогают». А

еще есть реальные люди с покале-ченной психикой (вследствие посе-щения всемогущего экстрасенса) и перепуганные на долгие годы дети, и современные ведьмы, и сатани-сты, и человеческие жертвоприно-шения, и ритуальные убийства.

Почти в каждой газете можно най-ти объявление типа: «великий Ан-тоний, который спускается в цар-ство умерших и советуется с ваши-ми почившими родственниками о вашем будущем»; «потомственная предсказательница Ксения» (обыч-ная, кстати, деревенская бабка в черном платочке на фоне затертых обоев)! И все они снимут порчу, по-могут в бизнесе, вернут здоровье и радость в семью... между прочим, за кругленькую сумму.

Очень часто у них на шее — кре-стик с распятием,и при этом даже читают какие-то молитвы...

К сожалению, далеко не все из нас знают, что мы оставляем в кошель-ках наших «благодетелей», далеко не так мало, как нам кажется, в срав-нении с полученным назад здоро-вьем или вернувшимся из запоя су-пругом! Каждый визит к этим людям отбирает часть вашей бессмертной души, которая принадлежит только Богу. И, возможно, что однажды вы потеряете ее навсегда.

Сатана — ничего не может создать сам, зато он научился искусно копи-ровать Бога! Зачем молиться и ис-

кать Бога? Приди, заплати и полу-чи желаемое сейчас же или, в край-нем случае, через несколько дней. А то, что при этом ты «тратишь» свою душу, никто тебе не скажет, и, ско-рей всего, ты даже этого не заме-тишь, ну, подумаешь, душа — ее ведь нельзя пощупать или сосчи-тать, — не то, что деньги в кошель-ке. Зато тебе подробно объяснят, как использовать чудодейственный по-рошочек, в какой день и час по лун-ному календарю нужно произнести определенные заговоры, куда поста-вить фотографию любимого и т.д. и т.п.

Библия утверждает, что все это — не от Бога. Во-первых, Христос никогда не исцелял за деньги. Во-

вторых, найдете ли вы в Библии хоть один пример, когда исцеленный Ии-сусом человек приходил бы к Нему опять с новой болезнью? Бесно-ватые, калеки, немощные, слепые, больные (даже проказой) выздо-равливали раз и навсегда. Не так у современных «врачевателей». Об-ратишься с одной проблемой, через год придешь опять — с другой. Или же детей приведешь, или внуков. А еще круче, если окажешься паци-ентом психиатрической больницы. В-третьих, главное то, что сказал о таких «волшебниках» Сам Господь: «Не должен находиться у тебя... про-рицатель, гадатель, ворожея, чаро-дей, обаятель, вызывающий духов,

Приди, заплати и получи желаемое сейчас же или, в крайнем случае, через несколько дней. А то, что при этом ты «тратишь» свою душу, никто тебе не скажет, и, скорей всего, ты даже этого не заметишь

Меня зовут А л е к с а н д р . Мне 35 лет.

Вырос я в благополуч-ной семье. С ранних лет стал посещать раз-личные спортивные секции, которые под-нимали мое внутрен-нее «Я» до вершин гор-дости. Тогда я понял для себя, что в мире выживает сильнейший.

После школы меня призвали в армию, где я ещё более научился владеть разным ору-жием. Отслужив в армии, я зарабаты-вал деньги своим знанием и силой. Это привело меня в ОПГ (организо-ванная преступная группировка).

Тогда я совсем не знал Бога, и мне казалось, я живу правильно. В посл. Римлянам 1:28 написано «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства». Этот преврат-ный ум привел меня к тому, что всё это нечестие я делал с ненасытимо-стью. У меня появились большие деньги, красивые машины, авторитет в криминальных структурах. Только сейчас понимаю ту милость Божью, которая пребывала надо мною. Каж-дый день моей жизни мог оказаться последним, потому что я приобрел многих врагов.

Лёгкие деньги привели меня к нар-котикам. Я проколол всё, что имел и начал выносить вещи из родитель-ского дома.

Много раз меня пытались спасать человеческими методами: я лежал в нарко – диспансере, много раз дома лечился. Но ничто не могло спасти меня, только Христос.

Как-то в поисках денег для дозы я встретил парня, который проповедо-вал об Иисусе. А меня «ломало». Че-ловек пока не уколется, не может ни спать, ни сидеть, ни стоять, ни думать

нормально. Но те слова, которые гово-рил молодой чело-век, они обладали та-кой силой, что на не-которое время я за-был о наркотике. То, бесспорно, была Бо-жья благодать.

Я покаялся. Бог сразу даровал мне свободу от куре-ния и наркотиков. Но через неделю всё возвратилось на прежнее место. Мною были совер-

шены ряд преступлений, и я попал в тюрьму. Отбывая срок на «зоне» я снова услышал Слово Божье. Это был стук Иисуса в моё сердце. В тот же день, сидя в спальном поме-щении на нарах, Бог сокрушил моё сердце в покаянии. Дух Святой со-шёл на меня в великой силе и пока-зал мне видение – я был у ног Хри-ста, Который висел на кресте. И сво-ём теле и сердце я чувствовал боль, и было слово ко мне: «Такую боль при-носит Мне каждый твой грех». После этого видения я долго плакал, моё тело очень болело.

Через некоторое время Бог даровал мне окончательную победу над курени-ем, сквернословием и многим другим. Самое главное - Он даровал мне мир в сердце и записал моё имя в Книге Жиз-ни, как написано в Библии. Слава Ему!

После освобождения из мест лише-ния свободы я приехал в с. Беленькое Запорожской области, где находится реабилитационный центр для уверо-вавших в Господа Иисуса в тюрьме. Я благодарен Богу за ту заботу, которую Он оказывает мне через служителей и других прихожан церкви. Сейчас я не только свободен от зависимостей, но, по милости Божией, проповедую сло-во Божье в колонии усиленного режи-ма БИК – 99 и селах.

Александр Парфенов

Только Христос смог освободить от наркотиков

свидетельство

***

Осколки счастливого брака семья

волшебник и вопрошающий мерт-вых; ибо мерзок пред Господом вся-кий, делающий это…» (Второзако-ние 18:10-12).

И еще: половина из тех чудес, ко-торыми изумляют нас экстрасенсы, бабки и гадалки — шарлатанство чистой воды. Часто такие люди об-ладают гипнотическими способно-стями, что позволяет им без особо-го труда убедить доверчивого про-стака в чем угодно.

Иногда это — просто фокусы, как, например, с яйцом, — об этом сви-детельствуют сами цыгане. Пом-ню, в юности, мое личное обручаль-ное кольцо чуть не улетело навсег-да «вместе с моей печалью и горем». Кстати, этот случай насовсем отбил у меня охоту экспериментировать с гаданиями.

Большинство «волшебников» пре-красные психологи: они или скажут вам именно то, что вы хотите услы-шать, или так искусно поведут разго-вор, что вы сами поведаете подроб-ности своей жизни, а потом еще бу-дете искренне удивляться: «Ну откуда она могла знать такое?…»

Гадалки же обычно говорят сте-реотипные общие фразы, которые каждый человек интерпретирует в соответствии со своей ситуацией. Потому что верит. И не сомневай-тесь: человеку, который верит, мож-но внушить все, что угодно!

Я сама когда-то гадала, и довольно неплохо. Во всяком случае, треть на-шего факультета на институтских пе-ременках выстраивалась в очередь перед моим местом.

Определенных тарифов не было, но я говорила (услышала от кого-то), что бесплатно гадать нельзя, и кто давал 10 копеек, кто 50, а кто и рубль. И смотрели на меня пре-данными глазами, и мне это нрави-

лось, а в итоге в конце дня я могла повести одну или двух подружек в буфет, и мы объедались там дале-ко не самыми дешевыми пирожны-ми. Меня считали интересным че-ловеком и стремились со мной дру-жить. Но я никому и никогда не го-ворила, что половина моих «чудес-ных» прогнозов основана на интуи-ции и уже упомянутых выше хитро-сплетенных фразах, которыми мож-но вертеть и так и этак в зависимо-сти от ситуации.

Теперь это все — далекое и смеш-ное прошлое. У меня в доме дав-но уже нет никаких карт и «волшеб-ных» книг. Я не смогла «наколдо-вать» себе ни капли счастья. То, что у меня есть — любимый муж, дети, дом и в доме — подарки Господа. И мое будущее предсказывает мой Бог — со страниц Священного Писания. Он наставляет: «И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревове-щателям, — тогда отвечайте: не дол-жен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о жи-вых?» (Исаия 8:19)

Одна пожилая верующая женщи-на, по незнанию обратившаяся к экс-трасенсу, позже, покаявшись в этом, воскликнула: «Лучше мне на коле-нях войти в Царство Небесное, чем на здоровых ногах спуститься в ад!»

Сатана заманивает отовсюду: «По-верь мне, приди и получи тотчас!» Только не называет настоящую цену.

А Господь говорит: «Не обращай-тесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не дово-дите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш» (Левит, 19:31)

Итак, вопрос в том, кому мы пове-рим. Ведь все, во что мы верим, од-нажды станет тем, что мы получим.

Евгения Чернова, www.foru.ru

начало на стр. 1 Особенно, если пара - старшекласс-

ники или студенты, которые «залетели» и теперь их безмятежной жизни угро-жает целая лавина проблем. После дис-куссий с родственниками, скоропали-тельных свадеб, куда улетучивается бы-лая любовь - никому не известно. И хотя брак в такой ситуации - вариант наилуч-ший, все же он обречен на постоянные перегрузки. Это и приливы упреков со стороны родителей, вечно скорбящих о «загубленной молодости» их чада, про-менявшего учебу на пеленки и не «по-жившего в свое удовольствие». Это и по-стоянный недостаток финансов (как же без образования найти хорошо оплачи-ваемую работу?!) при традиционной со-вковой избыточной плотности населе-ния на квадратный метр родительской квартиры. Но это уже этап третий.

В постели с родителями...В духоту автобуса с безрадостным ви-

дом протискивается молодая пара. Он до предела нагружен сумками и пакета-ми с пеленками, она - сухими детскими смесями, бутылочками и симпатичным полугодовалым чудом с пустышкой во рту. Из их разговора нетрудно понять, что эта внезапная миграция - результат «непослушания родителей» жены. Те-перь их путь лежит в дом свекрови. Бег-ство с поля боя в не очень-то гостепри-имный тыл. Очевидно, что этот вояж очень скоро повторится в обратном на-правлении, а потом - все по новой. Сле-дующее изгнание будет зависеть только от количества терпения принимающей стороны. Знакомо, правда?

Даже если ваш брак возник не с бухты-барахты, а по взаимной любви и с одо-брения пап и мам, все равно ему может угрожать испытание, под названием «общежитие». Не то, которое с тарака-нами, вахтером и комендантом, а то, что под одной крышей с родителями.

Не будьте наивными, разевая роток на родительскую жилплощадь. В ваши рас-четы: спальня - родителям, другая - вам, плюс общая гостиная, суровая действи-тельность скоро внесет свои неожидан-

ные поправки. И вам рано или поздно дадут почувствовать, кто в доме глав-ный. И, между прочим, будут правы. По-тому, что двух хозяев в доме и двух хозя-ек на кухне НЕ БЫВАЕТ! Это бытовое из-вращение, о чем некоторые не догады-ваются.

Наш брак начинался похожим обра-зом. Все шло более-менее ровно до тех пор, пока не родилась дочь. Мирное сосуществование превратилось в про-тивостояние интересов. Это привело к разделу бюджетов, срочной покупке от-дельного холодильника, мебели (все - за мизерные «декретные» и в долг) и уста-новлению режима военной диктату-ры не в нашу пользу. Стоит ли говорить, что однокомнатная квартирка в «хру-щевке», куда мы, наконец, попали через три года «холодной войны» из трехком-натной родительской, показалась про-сто заоблачным раем. От развода нас спасло только чудо! И ведь наш вариант - еще более-менее. Хотя тогда казалось, еще немного - и оба семейства либо сойдут с ума, либо безвременно погиб-нут в битве за гражданские права.

А ведь есть пары, чей медовый ме-сяц начинается в еще более стесненных условиях! И как им, молодым, прости-те, спать вместе, если оба семейства (а нередко есть еще и бабушки-дедушки, братья-сестры плюс, например, собака) порой живут, как на перроне вокзала. Неудивительно, что однажды весь этот вокзал превращается в вулкан, от кото-рого в разные стороны разлетаются не только горячие брызги взаимных упре-ков, но и сами новобрачные. И куда им лететь, сердешным, как не к маме роди-мой, которая и пожалеет и приласкает.

Дистанционный бракИ вот уже потянулась полоса семей-

ной жизни, когда супруги все чаще жи-вут порознь. Пока молодые, сбегают к папам-мамам. Постарше - к холостым друзьям-подругам, а то и к любовни-кам. Если квартирный вопрос - не про-блема и можно разъехаться, такие пары довольно долго сохраняют видимость благополучного семейства, посещая

друг друга по выходным и дням рож-дения. Подобные отношения так и на-звали: «Брак выходного дня». И что бы там не говорили о свежести чувств, которые при таком раскладе яко-бы обостряются, не замутняясь быто-вухой, эти редкие встречи все мень-ше и меньше подходит под опреде-ление нормальной семьи. Особенно такой перманент ранит детей. Фак-тически это - неоформленный раз-вод - антипод гражданского брака. И стоит ли оправдывать его тем, что ТАК жили Высоцкий и Влади, Фонда и Тер-нер, Майкл Джексон, Арнольд Швар-ценеггер и еще с десяток-другой вид-ных бизнесменов и звезд у них и у нас? Вряд ли. Поскольку семья - это все-таки общий очаг, как бы старомод-но это не звучало. А если его нет, то от-куда ж браться тому теплу, которое и отличает нормальную семью от обща-ги или ночлежки?

Рассмотренные типичные ситуации не исчерпывают весь список «разво-дных» тем. За кадром остались про-блемы супружеской неверности, дур-ных привычек, трудоголизма - каж-дая требует отдельного разговора. За-вершая обзор, так хочется докричать-ся до тех, кто, экспериментируя, про-бует на разрыв тонкую ткань взаимо-отношений под названием «брак». Тех, кто, нарушая незыблемые Божьи за-коны, надеется избежать горьких по-следствий.

Чтобы уберечь влюбленных от го-речи развода, хочу снова напомнить библейские истины о здоровом бра-ке: «НЕХОРОШО быть человеку ОДНО-МУ» - так сказал Бог. И постановил: «Потому ОСТАВИТ человек ОТЦА сво-его и МАТЬ свою и ПРИЛЕПИТСЯ К ЖЕНЕ СВОЕЙ; и будут одна плоть» (Бы-тие 2:24). Заметьте, к своей. И не к со-жительнице, - жене!

Попробуйте оздоровить свой брак, следуя этим истинам, если перспекти-ва развода - не для вас.

Лада Вирт

спорт

убедительно

Мировой боксер стал верующим

Христосесть ответ

Фома Аквинский (1226-1274)

Величайший философ и теолог. Сформулировал пять доказательств бытия Бога (приводя возражения против и опровергая их, но именно эти опровержения до сих пор используют атеисты), говоря о Нем, как о первопричине и конечной цели всего сущего. Утверждает, что природа завершается в благодати,

разум – в вере, философское познание и естественная теология – в сверхъестественном откровении (Библии). Основные сочинения: «Сумма теологии», «Сумма против язычников».

«Мы убеждаемся, что предметы, лишение разума, каковы природные тела, подчиняются целесообразности. Это явствует из того, что их действия или всегда, или в большинстве случаев направлены к наилучшему исходу. Отсюда следует, что они достигают цели не случайно, но будучи руководимы сознательной волей. Поскольку же сами они лишены разумения, они могут подчиняться целесообразности лишь постольку, поскольку их направляет некто одаренный разумом и пониманием, как стрелок направляет стрелу. Следовательно, есть разумное существо, полагающее цель для всего, что происходит в природе; и Его мы именуем Богом».

Макс Борн (1882 – 1970)

Немецкий физик-теоретик, один из создателей квантовой механики. Лауреат Нобелевской премии в области физики (1954г.).

“Те, кто говорят, что изучение наук делает человека атеистом, вероятно, какие-то смешные люди”, “Наука

предъявляет ученому много моральных и

этических требований. Если ученый верит в Бога, это облегчит его проблему”.

Джеймс Ирвин (1930-1991)

Полковник, космонавт. Член экипажа космического корабля Аполлон-15 (1971 года), вместе с командиром корабля Дэйвом Скоттом выходил на лунную поверхность с целью ее изучения. Основатель организации: «Высокий полет». После ухода в отставку занимался евангелизационной

работой, посещая разные города и страны с проповедью Евангелия.

«Шаги Иисуса по Земле – куда важнее, чем шаги человека по Луне. Всему надо знать свое место, в том числе и нашим успехам в космосе. То, что совершил Бог намного важнее того, что сможет сделать мы всеми нашими слабыми силами. Нет никакого сомнения, что Божий дар, то есть приход Христа,

ни с чем не сравниться по ценности. Это сокровище, ценность которого многие из нас не понимают».

Иван Андреевич Крылов

(1768-1844) Русский писатель, баснописец, академик Петербургской академии наук (1841). Создал более 200 басен, отличающихся сатирической остротой, ярким и метким языком, также выражающих христианское мировоззрение их автора.

«Поистине – Библия – самое прекрасное, что есть на свете. Кто читает ее каждый день, тот найдет в ней ключ к истинному счастью, к вечной жизни, потому что она с начала и до конца свидетельствует о Том, Кто сказал о Себе: «Я есть путь и истина и жизнь» (Иоанна.14:6).

Редактор: Тарас СеньВерстка и дизайн: Максим Харчук

Лит. редактор: Юлия УманскаяПомощь в подборе материала:

Елена КулыгинаМоральная поддержка:

Ирина Сень, Ангелина Филатова, Молитвенная поддержка: Максим и Галина Дрожжины,

Александр и Людмила Колевы.Распространяется бесплатно

Учредитель и издатель:Церковь «Христос есть ответ» христиан веры евангельской г. Свердловска.Регистрационный номер:ЛГ 926-47/Р от 27.02.2007.Пожертвования на газетувы можете высылать на р/с 2600206051794 в ЛФ АКБ «Правекс-Банк» МФО 321983 код 26230364 или почтовым переводом на адрес редакции с пометкой: «на газету»

Адрес редакции:ул. Коммунистическая, 52, г. Свердловск, Луганская обл., Украина, 94812

тел: 8(096)301-13-71. E-mail: sen-t@mail.ru www.church.co.uaТираж 30 000 экз. Заказ № ***

Отпечатано: ООО «Пресс-экспресс», г. Луганск, ул. Ватутина, 89а, Объем 1 п. л.

Христос есть ответ Церковь «Христос есть ответ» приглашает на богослужения: ВОСКРЕСЕНЬЕ 10:00, 15:00 Воскресная школа для детей: ВОСКРЕСЕНЬЕ 10:00 по адресу: г. Свердловск, ул. Жилова, 2 (2 этаж), (р-н кинотеатра «Победа»).

г. Брянка, ул. Луганская, 27 (р-н ост. «Заготовочная») ВОСКРЕСЕНЬЕ – 10:00, т. 80635997751

г. Краснодон, ул. Громовой, 1 (р-н «Первомайка»)ВОСКРЕСЕНЬЕ – 9:00, т. 80506269314

г. Горск, ул. Первомайская, 2аВОСКРЕСЕНЬЕ – 10:00 и 17:00,ВТОРНИК, ПЯТНИЦА – 18:00, т. 80903085627

г. Рубежное, пер. Украинский, 13ВОСКРЕСЕНЬЕ, СРЕДА – 9:00, т. 80963572315

Первомайский р-н, пос. Тошковка, ул. Кирова, 4 ВОСКРЕСЕНЬЕ, СРЕДА – 18:00; Молодежное – СУБОТА, 18:00, т. 80963085610, 4-14-10

г. Луганск, ул. Мичурина, 115 (ост. «Вторчермет»)ВОСКРЕСЕНЬЕ – 9:00, ВТОРНИК, ПЯТНИЦА – 17:00т. 65-11-70, 80501087544Молодежное – ВОСКРЕСЕНЬЕ, 14:00

Если вы в наркотической или алкогольной зависимости и хотите полностью освободиться, вам помогут в этом христианские реабилитационные центры (единственные на сегодняшний день, дающие результат). Звоните по тел. 80963011371 или по тел. церквей, указанных ниже. Мы будем рады оказать вам помощь.

ПРИГЛАШАЕМ ПОСЕТИТЬ ХРИСТИАНСКИЕ ЕВАНГЕЛЬСКИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ

Телефон доверия

Если Вам тяжело, Вы в тупике, Вы не хотите больше жить, Вы просто хотите поговорить, Вам нужен кто-то, кто мог бы выслушать Вас или дать добрый совет – звоните: для взрослых – 8 800 50 777 50

для детей – 8 800 50 222 50

С м о т р и т е н а с в е р д л о в с к о м т е л е к а н а л е « В И Д » в в о с к р е с е н ь е

в 1 7 : 0 0 п е р е д а ч у « Та к г о в о р и т Б и б л и я » с п а с т о р о м х р и с т и а н с к о й ц е р к в и « Х р и с т о с е с т ь о т в е т » Та р а с о м Се н е м .

БЕСПЛАТНАЯ КОНСУЛЬТАЦИЯг. Алчевск, ул. Горького, 69а/7; тел. +380976185810; 2-05-91 г. Стаханов: 8-096-68-10-864, 8-095-80-38-512

Христианство в личностях

Лутугинский р-н, пос. Георгиевка, ул. Леваневского, 97 ВОСКРЕСЕНЬЕ, 10:00, т. 2-60-87; 80978522056

г. Старобельск, пер. Магистральный, 65 (р-н нефтебазы) ВОСКРЕСЕНЬЕ – 9:00, ВТОРНИК – 18:00

г. Северодонецк, ул. Федоренко, 20А(бывш. детс. сад, 2й этаж)ПОНЕДЕЛЬНИК, ВТОРНИК, ЧЕТВЕРГ, ПЯТНИЦА, – 18:00, ВОСКРЕСЕНЬЕ – 10:00, 13:00,т. 80504762270, 80500269718, 3-67-22

г. Лисичанск, 5 ул. Суворова, 13 (р-н ДК Ленина)СРЕДА, ПЯТНИЦА – 18:00, ВОСКРЕСЕНЬЕ – 9:00,Молодежное – ВОСКРЕСЕНЬЕ, 18:00,т. 80963572316, 7-61-13

г. Кремемная, ул. Октябрская, 4 (р-н нар. суда)ВОСКРЕСЕНЬЕ – 11:00, т. 80505047249

Хотите бесплатно получать газету «Христос есть ответ»? Вам нужно только написать или позвонить в редакцию.

Мы продолжаем печатать высказывания великих людей относительно Иисуса Христа, веры в Бога, Библии и христианства

обратите внимание

круглосуточно бесплатно

“«Однажды положено людям умереть, а потом суд».

Библия. Посл. к евреям 9:27

“

Каждый человек через свою гре-ховность не может иметь вечной жизни. Но Иисус на кресте умер за наши грехи. Он готов сегодня простить каждого, кто покается. У Бога есть план для вашей жизни. Не-зависимо от того, кто вы, где вы на-ходитесь и что делаете, Он любит вас такими, какие вы есть. Написано: «…приходящего ко Мне не изгоню вон» (Иоанна 6:37).

Если вы хотите примириться с Бо-гом, получить спасение и прощение грехов, то помолитесь так:

«Дорогой Господь Иисус, я при-хожу к Тебе, потому что я грешник. Я верю, что Ты – Сын Божий, что Ты умер на кресте за мои грехи.

Прости меня. Прямо сейчас я от-крываю сердце и принимаю Тебя как Спасителя и Господа. Измени мою жизнь. Спасибо Тебе за все. Аминь».

Если вы обратились к Богу с этой молитвой, сейчас вам необходимо:

1.Регулярно читать Библию (начни-те с Нового Завета).

2.Ежедневно обращаться к Богу в молитве (говорите своими словами).

3.Посещать Церковь, которая по-читает Триединого Бога и Библию, где вам помогут преуспеть в ду-ховном росте.

Пишите нам, если у вас возника-ют вопросы. Мы с радостью отве-тим вам и помолимся за вас.

Божьих благословений!

Вам нужно прочитать эту колонкупринимая решение

Олег Маскаев родился 2 мар-та 1970 года в казахстан-ском городе Джамбул, где

преступность занимала одно из ве-дущих мест. Боксом он начал зани-маться в 16 лет, чтобы быть сильным и уметь постоять за себя. Эту идею дал ему отец, сказав: «Если хочешь стать настоящим мужчиной, иди и занимайся боксом».

На ринге Олег сразу привернул к себе внимание – уже в 18 он защи-тил норматив кандидата мастера спорта и выиграл несколько турни-ров. За время любительской карье-ры выиграл первенство Вооружен-ных сил СССР, чемпионат дружеских армий Варшавского договора, Ку-бок СССР, становился неоднократ-ным чемпионом Азии, а также сере-

бряным призером чемпионата мира 1992 года. В августе 2006 года стал чемпионом мира по версии Всемир-ного боксерского совета (WBC), счи-тающегося самой престижной орга-низацией в мире профессионально-го бокса. За свою профессиональ-ную карьеру провел 39 боев, в ко-торых одержал 34 победы (26 – но-каутом) и потерпел пять пораже-ний. Позже он успешно защитил ти-тул WBC в Москве, победив Питера Окелло.

Уверенно продвигаясь к спортив-ным вершинам, Олег со временем начал понимать, что признание и слава не заполняют опустошенную душу. Это и подтолкнуло его с же-ной призвать Бога в свою жизнь. Все было не так просто, но постепенно их жизнь начала приобретать но-вый смысл. Бог дал им то, что дей-

ствительно делает человека силь-нее – вера, любовь и надежда.

Сегодня чемпион мира по бок-су Олег Маскаев старается каждый день иметь общение с Богом через молитву. Он старается постоянно читать Библию – Слово Божье, посе-щать богослужения. И Господь под-держивает его.

Когда известный спортсмен был молодым, то думал, что христиане – это слабые люди, а сейчас он по-нимает, что человек, становясь ис-кренне верующим, получает от Бога огромную силу и поддержку. Теперь физическая сила только допол-няет моральную силу Олега. Сей-час самое главное для него не ти-тулы, приобретенные им на миро-вом ринге, а то, что Господь спас его

один раз, очистил сердце и находит-ся всегда рядом.

Выдающийся боксер, который по-корил престижнейшие ринги мира, остается простым, доступным, до-брым и искренним благодаря своей вере в Иисуса Христа. Но его трево-жит то, что многие молодые люди в своей жизни такой надежды не име-ют. Им он и желает сказать, что на-дежда есть для людей, она в Боге. Самое главное – найти Господа в этой жизни, потому что только Он может решить проблемы, ответить на наши вопросы и помочь в жизни.

Олег считает, что в молодости именно Бог помог ему не входить в криминальные структуры, а зараба-тывать хлеб своими руками.

Он имеет семью – жену и четырех девочек, за что благодарит Бога.