圣经（新约）的教会观 1. 耶稣基督的门徒群体 2. 保罗的圣灵群体 3. 其他著作：道成肉身的群体，受苦的群体 …

EK(STM)EK(STM) 11CAC: Christian Community1CAC: Christian Community1

圣经（新约）的教会观圣经（新约）的教会观1. 1. 耶稣基督的门徒群体耶稣基督的门徒群体

2. 2. 保罗的圣灵群体保罗的圣灵群体3. 3. 其他著作：道成肉身的群体，受其他著作：道成肉身的群体，受

苦的群体苦的群体……

EK (STM)EK (STM)22/6/200722/6/2007

EK(STM)EK(STM) CAC: Christian Community1CAC: Christian Community1 22

耶稣基督的门徒群体耶稣基督的门徒群体Jesus Disciple CommunityJesus Disciple Community

EKEK

STMSTM

EK(STM) CAC: Christian Community1 3

可 8:27-38

• 34 于是 [ 耶稣 ] 叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。 35 因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 36 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？ 37 人还能拿甚么换生命呢？ 38 凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。”


Cheap Grace? Cheap Grace? 廉价恩典廉价恩典 ??


Dietrich Bonhoeffer Dietrich Bonhoeffer 潘霍华潘霍华 When Christ calls a man, He bids When Christ calls a man, He bids

him come and die. him come and die. Cheap grace is the preaching of Cheap grace is the preaching of

forgiveness without requiring forgiveness without requiring repentance, baptism without church repentance, baptism without church discipline, Communion without discipline, Communion without confession, absolution without confession, absolution without personal confession. Cheap grace is personal confession. Cheap grace is grace without discipleship, grace grace without discipleship, grace without the cross, grace without Jesus without the cross, grace without Jesus Christ. Christ.


Lina JoyLina Joy 事件反思事件反思 (30/5/2007)(30/5/2007)

• Lina Joy, 43, was born Azlina Jailani and was brought up as a Muslim, but at the age of 26 decided to become a Christian.

• She was baptized a Catholic in a church in Kuala Lumpur in 1998. She then decided to change her name to Lina Joy.

• She wants to marry her Christian boyfriend, a cook, but she cannot do so while her identity card declares her to be Muslim.



• In 1999, the National Registration Department allowed her to change the name in her identity card to Lina Joy but refused to remove the word “Islam” from her card.

• The National Registration Department insisted that it could not do so without a Shariah Court order certifying she had renounced Islam.

• Joy then took the matter to the civil court, citing Article 11 of the constitution.


Lina JoyLina Joy 事件反思事件反思 (30/5/2007)(30/5/2007)• On 30 May 2007 (Wednesday): The Federal

Court decided 2 to 1 against her. Chief Justice Ahmad Fairuz Sheikh Abdul Halim said: “Apostasy is within the jurisdiction of the Islamic law and the Shariah court. The civil court cannot interfere.”

• The dissenting opinion came from a Christian judge, Richard Malanjum, who termed it unreasonable to force Joy to go to the Shariah Court, knowing that apostasy is a criminal offence under the Shariah law and she would be punished.


Lina JoyLina Joy 事件反思事件反思 (30/5/2007)(30/5/2007)• Since conversion is a “fundamental right,”

Malanjum said, “the civil court should not decline jurisdiction.”

• The verdict represents Joy’s last legal recourse in civil court. Legally she cannot marry her Catholic partner without him converting to Islam.

• “Yes, Lina Joy has lost, but she has not lost her faith. She has only lost the appeal,” Rev Hermen Shastri of CCM said.



• 上帝输了？他们赢了？• 政治醒觉：信仰自由（基本人权）• 福音广传：普天下万国万民• 信仰坚定、信心稳固


耶稣基督的门徒群体耶稣基督的门徒群体1.1. Who is Jesus? Who is Jesus? 耶稣是谁？耶稣是谁？ (8:27-30)(8:27-30) 人说我是谁？人说我是谁？ (8:27b-28)(8:27b-28) 你们说我是谁？你们说我是谁？ (8:29)(8:29)

2.2. 耶稣的宣告与彼得的反应耶稣的宣告与彼得的反应 (8:31-33)(8:31-33)

3.3. 耶稣的挑战：精明的选择耶稣的挑战：精明的选择 (8:34-38)(8:34-38)


8:318:31 耶稣的宣告：“人子”受苦耶稣的宣告：“人子”受苦 // 受苦的弥赛亚受苦的弥赛亚必须必须：上帝的旨意；神圣计划；主受死的：上帝的旨意；神圣计划；主受死的

确定性（共有五次确定性（共有五次—— 8:31; 9:9, 12; 9:31; 8:31; 9:9, 12; 9:31; 10:33-34; 10:4510:33-34; 10:45 ））

确定信号：过三天复活确定信号：过三天复活主受死的原因：当权者的恶意；义人受苦主受死的原因：当权者的恶意；义人受苦

的典型（诗篇的典型（诗篇 2222 ）；以赛亚书）；以赛亚书 5353 章的影章的影响响 8:32 8:32 彼得反应：“劝”彼得反应：“劝” =>=> 责备责备 RebukeRebuke

彼得的观念：受苦？彼得的观念：受苦？对话？劝说？责备？对话？劝说？责备？

8:33 8:33 耶稣责备：耶稣责备：彼得彼得 =>“=>“ 撒旦”撒旦” [[ 强烈语气强烈语气 ]] （试探意（试探意

味）味）体贴人的意思或神的意思？体贴人的意思或神的意思？


门徒代价：背起十架来跟从主门徒代价：背起十架来跟从主 (( 可可 8:34-8:34-38)38)

8:34a 若有人要跟从我。。。。。。8:34b 舍己、背十架、跟从主 [ 囚犯的羞

耻 ]

8:35-38进一步提出三理由 (gar)： 8:35 1. 动机方面：为主和福音丧掉生命8:36-37 2. 生命价值观：如何投资永恒8:38 3. 将来末日方面：不以人子为耻


IfIf ：“：“若有人要跟从我，若有人要跟从我，。。”。。” (( 可可8:34a)8:34a)

若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。字架来跟从我。

If anyone would come after me, he must deny If anyone would come after me, he must deny himself and take up his cross and follow me.himself and take up his cross and follow me.

自由的选择自由的选择潘霍华：潘霍华：《《追随基督追随基督》》的挑战的挑战婚姻：决定了对象，不再反悔，也婚姻：决定了对象，不再反悔，也

不可反悔！不可反悔！


当舍己、背十架、跟从主当舍己、背十架、跟从主 (( 可可 8:34b8:34b)) 囚犯的羞耻囚犯的羞耻a.a. 主权方面：当舍己主权方面：当舍己 (Let him deny himself)(Let him deny himself)

b.b. 认同方面：当背起自己的十字架认同方面：当背起自己的十字架 (Let him take his (Let him take his cross)cross)

c.c. 行动反面：当跟从主行动反面：当跟从主 (Let him follow me) (Let him follow me)

= = 太太 10:3810:38 ；路；路 14:2714:27 第三单数人称第三单数人称 3rd singular3rd singular ：：动词语法动词语法 (Mood)(Mood) ：“当”：“当” 动词时态动词时态 (Tenses)(Tenses) ：： aoristaorist ；； aoristaorist ；； presentpresent 耶稣的素质要求耶稣的素质要求 (Quality Control)(Quality Control)


Cross & Suffering: 十字架的样式

• 十字架的两面：粗糙面和光滑面• 受苦的耶稣基督 Suffering Lord• 荣耀的耶稣基督 Glorious

Christ• 门徒代价的操练 Cost of

discipleship


门徒的代价：背起十架来跟从主门徒的代价：背起十架来跟从主 (( 可可 8:34-8:34-38)38)

8:34a 处境：耶稣对门徒说“门徒代价”若有人要跟从我。。。。。。

8:34b 舍己、背十架、跟从主 [ 囚犯的羞耻 ]

8:35-38进一步提出三理由 (gar)： 8:35 1. 动机方面：为主和福音丧掉生命8:36-37 2. 生命价值观：如何投资永恒8:38 3. 将来末日方面：不以人子为耻Alternatives Alternatives 两条道路：选择的挑战两条道路：选择的挑战


动机方面：为主和福音丧掉生命动机方面：为主和福音丧掉生命 (( 可可 8:35)8:35)

因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。

为自己或为主和福音？为自己或为主和福音？为短暂生命或永恒生命来考量？为短暂生命或永恒生命来考量？一根蜡烛的联想：一根蜡烛的联想：两个女生的联想：两个女生的联想：


What do you think?What do you think?


生命价值观：如何投资永恒生命价值观：如何投资永恒 (( 可可 8:36-8:36-37)37)

人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？人还能拿甚么换生命呢？甚么益处呢？人还能拿甚么换生命呢？

““赚赚 (to gain)(to gain) 、赔、赔 (to be fined)(to be fined) 、换、换 (give (give in return)”in return)” ；益处；益处 (profit)(profit) ：：

精明的生意人：如何投资永恒？精明的生意人：如何投资永恒？ (( 田地和田地和珍珠的比喻珍珠的比喻 , , 太太 13:44-46) (13:44-46) ( 值得吗值得吗 ?)?)


要钱或命要钱或命 ? ? Your money or your life?Your money or your life?


将来末日方面：不以人子为耻将来末日方面：不以人子为耻 (( 可可8:38)8:38)

凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。使降临的时候，也要把那人当作可耻的。

现在处境：淫乱罪恶的世代现在处境：淫乱罪恶的世代将来处境：人子降临时将来处境：人子降临时 (( 末世角度末世角度 )) 荣耀赏赐荣耀赏赐永恒眼光永恒眼光 ??


Bat: Bird or Mammal?Bat: Bird or Mammal?

蝙蝠：鸟类或哺乳动物？（两头蛇）蝙蝠：鸟类或哺乳动物？（两头蛇）


跟从耶稣跟从耶稣 (( 可可 8:34)8:34) 若有人要跟从我，就当舍己，背起他若有人要跟从我，就当舍己，背起他

的十字架来跟从我。的十字架来跟从我。 If anyone would come after me, he must If anyone would come after me, he must

deny himself and take up his cross and deny himself and take up his cross and follow me.follow me.


耶稣基督的使命宣告耶稣基督的使命宣告• 耶稣基督的挑战：门徒的代价• 耶稣基督他本身的使命和命运


耶稣基督的使命宣告耶稣基督的使命宣告• 约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传　神的福

音，说：“日期满了，上帝的国近了！你们当悔改，信福音！” ( 可 1:14-15)

• 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。这是要应验先知以赛亚的话，说：“西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地。那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；坐在死荫之地的人，有光发现照著他们。” 从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！” ( 太 4:12-17)


耶稣基督的使命宣告耶稣基督的使命宣告• 耶稣满有圣灵的能力，回到加利利；他的名声就

传遍了四方。他在各会堂里教训人，众人都称赞他。耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写著说： “主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告上帝悦纳人的禧年。” ( 路 4:12-19)

耶稣的处境： JB 天国的福音：降服


耶稣呼召十二门徒耶稣呼召十二门徒 (( 可可 3:13-19)3:13-19)• 耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来

到他那里。他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道，并给他们权柄赶鬼。… (cf. 太 10:1-4; 路 6:12-16)

目的和意义•同在•体验


耶稣基督的四重事工耶稣基督的四重事工弥赛亚弥赛亚• 传福音 / 宣讲 : 天

国• 教训 / 教导：培育

和训练

• 治病（肉体方面） • 赶鬼（属灵方面）

EK(STM)EK(STM) 3030CAC: Christian Community1CAC: Christian Community1

The poor in spirit

Those who mourn

The meekThe pure in heart

Those who are persecuted

The peacemakers

Those who hunger and thirstThe merciful

门徒代价的挑战门徒代价的挑战——八福八福 (( 太太 5:3-12)5:3-12)价值观教导


门徒代价的挑战门徒代价的挑战——主祷文主祷文 (( 太太 6:9-6:9-13)13)

价值观教导


主祷文的分析主祷文的分析6:9a Our Father in heaven

6:9b-10 Three Wishes: Your Name, Kingdom, & Will→ Life orientation

6:11-13b Three Petitions:

6:13c Doxology: Your Kingdom, Power, Glory

The Address (6:9)The “You”-petitions (6:9b-10)The “We”-petitions (6:11-13)


门徒代价的挑战门徒代价的挑战——耶稣面对试探耶稣面对试探

•什么试探？什么试探？•如何胜过？如何胜过？

价值观示范和教导


门徒代价的挑战门徒代价的挑战 • 年青富官的挣扎 Rich Young Ruler( 可

10:17-31 ；太 19:16-30 ；路 18:18-30)


门徒代价的挑战门徒代价的挑战• 他们走路的时候，有一人对耶稣说：

“你无论往哪里去，我要跟从你。” 耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”

• 又对一个人说：“跟从我来！”那人说：“主，容我先回去埋葬我的父亲。” 耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬上帝国的道。”

• 又有一人说：“主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。” 耶稣说：“手扶著犁向后看的，不配进上帝的国。” ( 路 9:57-62; 太 8:19-22)


门徒代价的挑战门徒代价的挑战• 太 10:32-39 ( 路 12:8-9; 12:51-53; 14:26-

27)

• 路 14:25-33 (太 10:37-38; 可 10:29-30)

约 6:66-69 ，“我们还归从谁呢？”


我已经决定 I have decided to follow Jesus

我已经决定跟随主耶稣，我已经决定跟随主耶稣， (3x)(3x)

义无反顾，义无反顾。义无反顾，义无反顾。纵无人愿意，我仍要跟随，纵无人愿意，我仍要跟随， (3x)(3x)

永不倒退，永不倒退。永不倒退，永不倒退。世界在背后，十架在前头，世界在背后，十架在前头， (3x)(3x)

永不回头，永不回头。永不回头，永不回头。

《赞美诗》 400


主耶稣的差遣：耶稣群体是怎样？

何蒙娜 Morna Hooker ：四福音书的结尾The Beginning 起头The Ending 终结The Emphasis 重点马可福音马太福音路加福音约翰福音


马可福音：福音之宣告者

16:1-8 ，跟随耶稣基督的妇女：清早到坟墓找耶稣尸体；害怕？分享 / 告诉门徒

困难：犹太社会未能接受女性见证抹大拉的马利亚


马太福音：门徒之塑造者 28:16-17 人物：耶稣和十一门徒

地点：加利利；山十一门徒：拜他 /疑惑

28:18 大使命基础：属灵权柄 Spiritual authority28:19-20a 大使命重点：“使万民作我的门徒”

Make Disciples of All Nations1. 去 Go ≠ wait2. 奉父子圣灵的名给他们施洗 Baptize3. 凡所吩咐的，都教训他们遵守 Teach

28:20b 应许：圣灵同在 Spiritual presence 以马内利


“使万民作我的门徒”(Disciple-making)


路加福音 & 使徒行传 : 生命之见证者

圣灵降临，作主见证（路 24/ 徒 1 ）：徒 1:8 ：地理扩展；跨越文化和种族圣灵主催：突破！英雄：彼得和约翰；司提反；保罗

耶路撒冷地极


约翰福音：道成肉身的延续七大神迹：“指标 sēmeion” (≠ dynamis)耶稣基督的宣告：“我是”道成肉身 (1:1-18) ：恩典和真理；具体化1:1-18 引言： Logos

1:19-12:50 The Book of Signs 神迹篇13:1-20:31 The Book of Glory 荣耀篇21:1-25 Epilogue 跋 / 尾声


主耶稣的差遣：耶稣群体是怎样？

马可福音：言语和行动害怕的妇女不能不讲

马太福音：教导和门徒优质门徒

约翰福音：道成肉身道成肉身

路加福音 & 使徒行传：圣灵的大能忠心和勇气不断突破



• 若你是 Lina ，你会如何反应？你会如何跟从主呢？

• 耶稣基督的期望：有素质的门徒，勇敢的门徒。

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圣经（新约）的教会观 1. 耶稣基督的门徒群体 2. 保罗的圣灵群体 3. 其他著作：道成肉身的群体，受苦的群体 …