جامعة المنصورة كلية اآلداب قسم اإلعالم

مصداقية املضامني الدينية اإلسالمية يف وسائل اإلعالم

الجديدة لدي الجمهىر املصر

دراسة مقارنة دكتوراهرسالة

إعداد

ريهام أمحد حممد احلبييب

الودرس الوساعد بقسن اإلعالم / كلية اآلداب / جاهعة الونصورة

إشراف

أ.د/ نجىي كامل جاهعة القاهرة / أستاذ الصحافة بكلية اإلعالم

إشراف مشارك

د/ من طه محمد

الودرس بقسن اإلعالم /كلية اآلداب / جاهعة الونصورة

4102

أ‌

انظفحح انضعفشط

فشط انحراخ

فشط انعذال

فشط األشكال

ب-أ

د -ض

(28-1) اطر انمهجي نهر اة انفصم األول: اال

يمذيح

انذساساخ انساتمح

يشكهح انذساسح

أح انذساسح

أذاف انذساسح

ذساؤالخ انذساسح

ع انذساسح

يط انذساسح

يعرغ انذساسح

ػح انذساسح انذاح

أداج ظغ تااخ انذساسح انذاح

انرؼشفاخ اإلظشائح

انؼانعح اإلحظائح نهثااخ

3

6-11

11

13

15

15

12

13

13

13

28

28

21

(132-23) اطر انهظري نهر اة انفصم انثرن : اإل

رشد(اإلشثكح يظذالح سائم اإلػالو انعذذج ) انثحس األل:*

األتؼاد(-يمذيح: انظذالح )انفو

يؼاش يظذالح سائم اإلػالو

رشديظذالح شثكح اإل

شثكح اإلرشدأشكال يكاخ يظذالح

يؼاش ذمى يظذالح شثكح اإلرشد

انذاخم انظشح نهذساسح ػاللرا تانظذالح انثحس انصا:*

يمذيح

خشثاػاظشح االسرخذاياخ اإل

ػه سائم اإلػالو يذخم اػراد انفشد

25

26

31

36

188

186

188

181

188

186

ب‌

تكهونوجير انمعهومرتثو ة و اإلةالم اإلعالو انفصم انثرنث :

‌

(133-11)

ذأشش ذكنظا شسج انؼهياخ ػه تح االذظال اإلػالو ف انؼانى انثحس األل :*

انؼشت

يمذيح:

أح اإلرشد ذطس اسرخذاياذ ف انؼانى انؼشت

رشد ف يظش انؼانى انؼشت الغ اإل

خظائض ظائف االذظال ػه شثكح اإلرشد

انؼشتحرشد ػه انعرؼاخ انرأششاخ انخرهفح نشثكح اإل

اإلػالو اإلسالي ػه شثكح اإلرشدانثحس انصا :*

يمذيح -

.أذاف ياح اإلػالو اإلسالي -

درشتذااخ االسرخذاو انذ ػه شثكح اإل

ذظف انالغ انذح ػه شثكح اإلرشد

يح( ف انساخ انضج نإلػالو اإلسالي انعذذ ػه شثكح اإلرشد)انالغ اإلسال

يماتم سائم اإلػالو انرمهذح

انرحذاخ انر ذاظ اإلػالو اإلسالي سثم ياظر

انؼلاخ انر ذاظ انالغ اإلساليح ػه شثكح اإلرشد سثم ياظرا

141

148

148

144

141

156

164

165

161

071‌

115

124

136

883

(818-818) انفصم انرابع: انر اة انميراني

* انثحس األل : اإلظشاءاخ انعح نهذساسح انذاح

حس انصا: رائط انذساسح انذاحث*ان

انذساسح انذاح رائط اخرثاس فشعنس: انثحس انصا*

814

884

858

خاذح انذساسح

يشاظغ انذساسح

يالحك انذساسح

811

831

385

ج‌

فهرس الجداول

انظفحح انعذل

:انعذال انخاطح تانفظم انصا

(: انرغشاخ انر ذإشش ػه انظذالح ف سائم اإلػالو انرمهذح1ظذل )

33

114 (: ع انطاق ف ػا يالغ اإلرشد8ظذل )

115 يالغ اإلرشد (: اسى انذنح ف ػا3ظذل )

111 (: انرغشاخ انإششج ػه يظذالح سائم اإلػالو اإلنكرشح 4ظذل )

:انعذال انخاطح تانفظم انشاتغ

( انخظائض انذغشافح نؼح انذساسح انذاح5ظذل)

816

885 ( ذصغ انشحهح انؼشح نؼح انذساسح فما انع6ظذل )

886 ذصغ انسر انرؼه نؼح انذساسح حسة انع( 1ظذل )

886 يؼذل اراو ػح انذساسح تراتؼح انضػاخ انذح (2) ظذل

881 ( انظادس انر ؼرذ ػها انثحش نراتؼح انضػاخ انذح3) ظذل

883 انذح( أسثاب االػراد ػه ز انظادس ف انحظل ػه انؼشفح 18ظذل )

838 ( يؼذل اسرخذاو انالغ اإلساليح ػه االرشد11ظذل )

838 ( انالغ اإلساليح انر ضسا انثحش18ظذل )

( ػذد ساػاخ اسرخذاو انثحش نهالغ اإلساليح ػهى شىثكح االرشىد 13ظذل )

ف انو

834

835 اإلساليح انر سرخذيا( خثشج انثحش تانالغ 14ظذل )

836 ( أسثاب ذفضم انثحش نهالغ اإلساليح انر سرخذيا15ظذل)

831 ( اػراد انثحش ػه انالغ اإلساليح انر سرخذيا16ظذل )

831 ( دافغ اسرخذاو انثحش نهالغ اإلساليح ػه شثكح اإلرشد11ظذل)

انضػاخ انر حشص انثحش ػه يراتؼرا ف انالغ ( 12ظذل )

اإلساليح

833

انفكش ػه ئراظاػه يراتؼح انثحشانشخظاخ انر حشص ( 13ظذل )

انالغ اإلساليح

848

848 يشاسكح انثحش تانشأ انحاس ف انالغ اإلساليح (88ظذل )

848 انثحش ف انالغ اإلساليح( أسثاب ػذو يشاسكح 81ظذل )

( االشثاػاخ انرحممح ي اسرخذاو انثحش نهالغ اإلساليح ػه 88ظذل )

شثكح اإلرشد

843

845 اراء انثحش نراس فكش ئسالي يحذد (83ظذل )

( يماسىىح تىى انالىىغ اإلسىىاليح ػهىى شىىثكح االرشىىد سىىائم اإلػىىالو 84ظىىذل )

انرمهذح

841

انؼاللح ت اسرخذاو انثحىش نهالىغ اإلسىاليح ػهى شىثكح اإلرشىد (85ظذل )

االشثاػاخ انرحممح ي زا االسرخذاو

851

( انؼاللح ت اسرخذاو انثحش نهالغ اإلساليح ػه شثكح اإلرشد 86ظذل )

ذمى نظذالح انضاي انذح انمذيح تز انالغ

858

( انؼاللح ت اسرخذاو انثحش نهالغ اإلساليح ػه شثكح اإلرشد 81ظذل )

اػرادى ػه ز انالغ كظذس نهؼهياخ انذح

854

ج

د‌

انؼاللح ت اػراد انثحش ػه انالغ اإلساليح كظذس نهؼشفح (82ظذل)‌

انذح ذمى نظذالح انضاي انذح انمذيح تز انالغ

855

( انؼاللح ت اػراد انثحش ػه انالغ اإلساليح كظذس نهؼشفح 83ظذل )

اناذعح ػ زا االػرادانذح انرأششاخ انؼشفح

851

( انؼاللح ت اػراد انثحش ػه انالغ اإلساليح كظذس نهؼشفح 38ظذل )

انذح انرأششاخ انظذاح اناذعح ػ زا االػراد

852

( انؼاللح ت اػراد انثحش ػه انالغ اإلساليح كظذس نهؼشفح 31ظذل )

انسهكح اناذعح ػ زا االػرادانذح انرأششاخ

852

( انفشق اإلحظائح ف يؼذالخ يظذالح انضاي انذح تانالغ 38ظذل )

اإلساليح ت انزكس اإلاز

868

( انفشق اإلحظائح ف ذماخ انثحش نظذالح انضاي انمذيح 33ظذل )

انؼشح انخرهفحتانالغ اإلساليح ت ر انشاحم

861

LSD 868( يظذس انرثا ت انعػاخ تاسرخذاو يؼايم 34ظذل )

( انفشق اإلحظائح ف ذماخ انثحش نظذالح انضاي انذح 35ظذل )

انمذيح تانالغ اإلساليح ػه شثكح اإلرشد ت ر انشاحم انرؼهح انخرهفح

863

انفشق اإلحظائح ف ذمىاخ انثحىش نظىذالح انضىاي انذىح ( 36ظذل )

تانالغ اإلساليح فا رؼهك تاالراء نراس فكش ئسالي يحذد

864

نفشق اإلحظائح ف يؼذالخ اسرخذاو انالغ اإلساليح ت انزكس ( ا31ظذل )

اإلاز

865

انفشق اإلحظائح ف يؼذالخ اسرخذاو انالغ اإلساليح ت ر (32ظذل )

انشاحم انؼشح انخرهفح

866

( انفشق اإلحظائح ف يؼذالخ اسرخذاو انالغ اإلساليح ػه شثكح 33ظذل)

اإلرشد ت ر انشاحم انرؼهح انخرهفح

861

انالغ اإلساليح االراء ( انفشق اإلحظائح ف يؼذالخ اسرخذاو48ظذل )

نراس فكش ئسالي يحذد

862

( انؼاللىىح تىى ذمىىى انثىىحص نظىىذالح انشخظىىاخ انذىىح تىىانالغ 41ظىىذل )

اإلساليح ػه شثكح اإلرشد يسر انصمح تز انالغ

863

يشاسكرى ( انؼاللح ت اراو انثحش تانضػاخ انذح يذ 48ظذل )‌

تانشأ انحاس ف انالغ اإلساليح ػه شثكح اإلرشد

818

( :8يالحك انفظم انشاتغ )يهحك

( أى انالغ اإلساليح انر مو انثحش تضاسذا)انذساسح 8/1ظذل)

االسرطالػح(

335

انؼثاساخ ( يؼاش يظذالح انضاي انذح انمذيح تانالغ اإلساليح 8/8ظذل)

انذانح ػها

336

ه‌

فهرس األشكال

الصفحة األشكال 55 انظذالح نرمى اإلطاس انحذ ( :1شكم ) 111 ػاطش رض انؼانعح انضدض نرمى يظذالح االرشد( : 8شكم ) 111 رض نكفح ذمى انسرخذو نظذالح انؼهياخ ػه االرشد( : 3شكم ) – Medium Utility انظذالح -رض ساطح انكفاءج انزاذح )فائذج انسهح ( : 4شكم )

Credibility) 121

133 ( : ذأشش اسرخذاو سائم اإلػالو ػه يظذالح انسهح5شكم ) 135 انؼاللح ت يرغش االػراد يرغش االسرخذاياخ اإلشثاػاخ انظذالح ( :6شكم ) 131 أى انؼايم انرغشاخ انإششج ف ذمى يظذالح انؼهياخ ػه اإلرشد ( :1شكم ) 164 ( : رض نآلشاس انفسح االظراػح انشذثطح تاسرخذاو االرشد 2شكم )

165 انمضاا انشذثطح تا( : ػاللح انظاو اإلػالي اإلسالي تعغ اح انحاج ظغ 3) شكم 113 ذظف انالغ انذح اإلساليح( : 18) شكم

211 ( : انسراخ انر مو ػها انرخطظ السرشاذعح اإلػالو اإلسالي11شكم )

ح

2

للدراسةمنهجي ال اإلطار

.مقدمت

.الدراساث السابقت

.مشكلت الدراست

.أهميت الدراست

.أهداف الدراست

.حساؤالث وفروض الدراست

.نىع الدراست

.منهج الدراست

.مجخمع الدراست

.عينت الدراست امليدانيت

.أداة جمع بياناث الدراست امليدانيت

الخعريفاث اإلجرائيت.

.املعالجت اإلحصائيت للبياناث

3

:مقدمت -يعتبررا ديررأحد مقررأ ال ررم ديقاررمل ديتاررموع يل ت ررا ليررم بله ررفتاهد وررع تل يرر ت رراوم دي ررعل

يعتبا د مهل ديعلد ل دي رفتا ورع ديعارل دي عرع يل رع دي را ا مد ديأحد كال ل لدي ميم لدألوادأا ديأحد ألاهد ه هم وع قيمت ا ليتغلغل ي تلقحث ؛ي حل إيى ديتأحدلذيك حا إيى طبيعة هذد دي ع ديذ

ليمأدت .وع تاموت دأل ررل ررد م رربله - لال حررلد - ط ديتاررموع ديعا ررع كررمد ديلدقرر مد دإلي ررمد ديررأحقع وررع ديررق ليفكررأ

ديعليرم ه ية خم ة وع دي ت عم دإلسبل ية بميتبرما رأا دياريل لدي ترللاكحل دياكمئلا ليكتس ديأحد م (.1)ل بمأئ لقلديأ ديسللك ديخلاع

قحررررث كررررمد يتررررلا ؛ ررررهأ دإليبل ررررع دإلسرررربل علياررررأ ررررهأ ديسررررقلد دألخحررررا تغحرررراهد كبحرررراهد وررررع دي وبعررأ مد كمقرر دياقررلد ديتليةليلقيررة ديررأحقع؛يرربلل ررم دإلتكقليل يررم دي علل ررم ديقأحتررة ترررتحا كبحررا وررع

ا اهررا لسرمئل إيبل يرة أحقيررة سرع يلرى ديسررمقة دإليبل يرة ديأحقيرةلدإلذدييرة ديقكل يرة هرع دي ررأا دألسمديةضررمئية يررمل دقرراما قحررث كمقر دالقطبلقررة دألليررى ياقررم تخ ررةديأحقيررة دية ةضررمئيدياقررلد تررل ديقأحترة تخ ة.كرل ققم وضمئية أحقية 1998

دإلسرربل ية بت ررقيةمتهم داللأيررمأ )ديقسرربع( يل لدقر دإلقتاقر يلررى كرل سررتخأل ي رربكة ىال حخةررك رم ديأيم بكموة مطيموهل لتيمادتهل ديةكاية لديأحقية إلق رم رلدقعهل عال ا ك م سماع (2دي ختلةة يلى دي بكة )

لدالسررتةمأ ررد دإل كمقيررم ديتررع تتيقهررم دي رربكة ررد م ررل ق ررا دإلقتاقرر رربكة ديأحقيررة ديخم ررة بهررل يلررى رم باق ررم لدقر يهررم يلرى رربكة ك رم سررماي دي فسسرم ديأحا موكرماهل ديأيليررة تاررأل وحهررم ي دإلقتاقر قيررة ميضه

.م ل ليأ د ديتةميل هلاهم خأ م تعأأ د

1داخ ذشكم تح انخطاب انذ ف انصؽف انيح، دساعح ذؽههح نهع ذظاخ انصفؽح ذػثذ انقصد، يؽ ػطحو ا( ش

، 2002 ، 21، ع اإلػالوكهح انقاشج، ظايؼح ،اإلعالمالوجلح الوصريح لثحىز ، 2002-2001األخثاس انفذانذح ف ظشذذ

. 383ص 2الوعلىهاذيح )الوؤذور الىطي الساتع عشر للحاسة اآللي يا نا يا ػها، ،اإلرشد( شق ػثذ هللا ػثاد، اناقغ اإلعاليح ػه

. 363، ص 2004تشم ئيؼح انهك ػثذ انؼضض، انذح انسج ، ظا في خدهح ضيىف الرحوي (،

4

لقأ ت حل عال هذ ديخأ م دي أحرأ برقهرم ال تقق را ورع تارأيل ألخرا دألخبرما ديسيمسرية ليلرى م علل م دقت مأية لتاموية لايمضيةا إ ضموة إيى خأ م قاكم بقث أدا ديسمية واطا بل تاأل ميضه

News onم إيى تلوحا خأ م ديبايأ دإليكتالقع دي مقع لدألخبما يقأ ديطل ميضه لتعأتهم ل قتأيم ا

Demand يلهلدترر ا لهقررمك ررد طررلا خأ مترر بقحررث ي كررد يبررا دي لقرر إاسررم دياسررمئل ديا ررحاا ل اهلا دي حل (1)م ذد ديطبيعة ديتاقيةديخللية تبله مل تلاع يقمليد ألخا دألخبما لكتحا د ديخأ

وارأ تخطرى ةهرلل ديتةميليرة إيرى ةهرلل رم بعرأ دإلقتاق ي بكة Web3.0 ()لديتميث Web2.0ديتمقع لتةميليررة تلد قيررة )ألقيررة ا رر دت ررميية ا ررم سررمهل وررع إقررأدث سررحليةPost Interactivityديتةميليررة -Nonغحرررا تلد قيرررة)ا دي رررأى دي ف رررل(ا ل Synchronous Communicationى( دي رررأ

Synchronous Communication (2). رررم تقطبرررع يلرررى دي لدقررر ا دإلقتاقررر ررربكة ع لواتهرررم ي سرررتخأ ع لديتررردإلسررربل ية هرررذ ديخرررأ م ميضه

حايرررأ دي سرررتخألا ي رررم الدالستةسرررمبقحرررث م ررربل إاسرررم اسرررمئل يل لقررر يرررد طايرررع ديبايرررأ دإليكتالقرررعا برأد لدي ماكة وع قترأيم بقايرة ديرام ديقارم قرل دياضرميم ديأحقيرة دي ختلةرةا لديتةميرل ر دوخرايدا لد

كم لة د مهل دي حلد ديتع حل هذد ديقلع دي أحأ د دالت م . Gateد د ديقاايم لدي ةمهيل دإليبل ية ديسمئأ ترل قرماا ديبلدبرة ما ك كتحاه دإلقتاق بكة و

Keeper قحررث م رربل ديكررل اسررل ل سررتابل وررع ديلقرر ذدترر ل علتقررم م ررمل ؛ابللق ررلذا دي اسررل لدي سررت لسرررمه دي ررربكة ورررع ت رررأع كتحرررا رررد دألبقيرررة دإليبل يرررة ديتالحأيرررة ررركل أحرررأ ورررع ديعبلقرررم دإلقسرررمقيةا لوعماله م ل لاله طاوه دإلقتاق قحث بمت بكة ؛ د دي حأدد ديسيمسع دلد تأ ألتماهم إيى يمأحد يأ بأ ه

(.3) دألوادأ لدي ميم لديتيماد ديسيمسيةي ختل

1ي األول/ الجوعيددح السددعى يح اإلعالهددلورددي ، ااإلرشااد( فااض تاا ػثااذ هللا انشاش، اقااغ يغاارقثم انصااؽف انياح ػهاا شااثكح

.13، ص2003/ 25-20، انشاض/ ظايؼح انهك عؼد، ياسط لإلعالم واالذصالانعام األل نهاة ك ئظال انفاش تاى فا ػثااسج ا أعاعح أظاليشخ تصالشح اإلرشد أ شثكح يصطف ( ظػ دمحم

قشاءج فقػ، أيا انعم انصا قشاءج كراتح يؽر، أيا انعم انصانس فك ي خالن انقاشاءج انكراتاح ئرااض ذطاش انؽرا تطاش

.اتركاسح2رسالح هاجسرير غير دساعح يغؽح، / اػراد انشثاب انصش ػه اناقغ اإلعاليح انؼشتحفؼد يؽشو ػضخ، ( دمحم يصطف س

.2، ص ( 2013، اإلػالو، )ظايؼح انقاشج، كهح هشىرج3ش )دساعاح االذصال انعاا انغؼدح نعائماعرخذاو اإلرشد ػه اعرخذاياخ غالب انعايؼاخ ، ذأششعؼد( اف ت شا آل

.354ص، 2،2005،انشاض، كهح اداب، ع، هجلح جاهعح الولك سعى ػه ػح ي غالب انعايؼاخ انغؼدح(

5

وررع تقأحررأ ررأى ترررتحا هررذ ديلسررمئل وررع عررما لدت مهررم مقمسرر ه ليعررأ تغحررا دي ررأدقية يررم بله دي ا .دي هلا

لياررأ تلدحررأ مه يررة أادسررة دي ررأدقية وررع ديررأل ديعا يررة لدإلسرربل ية وررع ضررل ديتاررأل ديتكقليررل ع ال دي علل م ديذ دقعكا سلبهم مكتا ق إح مبهم يلى رعل ديعرميل ديتميرث دي ذهل وع قمية دإليبلل لق

ديةاحا ديرذ يسرتاع عارل علل متر لموكرما ل عاوتر يرد ديعرميل دي قريط بر رد دي رمأا ديغا يرة لخم رة د بم اهد يلى دي خ ية ديال ية لديهلية ديقضرماية يهرذ دي ت عرم ا ليتلد حرأ هرذد دأل ايكية م حتاك تهأحأه

ديتهأحأ وع ضل دستسربلل ديرأل ديقم يرة يلتيرما دإليبل رع لديتارموع ديرذ ح را م م ر قريل لمخبلقيرم هرذ دي ت عررم ا كررذيك وررع اررل بررط ديررأل ديقم يررة وررع خلررع دسررتادتح يم لألييررم أومييررة ضررمأ تقررمل مل

( .1ت مهأ وع ديقةمظ يلى ديذدتية ديقضماية د ديضيمع )لسررحلة دإلقتاقرر دإليرربلل دإلسرربل ع دي أحررأ )ديررذ دتخررذ ررد رربكة رتع مه يررةتررطلررع ررد هررذد دي ق

قمأا يلى ق تاموة ذد مبعمأ ل م إذد كمد وع ديقةمظ يلى ديهلية لديتاموة ديعا ية دإلسبل يةا يبلقت ما( ررم يلررى سرر م ديتةميليررة لديقايررة وررع إبررأد دواد خم ررة وررع دي ررئلد ديأحقيررة ديتررع الرر أحررأ تاررلل مسمسه

يررى م ررأى ي كررد دالسررتةمأ قررل بعحقهررم طررليبله قكرراهد يلررى موررادأ لهحئررم وررع عمي ررة دياضررميم ديأحقيررة د دي مئكة لديخالا باسمية أحقية يمي يرة تقسرد رد رلا دإلسربلل ورع ديغرا بعرأ ل ر ديعرأد ديكبحرا ديترع

لدي سل حد ديعميل ضأ دإلسبلل د تمقد ديلسحلة قية أدلب ةة يم ة واد تقطل يلى ديعأحأ د دألبعمأ لدي ستليم ديتع تتطل ليرأه

ررد ديأادسررم دي تع اررةا لوررع هررذد دي ررأأ ت ررحا دالت مهررم ديعل يررة ديقأحتررة وررع أادسررم دإليرربلل ب ررةة يم ررة لأادسررم ديترررتحا ب ررةة خم ررةا إيررى مد ترررتحاد دي ررأدقية ييسرر يبلقررة خطيررة مل مقمأيررة دي مقرر

تقطررل يلررى ديعأحررأ ررد دي تغحرراد دي اتبطررة بمياررمئل Processحلة إيررى دي هررلا؛ ليكقهررم ي ليررة ررد ديلسرربمالت رررم لديلسرررحلة ذدتهرررم لدياسرررمية دإليبل يرررةا وضررربله يرررد خ رررمئس دي هرررلا ل قرررم ديرررام ديسرررمئأ ورررع

( .2دي ت ققل دياضميم لدي كبل ديبمال خبل وتا مل وتاد ل قية بعحقهم )

1 . 7( ص 2006)انقاشج انؼشت نهشش انرصغ، 1، غ الوعايير( –العرتي )الوفاهين اإلعالمهصداليح ( ػضج ػثذ انؼضض، 2انصاشح ناذ انعاس دساعاح كاح / كفاح فا ئغااس انارض انثاائ اإلػاالواقح عاائم خانذ صالغ انذ، يغاراخ يصاذ(

.129، ص 2006، اش / ياسط 26، ع اإلػالو، ظايؼح انقاشج، كهح اإلعالمالوجلح الوصريح لثحىز ، نهصذاقح

6

رررد م رررل ديتعرررا يلرررى رررأى م كرررمد دهت رررمل هرررذ ديأادسرررة بهرررذد دي ررركل دالت رررميع دي أحرررأ رررد هقرررل ا(دإلقتاقررر برررميتطبحع يلرررى دي لدقررر دإلسررربل ية يلرررى ررربكة دسرررتخأدل دي هرررلا يهرررذد ديقرررلع رررد دالت رررم )

دي تقااررة ررد هررذد دالسررتخأدلا ل ررأى ديت ررمأهل يليرر ك ررأا يل عاوررة ديأحقيررةا كررذيك ديتعررا لدإل رربميم ب . ةدي اأ م حد ديأحقية دي ض أدقية يدي هلا احيليلى ترتحا يأأ د ديعلد ل يلى ت

انسابقت:اندراساث -

علاى اتتااىاات البحثياة المبرتبطاة بمو اوع تم تقسيم الدراسات السابقة إلى ثالثة محاور بناا التالي:الدراسة على النحو

.على الرأي العام هوتأثير م الديني، اإلعالالدراسات التي تناولت األول:المحور -

علااى (اإلنترناتشابةة )د الاديااإلعاالم وتاأثيرات المحاور الثااني: الدراساات التاي تناولات اساات دامات - .الاميور

اإلعالم.الدراسات التي اىتمت بقياس مصداقية وسائل الثالث:المحور -

عه انرأ انعاو: ثريهاندن وحأاإلعالو حناونج اندراساث انخ األول:املحىر حهررتل هررذد دي قررلا بعرراد مهررل ديأادسررم ديتررع تقمليرر دإليرربلل ديررأحقع وررع ختلرر لسررمئل دإليرربلل

لألا وع إ أدأ لتتاح دي هلا بمي عاوة ديأحقية مل غحاهم د دياضميم. :لدراسات في ىذا المحور إلى اآلتييمةن تقسيم ا

.دإلقتاق بكة يلىقع دإليبلل ديأحديتع تقملي ديأادسم -م إليبلل ديأحقع وع لسمئل دإليبلل دي ختلةة.دديتع تقملي ديأادسم -

7

:اإلنترنتشبةة على اإلعالم الدينيالتي تناولت الدراسات -أ(:" اعتماااد الشاابام المصااري علااى المواقاا اإلسااالمية 2113)دمحم مصااط ى رفعاات دراسااة -1

(.1)العربية/دراسة مسحية"ديت رررمأ دي ررربم دي رررا يلرررى دي لدقررر دإلسررربل ية ديعا يرررة قيرررما رررأىإيرررى ذ ديأادسرررة هرررتهرررأ

ميليررة دي أاكرررة ررد قبررل دي سرررتخأ حد رر هرررذ ةا لقيرررما ديتدإلقتاقرر رربكة ل لديترررمقع يدي قت يررة يل حررل دألهررذ دي لدقرر ل سررتليمتهما لديتعررا يلررى ق ررط ت ررةقهم ل سررقهما لتقأحررأ ديعلد ررل دي ررفتا يلررى ررأدقية

أادسرررة حأدقيرررة يلرررى يحقرررة ي أيرررة رررد دي ررربم دي رررا ورررع يررر برررا اد لذيرررك دي لدقررر يرررأى دي ررربم ا ( ةاأ .444بلغ ) قموام هلاية ا ديعا ية

النتائج:أىم دقتلرررر ديكترررر لديأادسررررم دإلسرررربل ية دي ررررأا دألل بررررحد دي ررررمأا ديتررررع يعت ررررأ يلحهررررم دي رررربم وررررع -

%(ا ل رررم دي لدقررر دإلسررربل ية ورررع 56.7)قسررربع لديتامورررة دإلسررربل ية برررللد ديق رررل يلرررى دي علل رررم .%(54.4دي اتبة ديتمقية بللد قسبع )

ماها قتمئج ديأادسة مد ديت مأ يحقة ديأادسة يلى دي لدقر دإلسربل ية كرمد ديت رمأد قخةضرم قحرث رم -%(ا لوع دي اتبرة دألخحرا يررتع 38.3%(ا حلي داليت مأ دي تلسط بقسية )44.5وع ديتاتح دألل بقسبة ) %(.17.3داليت مأ دي اتة بقسبة )

ت ررحا قتررمئج ديأادسررة إيررى مد ديتاررة وررع دي علل ررم دي اأ ررة يبررا هررذ دي لدقرر تقتررل دي اتبررة دألليررى بررللد -قسررربع %(ا لورررع دي اتبرررة ديتمقيرررة ترررتع ديتارررة ورررع دألخبرررما دي ق رررلا يلررى هرررذ دي لدقررر برررللد 78.3قسرربع )

%(.75.3)قسبع %(ا لوع دي اتبة ديتميتة ديتاة وع ديةتملى ديأحقية بللد 75.6)

ضعيةة بحد ديت مأ دي بم يلى دي لدق دإلسبل ية ل حد ديتةميلية دي أاكة ورع هرذ ل أ يبلقة داتبمطية - .دي لدق

بل ية ل رررأ ورررالد ذد أاليرررة إق رررمئية برررحد ديرررذكلا لدإلقرررمث رررد قحرررث داليت رررمأ يلرررى دي لدقررر دإلسررر - ي ميل ديذكلا.

1 .هرجع ساتكسفؼد، ( دمحم يصطف

8

تعاارض الاميااور للمواقاا اإللةترونيااة بعنااوان:" (2112دعااا دمحم فااوزي عيسااى) دراسااة -2 (.1ة واتااىاتو نحو ممارسة تلك المواق لوظي تيا اتتصالية")اإلسالمي

عررأال تعرراد دي هرررلا يل لدقرر دإليكتالقيررة دإلسرربل ية يلرررى تهررتل هررذ ديأادسررة برررميتعا يلررى خأل يهررذ دي لدقرر ررد قحررث تي لغادويررة يل هررلا دي سررأا كررذيك ديتعررا يلررى ديخ ررمئس ديتاقرر دإلق رربكة

.دالقت مأ لدال ت ميع( دي ستلى -ديتعلي ع دي ستلى -ديع ا-ديقلع) نتائج:أىم ال

سرربل ية م ررما ديأادسررة إيررى مد لقرر ي ررال خميررأ قررمل يلررى ميلررى تاتحرر ألهررل دي لدقرر دإليكتالقيررة دإل -حليررر بةرررماد كبحرررا لقررر رررطةى %(ا72بلغررر ) بحرررا د ت رررةقهم بقسررربة كل يةضرررل دي بقلتررر عديترررديعم رررة %(.22.1تل لق طايع دإلسبلل بقسبة ) ا%(24.2بقسبة ) عقسقررر دإلقتاقررر ررربكة اتةرررمع قسررربة رررد يسرررتخأ لد د دتضرررل - %(ا حلرررحهل رررد يسرررتخأ لد 83.9م بقسررربة )أدئ ه

.%(4.8د بقسبة )قمأاه دإلقتاق د يستخأ لد د %(ا لمخحاه 15.3م بقسبة )مقيمقه دإلقتاق وي ررم حتعلررع ب عررأ لدال ت مييررة بررحد دي سررتليم ديتعلي يررة إق ررمئي م ل ررلأ وررالد أديررةماهررا ديأادسررة -

.قمثيأل ل لأ والد بحد ديذكلا لدإل دتضلقحد وع ادإلقتاق بكة دستخأدل :" التااأطير والثنااا علااى م علااى موقاا ( بعنااوان2112موسم يدليشااي واااروين اينااز) لاايال دراسااة -3

(.2ن عن اإلسالم ودواف إنشائيم ليا")والمست دم ينشئيا يديو التي يوتيوم: استةشاف أشرطة الا ليكرد رد لدليرة ختلةرةا لهرع دإلقتاقر تهأ ديأادسة إيى عاوة كح ياأل دإلسربلل يلرى ربكة

لتررل دختيررما لقرر ديحلتحررل ك تررل ألكتررا دي لدقرر ديتاكحررل يلررى دي قتررلى دي اررأل ررد خرربل دي سررتخأ حدايلررى دألكتررا ليررما ديتميررثدي لقرر حلتحررل قحررث يعتبررا ؛دي اأ ررة بلدسررطة دي سررتخأ حد هم لةحررأحل ي ررعبية

ا د م ل ديتعا يلى ترتحا ديعلد ل ديةاأية وع إقتما دي قترلى قس ت قح لق مييكسم ستلى ديعميل

1نهاقغ اإلنكرشح اإلعاليح اذعااذ ؽ ياسعح ذهك اناقغ نظفرا االذصانح، دػاء دمحم فص ػغ، ذؼشض انعس (

(. 2012، )ظايؼح انا، كهح اداب، رسالح هاجسرير غير هشىرج2 ) Lela Mosemghvdlishvili and Jeroen Jansz, Framing and praising Allah on YouTube: Exploring

user-created videos about Islam and the motivations for producing them, New media &

Society,Vol.15, No.4,2012,p.p 482–500. Retrieved on (12-4-2014)from:

http://nms.sagepub.com/content/15/4/482

9

ررماا 31 قتررىل 14 د ديةتررا ررخرربل هم ةحررأحل ررد دي (124 قتررلى) تقلحررلتررل ادي ارأل ررد دي سررتخأ حد لقر سرتخأ ع ألدور يتاحيل ( د قت ع هذ ديةحأحلهم 15ا ك م تل ي ل امببل تع اة )2448 . دإلسبلل يد ديةحأحل م اطة إلق م ديحلتحل

أىم النتائج:سررربلل دتسرررل برررميتلدلدا قحرررث بلغررر قسررربة دي تعلارررة بمإل هم ديةحرررأحل ماهرررا ديأادسرررة مد قترررلى -لاكررررررل قتررررررلى اذد ضرررررر لد إح ررررررمبع %(49) امبررررررل %( 51)ديسررررررلبع ذد دي ضرررررر لد ديةحررررررأحلهم ل حق رم ديعقر ا مي م ضقميم مل يتة حاد ل مهأ دإلاهمبيةا ديه م د لاديسلبية يلى ديةحأحلهم سيمد وع م سل دي لديقسم ديقا ا لضقميم اأسةادي دأل مكدقل دإلسبلل ت م ح مبيةدإل دي لدأتاكل

.ديعا ية بميلغة )س( لدمحم هللا كل م ي خطية لكتمبة د ت ميعا ررلا إي ررم لهررع ديةحررأحلهم ألدورر مسمسررية يررأى قت ررع هررذ تبلتررة ديأادسررة ل ررلأك ررة -

ررلا إح مبيررة إي ررم أدورر بررالقحررث ؛دال ت ررميع لداليترراد ديررذد يررد ديتعبحررا دإلسرربللاإح مبيررة يررد رر بميتبررما دإلسرربلل بررحد حدا بحق ررم بررال أدورر ديتعبحررا يررد ديررذد سررل دي ديةحررأحلهم قت ررع بررحد ممسمسرريه مأدوعه

حد. سل دي غحا دي ماكحد لديرررم لتعليرررل دإلسررربللا يرررد ديق طيرررة دي رررلا أقرررد إيرررى تهرررأ ديترررع ديةحرررأحلهم داتبطررر - سرررتخأ ع ق رررم مد قايارررة يلرررى د ف ررراه رررم يعرررأ سرررل حدا لهرررلبمي سرررتخأ حد دي تعميي ررر ل رررا ديأحقيرررةا

.دإلسبل ع يلأحد دي تلدلد ت تحليلى دي ميه إح مبمتا ديحلتحل دي سل حد

10

الماااااال العااااام اتفترا ااااي اإلسااااالم:-بريااااد "بعنااااوان:( 2111إنتياااارا )أرتيااااورو ايرياااارو دراسااااة -4 :(1)"اإلسباني

دإلقتاقرر يلررى رربكة دإلسرربل ع دالوتادضررعديعررمل دي ررم كت ررم خ ررمئستهررأ هررذ ديأادسررة إيررى د ررررر دي لدقررررر ديةاأيرررررة ل لدقررررر دإلسررررربمقيةما رررررد خررررربل اماقرررررة لدقررررر دي فسسرررررم دإلسررررربل ية سررررربمقيورررررع م

هذحد ديقليحد د دي لدق. ستخأ حدديتةميل ديتاكحل يلى ألييم دي ليم ا النتائج:أىم

خم رة ديتالحأيرة دي تتبر ق رمذا دالت رم سربمقيمم ورعدي فسسرية دإلسربل ية قا رم دي عال يلقع مد لدق - ررر كررمقلد حتعرررم للد ك رررم يررل مقهرررل ا one–wayق رررلذا دالت ررم ديلدقرررأ م لسررمئل دإليررربلل دي مهحايررة ب

لق ديهحئة دإلسربل ية ل Web Islam تلغحا دي فسسية لدق دي دختما بحق م اديتالحأية لسمئل دإليبللا two-way ا ل the many-to-manyق ررمذا دالت ررمهحد لدالت مهررم دي تعررأأ سررتخأدل د إلسرربمقيةد

لكمق د مهل ديقتمئج دي هلا دستادتح يم دالت م وع مسمسية أليية (دإلقتاق ) هذ ديلسحلةلديتبما قاكرررم رررةقم لرررىيكمقررر دألكترررا دسرررتخأد هم )دي لدقررر ديةاأيرررة ل لدقررر دي ليرررم ( مد هرررذ دي لدقررر

.ادي ليأ د ديللد دي لق يستابل مد يعقع بميطب هذدا ل بحد دي لدق دإلسبل ية وع مسبمقيم ديبقث دإلسررربلل وهرررل طررراياتهل ورررع يقرررمليلد ديتعبحرررا يرررد إسررربمقيم ورررع ديكتحرررا رررد دي سرررل حد ملضرررق ديأادسرررة مد -

ي ليرة دي رماكة ورع ألقهرل حايرألد ا رد مسرةل إيرى ميلرى دالت رمال رد أحرأ بمستخأدل ق رلذاه ل هل ل دإلسرربمقيةدإلسرربل ية وررع دي عيررم مقهررل يررل حررتل ت تررحلهل ي ررعا ررقهل دكبحرراه ديررأأه ا لذيررك ألد ررق دياررادا

.ديتعأأ ديقام د سمقة خلع د دي قتأيم تقمل بكة باق م واأ قم لد ليذيكا ديتالحأية

1 ) Arturo Guerrero Enterría, e-Islam: the Spanish Public Virtual Sphere , CyberOrient, Vol. 5, Iss. 1,

2011, Retrieved on (5-6-2014)from:

http://www.cyberorient.net/article.do?articleId=6206

11

المنشااأ اإلنترناات: تحلياال لمواقاا اإلنترناات( بعنااوان: " إسااالم 2119) يتسااادمحم دراسااة -5 (:1)" 11/9النظر اإلسالمية في عالم ما بعد اتلواي عززالتي تو اأمريةب

تعاضر يخ سرة لدقر ااهرم ورع ل ادإلقتاقر يلرى ربكة ي قتلى دإلسبل عبمهذ ديأادسة دهت ذيكل اcair.com, IslamiCity.com, isna.net, masnet.org, mpac.orgلهع ديلاليم دي تقأ

يهرذ دي لدقر دي ماسرم دإلأدايرة ك رم ترل تقلحرل ادي لدقرهرذ غاد تسرليط ديضرل يلرى قترلى لمق رطة بدسررتخأ هررذ ديأادسررة مأد تقلحررل دي قتررلى لتاقيررم عا لياررأ دألأد دي ررمي ررمأا ديت ليررل ل تاحرريل ررد م ررللترررل ديتاكحرررل يلرررى ا 2447ا لذيرررك خررربل يررمل بل عدي لدقررر ذد دي قتررلى دإلسررر يأادسرررةدي تع ارررة دي امبلررة

ا لدي سرل حد ديتغطيرة دإليبل يرة ديغا يرة يئلسربلل ا دإلقتاقر دإلسربلل يلرى ربكة لضليم قأأ هع تاحيل دي سمه م دي اأ ة د دي لدق دإلسبل ية إيى دي قتلى دإلسبل ع يلرى م ل د دي امببل لتل ي ل ا Diffusion of Innovationsما قاايتررع ق ررا دألوكررما دي سررتقأتة ا لذيررك وررع إطرردإلقتاقرر رربكة

.Social Network Theoryدإلقتاق لديقااية دال ت ميية ي بكة :النتائجأىم وررع تعليررل تاموررة ديررتعلل وررع دإلسرربلل ررد دإلقتاقرر رربكة اررلل برر ماهررا ديأادسررة ديررألا ديررذ ت -لقرأ مأى ذيرك إيرى اهرلا قاكرة إسربل ية أحرأ ورع ا رم يبقث لتقأحرأ لقر دي علل تسهحل ي لية دخبل

قمق رررة م بتبميهرررألسررر ل ا لتلهرررع ديقاكرررة ديترررع تسرررتخأل تكقليل يرررم دالت رررم دي أحرررأ اديلاليرررم دي تقرررأ سيطا . ديخميية د ديسلطم ديأحقية ل قا مإلسبلل وع بحئة دأل لا دي تعلاة ب

ل يل ت رر دأل ايكررع ررم سررميأ يلررى قما ررة دي ررلا متمقرر دي لدقرر دإلسرربل ية علل ررم يررد دإلسرربل - .ديق طية ديسلبية يد دإلسبلل

1( Mohamed A. Sati, Internet Islam: An Analysis of U.S.-Based Websites Dedicated to Promoting an

Islamic Viewpoint in the Post 9/11 World, Ph.D.,The faculty of the Scripps College of

Communication of Ohio University , August 2009 . Retrieved on(3-5-2014)from:

http://etd.ohiolink.edu/view.cgi/Sati%20Mohamed%20A.pdf?ohiou1245935036

12

مد ا ك رم ملضرقلد دإلسربلل يرد إح مبيرة اسرمئل بمست اداهل ت لل مقه دي لدقلد وع هذ دي ماكملضل - .ع ت عمتهلو بق م ت ماك هذ دي لدق

تررل هررذ دي قتررأيم دألخرراى يلل ررل إيررى دألأيررمد ررددألوررادأ م ررمل يةا ررةد دي لدقرر دإلسرربل يةمتمقرر - .ديأحدهذد ب أاديةمد ت بل مكتا ل دإلسبلل قل مقةسهل يتتاح

" اسات دام الشابام الااامعي للمواقا بعنوان: (2118) منى اابر عبد اليادي ىاشم دراسة -6

(:1واإلشباعات المتحققة منيا ") اإلنترنتمية على شبةة اإلسال دإلقتاقررر ديأادسررة يلتعرررا يلررى دسرررتخأدل دي رربم دي ررم عع يل لدقررر دإلسرربل ية يلرررى رربكة سررع

دي ضر لد ديرذ تاأ ر هرذ أادسرة ديعلد رل ديترع ترفتا يلير رد خربل عاوةدي تقااة قهما ل لدإل بميم

ررد دي رربم دي ررم عع بلغرر ي أيررة دي ررم ععا م ايرر ديأادسررة يلررى يحقررة دي لدقرر ل ررأى إومأتهررم يل رربم

دأللها.( ةاأ ا اس ة بميتسمل يلى م عة ديامها لدي م عة دأل ايكية ل م عة 444)

النتائج:أىم

دي بقلتلد عت أ يلحهم ديتع يكركتا دي مأا ديتاتح دألل دياقلد ديةضمئية دإلسبل ية تل قد -

ي لدق د مكتا د خميأ. قحلحهم دي لدق دإلسبل يةا ل م لق ي ال دي علل م ديأحقيةا يلق ل يلى

ا حلي لق إسبلل ملد الحد .ديتع يةضل دي بم ليماتهم

مد مغلررر ألدوررر دسرررتخأدل ديطررربل يل لدقررر دإلسررربل ية كمقررر قةعيرررة لديغميبيرررة ماهرررا ديأادسرررة -

د. ديعا ى د هذ ديألدو تقاا د دستخأد هل يل لدق دإلسبل ية ب كل كبحا أه

1رسدالح غ اإلعاليح ػها شاثكح اإلرشاد اإلشاثاػاخ انرؽققاح ياا، ي ظاتش ػثذ اناد اشى، اعرخذاو انشثاب انعايؼ نهاق(

( .2008، )ظايؼح انفح كهح اداب، هاجسرير غير هشىرج

13

" صور اإلسالم ةما تعر يا المواق العربية بعنوان:( 2117زينم دمحم حامد حسن ) دراسة -7 :(1)"اإلنترنتعلى شبةة

تعقع هرذ ديأادسرة برميتعا يلرى دي رلا ديترع تارأل يرد دإلسربلل لدياضرميم ديترع حرتل قمق رتهم رد ا لديترع ت ترل دت مهرم لدقت رم د تبمحقرةا دإلقتاقر دقر ديعا يرة دإلسربل ية يلرى ربكة خبل يحقة رد دي ل

خررلدد قرر الذيررك ررد خرربل تقلحررل ضرر لد يحقررة ررد دي لدقرر هررع إسرربلل ملد الحررد. الحررد. قرر ا ملد لد ررد حتعاضررلد يهررذ دي لدقرر بلغرر ي ررل أادسررة حأدقيررة يلررى يحقررة ىلأيحررل دي رريعة. قرر ا بمإلضررموة إيرر

يرررك خررربل ديةترررا رررد ذ( ةررراأ يلتعرررا يلرررى رررأى ديت رررمأهل يلحهرررم ك رررأا يل علل رررم ديأحقيرررةا ل 444) .11/8/2446إيى 11/7/2446

النتائج:أىم يلى غحاهم د ديلسمئل دإليبل ية دألخاى كلسرحلة حترع وحهرم دي بقلترلد دإلقتاق بكة تاأ -

سررربل يةا حلحهرررم ورررع ديتاتحررر ديتليةليرررلد ديعا رررع مل يلق رررل يلرررى علل رررم يرررد دإلسررربلل مل دياضرررميم دإلد ورررع عارررل دياضرررميم ل ديةضرررمئيم ديعا يرررةا لكمقررر مكترررا دي لدقررر دإلسررربل ية ديترررع دسرررتةمأ قهرررم دي بقلتررر

دي يعة.دإلسبل ية هع لق إسبلل ملد الحدا حلي لق إخلدد ملد الحدا لمخحاهد لق أيحل تحد ققل دياضميم دإلسبل ية بمختبل دي لدق ديعا ية دإلسبل ية دختلة دي عاوة دي تقااة يل بقل -

بقرررع دي بقرررلتحد ألطرررا دياضرررميم ك رررم ل رررأ ورررالد ذد أاليرررة إق رررمئية ورررع أا رررة ت ديترررع حتعاضرررلد يهرررماقضية ديعادد( بمختبل دي لدق ديعا ية دإلسبل ية ديترع حتعاضرلد – ية قل ديأادسة )قضية دي ام دإلسبلبقرع دي بقرلتحد ألطرا دي رام ديترع قرأ هم لقر أيحرل دي ريعة مكترا رد تبقرحهل ألطرا دي رام ا قحرث اهرا تيهم

إخررلدد ملد الحررد(ا ك ررم حتضررل تبقررع دي بقررلتحد ألطررا ديعررادد ديتررع –ديتررع قررأ هم لقعع)إسرربلل ملد الحررد عة(.طا ديتع قأ هم لقعع )إسبلل ملد الحد لأيحل دي يلد الحد مكتا د دألمقأ هم لق إخلدد

1)ظايؼاح ، رسالح هاجسدرير غيدر هشدىرج، اإلرشدصة دمحم ؼايذ ؼغ، صسج اإلعالو كا ذؼشظا اناقغ انؼشتح ػه شثكح (

. (2007، واإلػالانقاشج كهح

14

وعالقتو بمنظومة اإلنترنتللمواق الدينية ب ضبعنوان: "التعر ( 2117أميمة عمران) دراسة -8 (:1القيم" )

تسعى ديأادسة يلتعا يلى طبيعة ديعبلقة بحد ستليم تعراد دي ربم دي رم عع يل لدقر ديأحقيرة يرة لدالقت رمأية لديسيمسرية يرأحهلا ترل ل رحد قال رة دياريل ديأحقيرة لدألخبلقيرة لدال ت مي مإلقتاق دإلسبل ية ب

( 244)إ اد ديأادسة دي حأدقية يلى يحقة د طبل م عتع مسرحل لوراع م عرة دأللهرا برسرحل قلد هرم (.)ديقا لدي اققة ةاأ بمستخأدل مألد دالستبيمد لدي امبلة

النتائج:أىم د دي بقرررلتحد يل لدقررر دإلسررربل ية ماهرررا ديأادسرررة ل رررلأ يبلقرررة ذد أاليرررة إق رررمئية برررحد عرررأ تعرررا - ديأحقية.يل علل م ديت مسهللألدو مإلقتاق ببحد تعاد دي بقلتحد يل لدق ديأحقية دإلسربل ية لتةضرحلهل إق مئي م ملضق ديأادسة ل لأ يبلقة أدية -

بقرلتحد يتلرك برحد عرأ تعراد دي إق رمئي م يبعد ديايل دالقت مأية لديسيمسيةا بحق م ال حل أ يبلقة أديرة دي لدق لتةضحلهل يلايل دال ت ميية لديأحقية لدألخبلقية.

" دور اتتصااال بعنااوان:( 2117)عبااد الاااواد سااعيد دمحم ربياا وأسااما رأفاات الشااي دراسااة -9

(:2دراسة ميدانية " ) –الت اعلي في إمداد الشبام بالمعرفة في ماال الشئون الدينية اإلسالمية ة يلتعررا يلررى ررأى ديت ررمأ دي رربم يلررى دالت ررم ديتةررميلع ررد خرربل رربكة سررع هررذ ديأادسرر ك رررمأا ملييرررة يرررد دي رررئلد لدياضرررميم ديأحقيرررة دإلسررربل ية لمترررا يلرررى ليرررحهل بميرررأحد دإلسررربل ع دإلقتاقررر

ل ررماكتهل بررميقلدا قررل دياضررميم دي تعلاررة بميررأحد دإلسرربل عا لذيررك ررد خرربل أادسررة حأدقيررة يلررى يحقررة ( ةرراأ ررد دي رربم ديعا ررع وررع عهررأ ديأادسررم ديعا يررة ي م عررة ديررأل ديعا يررةا لكليررة ديلغررة 344قلد هررم )

.17/1/2447إيى 1/1/2447ديعا ية ب م عة دأللهاا لذيك خبل ديةتا د

1، اإلعدالم، الودؤذور العلودي السدىل الثالدس عشدر ل ليدح ػالقر تظيح انقى تاإلرشدانرؼشض نهاقغ انذح ( أيح ػشا،

. 1361-1301، ص.ص 2007، 2ض ،، ظايؼح انقاشجوالثاء الثمافي واالجرواعي للوىاطي العرتي " اإلعالمتعىاى " 2دمحم ستاغ أعااء سأفاد انشان تؼاا دس االذصاال انرفااػه فا ئياذاد انشاثاب تانؼشفاح فا يعاال انشا ػثذ انعاد عؼذ(

والثدداء الثمددافي اإلعددالم/ تعددىاى " اإلعددالمالوددؤذور العلوددي السددىل الثالددس عشددر ل ليددح دساعااح يذاااح ، –انذااح اإلعاااليح

. 1394 -1363، ص.ص 2007، 2قاشج، ض، ظايؼح انواالجرواعي للوىاطي العرتي "

15

النتائج:أىم كل ررم دإلقتاقرر رربكة ماهررا ديأادسررة مقرر كل ررم دلأدأ عررأ دسررتخأدل دي بقررلتحد يل لدقرر دإلسرربل ية يلررى -

دألخاى.مأى ذيك إيى دقخةمد قس ديتعاد يلسمئل دإليبلل ورع رم دي رئلد دإلقتاقر ربكة رد مورادأ ديعحقرة حرالد مد دسرتخأدل (%57)م ما قتمئج ديأادسة مد -

دإلسبل ية ي ب قم متهل د دي عاوة وع دياضميم ديةاهية لمقكمل ديأحد دإلسبل ع وحهم.قحررث بلغرر قسرربتهل دإلقتاقرر رربكة ادأ ديعحقررة وررع ميررم ديأاأ ررة ررد خرربل داتةررمع قسرربة د ررتادك مورر -ا ل رررم تةسرررحا دياررراألد ديكرررايل لمقكرررمل ديرررتبلل ورررع ديتاتحررر دألل رررد قحرررث دهت رررمل دي بقرررلتحد (69.3%)

%(.17.6)دي تاكحد وع ميم ديقلدا بقسبة

في ساحات الحاوار العرباي " حدود حرية الرأيبعنوان:( 2111عصام نصر سليم ) دراسة -11 :(1)" اإلنترنتعبر دهت ديأادسة با أ مقأ لا تبمأ ديقلدا ديقا يل علل م لدواد لدألوكرما ديعا يرة دإلسربل ية

يلتعرا يلرى مهرل دي لضرليم ديترع حتطراد إيحهرما لمسرلل ديتعبحرا يرد هرذ دياضرميم دإلقتاق بكة يباا دالقت رررم د دي ذهبيررررة مل ديسيمسررررية يلرررى طبيعررررة هررررذ دواد تررررما لمل لدقررر دي ررررماكحد وررررع ديقرررلدا قهرررر

ديقلدا ديعا ية قتأيم ديت أ ديأادسة يلى تقلحل ض لد يحقة د دواد ديلداأ د خبل لتل همتهما دي ادقل.بمستخأدل مسلل ديعحقة تعأأ دإلقتاق يلى بكة النتائج:أىم

ديترع ترل تقمليهرم ورع سرمقم ديقرلدا خربل وترا ديأادسرة قرأ اكرل يلرى مد مهرل دياضرميم ماها ديأادسة -لدي خ رررية ومال ت مييرررة %(14.5)ديسيمسرررية تلتهرررم بةرررماد بسررريط دياضرررميم %(ا 14.8)دياضرررميم ديأحقيرررة

ديةتا .ا لكمق ديخبلوم دي ذهبية بحد ديسقة لدي يعة د مهل م غل دي تقملايد وع هذ %(14.1) ى دي ال دي لضلية رد مقمل دي لضليع يلاضميم ديأحقية لديسيمسية لغحاهم ال حت مد ستلى ديت -

ديقلدا.قبل م قم لدق

1الودؤذور العلودي السداتع ل ليدح ، دساعاح ذؽههاح، اإلرشادؼذد ؼشح انشأ فا عااؼاخ انؽااس انؼشتا ػثاش ( ػصاو صش عهى،

. 476 -433 ص. ص، 2001ظايؼح انقاشج، يا وحمىق اإلساى العرتي، اإلعالمتعىاى: اإلعالم

16

( 1" )في دراسة وتقييم المواق اإلسالمية جبعنوان: "المني رأفت صالح الدين دراسة -11 ربكة إلسربل ية يلرى تسعى هذ ديأادسة يلض قال ة د دي عمححا يتاحيل لتطرليا مأد دي لدقر د

ررأى باديرة لقررل دي لقرر ررد قتررى تكررلد هرذ دي عررمححا ب تمبررة دي ايرما ديررذ ياررما يلرى مسمسررا دإلقتاقر ب ركل دختيرماهل حرتل دي سرتةحأحد رد رايقة ام قسر دي لدقر موضل الختيما دستبيمد ي لا كذيك يأ

سية.دألسم دي عمححا بعد تقأحأ طايع يد مديدالستب ليكلد ي لدئعا :النتائجأىم

قس حد تل ل ديأادسة وع قتمئ هم ديتطبياية إيى كتحا د دي عمححا تل ت قيةهم إيى - لهع تلك دي عمححا ديتع تايل دي ستلى ديةقع يل لق لكذيك تقكل يلى دي ستلى ديتاقع وقية عمححا-م

ديبقثل ديائيسية دي ةقةل دي تعأأ ئطديت يل لديلسم د دي عمححا تل ديل لقا لقأ قأأ يذيك يأأ لغحاهم.

قلل م يقتلي دي لق د علل م ل دي قتلى مل دي ض لد لهع تلك دي عمححا ديتع تح عمححا تقل – ديقحليةل دالستخأدل سهليةل دي سئليية د دي لق ل ديهأ قحث مل س لية مل ائية د اال ل لدأ

لغحاهم ... ل تطبحع هذ دي عمححا يلى يحقة دي لدق دإلخبماية ديخأ ةل ديتاتح ل ديتقايلل لدي مذبية موضلهم.دإلسبل ية كمد لق إسبلل ملد الحد

دقترررل لقررر إسررربلل ملد الحرررد ديتاتحررر دألل برررحد دي لدقررر دإلسررربل ية ديع رررا دألوضرررل يرررأ سرررتخأ ع -ا تررل لقرر طايررع دإلسرربلل بقسرربة (%19.3)ا حليرر لقرر دإلسرربلل ديحررلل بقسرربة (%22.8)بقسرربة دإلقتاقرر

(.%13)ا حلي لق دي بكة دإلسبل ية بقسبة (15%)

1 ، الوهج في راسح وذميين الوىالع اإلسالهيح، ( سأفد صالغ انذ

Retrieved on (6-6-2014) from: http://islamtoday.net/files/flash/images/1.txt

17

الم تل ة.التي تناولت اإلعالم الديني في وسائل اإلعالم الدراسات -مالشاابام لاادور الباارامج ةبعنااوان: "ر ياا (2113دمحم إبااراىيم معااوض أبااو المعاااطي ) دراسااة -1 (.1)مقارنة بين الريف والح ر" دراسة-بالتلي زيون الدينية

كرذيك رمهأتهل يهرما تهتل هذ ديأادسة بتقلحل افية دي ربم يلبراد ج ديأحقيرة ورع ديتليةليرلد لألدورألا هرررذ ديبررراد ج ورررع تارررأيل اسرررمئل لقررريل لموكرررما تع رررل يلرررى أيرررل دالسرررتاادا دال ت رررميع ديتعرررا يلرررى

لتررل إ رراد دالسررتبيمد يلررى دي تغحرراد ديعمي يررةا لدي سررمه ة وررع تاررأيل دي ررلا دي ررقيقة يئلسرربلل وررع اررل دي م عررة دأل ايكيررة – بمي ق ررلا دأللهررا م عررة-دي ق ررلا م عررة م عررم )دييحقررة ي ررلدئية ررد طرربل

. ةاأ (344بلغ ) (بميامها أىم النتائج:

قحرث حقرمحاا 25ماها ديأادسرة ل رلأ تغحرا ورع ديخطرم ديرأحقع دي ارأل برميتليةليلد بعرأ ترلا -م بل هقمك قاية مكبا ورع تقرمل دياضرميما كرذيك ديتطراد إيرى دياضرميم ديسيمسريةا لداليت رمأ يلرى خطرم

دالستاطم دي أحأ. ت تلرر مهررل اتاقررم يحقررة ديأادسررة يلقهررلد بررميباد ج ديأحقيررة دي اأ ررة بررميتليةليلد وررع ضررالا -

ا دألسررميح ديقأحتررة وررع تاررأيل هررذ ديبرراد جديبرراد ج ديأحقيررة لذيررك يتكررلد قررمأا يلررى تلاحررأيررل دياقررلد ل دختيرررما ديضرررحل رررد م رررل يرررد دالت رررمال ورررع ديبررراد ج ديأحقيرررة ديل سرررفليحألاد تأايبيرررة طرررم إيكرررذيك

تل ير هرذ ا كرذيك دي رقيقة ورع ديعرميلدسرتعمأ دي رلا ديقايايرة ل د م رل إلسبلل دي فهلحد يلتقأث يد دة إيأدأ دياقلد ديةضمئية ديأحقيد ا لمخحاه ة مكلهل إلح مأ قلل يهلدي بم ل قمق ةمهيلديباد ج يت قيل

ديتع ال تخض ألحأحليل ية عحقة .ل -ديتتاح ديأحقع-ديتع تهأ إيى ديتعليل ديأحقع

1رسالح ( دمحم ئتشاى يؼض أت انؼاغ، سؤح انشثاب نذس انثشايط انذح تانرهفض/ دساعح يقاسح ت انشف انؽعش،

(.2013، )ظايؼح انصسج كهح اداب، شىرج كرىرا غير ه

18

المرئي في تنمية الثقافة الدينية اإلعالم ربعنوان: "دو ( 2113ر ا السيد طو ) ةىب دراسة -2 (.1انية على عينة من طالم اامعة المنصور ")لدى الشبام/دراسة ميد

يل رربم اتق يررة ديتاموررة ديأحقيررة يلررىتهررأ هررذ ديأادسررة إيررى تقلحررل لتةسررحا ترررتحا دإليرربلل دي ائررع لترل إ راد دسرتبيمد يلرى يحقرة رد طربل ديكليرم ديقاايرة لديع ليرة ب م عرة قااية ديألاا لذيك وع ضل

( ةاأ .412بلغ يأأهل )دي ق لا أىم النتائج:

دي ةضررلة يررأى يحقررة ديأادسررةا مهررل دياقررلد ديأحقيررة ه ررم ماهررا قتررمئج ديأادسررة مد ققررمتع ديقررما لدياق ررة - رم تقتليررم ررد برراد ج حررأ لتاررأيل علل ررم ررقيقة يهررذ دياقررلد دي هررلا يلكمقر مهررل مسرربم تةضررحل

ة ب رركبل دي رربم لقضررميمهل للدقعرر يررد دإلسرربللا ك ررم تسررتعحد هررذ دياقررلد بررأيم ت حررليد ليلررى أاديررا ك م حالد مقهم تع ل يلى قمق ة دياضميم ديأحقية بطايارة سرهلة ل بسرطة ت كرقهل رد دال ت ميع لديتاموع

دستيعم دياضميم ديأحقية دي عاأ .ت را مكأ مغلبية يحقة ديبقث تاكحل دياقلد ديأحقية وع ديةتا دألخحا يلرى دياضرميم ديسيمسرية لذيرك ي رم -

ب ديببلأ د تغحاد سيمسيةا لمقهم م بق ققلد سيمسرية بمي ركل دألكبرا لدبتعرأ يرد دياضرميم ديأحقيرةا .لم بل ديأيم حأخللد ديأحد وع ديسيمسية

مد غميبيرة يحقرة ديبقرث حرالد مد دياقرلد ديأحقيرة تع رل يلرى تق يرة ديتامورة ديأحقيرةا إيى تل ل ديأادسة - دإليبل ية يلى ق ا ديليع ديأحقع دي قيلا ل قل دأل ية ديأحقية. قحث تع ل دي فسسة

( بعناوان:" العالقاة باين اعتمااد الامياور المصاري علاى القناوات 2112سايى فاوزي أحماد ) دراسة -3

(.2ال ائية اإلسالمية ومستوى المعرفة الدينية لدييم")لد ديةضررمئية دإلسررربل ية تسررعى هررذ ديأادسرررة يلتعررا يلرررى ررأى تعرراد دي هرررلا دي ررا يلاقررر

لديت رررمأهل يلحهرررم يتلليرررأهل بمي عاورررة ديأحقيرررةا لأادسرررة ديتررررتحا دي عاورررع يهرررذ دياقرررلد لديرررذ حررراتبط بعرررأ

1انشئ ف ذح انصقافح انذح نذ انشثاب/ دساعح يذاح ػه ػح ي غالب ظايؼح اإلػالوث سظا انغذ غ، دس (

(. 2013، )ظايؼح انصسج كهح اداب، هشىرج رهاجسرير غيرسالح انصسج، 2رسالح ت اػراد انعس انصش ػه انقاخ انفعائح اإلعاليح يغر انؼشفح انذح نذى، قحأؼذ انؼالع فص (

(.2012، اإلػالو، )ظايؼح انقاشج كهح هاجسرير غير هشىرج

19

تغحاد بعضهم حتلع بمياسمية دإليبل ية دي اأ ة وع باد ج تلك دياقلد ا لديبعد حتعلرع بسر م دي هرلا أادسرة حأدقيررة برا اد لخ رمئس أي لغادويرةا لذيررك دي خ رية رد سررتلى د ت رميع لدقت رمأ لتعلي ررع

( ةرراأ وررع قمواررم دياررمها لدي حررل 444يلررى يحقررة ررد ررمهأ دياقررلد ديةضررمئية دإلسرربل ية بلغرر ) لديالحل ية.

أىم النتائج: م ققم دياق ة لققم ملها وع ديتاتح دألل برحد دياقرلد ديةضرمئية دإلسربل ية ديترع ي رمهأهم - %(.38)بقسبة تل ققم ديقما ا%(43.3)بقسبة دقامحلحهم ققم ا%(46.3)بقسبة د ل قلتدي بتعرررأأ دألسررربم ديترررع ترررأو يحقرررة ديأادسرررة ي رررمهأ دياقرررلد ديةضرررمئية دإلسررربل ية؛ قحرررث رررم ورررع -

مقهم أا لتلد وي ي عاوة علل م أحقيةا لدي لضليم ت لة يلى ديعامئأ د ه مم اأ تهم سببديعبررمأد لدي عررم بل ا حليرر أدورر ديتعررا يلررى سررحا دياسررل لدي ررقمبة لديسررل دي ررميلا تررل عاوررة ل

دإل مبة يلى ديةتملى ديأحقية. ةديةضررررمئي ررررم ديترررررتحاد دي عاويررررة وررررع اأ ررررة ديترررررتحاد ديقمت ررررة يررررد داليت ررررمأ يلررررى دياقررررلد -

دإلسبل ية ك أا يل عاوة ديأحقية.بررررحد ديت ررررمأ دي بقررررلتحد يلررررى دياقررررلد ديةضررررمئية إق ررررمئيةذد أاليررررة ل ررررأ يبلقررررة داتبمطيررررة -

داليت مأ.دإلسبل ية ك أا يل عاوة ديأحقية لديترتحاد ديقمت ة يد هذد

( بعناااوان:" تاااأثير اتعتمااااد علاااى ال تااااوى الدينياااة المقدماااة فاااي 2112زينااام دمحم حاماااد) دراساااة -4 .(1يور المصري)ال ائيات العربية على معارف وسلوةيات الام

تسررعى ديأادسررة يلتعررا يلررى ترررتحا داليت ررمأ يلررى ديةتررملى ديأحقيررة دي اأ ررة وررع ديةضررمئيم ديعا يررة أادسة حأدقية يلرى يحقرة رد دي هرلا دي را با اد لذيك دي ا ايلى عما لسللكيم دي هلا

(.ديالحل ية-دي حل –امها دي)ديكباى ديامها ( ةاأ ب قموام444يباد ج بلغ )دي تمب يهذ د

1اخ انعس صة دمحم ؼايذ ؼغ، ذأشش االػراد ػه انفرا انذح انقذيح ف انفعائاخ انؼشتح ػه يؼاسف عهك (

(. 2012، اإلػالو، )ظايؼح انقاشج كهح رسالح كرىرا غير هشىرجانصش،

20

أىم النتائج:%( رررد دي بقرررلتحد ي رررمهألد بررراد ج ديةترررملى ديأحقيرررة دي اأ رررة 88.5ماهرررا ديأادسرررة مد قسررربة ) -

سبم مهأ هذ ديباد ج د ل ه قاا دي بقلتحد مقهم أا سرهل مبميةضمئيم ديعا يةا لكمق مهل قةرا ديتاتحر قل دي كبل ديتع تلد ر دي بقرلتحد لورعقهم تسمهل وع محلحهم ايلل ل إيع قكل ايع

تخ حد.قهم تستضح يل م أحد لأيم م%( ك رأا ي علل رمتهل 47.5يلرى براد ج ديةترملى ديأحقيرة بقسربة ) د بأا ة كبحرا ل يعت أ دي بقلت -

بقسربة قرألأ %(ا ترل داليت رمأ ب ركل37.6)بقسربة ديأحقيةا حلحهم وع ديتاتحر داليت رمأ بأا رة تلسرطة (11.9.)%

بحد ديت مأ دي بقلتحد يلى باد ج ديةتملى ديأحقية لديترتحاد ديقمت ة يد إق مئي م ل أ يبلقة أدية - هذد داليت مأ.

الاامعاات األردنياة وأنماا مشااىد طاالم تبعناوان: "عاادا( 2111)عباد مناصف ناصر إبراىيم -5

ا")قنا ا للقنوات ال ائية اإلسالمية: (.1لرسالة نموذا دي م عرررم دألاأقيرررة يلاقررررلد تعرررا يلرررى يررررمأد لمق رررم رررمهأ طرررربلهرررأو هرررذ ديأادسررررة دي

رم إيرى تاحريل طلبرة دي م عرم دألاأقيرة ديةضمئية دإلسبل ية خ ل ه م ققم دياسمية ديةضمئيةا ك رم هرأو ميضهبرررة دي م عرررم دألاأقيرررة )ديحا رررلكا ا ترررل إ ررراد دستا رررم يلرررى يحقرررة رررد طليلاقرررلد ديةضرررمئية دإلسررربل ية

ةاأ . 415ل لغ يحقة ديأادسة ا2414-2449دألاأقيةا فتةا أدادا ديبتاد ( دي س لحد يعمل أىم النتائج:

%( ديتررررع يةضررررل 79دقتلرررر ققررررم دياسررررمية ديتاتحرررر دألل بررررحد دياقررررلد ديةضررررمئية دإلسرررربل ية بقسرررربة ) - .%(67ديةضمئية بقسبة ) دقام مهأتهم يحقة ديأادسةا حلحهم ققم

1اا، جاإلعاليح قاانعايؼاخ األسدح نهقاخ انفعائح ، ػاداخ أاغ يشاذج غالبذ هللاػثئتشاى اصف اصش ( انشعاانح رظا

(.2010، اإلػالوهذساعاخ انؼها كهح )ظايؼح انشش األعػ نرسالح هاجسرير غير هشىرج،

21

مسرتخأد هم ديلغرة ديلدضرقة لدي ةهل رة وي رم حتعلرع بت تل تاحي م يحقة ديأادسرة ياقرم دياسرمية بمإلح مبيرة - . ي مهأحهم لديتةميلية ديتع تتيقهم دياقم

قسرقم ا كسر ديديتعراد يلاقرلد دإلسربل ية )ألدو يرإق رمئي م أادسرة ل رلأ ورالد أديرةماهرا قترمئج دي -دياقرلد هرذ لديق رل يلرى علل رم رد (ديةتملى لديتليية ديأحقية لدستت ما ديلق لسر مع دياراألد ديكرايل

.ي ميل دإلقمث القنااوات ال ااائية الدينيااة العربيااة فااي ربعنااوان: "دو ( 2119إيمااان عااز الاادين دمحم دوابااو) دراسااة -6

(.1طار نظرية الغرس الثقافي")التثقيف الديني للاميور المصري /دراسة مسحية في إديأادسرررررة إيررررى ا رررررأ ديعبلقررررة برررررحد ق ررررل تغطيرررررة دياقررررلد ديةضرررررمئية ديأحقيررررة ديعا يرررررة هررررذ تهررررأ

يل لضليم لدياضميم ديأحقية خبل وتا ل قية قأأ د هة ل حد إأادك دي هلا دي ا أله يرة هرذ يتررع قررأ تاررل مل تضررع ررد قررل ديعبلقررة دياضررميم ررد هررة مخرراىا ررد خرربل أادسررة دي تغحرراد ديلسرريطة د

لقأ م اي ديأادسة ديتقلحليرة يلرى يحقرة رد دياقرلد ا بحد دياقلد ديةضمئية ديأحقية ديعا ية ل حد مهأحهمل(ا لم ايرر ديأادسررة دي حأدقيررة يلررى يحقرررة 31/12/2448ل إيررى 1/14/2448ديةضررمئية ديأحقيررة ديعا يررة )

. ةاأ (444وركتا( ل لغ ق هم ) سقة18طباية ي لدئية د ديبميغحد ) ىم النتائج:أ

(%59.3)قسبة لذيك بداتةمع قسبع وع كتموة مهأ دياقلد ديةضمئية ديأحقية ديعا ية ماها ديأادسة - .م قهل ي مهألقهم مقيمقه (%38.3)ي مهألقهم أدئ مها لقسبة

مهأ ا حلحهرم ورع ديتاتحر ديترمقع ققرم دقتل ققرم ديقرما ديتاتحر دألل رد قحرث ميلرى قسربة عرأال ر - .دياق ةا تل وع ديتاتح ديتميث ققم دقام

إيرررى ل رررلأ يبلقرررة ذد أاليرررة إق رررمئية برررحد كتمورررة رررمهأ دي هرررلا ديأادسرررة دي حأدقيرررة تل رررل قترررمئج - .دي ا يلاقلد ديةضمئية ديأحقية ديعا ية ل حد ستلى ديتتاح ديأحقع يأحهل

1( ئا ػض انذ دمحم دات، دس انقاخ انفعائح انذح انؼشتح ف انرصقف انذ نهعس انصش /دساعح يغؽح ف ئغاس

(.2009،)ظايؼح انصسج كهح انرشتح انػح، رسالح كرىرا غير هشىرج ظشح انغشط انصقاف،

22

" دوافااا مشااااىد القناااوات ال اااائية الدينياااة بعناااوان:( 2118د عباااد الااااواد ) الاااد أحمااا دراساااة -7 (: 1واإلشباعات المتحققة منيا لربة المنزل المصرية " )

لدإل رربميم تاررلل هررذ ديأادسررة با ررأ دسررتخأد م ا ررة دي قررل دي رراية يلاقررلد ديةضررمئية ديأحقيررة ةاأ د 444ادسة سقية يلى ا م ديبحل بلغ ديتع تتقاع يهم د اد هذد دالستخأدلا تل إ اد أ

لديلقمليع. أحقتع ديامها النتائج:أىم

رد إ رميع يحقرة (%98.8)داتةمع قسبة مهأ ا ة دي قل يلاقلد ديةضرمئية ديأحقيرةا قحرث تبرحد مد -مل وررع ررد ا ررم دي قرر (34 ررد مقررل-24 ) رردديبقررث ي ررمهأد هررذ دياقررلد ا ل ررم ديةئررة ديع ايررة ررد

%(.28.3)ديتاتح دألل د بحد ديبلتع ي مهأد دياقلد ديةضمئية بقسبة د بحد دياقلد ديةضمئية ديأحقية ديتع ت مهأهم ا م دي قمل بقسبة ل م ققم ديقما وع ديتاتح دأل - دياسمية.تل ققم دقامحلحهم ققم ا (65.4%)بحررل وررع دياررمها لديلقررمليع وي ررم حتعلررع يبررحد ا ررم دم إق ررمئي ملضررق ديأادسررة يررأل ل ررلأ وررالد أديررة -

بألدو مهأتهد يلاقلد ديةضمئية ديأحقيةا لكمد مهل ألدو مهأ ا م ديبحل يلاقلد ديأحقية سلد وع ديامها مل ديلقمليع ألد باد هم حأ لتاضرع دهت رم هد بقسربةا حلير أدور تارأيل دي علل رم دي ةحرأ يا رم

وررع ديلقررمليعا لأدورر تل يرر ا ررم ديبحررل وررع تا يررة دأللالأ لدي عررم بل دألسرراية يا ررم ديبحررل وررع ديبحررل ديامها .

بعنااوان:" المشااارةة الدينيااة (2118ااااك االسااةوك وةااورتيس لي يساااي وتوماااس رواياارو) دراسااة -8 (.2) عالم"اإل وتحيز وسائل وال صائص الديموغرافية للاميور

لقضررلا ديتررأحدا ديررأحقعا ديتقررل ) ديأحقيررةدي ررماكة ترررتحا يلررى ديتعررا إيررى سررةديأاد هررذ هررأو دإليبل يررة ديتغطيررة ةهررلل يلررى( لديع ررا لديعررادا اقررلعدي) غادويررةل ديأي ديعلد ررل لكررذيك ا(ديأحقيررة دي ررعمئا

1، الوجلدح الوصدريح خانذ أؼذ ػثذ انعاد، دافغ يشاذج انقاخ انفعائح انذح اإلشثاػاخ انرؽققح يا نشتح اناضل انصاشح(

. 88-1، ص.ص 2008 ح، اش/ 1، ع 9 اإلػالوظايؼح انقاشج، كهح لثحىز الرأل العام، 2 ) Jack Glascock, Curtis B. Livesay & Thomas E. Ruggiero: Religious involvement,Audience

Demographics, and Media Bias, Journal of Media and Religion, 2008,Vol. 7,p.p,256–270.

Retrieved on (15-3-2014) from : http://dx.doi.org/10.1080/15348420802429554.

23

ما تيررخد تررلدياضررية وررع تررأايا ديكتررم دي اررأا وررع دي ررأداا ديعم ررةا ل ت تلرر ) يل ررأ تحررا أحقيررة ياضرريةا لذيك با اد أادسة حأدقية يلى يحقة د طبل دي م عم دأل ايكية (تمي ل قحليلاك قيةة د ديا ة

رررد ى خرررا لدأل ديغا رررع قرررل ( ةررراأ ا لترررل دختيرررما رررم عتحد دألليرررى رررد م عرررم دي678) ديعم رررة بلغررر .دأللسط ديغا م عم

أىم النتائج: )سررلد كررمد ديتقررل ديررأحقع مل ديتررأحد مل ي ررماكة ديأحقيررةملضررق ديأادسررة يررأل ل ررلأ ترررتحا ي تغحررا د -

قرررل اضرررية للسرررمئل دإليررربلل يقضرررلا دي رررعمئا ديأحقيرررة( يلرررى ت رررلاد مورررادأ ديعحقرررة ت رررم تقحرررل تغطيرررة ديأادسة.

.دإليبلل سمئلت لاد موادأ ديعحقة قل تقحل ل يلى ديعاد ماها ديأادسة ل لأ ترتحا ي تغحا - اليوية الدينية في الماتم المصري، تبعنوان: "محددا( 2117د المايد الشامي )عال عب دراسة -9

(:1دراسة في التأثيرات المحتملة للمةون اإلعالمي " )تسرررعى هرررذ ديأادسرررة إيرررى ديك ررر يرررد ديعلد رررل دي رررفتا ورررع ت ررركحل ل ررريمغة ديهليرررة ديأحقيرررة ورررع

ادألقبرررم يرررة دي تبمأيرررة برررحد دي سرررل حد ل دي ت ررر دي رررا ا رررد خررربل ديتعرررا يلرررى طبيعرررة دي رررلا ديذهقلألا وررع أورر دي خررمطبحد ) سررل حد دإلطررمال قمليررة ا ررأ ديترررتحاد دي قت لررة يل كررلد دإليبل ررع وررع هررذد

لمقبم ( ققل ليأ د ديتقحلد ديأحقية مل ققل ليأ د ديتعمي ديأحقعا لذيك رد خربل إ راد دستا رم قترررى 2447-8-1يلرررى دي سررل حد لدألقبررم وررع ديةتررا ررد سررمل بميت( ةرراأ لليررة 444يعحقررة بلغرر )

22-8-2447. أىم النتائج:

وررع ديايررمل بررألا د دي للكرة يلأليررة(ك رة قتررمئج ديأادسررة يررد تا رحا لسررمئل دإليرربلل دي رراية )تقأحررأه -ع لضليع قمحأ وع عمي تهم يلاضميم ذد دي لة بميعبلقة بحد دي سل حد لدألقبم ا لهل م مسرهل ور

1لودؤذور ، ااإلػالياف انعرغ انصش/ دساعح ف انرأششاخ انؽرهح نهكا ( ػالء ػثذ انعذ انشاي، يؽذداخ انح انذح

ظايؼاح العلوي الدولي الثالس ل ليح االذصال"الفضدايياخ العرتيدح والهىيدح الىطيدح"حى عدالم هدا ف فدي المدرى الىاحدد والعشدريي،

.59-1،ص.ص2007دغثش 12-11انشاسقح، دنح اإلياساخ انؼشتح انرؽذج،

24

م م ررررمل لسررررمئل دإليرررربلل ديأحقيررررة لديخم ررررة يطررررا ل عمي ررررة ديكتحررررا ررررد دياضررررميم ترررراك دي ررررم لدسررررعه ترتقكل وحهرم علدي لضليم دي سركل يقهرم بخ رلس هرذد دي لر لورع طاقهرم لألييمتهرم ديخم رةا لديتر

رررد ررررد ديهليرررة عمل ديتبرررماد أحقيرررة ت رررق ة تعلررر )ديبيررر / رررذ دإليبلقرررم ( م رررم ديتبرررماد ديسرررلد ديأحقية وع امبل إضعم ديهلية ديلطقية.

ديطاياررة ديتررع تت رركل وررع الهررم دي ررلا ديذهقيررة دي تبمأيررة بررحد دي سررل حد لدألقبررم وررع ررا دتسرر -ورع ت ركحل ديسرب يكرلد د وارط ي كرد مد لدقرأه بأا ة يميية رد ديتعاحرأا إذ ال ي كرد دي رلل بررد يرم بله

ل سرتلى دي رعلا -يعلد رل ديقةسية)ك سرتليم تارأحا ديرذد هذ دي لا ديذهقيةا برل هقرمك ديعأحرأ رد د تغحررررا -بميهليرررة دي هررررأأ (ا لدال ت مييررررة ) ررررأ ت سررررك دي سرررل حد لدألقبررررم بهليررررة ررررميتهل ديأحقيررررة

ق ررحلة ديخبررراد لديت ررما دي خ ررية وررع إطرررما ديتررماير دال ت ررميع دي رررتاك(ا -دألقليررة/ دألغلبيررة (ا لديسيمسرية)ديقلدأث ديسررلبية تا رل ديت ررأأ ديرأحقع كرق ط -م دوخرالديذدتية)دي رعلا بمياغبرة ورع إق ر

دي سرل حد دي عمي ة ديسيمسية ديسطقية ي ل ديعبلقرة برحد -دي تبمأية د دي سل حد لدألقبم يد دوخادي علا بعأدئية لسمئل دإليبلل ديعم ة وع عمي ة دياضميم لدألقأدث ديتع ت ا لدألقبم (ا لدإليبل ية)

د وخا برحد دي سرل حد لدألقبرم ا سرتليم داليت رمأ يلرى لسرمئل دإليربلل ورع امبرل دالقتكرمك د قح (.ادي خ ع دي بم

" دور القنااوات ال ااائية اإلسااالمية فااي إمااداد بعنااوان:( 2117دمحم ) الاار وفأماااني عبااد دراسااة -11 (:1الشبام بالمعلومات حول الق ايا الحياتية " )

بررميتعا يلررى ررأى ديت ررمأ دي رربم دي ررم عع يلررى دياقررلد ديةضررمئية دإلسرربل يةدهت رر ديأادسررة دي ربم ققرل ديةترملى م دت مهرا رأ يلتعا يلى مهل دياضميم ديقيمتيرة لطبيعرة عمي تهرما كرذيك ك أا

1، الودؤذور العلودي أيا ػثذ انشءف دمحم، دس انقااخ انفعاائح اإلعااليح فا ئياذاد انشاثاب تانؼهيااخ ؼال انقعااا انؽاذاح(

، 2007، 2، ظايؼح انقاشج، ضوالثاء الثمافي واالجرواعي للوىاطي العرتي " اإلعالم/ تعىاى " اإلعالمالسىل الثالس عشر ل ليح

. 1583-1491ص.ص

25

446يلى يحقة د طبل م عتع دي قلوية لدأللها بلغر دستبيمد تل إ اد يلى ديةضمئيم دإلسبل يةا . ةاأ

النتائج:أىم ا ل رررم بررراد ج ديقرررلدا دقرررام رررم ققرررم ديقرررما ورررع دي اتبرررة دألليرررى برررحد تةضررريبل دي ررربم حلحهرررم ققرررم -

ل ماكة دي هلا وع دي اتبة دألليى بميقسبة يتةضيبل دي بم يل لدأ دي ذدية يلى دياقلد ديةضمئية. كرمد ديسرب ديرائيا ل قرلد ديةضرمئية دإلسربل يةا دتةا عال يحقة ديأادسة يلى تضما ديةتملى وع ديا -

دأللهرا ليل رم دي سرل حد ورع ديرلطد ديعا رع بألاهم يلتقسحع بحقهرم ل رحد ةهل يأل قيمل أدا دإلوتم دي اي ديةمسأ .يلت أ يلةتملى

" دور القناااوات ال اااائية اإلساااالمية فاااي إماااداد بعناااوان:( 2117سااايير صااااله إباااراىيم ) دراساااة -11

(:1بالثقافة الدينية" ) الاميورإ رأدأ هلاهرم تسعى هذ ديأادسة يلتعا يلى ألا دياقلد ديةضمئية دإلسبل ية دي تخ ة وع

يرررى م رررأى يعت رررأ يلحهرررم دي هرررلا ك رررأا ورررع ديق رررل يلرررى دي علل رررم ديأحقيرررةا بميتامورررة ديأحقيرررة ا لد لدي حل .مواتع ديامها قا ديعمل وع ةاأ د دي هل 264م اي ديأادسة يلى يحقة ي لدئية قلد هم

النتائج:أىم دقتل ديةضمئيم دإلسبل ية دي تخ ة دي اتبرة دألليرى ورع تاتحر يحقرة ديأادسرة ألهرل خ را رمأا -

%(ا 14.7%(ا حلحهرم دي سر أ لخطبرة دي عرة بقسربة )22يلق ل يلى دي علل م ديأحقيرة لذيرك بقسربة ) %(.9.8أادسم ديأحقية بقسبة )تل دإلذدية دي اية لديكت لدي

ماهرررا ديأادسرررة ل رررلأ يبلقرررة داتبمطيرررة أديرررة برررحد ديت رررمأ دي هرررلا يلرررى دياقرررلد ديةضرررمئية دإلسررربل ية -تب قة ديعبلقة تك أا يل علل م ديأحقية لألدو داليت مأ لديترتحاد دي عاوية لديل أدقيةا وع قحد يل

ديسللكية.بميقسبة يلترتحاد

1الودؤذور العلودي السدىل الثالدس عشدر عش صانػ ئتشاى، دس انقاخ انفعائح اإلعاليح ف ئيذاد انعاس تانصقافاح انذاح ، (

-1445، ص.ص 2007، 2، ظايؼااح انقاااشج، ضوالثدداء الثمددافي واالجرودداعي للوددىاطي العرتددي " اإلعددالم/ تعددىاى " اإلعددالمل ليددح

1489 .

26

ل إح مبيررم دياقررلد ديةضررمئية دإلسرربل ية مقهررم تبررال ديعاحررأ دإلسرربل ية ب رركلهم دي ررقيلا لمهررل ررم مهرر - تالحأية.دت ميية يأل ماكة دي هلا لديت مأهم يلى م كم سلبيمتهم

الديني في القناوات ال اائية العربياة مبعنوان: "ال طا( 2116حسنا سعد عبد السمي ) دراسة -12 (:1الدفاع عن اليوية العربية اإلسالمية" )ومدى فاعليتو في

تهررتل ديأادسررة با ررأ ألا ديخطررم ديررأحقع بميةضررمئيم ديعا يررة وررع أيررل دت مهررم دي هررلا ققررل ( ةررراأ لليرررة 484ديهليرررة دإلسررربل يةا ل يرررمد تررررتحا يرررأى يحقرررة رررد دي ررربم دي رررم عع دي رررا بلغررر )

دي ق لا . ا ل م عة ا ل م عة يحد ديلدأبميتسمل يلى م عم قل أىم النتائج:

مكأ يحقة ديأادسة مد ديخطم ديأحقع بميةضمئيم سميأهل يلى وهل بعد دأل لا ديأحقية سلد وي رم - ديسحا .حتعلع بر لا ديةا مل ديعاحأ مل

ماهرررا ديأادسرررة ل رررلأ يبلقرررة داتبمطيرررة برررحد ديخطرررم ديرررأحقع دي ارررأل يبرررا ديةضرررمئيم لأيرررل ديهليرررة - ة يأى دي بم دي م عع.دإلسبل ي

ك ة ديأادسة يد ل لأ ديعأحأ د ديترتحاد دي عاوية لديل أدقية لديسللكية ديقمت ة رد تعراد ديعحقرة -ا لتررررتحاهد (%85.2) ي اررر قحرررث مقرررأث ديخطرررم ديرررأحقع تررررتحاهد عاويهرررم ؛يلخطرررم ديرررأحقع بميةضرررمئيم

ديأادسة.أى يحقة ي (%75.7)م ي ا د سللكيه ا لترتحاه (%89) ي ا م ل أدقيه

دور ال طام الديني في وسائل اتتصال فاي تشاةيل " :بعنوان( 2116عال عبد المايد ) دراسة -13 (:2) " اتااىات الشبام المصري نحو الق ايا السياسية

ديخطم ديأحقع وع لسمئل دإليبلل ققل ليالا ي با أ دالت م ديسمئأ ديذ حتبقم ديأادسة دهت يمسيةا لذيك يلتعا يلى ألا ديخطم ديأحقع وع ت كحل دت مهم دي بم دي ا ققل تلك دياضميم ديس

1 رسدالحػثذ انغغ انخطاب انذ ف انقاخ انفعائح انؼشتح يذ فاػهر ف انذفاع ػ انح انؼشتح اإلعاليح، ( ؼغاء عؼذ

(. 2007،)ظايؼح انا كهح اداب، كرىرا غير هشىرج2رسدالح ، ؽا انقعااا انغاعاحدس انخطاب انذ ف عائم االذصاال فا ذشاكم اذعاااخ انشاثاب انصاش ، ػالء ػثذ انعذ(

(.2006، اإلػالو، )ظايؼح انقاشج كهح كرىرا غير هشىرج

27

قيررة يررد ألادئهررل دياضررميما لأادسررة مهررل ديعلد ررل دي ررفتا يلررى عررأال دسررتعأدأ دي رربم دي ررا يلتعبحررا يبل بلغر قرمل ديبمقرث بع رل أادسرة سرقية يلرى يحقرة رد دي ربم دي رم عع دي را لياأققل تلك دياضميما

. 31/14/2444قتى 1/14/2444 ةاأ خبل ديةتا د 424 النتائج:أىم

ملضرررق ديأادسرررة ل رررلأ داتةرررمع قسررربع ورررع سرررتلى ق رررل ديتعررراد يلخطرررم ديرررأحقع برررحد وئرررة دي ررربم -%(ا ك رررم بلغررر قسررربة 31)ديرررأحقع قحرررث بلغررر قسررربة اتةعرررع ديتعررراد يلخطرررم ؛دي رررا ب ررركل يرررمل %(.32.4ا وع قحد بلغ قسبة قخةضع ديتعاد )%(36.6 تلسطع ديتعاد )

حل ررأ داتةررمع لقررلظ وررع عررأال دي ررك ديتررع مبررأدهم دي رربم دي ررا وررع ررأدقية لسررمئل دإليرربلل - رررد دي بقرررلتحد حبرررألد سرررتليم رررك ت رررم لسرررمئل دإليررربلل (%75.2)قحرررث تبرررحد مد قسررربة ؛دي ررراية دي اية.

د يت أحررأ - د فيررأه قحررث بلغرر قسرربة ررد ؛ديخطررم ديررأحقع يبررا يقرر دي رربم دي ررا هقررمك دت مههررم سررمئأه%( ررررد إ ررررميع دي بقررررلتحدا وررررع امبررررل قسرررربة بلغرررر 63.8يعتاررررألد بضررررالا ت أحررررأ ديخطررررم ديررررأحقع )

%(.23.6)%( يل عماضحدا وع قحد بلغ قسبة د ياةلد يلى ديقيمأ ت م هذ دياضية 12.6)

" اساات دام أئمااة مسااااد القاااىر للم ااامين بعنااوان: (2116) دمحم ىشااام دمحم عبااد الغ ااار دراسااة -14 :(1) الدينية المت صصة في الصحف المصرية "

ديارمها ورع أحايرة ملقرم يحقرة رد مئ رة سرم أ ديتعا يلى دستخأد م سع هذ ديأادسة إيى دالسرتخأدلا دي تقاارة رد هرذد لدإل ربميم يل ضم حد ديأحقية دي تخ ة دي ق رلا ورع دي رق دي راية

إ م هم. 235لذيك د خبل إ اد أادسة حأدقية يلى يحقة ي لدئية قتا ة بلغ :النتائجأىم بكة د دي بقلتحد حت ةقلد دي لدق ديأحقية دإلسبل ية يلى (%15.3)ملضق ديأادسة مد - حت ةقلقهم. قهل ال (%84.7)وع امبل دإلقتاق

1الوؤذور العلوي الثاي شاو دمحم ػثذ انغفاس دمحم، اعرخذاو أئح يغاظذ انقاشج نهعاي انذح انرخصصح ف انصؽف انصشح، (

. 2006يا 4-2، ظايؼح انقاشج ،روعاخ العرتيحوذحديس الوج اإلعالم/ تعىاى : اإلعالمعشر ل ليح

28

لدي ررركبل لدألقرررأدث دي مايرررة ورررع لدقعقرررم دي عم رررا رررد قارررلا رررم أدوررر دإلي رررمل بمياضرررميم - رررلا ورررع إسررربل ع ورررع دي اتبرررة دألليرررى برررحد ألدوررر قررراد دي بقرررلتحد يل ضرررم حد ديأحقيرررة دي تخ رررة دي ق

ل ترا (%94)ا حلير دالسرت تمع باراد ألاد لتةسرحاد أحقيرة أحرأ بقسربة (%95)دي رق دي راية بقسربة .(%93.6)ع ي مققم ديعميل بقسبة عاوة مخبما دي سل حد و

ماهررا ديأادسررة ل ررلأ يبلقررة أديررة بررحد عررأ قرراد دي بقررلتحد يل ضررم حد ديأحقيررة دي تخ ررة - يهم.دي ق لا وع دي ق دي اية لديألدو ديقةعية لديطالسية يااد تهل

ري ببارامج " عالقاة الط ال المصابعنوان:( 2116عربي عبد العزيز أحمد الطو ي ) دراسة -15

:(1)األط ال في القنوات ال ائية الدينية "ديةضرمئية ياقرلد يبراد ج دألطةرم ديترع تارأ هم دتهأ ديأادسرة ديتعرا يلرى رأى تعراد دألطةرم

ا لتررل تطبحررع ديأادسررة يلررى يحقررة ررد دألطةررم وررع دي تقااررة ررد هررذد ديتعرراد دإل رربميم ديأحقيررة لديررألدو سقة. 12-9يع اية قمواة ديامها وع دي اقلة د

النتائج:أىم ماهرررا ديأادسرررة داتةرررمع عرررأ رررمهأ دألطةرررم يلاقرررلد ديةضرررمئية ديأحقيرررة قحرررث رررم قسررربة -

ورع ديتاتحر دألل رد دقراما ل رم ققرم م%( ي مهألقهم مقيمقه 54.5%( ي مهألقهم ب كل أدئل ل)34.7)%( تررل 61.1)بقسرربة ققررم دية ررا يؤلطةررم ا حلحهررم%(79.7 ررمهأ يررأى دألطةررم بقسرربة )قحررث موضررلية دي

%(.46.7( بقسبة )1ققم دي أ ) علل ررم ت تلر مهررل ألدورر ررمهأ دألطةرم يبرراد هل وررع دياقررلد ديةضرمئية ديأحقيررة مقهررم تاررأل -

حا دياسررل يليرر ا تاررأل ق ررمذا ررد دي خ رريم دإلسرربل يةا ديتعررا يلررى سررل عررما أحقيررة ب رركل بسررطا لديتعررررا يلررررى ديعررررميل ا دالسررررت مع إيررررى ديررررتبللد ديااألقيررررة ليلتسرررلية لدي ررررعلا بميسررررعمأ بةديسررربلل لدي ررررقم

لدإلا مأ.ا لتق ع دي لدق ديالقمقيةا لتاأيل ديق ل ي يلى دي بل لدي قمواة يلحهما لديتدإلسبل ع

1الوجلدح الوصدريح لثحدىز ػالقح انطفم انصش تثشايط األغفال فا انقااخ انفعاائح انذاح، انطخ،ػشت ػثذ انؼضض أؼذ (

.450-403، ص.ص 2006، اش / 1عانعهذ انغاتغ، ظايؼح انقاشج، ، الرأل العام

29

الااديني " بعنااوان دور إذاعااة القااررن الةااريم فااي التثقيااف (:1998سااحر فاا اد أحمااد علااي ) دراسااة -16 (:1للشبام الاامعي / دراسة تحليلية وميدانية " )

سررع هررذ ديأادسررة إيررى ديتعررا يلررى بل ررل ديخطررم ديررأحقع دي ل رر يبررا إذديررة ديارراألد ديكررايلا لذيررك ررد خرربل ديتعررا يلررى كيةيررة عمي ررة دإلذديررة يلاضررميم دي ختلةررة ديتررع تهررل دي رربم دي ررم ععا لياررأ

ةررراأ رررد طررربل دي م عرررم دي رررايةا لت تلررر 444يلرررى يحقرررة بلغررر م رررا ديبمقترررة أادسرررة حأدقيرررة (.دي م عم وع ) م عة ديامها ا م عة دي قلويةا م عة مسحل

النتائج:أىم ا قحررررث بلغرررر قسرررربتهل إلذديررررة ديارررراألد ديكررررايل بررررحد دي رررربم ملضررررق ديأادسررررة داتةررررمع قسرررربة دالسررررت مع -(93.8)%. بقسررربة ج إذديررة دياررراألد ديكررايل هررل ديق ررل يلرررى دي علل ررم ديأحقيررة سرربم دالسرررت مع يبرراد مهررل م كمقرر - %(.22دي لضليم ديتع تقمق هم ديباد ج بقسبة ) مه ية%( د يحقة ديأادسة حلحهم 29.5)

هرررل رررمأا ديتتاحررر دإلسررربل ع يرررأى دي بقرررلتحد هرررل ديكتررر ديأحقيرررة بقسررربة م مدماهرررا ديأادسرررة %( ررررد يحقررررة ديأادسررررة تررررل خطحرررر دي سرررر أ بقسرررربة 14.5قسرررربة )%( حلحهررررم إذديررررة ديارررراألد ديكررررايل ب23.3)(11.8.)% سررت عع إذديررة ديارراألد ديكررايل موررمألد %( ررد 83.7)دي بقررلتحد ررد ىديغميبيررة ديعا ررماهررا ديأادسررة مد -

%( مقهرررم ال تغطرررع يررر دي لدقررر 16.3مد باد هررم تغطرررع لدقررر ديتامورررة دإلسررربل ية كمورررةا بحق رررم امى ) ية.ديتاموية دإلسبل

م تاتح دياضميم ديتع حلأ دي بم دي رم عع مد ترتل عمي تهرم ورع براد ج إذديرة دياراألد ديكرايل كميترميع -%(ا تلتهررررم دياضررررميم دالقت ررررمأية بقسرررربة 36.2 ررررم دياضررررميم دال ت مييررررة وررررع دي اتبررررة دألليررررى بقسرررربة )

ديسيمسررية وررع دي اتبررة دألخحررا %(ا لمخحرراهد ررم دياضررميم19.8%(ا تررل دياضررميم ديتامويررة بقسرربة )24.9) %(.19.1بقسبة )

1، رسالح هاجسرير غير دس ئراػح انقشآ انكشى ف انرصقف انذ نهشثاب انعايؼ / دساعح ذؽههح يذاح، أؼذ ػه( عؽش فإاد

(.1998، اإلػالو)ظايؼح انقاشج كهح هشىرج،

30

/ شاباعاتوام اإلعاالم الاديني فاي مصار وا ست دا :"بعنوان (1997رزق سعد عبد المعطي ) دراسة -17 (:1) دراسة ميدانية على عينة من اماىير الماتم الري ي"

لدإل بميم ديتع دهت ديأادسة بميتعا يلى دستخأد م دإليبلل ديأحقع يأى دي هلا دي ا 444يقااهررم هررذد دالسررتخأدلا لياررأ م رراى ديبمقررث أادسررة حأدقيررة يلررى يحقررة ي ررلدئية ررد ديررايةححد بلغرر

ةرراأ ا لتررل دختيررما قررا حرر بررا ب قمواررة دي قلويررة ك تررل يلل رر ديبقررا ا لقايررة بقررع ليررأ ب قمواررة ديابلع.مسحل تلة يلل

النتائج:أىم قحرررث بلغررر قسررربت ؛اتبرررة دألليررى كاقرررم إيبل يرررة تقارررع أا ررة إ ررربمع يرررأى دي بقررلتحددقتررل دي سررر أ دي -بقسبرررررة %(ا لمخرررررحاهد دي ررررق 23.6(ا ترررررل ديتليةليرررررلد بقسرررربة )26.3%(ا حليرررر دإلذديرررررة بقسرررربة )34.6)(19.3.)% د أحقية تقاى م إذديتم ديااألد ديكايل لديباقم ج ديعمل وع اأ ة ديخأ م دإلذديية ديتع تاأل ضم ح -

دي بقلتحد.بمقتبم

شتبكت الجديتد الدراساث الخي حناولج استخدداماث وحترياتاث اإلعت الثاني:ملحىر ا

(:الجمهىر ( على اإلنرتنجئليررربلل دي أحررأ برررميتطبحع يلرررى دي هرررلا يحهررتل هرررذد دي قرررلا بميأادسررم ديترررع تقمليررر دسررتخأد م

ديترتحاد دي ختلةة ديقمت رة يرد هرذد دالسرتخأدلا هذد دالستخأدلا كذيكلديعلد ل دي فتا يلى دإلقتاق بكة دإليبلل.ل أخل داليت مأ يلى لسمئل لدإل بميم وع إطما أخلع دالستخأد م

1ااش انعراغ انذ ف يصش ئشاثاػاذ فا يصاش / دساعاح يذااح ػها ػاح يا ظ اإلػالو اعرخذاو( سص عؼذ ػثذ انؼط،

.272-234،ص.ص 1997 ،7، ظايؼح األصش، ع يحاإلعالههجلح الثحىز انشف، ذطاس New Mediaانعذاذ اإلػاالوانظاش ئنا يفاو انعذاذ ذؼاذد ياذاخم اإلػاالو( ظػ ػثاط يصطف صااد فا تؽصا

انعذاذ يصام ظا تافهاك اشا يا خاالل اإلػالو فكشج عائه ف عاقاخ ذاسخح ذكنظح يخرهفح، فثؼط ي ذصذا نهثؽس ف

يا ها ي ذطثقاخ ف انخغ ػايا اناظح، تاؼص آخش يصم سرشاسد دفاظ دااا أا اإلرشديذخه انصسج انشقح

انرقهاذ كثاشايط انؽااس انرهفضا الواإلػاح انعذذج انر غشخ ذااو ارض اإلػاليشا اطالقر ي خالل يعػح ي األشكال

Talk Show نكاا خرهفاا ياغ تقاح اإلػاالوف تهسج زا انع ي اإلرشد، ا ال غفال دس انركنظا انشقح ظس ،

انعذذ . اإلػالوانثاؼص ؼل ذاسن تذااخ ؼقثح

31

تعريااف المشااارةة فااي نطاااق أقاال بعنااوان: "إعاااد (2114)ماااك أليسااتررنااا و األحباااش سااليم دراسااة-1 (.1)"ريتوتو للمشارةة من الل دواف واست دامات ال يس البوك ا: التنب بالنوايا السلوةية اتساع

ديتع حتل ماكتهم يبا لدق ديتلد ل يلاسمئل ديسللكية دالست مبم تهتل هذ ديأادسة بمستك م خربل رد يلاسرمئل ديسللكية مالست مبم ب ديتقبفية كية(ا ل SNSs) Social network sitesدال ت ميع أادسرررتحد دألليرررى يلرررى لقررر ديةررريا برررلك قحرررث دسرررتخأل وررر دالسرررتخأدلا ترررل إ ررراد ألدل ديلسرررحلة خ رررمئسلديتمقيرة يلرى لقر ا( ةراأ 365 ي ريغمد بلغر ) لاليرةيحقرة رد طربل م عرة يلى ديبايأ دالستا م ( ةاأ .164)بلغ ذدتهم دي م عة طبل يحقة د تليتا يلى

أىم النتائج قرأ يلرىي لدق ديتلد ل دال ت ميع ديةيا برلك لترليتا لديلايةية يكليةديه ديس م مدماها ديأادسة -

دسرتخأدل هرذ دي لدقر لدالسرت مبم ديسرللكية يلاسرمئل ديترع حرتل ألدور برحد تقليرة يبلقم إيى تفأ سلد م بابررأد دإلي ررم داترربط أدورر دسررتخأدل ديةرريا بررلك ررد م ررل ديتةميررل دال ت ررميع إح مبي رر بحق ررم ررماكتهما و

( داتربط medium appeal)ترليتا لديتعلحرع لدي رماكةا ق رأ مد أدور دالق رذد ققرل ديلسرحلة يلرى لقر .(a favorite on Twitter) ةضلةديمل علهم وع retweetingبايمأ ق ا ديتغايأ مإح مبيه ديقميررة ية مل ديتعلحررع يلررى دياسررمل دي علل ررم تبررمأ ل ررأ يبلقررة سررلبية بررحد أدورر دسررتخأدل ديةرريا بررلك ي -(comment on a status)ب عقرى كل رم لدأ دسرتخأدل دي رماكحد يلةريا برلك برأدو تبرمأ دي علل رم ا

كل م قل دقت مال تعلياهل يلى دياسمية مل ديقمية.ديتعلحررع يلررى دياسررمية مل ل ماهررا ديأادسررة ل ررلأ يبلقررة سررلبية بررحد أدورر ديتسررلية ي سررتخأ ع يةرريا بررلك -

ب عقى كل م لدأ دسرتخأدل دي رماكحد يلةريا برلك برأدو ديتسرلية كل رم ا(comment on a statusديقمية ) قل دقت مال تعلياهل يلى دياسمية مل ديقمية.

1 ) Saleem Alhabash and Anna R McAlister, Redefining virality in less broad strokes: Predicting viral

behavioral intentions from motivations and uses of Facebook and Twitter, New Media &Ssociety

,p.p.1-23 , Retrieved on (8-4-2014)from

http://nms.sagepub.com/content/early/2014/02/21/1461444814523726

32

ديررررراأ رررررد( retweet) تغايرررررأق رررررا دي إليرررررمأ ياضرررررة مكتررررراك رررررة ديأادسرررررة مد سرررررتخأ ع ديترررررليتا - (.a favorite on Twitter) تليتا يلى ةضلة علهم مل (replyم)يلحه ةترونياااة اإلل اإلعاااالم تمةاااين وساااائل بعناااوان:" (2114دراساااة أنيتاااا برويااار واااااةوم اروشااايك ) -2

(.1الديموقراطي") الل اتنتقال اإلنترنتشبةة تست دام تحليل: تونس ثور والتقليدية بعد سرتليم يلرى ةديتلقسي ديتلا متقم دإلقتاق ي بكة ديسيمسع الستخأدلتختبا ديأادسة أى ترتحا د

دي هررلا دسررتخأدل مق ررم يلررى ديتعررا م ررل رردستا ررم ديل هررلا ديتلقسررعا تررل ي ررل ديسيمسررية يليررةمدية ديترلا لبعأ قبللسللك دي ماكة ديسيمسية ديسيمسيةا كذيك ديتعا يلى دي لدق دإلقتاق بكة ديتلقسع ي

( ةاأ .614ا لياأ بلغ يحقة ديأادسة )2411بميتطبحع يلى دي ماكة وع دقتخمبم دي عية ديترسيسية أىم النتائج:

ديةتا دألخحرا رد وع ديتالحأية غحا ديسيمسية دألق طة وع دي ماكة وع كبحا إح مبع ل لأ تغححا يلقع - ديسللكية. ديتغححاد هذ إقأدث كمد يهم متا إح مبع وع دإلقتاق بكة لل أ مد دالستبأدأ ا ديقكل ليرررمأ ورررع كبحرررا ب ررركل سرررمهل قرررأي لدقررر ديتلد رررل دال ت رررميع ديسيمسرررع دالسرررتخأدل مدك رررة ديأادسرررة - ررمأا يل علل ررم ديسيمسرريةهررذ دي لدقرر ك وررع خم ررة وي ررم حتعلررع بميتاررةتررلا ا دي بعررأ ديسيمسررية ليررةيةمدي

ستخأدلالد د تكادا تلا بحق م يل يكد هقمك ترتحا يلس م ديك ية تل هذ دي علل م يتبمأ لكاقلد أل قة يل بقلتحد. ديسيمسية ليةيةمدي يلى دأل أقم ليأأ ديسيمسع ي لدق ديتلد ل دال ت ميع

ل ررررأ يبلقررررة ذد أاليررررة إق ررررمئية بررررحد دالسررررتخأدل ديسيمسررررع ي لدقرررر ديتلد ررررل دال ت ررررميع ل ررررماكة - وع دالقت م م . دي بقلتحد

ب ركل حرل ع لدي رماكة دإلقتاقر ربكة سرتخأدلماها ديأادسة ل لأ يبلقة ذد أاليرة إق رمئية برحد د - .2411وع ديت لي القتخمبم دي عية ديترسيسية

1 ( Anita Breuer, Jacob Groshek, Online Media and Offline Empowerment in Post-Rebellion Tunisia:

An Analysis of Internet Use During Democratic Transition, Journal of Information Technology &

Politics,Vol. 11, No.1,2014, p.p,25–44. Retrieved on (8-4-2014)from

http://dx.doi.org/10.1080/19331681.2013.850464

33

ل رررأ يبلقرررة ذد أاليرررة إق ررررمئية برررحد داليت رررمأ يلررررى ققرررم دي ليرررا متقررررم ديترررلا ك رررأا يل علل ررررم - .2411 عية ديترسيسية لدي ماكة وع ديت لي القتخمبم دي

اإلنترنتشبةة ( بعنوان:"الثور الرقمية: ثور 2113وس)دراسة ةي ين واانر وايسون اان -3

(. 1في الشرق األوسط" ) ورع ديتارة اةديسيمسري اد دويلرى دإلقتاقر ربكة تررتحا دسرتخأدل دستك رم إيرى تهرأ هرذ ديأادسرة

يرى دي راد ورع دي تقرأ لديلاليم ت م ديأي لقادطية لدي لدق ديسيمسيةا ديقكل ةا دي ماكة م دأللسرطا لد ديسيمسرررعا ديتغححرررا تقةحررل يلررى ألا ورررع دإلقتاقررر رربكة قترررلى يت ررةيةديقكل رررم ررأى ترررفتا ماسررة

ا ل رالع(/http://opennet.net)(ة)دي ةتلقر دي سرل ي برمأا دي ربكة بيمقرم ديت أ هذ ديأادسة يلى = د)دي لدئرا ل لغ ديعحقة كميترميع يا ية أل سب وع ا م ديقطمد لدس سل لهل اديعا ع ديبمال تا ا(1277= د) لدي غرررررا ( 1244= د) يبقرررررمد ا(754= د) لديكليررررر ( 1143= د)لدألاأد ا(1344بل ديةترا ا ليارأ م اير ارمببل خ رية يعحقرة ي رلدئية خر(1182= د)لديي د ا(1274= د)ولسطحد2446-2447.

النتائج:أىم دي عاوررررررة إح ررررررمبع يلررررررى يرررررر ترررررررتحاكررررررمد دإلقتاقرررررر رررررربكة دسررررررتخأدل تررررررمئج ديأادسررررررة إيررررررى مدت ررررررحا ق -

.ديغا / دي تقأ ت م ديلاليم لدقةهلألوادأ ديعحقة كذيك لدي ماكة ديسيمسيةوررع تقةحررل ديتغححررا ديسيمسررع تتلقرر يلررى دإلقتاقرر ماهررا قتررمئج ديأادسررة مد دوتررما دإلح مبيررة ي رربكة -

قحث تلأدأ دوتما دإلح مبية دي ماسم دي قرألأ ؛ دإلقتاق ديقكل م يت ةية قتلى ستلى ماسة .دإلقتاق يت ةية قتلى بكة

1)Kevin M. Wagner,Jason Gainous,Digital Uprising: The Internet Revolution in the Middle East,

Journal of Information Technology & Politics, 2013,Vol. 10, No.3,p.p.261–275,

Available at: http://dx.doi.org/10.1080/19331681.2013.778802 يشاقثح يؽر ياسعاخ ذصفحف رؽهم انرؽقق انيرا يقشا انالاخ انرؽذجيغرقهح يظح انشثكح انفرؼح يثادسج (

.انكقاتهح نهقاط ظغ يإششاخ، ي خالل اإلرشد

34

يالل د تاة دي هلا وع ديقكل رم ا لذيرك يلرى سرتلى ديبلرأدد ديترع دإلقتاق بكة ل أ مد دستخأدل - قألأ. دإلقتاق يكلد وحهم ماسم ت ةية قتلى

: "اتاتمااعيرأس الماال و باوك ال ايس اسات دام( بعناوان:" 2113مين وو ةون ور ارون ) ةدراس- 4

(.1)"ليرومل أو بنا الاسورل، لبنا الروابط دال ت ميية ديالدبطديتع تسمهل وع خلع بلك ديةيا لق دستخأدل ألدو تقأحأتهتل هذ ديأادسة ب

ديرالدبط دال ت مييرة ديضرعيةة لهرع loose social connectionsسلد ديالدبط دال ت مييرة ديةضةمضرة ا close relationshipsديامئ ررة يلررى ديتعررما ديعررمادا مل ديررالدبط دال ت مييررة دياليررة مل دي ت مسرركة

( ةاأ .152بلغ ) مأيسلد ليسكلقسد م عة طبل يعحقة د دستطبلع م ا قحث أىم النتائج:

.بلك لةيادي بقلتحد ي دستخأدل ألدو أاقأ ت علل م دي يد ديبقثأدو مد يأادسةماها د -لتكرليد برلك ديةريا دسرتخأدل كتمورةماها قتمئج ديأادسة ل لأ يبلقة إح مبية ذد أالية إق مئية برحد -

كتمورة(ا بحق رم يرل حتبر ل رلأ يبلقرة ذد أاليرة إق رمئية برحد weak ties) ديضرعيةةديرالدبط دال ت مييرة تكليد ديالدبط دال ت ميية ديالية مل دي ت مسكة.ل بلك ديةيا دستخأدل

عبلقرررم رررد م رررل تكرررليد دي برررلك ديةررريا سرررتخأدلل رررأ يبلقرررة إح مبيرررة ذد أاليرررة إق رررمئية برررحد أدوررر د - لتكليد الدبط د ت ميية يمبا . ت مييةالدد ت مييرة ل أ يبلقة سلبية ذد أالية إق مئية بحد أدو دسرتخأدل ديةريا برلك يلهرال لتكرليد الدبرط -

تلد لة ل ت مسكة.

، ؼاس شاش انفاو فقاااا Social Capital اناال االظرااػ ( فا انغااخ األخاشج، أصاثػ اام ارااو يرضااذ تفاو سأط

( ئن يعع انصادس اناقؼح أ االفرشاظح انر ذؼد ػه انفاشد أ انعػاح تظاة ايارالم شاثكح 1992نثسد اكاد)

دائح ي انؼالقاخ انر ذإعظ تشكم أكصش أ أقم ػه انرؼاسف االػرشاف انرثادل . 1 ) Min-Woo Kwon,et.al, Facebook Use and Social Capital: To Bond, To Bridge, or to Escape,

Bulletin of Science, Technology & Society, 2013,Vol. 33,No.(1-2),p.p. 35–43.

Available at :http://bst.sagepub.com/content/33/1-2/35

35

الادياااد وفااارص التحاااول الاااديمقراطي فاااي األنظماااة مبعناااوان: "اإلعاااال( 2113نااارمين سااايد) دراساااة-5ا") (1السلطوية/ دراسة في ر ى وممارسات الشبام الناشط سياسي ا بالتطبيق على مصر نموذا

إيرى ديل رل إيرى لسرمئل تسعى هذ ديأادسة يلتعرا يلرى مهرل ديعلد رل ديترع ترأو دي ربم دي را ي ماسرة ق رمط ديسيمسرعا م اير ديأادسرة مإلقتاق دإليبلل ديبأحل ستخأ م سمقم ديتةميل دال ت ميع ب

ررم لدقرر ديتةميررل دال ت ررميع دإلقتاقرر يلررى يحقررة ررد دي رربم ديقم ررط سيمسرريهم لدي سررتخأل ي رربكة لخ ل ه 14لقتى 2414أيس با 11ذيك خبل ديةتا د ( ةاأ ا ل 367بهأ ديتلد ل ديسيمسعا ل لغ ديعحقة)

.2411حقمحا أىم النتائج:

يلى اما مسبم تلد ل دي بم ديقم ط سيمسيهم ب بكم ديتلد ل (Guidance) ديتل ي م ألدو -دال ت رررميع لق ررراهم ورررع ررربكم ديتةميرررل ديق رررل يلرررى دي علل رررم ديسيمسرررية دال ت رررميعا حلحهرررم ألدوررر

(Information Seeking Dissemination) حلحهررررررم ديررررررألدو ديخم ررررررة ب بل ررررررة ديلسررررررحلةا (Convenience ا حلحهررررم) ألدورررر(ديت رررربيكNetworking) بلدسررررطة سررررمقم لدي تعلاررررة بتلد ررررل دي رررربم

.مإلقتاق دال ت ميع ب ديتةميلتاتبط ق دإلقتا ماها ديأادسة مد ماسة دالت م ديسيمسع بلدسطة لدق ديتةميل دال ت ميع ب بكة -

بعبلقة إح مبية ب ماسة مق طة سيمسية وع ديلدقا لياأ تبت ديعبلقة بحد دي ميحد قتى يقأ دختبما تررتحا لسمئل دإليبلل لديخل د ديسلطة. أقيةيلد ل ديسيمد تل دي علا بميكةم ديسيمسيةا لدي ك وع

1رؽل انذقشاغ ف األظح انغهطح، دساعح ف سؤ ياسعاخ انشثاب اناشػ عاعاا انعذذ فشص ان اإلػالو( شي عذ،

ا / ف انصسج الوركز العرتي لألتحاز و راسح السياساخ،انذافغ االذعااخ انرؽذاخ، انصشح تانرطثق ػه يصش رظا

.310-257، ص.ص 2012،تشخ، ياسط 1غ

36

الشااابةات اتاتماعياااة فاااي ( بعناااوان:" دور مواقااا 2113علاااى دمحم مثناااى القا اااي) دراساااة-6 ( 1المشارةة السياسية للشبام اليمني: )

تتهل هذ ديأادسة بألا لق ديةيا برلك ورع دي رماكة ديسيمسرية يل ربم ديي قرع رد خربل عاورة ديق ررطة ديسيمسررية لمقررلدع رأى تلبيررة دي رربم دي ررم عع ديي قرع يررأيلد دي ررماكة ديسيمسررية ب ختلر مقلديهررم

داليت رررمأ يلرررى لسرررمئل رررأخلل لدإل ررربميم ررأخل دالسرررتخأد م إطرررماا ررر ا لذيرررك ورررع يبررا دي لقررر لخم ( ةاأ .444ديأادسة دي حأدقية يلى يحقة د دي بم ديي قع دي م عع بلغ ) م اي دإليبللا

أىم النتائج:لةرة خبرما لدي علل رم دي ختوع اأ ة دي مأا ديتع يق رل رد خبليهرم دي ربم يلرى دأل دإلقتاق م -

%( رررد يحقرررة ديأادسرررة مد ديةررريا برررلك رررأا رررد دي رررمأا ديترررع يعت رررألد 85.3)ملضرررل %(ا ك رررم 79قسررربة )ب خبما لدي علل م قل دأللضمع لدألقأدث دي ختلةة وع ديي د.يلحهم وع دستام دأل

برررحد كتمورررة دسرررتخأدل لدقررر دي ررربكم دال ت مييرررة لدي رررماكة إق رررمئي م ل رررأ يبلقرررة داتبمطيرررة أديرررة - ديسيمسية. دي ربكم دال ت مييرة لكرل دسرتخأدل كتمورةبرحد إق رمئي م ماها ديأادسة ل رلأ يبلقرة داتبرم أديرة -

لقرر دي رربكة دال ت مييررة ورريا بررلك ا ررد دي عاوررة ديسيمسررية لديتاررة وررع دي علل ررم لدألخبررما ديررلداأ يلررى . دي لقلكذيك دي قمق ة ديسيمسية يلى

الشابام علاى وساائل اإلعاالم التقليدياة دبعناوان: "اعتماا( 2111حميد )ناال عبد ال دراسة-7

(2)باتتصال والحديثة ةمصدر لمعارفيم الثقافية/دراسة تطبيقية على الشبام والقائم تسررعى هررذ ديأادسررة إيررى ا ررأ ررأى ديت ررمأ دي رربم دي ررا يلررى لسررمئل دإليرربلل ديتامويررة سررلد

ك رأا (دإلقتاقر دي لدقر ديتامويرة يلرى )قأحترة ل م لرة ديهربل ( -ديتاموع جديباقم -ديتامويةتالحأية )دياقم لدإل ربميم هرذد دي رأأا لذيرك ورع إطرما رأخل دالسرتخأد م ورعدي رفتا لد رل هل ديعم ي عماوهل ديتامويةا ل

1، ، رسالح هاجسرير غير هشىرجدس ياقغ انشثكاخ االظراػح ف انشاسكح انغاعح نهشثاب انػه دمحم يص انقاظ، (

.(2013، اإلػالوكهح انقاشج،)ظايؼح 2انرقهذح انؽذصح كصذس نؼاسفى انصقافح/دساعح ذطثقح ػه انشثاب اإلػالوانشثاب ػه عائم انؽذ، اػرادعالء ػثذ (

(.2011،اإلػالو)ظايؼح انقاشج كهح ، رسالح كرىرا غير هشىرج،ى تاالذصالانقائ

37

تتررادل أادسررة حأدقيررة يلررى يحقررة ررد دي رربم ديتررع بررا اد ل ررأخل داليت ررمأ يلررى لسررمئل دإليرربللا لذيررك ( ةاأ .444سقة( ب قطاة ديامها ديكباى بلغ ) 35-18 د ) مي ماهل

أىم النتائج:%( 48.5)بقسبة م ق ل تعاد دي بم يل عما ديتاموية كمد تلسطه مدماها ديأادسة -

قلتحد ب%( واط د دي 12.8د مد قسبة )ا لمخحاه م%( يعتبا ق ل تعاضهل ضعيةه 38.5وع قحد مد قسبة ) م.ل كتيةه كمد ق ل تعاضه

قمئ رررة ديلسرررمئل دإليبل يرررة ديترررع يةضرررلهم دي ررربم ورررع ديق رررل يلرررى دإلقتاقررر ت رررأا - خحا .دي عما ديتاموية تبلهم ديتليةليلد تل دي قموة ل م ديادأحل وع دي اتبة دأل

م ديترتحاد دي عاويرة ورع اأ رة ديتررتحاد ديقمت رة يرد داليت رمأ يلرى لسرمئل دإليربلل - حهم ديترتحاد ديل أدقية تل ديترتحاد ديسللكية.ديتاموية حلقرررل ديتعررراد يبرررمقع ديلسرررمئل يئلقتاقررر ماهرررا ديأادسرررة مقررر كل رررم لدأ تعررراد دي بقرررلتحد -

دإليبل ية ديتالحأية لض ديأادسة.

اإلعاااالم اإللةتروناااي فاااي دعااام ر"دو بعناااوان: (2111غااااد مصاااط ى أحماااد دمحم البطرياااق) دراساااة-8ينااير 25مصر في على أحداث ثور دراسة ميدانية/ ية في عصر العولمة اإلعالمية المشارةة السياس

2111("1.) ألا دإليبلل دإليكتالقع وع أيل دي ماكة ديسيمسية وع ال تهأ هذ ديأادسة إيى ديتعا يلع

دقية لذيك د خبل إ اد أادسة حأ ا2411حقمحا 25مقأدث تلا يلىديعلي ة دإليبل ية بميتطبحع هذد هل لدإل بميم ديتع يقااهم متدستخأد ىيلى يحقة د ستخأ ع دإليبلل دإليكتالقع لديلقل يل

وع دي ماكة ديسيمسية لخم ة ديتعا يلع ألا دإليبلل دإليكتالقع وع تةعحل ألاهلدالستخأدلا كذيك د قمواة ا ديعمل ةاأ د دي هل (144ل لغ يحقة ديأادسة )ا 2411حقمحا 25وع مقأدث تلا

.دي اقية

1ح دساعح يذاح اإلػالياإلنكرش ف دػى انشاسكح انغاعح ف ػصش انؼنح اإلػالودس غادج يصطف أؼذ دمحم انثطشق(

ظايؼح قاج انغظ، كهـح ، علوي " العلىم اإلسايح والعىلوح"تحـس همـدم للوؤذوـر ال ،2011اش 25ػه أؼذاز شسج يصش ف

.53-3 ،ص.ص2011 ،اداب انؼهو اإلغاح

38

أىم النتائج:بقسبة لذيك د هع دي ض لد ديأحقعحمبال دي ضم حد دي ةضلة يأ دي بقلت مدديأادسة ملضق - .(%52.9)ا تل دي ض لد ديتمايخع لذيك بقسبة (%72.9)ا تبل دي ض لد ديسيمسع ل قسبة (144%) د ل هة قااهل وع دي ماكة ديسيمسية قحث قلتحد بد دإليبلل دإليكتالقع سميأ دي ماها ديأادسة م -

قهل يد طايع دإليبلل دإليكتالقع تل تلليأهل بكل دي علل م يد كل م د دي بقلتحد (%86.8)حا ذل وادأدألديتعا يلع ق سميأهل وع م د دي بقلتحد (%66.2) مىحقمحاا بحق م ا 25 م حتعلع بتلا

ق سميأهل وع م د دي بقلتحد (%63.2بحق م ملضل ) ا ختلةةدياا قديختلةة لل هم دي اقميم دي دي يمأحد مكد داليتام وع مديتعاي ب م حتل تقاي وع ديتلا لتقأحأ ا حلي وكما ديسيمسية قمق ة دأل

(.%48.5)لدي عماد دي تةع يلحهم لذيك بقسبة دإليبلل يلىلا لدأ ديت مأ دي بقلتحد ل م لدأ دالت م دي فيأ ققل ديتديأادسة مق كم ما قتمئج -

دإليكتالقع.دإليبلل دإليكتالقع ل حد دال تادك يلىق مئية بحد ديت مأ دي بقلتحد إل لأ والد ماها ديأادسة -

دإليبلل دإليكتالقع ك أا د مأا يلىد دي بقلتحد ديذحد ديت ألد مدتضل قحث وع ديتلا ا .حقمحا 25قأدث م د غحاهل ماكة سيمسية وع كتامدي علل م يد ديتلا كمقلد

الت اعلياة باسات دام الشابام للمواقا ةبعناوان: "عالقا( 2119ساماح عباد الارازق الشاياوي ) دراسة-9

(:1/ دراسة ميدانية على الاميور والقائم باتتصال ") اإلنترنتالمواية ليم على شبةة دي ل هرررة يل ررربم يلرررى ررربكة ديترررع تتيقهرررم دي لدقررر لألييرررم ديتةميليرررة ديأادسرررة با رررأ مبعرررمأتارررلل

د ا ا كذيك ديتعا يلى دستخأد م دي بم دي ا يؤلألد ديتةميلية ديتع تتيقهم هذ دي لدقدإلقتاق بلغر دإلقتاقر ربكة يلى يحقة د دي بم دي م عع دي را رد سرتخأ ع سقية إ اد أادسة خبل .2449 محل 21قتى 2449ايل إب 17 ةاأ وع ديةتا د 438

1/ دساعاح يذااح ػها اإلرشاد( عاغ ػثذ انشاص انشاا، ػالقاح انرفاػهاح تاعارخذاو انشاثاب نهاقاغ انظاح ناى ػها شاثكح

.( 2009، اإلػالوظايؼح انقاشج، كهح )، رير غير هشىرجرسالح هاجسانعس انقائى تاالذصال،

39

النتائج:أىم %( يسرتخأ لد 39.5قتاقر ا وميقسربة دألكبرا رد دي بقرلتحد )داتةمع عأ تعاد دي بم دي رم عع يئل -

رراتحد إيررى ما رر رراد وررع دألسرربلعا تررل دإلقتاقرر %( تسررتخأل 23.3ب رركل حررل عا تلتهررم قسرربة ) دإلقتاقرر %( ررد ما رر إيررى سرر 16.9قررأ وررع دألسرربلعا لمخحرراهد قسرربة ) ررا لد دإلقتاقرر %( تسررتخأل 24.3قسرربة )

دألسبلع. اد وع ررربكة %( يلسررمئل دإليررربلل دألخرراى قتح رررة دسررتخأد هل ي41.1قررل تعرراد ديقسررربة دألكبررا رررد دي رربم ) -

يلررررى تعاضررررهل يلسررررمئل دإليرررربلل دإلقتاقرررر ررربكة %( يررررل تررررفتا 33.3ا بحق ررررم دتضررررل مد قسرررربة )دإلقتاقررر بررأيبله السررتخأدل دإلقتاقرر رربكة ي دسررتخأد هل%( ررد دي بقررلتحد م رربل 24.1قسرربة ) ا لدتضررل مددألخرراى

دألخاى.لسمئل دإليبلل دتضل ل لأ ترتحا يبعد دألألد ديتةميلية يلى دت م دي بم ققل دي لقرا ول رلأ هرذ دألألد حرفأ -

دي لق.إيى ل لأ دت م إح مبع ققل

اإلنترنااات" عالقاااة التعااارض للصاااحافة المطبوعاااة و بعناااوان: (2117)دمحم ر اااا دمحم حبيااام دراساااة-11 (. 1بمستوى المعرفة السياسية للشبام المصري " )

لذيررك اديسيمسررية يل رربم دي ررم عع دي ررا بمي عاوررة دإلقتاقرر تختبررا ديأادسررة يبلقررة ديتعرراد يل ررقموة ل ررأدل( خرربل ديةتررا ررد حقررمحا لإيررأدوتررا –ديتعررأيبل ديأسررتلاية لدألل ررة ديعادقيررة ) قضررميمبررميتطبحع يلررى ةرراأ 451م ايرر ديأادسررة يلررى يحقررة ررد دي رربم دي ررم عع دي ررا بلغرر لياررأ، (2447قتررى ررماا

لدي قيم. دي ق لا اتللي يلى يأ م عم هع ديامها ا النتائج:أىم

لتررر دإلقتاقررر رررم ديتليةليرررلد ل - لد يلق رررل يلرررى ورررع اأ رررة ديلسرررمئل دإليبل يرررة ديترررع يسرررتخأ هم دي بق . (%51)ا حلحهم دي ق بقسبة (%54.8)دي عاوة ديسيمسية بقسبة تسملية

لتحد ي - بق .دإلقتاق بكة ملضق ديأادسة يأل ل لأ يبلقة بحد ديتعاد يئلقتاق لألدو تعاد دي

1دمحم سظا دمحم ؼثة، ػالقح انرؼشض نهصؽافح انطثػح اإلرشد تغر انؼشفح انغاعاح نهشاثاب انصاش ، دساعاح ذؽههاح (

. (2007، اإلػالوظايؼح انقاشج، كهح )، رسالح هاجسرير غير هشىرجيذاح،

40

ميم ماهررا ديأادسررة يررأل ل ررلأ يبلقررة داتبمطيررة بررحد ديتعرراد يل ررق ل سررتلى دي عاوررة ديسيمسررية باضرر - .اوة ديسيمسية يقأ دي بم دي م ععديأادسةا كذيك يأل ل لأ يبلقة داتبمطية بحد ديتعاد يئلقتاق لدي ع

" أثر است دام وساائل اتتصاال الحديثاة فاي بعنوان: (2116)إيناس دمحم مسعد فيمي سرج دراسة-11

(.1تةوين الرأي العام المصري تااه الق ايا الدولية ")إيررى ديك رر يررد دسررتادتح ية دألوررادأ وررع ديتعم ررل رر لسررمئل دالت ررم لترررتحا ديأادسررة هررأو هررذ

يلررى هررذ دالسررتادتح ية ررم حررفتا يلررى قررأا هررذ ديلسررمئل يلررى ت رركحل عررما دإلقتاقرر رربكة دسررتخأدل لررللدت مهررم ديررام ديعررملا لذيررك بررميتطبحع يلررى قضررحتع مقررأدث ديقررمأ ي ررا ررد سرربت با لديتهأحررأ دألق

ا م ايرر هررذ ديأادسررة يلررى يحقررة ررد قررمواتع ديالحل يررة لدي حررل بلغرر د ديقررا يلررى ديعرراددم ايكررع ب رر ةاأ . 444

أىم النتائج:مل غحرا دي سررتخأ حد ك رأا يل علل ررم دإلقتاقرر رم ديتليةليررلد كرليليرة مليررى سرلد يررأى سرتخأ ع -

يد مقأدث ديقمأ ي ا د سبت با. بحد ق ل ديتعاد يلسمئل دإليبلل لدي ستلى إق مئي م قة داتبمطية ذد أاليةماها ديأادسة ل لأ يبل -

دي عاوع بمألل ة ديعادقية.برررحد دي سرررتخأ حد يئلقتاقررر لدي سرررتخأ حد يللسرررمئل إق رررمئي م ك رررم ملضرررق ديأادسرررة ل رررلأ ورررالد أديرررة -

يررأأ-ديتعرراد)ق ررل حتعلررعديتالحأيررة وي ررم حتعلررع بمسررتادتح حتهل وررع ديتعم ررل رر لسررمئل دإليرربلل وي ررم .دإلقتاق ديبأدئل ديلايةية دي ستخأ ة( ي ميل ستخأ ع

1رسدالح دمحم يغؼذ ف عشض، أشش اعرخذاو عائم االذصال انؽذصح فا ذكا اناشأ انؼااو انصاش ذعاا انقعااا انذناح، ( ئاط

. (2006، اإلػالوظايؼح انقاشج، كهح )هاجسرير غير هشىرج،

41

بعناوان: " عالقاة تعارض الشابام للصاحافة المطبوعاة (2116)سيير عثمان عباد الحلايم دراسة -12 (.1واإللةترونية باتااىاتيم نحو ظاىر اإلرىام " )

بم يل رقموة دي طبليرة لدإليكتالقيرة بمت مهرمتهل سع هذ ديأادسة إيى دختبما يبلقة تعاد دي ر ةراأ رد أحقرة 444ققل امها دإلاهم ا لتل دستخأدل قيةة دستا م يلى يحقة رد دي ربم بلغر

ديامها ديكباى. النتائج:أىم لترلد ورع عاورة تة - م رحل دقتل دي ق دي اية ديتاتح دألل برحد ديلسرمئل ديترع يعت رأ يلحهرم دي بق

%ا حلحهم دياقلد ديتليةليلقية ديعا ية 64.5م قأث إاهمبع يا يلى ماد ا مل خما هم لذيك بقسبة %.58.8بقسبة

بميتبماهرم ديلسرحلة دألسراع ورع دإلقتاقر ك ة قترمئج ديأادسرة قراس يحقرة ديأادسرة يلرى دسرتخأدل ربكة - تاأيل دي علل م قل دياضميم دي لقة لديعم لة.

علااى اساات دامات اإلنترنااتتااأثير اساات دام ( بعنااوان:" 2115)نااايف باان ثنيااان رل سااعود اسااةدر -13

اتتصاااال الامااااىيري )دراساااة علاااى عيناااة مااان طاااالم الاامعاااات الساااعودية لوساااائلطاااالم الاامعاااات (.2) السعودية(

يةا برحد طربل دي م عرم ديسرعلأ دإلقتاق دستخأدل بكة ألدو دهت هذ ديأادسة بميتعا يلى سرررتخأد هل يلسرررمئل يلرررى رررأى د دإلقتاقررر ررربكة سرررتخأدل طررربل دي م عرررم ديسرررعلأية يلدستك رررم تررررتحا د م عررم ا عت ررمق( ةرراأ ررد 324قحررث تررل إ رراد أادسررة حأدقيررة يلررى يحقررة قلد هررم ) ؛دالت ررم دألخرراى

.( ةاأ د كل م عة44بلدق )

1رسددالح ؽاا ظاااشج اإلساااب، ( عااش ػصااا ػثااذ انؽهااى ، ػالقااح ذؼااشض انشااثاب نهصااؽافح انطثػااح اإلنكرشااح تاذعااااذى

( .2006، اإلػالو،)ظايؼح انقاشج كهح هاجسرير غير هشىرج2 .397-339ص.ص ، ، هرجع ساتك( اف ت شا آل عؼد

42

أىم النتائج: ي ادسررررلةاوررررع تقاحررررع إ رررربمع اغبررررم دي رررربم وررررع د يهررررم ألامد كرررر دإلقتاقرررر إد رررربكة ك ررررة ديأادسررررة -

.لديتاوي لتلوحا دي علل م دي تقليةا لدي قمأتةابأدو ديق ل دإلقتاق بكة د موادأ ديعحقة يستخأ لد %(48.8)مد ملضق قتمئج ديأادسة -

%( برأدو 28.1ل) %( يستخأ لق بأدو دي ادسلة بميبايأ دإليكتالقرعا41.9يلى دي علل م ا لمد ) .%( بأدو ديتسلية لديتاوي 25.8ا ل)دالطبلعديةضل لق

لوا ررة دال ررتادك وررع دي سررمبام لقايررة دي رربم وررع تق ررحل أادسررمتهل ديعل يررةا دإلقتاقرر تسررميأ رربكة - .لتخطع ديقلد ل دال ت ميية لدإلقلي ية دختيما دي علل م

يلرررى تعاضرررهل يلسرررمئل دإلقتاقررر ررربكة سرررتخأد هل ي رررد يرررأأ مورررادأ ديعحقرررة مترررا د%( 48.4مد )ل رررأ - دالت م دي مهحاية دألخاى.

مات الامياااور المصاااري للصاااحف " اسااات دا بعناااوان:( 2114مياااا عباااد الماياااد صاااالح ) دراساااة -14 (:1" ) اإلنترنتاليومية اإللةترونية على شبةة

القيررة ررد دي ررق ديلاقيررةا تقررمل ديأادسررة ا ررأ دألبعررمأ دي ختلةررة يعبلقررة دي هررلا بميقسررر دإليكت ذيك.ل أى تاتهل وحهم لديت مأهل يلحهما لتةضيبلتهل وع دستخأد هم لديعلد ل دي فتا وع

ةرراأ ررد ديررذحد تت ررملل 442بلغر دإلقتاقرر ديت رأ ديأادسررة يلررى مسررلل دي سرل يعحقررة ررد سررتخأ ع لدالقت مأية.يم هما لتتقلع ستليمتهل ديعل ية 18مي ماهل

نتائج:الأىم ماهررا ديأادسررة مد ررد مهررل إ كمقيررم دي ررقيةة ديةلايررة ررد ل هرر قاررا دي بقررلتحد هررع قررأاتهم كلسررحلة -

مخبما يلى قال دألقأدث لدألخبما د م كمد وع ديعميل لب قتهى ديسهلية لديسايةا لمد تتريل يل سرتخأل ديقأث. كمد لقلع دإلي مل بميتطلاد ديتع تقأث وع ديعميل قلي ب كل ولا ه م بعأ

1 يذاح،/ دساعح ذؽههح اإلرشد( يا ػثذ انعذ صالغ، اعرخذاياخ انعس انصش نهصؽف انيح اإلنكرشح ػه شثكح

.(2004، اإلػالوكهح ظايؼح انقاشج)، رسالح هاجسرير غير هشىرج

43

ك ة ديأادسة مد حل تاأيل قتلى لمخبما غحا تمقرة يل سرتخأل يبرا لسرمئل دالت رم ديتالحأيرةا رد -قحث سايتهم لولايتهم لسهلية ديل ل يهم يد بعأا د مهل دي لديم ديقسبية ديتع حتلقعهم ستخأ ل ديقسر

ي كرد مد حرفتا ورع تبقرحهل يهرم ك رأا ا لهرل رمدإليكتالقية ليالقهم س ة حل يهرم يرد دي رق ديلاقيرة يل علل م . اإلع :الدراساث الخي اهخمج بقياس مصداقيت وسائل الثالث:املحىر

حهرررتل هرررذد دي قرررلا بميأادسرررم ديترررع تقمليررر رررأدقية لسرررمئل دإليررربلل دي ختلةرررةا لا رررأ ديعلد رررل قيما دي أدقية. دي فتا يلى دي أدقية لمهل عمححا

إلى:تنقسم الدراسات في ىذا الماال و .اإلنترنتشبةة اصة بمصداقية دراسات-أ اإلعالم.وباقي وسائل اإلنترنتشبةة ة بين مصداقية نمقار دراسات-م الم تل ة.دراسات اصة بمصداقية وسائل اإلعالم – اا :اإلنترنتشبةة ال اصة بمصداقية الدراسات-أمصااداقية الم اامون " بعنااوان:( 2112عبااد المحساان العقباااوي )ساانت بو دينااا أحمااد عرابااي دراسااة-1

.(1، دراسة ميدانية على عينة من الشبام السعودي" )ال بري لمواق التواصل اتاتماعي لدي الشبامتسعى هذ ديأادسة إيى قيما أى أدقية رم يعراد ورع لدقر ديتلد رل دال ت رميع رد مخبرما

د مأا إيبل ية مل د مأا واأية غحا إخبمايرة يرأى دي ربم رد مل د لا مل وحأحلهم سلد خرررربل ا ررررأ ق ررررط دي ضرررر لد ديخبررررا ديررررذحد حتعرررراد يرررر دي هررررلا وررررع دي ت رررر ديسررررعلأ وررررع دي لدقرررر

ال ت مييررة لديتامويررة دال ت مييررةا ل ررأى ديت ررمأهل يلررى ررم ياررأل وحهررم ررد مخبررما وررع دي ررمال دي ختلةة)دبرميتعا يلرى رأى ليرع دي هرلا ديسرعلأ ب ةهرلل ك رم تهرتل هرذ ديأادسرة ااقرة بحقهرم( لدي املدالقت مأية

1، دساعاح يصاذاقح انعا انخثاش ناقاغ انراصام االظرااػ ناذ انشاثابانؽغا انؼقثاا، تغد ػثاذ ػشات( دا أؼذ

اإلعدالمالسدعى يح لإلعدالم واالذصدال " همدهح فدي الورددي السدىل السدا ج للجوعيدح ورلح يذاح ػه ػح ي انشثاب انغؼد،

.2012أتشم 16-15انشاض ، عؼد،ظايؼح انهك الجديد..الرحدياخ الظريح والرطثيميح "،

44

يحقة ي لدئية بلغ لذيك د خبل أادسة حأدقية يلى دي أدقية يل ض لد ديخبا لديعقم ا دي كلقة ي ا رد سرتخأ ع لدقر( 35-18 ةاأ د دي ربم ديسرعلأ رد تترادل مي رماهل رم برحد ) (244)قلد هم . ل دال ت ميعديتلد

الرايج:أهن قاررل دي علل ررة يررأى دي رربم وررعهررع دألكتررا ررأدقية كتالقيررةإليد مد لدقرر دي ررق ماهررا ديأادسررة -

(.%23) عا تبلهم ديتليتا لديةيا بلك بقسبة تسملية له(%47)بقسبة أحع دي رررربم ت رررر وررررعدي ررررفتا ديعقم ررررا مد دسررررتخأدل دي ررررلا ضرررر د دي ضرررر لد ديخبررررا دقتررررل مل -

ذكرا رأا ديخبرا بقسربة %(ا ترل 23يل ض لد ديخبا وع لدقر ديتلد رل دال ت رميعا لذيرك بقسربة )دي سررتلى ديادبرر بقسرربة وررعا لكمقرر ديلتررمئع %(21)ديخبررا %(ا تررل ل ررلأ مكتررا ررد ادبررط يررقةا 21.5)ع دهت رررمل دي ررربم (ا لترررأق%15.5دي سرررتلى ديخرررم ا بقسررربة ) ورررع%(ا لبعرررأ ذيرررك ديةحرررأحلهم 17.5)

.(% 1.5)بمألاقمل لدإلق مئيم بقسبة ديتاتح دألل وعقحث م ؛يكتالقية ك أا يؤلخبماديت مأ دي بم ديسعلأ يلى دي ق دإل -

قتا ق ديةيا بلك دا ل (%18.5) بقسبةا تل ديحلتحل (%27.5) بقسبةا تبلهم ديتليتا (%36.5) بقسبة (.%17.5)بقسبة

:ولم أصدق لذلك صغير أ برني، طائر( بعنوان:" 2112يك شميرباك ورن أولدورف ىيرش )ما دراسة-2 (.1")التصورات حول الق اياو والمصداقية، تويتر

ب اماقة أدقية ديا س ديخباية ديتع حق اهم لق قحليلاك ترمي ل يبرا ترليتاتهتل هذ ديأادسة دألورادأ ققرل تغطيرة دياضرميم ت رلاد ذيرك يلرى لترتحا تيبلتهم ديتع تق ا يلى لق قحليلاك تمي لا

تررل إ رراد أادسررتحد حررأدقحتحد دألليررى م ايرر يلررى يحقررة ي ررلدئية ررد طرربل دي علل ررم ا لذيررك ل ررأدقية( ةاأ ا م م ديأادسة ديتمقية كمد ديهأ قهم 225دأل ايكية بلغ ) Northeastern م عة قلاث إيستاد

رر تيبلتهررم ديتررع ليتا ررس ديخبايررة ديتررع حق رراهم لقرر قحليررلاك تررمي ل يبررا ترربررحد ررأدقية ديا دي اماقررة

1) Mike Schmierbach & Anne Oeldorf-Hirsch, A Little Bird Told Me, So I Didn't Believe

It: Twitter, Credibility, and Issue Perceptions, Communication Quarterly, July–August 2010,Vol.

60,No.3,p.p, 317-337. Retrieved on (24-2-2014)from

Available at : http://dx.doi.org/10.1080/01463373.2012.688723

45

تق ررا يلررى لقرر قحليررلاك تررمي لا لتررل إضررموة ررأا تميررث لهررع ألقررة غحررا اسرر ية تق ررا قةررا ديا ررة .( ةاأ د قةا دي م عة 435ديخبايةا ل لغ ديعحقة )

:أىم النتائج لقرر يلررى دي ق ررلا ديخبايررة لا ررسموررادأ ديعحقررة ي ماهررا قتررمئج ديأادسررة دألليررى مد تاحي ررم -ر تررتع مقهرم رد ديراغل يلرى ترليتاا يبا ق ا ديتع تلك د أدقية مكتاكمق تمي ل قحليلاك رد مميضه .تمي ل قحليلاك قيةة

ملضرررق ديأادسرررة ديتمقيرررة مد ترررليتا هرررل مقرررل رررأدقية برررحد دي رررمأا دي ختلةرررة قحرررث دقتلررر - يا ررسديتاتحر دألل ررد قحرث رأدقحتهم حلحهرم د ترمي ل قحليرلاك لقرر يلرى رلا دي قديخبايرة يا رسد

دي ألقة. يلى دي ق لا ديخباية

الصااحية لمعلوماااتا" التماااس بعنااوان:( 2119سااتي ن رانااز وةااارولين دونرسااتين ةارميةاال ) دراسااة-3المالمااه لرسااالة، و ، و صااائص ااإلنترنااتشاابةة ا تبااار اساات داموالتصااورات حااول مصااداقية الموقاا :

(.1)" لمواق ل الييةليةا دي ررقية قرددي ل رأدقيةي دإلقتاقر ربكة سرتخأ ع ت رلاد برميتعا يلرى ديأادسرة تهرتل هرذ

تل إ اد ل ا أدقية هذ دي لدقيلى دي قية لدقيلديس م ديهيكلية ل اسميةدي مئس د خ لترتحا كل ( ةاأ . 86ل لغ ) ة دي م عيةطبل دي اقلدستا م يلى يحقة ي لدئية د

النتائج:أىم ديامئ ررررة ماهرررا ديقتررررمئج ل رررلأ يبلقررررة إح مبيرررة بررررحد ديسررر م ديهيكليررررة) ترررل ديررررالدبط ي لدقررر خما يررررةا -

ديائيسية(ا لديت لاد ديخم ة ب أدقية دي لق.ا الست ررهمأددإلق ررمئيم ا دل ررلأ )دياسررمية ل ررلأ يبلقررة إح مبيررة بررحد خ ررمئس إيررىم ررما ديأادسررة -

ديتعايةم ( لدالت م ققل دي لضليم دي قية.

1 ) Stephen A. Rains, Carolyn Donnerstein Karmikel , Health information-seeking and perceptions of

website credibility: Examining Web-use orientation, message characteristics, and structural features of

websites, Computers in Human Behavior,vol.25,2009,p.p, 544–553. Retrieved on (28-12-2013)

from: www.elsevier.com/locate/comphumbeh

46

مةونااات ؟ فااك رمااوز ( بعنااوان :" ىاال نثااق بالماادونات2118دراسااة توماااس اااونز وباااربرا ةاااي ) -4 ( .1)ة" سياسياتىتمامات ال ي ذو اإلنترنتبين مست دمي اإلنترنتمصداقية

لذل دإلقتاقررررر رررربكة ل سررررتخأ م ديكيةيررررة ديتررررع يقكرررررل بهرررر اماقررررة ل دهت رررر هررررذ ديأادسررررة ببقرررررث ا وي ررم حتعلررع ب ررأدقية دي علل ررم ديسيمسررية دإلقتاقرر رربكة يخ سررة يقم ررا يلررى ةسيمسرريدالهت م ررم دي

ديبايأيرررررةا دياررررلدئل دي ررررألقم اع ديائمسررررة ا ررررقديخم ررررة ب دإلقتاقررررر ) لدقررررلت تلرررر هررررذ ديعقم ررررا وررررع (.ديةلايةل دياسمئل ديأاأ ةغا ايلقم دإليبلقم اةدإلييكتالقي

ةايمسررريذل دالهت م رررم ديس دإلقتاقررر سرررتخأ ع يلرررام برررحد دسرررتطبلع بع رررل ذ ديأادسرررة قم ررر هرررا ل لررغ ق ررل ديعحقررة لبعررأهم برسرربليحد 2444يعررمل دأل ايكيررة ررد دالقتخمبررم ديائمسررية مسرربليحدلذيررك قبررل

ةاأ .( 1366) النتائج:أىم

.ة وي م حتعلع بميق ل يلى دي علل م ديسيمسية أدقي دإلقتاق كمق دي ألقم مكتا يقم ا -ديخ سررررة( )ديعقم ررررا دإلقتاقرررر ماهررررا ديأادسررررة ل ررررلأ يبلقررررة إح مبيررررة بررررحد داليت ررررمأ يلررررى ررررمأا -

دي ألقم . مداتبمطه ا لكمق مكتاهل ل أدقية هذ ديعقم اديخ سرة( ل ررأدقية ررا)ديعقم دإلقتاقر ك رم ماهرا ديأادسررة ل رلأ يبلقررة إح مبيرة بررحد ألدور دسررتخأدل -

مل ل هرم قارا تختلر يرد لسرمئل دإليربلل ديتالحأيرة مكترا هذ ديعقم اا لكمد ديق ل يلرى علل رم .دإلقتاق ديألدو الستخأدل مأا

1 ) Thomas J. Johnson , Barbara K. Kaye, In blog we trust? Deciphering redibility of components of

the internet among politically interested internet users, Computers in Human Behavior,14

September 2008, Retrieved on (1-5-2010) from: www.elsevier.com/locate/comphumbeh

47

والمصااداقية فااي تصااميم المواقاا " الاماليااات بعنااوان:( 2118دافيااد روبنااز وااسااون ىااولمز) دراسااة-5 (.1ةترونية " )اإلل

يلررى لقر ديائيسررية يل رةقةميديخم رة ب مييررم دي برحد ديعبلقرة دي قت لررة ورع ديأادسررةتبقرث هرذ يرررى م رررأى ليماتررر ألل رررا ايقرررأ قرررددي ل لت رررلاد دي سرررتخأل قرررل رررأدقية هرررذ دإلقتاقررر ررربكة لد

ا تررل تطبحررع ديأادسررة يلررى يحقررة ررد طرربل ديأادسررم ديعليررم بررمختبل ت رر يل دي لقررتختلرر تلررك دألقكررمل ةاأ .( 24لغ )ب

:أىم النتائجقحرث ؛ل أدقية هذد دي لق لقدي ميية يل لأ ديداتةمع هقمك يبلقة داتبمطية بحد إيىديقتمئج ت حا -

وراد دي سرتخأ حد ؛دي مييرة ة ريعم دي ستليم ختلةة رد بمستخأدل قةا دي قتلى ي تعاددييقأ مق ل أ .دي اتةعةمييم ذل دي ض لد ميطلد أدقية يميية يل

سرتخألوحهم ديعاد حت ديتع ديالحلة دألليى عتلدقديوع غضلد يست ا هذد ديترتحا إيى مدديأادسة ت حا - .يل لق

حاول اإلنترناتشابةة مسات دمي تصاورات الما ثر فاي لبعنوان: "العواما (2117)ةينث يانج أادسرة-6

.(2)تايوان" يف مصداقية المدوناتي ررأدقية دألقبررم دإلقتاقرر رربكة يلررى ت ررلاد سررتخأ ع ديعلد ررل دي ررفتا سررةتتقررمل هررذ ديأاددسررتخأدل لألدورر دإلقتاقرر ي سررتخأ ع يخ ررمئس ديةاأيررة ررد د كررل ا لترررتحا تررمحلدددي ت ررلة بمي ررألقم وررع

ا تل ي ل دستا مدألقبم دي ت لة بمي ألقم أدقيةتاحي هل ييلى دإلقتاق سللك دستخأدل ا ل دإلقتاق ةاأ . 1492يلى يحقة بلغ

1 ) David Robins, Jason Holmes, Aesthetics and credibility in web site design, Information

Processing and Management,Vol.44,2008,p.p, 386–399. Retrieved on (24-4-2010)from:

www.elsevier.com/locate/infoproman 2 ) Kenneth C.C. Yang, Factors influencing Internet users’ perceived credibility of news-related blogs

in Taiwan ,Telematics and Informatics ,Vol.24,Issue.2,May 2007,p.p 69-85. Retrieved on (24-4-

2010)from :www.elsevier.com/locate/tele

48

أىم النتائج:يلررى إح ررمبع يه ررم ترررتحا دي خ ررية دي ررلة ليم ررل سررلل يةدأل دي ررلأ ماهررا ديأادسررة مد يم ررل - .دألقبم دي ت لة بمي ألقم أدقيةت م دإلقتاق ستخأ عت لاد اويرر / ديررتعلل لديررألدو ل ررأ يبلقررة داتبمطيررة بررحد ألدورر دسررتخأدل دي ررألقم ت تلررة وررع ألدورر ديت -

دال ت ميية ل حد أدقية دألقبم دي ت لة بمي ألقم .ماها ديأادسة ل لأ يبلقة داتبمطية بحد كل د ديقلع لديأخل ل حد أدقية دألقبم دي ت لة - لثثا ابيرثثت إيخيلثثوا خثثا الخخثثي لخيا ذاة الثثل ا الخثث ف والف ثث ،اإل ثثتكحيثثك نت ثثة ثث ؛بمي ررألقم

.خصلاقي أقا الخيصل رتلخلو تة ت األ ردألخبررما ل ررأدقية دإلقتاقرر رربكة سررتخأدلدك ررة ديأادسررة ل ررلأ يبلقررة داتبررم إح مبيررة بررحد -

.دي ت لة بمي ألقم ساامات الموقاا ، صااائص تااأثير "بعنااوان:( 2117أناادروا فالنااان ومريااام ميتزااار) دراسااة-7

(.1")اإلنترنتمصداقية المعلومات على شبةة على المست دم، وسلوةيات التحقق من المعلومات ألا دستك ررم طايررعيررد دإلقتاقرر رربكة علل ررم ررأدقيةوررع ديبقررث ديأادسررةدسررتهأو هررذ

ررد ختلةررة دعمقررل بررميتطبحع يلررى دي علل ررم ررد ديتقاررع لسررللكيم دي سررتخألا خ ررمئس دي لقررا سرر م دي لدقرر –ذد دهت م رم خم رة لدقر-إليكتالقيرةدديت ررما لدقر –) لدقر دي فسسرم دي رقةية دي لدقر

بميلاليررم ت ايبيررة يلررى يحقررة ي ررلدئية ررد ديقررمخبحد دي سرر لحد وررع امطعررة ا تررل ي ررل أادسررةدي خ ررية( ( ةررررراأ ا ك رررررم رررررماك بميأادسرررررة يحقرررررة رررررد طررررربل دي م عرررررم دي لتقارررررحد برررررألاد 274بلغررررر ) دي تقرررررأ

. ةاأ ( 574 ديعحقة)ديأادسة ل لغ وع هذ لدالئت مد دالت مال النتائج:أىم

ررد قحررث ى لدقرر دي فسسررم دإلخبمايررة هررع دألكتررا ررأدقية بررحد دألقررلدع دألخررا مد ماهررا ديأادسررة - أدقية دي هة دياديية يل لق ل أدقية دياسمية.

1) Andrew J. Flanagin,Miriam J. Metzger, The role of site features,user attributes, and information

verification behaviors on the perceived credibility of web-based information, new media & society,

Vol.9,No.2,2007,p.p,319–342 . Retrieved on (17-4-2010)from:

http://nms.sagepub.com

49

تررل ) دي لقرر خ ررمئس إيررى دألل دي اررمل وررع م ررما قتررمئج ديأادسررة إيررى مد تاحي ررم دي ررأدقية تعررلأ - .(دي لق لتعاحأ دي قتلىا ي ع ديت يلا س م

تلتقي ما الصاحافة الناشائة: اإلنترنت بار على األ" بعنوان:( 2116)ر رون اوزيف شان و دراسة-8

(.1 ) إل باريةان مصداقية المواق ون الصينيوةيف يقيم الصح ي ررد ختلةررحد كتالقيررة يقررليحد دإليدي ررحقححد ي ررأدقية دي لدقرر تهررتل هررذ ديأادسررة با ررأ تاحرريل دي ررقةححد

لدي لدقرر دإلخبمايررة دياسرر ية دإليرربلل خبمايررة ديتررع تررأحاهم فسسررم دي لدقرر دإل)له ررم دإلقتاقرر يلررى دإليرربلل لسررمئل ورع دي رقةححد ي رلدئية رد(ا لذيرك رد خربل ي رل سرل يعحقرة دإلقتاقر بكة ديتع تأحاهم اكم دإليبلل يلى

يلررى 2443 لا يرر ا2442 يررمل لذيررك خرربل ديةتررا ررد خايرر لهمقغت ررلا ررمقغهم دي ررحقية دي ررأد ررد حدترردتق .( ةاأ ي أحقة همقغت ل462( ةاأ ي أحقة مقغهم ل)424ديتلديعا بلدق ) النتائج:أىم

دإلخبمايرررة يل فسسرررم لدقررردي يعتبرررالد دي رررأحقتحد ملتررردي رررحقححد ورررع ك دي رررقةححد مدماهرررا ديأادسرررة - ديت ماية. اكم دإليبلل تأحاهم ديتع تلك د أدقية مكتاس ية دإليبل ية ديا

لدالت ررم ققلهررم دإلقتاقرر رربكة ررد دسررتخأدل ررلأ يبلقررة داتبررم إح مبيررة بررحد كررلك ررة ديأادسررة يررد ل - يأى يحقة ديأادسة. دإلقتاق ل أدقية بكة

نيااة فااي المصااداقية دور الموقاا : إلااى( بعنااوان:" المصااداقية والعااود 2114تراسااي ىااونج ) دراسااة-9

(.2")اإلنترنتموق على شبةة بالعود أو التوصية قيرة ديعرلأ يلى القع كتي أدقية دي لق دإلترتحا تاحيل دي هلا يتعا يلى تهتل هذ ديأادسة بمي

ترررل ي رررل دسرررتبيمد يلرررى يحقرررة رررد طررربل م عرررة ل ا يآلخرررايد دإلقتاقررر يلرررى ررربكة لقررربمل ديتل رررية ةاأ .( 84لاقيم دي لتقاحد بألاد دالت مال بلغ )كميية

1 ) JOSEPH M. CHAN. Et.al, Online news meets established journalism: how China’s journalists

evaluate the credibility of news websites, New Media & Society, Vol.8,No.6,2006,p.p,925–947. 2 ) Traci . Hong, "The role of credibility on the intention to return or recommend a Web site", Paper

presented at the annual meeting of the International Communication Association, New Orleans

Sheraton, New Orleans, LA, May 27, 2004. Retrieved on (30-4-2010)from

http://www.allacademic.com/meta/p113338_index.html>

50

النتائج:أىم يهررم ترررتحا وررع ديا ررلع مل ديتل ررية كررمدلديخبررا ديتاررة ماهررا ديأادسررة مد مبعررمأ دي ررأدقية دي ت تلررة وررع - يآلخايد. لقبميتاحرررريل لدالهت ررررمل كمقرررر يلد ررررل يهررررم ترررررتحا يلررررى دإليرررربللك ررررة ديأادسررررة مد داليت ررررمأ يلررررى لسررررمئل -لداتةرررمع أا رررم دالهت رررمل بمي لضرررلع إيرررى دإليررربللمأى داتةرررمع داليت رررمأ يلرررى لسرررمئل قحرررث ؛ي رررأدقيةد

.أا م يميية د دي أدقية" تااأثير نااوع المصاادر علااى المصااداقية بعنااوان:( 2113أناادروا فالناايان وميريااام ميتزااار ) دراسااة-11

(.1" ) اإلنترنتعلى ص حات المعلومات الش صيةالمدرةة من ررررد كتررررم لللدا دي لدقرررر يكررررل( يلررررى ترررررتحا ديقررررلع )ذكررررا مل مقتررررىتهررررتل هررررذ ديأادسررررة بررررميتعا

رد ديرذكلا لدإلقرمث دإلقتاقر ربكة للهرل ياريل سرتخأ ادي خ رية ةقم ديكتالقية يلى أدقية يدإللل رم ر لهرل حتةميرل قرلع رأا دي ع أدقية دي علل م ديخم ة بمي لدق دي خ رية ب ركل ختلر

تل إ اد دي خ ية دإلقتاق قلع دي تلاع ليفتا يلى ت لا دألخحا ي أدقية دي علل م دي تعلاة ب لدق تقررحد ررد دي لدقرر دي خ ررية ديتررع تررل ت رر ي هم ررد قبررل إقحررث طلرر ررد دي بقررلتحد تاحرريل أادسررة ت ايبيررة

آلثت لتاكل لضلع دي ةقة قل دديبمقتحد بلدق لق يذكا ل لق ألقتى إضموة لا يكل قه ما

بلغ ق ل يحقةا ي الطت اة رشنا خ يظم يخت االاليي بلا ال ختء الحواخا لإلشعتع الضت ة الخحيخل .ئلقمثي :(62.8)لذكلا يل :(37.2)( ةاأ بلدق 156)دسة أا دي

1 ) Andrew J. Flanagin , Miriam J. Metzger, The perceived credibility of personal Web page

information as influenced by the sex of the source, Computers in Human Behavior,Vol.19, 2003,p.p,

683–701. , Retrieved on (24-4-2010) from:

www.elsevier.com/locate/comphumbeh

51

أىم النتائج: د ميلى بكتحا لقدي أدقية اسمية ل دي أدقيةي ب ةة يم ة ديذكلاتاحيل ماها قتمئج ديأادسة مد -

تاحي م دإلقمث.تاحي م مقل ي أدقية دي لدق دي خ ية يئلقمثا بحق م كمق تاحي م ميطحدك ة ديأادسة مد دإلقمث -

مقل دي قا قةا د دي أدقية تاحي م ديذكلا ي أدقية دي لدق دي خ ية يئلقمث يمييةا لبميتميع كمق .دوخا دي قا د أدقيةدي تاحي م د

(1" مصداقية الصحف اإللةترونية" )بعنوان:( 2112يوشيةو نوزاتو) دراسة-11ا دإلقتاقر ربكة هرذ ديأادسرة ورع كيةيرة تاحريل ديطربل دي رم عححد ي رأدقية دي رق يلرى تبقث

يلبقرث ورع يلرى يحقرة طربل دي اقلرة دي م عيرة رد م عرة لاليرة ملهرمحلا دسرتبيمدلذيك يرد طايرع ي رل دألسبم ديتع ت عل دألوادأ تقاا إيى دي ق دإليكتالقية يلى مقهم ذد أدقية.

النتائج:أىم ديتةميلل أدقية هذ دي ق د قحث تلقحتهمهقمك يبلقة بحد دستخأدل ديةاأ يل ق دإليكتالقية ل -

لديأقة. ديس عةل ديع ع ل ديتلقح د مه ية ي عمححال قحث ميطع دي ستخأ ؛لديأقةبميطايارة إيى قتلى هذ دي ق د كتالقية حقاال دإليأادسة إيى مد ستخأ ع دي ق ت حا قتمئج دي -

.م اتةعه كتالقية احيل أدقية دي ق دإليقااتهل يل ق دي طبليةا لكمد ت قةسهم

1 ) Yoshiko Nozato, Credibility of Online Newspapers, Communication & Development Studies

Center for International Studies ,Ohio University,2002,p.p,1-27. Retrieved on (13-11-2010)from:

http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/summary?doi=10.1.1.105.6673

52

وباقي وسائل اإلعالم: اإلنرتنتشبكة مصداقية ةاخلاصة مبقارن الدراسات -ب

تحقيااق شااامل فااي مصااداقية : الاميااور ( بعنااوان:" ثقااة2114)ور اارون زانااج، تشااون ىوناا دراساة-1 (.1الصينية" ) اإلعالم وسائل

م رل دا لذيك دي حد وع دإليبلل لسمئل أدقية ب رد م ل تقاحعإيى ديايمل ب ديأادسةسع ادي ررررررررق اد ةليل يديتل)دي ررررررررحقية دإليرررررررربلل لسررررررررمئلم رررررررركم ررررررررد سررررررررتة ت ررررررررم وررررررررادأ دأل لدقرررررررر تاحرررررررريل ديأادسررررررم ررررررد سلسررررررلة م ايرررررر لياررررررأ ا(ديقاررررررم ديهررررررمت م هررررررل ل دإليكتالقيررررررة دي لدقادي بل ادإلذديررررررة

تتررادل دوررع ي ررا ررأد ررحقية لديررذح سرركمددي د( ةرراأ رر5847بلغرر ) ي ررلدئية يحقررةيلررى دالستا ررمئية يم هم وركتا.18مي ماهل بحد

أىم النتائج:ا حلي وع ديتاتح ة أدقيديبحد لسمئل دإليبلل دي حقية ديستة د قحث دقتل ديتليةليلد ديتاتح دألل -

. لدي ق ل لدي بل دإليكتالقية دي لدق ليح ميثاوع ديتاتح ديت ديادأحلدي ق ا تل كررركتا ديلسرررمئل ديتررع قرررمل يلررى رررأدقية ديحل يرررة دي ررع ل رررقيةة دي اكررل دي رررحد ةليررلد ررم تلي -

يميية. ( بعنوان:" التصورات حاول مصاداقية الشابةات 2113لي ) ةوك اوميني سترود وااي ليانات دراسة-2

(.2اإل بارية")تسعى هذ ديأادسة يلتعا يلى تاحي م دألوادأ ي أدقية دي بكم دإلخبمايرةا لأادسرة تررتحا يرأأ

هذ دي بكم ا لقأ د دي تغحاد تل دالستخأدل لدالت مهم ديسيمسية يل بقلتحد يلى تاحي متهل ي أدقية دإلخبمايتحد. (cnn) دإد إل بكة سع (fox)تل دختيما بكة ولكا

1) Hongzhong Zhang, et.al , Public trust: a comprehensive investigation on perceived media credibility

in China, China, Asian Journal of Communication,2014,Vol. 24,No.2,p.p 158-172. Retrieved on

(24-2-2014)from: http://dx.doi.org/10.1080/01292986.2013.856452 2 ) Natalie Jomini Stroud, Jae Kook Lee, Perceptions of Cable News Credibility, Mass

Communication and Society,2013,Vol. 16,p.p,67–88. Retrieved on (24-2-2014)from:

http://dx.doi.org/10.1080/15205436.2011.646449

53

أىم النتائج:ها ديأادسة ل لأ يبلقة داتبم ذد أالية إق مئية بحد دالت مهم ديسيمسية يعحقة ديأادسة ام -

رربكة حد دي قررمواحدل هررلاييتبررا دألوررادأ ديررذحد حقت ررلد يد قحررث ؛لتاحرري هل ي ررأدقية دي رربكم دإلخبمايررةأي اادطححد دألورررادأ ديرررذحد حقت رررلد يلررردا بحق رررم ديتبرررا إد إ ررربكة سرررع مكترررا رررأدقية ررردورررلكا دإلخبمايرررة

بكة ولكا. مكتا أدقية د بكة سع إد إد ديلحباديححد مكتاد إد إي حللد إيى ديتبما بكة سع ديقكل ةوع حتالد الك ة ديأادسة مد دألوادأ ديذحد -

مكترراديتبررما رربكة وررلكا إيررى ميقكل ررةبحق ررم ي حررل دألوررادأ ديررذحد يررأحهل تاررة ب ا رربكة وررلكا ررد دقية ررأ د دإلخبماية.إد إ بكة سع د أدقيةمد دألوادأ ديذحد يستخأ لد دي بكم دإلخبماية ب كل مكبا ي حللد إيى ديتبما ملضق ديأادسة -

خبماية.د دإلإد إ د بكة سع أدقيةمكتا بكة ولكا التعلاايم، تااأثير: الصااينية الرساامية اإلعااالم وسااائل فااي الثقااة( بعنااوان: " 2113اااي زو ) دراسااة -3

(.1والحةومة ") ،اإلنترنت ررأى م إيررىأادسررة ل ادي ررحقية دإليرربلل لسررمئل وررع دي ررلدطقحد تاررةقيررما يلررى ديأادسررةهررذ تاكررل

ا ديقكل رة ورع لديتارة ادإلقتاقر ربكة يلرىؤلخبرما ي لديتعراد ديتعلريلابعأأ د دي تغحاد ترل ديتاة ترتات قسرلديخم ة بمي سل دال ت ميع دي حقع ديعمل ديذ قمل ب كل د ديبيمقم تقلحللديت أ ديأادسة يلى

رد ديةترا ورع لديتكقليل يرم يلعلرلل جكرلق جهرلق م عرةب ديبقرلث اكرل ل دي رحقية دي رع م عرةب دال ت مع سرركمد ررد :(59.2)( ةرراأ ا بلدقرر 14.151بلغرر ) ت تحليررة قررةلذيررك يعحا 2448 أيسرر با إيررى سرربت با مسررعما) دال ت مييررة دياضررميم ا بررميتطبحع يلررى ت ررمقع رردديايةيررة دي قررمطع سرركمد ررد :(44.8)ا لديقضررا دال ت رميعا ديضر مد ديع رلا سرلد دي سملد ا دي قلعا ديأخلا يأل ديةسمأ دي مييةا دأللادد سلد دي سمكدا .ديلالل لقلع لدقت مال م لدي ق قلدأث

1 ) JIE XU ,Trust in Chinese state media: The influence of education, Internet, and government,

Journal of International Communication, 2013,Vol. 19,No.1,p.p, 69-84. Retrieved on (24-2-

2014)from: http://dx.doi.org/10.1080/13216597.2012.737816

54

أىم النتائج: . دياس ية دإليبلل لسمئل وع دي حقع دي ع تاة د دكبحاه دقأاه ديأادسةقتمئج اهات - دياسرررر ية دإليرررربلل لسررررمئل وررررع ديتاررررةماهررررا قتررررمئج ديأادسررررة ل ررررلأ يبلقررررة داتبررررم سررررلبية بررررحد -

دي رحقية يربللدإل لسرمئل أ تارة دي بقرلتحد ورعا وكل رم لددإلقتاقر ديتعاد ي مأا دألخبرما يلرى ربكة ل .دإلقتاق بكة يلى خبمايةإلدستخأد هل يل مأا د قل ديسمئأ ا

ليرمأ إيرى يتعلريلقحرث حرفأ د ؛لديتارة ديتعلريل تغحرا ملضق ديأادسة ل لأ يبلقرة يكسرية برحد -ديررذ حررفأ بررألا ل يقكل يررةادمل رر ديا رلا ل بمي ررفلد ديسيمسررية ليرمأ ديررليعبديررذ حرراتبط ل ا ديرليع ديعررمل

.ديتاة ديسيمسية ستليم مأقى دإيى باعتبااااره م شااار ا التااادين: نحااان نثاااق فاااي م ( بعناااوان:"2111)اااااي ااااوتن وأنيتاااا داي دراساااة -4

.(1)ال صوصية" وغزو، الواقعية، للتصورات حول الثقة في وسائل اإلعالما لذيك د خربل ديتعرا يلرى ديرألا دإليبلل لسمئل ةل أدقي ديتأحد بحد ديعبلقة ةأادسدي تقمل ت

دي م عررم طرربل ديررذ حلعبرر تررأحد دألوررادأ ك تغحررا وررع تاحرري هل ي ررأدقية لسررمئل دإليرربلل يلررى يحقررة ررد ( ةاأ .185دأل ايكية بلغ ) ديقكل ية

أىم النتائج:ا قحررث دإليرربلل لسررمئل ل ررأدقية ديتررأحد بررحد يبلقررة ل ررلأ يلررى ختلطررةماهررا ديأادسررة مأيررة -

ا دي ررق وررع لديتاررة ةرراأدي قيررم وررع د ا ررأ ا ميتبرربم دي تعلررع ديتررأحدمقررأ مبعررمأ بررحدإح مبيررة يبلقررة أل رر دألخبررما رربكة وررع تاررةقلرر دي لكقيسررةموررادأ ديعحقررة ي قضررلابحق ررم م ررما ديأادسررة مقرر كل ررم لدأ سررتليم

. ةليلقيةيديتلماهرا ديأادسرة ل رلأ يبلقرة وارأ ؛دإلقتاقر ربكة رأدقية ك م كمد هقرمك قترمئج ختلطرة وي رم حتعلرع ب -

دألوررادأا خ ل رريةي دإلقتاقرر رربكة قررل غررلل دتهلت ررلا ل وررادأ دأل قيررم وررع لررأحدي ألال ررلأ سررلبية بررحد هقرمك كرمدك رم دي ت رايلرى مقهرم تهرتل ب ركبل دإلقتاقر ربكة إيرىلديقارا مإح مبيه ديتأحدبحق م داتبط

1 ) Guy J. Golan and Anita G. Day, In God We Trust: Religiosity as a Predictor of Perceptions of

Media Trust, Factuality, and Privacy Invasion, American Behavioral scientist, 2010,Vol.54,No.2,p.p,

120–136. Retrieved on (15-3-2014)from: http://abs.sagepub.com/content/54/2/120

55

تاحي ر ألخبرما ل ديةراأ قيرم ورع ديرأحد ألا قحرث رد ديترأحد ةهرلل بحد إق مئية أالية ذد إح مبية يبلقة . لدقعية همرقب دإلقتاق

د ديادأحل لدي بل . كل ل أدقية ديتأحد دة ذد أالية إق مئية بحيبلقماها ديأادسة يأل ل لأ - داقية وسااائل اإلعااالم وتأييااد ( بعنااوان:" الاادين ومصاا2111ااااي اااوتن وساايبرو ةويسااةي ) دراسااة-5

(.1الديموقراطية في العالم العربي") دي قليررة دي رربكم ررد كررل وررع دإليرربلل لسررمئل ررأدقيةي ديعا ررع دي رربم تاحي ررم ب يأادسررةهررتل دت

دي اتبطرة بميترأحد يلرى ي تغحراد اا لترتحا يأأ د دل ديسعلأية ديعا ية دي لكة وع ةديةضمئيدياقلد ل تطبحررع دت مهررم دي رربم ققررل ل دإليرربلل لسررمئل ررأدقية بررحد ديعبلقررةكررذيك أادسررة لتقلحررل هررذد ديتاحرريلا وع ديعميل ديعا عا لذيك يد طايع إ اد أادسة حأدقية يلى يحقة د دي ربم ديعا رع ديترع ديأي لقادطية

ديررر ديبيمقررم رر تررل( ةرراأ ا 1882وررع ررا لديسرررعلأية بلغرر )يم ررم 25-18مي ررماهل ررد تتررادل دإلسرركقأايةا دي ررأد كمقرر ي ررا بميقسرربة أ)بلرر كررل وررع ائيسررة ررأد ترربلثدي بم ررا وررع دي اررمببل طايررع . (ديخبا/ لديأ مل ديايمدا أ ادي أد كمق ديسعلأية ديعا ية يل لكة(ا)بميقسبة لديامها دي قيما

أىم النتائج: دي رررم لة لديتاحي رررم يرررأى دي ررربم أحدديتررربرررحد سرررتليم إح مبيرررة ماهرررا قترررمئج ديأادسرررة ل رررلأ يبلقرررة -

وضمئية.سلد كمق لسمئل قلية مل دإليبلل لسمئل ي أدقيةققرل أيرل دت رمههلل لسرمئل دإليربلل دي قليرة رأدقيةتاحيل دي بقلتحد ي بحد داتبم إح مبية يبلقة هقمك -

لسمئل دإليبلل ديةضمئية أدقيةتاحيل بحد داتبم سلبية يبلقة ا بحق م ل أديعميل ديعا عوع قادطيةل ديأي دي ربم لتةسا ديأادسة هذ ديقتح رة بررد تاحريل اقادطية وع ديعميل ديعا عل ديأي لدالت م ققل أيل دإلقتاق ل

ل فسسرمتهم ديغا يرة لتامورم لسرمئل دإليربلل دي قليرة دي رقال ي ي قترلى حتعاضرلد ديذحد لدي ا ديسعلأ دي ررقال غحررا دإلقتاقرر ديةضررمئية ل دإليرربلل لسررمئل ي قتررلى حتعاضررلد دديررذح مليئررك يرردحختلرر ديأي اادطيرة

1) Guy J. Golan, Spiro K. Kiousis, Religion, Media Credibility, and Support for Democracy in the

Arab World, Journal of Media and Religion,Vol. 9,No,2, 2010,p.p84-98. Retrieved on (24-2-

2014)from: http://dx.doi.org/10.1080/15348421003738793

56

تررل يل ررأ ا إتررما كتررادألدأل قبيررة دإليرربلل لسررمئل ي قتررلى دأل ررخمسقحررث حتعرراد هررفال ررم قررأ إيررى لبميتررميع مخبلقررعا غحررالديررذ ا ررم ح علهررل حقاررالد يلغررا بميتبررما الدقرردي جدل ررا ةكيرريدي سلسرربل دأل ا

.ةب كل مكتا سلبي ديغا ية ادطيم لأي احقاا يا لهرع قتح رة غحرا قادطيةل ديأي دالت م ققل ل دأل ليية أيل بحد إح مبية يبلقةت حا ديأادسة إيى ل لأ -

ق ررم ي كررد تةسررحاهم برررد رر ررأح ال ديعا ررع دي رربم تلقعررةا لد دتهل لتةسررحا أحقهلديع حررع يرر قتررادلدال بررحد متقمقضهررم يتة -قادطيررةل ديأي ي ةهررلل ديعرررميل وررع ديتررع م ايررر ررفخاهد دالقتخمبررم مد حررراى ديررذ ل -سرررحا ديبمقررثلواه ورررع ق رررما ورررلل ا قهرررمديأي اادطيرررة لديع ليرررة ديأحقيرررة دأل رررلييةبرررحد رررلايقرررم دي تلضرررل م تلرررةتارررأل ديعا رررع

ا2445 يرررمل ديلبقمقيرررة دالقتخمبرررم ورررع هللا قرررل رررماكةل ا2446 يرررمل ديةلسرررطحقية ديائمسرررية دالقتخمبرررم ا قحد ما عةد وحهم د بحد كمد د دي ةتاد مد حختما ديقمخبل لديتع 2449 يمل دإلحادقية خمبم لدالقت

.خم قئع يلع هللا ألية دإلحادقعتل دختيماهل لدي لدواة يلحهل د قبل دي ا

اإلعاالم: وساائل مصاداقية فاي التحاول( بعناوان:" 2119ديك ياانج ةايم وتومااس اونساون ) دراسة-6 (.1الانوبية" ) ةوريا في التقليدية األ بار ومصادر اإلنترنتشبةة بين مقارنة

قرررل ةسيمسررريذل دالهت م رررم دي دإلقتاقررر ررربكة سرررتخأ ع ام السرررتطبلعتسرررعى هرررذ ديأادسرررة رربكة يلررى دي سررتالة دي ررق ا كررذيك دإلقتاقرر رربكة يلررى مهررتادحلقا ديتالحأيررةا يرربللدإل لسررمئل ررأدقية تررل) دإلقتاقرر رربكة يلررى دي ررمأا ررأدقيةيلررى تاتررف ديتررع ديعلد ررل تك ررم دس يررد وضرربله ادإلقتاقرر ديعم رة دالقتخمبرم خبل ( ديأي لغادوية لديخ مئس ديسيمسيةا دي لدق داليت مأا ادإلقتاق بكة دستخأدل ةاأ .( 246ا تل ي ل دستبيمد يلى يحقة بلغ )دي قل ية كلايم وع 2444 يعمل

النتائج:أىم كتالقيرررة دي سرررتالة كمقررر مكترررا رررأدقية رررد لسرررمئل دإليررربلل قترررمئج ديأادسرررة مد دي رررق دإليهرررا ما -

ديسيمسية.وي م حتعلع بمي علل م دإلقتاق ديتالحأية مل قاحادتهم يلى

1( Daekyung Kim and Thomas J. Johnson, A SHIFT IN MEDIA CREDIBILITY:Comparing Internet

and Traditional News Sources in South Korea, The International Communication Gazette, Vol.

71,No.4,2009,p.p, 283–302. Retrieved on (27-4-2010)from: http://gaz.sagepub.com

57

ررربكة يبررراقاحادتهرررم لمماهرررا ديأادسرررة ل رررلأ يبلقرررة برررحد داليت رررمأ يلرررى لسرررمئل دإليررربلل ديتالحأيرررة - رأدقيةل ديأي لغادويرة دي تغحراد بحق رم يرل حتبر ل رلأ يبلقرة برحد ية هرذ ديلسرمئلال حد أدق دإلقتاق .دإلقتاق بكة يلى دي مأا

ة القااارف فااي فاااو المصااداقية: ثقاا"بعنااوان:( 2117ن لااوري )ولساايو و اااين مةاااي دراسااة-7

(.1)ةترونية "لالصحف والمدونات اإل ررد ا دإلقتاقرر رربكة خبمايررة يلررى دإل يرربللدإل لسررمئل ررأدقيةيلررى بررميتعا تهررتل هررذ ديأادسررة

بمي اماقررة لدقرر دي ررق دإليكتالقيررة ديتالحأيررة ديارراد ررأدقيةخرربل ديتعررا يلررى ديكيةيررة ديتررع يارريل بهررم ا كرذيك إيررى م ررأى حقاررا يللسررحلة ديتمبعررة ي فسسررة ب لدقر دي ررألقم دي ررقةية لدي ررألقم غحررا دي ررقةية

دختيرما يحقررة ي رلدئية ررد طربل ديسررقة لقرأ تررل اة رد تلررك ديتمبعرة يؤلوررادأيلرى مقهرم مكتررا مل مقرل ررأدقي ةاأ .( 138بلغ ) م عة وع قل اد ديلاليم دي تقأ ديت هحأية ية ل دالت م دي مهحا ب

النتائج:أىم يسيمسررية يررل هت م ررم ددالكررذيك ا يت ررمأ يلحهررملسررمئل دإليرربلل لدالدسررتخأدل ماهررا ديقتررمئج مد -

.ل أدقية ف اد هم ة يكد تا دوخاتحدك ة قتمئج ديأادسة مد دي ألقم غحا دي قةية كمق مكتا أدقية د ديلسحلتحد -

لذيك يعأل داتبمطهم بر فسسة.

1 ) Jenn. Mackay, Wilson .Lowrey,The Credibility Divide: Reader Trust of Online Newspapers and

Blogs, Paper presented at the annual meeting of the International Communication Association,

TBA, San Francisco, CA, May 23, 2007. . Retrieved on (30-4-2010)from

http://www.allacademic.com/meta/p173266_index.html>

58

مصداقية : اإلنترنت بار على شبةة ( بعنوان:" األ2116)ر رون ميليةان و ديبرا دراسة -8 ( :1)"النمطية العرقية والقوالم اإلنترنتعلى بار األ

دستك ررم تهررتل هررذ ديأادسررة بررميتعا يلررى دختيررماد دألوررادأ ي ررمأا دألخبررماا لذيررك ررد خرربل بررحد اماقررة ب تيبلتهررم وررع ديلسررمئل ديتالحأيررة لذيررك دإلقتاقرر رربكة دألخبررما يلررى ررأدقية تاحرريل دي هررلا ي

دالقت م د بلقة بحد مأا دألخبما ل ك يا لتختبا م إذد كمد هقمدإلقتاق بكة لية د ستخأ ع ا م ايرر ديأادسررة دي حأدقيررة يلررى يحقررة ي ررلدئية ررد طرربل إقررأى دي م عررم بميلاليررم دي تقررأ ديعق رراية .( ةاأ 433بلغ )

النتائج:أىم .دإلقتاق ي مأا مكتا أدقية دديتالحأية ماها ديأادسة مد لسمئل دإليبلل -د هقررررمك يبلقررررة يكسررررية بررررحد ررررأدقية لسررررمئل دإليرررربلل ديتالحأيررررة لدقخةررررمد ف ررررا ك ررررة ديأادسررررة م -

بليرمأ دإلقتاقر ديعق راية يرأى مورادأ ديعحقرةا بحق رم داتبطر رأدقية رمأا دألخبرما غحرا ديتالحأيرة يلرى .دإلقتاق م مد م قم دالت مهم ديعق اية مكتا يبل الستخأدل لدق ؛ ف ا ديعق اية

علاى أ باار الحارم مصاداقية حاول ( بعناوان:" التصاورات2116)ر ارون تشايوي و ىو ن او دراسة-9

.(2)مصداقية" األةثر الوسيلة اإلنترنت شبةة الحرم يعتبر معار و لماذا: العراقلسرمئل دإليربلل وي رم حتعلرع بميتعا يلى تاحي م دي هلا دأل ايكرع ي رأدقية هذ ديأادسة تهتل يعحقررة ررد سررتخأ ي دإلقتاقرر رربكة م ررا دسررتطبلع يلررى (ا2443) ى ديعرراددديقررا يلرر ابتغطيررة مخبررم (.حد قمحأ د دي: 14لدي عماضحدا % د 19لا ديقا د : فيأ 71)( ةاأ 481بلغ يأأهل )

1 ) Debra. Melican,et.al , News on the Net: Internet News Credibility and Racial Stereotypes, Paper

presented at the annual meeting of the International Communication Association, Dresden

International Congress Centre, Dresden, Germany, Jun 16, 2006. Retrieved on (30-4-2010)from

http://www.allacademic.com/meta/p93150_index.html> 2 ) Junho H. Choi, et.al, Perceptions of News Credibility about the War in Iraq: Why War Opponents

Perceived the Internet as the Most Credible Medium, Journal of Computer-Mediated

Communication,Vol.12,2006,p.p, 209–229 . Retrieved on (28-4-2010)

from:http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1083-6101.2006.00322.x/abstract

59

النتائج:أىم ررم مقررل مكتررا ررأدقية ل دإلقتاقرر رربكة ديتبررالد يقررا د عماضررع مد ديقتررمئجماهررا - رر تقميةه

ديقا . فيأ ة د دي قمحأحد مل قكل لق دي دإلقتاقرر رربكة اليتبررما لقررا ديسررب ديررائيادي قمهضررة ي اد دي علل ررم ليرراد دو تقررلعكررمد -

.إخبمايةبل ةهم ققم أدقية يميية ذد

العالقااااة بااااين اساااات دام الوساااايلة " بعنااااوان: (2116)ةااااارمن ستافرسااااتيو وشاااايام سااااوندر دراسااااة-11 (1) ف؟يأمر مشةوك فيو؟ فلماذا اتست دام الةث اإلنترنتذا ةانت مصداقية / إوالمصداقية

ا لتررررتحا ميررأى سررتخأ حه مل ررأدقحته دإلقتاقرر رربكة تختبررا هررذ ديأادسررة ديعبلقررة بررحد دسرررتخأدل ا كرذيك تررتحا يرأأ رد دي تغحراد يلرى هرذ ديعبلقرة قهرم ألدور دإلقتاقر دستخأدل دي ق يلى رأدقية

رربكة خأدلا ل ررم إذد كررمد هقررمك ترررتحا يقلييررة دي ضرر لد ديررذ حبقررث يقرر ديةرراأ يقررأ دسررتخأدل ديةرراأ يبلسررت (.تاوي –يلى أدقية هذ ديلسحلة ) علل م دإلقتاق

طررررررررررررررربل دي اقلرررررررررررررررة دي م عيرررررررررررررررة رررررررررررررررد يحقرررررررررررررررة ي رررررررررررررررلدئيةترررررررررررررررل إ ررررررررررررررراد ديأادسرررررررررررررررة يلرررررررررررررررى ا راقع يللاليرم دي تقرأ دأل ايكيرةد يلرى ديسرمقل دي رم عتحورع ديقال دي رم عع ديذحد يعي لد وع سمكد

بميبايأ.دالستا م لتل إاسم ةاأ ا (1489)ل لغ ق ل ديعحقة أىم النتائج:

أ اإلرشااداعاارخذاو انعااهح )عاااء كصافااح أظااؽد انذساعااح أ ااام ػالقااح ئعاتااح تاا -

.ل ستلى أدقية دألوادأ بهذ ديلسحلةانصؽف(

1 ( Carmen Stavrositu,S. Shyam Sundar, MEDIUM USE AND CREDIBILITY,If Internet Credibility is

so Iffy, then Why the Heavy Use?The Relationship between Medium Use and Credibility, annual

conference of the International Communication Association, Dresden, Germany, June 19-23, 2006.

Retrieved on(30-4-2010)from:

http://citation.allacademic.com/meta/p_mla_apa_research_citation/0/9/1/6/2/pages91626/p91626-

1.php

60

ا ب عقرى كل رم لدأ دإلقتاقر ربكة ة برحد دسرتخأدل دي رق لدسرتخأل ماها ديأادسرة ل رلأ يبلقر -قتاق ا لذيك رد م رل ديبقرث يرد مأيرة سرمقأ ترأيل علل رمتهلا دستخأدل دي ق لدأ دستخأدل دألوادأ يئل

ررم يل عررمححا دي ررما ة ديتررع تطبررع يلررى دي قتررلى دي علل ررمتع وررع دي ررق ا يكتسرر دألوررادأ ديخبررا وررع للواها لهرررل رررم يكرررلد يررر تررررتحا إح رررمبع يلرررى دإلقتاقررر ررربكة علل رررم دألكترررا رررأدقية يلرررى ديتعرررا يلرررى دي

.دإلقتاق أدقية

" مساتويات مصاداقية وساائل اإلعاالم المصارية لادى بعناوان:( 2116 الاد صاالح الادين ) دراساة-11 (: 1دراسة ةمية / ةي ية في إطار النموذج البنائي للمصداقية " ) الاميور:

سررررمئل دإليرررربلل يررررأى دي هررررلا ي تغحرررراد ديتررررع تررررفتا وررررع ررررأدقية ل دة إيررررى ا ررررأ سررررع ديأادسرررردي ا ا د خبل ديتعا يلى تاحيل دي هلا يلسرمئل دإليربلل دي رايةا لدي اماقرة برحد قمبليرة دي هرلا

The Newيت أحع ديلسمئل ديتالحأية تلة وع دإلذدية لدي ق لديتليةليلد وع امبل ديلسمئل ديقأحتة

Media ا لديت رأ ديأادسرة يلرى رقهج دي سرل يلرى يحقرة ي أيرة رد دي هرلا دإلقتاقر بكة وع تلةللسرمئل دإليربلل دي ختلةرةا لذيرك خربل رها دإلقتاقر بكة ةاأ د ستخأ ع (344)دي ا بلغ

.2444سبت با النتائج:أىم

الحأيرررة تلرررة ورررع دإلذديرررة لديتليةليرررلد دي هرررلا دي رررا ياررريل لسرررمئل دإليررربلل ديتملضرررق ديأادسرررة مد -لدي رررق ب ختلررر تل همتهرررم بل رررةهم دأل رررأد اماقرررة بميلسرررمئل ديقأحترررة تلرررة ورررع دي لدقررر دإلخبمايرررة

.خس ديت أحع ديعمل يلسمئل دإليبللا لذيك وي م حدإلقتاق بكة دي اية يلى

1 .185 -127ص.ص ،هرجع ساتك، خانذ صالغ انذ(

61

دإليررربلل ديتالحأيرررة ورررع دي اماقرررم م رررما ديأادسرررة إيرررى تةرررلد دي لدقررر دإليكتالقيرررة يلرررى ختلررر لسرررمئل -قحررررث ررررملد ؛ديلل يررررة ديخم ررررة بميلسررررحلة دألكتررررا ررررأقهم يررررأى دي بقررررلتحد ليسررررتتقى ررررد ذيررررك ديتليةليررررلد

.يد دألقأدث لدياضميم دي ختلةة د يعتاألد برق ديلسحلة دأل أد وع دستام دي علل م ل دي بقلتتقأحرأ رأدقية لسرمئل دإليربلل دي رايةا قحرث ( مه يرة ورع خما يرة-أدخليرة) كمد ي تغحا قلع دياضرية -

ديأدخليرةا يلرى قرحد كرمقلد مم يللسرمئل ديتالحأيرة ورع عمي تهرم دإلخبمايرة يلاضرميكمد دي بقلتلد مكتا ت رأياه كتالقية وع عمي تهم دإلخبماية يلاضميم ديخما ية. م يل لدق دإليمكتا ت أياه

باريااة علااى : " مصااداقية المواقاا اإل( بعنااوان2115)وائاال إسااماعيل حساان عبااد الباااري دراسااة-12

(1وعالقتيا بمستقبل الصحافة المطبوعة ةما يراىا الاميور المصري ") اإلنترنتل ستابل دإلقتاق سع هذ ديأادسة إيى ا أ ديعبلقة بحد أدقية دي لدق دإلخبماية يلى بكة

ي هررلا دي ررا ققررل ررأدقية دي لدقرر دي ررقموة دي طبليررةا لذيررك ررد خرربل ديتعررا يلررى دت مهررم ددإلخبمايرررةا لديتعرررا يلرررى ديخ رررمئس لديسررر م ديترررع ت حرررل دي لدقررر دإلخبمايرررة يرررد دي رررقموة دي طبليرررةا ديت ررأ ديأادسررة يلررى ررقهج دي سررل دإليبل ررع يعحقررة ي أيررة ررد دي هررلا دي ررا دي سررتخأل يئلقتاقرر

ةاأ . (254)بلغ النتائج:أىم

رد سرتخأ ع دي لدقر دإلخبمايرة ديترع د رت ل يلرى رق رايةا (%54.3)مد ملضق ديأادسة -ذدييرررة حرررالد مد هرررذ دي لدقررر تت تررر ب رررأدقية ميلرررى رررد دي رررق يا يرررة ل لدقررر قطرررم تليةليلقيرررة لد

دي طبلية.

1ػالقراا تغارقثم انصاؽافح انطثػاح كاا شااا اإلرشادػها اإلخثاساح( ائام ئعااػم ؼغا ػثاذ انثااس، يصاذاقح اناقاغ

،2005، 2، و ، ظايؼح انقاشجاإلعالمالوؤذور الحا ل عشر ل ليح انعس انصش،

Retrieved on(12-1-2010)from:

http://www.arabmediastudies.net/index.php?option=com_content&task=view&id=109&Itemid=101

62

ل م ررما قتررمئج ديأادسررة إيررى مد ديتةميليررة هررع مهررل خم ررية تت ترر بهررم دي لدقرر دإلخبمايررة سررلد ررقةية م -إذدييررة مل تليةليلقيررةا لتك ررد مه يررة هررذ ديقتح ررة وررع قايررة دسررتخأدل دي لدقرر دإلخبمايررة كسررمقة يلتعبحررا يررد

ديتالحأية.دواد بألد ماسم احأ كتلك ديتع تلد ههم دي قموة دي طبلية مل لسمئل دإليبلل

/اإلنترنااتشاابةة ل طااالم الاامعااات مبعنااوان: "اساات دا( 2113)ر اارون ميريااام ميتزااار و دراسااة-13 (.1سلوك التحقق " )لمعلومات، و حول مصداقية اتصورات

لت ررلادتهل قررل دإلقتاقرر دهت ر هررذ ديأادسررة بررميتعا يلررى دسررتخأد م طربل دي م عررة ي رربكة يطربل سرليةا ديأادسرة دألليرى ترل ي رل دياض هذ ي عمي ة أادستمد م اي أدقية هذ ديلسحلةا قحث

طرربل برحد ةاماقرا لوررع ديأادسرة ديتمقيرة ترل ي رل دإلقتاقر ربكة دسرتخأدل طبيعرةيلرى يلتعرا دي م عرم يرأحهل اماقرة بلسرمئل دإليربلل دإلقتاقر رأدقية أىدي م عة غحاهل د غحا ديطبل يلتعرا يلرى ر

يعحقرررة د يةرر آلت دإلقتاقرر رربكة يبررا دي ررلدأ قلييررة يتاحرريل يسررتخأ لقهم ديتررع دالسررتادتح يم ل ررم ادألخرراى ةاأ . (723) د يلأادسة ديقهمئية

أىم النتائج: دإلقتاقرر رربكة يلررى د ررأه كبحررا ب رركل لد ررأيعت دي م عررم طرربل مد دألليررى يأادسررةد قتررمئج ررد تبررحد -

قحرث ؛ديلقر رالا ر دالسرتخأدلليمأ هرذد حتلقعلد لمقهل لدألكمأي يةا عم ةدي علل م دي يلى يلق ل راد يرأ دإلقتاقر رد يسرتخأ لد ل ا%(51)حل يهرم دإلقتاقر ربكة د يسرتخأ لد ديرذح ديطربل بلغ قسربة

.(:14.9م)مسبلييه لدقأ ا هم يستخأ لقوع امبل د ا :(29.9) دألسبلع وعماهررا ديأادسررة مد يحقررة ديطرربل تسررتخأل سررتليم يمييررة ررد سررللكيم ديتقاررع ررد دي علل ررم يلررى -

مخرراى ررمأا يررد لديبقررث ل ررم لةا كم لررة كمقرر إذد ررم ي عاوررة ررم دي علل وقررس تررل ادإلقتاقرر رربكة .دي علل م هذ قة د يلتقاع

1 ) Miriam J. Metzger, et.al, College student Web use, perceptions of information credibility, and

verification behavior, Computers & Education,Vol. 41,2003,p.p, 271–290. Retrieved on (24-4-

2010)from : www.elsevier.com/locate/compedu

63

صاااحافة والتلي زياااون : " مصاااداقية األ باااار فاااي ال( بعناااوان2112ن )يم ور ااار رشاااا عباااد دراسااة-14 (.1)ةترونية " والصحافة اإلل

يررربلل ديتالحأيرررة ترررل دي رررق سرررع هرررذ ديأادسرررة إيرررى دختبرررما رررأدقية دألخبرررما يبرررا م هرررل دإل ديلاليرم دأل ايكيرة ديخ سرحدترل إ راد ديأادسرة ورع يأى دي هرلاا لديتليةليلد اماقة بمي قموة دإليكتالقية

سررقية أادسرة يرد ديبيمقررم لترل ر ا ديترع تل ررأ بهرم ديعم ر ة لد ررقطدبمإلضرموة إيرى امطعررة كليل بيرم ررر 18 رررد ديرررذحد تترررادل مي رررماهلبرررميغحد ديهمتةيرررة رررد م ايررر ةررراأ ا ل ( 536ديعحقرررة ) لغررر ل م ورررركتا يم ه .2442ع وبادحا ديأادسة و

النتائج:أىم . م وع ديتاتح دأليلى لواهم يتاحيل دي بقلتحد يهم دإلقتاق بكة ما قتمئج ديأادسة إيى مد أدقية م -لد ررررل تاكررررل وررررع ديتررررلدلد ماهررررا ديأادسررررة مد دي بقررررلتحد ما عررررلد ررررأدقية دي ررررقموة إيررررى ترررربلث ي -

balance لدأل مقرررةhonesty لقمييرررة دي علل رررمcurrency of informationبحق رررم ت تلررر اا لمخحرررراد ت تلرررر currencyلديقمييررررة fairness دإلق ررررم يق ررررا ررررد خرررربل ررررأدقية ديتليةليررررلد

.ديقمييةا trustworthinessديتاة وع يقم ا دإلقتاق أدقية

/الصااور ؟ ال باار أم –: " مصااداقية وسااائل اإلعااالم ( بعنااوان2111انج شااويار )ولااف ااا دراسااة-15 (:2في ألمانيا بالمقارنة ببقية الوسائل األ رى " ) اإلنترنتدراسة مسحية على مصداقية شبةة

وررع مي مقيررما لقيررما دالختبلوررم وررع دإلقتاقرر دهت رر هررذ ديأادسررة بررميتعا يلررى ررأدقية رربكة (544)لغحررا دي سررتخأ حدا تررل إ رراد أادسررة سررقية يلررى دإلقتاقرر سررتخأ ع قية يررأى سررتليم دي ررأد

1 ( Rasha A. Abdulla, et.al, The Credibility Of Newspapers, Televisionnews, And Onlinenews, A

paper presented to the Mass Communication and Society Division, Association for Education in

Journalism and Mass Communication, annual convention, Miami Beach, Fla., August 9, 2002.

Retrieved on (4-6-2014)from: http://com.miami.edu/car/miamibeach1.htm 2 ( Wolfgang Schweiger , Media Credibility- Experience or Image ? Asurvey on the Credibility of the

World Wide Web in Germany in Comparison with other Media, European journal of

Communication, Copyright© SAGE Publications (London, Thousand Oaks,CA and New Delhi),

Vol.15, No. 1, 2000, p.p, 37-59. Retrieved on (24-1-2010)from:

http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.201.3473&rep=rep1&type=pdf

64

ةراأ يبلستا رم يبرا ديهرمت 226 – ةراأ يرد طايرع دي امبلرة دي خ رية 216 ةاأ ب أحقة حلقر ) .1998ا لذيك وع ح دإليكتالقع( ةاأ يبلستا م يد طايع ديبايأ 98 –

النتائج:أىم م د قحرث مقهر دإلقتاق م وع دي اأ ة اماقة بميتليةليلد ل بكة قئج ديأادسة مد دي ماها قتم -

م د لتلدلقه ا لدألكتا قاأه detailed ا دألكتا تة يبله professional ا لدألكتا قاويةserious دألكتا أيةcritical and balanced ا لكررذيك دألكتررا ررأدقية وررع تاررأيل دي علل ررمcredible ديتليةليررلد ررد

.دإلقتاق ل بكة ألي مد د دإلقتاق خأ عليلى دياغل د هذد واد مكتا ستيأى يحقة ديأادسةا دإلقتاق داتةمع أدقية -

ديتالحأية.م هل دإليبلل يلى دي تقمقضة(قمية دألخبما )وعيعت ألد الدراسات ال اصة بمصداقية وسائل اإلعالم الم تل ة: -اا ةيف ::" القليل في بعض األحيان يةون ةثير"( بعنوان2114و راينيارد ور رون )أندري ركمادراسة -1

(.1)ي ثر تةرار إعالنات مةافحة التد ين على اتتااه نحو التد ين ومصداقية المصدر" كموقرررررررة ديترررررررأخحددإليبلقرررررررم ديخم رررررررة ب تكرررررررادا تررررررررتحاتهرررررررتل هرررررررذ ديأادسرررررررة برررررررميتعا يلرررررررى

حد بحد دي ادهاحد دي أخقحد لغحا دي أخقحدا كذيك ترتحا هذد ديتكادا يلى رأدقية دالت م ققل ديتأخ يلىقحث تل إ اد أادسة حأدقية يلى يحقرة رد ؛لتل ياد هذ دإليبلقم د خبل لة يمبمقيةدي أاا

( د طبل دي م عم .181( د طبل دي أداا ل)95( ةاأ بلدق )276دي ادهاحد دألي مد بلغ ) م النتائج:أىا وةررع ديتررأخحدلدالت ررم ققررل اسررميةتكررادا دي بررحدتلضررل ديعبلقررة قليررة مأيررةديأادسررة قتررمئج قررأ -لدأ دالت رم ديسرلبع ققرل ديترأخحدا (د تكادا لخ سة تبلتةا دتقمداب عقى )دياسمية تكادا داتةمعديبأدية ل

يسلبع. دقخةد دالت م د( د تكادا سبعة م )ليكد ديتكادا دي ةا

1) Marc-Andre Reinhard,and at.el, Less is sometimes more: How repetition of an antismoking

advertisement affects attitudes toward smoking and source credibility, Social Influence, 2014,Vol. 9,

No. 2,p.p, 116–132, Retrieved on (24-2-2014)from:

http://dx.doi.org/10.1080/15534510.2013.790839

65

ملضررق ديأادسرررة ل رررلأ يبلقرررة داتبمطيرررة برررحد تكررادا دياسرررمية ل رررأدقية دي رررأاا و ررر تكرررادا - سرربعة م )د ( لدأ ررأدقية دي ررأاا ليكررد رر ديتكررادا دي ةررا تكررادا لخ سررة تبلتررةا دتقررمدادياسررمية )

لديضرحع لرلإيرى دي برقر حرفأ دي ةا ديتكادا ترتحادقخةض أدقية دي أاا لتةسا ديأادسة ( د تكادا boredom and irritation ؛دإلققرمعدقخةرمد قرأا دياسرمية يلرى إيرى حرفأ ديرذ دأل را دإليربلدا رد دقخةرررمد إيرررى فأ ا لهرررذد برررألا حرررخرررمط رررع هقرررمك يكرررلد قرررأ رقررر ب دقطبرررمعقحرررث حتليرررأ يرررأى دي تلارررحد

. سلبية بطاياة يةدإليبلق دياسميةدالت م ققل يلىلديذ حفتا بألا دي أاا أدقية باريااة العربيااة بعنااوان:" مسااتويات مصااداقية القنااوات اإل (2111حسااين عبااد الوىااام)ة ىباا دراسااة-2

(.1)واألانبية ةما تراىا الص و / دراسة مقارنة" اخبمايرررة ديةضرررمئية ديعا يرررة لدأل قبيرررةدإل تعا يلرررى سرررتليم رررأدقية دياقرررلد تهرررتل ديأادسرررة برررميا لدي تغحاد دي تعرأأ ديترع تترأخل وحهرم ك رم تادهرم دي رةل لمبعمأهم دي ختلةة ل عمححايلل ل إيى قأأد

دإليبل ية(. -دألكمأي ية -)ديسيمسية ( ةاأ د دي ةل 155بلغ يحقة ديأادسة ) دي ايةا أىم النتائج:

خبررررادتهل رتا بديةضررررمئية تترررر دإلخبمايررررةديأادسررررة ي ررررأدقية دياقررررلد يحقررررة تاحي ررررم ماهررررا ديأادسررررة مد - ديخم ة ديقمبعة د دستخأدل ديلسحلة دإليبل ية.

مايرررة خب رررد دياقرررلد دإل ي رررأدقية كررربلهل تاحي رررمتبرررحد مورررادأ ديعحقرررة ل هقرررمك ورررالد ذد أاليرررة إق رررمئية -خبمايرة ديةضرمئية ديعا يرة ورع ديتاتحر دألل تلتهرم دإل ا ل رم دياقرلد ديةضمئية ديعا ية لدأل قبية لدي ل هة

بية تل دي ل هة.دأل قديةلايررة وررع قاررل ا ديقيررمأ لدي لضررليية وررع يرراد دألقبررم ا ررم عررمححا ديأقررة وررع قاررل دي علل ررم -

عمححا دي أدقية د ل هة قاا يحقة ديأادسة.كرهل ا قال دألقأدث ألد تع يل دألقأدث

1رسددالح انؼشتااح األظثااح كااا ذشاااا انصاافج/ دساعااح يقاسااح، اإلخثاسااحيغااراخ يصااذاقح انقاااخ ؼغاا ػثااذ اناااب، ( ثاا

(.2010، اش اإلػالو، )ظايؼح انقاشج كهح هاجسرير غير هشىرج

66

ة لدى الن بة السياساية/ " مصداقية الصحف المصري بعنوان:( 2117سامي السعيد الناار ) دراسة-3 (: 1" ) 2115دراسة حالة للتغطية الصح ية لالنت ابات البرلمانية في مصر لعام رررأدقية ديتغطيرررة دي رررقةية ورررع ققرررل دهت ررر ديأادسرررة با رررأ ألاد ديقخبرررة ديسيمسرررية لدت مهرررمتهل

يقم ررررا ا ل ررررأى ديتررررلدل دي ررررق دي رررراية ب عررررمححا ل 2445دي ررررق دي رررراية يبلقتخمبررررم ديباي مقيررررة ةاأ . (244)دي أدقيةا تل إ اد أادسة سقية يلى يحقة ي أية د دي ةل ديسيمسية بلغ

النتائج:أىم تةلق ديةضمئيم ديعا ية يلى غحاهم د لسمئل دإليبلل دألخاى دي قلية لديأليية د قحث رأدقحتهم -

ا.وي م حتعلع بتغطية لقمئ دالقتخمبم ديباي مقية وع تل يق ا دي أدقية ليرأل ديتقحرل دي اتبرة دألليرى ورع تاحريل دي بقرلتحد يعقم را رأدقية دي رقيةة دق -

.لد لديعأدية تل دي ل لدالكت م حلحهم يق ا ديأقةا تل داليتلدل بمي عمححا دي هقية لدألخبلقيةا يق ا ديتلد دي رق دي راية ب رةة برحد عرأ قراد ةإق رمئي اليةأذد ملضق ديأادسة ل لأ يبلقة داتبمطية -

يم ة لدالت م ققل أدقية ديتغطية دي قيةة يبلقتخمبم ديباي مقية ورع دي رق ديال يرةا بحق رم يرل حتبر برررحد عرررأ قررراد دي رررق دي ررراية ب رررةة يم رررة لدالت رررم ققرررل إق رررمئي م ل رررلأ يبلقرررة داتبمطيرررة أديرررة

ديخم ة. د دي ق ديقل ية لدي ق أدقية ديتغطية دي قيةة يبلقتخمبم ديباي مقية وع كلتةلد دي لدق دإليكتالقية يلى بعد ديلسمئل ديتالحأية د قحث دي لا ديذهقية دإلح مبية يأى دي هلا -

يد تلك دي لدق دإليكتالقيةا كذيك تةلد دي لدق دإليكتالقيرة يلرى ختلر ديلسرمئل ديتالحأيرة ورع دي اماقرم قحرررث ررررملد ؛تررررا ت رررأياهم يرررأى دي هرررلا دي ررررا ا بمسرررتتقم ديتليةليرررلد ديلل يرررة ديخم رررة بميلسرررحلة دألك

دي علل م .دي بقلتلد يعتاألد مق ديلسحلة دأل أد وع دستام (.2)" تأثير المصداقية على عالقة الص و بالصحافة المصرية" ( بعنوان:2113)سيام نصار أادسة-4

يل دي ماسرررة دي هقيرررة لدألخبلقيرررة يل رررقموة ميتعا يلرررى تررررتحا إأادك دي رررةل ياررربررردهت ررر ديأادسرررة ا تررل دسررتخأدل ررقيةة يلررى دسررتخأدل دي ررةل يتلررك دي ررق – ررد خرربل يق ررا دي ررأدقية –دي رراية

1تااخ انثشنااح فا اح انصاؽفح نالرخادساعاح ؼاناح نهرغط/ عاي انغؼذ انعاس، يصذاقح انصؽف انصشح نذ انخثح انغاعاح (

. 471 -371، ص .ص 2007، اش 1، و 40، ع / ظايؼح انصسج هجلح كليح اآل اب، 2005يصش نؼاو 2الوؤذور العلوي السدىل الراسدع ذحدد عدىاى "أخالليداخ ( عاو صاس، ذأشش انصذاقح ػه ػالقح انصفج تانصؽافح انصشح ،

.1466 -1385، ص . ص 2003، يا اإلػالو، ظايؼح انقاشج، كهح ظريح والرطثيك "تيي ال اإلعالم

67

لذيرك ا ةراأ ورع رأحقتع ديارمها لمسرحل (163)دالستا م يلى يحقة ي أية د هرلا دي رةل بلغر .2443خبل ديةتا ماا / مبايل

النتائج:أىم ؛أليرع ( –قرل ع -تل ل ديأادسة إيى مد ارمحيا رأدقية دي رقموة تراتبط ب غادويرة ديخبرا) قلرع -

م د خبل ديتليةليلد دي ا ا وع قرحد مد قحث م ما ديقتمئج إيى مد تمبعة دألخبما دي قلية تتل مسمسهيعا يرة دإلخبمايرة ب ركل مسمسرع تمبعة دألخبما ديعا ية لديعمي ية حتل تمبعتهم د خربل دياقرلد ديةضرمئية د

ما وع قحد م دي قموة دي اية وع ديتاتح ديتمقع بميقسبة يكل قلييم دألخبما دي ما إيحهم . ميضهملضق ديأادسة تاد أدقية دي قموة دي اية يقأ م أخل م دي اماقرة ر دياقرلد ديةضرمئية -

دإلح مبيرررة ديسررر لورررع ارررأ تهم مقهرررم تارررأل تغطيرررة مكترررا دإلخبمايرررةا قحرررث ورررمل دألخحرررا بخ رررا رررد دياررريل رر لييةا حلحهررم مقهررم مكتررا تلدلقهررم قحررث تعرراد ديررامى لديررامى دوخرراا لدألكتررا ررأقهم وررع دي علل ررم ا لتاررأل علل ررم مكتررا قأدتررةا لدألكتررا لضررلييةا وررع قررحد وررمل دي ررقموة دي رراية باي ررة لدقررأ إح مبيررة لهررع

دي هلا.ميل م ب مقهم دألكتا دهت م ه ديتع يايل دي بقلترلد يلرى مسمسرهم عقم ا دقتل يق ا كةم دي قاايد ديتاتح دألل د بحد قمئ ة دي -

دي ررقموة دي ررايةا حلحهررم ررقة دي علل ررم لأقتهررما لق ررا ديقاررمئع كم لررةا لديتغطيررة دي تلدلقررةا ررأدقية لدي لضليية.ليأل ديل ل يئلتما ا

" مصاداقية وساائل اإلعاالم ةماا تراىاا الن باة فاي مصار / بعناوان:( 2113ىويادا مصاط ى ) دراساة-5 (:1دراسة حالة للتغطية اإلعالمية للحرم على العراق " )

سرع هرذ ديأادسرة إيرى دسرتطبلع ألاد ديقخبرة دي راية قرل رأدقية لسرمئل دإليربلل رد خرربل هقيرررةا برررميتطبحع يلرررى دألأد دإليبل رررع لدألخبلقيرررم دييتررلدل هرررذ ديلسرررمئل ب عرررمححا ليقم رررا دي ررأدقية د

كمورة ورعديتغطية دإلخبمايرة يلقرا يلرى ديعراددا ترل إ راد أادسرة سرقية يلرى يحقرة رد ديقخبرة دي راية

1، الوجلح ح نهؽشب ػه انؼشا اإلػاليكا ذشاا انخثح ف يصش / دساعح ؼانح نهرغطح اإلػالوذا يصطف، يصذاقح عائم (

.73 -1، ص. ص 2003رتش / دغثش ، أك21، ع اإلػالوظايؼح انقاشج، كهح ، اإلعالمالوصريح لثحىز

68

ا لذيرك خربل ديةترا رمحل ( ةراأ 84)دياطميم ديسيمسية لدالقت مأية لديعل ية لدإليبل ية لديتامويرة بلغر .2443ليلقحل

النتائج:أىم قاا لسمئل دإليبلل دأل قبية أا ة اتةعة د دي أدقية يأى ديعحقة ورع تمبعرة مقرأدث ديقرا يلرى -

ديعاددا لما ع ديعحقة ذيك إيى تلدوا يق ا دي ل لديأقة وع ديتغطيةا بحق م م ديةضرمئيم ديعا يرة مأدئهم.وع دي اتبة ديتمقية د قحث تلدوا يقم ا دي أدقية وع

ا يأل دي أدقية وع مأد لسرمئل دإليربلل ب ركل يرمل ورع ديتقحرل لدإلترما ليرأل دي سرئليية ت تل يقم - دإلخبماية.ليأل داليتلدل بميأقة وع دي علل م ديلداأ وع ديتامايا

تعاض ديعحقة يتارمايا إخبمايرة تعماضرة قرل مقرأدث ديقرا يلرى ديعراددا لكمقر هرذ ديتارمايا مكترا - دي اية.يبلل اهلاهد وع لسمئل دإل

السابقة:التعليق على الدراسات :على الرأي العام هاإلعالم الديني، وتأثير تناولتالدراسات التي األول:لمحور ا

تلدحررأ ا دإلقتاقرر ديقأحتررة يلررى رربكة ماهررا كتحررا ررد ديأادسررم ديتررع تقمليرر لسررمئل دإليرربلل ديررأحقع - يلحهم ك أا يل عاوة ديأحقية.إقبم دي هلا يلى هذ ديلسمئلا لداليت مأ

يلرى لدي رةقم ديأحقيرة ب لدقر ديتلد رل دال ت رميع مي لدق ديأحقيرة برهرتل تديترع بقرلث ديأادسرم ل ديقلة - .دإلقتاق بكة

ا ألد ديتاكحرل دي ختلةرة يلسرمئل دإليربلل ديأحقيرةدي هرلا دسرتخأد م اكل عال ديأادسم يلى ا رأ - ذ ديلسمئل.ققل هذ ديلسمئل ل أى تاحي ي أدقية دي ضم حد دي اأ ة به دت مهم هذد دي هلايلى ااكرررل عارررل ديأادسرررم يلرررى تاحررريل دي هرررلا ي ضررر لد لسرررمئل دإليررربلل ديأحقيرررة ديقأحترررة ب ررركل يرررمل -

تررررتحا داليت رررمأ يلرررى ديةترررملى ديأحقيرررة دي اأ رررة ورررع لديترررع دهت ررر بأادسرررةليقررر دمحم قم رررأ بمسرررتتقم أادسرررة .يم ديعا ية يلى عما لسللكيم دي هلا دي ا ديةضمئ

69

( علااى اإلنترنااتشاابةة )الاديااد الدراسااات التااي تناولاات اساات دامات وتااأثيرات اإلعااالم الثاااني:لمحااور ا .الاميور

قبمير دإلقتاقر ربكة ) ت حا ديأادسم وع هذد دي قلا إيى دهت مل دي هلا بلسرمئل دإليربلل ديقأحترة - (ا لد ه حتهرم لذيرك أل ام ديعا يرة يلرى ديراغل رد قرأدتتهمما هذ ديلسحلة بساية كبحرا ورع دي ت عرا لدقت يلحهم

م تق ل د كل همئل د علل رم ل هرة إيرى هرلا لدسر ا ل دالت ميية دي تلدحأ وع ي اقم ديقمضامع يهررذد ل ررأى ترتحاهررم يلررى دي هررلا ل ررم تقاارر ررد إ ررب مئل ررم حررأيل إيررى أادسررة هررذ ديلسرر دالقت ررماا .دي هلا

يلرررى وئرررة دي ررربم بميتبرررماهل دي هرررلا دألكترررا دإلقتاقررر ررربكة دهت ررر ب ديترررعاكرررل عارررل ديأادسرررم -م يهرررذ ديلسرررحلة د بعرررد ديأادسرررم مدي هرررلا ديعرررمل خم رررة بحق رررم تهرررتل ديأادسرررة ديقمييرررة بأادسرررةا دسرررتخأد ه

د ير سرتخأ حد رد إة عحقرة برل وئرة ي اير يلرى بل غحرا ا رلا مدإليكتالقع مد دإليبلل إيى ما م . ميم ه 74 لقتىم يم ه 15سد بأادسرة قهرم ديربعد لدهرتل دسرتخأد ل مال دإلقتاق بكة بمستخأد م ديأادسم د ديعأحأ دهت -

رأى رأدقية بمختبرما ديعا يرة ديأادسرم رد ديالحرل دهرتل قرحد ورع لد ربميمت ا دإلقتاقر دسرتخأدل ألدور دي هلا.يأى دإلقتاق تاأ هم بكة دي ضم حد ديتع

يلررى دي ررم ديسيمسررع ألد غحررا ررد دإلقتاقرر اكررل عاررل ديأادسررم ديتررع تقمليرر دسررتخأد م رربكة - دي مال .

ك رأا يل علل رم كرمد ير تررتحا سرلبع يلرى دإلقتاقر ماها ديعأحأ د ديأادسم مد دستخأدل ربكة - دستخأدل لسمئل دإليبلل ديتالحأية.

اإلعالم.لدراسات التي اىتمت بقياس مصداقية وسائل ا الثالث:لمحور ايلرررى ديعبلقرررة دإلح مبيرررة برررحد دإلقتاقررر ديأادسرررم ديترررع دهت ررر ب رررأدقية ررربكة بعرررد ماهرررا قترررمئج -

لذيررك يلررى ختلرر م رركم ا ررأدقية دي علل ررم دي اأ ررة بهررمدي هررلا يلتاحرريل دإلقتاقرر دسررتخأدل رربكة . إيكتالقية.لغحاهم( ق - ألقم – لدق)دإلقتاق بكة دالت م يبا

70

ع ب عمي تهررم يلاضررميم عاررل أادسررم دي ررأدقية اكررل يلررى قيررما ررأدقية لسررمئل دإليرربلل وي ررم حتعلرر - يلررى دألل دي اررمل واررأ اكررل وررع دإلقتاقرر يلررى دي علل ررم ررأدقية أادسررم يديسيمسرريةا كررذيك بميقسرربة

خراى دأل قرلدعدأل دسرتبعمأل دي سرتخأ حدا قبرل رد يلحهرم ديق رل تليسيمسرية ديترع حرد علل رم دي مل خبمادأل .دي علل م د عال أادسم دي أدقية ديت أ ورع رأدخلهم ديقاايرة يلرى قاايرة دالسرتخأد م لدإل ربميم لقاايرة -

دإليبلل.داليت مأ يلى لسمئل إيى دقاس أادسم دي أدقية -هررلا ررد قحررث تاحي رر ي ررأدقية دي ضرر لد دإليبل ررع ل ررأدقية دي ررأا أادسررم اكررل يلررى دي .1

ديلسحلة.ل أدقية ب .أادسم دهت بتقلحل ض لد لسحلة عحقةا ل أى تلدوا يقم ا دي أدقية .2 أادسم دهت بميعلد ل دي فتا وع بقم دياسمية لتكليقهم لديامئل بمالت م لتاحيل أدقحت . .3سمئل دإليبلل يلى يأأ كبحا د دي تغحراد ديلسريطة ديترع ترأيل مل تضرع تررتحاد تتلق أدقية ل -

لسمئل دإليبللا ل رد ترل ومي رأدقية ييسر رةة دسرتمتيكية م رأ اتبطرة بمي رأا يبرا ديرل دا ليكقهرم ررد أحقم يكيهرر تغحرراه مايررة يررد طبيعررة ديلسررحلة دإلخبم يسرر م دي ررأا لدياسررمية دإليبل يررةا وضرربله م حتطررلا لواه

.(1)لخباد دي هلا بهم تغحررررراد دي يلرررررىاكرررررل دإليررررربلل لسرررررمئل رررررأدقية أادسرررررةلدي تعلارررررة ب دي هرررررلا عارررررل أادسرررررم دإ -

ديعلد ررلدي تغحرراد ديأي لغادويررة يت رر ل ت ررملل ضررالا ديعل ررم بعرردديأي لغادويررة يل هررلاا بحق ررم حرراى تررل تغحرراد يلررىاد ديأي لغادويرة غميبهررم ررم تاكررل ا وررمي تغحدإليرربلل لسررمئل ررأدقيةب ديتقبررف وررع ديةاأيرة

ا بحق ررم حاكررل ررأخل أادسررة ديعلد ررل ديةاأيررة يلررى ترررتحا يلد ررل تررل ديتقررل لديتعلرريل ا ديع ررادي ررقا اقررلعديقرررل ديةررراأ ت رررلاد قرررل عرررحد(ا دي رررماكةا داليت رررمأ يلرررى لسرررمئل دإليررربلل يلرررى ةكرررا مل )دالقت رررم ي

.لهل م تقمل ديأادسة ديقميية تطبيا د خبل ديتاكحل يلى هذ ديعلد لا (2)أدقية لسمئل دإليبلل

1 .146، ص هرجع ساتك( خانذ صالغ انذ ؼغ،

2) Guy J. Golan, Spiro K. Kiousis, Religion,Ibid ,p.86.

71

ادألخراى ديلسمئل دإليبل ية ديتالحأية ل دإلقتاق أدقية بحد ةماقدي أدقية دت ه يل اادسم عال أ - .(1) يل تهتل ديأادسم بميك يد أى دختبل أدقية هذ دي لدق وي م بحقهمل ادي رررأدقيةتررمئج تضررما ة بررحد أادسررم دي ررأدقية وي ررم حخررس ديعلد ررل دي ررفتا يلررى يبلقررع ل ررلأ ق -

.تل ل يكلد يلد ل بعحقهم هع ديتع تفتا وع هذ دي أدقيةحتل ديل لبميتميع ي السابقة:االستفادة من الدراسات

قيمسهم.ديتعا يلى كلقم لمبعمأ دي أدقية لمسميح -دي رررقهج –ة بمإلضرررموة إيرررى تقأحرررأ دإلطرررما دي قه رررع رررد قحرررث قرررلع ديأادسرررة تغحررراد ديأادسررر ررريمغة -

دي ستخأل لمألد ديتقلحل.

يمغة والد ديأادسة لتقأحأ مسميح قيما هذ دي تغحاد . -

اندراست:مشكهت -قحررث كررمد يتررلا تكقليل يررم ؛اهد وررع دي ررهأ دإليبل ررع دإلسرربل ع ررهأ ديسررقلد دألخحررا تغحرراهد كبحرر

ا وبعأ مد كمق دياقلد ديتليةليلقيرة لدإلذدييرة ديقكل يرة هرع هذد دي م تحا كبحا وع م ديقأحتة تردي علل ا م ررربل هقرررمك ديعأحرررأ رررد دياقرررلد دالت رررميية غحرررا ع يلرررى ديسرررمقة دإليبل يرررة ديأحقيرررةدي رررأا دألسمسررر

.دإلقتاق ا ليلى اما هذ ديلسمئل بكة دياس ية

ورررع دي ضرررم حد دإليبل يرررة دي ختلةرررة بعحرررأ يرررد دياقمبرررة ديقكل يرررةلألد هرررذ دي ررربكة تارررلل بتارررأيل ا دأل ررا وررع قمق ررة دياضرميم ديخبلويررة لخم ررة ديأحقيررةواررأ دتسررل ديكتحررا ررد دي لدقر بمإلتررما لدي ررام ديغمير ؛

م يلسمئل دإليبلل ديتالحأيرة ديترع يرمأ رم ترأدا بلدسرطةا خبلوه دالقت ما لدي عبية دإلقتاق ديذ عل ي بكة ا لهررذد بررميطب فسسررم ذد ررةة اسرر ية تسرريطا يلررى قتررلى دي ررمأ دإليبل يررة دي اأ ررة تبعررمه يسيمسررتهم

حقطبع يلى لسمئل دإليبلل ديأحقية ديتالحأية ديتع ال قكاهد يلى هحئم ل فسسم بعحقهم؛ واأ هأقم وع

1 .15ص ،هرجع ساتكتغد ػثذ انؽغ انؼقثا، دا أؼذ ػشات (

72

رم تاقر دإلق ربكة ديةتا دألخحا اهلا ديعأحأ رد دي لدقر ديأحقيرة دإلسربل ية يلرى لديترع القر دقت رماهد لالد ه .ل لق إسبلل ملد الحد لغحاه م.... ي ال خميأديأديية كبحايد تل لق

ورع دي رم ديرأحقعا دإلقتاقر لياى دمحم طةى مق د لدق دي ف راد دي تعلارة بمسرتخأدل ربكة

د دي ختلةرةا ك رم مد ديبعرأ يرد دوا يلتعبحرا Public Sphereوراد هرذ دي لدقر قرأ متمقر رمال يم رم هلييرة يراد علل رم ) هرل ديتةميلع بهم يسهل وع إقأدث دالسرت مبم ديتةميليرة ب ركل رايل مل

دإلقتاق كتا ام وع ديتةميل يبا ما واأ ال يك ديةاأ يد هليت م ح عل ( Anonymityدي ستخأل(1) .

مقأ ديعقم ا دي ه ة وع تاحيل دألأد دإليبل ع دإليبلل لسمئل ليلى دي مق دوخا تعأ أدقية يلى ختل لسمئل دإليبللا لبميقسبة يكموة دألقرأدث لدياضرميم ديترع تت رأى هرذ ديلسرمئل ي عمي تهرما لال

بميهحئررة دإليبل يررة مل دي فسسررة دإليبل يررة ذدتهررم ع ررم حتعلرر ررك مد هررذ دي ررأدقية يهررم مبعررمأ ختلةررة قهررم ت رررماا ي لهرررم رررد خبليررر ا ل قهرررم رررم حتعلرررع بميارررمئ حد بميع ليرررة دإليبل يرررة رررد لديقارررمل دإليبل رررع ديرررذ

(.2)ديلسمئل إيبل ححد ل قةححد لمخحاهد دي علل م مل دي ض لد ديذ تبت هذ كقال أادسع أحأ وبلبأ د دالهت رمل بعرأأ رد دي ةرمهيل دالت رميية مإلقتاق لوع إطما دالهت مل ب

ا لديبرررررررث دإليبل رررررررع دي ترررررررأوع Convergenceلدالقرررررررأ ما اInteractivityل ةرررررررمهيل ديتةميليرررررررة تررررررر Streaming media ا لديلسمئط دي تعرأأMultimedia ا لدي هرلا ديق رطActive Audience ا

بررحد دي اسررل لدي سررتابلا ي عاوررة دألألدا ديتررع ياررلل بهررم دي هررلا وررع Interchangeabilityلديتبمأييررة مأ سرررمقة دي ررررماكة لديتبرررمأ لديررررتقكل ورررع ديع ررررل دالت رررميعا ل عاوررررة ديع ليرررة دالت رررميية ررررد قحرررث ليرررر

( .3)دت مهم دي هلا إلد هذ ديلسمئل ديتكقليل ية ديقأحتة

1 .3ص ، هرجع ساتك،( دمحم يصطف سفؼد يؽشو ػضخ 2 . 3، ص هرجع ساتك ،ذا يصطف( 3( 2004، )انؼا داس انكرااب انعاايؼ، يح والرعليويدح والماىيدحاإلعاله، اإلررد: وسيلح اذصاليح جديدج، الجىاة ( انغذ تخد

.18ص

73

ررا الاميااور المصااري حااول مصااداقية الم ااامين معرفااة وماان ىنااا تسااعى ىااذه الدراسااة إلااى لااى شاابةة اإلسااالمية عالمواقاا تطبيق علااى بااالالدينيااة اإلسااالمية التااي تقاادم بوسااائل اإلعااالم الاديااد )

(، وذلك من الل التعرف على است دامات الاميور المصري ليذه الوسائل ومدى تعر او لياا اإلنترنتوتااأثير اساات دام ىااذه الوسااائل علااى ، المتحققااة ماان ىااذا اتساات دام واإلشااباعات ودوافاا ىااذا التعاارض

علااى ماادى اعتمااد الاميااور المصااري علااى الم ااامين ةاذلك التعاارف ،وساائل اإلعااالم الدينيااة التقليديااةوةااذلك دراسااة تااأثير عاادد ماان الدينيااة اإلسااالمية بوسااائل اإلعااالم الاديااد ةمصااادر للمعرفااة الدينيااة،

اتنتمااا لتيااار فةااري العواماال ال رديااة مثاال -المتغياارات الديموغرافيااة -اتعتماااد-المتغياارات )اتساات دامور لمصداقية الم امين الدينية المقدمة بالمواق اإلسالمية على شابةة إسالمي محدد(على تقييم الامي

.اإلنترنت اآلتي:الرئيس البحثية في التسا لوبالتالي يمةن تحديد المشةلة

املصر؟مصداقت املضامني اندنت اإلسالمت يف وسائم اإلعالو انجددة ندي انجمهىر ما -

اندراست:أهمت

أىميا:دراسة في عدد من النقا تتمثل أىمية ىذه الديأادسررة يلتطررلاد دي تبلقاررة يلررى ديسررمقة دإليبل يررة ب ررةة يم ررة لديسررمقة دإليبل يررة ديأحقيررة لدكبررة -1

ب ةة خم ةا لديلقل يلى دألق م دالت ميية دي ستقأتةا لديتع مل أتهم تلا تكقليل يم دي علل م .لسررمئل يل ضررم حد ديأحقيررة دإلسرربل ية بدسررتخأد م دي هرلا بررل قررأا ديأادسررم ديترع دهت رر با ررأ قلرة -2

دإلقتاقرر يلررى رربكة ديررأحقع دي قتررلى مد اهررلا إيررى ا لا ررم حا رر ذيررك (دإلقتاقرر رربكة ) دإليرربلل دي أحررأ .مقسبيه أحأ هع امها لدستغبلي إل كمقيمتهم

74

ال تررلد غحررا دإلقتاقرر رربكة دي قتررلى دإلسرربل ع يلررى ديبقررلث دألكمأي يررة لديأادسررم وررع ررم إد -3 (1)ا لذيك حا إيى ل لأ يابم ت عل هذ دي ه ة مكتا تعاحأد تت تل وع تطلا

أحأ .ديتلس ديساي لتطلا تكقليل يم دي علل م لدالت م لاهلا تطبيام -

. أحأ ديتةميلية مأا ديهذ دي تتقمس أل ل لأ م قه ية ي -

بلل ديرأحقع ورع ديةترا دألخحرا ر تلدحرأ ألا ديرأحد ورع قيرم دي رايحدا لديترأدخل برحد مه ية دإلير تلأدأ -4تاترر ررد إ ررركمييم حقررمحا رراد ت ررميأ ألا تيررما دإلسرربلل ديسيمسررع ل ررم 25ديررأحد لديسيمسررة بعررأ تررلا

لالدها أحأ بعضهم حتعلع ب أدقية دإليبلل ديأحقع بعأ تلاط وع ديسيمسة. دإلسررررربل ية هرررررلا ي ررررركل دت رررررميع قرررررأأ )دي لدقررررر ميتاكحل يلرررررى دسرررررتخأدل دي بررررردسرررررة ديأا هرررررذ تهرررررتل -5

لديبقررث ورررع يضرررالا أادسررةا لهررل دت رررم قررمأى برر كتحرررا ررد ديبررمقتحد دإلقتاقرر ررربكة ىدإليكتالقيررة( يلرر ككل. دإلقتاق لييا دإلقتاق مسبم دستخأدل م كم دت ميية قأأ يلى بكة

)للسرررمئلدإليررربلل ب رررةة يم رررة ورررع تقأحرررأ رررأى تررررتحا لسرررمئل مقمسررر ه م بله تغحرررا دي رررأدقية يررر يعرررأ -6لهررل ادوررأ قررأحث وررع ديأادسررم ا دي ررا وررع عررما لدت مهررم دي هررلا دإليرربلل ديأحقيررة ب ررةة خم ررة(

مه يرة هرذ ديأادسرة ديترع ترأخل ضر د أادسرم دي رأدقية لديترع تةتارا يهرم لبميترميع كمقر ديبقتية ديعا يرةا دإليبل ية.يعا ية دي كتبة د

بل ةهم لسرحلة إيبل يرة تارلل بق را دإلقتاق ي بكة أادستهم د خبل د د أحأه ضح بعأه أادسة تدي هذ -7تما دياضرميم رم ادي علل م لد رم لمكترا تقليه ي كرد ديتبرما دي لدقر دإلسربل يةقحرث ؛لذيرك ي هرلا مكبرا ق ه

. كمقيمتهمد قأادتهم ل إيى دستغبل سعىتبحئة دي أحأ ديتع هذ دييل عاوة وع د أاه

1 ) Arturo Guerrero Enterría,Ibid.

75

اندراست:أهداف -

يلى مهل مأا دي عاوة ديأحقية ديتع يعت أ يلحهم دي هلا دي ا لمسبم هذد داليت مأ. ديتعا -1 ررد قحررث كتموررة )دإلقتاقرر ا ل لدقرر دإلسرربل ية يلررى رربكة ررأى تعرراد يحقررة ديأادسررة ي يلررى ديتعررا -2

.دي تقااة د هذد ديتعاد لدإل بميم لألدو هذد ديتعاد هذ دي لدق(ديتعاد لخبا موادأ ديعحقة دإلقتاقررر يلرررى دي لدقرر ديأحقيرررة دإلسرربل ية يلرررى رربكة يلررى رررأى ديت ررمأ دي هرررلا دي ررا ديتعررا -3

.ا لقيما ديترتحاد دي ختلةة ديقمت ة يد هذد داليت مأك أا ي علل متهل ديأحقيةدي ضرررم حد ديأحقيررررة ررررأدقية تاحي رررم دي هررررلا دي رررا ي دي تغحررراد يلررررى يرررأأ ررررد ترررررتحا دختبرررما -4

.دإلقتاق دي اأ ة بمي لدق دإلسبل ية يلى بكة دإلسبل ية يلررى دسررتخأدل دإلقتاقرر يلررى رربكة ل لدقرر دإلسرربل ية دي بقررلتحد ييلررى ررأى ترررتحا دسررتخأدل ديتعررا -5

لسمئل دإليبلل ديأحقية دألخاى.

اندراست:حساؤالث - دإلقتاق ل لدق دإلسبل ية يلى بكة طبيعة دستخأد م دي هلا دي ا ي م -1وع ديق ل يلى دي عاوة ديأحقية ل م مسبم مهل دي مأا ديتع تعت أ يلحهم يحقة ديأادسة م -3

داليت مأ يلى هذ دي مأا دإلقتاق كة يلى بدستخأدل دي لدق دإلسبل ية وع أى خبا يحقة ديأادسة م -3 دإلقتاق يلى بكة مهل دي لدق دإلسبل ية ديتع تتمبعهم يحقة ديأداسة م -4دي تقااة د هذد دإل بميم ل م دإلقتاق ألدو دستخأدل دي بقلتحد يل لدق دإلسبل ية يلى بكة م -5

دالستخأدل

76

ل م ديترتحاد ديقمت ة عاوة ديأحقية أى ديت مأ يحقة ديأادسة يلى دي لدق دإلسبل ية ك أا يل م -6 يد هذد داليت مأ

لسمئل دإليبلل كبأحل يد دإلقتاق يلى بكة دي لدق دإلسبل ية د ل دي بقلتستخأل يم أى إيى -7 دألخاى ديأحقية

بأد ديام مكتا د لسمئل دإلقتاق م أى تتيل دي لدق دإلسبل ية يلى بكة إيى -8 دي ماكة لد ل ديتالحأية دإليبل

د وع ل علل م إضموية ال ح أهم دي بقلت دإلقتاق م أى تتيل دي لدق دإلسبل ية يلى بكة إيى -9 لسمئل دإليبلل ديتالحأية

ديعلد ل ديةاأية تل دالقت م –ديأي لغادوية ديخ مئس-داليت مأ-دالستخأدل د ) ترتحا كل م -14ديأحقية دي اأ ة بمي لدق دإلسبل ية دي ضم حددي هلا ي أدقية تاحيل ى قأأ( يليتيما وكا إسبل ع

دإلقتاق يلى بكة

اندراست:فروض - األول:ال رض -

واإلشااباعات اإلنترنااتتواااد عالقااة ارتباطيااة بااين اساات دام المبحااوثين للمواقاا اإلسااالمية علااى شاابةة المتحققة من ىذا اتست دام.

الثاني:ال رض -تقيااايميم و اإلنترناااتارتباطياااة باااين اسااات دام المبحاااوثين للمواقااا اإلساااالمية علاااى شااابةة توااااد عالقاااة

مصداقية الم امين الدينية المقدمة بيذه المواق .ل ال رض الثالث: -

واعتماادىم علاى اإلنترناتتواد عالقة ارتباطية بين است دام المبحوثين للمواقا اإلساالمية علاى شابةة ومات الدينية.ىذه المواق ةمصدر للمعل

77

ال رض الراب : -تقيايميم تواد عالقة ارتباطية بين اعتماد المبحوثين على المواق اإلساالمية ةمصادر للمعرفاة الدينياة و

.مصداقية الم امين الدينية المقدمة بيذه المواق ل ال رض ال امس: -

عرفااة الدينيااة والتااأثيرات تواااد عالقااة ارتباطيااة بااين اعتماااد ال اارد علااى المواقاا اإلسااالمية ةمصاادر للم .السلوةية الناتاة عن ىذ اتعتمادالوادانية و المعرفية و

اآلتية:وت تبار ىذا ال رض تم تقسيمو إلى ال روض ال رعية المعرفياة زادت التاأثيرات ؛ةلما زاد اعتماد المبحوثين على المواق اإلسالمية ةمصدر للمعرفة الدينية)أ(

.ذا اتعتمادوالناتاة عن ى للمبحوثينزادت التأثيرات الوادانية ؛)أ( ةلما زاد اعتماد المبحوثين على المواق اإلسالمية ةمصدر للمعرفة الدينية

للمبحوثين والناتاة عن ىذا اتعتماد.زادت التاااأثيرات ؛)م( ةلماااا زاد اعتمااااد المبحاااوثين علاااى المواقااا اإلساااالمية ةمصااادر للمعرفاااة الدينياااة

عن ىذا اتعتماد.السلوةية الناتاة ال رض السادس: -

مصاداقية الم اامين الدينياة باالمواق اإلساالمية ل تقيايم المبحاوثينفي درااة إحصائيا تواد فروق دالة ا للمتغيرات األتية:وفق المبحوث.( نوع 1 للمبحوث.( المستوى العمري 2 للمبحوث.( المستوى التعليمي 3 ث.( اتنتما ال ةري الديني للمبحو 4 :ساب ال رض ال -

والمتغياارات اإلنترنااتفااي معاادتت اساات دام المواقاا اإلسااالمية علااى شاابةة إحصااائيا تواااد فااروق دالااة اآلتية:

78

المبحوث.( نوع 1 للمبحوث.( المستوى العمري 2 للمبحوث.( المستوى التعليمي 3 ( اتنتما ال ةري الديني للمبحوث. 4 :ثامنال رض ال -

مصاداقية الش صايات الدينياة فاي المواقا اإلساالمية علاى تقيايم المبحاوثين لباطية باين تواد عالقة ارت يذه المواق .الم امين المقدمة بومستوى الثقة ب اإلنترنتشبةة

:تاس ال رض ال -تواد عالقة ارتباطية بين اىتمام المبحوثين بالمو وعات الدينياة ومادى مشاارةتيم باالرأي والحاوار فاي

.اإلنترنتالمية على شبةة اق اإلسالمو

اندراست:نىع -تقت رررررع هرررررذ ديأادسرررررة إيرررررى ديأادسرررررم ديل رررررةية لديترررررع تسرررررتهأ ل ررررر دألقرررررأدث لدأل رررررخمس

ديسللك.ل لدالهت مل لكذيك مق م لدي عتاأد لدالت مهم لديايل لديتةضح ررأدقية قررل يلررى ألاد دي هررلا دي ررا ديتعررا إيررى هررذ ديأادسررة تسررعى لوررع هررذد دإلطررما

ا لذيررك ررد خرربل ديتعررا دإلقتاقرر يلررى رربكة دإلسرربل ية مي لدق دي اأ ررة برردي ضررم حد ديأحقيررة دإلسرربل ية دي تقااررة ررد هررذد لدإل رربميم سررتخأدل لألدورر هررذد دال لدقرر يلررى دسررتخأد م دي هررلا دي ررا يهررذ دي

ئل ك رررمأا يل عاورررة ديلسرررم يلرررى هرررذ ا كرررذيك ديتعرررا يلرررى رررأى ديت رررمأ دي هرررلا دي رررا دالسرررتخأدلدالقت ررم يتيررما -دي تغحرراد ديأي لغادويررة -داليت ررمأ-لأادسررة ترررتحا يررأأ ررد دي تغحرراد )دالسررتخأدل اديأحقيررة

وكررا إسرربل ع قررأأ(يلى تاحرريل دي هررلا ي ررأدقية دي ضررم حد ديأحقيررة دي اأ ررة بررمي لدق دإلسرربل ية يلررى .دإلقتاق بكة

79

اندراست:منهج -م د يل ي ررا لديررذ يعررأ هررأه Survey Method ررقهج دي سررل دإليبل ررع لررى يديأادسررة ديت ررأ

رر طررما ديت ررأ م يلق ررل يلررى ديبيمقررم لدي علل ررم دي تعلاررة بمياررمها قررل ديأادسررةا لوررع هررذد دإل قا ها د سررتخأ ع دي لدقرر دإلسرربل يةلتقأحررأه دإلقتاقرر رربكة يعحقررة ررد سررتخأ ع يلررى مسررلل دي سررل ديأادسررة

لأادسرة تررتحا ا دي تقااة د هذد دالستخأدل لدإل بميم طبيعة دستخأد مت يهذ دي لدق يلى لذيك يلتعا دالقت رررررم يتيرررررما وكرررررا إسررررربل ع -دي تغحررررراد ديأي لغادويرررررة -داليت رررررمأ-يرررررأأ رررررد دي تغحررررراد )دالسرررررتخأدل

.دإلقتاق بكة قأأ(يلى تاحيل دي هلا ي أدقية دي ضم حد ديأحقية دي اأ ة بمي لدق دإلسبل ية يلى

مجخمع اندراست: - Targetهل لية دي ةراأد ديترع يسرتهأ ديبمقرث أادسرتهم لهرل ب تمبرة دي هرلا دي سرتهأ

population ديررذ حهررأ ديبمقررث يأادسررت لتع رريل قتررمئج ديأادسررة يلررى كررل ةاأدترر إال مقرر ررد دي ررعي كد ديل ل إيي ديذ Accessible populationديل ل إيي ليهذد حتل ديتاكحل يلى دي ت دي تم

د سرررتخأ ع دإلقتاقرر ا ليت ترررل ت ررر هررذ ديأادسرررة ررد سرررتخأ ع ررربكة (1) قرر لدختيررما ديعحقرررة تقأحرررأه .دي لدق دإلسبل ية

املدانت:عنت اندراست - قم ديبمقتة بتطبحرع ديأادسرة دي حأدقيرة يلرى يحقرة ي أيرة رد سرتخأ ع دي لدقر دإلسربل ية يلرى

.دإلقتاق بكة ليررل ترت كد ديبمقتررة ررد ت ير قةررا يررأأ دالسرت ماد ديتررع قم رر ( دسررت ما ا 554تررل تللير ) ليارأ

ل رأ مقهرم غحرا تل دستبعمأ دالسرت ماد ديترع ( دست ما ا كذيك واأ 384يل حا قهم سلى )قحث ابتلليعهم ( ةاأ . 348)هل ديأادسةا يذيك م بل ديعأأ ديةعلع يلعحقة كت لة لال تقاع مهأد

1 .130(، ص2001نكرة، )انقاشج ػانى ا2، غيحاإلعالهالثحس العلوي في الدراساخ دمحم ػثذ انؽذ، (

80

أداة جمع باناث اندراست املدانت: -كرررررأد ي رررر بيمقررررم ديأادسررررة Questionnaire ديت ررررأ ديبمقتررررة يلررررى ررررقيةة دالستا ررررم

لوع دألهأد دي قأأ سباهما لديةالد ديتع تل إيأدأهم لواهم يئلطما ديقاا يلأادسة. دي حأدقيةد ررد دألسررئلة لستتضرر د دالسررت ما دي ةتلقررة لدي غلاررة ي رر بيمقررم ل علل ررم يحقررة ديأادسررة يررأأه

.مهأد ديأادسة د م ل تقاحع دإلقتاق د ستخأ ع بكة دي حأدقية

اإلجرائت:انخعرفاث - املصداقية: -

د إيررى مقررأ يقم ررا ديع ليررة دالت ررمييةا مل إيحهررم قمبليررة دي هررلا يت ررأحع قتررلى دالت ررم دسررتقمأهم ) يعه1.)

Media:Newعالم ادجددد اإل - رم دالت رم ورع دي تعرأأ دياق يرة لديلسرمئط ديقلدسرح بمسرتخأدل) دي أحرأ دإليربلل ( ةهرللدقتراد

لديقرأحث دي عم را ديتطرلا بميتبماهرم لترتحادتهرم لخ مئ رهم دياق يرة بمي سرتقأتم هت رملدال ضرالا حفكرأ

وحهرم حرتل ديترع ديع ليرة تلرك (برقر دياق رع دالت رم تقأحرأ رطلل ي كرد هقرم ل ردا دالت رم تكقليل يرمي

دياق ية ديقال خبل د ستابميهمدل دالت ميية دياسمئل بث وع دألألدا حتبمأيلد مطاد بحد بعأ د دالت م

(.2) ) عحقة مهأد يتقاحع للسمئلهم

1، الوجلح االجرواعيح المىهيح( ػثذ انغالو ش، آيال كال، يصذاقح انصؽافح انصشح/ انصؽف انقيح انؽضتح/ دساعح يقاسح،

.24، ص 1997، 34، يط 1، ع2الجديدد : ذ ىلىجيدا اإلعدالم: الودؤذور الددولي لجاهعدح الثحدريي تعدىاىانعذاذ، اإلػاالوػثذ انؽغ تذ دمحم أؼاذ، يشاكالخ (

.85، ص 2009أتشم 9-7، جديدج .. لعالن جديد

81

مقر قسربيةا ب عقرى رأ هرع دإليربلل رد ديرق ط هرذد بهرم حتسرل ديتع) دي أ (لوع هذد دإلطما وادد يكرلد ا رم د ديحرلل أحرأ غحرا قراد رم مد مل ديغرأا ورع د أحرأه يكرلد لال ديحرلل أحرأه ا برمأل ا كرمد أحرأه

مد حقةرع ال أيلالتر ا لهرذد يلرى ليغليرم يةايرم خبلورم هقرمك مد إال بمي رأ ل رة أقرة رد برمياغل ومي ةهللر هقرمك د ملدقعه ديترع دإليبل يرة دالت رميية لديلسرمئل دياسرمئل رد تعرأأ م ركم وير اهرا يئليربلل أحرأه .(1)دإلقتاق دي علل م ديأليية ي بكة دي مهحا دالقت ما قبل م اقلة يد ت م م تختل

: InternetIslamic Sites in the اإلنرتنتاملواقع اإلسالمية على -

حتضر د قتلدهرم لديتع دإلقتاق يا أ بهم تلك دي ةقم دي ل لأ يلى بكة دي علل م ديأليية لدقرر د ررم بررحدياضررميم لدي لضررليم دإلسرربل ية وررع ررتى دي ررمال ا لديتررع تتقررمل ررد قحررث دي ضرر لد

إسرربل ية يم ررة تتقررمل لضررليم تقليررة ل لدقرر تخ ررة وررع ررم عررحد مل اكررد عررحد ررد ماكررمد لدقرر تمبعررة ي رراكم لدقرر خ ررية ل لدقرر قكل يررة ل د ررم بررحديررأحدا ك ررم تتقررلع ررد قحررث ق ررط دي لكيررة

(.2لهحئم ل عيم )

نهباناث:املعانجت اإلحصائت -ديقمسررر دويرررعا لت ررر إيرررى-تا حلهرررمبعرررأ –بعرررأ دالقتهرررم رررد ررر بيمقرررم ديأادسرررة ترررل إأخميهرررم

عمي ررررة ديبيمقررررم لتقلحلهررررم لدسررررتخادا ديقتررررمئج دإلق ررررمئية بمسررررتخأدل باقررررم ج ديقل ررررة دإلق ررررمئية يلعلررررلل Statistical Package for the Social دخت ررماهد SPSSلدي عررال دال ت مييررة

Sciences لتل دالستعمقة بمي عم بل لدالختبماد لدي عمي م دإلق مئية دوتية

ديبسيطة لديقس دي ئلية. ديتكاداد أدل -1

1الوددؤذور الدددولي لجاهعددح الثحددريي ، اإلرشااد( سظااا ػثااذ اناؼااذ أياا، اعاارخذاياخ انشااثاب انعااايؼ نقااغ ذااب ػهاا شااثكح

. 517-516،ص.ص 2009ئتشم 9-7ف انفرشج ي الجديد... ذ ىلىجيا جديدج.. لعالن جديد، اإلعالمتعىاى:" 2 .1316ص هرجع ساتك ،( أيح ػشا ،

82

ديقسمبية لدالققاد دي عيما . دي تلسطم -2يايررما ررأ لدت ررم ديعبلقررة Pearson Correlation Coefficientدالاتبررم بحاسررلد عم ررل-3

دالاتبمطية بحد تغحايد.

بحد ليتحد. إق مئي م يلتقاع د ل لأ والد أدية T.Testر دختبما 4

بحد مكتا د ليتحد.إق مئي م يلتقاع د ل لأ والد أدية ANOVAر دختبما تقلحل ديتبمحد 5ديتبمحد بحد )مقل واد عقل ( يتقأحأ أا LSD ""Least Significant Differerncر عم ل 6

بحقهم.إق مئي م ل لأ والد أدية ANOVAدي ليم دي ختلةة ديتع حتب

44

اإلطار النظري للدراسة

(تننرتن اإلشبكة اجلديدة )صداقية وسائل اإلعالم م :املبحث األول

األبعاد(-يقذية: املصذاقية )املفهىو.

يعايري يصذاقية وسائم اإلعالو.

نرتنثشبكة اإل يصذاقية.

شبكة اإلنرتنثأشكال ويكىنات يصذاقية.

يعايري جقييى يصذاقية شبكة اإلنرتنث.

وعالقتها باملصداقية املداخل النظرية للدراسة: املبحث الثاتني

يقذية.

تشباعانظرية االسحخذايات واإل.

عهى وسائم اإلعالو يذخم اعحاد انفرد .

45

(األولاملبحث )

مصداقية وسائل اإلعالم اجلديدة

(تننرتن اإلشبكة )

46

األبعبد(-املصذاقية )املفهىو : يقذيةهعععللمليعع لنام ل مععللللناتمععلحلمليعع ل لل،سعع الناسععلحلال ععع ملللععالم ل مععلللمععةل عع لنام عع ينام ل معععللل ععععل لحأثتععع،ل يماعععةل ةليرتعععع لهعععل تمعععلل اعععال عععللالحععع لللعععالنا لاععع لنام عععللولا لالتمتكععع و،ل ل

عععلاثحعع لمععةلنا ععل ل،لهسععل ل اكععةل(،ل نسععت للهلليماععةللاسععل ل ةلحععتملتلععلوةلنام ل مععللل) حعع نات لمتم وع لنام ل معللل اعالنيلع وة،ل يماعةلنسعتللنمهللاععسرلنارعع ن نل،لليماعةل حع ل؛اهعه لنا مليع تعأثح ل كلع ل

نلمعععةلنام ل معععللل ععععل يلتسعععللنلالحععع لس ن عععدلتعععل لل،ل عععس ة سهعععلليماعععةل ةلتعععلث لللعععالنام نتععع ل ناسعععل ايللامعععللسععتللملاتععع ي لناتعععلتلام ععلحح ،ل مععةل هععملنمععللهعع لم حععللاسععلارعع لدل س ععت فل ي شععحععتملتناح ميعع ،ل م همهععلل

(.1نامعلنتي )هعلنام ل ملللالسللللنيلللا لنامعلنتي ل علثالثحسيعلللنارع ةلنا شع وةلللعالحعللم م لع لمعةلنااعل ثحةلمثع ل

ع ملنامععلنتي لللعاللتع لنات يع لنيلال وع ل مععلنتي للمم ه مه،ل ت اللYaleلمحتشح لال سلعل ملل لنامعل ل.

تمثلعلل ععلناسعمللل ناتععلل نا ئيسعثسعحةلمعةلنام علهيملنللال لمعلنتي ل سلئ لنيلالمل الللانام ض لي ل ناتع نللناهنتي ،ل السللنال نسلللناتعلتلمللهلله السعلل خلع ةل ععلنع ن حسيعلللمعةلنارع ةل

س القل اهمللناكثح لمعةلنعا عل لناال رع لللعالمععلنتي ل سعلئ لنيلعالم،ل ستح ع لنناملضعلامثلا لسر للobjective attributesناسملللنام ض لي للاها ل رللت الللناكثح لمةلناا لنع االالمعلنتي لللا

ا سعلئ لنيلععالم،لمثع لناثرعع ل ععلنامعععل ،لا علةول م ضعع لي لنيلالمحعحة،للعععلئولنا سعحل ل لتعع ل سلنهعع ل subjectiveلنام ل معععلل،للحسمعععللح اعععللن ت عععل لناثعععلسعلمعععةلا ععع لنامععععلنتي لللعععالناتعععع نللناهنتيععع

1

( Nadine C. Wathen, Jacquelyn Burkell, Believe It or Not: Factors Influencing Credibility

on the Web, JOURNAL OF THE AMERICAN SOCIETY FOR INFORMATION SCIENCE

AND TECHNOLOGY,Vol.53,No.2,2002,p.134.

48

perceptionsلناسعس نلل ععلناا ع معةللاثحع نهتمعلمللناعسه لهعهنلنكتسع ل تل،لامستللمعل سلئ لنيلالملهملترحعيملاي ي لللالتلث لتللناتع لللا مه نا ئيسي ل نامت لر لالامت ح نل،ل ناتعل الللللالل نس لننعلح و

لنيلععالم،ل سععلئ ل ن لتمععلللنا ا معع ،ل عععل ناثرعع لناسيلسععع،لنا اعع لهاعع ل عععلامععللنيلععالم،ل سععلئ لمعععلنتي ا ععلةلل، ععلهمللنيلعع ليسععتا لل،ل ل سععدليماععةلنارعع مل ةلن ت ععلهحةلناا ثحععحةل نيلععالمل سععلئ الت عع نا ل

ل.(1)ال سحل لم ض لي نالسمللهملالترحيمللاللي تمل سلسعلمةلناتع لناهنتعلاأل نللل سععلا نالمعععلنتي لللععال ةلنعلاعع لنات وليعع ل ملمععةل سععت ل(1951مععةله السععلل نيععحل)لي عللاعع ل ل اكعةلمعةللعالملمععل وةللنامضعم ةلدللسللترليملس عحل سلهه لنال نس ح ل هه للل؛لمعل هالاشلوتتأث ل

لسهليععلل(ل ل ععللناستععلئ لمشععا ل يععد للغحعع ل ععلح لالاثرعع ل نيلعع ل، ععلح لالاثرعع للم عع لنع م)ملتل ععحةلل(.2)معلنتي نالملتل لمة

عععاعععلةللسععع نةلنتععععلمل لمععععلنتي لة خلععع ةلللععع مللسيعععلمحةلاععع ل وععع ل لنتععععل لل لا عععد،لل ه ل.(3)ن تعل للتل لمعل لمعلنتي الاشلولتأث حلل اكت سي للنتعل لل ل،لمات ا ل

(لا م لمرل سللل ملتع نللنا مهع لالمععلنتي لللع ل1964 س حة)لع يستل لمةلامللتلملا لتسععع نلل لالميععع لمتس لععع ،ل اثععع للا ععععللهاععع لنال نسعععلللنامرل سععع ل م همهععععللالسعععللترعععيملمععععلنتي لنا سععععلئ ل

ل(.4نام ل ل ل)ناع ي (ل ناتلي لو ة)نامععلنتي ،ل ت ضعللم ضع ل ع مل تللشهلللناثملسحسلللنهتملم للماث للمعةلنال نسعلللنعم وايع ل

عللامععلنتي لناعع لل عدل اريلحلم ه ملنامعلنتي ل ععلناعع ل نام عاللل ناتلي لوع ةل نا نلحع ،لثعملت و ل(.للل5للو،لثملمسلتش لللمي لاإل لا لللالسلنمل اال لمل لتمث لنامعلنتي ل لم ل؟ل)

ل(ل:ل1ارللنت هللهه لنال نسلللا للها ل االل نس لمعلنتي لنيلالملاسللحةل) ل

1) Hongzhong Zhang,et.al, Ibid, p.p,159-160.

2 )David Robins, Jason Holmes, Ibid ,p.388.

3 )Paul Benjamin Lowry,et.al, A Picture is Worth a Thousand Words: Source Credibility Theory

Applied to Logo and Website Design for Heightened Credibility and Consumer Trust, Journal of

Human–Computer Interaction,Vol.30, 2014,p.64. Retrieved on (24-2-2014)from

http://dx.doi.org/10.1080/10447318.2013.839899 4

( Carmen Stavrositu,S. Shyam Sundar, Ibid , p.6. 5

. 11، ص يشعغ سبثك( ػضج ػثذ انؼضض،

44

نع مل:لن سل ل لنامل ظلناه لشهلتدلنامعلنتي ل علناتس حسللل حع لاع فلنسل عل لسسعا لمعةلحثرع ةل،ل هععع لمعععلل هه تعععدلستعععلئ ل1996 تعععالل1986معععةللعععلملل(%59) اعععالل(%72) ععععل سعععلئ لنيلعععالملمعععةل

لنست الللللنا لالام اللنار معلنعم واعل.ل.لست سلوللتل لهه لنا لحللمةل سلئ لن تعلملنا لحث لاليناثلسعل:لاثح لمةلل نسلللنامعلنتي لتلل ل

نامععل ،لنا سعلا ،لنا سعحل ،ل لحسمعللل تسرسمل ا ل لنامعلنتي ل عل سلئ لنيلعالمل اعالثعال لنت لهعلل:للللتهععتمل ا ععل لمعععلنتي لنامعععل للتععأثح للعععلئولنامعععل لللععالم لا عع لنا سععلا ،لت اععلل ا ععل لمعععلنتي ل

نلنال ع (لللعالنامععلنتي ،ل لحعع لل–نام تع ل-نالسعلةناتععلتعلث للهعلللعععلئولنا سعلا ل)ايعلللنا سعلا لللعالني(ل ست سععلل–ععع ي ل–تلي لوعع ةل)م ععللولتهععتمل ا ععل لمعععلنتي لنا سععحل لللععالترحععيملل عع لثرعع لنع عع نللل سععحل ل

ل.(2)اا للمععلنتي نالترحيمل لل: قللثال نامعلنتي لللالت سحللههنلنام ه ملمةللالمللا ارللت اللل

لهعععهنلناترحعععيمل، ععععللتلنام ل معععللل لمععععلل لمعععلل هنلالسعععللنام ل معععلل/لا ععع ثحةناملاسعععلنملمالشععع وا ورععع لعع ليسععتللمللنامالشعع للععالل عععلاثحعع لمععةلنع يععلةلنام ل مععلللمعععلنتي يسععتلملللععالللمععةلهاعع ،لععل لل،للنئم ل،هل(ها لتلاحتمال ي للهنللمعلنتي تك ةلللام ل ملل ل)نام لت ح ل(1 تشم :ل)مرلحيحلمةلناللللل سلح

ل،ل الاتعلاعهنللمععلنتي ح ل ةلتك ةلنام ل ملللل ةن ت ن لللال) تر مللسل نا للم ت نالت حح (ل2)ل(.3)(ناسل ل لنام نت لتلث لللاتل ل ةلحتملتعليرهلل ها ل

ععلل عععلخايععللل ارععلل ععلثللن ت لهععلللنا لحثعع ل عععلل نسععلللمعععلنتي ل سععلئ لنيلععالملت عع نلمل ه لنل نس لمت ح لنامعلنتي ،ل لحسمللالةلناال ث ةلحل س ةلنامعلنتي لل عع هللسعم لاععير لالامععل ل ل ن عل ل

لم ل مععللل ي ععللالسععلل لي تععد؛ل حعع لتكعع ةل ععلولنات لحعع ل عععلهععهنلناعععلللنارععلئملال تعععلملس سععدل ل وععلولالسه و علل مسه ي علل ععلل نسع لنامععلنتي لا حسهلل لملسس ل لالمي لم حس ؛ل رللشهلللناسعس نللنعلحع ولت ع ل

،ليشععتم لللععالنا لحععللمععةلناما سععلللMultidimensional Variableل ععع هللمت حعع نلمت ععلللنعا ععللل

1 ) Thomas J. Johnson and Barbara K. Kaye ,"Cruising is Believing?: Comparing Internet and

Traditional Sources on Media Credibility Measures",Journalism and Mass Comunication

Ouarterly,Vol.75, No.2,1998, p.326.Retrieved on(20-7-2013)from

http://jmq.sagepub.com/content/75/2/325.full.pdf 2

( Carmen Stavrositu,S. Shyam Sundar, Ibid ,p.5. 3

( Nadine.C Wathen, Jacquelyn Burkell, Ibid, p.135.

48

ل حعع لمععةلناععع ؛ل(1) نامت حعع نللنام تا عع لالامعععل ل نا سععحل ل نا مهعع ل لعععلئولنا نتععرلن تمععللعلل سععلئ لعععلنتي مل ا ععل ل ععللللرععلتلعع لنامعععلنتي ،ل اللوععللول ل عععلاسععل ةلياعع ةلنل ن ععل لا ععلللمت حعع ا

لا ع ل،نيلعالمل سعلئ لمععلنتي لمسعت يلللت تعرل ععلم حعلولتكع ةللتعللناتعلنامت ح نللمةلم م ل لنيلالم،ل هسععل لمت حعع نللناسععةل لنا عع قللمثعع لAudience Attributes نا مهعع لسععمللتشععم للنامت حعع نللهعه

مت حع نللم تا ع لل،Interpersonal Communication Skillsلنيلع وةلمرلنات نع لمهل نلم تا لال سععلئ لللععال لتمععلل،ل لحعع نلمت حعع نللام تا عع لاللMedia Consumptionلنيلععالمل سععلئ للسععتهال ا

ل.(2)لMedia Relianceلنيلالمل(3)لالمعلنتي لهع: للل ل ل للناا لللول ا للل ما سللللامل Safety سلحلالعملةللنيل-1

Qualificationنالل ولل-2

ل Dynamismنا ح ي لل-3ل Knowledgabilityنام ي للل-4 Accuracyنالت للل-5

ل Fairnessنيسعل للل-6 Completenessن كتململلللل-7

: نىضع يفهىو نهصذاقية ينهبويف هذا اإلطبر اجحهذ انعذيذ ين انببحثني

،للحسمعللحع للترليملم هع ملالمععلنتي ل هع بل ا علللترحعيمل سعلا لنامععل بل(1969تلمللح ا ل خل ة)ل(ل.4ادلمسترل لنا سلا لنارلئملال تعلم)لةلنامعلنتي لمت ح ليع (ل1988لحست )

1

.128، ص يشعغ سبثك ( خانذ طالح انذ، 2 ) Guy J. Golan and Anita G. Day, Ibid, p.122.

3 . 25-24( ص .ص 1848) انقاهشج: داس انىصا نهطثاػح وانشش، ىح يصذالخ االرصبل( يذىد ػهى انذ،

4 ( Wolfgang Schweiger, Ibid, p.39.

89

لتتكع ةلمعةلناتعع للنا سعلا ، للمععل ناتععلح لالتللليع لالمععلنتي ل هععللشعلمل ل ه لسه هسل لناكل ولمل(لنامععععل )للحسلميععع لتشعععم ناتععععل للناثلس يععع لا ععع لنعا عععلل،ل ل ناللععع ولناثرععع ل:همعععل سلسعععححةللا عععلحة

ل(ل.1)ل شاليانل نا لهلي ل.(2) حعلنارلللي لالتلهعلهلاأسا لسللحةل نثةل لكلحةلل للحسمللت ل

نارعععلئمللمععععلنتي لاشعععأةلنامال عععفللااللهععلحعععناتععععلنع اعععلمل سهعععلللنامععععلنتي لللععالي ععع ل نحسعععلامععللل(.3)ال تعلم

عععل اعععيحل ل نكععععلللعععال سهعععللمت حععع ل وسهععع ل اعععالنامععععلنتي ل لنام ل معععلللا ععع لوللم ضععع لي لللمريلس ل اكسهللت تلع لللععي ل لنامعل ل ر ،لللعي لاعير لالام ل ملللايسلل لامعلنتي لنام ل ملل،لمعل

لللل.(4)نام ل ملللحتملنا املللحهللمةلتل لمتلرععع مت ععلللنعا ععللل شععلحللل متععلنلال لللم اا ععلل ترععلمللععلولللععللنا لوععللم هعع ملنامعععلنتي لل ععع دلم ه م

نامهسيع ل ناثرل يع ل نعلالتيع لالمعللولناعع ي لا حع لحتع ن لل ه ل ةبلنامعلنتي لسع لمعةلنام لا عنات رحلل،ل حهععللاعع ل ا ععلللنام ضعع ل ن ت لهععلللنام عع ل اععدلا ورعع لمت نلسعع لتسععتسللللععالشعع نهلل لاعع ل لتعع ل عععللععع لنام ل معععللل ععععلهلللعععةلني نةلناشلععععي لناتععععلحسا ععععل ةلت لعععةلل ضععع ل عععع ن ،ل تت ععع للمعععةل

ح لتتس لمرلني نةلنعلع لناتععلت هعللناعع ي ل لي هعللناكلتع ل ععلنعه نةل نامعلاحلناللع لا تللخل ل لم ضرلخل ،ل ها ل عل ل لمةلنات م ل ناشم اي لح نلعللالت لناللولالا علمل نع لنا علةل

ل(.ل5) الاك لش طل ةلت احلهه لنامللولناع ي ل ا يلللن هتململلسللنا مه ل

1 ) Andrew J. Flanagin, and Miriam Metzger, Digital Media and Youth: Unparalleled Opportunity and

Unprecedented Responsibility, In: Miriam J. Metzger and Andrew J. Flanagin (eds),"Digital Media,

Youth, and Credibility", The John D. and Catherine T. MacArthur Foundation Series on Digital

Media and Learning, Cambridge, MA: The MIT Press, 2008.P, 8. Retrieved on(17-2-2012)from

http://www.mitpressjournals.org/doi/pdf/10.1162/dmal.9780262562324.005 2) Nadine C. Wathen, Ibid,p.135.

3) Stephen A. Rains, Carolyn Donnerstein Karmikel, Ibid ,p.545.

4) ANDREW J. FLANAGIN,and MIRIAM J. METZGER, The Role of Site Features,User Attributes,

and Information Verification Behaviors On the Perceived Credibility of Web-based Information,

Ibid,p.321. 5

. 36، ص يشعغ سبثك( ػضج ػثذ انؼضض،

81

لنامعلنتي لاأسهللم م ل لمةلنا نم ل نام لحح لناتعلتتضل للحسمللت لهادل سحةلللللنا هلاتعععلنملالا يعععلللنمعععرلا ضعععهللناعععا ،ل ناتععععلتتشعععا لمعععةلناممل سععع لنامهسيععع للنلععع لنا سعععحل لنيلالميععع لمعععةل

نام ضعع لي ل ناتعع نلةل عععللعع ل هععلللناسهعع ل سرعع لنا ريرعع لل ةلت مععيمل ناتعععليستشعع هللنامتلرعععللسععلللل(ل.1) ل لتل ،لممللح لدلحث للهلل امللترلمدلمةلمضلمحةلهه لنا سحللرت لملدلم

للعاللل تعدللمعل لثرع لنامتلرععل يمعللترلمعدلنا سعحل ،للسعلة للب لسع ل لسعحللسعلاملنامععلنتي لاأسهعل ت لناسلار لمرلمعللتلمتعدلمعةلم ل معلللتأكعللاعدلعع لمععل هلل ملسع لسرلهعلل م ضع لي لععيلغتهلل ععل سعلا لتعع ل ايععدل ععلنا تععللنامسلسع لمععةللعالملتععلئملال تعععلملاعدللل تععدل ي هعاللثرتععد،لاليضعل ل اععالنام ععرل

علللاهعل،ل هع لتلعلملنا مهع ل ملناس سعلللنل لنامتلرعلهنتدلمةللالملم تدلا الت لنا سحل لاأ ل هع لتسل0(ل2) سهللتس لللا ه لم حس لللال سلادلس نةلالسللبناسل ل لنام ل ض ل ل ملللللهنللمعل لب

نامعلنتي لاأسهللناملش نللناتعلتسللللللالت لحعللمععلنتي لنامضعم ةلمع اللامللت له ولننع لليع ،لناثرع ل ععلمرللع لناتشعاي ،لناتكلمع لناع علمث ل)نات نلةل علمرلل لنات حعل،لنات لليع ل ععلمرللع ل

،لنالتع ،ل)نا ضع (،لامللتضل لم لحح ل ل لللعع لالاك علةولنامهسيع لمثع لنات لئ لناشم اي ل علمرلل لل(.3)م نللولنهتململللنا مه ،ل لح نلم نللولنعلالتيلللنا لم ( ل و لناممل س لنيلالمي ،ل ل

: يعبيري يصذاقية وسبئم اإلعالوللةلمعلنتي ل سلئ لنيلالملم ه ملم رل،ل ارللنستللملناال ث ةلس لت لحتضحلمةلنام لهيملناسلار ل

ل.(4)ما سلتهللهمل مةلناملنل لاترحيمهلل الل نس للtrustworthinessةلالمععععلنتي لهمعععل:لناثرععع لحةل سلسعععححم هعععملنااعععل ثحةلللعععال ةلهسعععل لا عععلوت ععع ل ل

هعععععللم ثعععع قللهععععلنالم ل مععععلل لا،لمعععععلنتي نال عععععلترحععععيمل ئيسعععععهعععععلللمعععع لل لاثرعععع ل،expertise ناللعععع ولل نامهعل ولنام ع لام سعا)لناللع و،ل معلل يماةلن لتملللللحهعلمت حلول ناتعلتتسملالا يللي لناغح للللنام ل معلمهعمللللم ل هعل(معل لنام ل مللناتعلال لل نالل و عللحع تا لعسعدل يض نامسعتللملللتعع نللن تال علل ثير

1

. 82، ص يشعغ سبثك ( هثه دس ػثذ انىهاب، 2

.89، ص يشعغ سبثك( سىص سذ سانى، 3

9 13 -12، ص .ص يشعغ سبثك( هىذا يظطف، 4

( Rasha A. Abdulla,et.al, Ibid .

82

ةلمعععلل لل عع نلح ععللنعلسععلمل ،للتيرعع ل ععع ي لللععال ععللسعع نةلللععالتعع ح لم ل مععلللنامعععل للععةلتععل ول.(1)لنام ل مللل لح ولالاثر حتملنلتال لل مةلنام حل ة،لنام ل ملللالحهلللل و

لععلولللععللل مسهععللل نسعع ن تهععللل عععل ضععرلم ععلحح لالمعععلنتي ،للهسععل لنا لحععللمععةلنال نسععلللناتععع لل(2)للولم لحح لتسلسعلللحهللمعلنتي لناع ل ل هع:ل ض للنا لولللةلمعلنتي لنيلالملنا نعل

لناتس و ل علمرلل لناتلوح ل.ل-1ل م ل.نال-2لناته وةل ناته و ل.ل-3لنات للي ل علمرلل لنع للي ل.ل-4لنات نلةل علمرلل لنات حلل.ل-5ل.ل ئنات للناشم مل علمرلل لل-6ل ل علمرلل لناتشاي .ناثرل-7ل:ا ل علمعلنتي ل سلئ لن تعلملهعثالث لم ل لل سلسي لال نشس ةل ملك ماحلمةلل لاملل لللالل(3)لناثر ل عل سلئ لن تعلم.ل-1لنعملس ل نام لحح لنعلالتي ل.ل-2ل نات حللنيسعل ل،نالت ،لا مه لس لنا سلئ ل يمللحت ل لالارلللي لالتعلح نتع نللل-3

تللولل نس لسللحةل نثةل لكلحةلل ا لا لنامت ح نللنام تا ع لالامععل ،لنا سعلا ،لنامتلرعع،ل)نام ل لعع ل سععلئ لن تعععلمللنا سععحل ل نام تعع ل ناتعععلتععلث لللععالنامعععلنتي ل عععل سععلئ لنيلععالملناترلحليعع

ل:م ض ل علنا ل ملناتلاعلناشلعي (ل هع

1 ) Brian Hilligoss, Soo Young Rieh, Developing A unifying Framework Of Credibility Assessment:

Construct, Heuristics, and Interaction in Context, Information Processing and Management

,2007,p.p,2-3. Retrieved on (7-6-2014) from

http://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/106422/Hilligoss_Rieh_IPM2008%20Develo

ping%20a%20unifying.pdf?sequence=1 2

. 126 -51( ػضج ػثذ انؼضض، يشجغ ساتق ، ص .ص 3

. 88، ص 2996انقاهشج ، داس انؼاسف، ، 1، ؽانصذالخ ف اإلػالو انؼشث( دمحم سذ دمحم،

83

(1)لمصداقية في وسائل اإلعالم التقميديةالمتغيرات التي تؤثر عمى ا ( يوضح1دول )ج انحز انسهخ انشسبنخ انزهم انصذس

/انؼشفخ انخجشح

انصلخ

االػزبدخ

انغبرثخ

انزشبث ف

يؼزمذاد

انزهم/

انسبق

/اإلػغبة

اناب

انحسخ/

انذبيكخ

انؼاللخ راد انصهخ

انذافغ )انحبعخ

نهؼهيبد(

انؼشفخ انسجمخ

ػ انمضخ

انشبسكخ ف

انمضخ

/انمى/ انؼزمذاد

انلف

انصس انطخ

ػ انصذس أ

انضع

انلغ االعزبػ

/نحزاانضع

صالحخ انض/

انزبسك

يطمخ انحغظ

انزذػى ثبنجببد

األيضهخ

/ رأطش )انخسبسح

انكست(

انزكشاس/ األنفخ

انزظى

انزظى

السزخذاواسنخ

انؼشض

انحخ

انزشش

لذ

ياعخ

انشسبنخ

ل،نا ر للناملضي ل علللالس لقل نسرناملتل لللحةل سلئ لنيلالملمعلنتي نالمرل س لتماها ل رللل لعالسعلح لنامثعلم لنع ع نل،تهللاعل لمععلنتحلحعلث لللعالنا سحل ةلس ل االلنال نسلللناسلار ل ارللللعل

كثععع للست سعععلنيشعععاا لللعععالللم ل معععلللناسيلسعععي الست سعععلمسعععتللمعلنيترحعععيملل ةاعععل ل سسععع ةل ل عععللللل.(2)نعل لل سلئ لنيلالملناترلحلي لمعلنتي لمةناليم غ ن يعع للمت حعع نلنللالتععأثح لا عع لللنيلععالمل سععلئ لمعععلنتي ةل عععلم ععلمل لنااععل ثل شععل لرععلا ل

نا سعحل ،لامعللنشعتمللل للنامعل معلنتي للمةلك المترحيملتهللالل(نا سح لل نات ليم،لنا م لمث )لل مه ال،لpolitical ideologyللناسيلسعععلنا اعع لل، raceل نسععللل لعع لللععالمت حعع نللمت لرعع لالاععلل ل نا عع قل

ل(.3)لpersonal religiosityناشلععلناتلحةل ل ل The Structural Model for Media Credibilityالمععلنتي ناسمع ه لنالسعلئعل ي ع ل

Levels لمةلل نس لنامعلنتي لل عع هلل ناه ل للعةلغحع لمعةلنامت حع نللليمث لت مت حع نل للي علل مس عل عععللاما سعععلللنا مليععع لن تععععلاي ل لسلعععع هلل عععلل ثير اعععالل نسعععتهللل عععع هللمت حععع نلمت عععلللنعا عععلللحععع تا لن تال

لامعلنتي لهع:تلث لللالنهللناملتل ل نرلما سللل ئيس ل مت ح نت

1

( Nadine C. Wathen, Ibid, p.136. 2) Kenneth C.C. Yang, Ibid, p.72.

3) Jie Xu, Ibid, p.70.

84

ناتععلتعلث للعل هلل ععلمسعت يلللنامععلنتي لهععل ل:للAntecedent Variablesنامت ح نللناسعلار لل-1اععل لنا معععلهح ،ل تشععتم لللعععالناتعععأثح نللنا ا ميعع ل نات هعععلللنعحل ا يععع ل ناسيلسععلللنات و وععع لا سعععلئ ل

للعععةلنات حعععلنللنامسعععار لاعععل لنارعععلئملال تععععلمل ثرل تعععدل ا لةتعععدلنيلعععالم،ل ضععع طل ن عععلل ناتم وععع ،ل ضعععال لنامهسي ل.

ناتععلت ضعلل لللعالنا اعحلت ع قلهععل ل:لThe Contingent Conditionsنامت حع نللنا سعي لل-2تعععأثح نللنامععععلنتي ،ل تتمثععع لتلععع لنامت حععع نلل ععععلنسعععتللنمللل سعععلئ لنيلعععالم،ل ت حعععللنا مهععع لنامسعععل ل

للةلمل لنلتملل لللالتل لنا سلئ لل لل تد نامالش و،ل اها للل نتدلمرل سلئ لنيلالمللل لنالمة،ل ضال لل ع هللنا ن للنع اعل سترلةلنام ل مللللةلنع لن ل نارضليللناملتل ل.

ل تس ع لللعالت تحع لتععللل لمعةلنامسعت ل:لThe Credibility Levelsمسعت يلللنامععلنتي لل-3نل ناععه لنعكثعع للم ميعع ل نا معع تا لالاتعععلح لنا ععلملا سععلئ لنيلععالمل اععالنامسععت لنامت معع ل نعكثعع لت لحععل

ح تا لالارضليلل نع لن ل معلل هلل تل لناثر لناكلئةلال لنا ملهح للةلنارلئمحةلال تعلملمةلم وةلل مهي حةل مرلمعلنال نم ل اتل لع ححةل.

تشعم ل سعلاح لناريعلحلناكمععلناكي ععلل:The Measurement Techniques سعلاح لناريعلحلل-4للععععةلتكسياععععلللناريععععلحلمععععةلناسل يعععع لنامسه يعععع ل ناتعععععلتشععععتم لللععععالسمعععع لناريععععلحلناسسععععلعل ناكمععععع،ل ضععععال

ل.(1)المعلنتي لمرلل لسم لناريلحلنعكث للت ل لمر لل ه لمللي لالاتعلح لنام ل ل لنامت م لعع ل لمععةلل وععلةلهحلح عع حل سعع لحععس ل وععدللدمععلتللمععللمععةلسمععله لترحععيملنامعععلنتي ل يض ت ععللنسععملاععال

لA unifying framework of credibility assessment المصػداقية لتقيػيم موحػدالاطػار اإللنسهعع ) نات للعع ن سععتل م،لنالسععلة،ل:لهعععلمعععلنتي اععلملنالمتمحععلولمععةلثالثعع لمسععت يللحتكعع ةلمععةل ناععه ل ناتععللتعع لنا ع لل لت و عدلالمععلنتي ،للحهعتملThe construct levelالبنػا مسػتو ،ل((1ناشعا ل) نام ث تيعع ،للنام ضعع لي نعملسعع ل لالتعععلح لععع لنام ل معللل نارللليعع للملتل عع :للمسعع ل نسعع عععلتمثلعللتلععلهلتعع ن نللاشععأةلناتعععلتسععتللمل لمععةلنار نلععللنا لمعع Heuristics levelاالسػػتدالل مسػػتو وتكعع ةل

لن سععتل مل لسععتللنم،لم م لعع لمتس لع لمععةلنا عل للتسعمحللت ليرهععللللعالنا لمعع لهععه لنار نلعلل،مععلنتي نااثحعع لمععةلنا ععل للن سترععلملل ععع،ل يسععمحلاأل عع نلل سععه لهععل لنا ثعع لللععالنام ل مععلللاشععا لسعع ورلحععللم

لنام ل معللل للعل ةلمشعل ا ل ريريع ل ل نت يع لمعرلناكثحع لمعةلنا اعملللعالنامععلنتي لناس ورل لنار لل اان سعتل ملنامت لع لل–نامت ل لل سلئ لنيلالمللم:لن ستل ن ستل مل هسل ل نرل ئلللمةلس سد،لعل نام

1

.136-132، ص.ص يشعغ سبثك( خانذ طالح انذ،

85

ل– لناثلس يع ل(للنامعلل لنع اي لمرلل لنامععلل-الامعل )نامعلل لنامأا لمرلل لنامعلل لغح لنامأا أمػا ،لAestheticsلايعلللن سعتل ملنامت لع لالا مل-Endorsementن ستل ملنامسعتسللللعالنامععللت ل

،ل ناععه لحعع تا لاسععملللناتععأثح ل نعلحعع لمععةلهعع لنامسععت لناثلاعع لInteraction levelالتفاعػػل مسػػتو م ععللولللععع لالام ل معععللل نامعععلل لناتععععلتععلل ل حعععلل اععملنا عع للللعععالنامعععلنتي ،ل هاععع لللععاللاعععحلمسععت لن سععتل م،ل وس ععع لمسععت لنات للععع لللععالثالثععع ل سعع ن لمعععةلنات ععللالل:لتلععع لنامت لرعع لاعععلام ت ،ل

نال ععع (،ل ميعععرلهعععه لل–ل معععللنامععععل ،ل نالععععلئولناهله وععع لنام ي ععع لالام ل معععللل) ورععع لترعععليملنام لللللللل.(1)نامست يلللتتأث لالا نم لناسيلتي لناتعليماةل ةلتتلل ل تلث لللال الملنامعلنتي ل

لنامعلنتي لاترحيملم لنا ل لنيل(لح ضح1شا ل)للللللللللللللللللللللللل لل

لل

ل

1) Brian Hilligoss, Soo Young Rieh, Ibid, p.p,7-13.

ديب

انؼهػ

ش ح

انجب

د م انؼهيب

ك

انؼهيبد

انؼهيبد(-انصذس -)انحز انزفبػم

-انصبدلخ-انصذس -)اإلػالو االسزذالل

(انغبنبد

نهزصذك صحخ انؼهيبد انمبثهخ انجبء)

( انصلخ انضػخاأليبخ

انسبق

86

ةلمسعترل لنا سعلا ل مةلنيشالايلللناتعلت تع لنااعل ثحةل ععلترحعيملنامععلنتي لنا شع ل ععل ل ن لاععدلم ععلحح لناملتل عع ل عععلنا تععللناععه لح اععلل يععدلم هععملنااععل ثحةل عععلل نسعع لنامعععلنتي لللععالنامعععل ل ل

ل(.1نارسلو) وععع لم مععع للللععععملناعععلحةل ةلم هعععملم ععععلحح ل لما سعععلللنامععععلنتي لناتعععععلنسعععتللمتهللنال نسععععللل

مةلم نثح لناش لناتععل ضع للاعت امل لنةلنا علملحةللومسترللل حل ا يناسلار لهعلم لح ل لالتي لمسار ل عل سلئ لن تعلمل علنام تم لللنا ني ل ا لل ملنا علاملناثلاع ل م همهعللتسعل لت عللمهلع لسه وع لنامسئ اي لن تمللي ل ت لنات نللنا نهس ل علنام تمرلنال اعلسيلسي لل نتتعللي لل حعل ا ي لل تكس ا ي علل

ل(ل.لل2)مستللمعللعةللالمني سلئ للمعلنتي لل نس هسل لمشال لمسه ي ل علل اال ةلش لي لاملل شل،ل سععلئ لنيلععالمالم عع لنالترحععيمنا نععحةلناشلعععي ل ةليمحععل نللععحةلن سععتللنملللل ليسععت ي ةلهععه لنا سععلئ ل

ل سععحل نالمعععلنتي ت تمععللل،لتل عع اععها لح عع ل ةلح ضععرل عععلن لتاععل ل ةل ل سععحل لتتكعع ةلمععةل ععلنللملتسسععح اهععه لنا ععلنلل لل ضعع ت وعع للات لحععلي تععل لنااععل ث ةل اععها لل،هععه لنا ععلنلناكلعععلالنيل ن لللععا

ل.(3)لهللالم ل ملللنامتل ل

:edibilityInternet Crتننرتنثاإلشبكة يصذاقية - هععععللنامل اععع ،لنا ععع لواأسهعععلللست سعععلنيلمععععلنتي للععع ل لاعععل احة للح اععععلل ععع و لمعععةل لي ععع لاععع

،لامعلل سهععلل(م تعرنالللعالناع نا ل لناكلمعللللعلللنامثعلم،لسعلح لللعا)لناكمععلالريعلحلتلللع ايسعلللللععي ،لنا ع ل لنامهم لمرلت ح ت للنامستللملمرل ح تتلل إسهل الاتلاعلهنتد،ل لل عللعي لمل لالم ترللايسل

1

.1348، ص يشعغ سبثك( سهاو ظاس، 2

. 54، ص يصذالخ االرصبل، يشعغ سبثك( يذىد ػهى انذ، 3) Kenneth C.C. Yang, Ibid,p.72.

88

ل اعال ع للمعةللتلع تلع هعل،هنتععل اعملنامععلنتي ،ل ل نام ل ملللنامستللمللحةلنات لل لت ل تلمعلنتي لال(.1)ل لالتي ل ل لس ي لتضي ل االتت ملنا ل للمةلاثح ل ع،ل لخل

ثرعع لمععل لل ععع هعععلمععع لحلالنامعععلنتي اععال ةلللن حععلل نسععلل لسعع ةلهعع املمععةلل يشععح لاعع لل(.2)ست سلاا لنيللالشم ترلالنام ت لنام ل ملتعل علنامستللمحة : نترنتهمية دراسة مصداقية اإل أ

تععلاي ل وعلولمعةلس لهعل،لي ع ل حهعللن سهعللتمثع للحئع ل اعاللست سعلت رل همي لل نس لمعلنتي لنيال لنعع نللس نةلاأل نلل لنامسهملل،لاها لنام ت لناللاعلمةلنارح للناتعلسشألللليعدل ت ع للاعدل

ل.(3 سلئ لنيلالملناترلحلي ل)لامععلنتي لترحيمللل نةناتعلتك ل يض ل للناهلئل معلل هلللالم ل مللل ت لللنا ع مل لتسل لس لق

اثحعععع لمععععةللهعععععلنيةل عععععععع تهلل لس لحتهععععل،لمععععل لنام ل مععععلل،ل ل،ل ال ليعععع لنام ل معععللل عععععا للم رعععلوللنا ععل ل ل لمثحععع لاعععداشععا للللعععالنع ععع نلللوعععللولنا عع ة اعععالممععلل ل لل،مععةل ل تعععللمضعععال تععع ل ضععع يماعةلنامععلنتي لغحع لناعلتح للترحعيم الاتعلاعل عإةل،لللتع ل همحتهعللم سلهعلل ترحيملنام ل ملللنامسلسا لات لحل

نا سلعع للت لحعل عإةللستح ع لاعها ل حع و،لل ل ملايع ين تمللي ل ت ن ي ل عع لشلعي لادلل نت لةليا ةل عا للهلم لال لي ،لللع ل ةلنع نلل عا نليستر ةلم ل معلتهملنا يلتيع لعلنتي لنام ل ملللنا ئيس لام

لمعععةلمسعععتللمع%لل45لنا لحثععع ل اعععال ةنعلاععع ل لعععالسعععلح لنامثعععلملتشعععح ل لنا تميععع ؛لعععالملمعععةل سعععلئ لنيلنلرع ن ل عل لنال ععللالنعتع لللمهم لل للنل لسم لل للا لست سلنيير نلاأةلل علنا يلللنامت لولست سلني

ل(.4)لنا لمحةلنعلح وةلالملل عل يلتهملنا ئيسي

1) Greg Byerly, Carolyn S. Brodie , Internet (and/or Institutional) Credibility and the User, Internet

Credibility and the User Symposium ,The Information School University of Washington ,Seattle,

WA, April 11-13, 2005,p.7. Retrieved on(28-5-2014) from.

http://projects.ischool.washington.edu/credibility/Byerly%20Brodie%20Institutions.pdf 2 ) David Robins, Jason Holmes, Ibid, p.387.

3 ( Carmen Stavrositu, Shyam S. Sundar, Ibid, p.6.

4 ) Andrew J. Flanagin, and Miriam Metzger, Digital Media and Youth: Unparalleled Opportunity and

Unprecedented Responsibility, Ibid, P.5.

84

ل عع لول عع م عععلن لنع اععلملللععاللللمحةنامسععتتسععلللللناتعععهعع ل ععللنا نمعع للنام تععر معععلنتي لل.(1)لم ترناللاللنام ل ملللنامسش ول لئلو

لسعلةلللمعلنتي لاللتال هعمرلنالست سل علم لملمعلنتي لنيم هملنال نسلللنات ولي ل ارللت لملللععللمت ععلللنعا ععلل،ل ارععلل ععل ت تلعع لمعععل لم ثعع قلاععدللسععللمرل ستهععللمععرل سععلئ للست سععلشععاا لنيلل ةل يض

ل(.2امعل لالم ل ملل)لل لنيلالملنع نامتلرععللمةلنامعل لا لل ح لتت لل للعلئول؛نامعلنتي لم ه ملم رل إةلامللسل لنيشل ول ل

نا سعععلا ل ععععلترحعععيملمععععلنتي لنام ل معععلل،ل الاتعععلاعلحسا ععععلللعععالمرعععلمعلنام ل معععللل ل عععلةلنهتمعععلمل كلععع لحع لنامسعتللم ةلم ل معلتهمل وثرع ةللهعلل ةلهنلالس نلح ول ةلضعملةل ال نس لنامت لر لامعل لنام ل مللل

اهعللتعأثح ل ععللععلملهعه لنام ل معللناتعلتسعتللملييلل ةلنا سحل ل يست حل ةلمسهل،لاها لمةلنا نضحل يض لل.(3)ترحيملنامعلنتي

تلتلععع لناتععع نلل ععع ملنامععععلنتي لمعععةلشععلوليلععع ل نعععحةل سعععلئ لنيلعععالملل لععال ولللعععالهاععع حعع ل عععل ععللهنتهععللهعععل هععلن لمت اعع لتت لست سععل م نتععرلنيل؛ناملتل عع ،ل نععحةلم نتععرل سععلئ لنيلععالملنا تميعع

ععللحت عع ةل يمععللحت لعع للللعع نتهمل تععل نتهم،لاععها للست سععلنيل السععتم ن ل تت عع ؛لاععها لمسععتللم هععمل يض تيعلحلمععلنتي للسعلل لعالسعلح لنامثعلملل؛هسل لنا لحللمةلمست يلللنات لح لح ل ةلت ضرل ععلن لتاعل

اشعا للست سعل إسعدلح ع لتيعلحلنعشعالملناملتل ع لاالتععلملللعالنيل؛ا سحل لمةل سلئ لن تععلملست سلنيم ل مععللل ل سععلئ لم حسعع لل،لنامععل سلل،لنال وععللنياكت سععع،ل ست سععلنامثععلملم نتععرلنيلمس ععع ،لللععالسععلح

نا سععحل ،لل نا سععلا لنامععل للعالم تععرلم علل،ل عععلاثحع لمععةلنا عل للس ععللتعلنل للععحةلم علهيملمعععلنتي لالمعلنتي ل همسللنا لاعللت رحلمةللمللحلولمل، نضحللحةلهه لنا نم اشا لتمحللل س للتعلميملناا ل

(4)نامعلنتي ل علنالحئ لنيلالمي لنا لاي م ه ملت رللللاللهه لنا نم لتلال ل،لست سلللالني

1 ) Stephen A. Rains, Carolyn Donnerstein Karmikel, Ibid, p. 544.

2 ) Hong Traci,Ibid, P.6.

3 ( Nadine C. Wathen, Jacquelyn Burkell, Ibid, p.140.

4 ) Andrew J. Flanagin, and Miriam Metzger, Digital Media and Youth: Unparalleled Opportunity and

Unprecedented Responsibility, Ibid, P.9.

88

نامععع ن للنا هعععلل للحس ععع لشعععلولمعععلهسعععل لل سعععدل هنلاعععلةلةل لي ت ضعععلنا لحعععللمعععةلنامسعععتللمحةلامعععللس عععلل ة ن يعع للنعتع لتكعع ةلللعاح ع ل ةللنام ل معلللس ليعع لتلع عإةلل؛نا وع لللععالم تعرلنام ل معلللناملايع لاتع ح

(ل.1)ست سلينشاا لي لالامعلنتي لنام ت ض ل ناتعلتست حللمسهللل،ل ه لمل مالئم

(.2) تننرتنثانصعىببت انحي جىاجه املصذاقية يف بيئة اإل كلعع لت ححعع ل لثتععدل سععلئ لنيلععالملنا تميعع لهعع للوععللول مالسيعع لنا ععع ملللععالاععملاععمليسععل لاععدلل ة

مثحعع لمععةلنام ل مععلللنامتل عع لاالسععتهال لنا ععلم،ل هعع لمععلل ثععل لنا لحععللمععةلناملععل لاشععأةلمعععلنتي لهععه ل لتلضععرللست سععل لرععلل شععل لنا لحععللمععةلنااععل ثحةل اععال ةلنام ل مععلللنامسشعع ولللععالشععاا لنيل؛نام ل مععلل

التععع ي لمععةللععالمل عع نحلنامهسعع ،ل ستح عع لاععها لتمحعع ل كثعع لنام ل مععلللنا تميعع ل اععالسعع ةلناتسهععيم،ل تكعع ةلغحع لماتملع ،ل لغحع لعع ي ،لامععلل عفلخلع ةل ةل سعلئ لنيلعالملنا تميعع لت ترع ل يلس علل اعالملشعع نلل

لناسل لناترلحلي لمث له ي لناملا ل لناسم .نامشععااللل يمععللحلععولمعععل لنام ل مععللل عععللحئعع ل سععلئ لنيلععالملنا تميعع ل عععلاععها لهسععل لا عع للل-

ل. لا لنا ل لليا ةلمعل لنام ل ملللغح لمت ل لغح ل ريرعل لم ر للتملم لل،ست سععلهسععل لم ععلحح لتلحلعع لام نتاعع لنا عع لول ناترحععيم،ل لت ععللم ععلحح لللاميعع لاسشعع لنام ل مععلللللععالنيل-

ل مللليماةلت حح هللاسه ا ل لتس ق،ل لحتملت و هل. الاتلاعل هه لنام ل تألععهلل،نام تعع للح عع لمععةلناععع ل ضععرلم ععلحح لالععت امل عععل عع لولست سععلنا ععلارلنا ععلامعلاشععاا لنيل-

لشا لمةل شالملناتسهيملنا ا مع.رسعع نللنلال لنثعع لناسسععلي لاهععه لنا لمععةلنا معع ل عع ملاي يعع لترحععيملنام ل مععلللنا تميعع لسهعع لحععهسععل لتععل لالل-

نام ل ملتي ،ل الاتلاعلت ع للعلمل ع للم علحح لا ع ل ترحعيملنام ل معللل كثع ل هميع لالامرل سع لمعرل سعلئ للنيلالملناترلحلي ل.

1

( Nadine C. Wathen, Jacquelyn Burkell, Ibid, p.138. 2 ) Andrew J. Flanagin, and Miriam Metzger, Digital Media and Youth: Unparalleled Opportunity and

Unprecedented Responsibility, Ibid, P.13.

199

مرعلملل ععلمععلنتحتهللللعالتعلث لناتعع للست سعليا ع للععلئولنلخل ةل للمحتل لملم ول ضح تلنيلعالمل سعلئ لل سعلا ،نالنامععل ،مععلنتي لل ع ملسهع نال هعللللم :ل21ار ةلنلمعلنتي بللس نةلت لل:ست سلنيلشاا لللالالم ل ملللم للوللعلئول ن ت للل،ل ح لبلنام لع ولنيلالمي لنالحئ ل علحة.نامهسح نحلنال نا لل علناسسلعلناسرو(ل1)ل.نام ل ملتعل نام ت للنيلالسللللحةلنامل للنام ل ملل،ل س ن لترل (ل2)لنام ل ملل.لع مةلترحيمللست سلنيلمستللمعلتمسر ناتعللنام نترلمةلاكثح لنامسشأولسم ن ترللل(ل3)ل.(1)دنكتشل ليع ل ه نال،ت لنام ت لنام ل ملتعلالت حح (ل4)

الل ةليا ةلناملا ،ل ح ل ةل للناسعل لنالحئ لنا تمي لع لشلولتر و لتتيحلل مةل لس لخل ،،ل هعععلمشععال لت لتمععللاسععل ل ريرعع ل ةلنا لحععللمععةلست سععلاععملي ععللشعع لل سلسععي للاتعع ح لنام تعع لللععالني

ل(.2)لت م للل ةل تلا ل لم ن لت و و لست سلم نترلنيععل، لنا سععحل عععلهععهلامعععلنتي ن ترحععيم اي يعع همعع لتت لعع لام مععةلهسععللتلعع للتضععي ل لل حعع ل ةلهسععل لتلر

ع لول هع لنسل عل للست سلنينام ل ملللللالشاا لل ناال ثحةللةلمرلمعلنام ل ملل لمةلال لا للل نض لمعععلنتي ل يريمعع ن ةل يماععةلالمسععتللمحة احعع تسععللمل عع ملثىىشص الاتععلاع،لست سععلشععاا لنيػهىى ام ل معللن

يماةل ةلتلل لل نم ل لحلو سلئ لنيلالملنا لحلو؟لاها له لمةللالملتل لنا سحل نامرلم لنام ل ملل

ل.(3)نامعلنتي ؟ل علترحيملم ثعع قللهععلنالغحعع لنا تميعع لنام ل معلللناملععل لناتعععلتمثلهععلةلس عع لنت لهعل ععلهععهنلن ععل لههعع ل

ترححععععللنا ععععع ملللععععالنا تلاعععع ل لبلناتعععععلتس عععع لللععععالنا مليعععع لتععععلنلح لبل اععععالحععععلل ،لنع ملست سععععلللععععالنيلالاضع ولللعا(،ل ناتعلت تمعللنامرحلول لناسيلسللنام ش لللل،)للالسلح لنامثلمست سلنيمةلنام ل مللل،ل مععللن ت ععل لناثععلسعلتععلتح (نامهسيعع لالنال ناععللل نام نتععرللللالسععلح لنامثععلمناسععل )لسهععمناه معععل للناتسلسعع

1) Greg Byerly, and Carolyn S. Brodie, Ibid, p,5.

2 ) Miriam J. Metzger, Making Sense of Credibility on the Web: Models for Evaluating Online

Information and Recommendations for Future Research,JOURNAL OF THE AMERICAN

SOCIETY FOR INFORMATION SCIENCE AND TECHNOLOGY,VOL.58,NO.13,2007,

P.2078. Retrieved on(28-5-2014) from

http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/asi.20672/pdf 3) Nadine C. Wathen, Jacquelyn Burkell, Ibid, P.135.

191

نارلئع لنلللعالناملعل ل،لنسعتسلل لمععلنتي اامشعال لنل عال ل للي ع ح عللعل لسه ل االهعهنلنات ع ملللعال سعدلت ع مل ححعع ل سععدلحسا عععلهععهنلناعع لل،ناكععالمملوععللمععةلاالهعع لناسععمل للعةنال ععل لناسععل سععحل لام ن هعع ل ضعع لاععأة

) للسععحئ نع اععل لنالسععت رل عععلسهليعع لنام ععل لل،سعع قلنع اععل ل عععالات ن ععللل هععلللناسهعع ل ميععرناسععمل لال(.1)معلنتحتهل(لنام ث قللهلغح ل

،لبلمعععلنتي النعلالتيعع لنعا ععلل:لست سععلنيلم ل تععلللبلا سعع نةلمرععلمل و ضععحلسياعع حللحعع نلحل ععع(ل2)ل،ست سعععلاشعععاا لنيلناهلئععع لنا عععم(ل1)اشعععا للعععلول عععع:للست سعععلنيلمععععلنتي سعععال لعععع ا لترحعععيمل

ععللي ععلست سععلني نامثععلم،ل ععلا املللععالمعععلنتي لنام ل مععلللناتعععلتععملنا ثعع للسععلح لللععا)لهنتي ععللم ي ععللسهلم لناسع ورل نام علملست سعلنيلسمع لسع ل (ل3)،ل(ست سلللحهللي تمللللالم ل مللل ل ل لللللالشاا لني

ل(.2لنللهل)لنام ل ملللشتلاتنا لي ع لناهنتيع ل:ل علول سعال ل همهعلاح عرللست سعلنيلمععلنتي الت لحع ل ت رحلل ةللناا لح و نات حععععع لنامسعععععتم ل ععععععللعععععلامل للالمسعععععتللم،لنام ل ملتيععععع لن تيل عععععللل هعععععملعععععع ا للمععععععلنتي ،ع اعععععلملنا

(.3)اتكس ا يلنعععي لل عععللنا هعع ل،لهععه لست سععلنيتععل و لمسععتللمعل للثرحعع متس لعع لمععةل عع لت هعع للارعلللععهالل ل

مللعلللمثع ل م يع لل،ل ير لهعلThe digital literacy movementلبم ع لنعميع لنا تميع ب ا ل ل ل The نام هعللناع سعلام ع لنعميع لل،The American Library Associationناماتاعلللنعم وايع

National Institute for Literacyشععاا لناهععل لمععةلهععه لنا مللععلللمسععلللولمسععتللمعلل،ل اععلةععللسرععلي ل،ل ععلللللست سععلنام ل مععلللللععالنيت عع و لنامهععل نللنااللمعع لاترحععيملل عععلست سععلني ل اعع لم عع ترحيم

مععععلنتي ل ضععع هلل ععععلن لتاعععل للسعععللترحعععيملشعععاا لنالمسعععتللمعللعععاللمسععع لم عععلحح لح ععع للنعميععع لنا تميععع ل.(4)نات ي لل لس لقل،ل نات ي لاي لي ،لناناسل ،لنام ض،للت نال:نام ل مللل

1 ) Andrew J. Flanagin, and Miriam Metzger, Digital Media and Youth: Unparalleled Opportunity and

Unprecedented Responsibility, Ibid. P.17. 2) Greg Byerly,Carolyn S. Brodie, Ibid, p.4.

3) Ibid, p.27.

4)Miriam J. Metzger, Ibid, P.2079.

192

: Credibility FormsInternet تننرتنثأشكبل يصذاقية اإل - :لإلى عدة أشكال هي نترنتمن أندروا فالنجن وميريام ميتزجر مصداقية اإل ل يصنف ك

: Conferred Credibilityالمصداقية الممنوحة -؛ل لعال لنا م يعللل لمعل هللمث لنامسهمعللل نا اعل ل اا لنام ل ملللنتي لتمسحلنامعلتلل

لهععللالم ضععا،ل حعع لحععتمللتأسععيحللةلمعععلنتي لللععالنام نتععرلناتعععلح ععع للةل لع اععلةليضعع للسععلح لنامثععلمللنامعلنتي لمةللالملن ست للولمةللل نللهه لناكيلسلل.ل

:Tabulated Credibilityالمصداقية الجدولية -،ل ل نة،ل لنيلنام ععععلمال لل،للامسهمععععنعا ععععلللناللععععع لاععععلع نلل لنلا عععع لترحععععيملت تمععععللللععععا

نامعلنلل،لم تعرلللعالسعلح لنامثعلمل، شعلمللترحعيمل ع للاترعليم ها لل عل تلل لهنلتهل لعلتمتنالللنامست ععلم هعملت ا ةلشناهحةليلنيل وة علترحيملنع نللل لضلئدل تمللللايلeBay.comلست سلنيشاا لللال

ل.نام لمالللناملاي لمث لهه ل عنامشل ا ل ت لوللناثر لملل للناتل ح لمةلمةل ل،ع ر نا : Reputed Credibility المصداقية المتعمقة بالسمعة الاطيبة -

نا حعلوللاسعم لل، ناشاالللن تملليع للنالت لللمةللالملعتنالمعللت نالشا لمةل شالملهع تسع اللسعم ل حاع ،للعةل وع ل سشعلةلنامععلنتي لسعلةلامععلل لناسع الت الاتعلاعل، إلتسعل ات ي للخاي لهع

لنامعععععلنتي لسرعععع ل لاعععع لللععععالهسععععل لاليضععععل ل اععععالهاعععع ،ل،ناشععععاالللن تملليعععع لمععععةللععععالم سععععتم ن هللcredibility transferاللتال هععللنيلالمعععللمسععت نا لل سععحل نالمعععلنتي ي تمععللنامسععتللملللععال حعع ل،ل

لل سلم . للل لامعلنتي لل شللي ل نلملش ل : Emergent credibilityالاطارئة المصداقية -للمةلحسشألل لم نتعرنامشعل الللن تملليع ،ل هسعل لم نتعرللعلولمثع لنا مللللل للالمللههنلناس ل يض

لهلئلع لمسعت لللل نيةتع لن تملليع ل نا لحعللمعةلنات ليرعلللنعلع ل م نتعرلناشعاالللل،wikis ناع ياعل ناستح ع لهعع،لم الوع لتل لمسهمع ايحلمةللمةلتل لنع نلحتملتسسيرهللهنتي لل اال للالح للنام ل مللمةل م ترنام ن ل،للمةللالملم م ل لمةل ل ئ لتسشألهله ول علا لنع يلةيماةل ةلتك ةللنامعلنتي ةل

193

Wikipedia.comلمععرلست سععلللععالنيلنا همععالنام سعع ل تععلمل ناععه لل ،ناسلشععئلمعععلنتي نالمثععلملللععاهعع لل .(1)نامستللمحةلنا لححةلةلتل مل لللمل كث لمةلملح ةل

وهي: نترنتبين أربعة أشكال لمصداقية اإل يميز فوغكما ل:لPresumed Credibilityالمصداقية المفترضة -

نلترللل لثر لتلرلئي ل علمعل لنام ل ملللي ل للسلمللي تع ل ةلهسعل لمععلنتي ،لللعالسعلح لي تعع لناععا لملععلئي لل ةلمعععل لنام ل مععلللهنلمعععلنتي ،لللععع ل هنلاععملياععةلهسععل ل للاحعع للنامثععلم،لتععل

لال لههنلن لترلل. :Earned Credibilityالمصداقية المكتسبة -

لسلمللي ل ل ل لل ح للي لاشا لمتك لتكتسع لنامععلنتي ،ل سعلمللتكع ةلتع نةولترعل و لنا رعحللرلم لنا تللللال سلحلنالل نللناماتسا .لتير لالستم ن لتكتس لمعلنتحتهللم

لل: Surface Credibilityالمصداقية الساطحية -نامعلنتي لناس ي لالم نترلنيايات سي لتت ل لاما سلللنام ترلس سد،لاملل علها لنا سلع لناتععل

نام ترللةل ض تهللنامسهم لناتعل سشئللنام تر،لاها لتشم لن س الللللناللع لالي نللناهحةلحل ةللهه لنا سلع ،ل تشم لهه لنا سلع لما سللل ن ه لنام ترل)نا عالل،لناهيا ،لناتعميم(.

ل:Reputed Credibilityمصداقية السمعة - حع ليماعةلل؛تت ن للللال للس نةلمرلنا لل مرلنام ترلس سدلست سلمعلنتي لناسم ل عللحئ لني

معرلمععل لحتمتعرلاسعم ل حاع ،ل اكعةل لعلل ةلتكع ةلهعه لناسعم للنلع للست سعل ن لنام ترلللعالشعاا لنيلععحةلللم ععلست سععل لععالسععلح لنامثععلملتععللياعع ةلمعععل لم تععرلل لعععلللععالشععاا لنيل؛س ععلقلم عع لنا عع ل

. (2) اكسدلغح لم لال لناشلولنا لل لنع الة،

1) Andrew J. Flanagin, and Miriam Metzger, Digital Media and Youth: Unparalleled Opportunity and

Unprecedented Responsibility, Ibid, P.P,9-12. 2 ) Laura O’Grady, Future Directions for Depicting Credibility in Health Care Web Sites,

International Journal of Medical Informatics,Vol.75, 2006 ,p.60. Retrieved on(24-4-2010) from.

www.intl. Elsevierhealth.com/journals/ijmi

194

للحئععع عععللsurface credibilityةل ععععلنعسععلحلللععالنامععععلنتي لناسعع ي ل ل ي تمععللنامسععتللم presumedلنام ت ضع لنامععلنتي لمعةلنتعل لل ل علة يماعةلا علهللل،لسللنسعتللنملم ع لناا ع لست سلني

credibilityلاععلةل هنل ضععل ي لمعععلنتي ل ل علةل يماععةناتعععل عععل نلللحهععللمعةلم عع لناا عع ،للالم ل معللل ح لليعع للللعع ولاليععدلنامسععتللملاععلةل هنل ل ل عع للم عع ، حاعع للسععم هنلللمسهمعع لمععةليععأتعلنام تععرلهععهنل(ل.1)لexperienced credibility(نالل ولمعلنتي )نام ترلههنلةللسلار

،لم تععرنا عع لل لنارععرلللععاللععلت لمعع ليللععال سععلحلمعلل هنلاععلةلنعيماعةلنا ععع للععحةلهععه لنا ئععللل لل(،ل ععل عحةلنامععلنتي لناماتسعا ل–نامععلنتي لنام ت ضع ل)اعلا لل رع لمععلنتي لناتع تا لا ع ل ئعللل ح للسعععللل ضعععهلل لنسعععتللنمهلل،لثعععملتععع تا لاعععلا للا عععللهاععع لم ترللسعععلمللحعععتمل سشعععلل ئعععللل لععع لاعععلالتععع تا

ةل ععععلل لناشععععلولنا ععع ليح عععع ل ةلل؛ل لععععالسعععلح لنامثععععلمل( سععععم مععععلنتي لناسعععع ي ل لنامععععلنتي لنا)ستمعلةلنم ل معللل ع مللل يع لسمعللتشعح لنا،للحالم ت لي لس نامعلنتي لناعلملش نللللالهن ستشهللنلل

(.2)سم نام تا لالامعلنتي ل االنام ترلنا : redibility Components CInternet نترنتمكونات مصداقية اإل -

نلتشح لما سلللنامعلنتي ل االنا لي لناسه و ل نامسه يع لامععلنتي ل سعلئ لنيلعالملل عع هللمت حع لل:(3)لللالا ئلللنعتي لل ثير لت تا لن تال للننامت ح لللالنسثاللش لا ل لمت لللنعا لل،ل وس لههنل

سملللنات ي لنيلال و :ل تشتم لللالست ل ا لللتتمث ل ععلتعل لناثرع ل ععلنامضعم ة،ل ناشعم اي ل ععلل-1لسعل .نات ي ،ل نا ع للحةلنا رلئ ل ني نة،ل نالت ل علنام ل ملل،ل نا لنا ل لني

نا سعععحل :ل تشعععتم لللعععالثالثعععع ل ا عععلللتتمثععع ل عععع،لنارععععلئملل ل ععع ملنارعععلئملال تعععععلمتعععع نللنا مهععع لل-2ال تعععلمل ملهالتععد،ل نتاععل لنا سععحل لاتكسيعع لنا معع ل لعععلملناشعع ل ي ل عععل عع لنارضععليل،ل نات احععللللعععال

لا مه ل نهتململتد.لللللمعل لنا سحل لل ةلنلتال لامعلاحلنن تعععع نمللع عععععيلللنع عععع نل،ل نامسععععئ اي لل ا ععععلللتتمثعععع ل ععععع:ل يشععععتم لللععععالثالثعععع نعلنةلنيلالمععععع:لل-3

لن تمللي ،ل م نللولنامعلاحلناشلعي لع نللنا مه ل.لل

1) Greg Byerly, Carolyn S. Brodie , Ibid,p.7.

2 ) Laura O’Grady, Ibid, p.61.

3 .148، صيشعغ سبثك( خانذ طالح انذ،

195

نامععععلنتي ل هعععع:للست سعععلنيم نتعععرل ميعععرل سععع ن لل ععععلمععععلنتي اللما سعععلليمحعععلل ععع ثللعععحةلثعععال ل ل-Designالاتععععععميم،ل نامععععععلنتي لنام تا ععععع لOperator-based Credibilityلنام تا ععععع لاعععععليلن و

basedCredibilityل نامعلنتي لنام تا لالام ت ل،content based credibilityتكمةلنامعلنتي ل ،ل م ت لنام تا لالامعلنتي لنام تا لاليلن وللنل لنامسهم لناتعلتمل لنام ترلنيايات سع،للحسمللتتآا لنا

نامععلنتي لنام تا ع لالاتععميمللسعتسلت لل،م تعرناللعةلاي يع للمع ل ضعال لل،م تعر ععلنامات اع لنامةلنا سلع ل (.1)لتر لمنال عممناتعليعس هللممهه ل لنا الملللنات ل و لللالنا

:وعالقتها بالمصداقية نترنتاإل شبكة مصادر المعمومات عمى ل ةليماة اال ةلنامعل لنام ث قلادللنامعل لمعلنتي ال(1953)ل خل ةلله السللسم ه يشح ل

ناتعلحترل لل،internalizationنالنللعلن ستي ل لتسماللملي للالملمة ن ت لهللللنام نت لللاللث حاععلحهمللناععهحةلعشععللو ععللل ةلنلعا ععل ،ل ناععلاح لللععالهاعع ل ةلا عع لننامعععل لتععأثح ةل للسععلهللنامتلرععهعل ةلنع ع نلللمعةه لمععلنتي لللايع للمععل لتلع اإلتسعل لمعةللل ضع ل كث س ل سلا لمللهمللنت ل لسللع

ل(.ل2)لنا سلا لم ت لالللانعلرل منالاسل ل ها ناهحةلالحهملمعل له لمعلنتي ل ت ،لولنةلسعللتعع للنامثعلم،لسعلح ل لعال؛ اععال عللالحع لم رعلولست سعلنيشعاا لمععلل لنام ل معلللللعالةل نامرععلمللمععل للعةليسعئ لتعللت عال لاعلللملتل عع للسعلململ سع ،للللعال لحعع لمع لمعللاتاعدلمرعلمللعة

نامععلل للت رحعللمعل لت ضعحلمتس لع ل لالتع ل،ست سلنيلم للمل س لنا لح ،ل لنا لح ،لنامل س ،:لمسهلل(.3)ست سلنيلللا

لنا سعلا ،لمعةل ل نسع لنام تعر،لللعالا لنامع نللتلليا ةلملا لست سلنيشاا لل لامعل لللال سع ن لنامععلل لللعاللعحةلنات وع لناضع لل الاتعلاعلمعةل،نا سحل لهنتهلل تال لالم تر،ل لنا ه لنا نلي

1 ) Laura O’Grady,Ibid ,p.61.

2) Marc-Andre Reinhard,and at.el, Ibid, p.119.

3 ) Yifeng Hu and S. Shyam Sundar, Effects of Online Health Sources on Credibility and Behavioral

Intentions, Communication Research,vol.37, no.1,2010,p. 107. Retrieved on(17-4-2010) from

http://crx.sagepub.com/cgi/content/abstract/37/1/105

196

لحلتلعع لتععللنامعععلنتي لترحععيمل عةلي تلعع نلهععه لنامعععلل لمتمحععلو،لمسععترللعلنام ل مععلللعةل هاعع ل،ست سععلنيللال للسملللنامعل ل.(1) ناترحيمل تلل علتا

للامعلل لن تعلملللال ل ،ليشعم لثعال ل ئعللل سلسعي :لست سعلنيشاا ليضرلس سل ل سلحلسم ه ،ل معععععلل لTechnological Sourcesلتكس ا يعععع ل،ل معععععلل Visible Sourcesمعععععلل لم ئيعععع ل

هعععلنامعععلل لناتعععلح نهععللنامتلرعععل ت معع لللععالنيعععلمللالمصػػادر المرئيػػة،لReceiver Sourcesنامتلرعععلعععالسعععلح لنامثعععلم،لم نسعععلعلنا سعععلا ل لنام تععع ،ل غلاا عععللمعععللحسهععع ل احهعععللللعععال سهعععللمععععل لنام ل معععلل،لل

لوععع ة،ل لمععع ه علنات وععع لنا معععللعلمعععةل اعععل للنعساعععلة،ليناعععع ،لم نسعععلعلسشععع نللنعلاعععل ل ععععلناتلهعلنا ن هلللناتكس ا ي ،لللالسلح لنامثلم،ل هلولناتل لوع ةل ل هعلولناكملحع ت ،للتكنولوجيةالالمصادر

مسعترللعلل ةل حع ليرتع لهعهنلناسمع ه لمصادر المتمقي لم الللناا ل ل تالم نترلت ميرلنعلال ،لنام ل مععللليماععةل ةليا سعع نلمعععلل لالم ل مععلل،لللععالسععلح لنامثععلم،لنامسععتللمحةل عععلم م لععلللناسرععل ل

لل(ل.2) ناتعلتر لنام ض للللناتعليماةلمسلتشتهل لن تمللي للتعلم غح هللمةل سلئ لن لست سلنيشاا لللال Credibility of the InternetCriteria for Evaluating the:تننرتنثاإلشبكة يصذاقية جقييى يعبيري -

لمعل لنا سعلا ،هنتهل،لنا سلا لملتل ل همهلل نس لللحلوللمعلنتي لنام ل ملللمةةل لنامستللميريمل ل ةلللالنا غملمةل ةلهه لنا نم لتلل لمتسر للل ل ميرل سلئ لنيلالم،ل،ل ل لناتعلترلملنا سلا حلنا س

مععععلنتي للللعععال عععدلنالعععع و لل،ملتل ععع ل للحئعععلللمععععلنتي ل ععععلسعععيلتللناهسعععل لنلتال عععللل ععععلترحعععيملنات عععدلنا عععلملاعععها للتألعععهل هميععع لللعععع ،ناللعععع لا ععع لنام ل معععللللا نسععع ل،ل اكت سيععع نام ل معععلللني

ل.(3)ادلتأثح لللالنامعلنتي ل هلولناكملح ت س لالمستللمل ععععلنات عععللالللنام ن هيععع ل) هعععلللمععععل مععععلنتي لنالناتععععلتعععلث لللعععالنالععععلئول ة وععع لناعععا ل

لنعا عل لم م لع لالحع ولمعة،للحسمعللتعلملا لحعلونله لنا سعحل هعمععلنتي للترحعيما د(لايسللاهعلللالتع للسعللنات ععععللاللللنا لحععععللمععععةل شععععللولخلعععع وةل عععععل سهععععملللععععالناكملحعععع ت هععععلولنع عععع نللتت لمعععع لمععععرلللععععال ةل

تمعللل م تعدللاسعل ل هنللمعةلغحع بلب ليع كثع للللعال سعدلدحسه ل ايعلكملح ت لس نا هللل ل)لن تمللي

1) Andrew J. Flanagin,Miriam J. Metzger,The role of site features,user attributes, and information

verification behaviors on the perceived credibility of web-based information, Ibid, p.322. 2 ) Yifeng Hu and S. Shyam Sundar, Ibid ,p.p, 107-108.

3 ( Nadine C. Wathen, Jacquelyn Burkell, Ibid , P.140.

198

نام ل ملللمعلل ل ةلل االن لترلللمللحلل ل ه لاد(،له لنام ل مللحتملترليملها لل ةللال سملاملل لتكملس عحلناعع لل،لمعرلنااشع و لنام ل معلللمععلل مثلهعللمثع لل ع نال لل لناكثحع لمعةلل اعلتلس لات سي ياني

ل(.1)لم ث قللهلنامعلل لانناتعلتتسمللهلللستعلئ لمعةلست سعلنيلشعاا لللعالنام ل معلللمععلنتي ل و لنا لملةل سدليماةلن ست للول علم لملترحيم

لت م لاي ي ل علناسه للالملمةلنعل للناسيلتلل عللنام ل ملللمعلل لمعلنتي لللالناسلار لناا نام تعععرل ععععلمعععل لتععع ح للتعععس احلللععع ولتعععللنامثعععلملسعععلح ل لعععال؛ست سعععلنيللحئععع لشعععاا لللعععالناستعععلئ لهعععه

لنام ترلاشا ل نضحل لسيلس لالم تر،لامللتس احلناثر لمةللالملليلةلنا ه لنا نلي لالم ل ملل،ل سم نعشالملنامتس ل لناتعليههع للهعلللتس احلمةللالمل لنالحسلمياي لنا لهلي ت ل ،ل ملللم ت لل للللم

ل( .2) (نال ةل،لنا س ملل،لنال لناتل ي ،)لمث نام ترل اععلمل، لCredibility Assessmentلمعععلنتي ناترحععيملل وععلةلهحلح عع حل سعع لحععس ل وععلللععحةل عع قل ي

لمليعع لت للليع لتس عع لللععالامثلاعع لمععلنتي لنا تلع لترحععيمل،ل حعع ليCredibility Judgmentلنامععلنتي سلسععل لمعععةلنع اععلمل ععع مللإعععلن لل مرعععينام ل مععللل لاال ععع للععةلل؛معععلنتي معععةل اععلملنال ن ععلل ل كثعع

تع ن لتلع مل ل ع لناتععلحسعت للسهعلللمععلنتي ناترحعيمللا لمسهعلآتعحلتلع لنع اعلمل،معلنتي لهه لنام ل مللل.(3)نام ل ملل

إىل : تننرتنثاإلشبكة يعبيري جقييى يصذاقية ويكن جقسيى

معايير تتعمق بالمستخدم :والا أ -ل ، شلععي لهنتيعتتمحعللاأسهعللللامعلنتي ل،ست سلنيشاا للامعلنتي لت لح ل لم تل لنامستللمي تل ل

ع ملل ني نةل الملنامععلنتي لللالمالش لاشا لتلث لنامستللمحةل نستملةنلل لعلئولها لللال نسلةللععةلناا عع ل عععل ن سععترالملنا وعع لمععةلالحعع نلتععل نللمسععتللمحهلست سععل رععللمس ععللني؛ل(4)س سععهللناملسسععلل

ععل ل مشععل ا ل ت ععلح ليسععت يرل سشععلةلةنيلناسععي و،ل لامسععتللملمععةلالحعع نلتععل نلنام ل مععلل،لامععللمس ععتهمل يض

1 ( Ibid, p.140.

2) Andrew J. Flanagin,Miriam J. Metzger,The role of site features,user attributes, and information

verification behaviors on the perceived credibility of web-based information, Ibid, p.321. 3 ) Brian Hilligoss, Soo Young Rieh, Ibid, p,2.

4) Greg Byerly, Carolyn S. Brodie, Ibid, p.p.8-9.

194

ععللست سععلنيلللععالخلعع وةلمسععتللمحةلمععرلنا عع لللععالنام تعع ل للععةلمالشعع ولمس ععتهملمسععل اي ،ل اكسهععلل يض ل.(1)لالمستللمحةل لحلول ل ن ل هعلهل،سهلل يستللم لسناتعلح ل للنام ل ملللمعلنتي ،لست سععلنيشععاا لنامسععتللمل معععلنتي لللعععلئول ععلللا عع لنال نسععللل ةلهسععل للالتعع للععحةارععلل ل لكثعع لنعلمسععتللم لال:ات سيعع يالم ل مععلللنيالهععللنامسععتللملحسهعع لناتعععلث لللععالناكي يعع لللتععلنامسععتللمل للعع ول،اشعا لسرعل للنام ض للمعل نال عاشا ل كل لناتلتح للمح ل اايس للمةلناسل ي لناتكس ا ي للل و

حعع لياعع ةلن ت ععل لس هععلل الاتععلاعلحععلث لللععالنامعععلنتي لنام ضعع ،ل عع مللناشععا لممععللحععلل ل اععاللوععللو :ل(ل2)مرلس لحةلمةل ل لةلناترحيملنامستللمللعلئول،ل تت لل لمسل

لل علناتكس ا يلل لنامعل ل.ل”blind faith“(ل ل لةلل ي ،ل ناتعلت لالسملنييملةلنعلمال1)ل علنامعل .لل”blind skepticism“(ل ل لةلناتشا ،ل ناتعلت لالسملناتشا لنعلمال2)

تل ل لنا لس لنياع،لام ض لس نةلاللنا هل لحثعل لعل لةلنا ي ل لنييملةلنعلماليا ةلال للناتشا .ليمح لمةلالحهمللل ول كل ل اال عل حةلل كل لال ع ملللالم ل ملل، ل لناتعلالحهللنامععلل لللعالشعاا للتأثح لللالمعلنتي اهلللسيلسي ةلن ت لهلللنالست سلنيلمعلنتي ل هه للل نسللاملل

ل.(3) سيلسينهتململللل مه لسش ل ه للمهلاشا لللملست سلمستللمعلنيل و رلها ل اعل ةل،ست سلني حعع ل،لست سععلنام ل مععلللللععالشععاا لنيلرحععيمم يععل لخلعع لات ي تلعع لنا لسعع لناس عععلاترحععيملنامعععلنتي ل

المععلللنلللمعععلنتي ،ل نع اععلملنامت لرعع لالانام ل مععللللنامسععتللملال ععع ملللععال ل عع هسععل للالتعع للععحةلل(ل.4)علنتي لتل ملنع نللالم ل مللل نلتال هللهنللمللنلل،الم ل مللنا ل لشععععاا لمسععععتللمعلم عععع لو(لا1410)لللععععالس ععععلقل نسععععرا معععع لمسععععحلل(2000)لتععععلمل عععع ل لمععععالل ل ارععععل

ل اعلمهمناتععلتعلث لللعال للةل لنامسعتللمير هعلللنا سلعع لناتععلال نسع سلسعلنلنامت علول لل علنا يلللست سلنيمسهعلللمععلنتي :نالتعلث لللعالسعا لل نمع هسعل لل ةل للنااعل ث ةلل،ست سلامعلنتي لم نترلني يمللحت ل ل

ةلاهععلل حعع ل ععللل، عععسلل لنا سععلا ناثرعع ،لناللعع و،ل لناعع نت ع،لسععه ا لن سععتللنم،للنا ععلاملنا ريرععع ل ن لناتععلترعيمللس عحلنام علحح لتسعتللم ارعلل ضع للنال نسع ل ةلنع ع نلللنامععلنتي ،لترحيمعللل ح للي لللالنخثل ل

1) Ibid, p.29.

2 ( Nadine C. Wathen, Jacquelyn Burkell, Ibid, p.138.

3( Daekyung Kim and Thomas J. Johnson, Ibid, p.290.

4 ( Nadine C. Wathen, Jacquelyn Burkell, Ibid, p.138.

198

عععلهععه للنعا عع ل اععانع عع نللسعع ال حعع ليل؛ست سععلللععالنيلنام ل مععللل عععلترحععيملهعلل سععلئ لنيلععالملناترلحليعع ل (.1)لنالحئ لنا لحلو

-informationلسه وعععلللم لا ععع لنام ل معععلللن سعععت للولمعععةل ارعععلللعععل للا ععع لترحعععيملنامععععلنتي processing theories،نام عل لوللنارعل نللمثع لسمع ه لthe Limited Capacity Modelغحع ،للل

نام ل مععلللناتعععلنتلععلهلنارعع ن نلللسععلةلللععال ورعع لل،يعع لناتعععليرععيمللهععللنع عع نلناكي ل هععمناععه ليسععللللللععال لل(ل.2) نا تمي لمةل سلئ لنيلالملي عل ةلللحهل

نترنػػتاإل شػػبكة زجػػر ورخػػرون نمػػوعا المعالجػػة المزدوجػػة لتقيػػيم مصػػداقية توتعػػرم مريػػام ميA Dual Processing Model of Credibility Assessmentهعع لمسععتسللللععالسمععله لل نا ععع لل نارعععل ولل عععرل نل لنام لا ععع لناملل ععع لاترحعععيمل م لا ععع لنام ل معععللل ناتععععلت ععععلن هتمعععلملنعكلععع لاععع

نتلعلهلنارع ن نل،ل هعه لناسمعله لناسه وع لت ضعحل ةلنع ع نللترع ملنام ل معلللترحيملللانع نل علت يدل نام ينلللالل ن همل تل تهملللالناريعلمللعها سمع ه لي تع ل ل،لا ولنا سلئ لاشا ل كل ل ل ت للمر للنلتملل

لنامسعععتللمحةل ة((ل2ناشعععا ل تعععمل)لنسهععع )لست سعععلنام ل معععلللللعععالنيلمععععلنتي ترحعععيملناملل ععع لالنام لا ععع لل ن هعملنلللعانلتملل ل ها للست سلنام ل ملللللالشاا لني علترحيملمعلنتي ل نس لملتل للةللةلحا ث ل

ال عع ملللعالم ل معلللل ت الحهملل ن رلناهحةللامستللمحة ح لس لل ةلنل،لم ل ملهه لنا ع ملللالاللست سععلللععالنيلا عع لنا تععلناععه ليرضعععلل ععإةلناشععلولللععالسععلح لنامثععلم؛لهنلل عع لول معععلنتي لللايعع

ععلللل ل تعع لم سععيري ل لدنام ضعع لاليععلنا ولضعع ل وعع لععةللم ل مععللللا عع للععةا لمعععلنتي لترحععيمحهععتملم لر لست سعلنيتععميملعع لمثع لناسع ي لللععلئونالم ع للناسهع ل ععلناريلمللها لمةللعالمل لنام ل ملل

لترحععععيم مسه يعععع لال كثعععع لععععع نم تلععععلهلسهعععع للناععععلن رلنعكلعععع لال ،للحسمععععلليرعععع ملنامسععععتللم ةله لنا سعععع ملل لمثعع لعععل للمعع ليرعع مللت لحعع لل لنعلمععلملنات ل وعع ،لا ثيعع للإلععلنلل تعع يرعع مل لاعع لل)لمثعع لعععلنتي نام

ا عولل ناير مع،لالم تعرلالععلئولناسع ي نلست سعل لنيحت عل للمسعتللملنا عل للهه مث ل علل(،ناس قلل.ل(3)لمعلنتحتهل علت لحلل ل ل ل نم لل لمعل هل،ملا هلل لم ت لنام ل ملل،ل

1

( Nadine C. Wathen, Jacquelyn Burkell, Ibid, p.138. 2 ) Andrew J. Flanagin,Miriam J. Metzger, Digital Media and Youth: Unparalleled Opportunity and

Unprecedented Responsibility, Ibid, P.19. 3 ) Miriam J. Metzger, Ibid, p.p.2087-2088.

119

رشدنرقى يظذاقح اإلانضدوج انؼانجح ػاطش ىرج ( ىػخ 2نشكم سقى ) ا

ا لكيفية تقييم مصداقية اإل و ل:ل(ل(3ناشا )لنسه )لنترنتتقدم دراسة نادين واثن وجاكمين بركل نموعجا

هع للمليع لتك ن وع ،ل سعللناعلل مللست سعل ح لي تل لناسمع ه ل ةلترحعيملمععلنتي لنام ل معلللللعالنيلليرععع ملنامسعععتللمللإعععلن لا ععع لنع اعععلملنا وععع ل ععع ملنالععععلئولناهله وععع لل،ست سعععلللعععالنيللععالم تعععرل

الم تععععععر،ل وتمثعععععع لهععععععهنلناترحععععععيمل عععععععلا عععععع لنامسععععععلئ لنا ئيسعععععع لهععععععع:لبهعععععع لهععععععهنلنام تععععععرلحتسععععععملالا يعععععع لprofessionalه ا ؟ب،لاعها لمعةلنا نسع لنا ئيسع ل؟ب،لبه ليماسسعل ةل ع لللعالمعلل وعللاسع ل ل اسعل

،لتعععميملنا ن ه )ناععع لنا ئيسععي (،لامععلل عععلappearanceناتعععلسععيريمهللنامسععتللملنامههعع لنالععل علهاععع لسععع ل لنات محععع ،لنات للععع ،ل تسهعععيملنام تعععر،ل هنلاعععلةلمععع لهعععهنلناترحعععيملنع اععععلسعععحستر لنامسعععتللمل اعععال

يملهععع لبنا شععع ب،ل معععةلنامععع حل ةلي عععلل لنامسعععتللملناماعععلةلنامسعععت لناتعععلاعل ععععلناترحعععيم،ل معععلل هنلاعععلةلناترحععع ناا عع للععةلخلعع ،ل وسا عععل ةلح ضععرل عععلن لتاععل ل ةلم يععل لناس ععل ل لنا شعع لحلتلعع لمععةلمسععتللمل اععال

/للست سععلنلللععالنا نمعع ل نامت حعع نللنامتلنللعع لمثعع لنا تععل،لناللعع نلل نات ععل لمععرلم نتععرلنيخلعع ،لنلتمععلل ل عللناترحيمل وتمث لنامست لناثلسعلمة،لل لنارلئم ،ل نا ل لال ع ملللالم ل مل هلولناكملح ت ،لنام

لي تع لللعالنام ل معلل هنلاعلةلنام تعرلبل ععلهعه لنام لع لهع لسعللملنا ئيسعع،ل ياع ةلناتنا سعلا لمعلنتي

يشحهخ انزمى يشحهخ انحكى

ال

ال

ال

ؼى

يشحهخ انزؼشض

ػى

ؼى

انزؼشض نلغ

زشذػه اإل

انذافغ نهزمى

انمذسح ػه

انزمى

نس بن

رمى

رمى سطح

رمى يغ

يشكض

ػه انحكى

انصذالخ

111

نا سلا ل)مث لللامعل نامت لر لال نس نالسحتملترحيم علهه لنا لا له ل علتهلل مل ل؟للناتعل ا للسهل، ،لام تعع لنا سععلا )لنالتعع،لاععها لالاسسععا لن لتمععلللللععالنا ثععلئ ل غح هععلل(ل،لناثرعع ،ناك ععلةول،للعع نللنامعععل

لنامسعتللم،ل إسعدلسعيرل لمعرلم علحح مت ن رع للناترحيمعللل،ل هنلالسعللهعه (نعهميع ،ل ل ع لنامسعتللمنا لايع ،لل،نام تععرلحتعع للل،ل مععلل هنل ععل لنا اععحل إسععدلسعع م تعع لهععه لنام ل مععلترحععيمل الاتععلاعليرعع ل،م ل مععللنا

لدلنعسعئل معنامستللمل ثسلةلترحييسأملل علنام ل لنعلح ولمةلناترحيمل ناتعلت اللللالنام ل ملللس سهللتلهع لل،؟ اعالهعه لنام ل معلللملسع لهع ل سعللا ل ع ل،ناسعلار ؟لم تععم ل ملللتتس لمعرله لهه لنال:لناتلاي

للعاله ل سعلل،؟نام ل معللل يمعللحلعول ضع عل ت لحع لهعهلمللمعل لسعه ا ل،؟نام ض لههنلل سللللالل ني ل.(1)للهل؟لللالنست لنللال م له ل سللههنلنام ل ملل؟لنست لنللاتعلح لست سل(لح ضحلسم ه لاكي ي لترحيملنامستللملامعلنتي لنام ل ملللللالني3) تملشا لنا

ثشكم يزضاي أ ثبنزشرتنس ي انؤكذ إ كبذ ز انزمبد رحذس

يسرخذو انىقغ ظذاقح انظهش ذقى ي ذقى يظذاقح انشسانح ذقى انذرىي

1

( Nadine C. Wathen, Jacquelyn Burkell, Ibid,p.142.

أسئهخ سئسخ

بش يغ زم انؼهيبد ر

يؼشفز انسبثمخ؟

يب يذ حبعز نهؼهيبد

؟

ثااااازا زااااا دساياااااذ ياااااب

؟ انضع

رطجاااك ياااب ياااذ سااانخفااااااب انؼهياااااابد ااااااز

؟خص ضؼػهااااا اسااااازؼذاد ااااام أاااااب

اازا انؼهياابد؟ نزصااذك

ذشش ذشش

انصذس

انرخظضانخثشج/ -

انىثىقح -

االػرادح وغشها -

انشسبنخ

انذرىي - انىػىع -

االرشاس -

انؼانجح -

انخصبئص انظبشخ

انظهىس / انؼشع -

دجى –انظىس –)األنىا انثىد(

أخطاء واػذحػذو وجىد

االهراو تانرفاطمسهىنح االسرخذاو /ذظى -

انىاجهح

ال -انقىائى -)انقاتهح نالجراص –هااخ يغهقح وغشها

سشػح انرذم( -انرفاػهح

ذظى انؼهىياخ --سهىنح انىطىل -)انسرىاخ

اخراس يسرىي انرفاطم(

هل هعا الموقع يتسم بالحرفية

؟

م ك

انحصل

ػه يب أسذ

ثسشػخ

سنخ؟

فشم

يغبدسح انالغ

م انلغ

حز ػه

انؼهيبد انز

أسذب؟ م

؟سأصذلب

فشم

انالغ يغبدسح

112

ام ع ل لهعه لللهتمعلع لنل،لست سعلنيشعاا لل عللم لحح لمععلنتي ل ر للهسل لل نسلللاملتكت ل حععثةلل نسعع ل،ل مععةلهععه لنال نسععلللناشععاا نام ععلحح ليسععتللمهللنا عع لللسععللترحيمععدلامعععلنتي لنام ل مععلللللععال

،ل حع لست سعلللعالنيلناعع ي لم ل معلللالنامستهلكحةناتعل الللللالاي ي لترحيمل ل(ل2002الت ل ا ا ) هنلاعععلةلمععععل للنسعععتسللل اعععالمعععلمشعععل احةل لاترحعععيملنامععععلنتي لاعععل لنانام عععلحح لنا ئيسعععل ةنال نسععع لللاشععع

تعععميمللتعععميملنام تععرل مععلل هنلتععملنام ن ععرلنا لميعع ،ل مععلل هنلتععملن سععتسللل اععالل ل سععمي ،لنام ل مععلللسعع،ل ل ةلم هعمل همهعلليسعت ي ةللناتععلالال لمات لنام ترللالةل لملل هنل،نستللنمدلسه ا اها لل،لمهسي ل

املحهتم نلام لم ل معللل لليلسعللل ع ملنامععل ل لناكي يع لناتععلتعمللهعللت ميعرلنال نس لنامشل احةل علل.(1نام ل مللل علنام ترل)

معايير تتعمق بالوسيمة: ثانياا - :(2)وهي نترنتاإل تقييمات مصداقية اقترح الباحثون العديد من العوامل التي لها دور في

ل لاحتهل. للتل وخلالم ل ملللتهه لمل ل لتهللل-لمعل لن ستشهللنلل.ل-لن ستشهللللليلسلللللمي ل لم ن ر.ل-له ي لناملا ل.ل-لملهالللناملا ل.ل-ل للم ل ملللن تعلمل.ل-لغيل لنيلالةل.ل-ل للنالع عي ل ناسيلسلللنعمسي ل.ل-ل للشهللنلل لضملسلللمةل لثلا لم ث قلاد.ل-لتعميملناع لللاشا لمهسع،ل هن ،ل متسلس ،لاملل علها لنا س مللل ناش ل نلل نعا نةل اخ.ل-نل.ل- لسه ا لناتسر ل،ل تسهيملنام ترلتسهيم لل حل لت ح لنا نا لنالل ي لالمسهملللهنللناسم ل.ل-

1 ) Miriam J. Metzger, Ibid ,p.p.2081-2082.

2 ) Ibid, p.2082.

113

ل لللملي لم ن لت و و ل.ل-لللمل لل ل لةلم ا ي ل.ل-لناكتلا لنا نض لهنللنا لولنا لاي ل.ل-لس ل لنات مح .ل-ل همي لنا سلا ل نام لا .ل-لنامحلنللنات لللي ل)للالسلح لنامثلملتل نللناا ل،ل س ل لللم لنا للللالنامستللمحةل(.ل-لنالل ولناسلار لمرلنامعل ل/لسم لنامسهم ل.ل-ل.لنسملناس لقل نا س نةل-للللةنلل علمالةلخل ل)للالسلح لنامثلملنا عالللنالل ي (.نارل ولللالنات ر لمةلن ل-لشم اي لنام ل ملللنامرلم ل.ل-لنات تح ل علستلئ لم الللناا .ل-لمللحل رلال ع مل االنام ل ملل.ل-لم ر اي لنا .ل-

لمعةل ععللالت لحع لرلللع نالنامععلنتي لم علحح لمعةلنثسعحةللع ل .لحلاعل احة لل ع و للح اعع و ضحلاال ل(ل1)ل: همللست سلنيلمعلنتي لت لح

لنام ل معلللم تع لام تا ع لانلنام ث تيع لم علحح ل لشع ط:لهععلناcontent criteriaلنام تع للم لحح (ل1ل.س سهللمعععععل تعععع تا لالناتعععععلنام ث تيعععع لم ععععلحح ل لناشعععع طلهععععع:لPedigree criteriaلسسعععع نالم ععععلحح (ل2

لمةلمرلم لنام ل مللهه للالسلل هن الملنامعلنتي للةليعل للست سلنيلستللمع اثح لمةلمل،نام ل ملل .ادلم عالمعل ل لادلم ث قللمعل لتل

ناععه لحستمعععل ايععدلنام تععرلي تلعع لمععةلناملشعع نلللDomain يشععح لا عع لنااععل ثحةل اععال ةلناس ععلقلناهلم لناتعلتمحلل سع ن لنام نتعرلناملتل ع ل تسعللللللعالنلتيعل لمعللحتسلسع لمعرلناهعل لمعةلناا ع ،ل وتكع ةل

1) Greg Byerly, Carolyn S. Brodie , Ibid, p.

114

ععععل مللنسه رلاهععععللنام تععععر)ناس ععععلقلمععععةللععععلولمرععععل رلمسهععععللمععععلليسععععتللملات لحععععللسشععععلطلنا هعععع لناتعععععلحتاععععلللللل.(1)((3 تم)

للللللللللللل نترنتنوع الناطاق في عناوين مواقع اإل ل(2 ل م)

نوعػػػػػػػػػػػػػػػػػػه المجالCom Commercial organization منظمة تجارية Edu Educational organization منظمة تربوية أو تعميمية Gov Government منظمة حكومية Org Non profit organization منظمة رسمية غير ربحية Net Networking organization منظمة شبكات Int International organization منظمة دولية Mil Military موقع عسكري

لعع للمر ععرلي تعع لللععالملتععع لنسععملنال اعع لناتعععلحتاععرلاععدلنام تععرل هعع لي حععلل عععل عععلناس ععلقل يض

عع4 ععل مل تععمل)لنسهعع ت وعع لنا ععل للنا ن يعع لالم تععرل) لليماععةلمععةللععالمللسعع نةلنام تععرل(ل(،لاععها ل يض (URL)سلمللحها لنسملشلول ن لسادللالم لناتحللنل،م لملل هنلالةلنام ترلشلععل tilde(،ل ل~)ل

لالم لناسسا لنامئ ي )%(،ل ها لحلملللال ةلناع لحسشئهللشلولمعللاسشع ل ستل عدلنا اع ل لات رحع للل.(2 هلن دلناللع ل نات و للس سدل سشل لتد)

للل

1

يشعغ سبثك . ،( سأفد طالح انذ

2

( انشعغ انسبثك.

115

لنترنتاسم الدولة في عناوين مواقع اإل ( 3جدول ) نوعه المجالAu Australia Ca Canada Eg Egypt SaلSaudi Arabia Us United States UkلUnited Kingdom

للست سعلنيشعاا لللعاللمعلنتي لنام ل ملللتلث لللالسا لم لحح (ل1998)ل نس ل ولل الاكحةلت للل ل (ل.1)نات مح ل س ل ،لنالت ،لستشل ن ل،نا لناشا ،ل،نام ت لل،نامعل ل:لهع

لترحعيملمععلنتي لتاللع هع لمعللحت تع للليعدلن،لسهعلململكحتهعلل ععلاع لللعللمععلنتي لنا سعحل لامللتتعأث لمثع ل ن سعترالملناعل ملنا نيع لناتععلتتمتعرلارعل لمعةلناليمر ن يع ل نا وع ل سلئ لنيلالمللحةلناللعلنة،ل ععل

اعلةلناتلي لوعع ةل كثع ل سععحل ل عللللللععالنامععلنتي ،ل عععل املسيعللعععس للناعع لللععال سهعلل كثعع لل س لتع نللال سهللمملثل للست سلمعلنتي لمةلناتلي لو ة،ل علنا تللس سدلتيملنا مه لنعاملسعلمعلنتي لشاا لني

امعععلنتي لناتل لوععع ةل ناععع ،ل معععللنا يععلللنامت عععلولنعم وايععع للعع للل لاععع لللععال ةلمععععلنتي لناعععع لل(.2)لست سلالسلل للالمةلناتلي لو ةل لني

سعلئ لعشعالملهعه لناناعل ملنا نيع ل حع لتلضعرل ةلترحيملللمعلنتي ل سلئ لنيلعالمل ععللحسمللس لل،ل ععلل نسع لللاعللععال لناعلحةل علل ةلنا ا معللل نعسهمع لنا نيع ملتل لمةلنا تلا ل ناسي ولمةلتلع ل

هععمل سععال لت ن ععرلمعععلنتي ل سععلئ لنيلععالمل للععع لناععع لنار ميعع ل ناتلي لوعع ةلهعع للضعع لهللاسععي ول

1

( Nadine C. Wathen, Jacquelyn Burkell, Ibid ,p,138. 2 ) Barrie Gunter, Vincent Campbell and Maria Touri, Rachel Gibson, Blogs, news and credibility,

Aslib Proceedings: New Information Perspectives,Vol.61, No. 2, 2009,p,195. Retrieved on (28-5-

2014) from

https://lra.le.ac.uk/bitstream/2381/8086/3/%5b04%5dBlogs%20-%20credibility.pdf

116

ل لهعععللللعععالللمععع لنامععععلاحلنا ا ميععع ل تشعععاح لناععع لنا عععلملامعععللحتسععع لمعععرلنات هعععلللل، ا ميععع لمالشععع ول.(1)نا ا مي لنامسععععترل ،ل تلعععع لنامتعععععل ل/لنا سععععلا /لنامتعععععل لالامعععععل للعععععلئوناللععععحة(ل1990)محععععلل اسععععةل ي

،ل ت عع لنام م لعع لcognitive qualitiesلنام يعع للعععلئوالا سععحل ،ل ت عع لنام م لعع لنع اععالالال،ل يمللحت ل لالام م ل لنع اال رعلل ضعرل اسعةللعلللtechnical qualitiesناترسي للعلئوالالناثلسي ناك لةو،لنام ث تي ،لناسل لنام يع ،للحسمعللتتضعمةلنام م لع لناثلسيع للناثر ،ل، ناتأثحل:مسهلللعلئومةلنا

يماعةللمعلل ناترسي لنام ي ل تشا لنامحلنللنا ع م،لنام س ،لسه ا لنا لو،ل:ناترسي لعلئول نامت لر لالا (ل.2)ل”institutional quality“بلناملسسي ل لوبتسمحتدل

لكت سيعع ، سععلئ لنيلععالملنيالمعععلنتي نامت حعع نللنامت لرعع لالسععللحةل نثععةل ععلكلحةلل اعع لل نسعع ل ت ععلل (:3)املل علنا ل ملناتلاعلخله ل علن لتال لتعسح ل اسةل

1

.168-164، ص.ص يشعغ سبثك( خانذ طالح انذ، 2( Nadine C.Wathen, Jacquelyn Burkell, Ibid, p.137.

3 ( Ibid,p.p.140-141.

118

كترونيةم اإللال( يوضح المتغيرات المؤثرة عمى مصداقية وسائل اإلع4جدول )

املصدر/ الوسيلة/ الرسالة املتلقي ذ

ذخربةذادلصدر/ذادلعرفة/ذالكفاءة.ذ-

موثوقوةذادلصدرذ-

ذاعتماديةذادلصدر/ذالتأثري.ذ-

ذاحلالوة/ذووو حمتوىذالردالة/ذادلذ-

ذ.عاجة/ذالدقة/ذادل

ذجاذبوةذادلظهر/ذالتندوق.ذ-

ذالواجهة.ذتصمومذ-

ذدرعةذالتحمول.ذ-

ذدهولةذاالدتخدام/ذالوصول.ذ-

التفاعلذوادلرونةذ-

لناع لللنام ي ل(1990) اسةلللل

لنا لولناملسسي لل

لبناع لللناترسي ب (1990) اسة،ل

ذ

االفرتاواتذحولذمصدرذأوذذ-

ذمووو .

ذالدافعذ)احلاجةذإىلذادلعلومات(.ذ-

ذ

ذ.بالقضوةربةذاخلادلعرفة/ذذ-

ذلتكنولوجوا.باربةذاخلادلعرفة/ذ-

ذ

ذادلوقعذاالجتماعيذ-

سػت نقػا كػامبنيشركة و لمتكنولوجيا كوفيسكي من مختبر ماالتي قام بها كالا دراسة التوضح و :(1)من أجل أن يحقق الموقع مصداقيتهتها البد من مراعا

لمموقع : زيارة عند كل قيمة إضافة -1ل تعع ح لنا مهعع لن تيل ععلللللععالنات عع لللععالتععلل وةليا سعع ةلللسععلمللمعععلنتي لنام نتععرتكتسعع ل

لعسعععئل لسععع و نالسعععت لالل نل،نامت عععلللم تععع لنالمثععع ل،ن تيل عععلللهعععه ناعععه لحللععععللنام تععع لل لنعل نل

1)……., Investigating what makes Web sites credible today, Stanford-Makovsky Web Credibility

Study 2002, A Research Report by the Stanford Persuasive Technology Lab and Makovsky &

Company, Spring 2002, p.p,13-15. Retrieved on (28-5-2014)from

http://www.webstrat.fr/sites/www.webstrat.fr/files/Stanford-MakovskyWebCredStudy2002-prelim.pdf

114

ل مععل)لن تعععلمل م ل معلللناا عع ،لتععل نلل،ست سعلنيلللعع لنام ععلمالللتأكحعلنل،لنياكت سعععلنال وععللنا معالة،ل(.نياكت سعلنال ولل لناهلت ل لنال ولل و للة

ل المحتو : الحفاظ عمى سالمة -2

ل؛ست سعلنيلشعاا لللعالم تعرنالمعلنتي نللانعلترحيملاي ي لللالالح لتأثح لادلم ت لنالسالم لة لناكثحع ل ضعرلنات وع ،لنام تع لللعةللعالةنيل عع ل ععنام تعرلل شع ح لتسل لنامععلنتي للسعلمللي

لنيلسعلل لل،م تع ن لمععلل لحسمعللت ت عرلمععلنتي لنام تعرللسعلمللي علللنام تعرللعع ،نالللعالنيلالسلللمةل.ملا يد

سهولة التنقل أو التصفح: -3،ل سعلمللياع ةلهسععل لعع ا ل ععلتععع حلنامععلنتي تعلث ل ورع للع لنام تععرلاشعا لالحع لللععال

ل.للنمن ستنام ترل إسدلحلث لللالمعلنتحتد،ل الاتلاعلح ل ةليا ةلنام ترلسه ل :الموقع اطريقة ظهور -4

لست سعلنيل مسعتللمل؛نام ترل معلنتي نا حلللتعميمناللحةل نض لعل ل للاا لنال نس لتشح تتسلسعع لمععةلناسل يعع لنااععع و لمععرلنام ضعع للللناتعععلل، هسيععنامعععمم لا ورعع لملنام نتععرل اععالاععلحهملمععيال ل

لنعل لةل لنيمالئعلناتلتح لمث ل،نااسي لل لةنعلةلل ةل ليل لست سلنيلمستللمعت ضهل،لاملل ةلل.لناس ي

شي : التأكد من عمل كل -5لسععع ةمثععع للمععععلنتي نالللعععالنامعععلم لناتعععأثح لس عععحلاهعععل ةلياععع ةللاسعععي نال سيععع نالل عععلةاألليماعععة

اععدلتععأثح لسععللعلللععالمعععلنتي لنام تععر،للمت تعرنالغحعع ل نات تعع لنامسر عع للا عععالل ل،ناتععع حل لناتععميمل.نام ترلمعلنتي ادلتأثح لللاللنات مح لا ةلاها بها: الخاصة الحرص عمى سمعة المؤسسة واالنتما ات -6

مععلنتي لم نت هعللللعاللمعةلللاي لامست يلللل يض للتتمترلالح لال ت نمل هاناتعلتلناملسسللل ةاعها للملايع ،ل لتلس سيع لمشعلك لاعلحهللناتععناملسسع لالم نتعرل للناش اللتتأث لمعلنتي لل حةل عل،ست سلني

118

ةلل عععحةل ععععلاعععد،لن تاعععلطل وععع للعععةلخلععع لم تعععرلللعععالمععععلنتي لضععع عاعععدل ةليلم ثععع قللم تعععريماعععةلال.(1)لنععلعلنام ترتهللتلث لللالمعلنتي لسم مةللم ث قللغح لم نترال عاللنا

معععةلنال نسعععلللنا نيععع لنارلحلععع لناتععععلنهتمعععللل ضعععرلم عععلحح لاترحعععيملنام نتعععرلنيايات سيععع ل نللعععع لسع للا ضعرلمسه مع لمعةلنام علحح لاترحعيمل ت ع و ل لنةلنام نترلنيسالمي لل نسع ل عللععال لناعلحةلناتععل

حلللعال سلسعدلمعل ل،ل تعالتكع ةلهعه لنام علحح لامثلاع لنامريعلحلناعه ليرعلست سلنام نترلنيسالمي لللالني شعم )لل:ل نل ل ت ولنام ترلمةلللمد،ل ح لتسملناال لهه لنام لحح ل االم علحح لللعع لاعلاس ن علنا سيع

تل وخلل-نا نا لل-مست لنيللن ل ن لتكل ل علناتعميمل-شا ل تعميملنام ترلل(لم يل نلالةل همهل:)23ل-نيا عععل ل-نا ئيسععي لناعععع ل- ناععللمل ملتيععع نام للنالل يعع ل-ناا عع ل- نامت عععللولنا سععلئ ل-نام ل مععلل

م يعععل ن(لل23 شعععمللل)نع شعععح (،ل نام ععلحح لنامت لرععع لالامضعععم ةلل-ن سعععت اللللل- ععع لولناعععسو للنارعع نةونا ح يعع لل-نات يعع ل–نام ضعع لي لل–نالتعع لل–سععه ا لن سععتللنملل–نامسععئ اي ل مععل لناثرعع لل-:)ناهععل مسهل

ل-ن سعتر ن ل-نا للليع ل-نات ثحع ل–ناععال ي لل-ناشعم اي ل ناتع نلةلل–نات للع ل-ناتسهعيمل نات تحع ل- نا لهلي ل(.2)نام ي (لل

1) …… , what makes Web sites credible today, Ibid, p.p,13-15.

2 يشعغ سبثك . ( سأفد طالح انذ،

129

(املبحث الثاتني)

دراسة للملداخل النظرية ا

صداقية املوعالقتها ب

121

:يقذيةسسعلسعلللع لناملضي لللولمعلنل لال نسع لن تععلملنيللالملن لناسس نللنارلحل لنستللملناال ث ةل

ات لحععلل ععلنلللFrameworksناكملحعع ت ل سهمعع لن تعععلملللعع لناشععاالل،ل عععلغ نلاععها للععلول ععل نلةلنا التعع للععحةللعععلئول لنامالئمعع لال نسعع لهععهنلنام ععلم،ل ععل حلنااععل ثلUnits of Analisisلحعع ل نات

م سهل،ل لسععالاععل ث ةلخلعع ةللل نسعع لنامر مععلللنيسسععلسي ل سععلئ لنيلععالمل لعععلئولنع عع نللناععهحةليسععتلل تعععلم نللComputer-mediatd Communicationا مليعععلللن تععععلملناتععععلتعععتملللععع لناكملحععع ت ل

ععللنا نمعع لنامت لرعع لالاسععيلقلنام تم عععلناععه لتععتمل يععدلنا مليععللل لت لحعع لنا نمعع لناس سععي ل ن تملليعع ل يض ل(ل.للل1)ن تعلاي ل

مععةللععحةلنا لحععللمععةلسه وععلللناتععأثح ل ضععهل،لاععملتت سععرل عععلنات لحعع لللععالتععأثح نلل اععها ل إسععدلل، Uses and Gratificationل نيشععاللللسععع لسه وععلللن سعععتللنمللللست سععلم نتععرلشعععاا لني

ةلناعععلل ملللعععالناشعععاا للي تلععع اا ععع ل ععععلنع اعععال ل،لDependency ن لتمعععلللللعععال سعععلئ لنيلعععالمل نات عع مللععحةلم نت هععللهعع ل ععلللععلنئ لن سععتللنملناتعععلحلتععل لنا عع للمععةللحسهععللاتلليعع ل ل لتععد،ل ناا عع ل عععل

اعع لللمع لهع لسهعلملم ل معلللحللععل ل ع لنا ع لل احهعلل تههع لتأثح نتعدللست سلسهلملشاا لنيي تل لناثلسي لام يععع ل نا لنسيععع ل ناسعععل اي ،لاعععها لاعععلةلنهتمعععلمل ععععلم عععل لليماعععةل ععععلهلل تيلسعععهلل هععععلناتعععأثح نللن

ل(.2ناال ثحةل نالن سحةللت ليرلللهه لناسه ولللاللتال لستلئ لهه لنات ليرلللهعلملش نللالتأثح ل)

1

.28، ص، يشعغ سبثك( انسذ تخد 2

.254-253( ص.ص 2998)انقاهشج: ػانى انكرة، 1، ؽاالرصبل اإلػالو ػه شجكخ اإلزشذ( دمحم ػثذ انذذ،

122

:Uses and Gratification االسحخذايبت واإلشببعبتتنظزية أونب -امللترلمدلمةل لسه لي حلل ععلشاللللل ضل لالسلل ليماةلنستللنملسه و لن ستللنمللل ني

لمسلتش لم ض لنال نس ل.(لمععةل هععملمععلنل لUses and Gratification حعع لي تلعع لمععلل لن سععتللنمللل نيشعععاللللل)

ل نسعع لنا مهعع بل مهعع لنا سععحل لن تعععلاي لب،ل هلمععةللالاععدلحععتملنات عع لللععال هععلن لن سععتللنمل سمل ععدلنات ع لللعاللل يعلللنا مهع ل لعلئععدل معل لن تال عدلالا سعحل ،ل ي ععلل سلاحاد،لاملليماةلمةللالادل

ةلاعملSelective Exposuseهعهنلنامعلل له لن تاعلطل ثحع لا مليع لنات ع لن سترعلئعل) (،ل هعه لنا مليع ل ن حععتملنات عع لل ةلل؛ل حعع م امعع لاشععا لالحعع ل عععلنات عع لا سععلئ لن تعععلملنا ملهح وعع لتكععةلمضععل ل

ل ةلهعععه لنا مليععع لهععععل ععع ه لل- لمثلمعععللي عععل ل ععععلنا نلحععع ل ناتلي لوععع ةلاشعععا لالحععع نسترعععلةل ت لحعععللمسعععل ةلي عععلللنام تععرلناععه لسععحل ،ل مععةلهسععلل ععإةلنات ععع لل،ل لامسععتللمل لععلست سععلن تعععلملللعع لشععاا لني

الامعلل ليعح ل م نلسلل لنا ل ل علههنلناسم لن تعلاعلنا ولل)ل.(1

عللللةلهملير مع ل اكعسنا سعحل لل رع لةل لحلتعل للست سعلنيشاا للمستللمعاملل ةل همل سعلئللإسشعلة يض لل(.2)نامستللمل لعلئول، سحل نالال سلا للتا للتل حللنا مه لسشلطلمست ل،لاملل ةللهملناللع

:(3) اعاتبواإلشاألهداف األساسية ملدخل االستخدامات لللالثالث ل هلن ل ئيس لهعل:لللللا نيشح تكللملل لن ستللنمللل

لت سح لاي ي لنستللنملنا مه لال سلئ لنيلالمي لناملتل ليشال ل ل لتهمل.ل-1ل هملل ن رلنات لا سلئ لنيلالمل سملطلنات لناملتل ل.لل-2لم لناستلئ لنامت تا لللالم م ل لنا هلئ لناتعلترلمهلل سلئ لن تعلملناملتل ل.ل-3

عتعلملللشعالللل نيسه وع لن سعتللنمللل(ل ةل2009) و ل نعةل نلالاعل ثحةل ععلللم حعل لللسه و عسه ناتعععلتضعع هللناسه وعع ل عععلنام ععلهيملناهلمعع ل اععال لئععلولنال ععلةلمععةلهععه،ل ي عع للم ععلملتععأثح ل سععلئ لنيلععالم

نام نتععع لل- سععلئ لنيلععالمل-نات نعععع تيل ععللل ل ن ععرلنل-ل ن تملليعع نالحئعع لناس سعععي لل:ن لتاععل ل همهععل

1 . 342ص ، يشعغ سبثك، اف ت ثا آل سؼىد (

2 ) Saleem Alhabash and Anna R McAlister, Ibid ,p.4 .

3 . 248(، ص 1888) انقاهشج: ػانى انكرة، 1، ؽظشبد اإلػالو ارغببد انزأصش( دمحم ػثذ انذذ،

123

ل لستعلئ ل-ن تععلملسعل ل-نيلعالمل سعلئ ل سعتللنمل هي يع نالنالعلنئ ل- نات ت للل ع مل سعلئ لنيلعالم ل.(1)ناسل ههنللل نت

عععععلترععععليمل ععععل لم حععععللالععععلةلل نسعععع لن تعععععلملللعععع للشععععالللل نين سععععتللنملللل يسععععللللمععععلل نا سلئ لناترلحلي ل نا سلئ لنا لحلو،ل لامللل،لاملل سدلي عل لي لم للوللةل لي لن لتال للحةست سلني

يسعععتللمهمللنا مهععع ،ل ل سعععتللنملللنا لحثععع لاهعععهنلنامعععلل لترععع ملللعععالضععع ولنات لحعععللناعععلتح لا لي ععع لنا مهعع لنامسععتهل لال ععع ملللععال هععمل ضعع لال التعع للععحةلنالعععلئولن تملليعع لال مهعع ،ل لي عع ل

ل(ل.2) يدلنا سحل نستللنملتدلال سحل ،ل ناسيلقلناه لتستللملناهلمع ل ناسمعله معة هع لسعيا ا ي لللنتعلاي ل يمث لمللال ل نيشالللل ن ستللنملل املل ةلملل

رعل،لست سعل للعع لني New Media نا لحثع ناتكس ا يع ن تععلم ل سعلئ نامت لرع ناهع نه شع عع ست سعلني سعتللنم ن تمللي ،لتل د س سي شلعي ل ن ر ادل سش مه ل ناسم ه ههن ن ت تل نستللنم مة نا مه ههن هلن عل ل ن تيل لتد، يشال نا سلئ مة غح هل مر تتسل ح ا سحل ل(.3نا سلئ )

ل(:4)لولعلك فإن االستخدام يتمثل في االتجاهين التاليين م نامسعتللملم سعال ل اعلة سع نة ،ست سعلني شعاا للعا نامتل ع نا سعلئ لعالم معة اعلا ح ن تععلم ل-1

.مستراال ل

نا ل ععلللنامسععتهل ،ل ناتعععلحتعععل هلل اتلليعع ست سععلنات عع مللععحةلنام نتععرلنامت ععللولللععالشععاا لني ل-2لسسعععلللنيلالميععع ،ل لنام نتعععرلمنا ل عععلللنام يععع لسععع نةلالسعععللمعععةللعععالملنام نتعععرلنيلالميععع لناتلا ععع لال

لعععالةليناماتاعععلللنا تميعع ،لاليضعععل ل اعععالناتسععلي ل نات يعععدل نا ل عع ل اعععالننات ليميعع ل لنام نتعععرلنا لميعع ل ل ..ل اخل ناتس و ل

1 ) Min-Woo Kwon,et.al,Ibid ,p.p. 35–36.

2 .24ص، يشعغ سبثك، ( انسذ تخد 3

( ػضج يظطف انكذك ، اسرخذاو اإلرشد وػالقره تانىدذج انفسح وتؼغ انؼىايم انشخظح نذي ػىح يى جهىىس دونىح قطىش ،

.289، ص 2998أتشم 8-8، انؤرش انذن نغبيؼخ انجحش ثؼا : اإلػالو انغذذ : ركنعب عذذح .. نؼبنى عذذ4

.248-244، ص يشعغ سبثك، ظشبد اإلػالو ارغببد انزأصش( دمحم ػثذ انذذ ،

124

لععالملناترلحليعع لمععةل سععلئ لنياشععا ل كلعع ل عع ولنا ععع ملللععالنام ل مععلللتعع للست سععلنيشععاا ل هل،ل الاتععلاعلحت لعع لتهلكسيسععنام ل مععلللناتعععلمععةل لسعع لنامسععتللملللععالملهيعع لسععي ول كلعع للللععة ضععال ل

ل(ل.1)لللعل للناس نةسترلئعلن للسش ةليا ةلنامستللمللست سلنستللنملنيهنلالسععلل عع لناسه وعع لتشععح ل اععالسشععلطل مهعع ل سععلئ ل لععالمل ن سععتللنملنام ععدلات رحعع لني ن

لل مشععل ا ل عععلنا مليعع لن تعععلاي للتععأثح ل ععإةل ئععللل مهعع لمسععتللمعلناشععاا ل كثعع لسشععل لل؛ هععلن لم حسعع حتمحعلللهعللن تععلملنا تمعع،ل الاتعلاعل إسسعللست تعرل ةلحتلعهلنا ع للتع ن لال سعتللنمللعةل لععلنات لللي لناتععل

الم لالا ل للل مل ل شاللهللمةلنستللنملن تعلملنا تمعلمرل س لل سلئ لنيلالمل لنامعلل لنعلع لل(.2)

لللععال شععال لدمحملللععللنا محععلل ةلشععلولنسععتللنملناشععاا لاععع لللمعع ل لي تلعع للاععيال لللحسمععللح ضععح،ل اععها ل إسععدلست سععل حعع ل ةلنات عع مللععحةلنام نتععرلناملتل عع لسععم لمععةلسععملللنسععتللنملشععاا لنيل؛نا ل ععللناا ععع ل ععععللعععللنللن سعععتللنمل نعسمعععلطلناسعععل اي لاعععدلالل اععع لللعععالن تاعععلطلنامسعععتللملاعععلام نترل لي ضععع ل

ل(ل.3نام ت ل علنا ئ لنا ن لول ئدلاهل)عل نا نمع لن تملليع معر تت للع االتععلم نا ل ع عإة نيشعالللل ن سعتللنملل امعلل ر

نا اعل Attitude معةلن ت عل اع تعأثح نلتاعل نااعل ث ةل عل م تعل تععلم،ن ل ن عر اتسعت ناس سعي

ل.(4)نا سحل نستللنم مة نا ل ي ع لللحهل ناتع نيشالللل للا تلث ناتع لل Disposition ناشلعي امعععللح ععع ل ةلح ضعععرل ععععلن لتاعععل للسعععللنلتاعععل ل ععع لهعععه لناسه وععع للعععلملنا نمععع لنامعععلث ول ععععل

عةلناكشععع للعععةلنامسعععت لثلللنا تميععع ل ت ليرلتهعععلل اعععع لل-للنيععع ل– م نت هعععلللست سعععلنسعععتللنملشعععاا لنيح لتعللحتععل ل سعال لن سعتللنمل ععلنالعلنيلللنع اعالالت لمع لمعرلناشعاا لللعالسعلل-لللع لم نترلناشاا

السععتللنملناشععاا ل مهععل نللنات لمعع لم هععللللناما عع نامثععلم،ل اععها لي ضعع ل ةلحععل حلناال عع لللنيعع للالتعع لل(.ل5تل لنا املللالن ستللنمل لالتتدللإشال لنا ل للل)

1 ) Thomas J. Johnson , Barbara K. Kaye, In blog we trust? Deciphering redibility of components of

the internet among politically interested internet users, Ibid, p.176. 2

.255-254،يشجغ ساتق ، ص.ص االرصبل اإلػالو ػه شجكخ اإلزشذ( دمحم ػثذ انذذ ، 3

.256ص انشعغ انسبثك،( 4

.289ص يشعغ سبثك،( ػضج يظطف انكذك، 5

.258، صيشعغ سبثك، االرصبل اإلػالو ػه شجكخ اإلزشذ( دمحم ػثذ انذذ ،

125

هنلالسععلل ل نامرل سعع ل عععلم ععلملن سععتللنمللععحةلنا سععلئ لنيلالميعع لناترلحليعع ل لتعععسي لللنام تعع لن شاللهل،ل إسدليماعةلنامرل سع للعحةلناه لتسش ل لتهي دل ات لحللن هتململ نات ضح ل نسلةللالتتدلالا ل للل ن

ل(.1 ئلللنام نتر،ل تعسي لللنام ت لناه لتهتمللسش لهه لنام نترل ايحلا لنام نترل) :نترنتاإل شبكة ستخدام وافع اد

عععلنال نسععلللنس ععالقللاسر عع لشععالللل نينسععتللنملمععلل لن سععتللنمللل عععلني سعع لنعلحعع ولتلنحععللناعععه لي ععع للناععع ئيحللن رناعععلتشعععح ل اععال ةلم هعععملهعععه لنال نسعععلل،ل لست سععلينسعععتللنملنلل ن عععرناتعععلتسل اعععللل(.2) نات يدناا للةلنام ل ملللل هلست سلستللنملنينع نلللسللنلمعععةل ح مععععل معععلك للارعععلل ل ا سعععلئ لل ن عععرلنسعععتللنملنع ععع نللل عععدلناتشعععلادللعععحةل(1998) عععلللاعععال

لpersonal involvementنامشعععل ا لناشلععععي ععععللن عععحةلهمعععل:للست سعععل شعععاا لنيلنيلعععالملناترلحليععع ،لنام ل معللناا ع للعةلل ل ن عرلنات يعدلاليضل ل اا،ل continuing relationships نا التلللنامستم و

نسعتللنملمعةل هعملل ن عرللhabit عللولنا للwebsite preferenceنام تعرلل ضعح تل(1998اعل )نلتلع لامعللل.3ست سلني

هععع لناا ععع للست سعععلسعععتللنملني (ل ةلناعععلن رلنعلععع لل2000 نعععحةل)معععةلالالت وسععععلل ضعععحلاععع لل(.4)لنام ل ملناسش ل ناهلل للةل

ناتعلتهتمللل نس لنستللنملللنع نللنامتلحسحةلا سلئ لل(2006 خل ة)ل م حللل نس للاش لامللل.(5)ست سلنيشاا للنمستلل لنامتلحسحةناه لحل رلنع نلللنا ئيحلناسل له لنات يدلن رللنيلالمل ة

1

.248-244، ص.ص يشعغ سبثك، و ارغببد انزأصشظشبد اإلػال( دمحم ػثذ انذذ ، 2

( Carmen Stavrositu,S. Shyam Sundar, Ibid, p.10. 3

( Kenneth C.C. Yang, Ibid, p.73. 4) Rebecca Coates Nee, Social TV and the 2012 Election: Exploring Political Outcomes of

Multiscreen Media Usages, Electronic News, 2013, Vol. 7, No.4, p. 174. Retrieved on (8-4-

2014)from

http://enx.sagepub.com/content/7/4/171 5) Billy W. Collins, B.A.,The Effects of Media Use on Religious Individuals' Attitude toward and

Knowledge of Science, M.A, the Graduate Faculty of Baylor University, Department of Journalism

and Media Arts,2011,p.p16-17. Retrieved on(15-3-2014)from

http://beardocs.baylor.edu/xmlui/bitstream/handle/2104/8127/Billy_Collins_masters.pdf?sequence=1

126

ناتعععلمععةل لهععللحععتملن تعععلمللسععال اععللتال لنعم نتععرلنا ععع مل اععالاللنا ئيسععي لناععل ن ر تلتلعع لهعه لللول والنعسال لنا ئيسي لا لللنيلالسلل،ل تتمث للنال لش غ ل لنامل سللل للست سلنيم نترلال(ل.1)ناترلحلي لنيلالم عل سلئ لحهلل ضل ي لاملحتملنا ث لللل ع ملللالم ل مللعلل ل علنانام

(للمسعع لل ن ععرل ئيسععي لالتععل وة:لت ثحعع ل2004)ةلسععل ل ل خلعع ل يمععللحت لعع لالامععل سللل رععلل ععلللللععلنةللت لحعع ل ل تل عع لنا ععع لا،لنا عع ل يععلول نات لحعع للععةلنع اععل لمععةللناعع ،لنات لحعع للععةلنا ن عع لنا ميرعع ،ن

ل.(2)لالملناكتلا ،ل نا لظلللالنامستليلللنام تم ي يععععس لسعععليمللSocial network sites(ل(SNS يمعععللحت لععع لام نتعععرلنات نعععع لن تمعععللع

لناتلاع:لناس لللانع ال ل خسللمل لخايست لل ن رلنستللنملهه لنام نترللل.(نام ل ملل)لم ي ل ن رل(ل1)ل.(ن ست للة)لنات يد(ل2)لن تمععععللع،لنات للعععع لللنا التععععنا ععععلظلللععععاللنا رعععع ،لن تملليعععع ،لنامس عععع )ل تمععععللعت نععععع لننا(ل3)

ل.(لمل س ن ل.(نا تلتمضي ل)لنا للو(ل4)ل.(3)ل( ن لت ن لناهنل،للةلنات لح )له ي نا(ل5)

لنا عيحم تعرلنات نعع لن تمعللعلللسعتللنمالمت لرع ل ن عرللسعا ل(2008 للللل نسع ل سسع ة)ناه يلللل،( سشلةلناعلنتللل تتارل نا لناعلنت )لsocial connectionsلناعالللن تمللي هعللل

(،ل تاللملناعع ل ل)(،لناع م م ل محلنللنا ل لنال)الستللنملshared identitiesنامشت ا socialلن تمللعلا ،لنانات ليرللل نعا ل (نستللنمل)لcontent gratificationsنام ت لشاللللل

investigationناشعاا لن تملليع لتعع ح(،لنتععل لل لحعلوا ع للعةلنا)لsocial network surfingل

1 ) Thomas J. Johnson , Barbara K. Kaye, In blog we trust? Deciphering redibility of components of

the internet among politically interested internet users, Ibid, p.176. 2 ) Kenneth C.C. Yang, Ibid, p.73.

3 ) Saleem Alhabash and Anna R McAlister, Ibid, p.4.

128

نا لاعع لل ت ععلح ل،(س ععلقلناععع لناشلعععي لال عع للععل لاهععل ةلنع عع نلل عععلناععع لللناشلعععي لا عع لنا)status updatingل(نعلال لخل ل هي ل نستللنمنا سلئ لمتلا ل ل سشلةلnews feed )(1).ل

ستعل ل سع ن للإلةلير م للست سلمستللمعلني ل ت لللنال نسلللناتعلنهتمللالات رح ل علنال ن رلناتعلتلناعععهنل،للعععةلنات لحععع ملتل ععع لمعععةلنام تععع ل)مثععع لم تعععرلناح تح (لعععلللمعععةلناعععل ن رلنام عععلولاعععها لمسهعععل:ل

ل.(2)نام ل ملللسش ل للهه لنال ن رله ل،لل نات يدلن تمللع،ل ن لت ن والمصداقية : اعاتبواإلشاالستخدامات

ل سلئ لنيلعالمالللناملتل لستللنم نل(2)لحل نا سلنستللنمل(1)ل نس لال مةلستل ستعل ةلت ضحلناترلحليع للسع نة سلئ لنيلعالمللةل ملمعلنتي مستللمحتع نللنا علللنلهلم لتل لل ل لئلولنا سحل لل(3)ل.(3)ل سلئ لنيلالملنا لحلول

معععةل حععع للملتل ععع ا ععع قللست سعععلام نتعععرلنيملتل ععع لنالنعشعععالملترعععيم ععع نلل ةلنعل تشعععح لنال نسعععللل اعععا رللتعملترحعيملل لالسلح لنامثلم ل،تهلمعلنتحللاللتلث لست سلنيلنستللنملل ن ر،لممللح علاأةلتهلمعلنتح

ل،نات ل وعع نام نتععرل لليعع ات حهنام نتععرلنلمععةنام نتععرلناللععع لالام ل مععللل نام ن ععرلللععال سهععلل كثعع لمعععلنتي ل،ل عإةلم هعملاأ اعلملنامععلنتي لست سعل االناكي ي لناتعلت تا للهللنال ن رلناملتل ل سعتللنملني سللناسه ل

ل(ل.4)الامعلنتي لمةللالملنيشالللللنامت رر لمةلن ستللنمللسدليماةلناتسلنال نسلللتشح ل اال ادلتعأثح لللعالمععلنتي لهعه للست سلشاا لنيةلس لي لنامضم ةلناه ليس النا للال ع مللليدلمةل

ال ععععع ملللععععالنات يععععدل لحعععع تا للست سععععل عععععلل نسعععع لاععععل مةلستل سععععتعل ععععلل ةلنسععععتللنملنيل،نا سععععحل لمعععلنتي اععدلتععأثح لللععاللم ل مععللناال ععع ملللععاللست سععلنيلنسععتللنملحسمععلل ععلل ةلامعععلنتي لنا سععحل ،ل

عععلناا ع للععةللاعلحهملللعع ول كلع لست سععللععالشعاا لنيلنام ل معلللل ععلالع،ل تشعح لنال نسعع ل اعال ةلنا سعحل ،لمععةل لهععم معع ل اععلحهملللعع ول عععل عع لنا سععحل لتل،ست سععلللععالشععاا لنينام ثعع قللهععللنا رععلئ لنام ل مععللل ل

1 ) Lisa J. Orchard, et al., Investigating the Facebook experience through Q ethodology: Collective

investment and a ‘Borg’ mentality, new media & society, 2014,p.3. Retrieved on (8-4-2014)from

http://nms.sagepub.com/content/early/2014/04/02/1461444814530099 2 ) Lela Mosemghvdlishvili and Jeroen Jansz, Ibid, p.493.

3 ( Carmen Stavrositu, S. Shyam Sundar, Ibid, p.22.

4) Thomas J. Johnson, Barbara K. Kaye, In blog we trust? Deciphering credibility of components of

the internet among politically interested internet users, Ibid, p.p.176-177.

124

هاعع لعةلنسععتللنمهملاهععه لنا سععحل لتععلئملللععالل،ست سععلنيعععلنتي لحهتمعع ةللترحععيملم ععلالعلنات يععدل للحسمععللل.ل(1)مسلهم لهه لنام ل مللل علناتسلي ل كث لمةلا سهللعللت ل ل ريري لمل

لاععلحهملياعع ةللرععل ل؛نام ضعع لس ععحلا عع للععةلالناملتل عع لنيلععالمل سععلئ ل عع نلنعسععتللمليللسععلملاععها ل،لمعععلنتي اللملتل عع لتععع نلل اععاللل تععلتععلل ناتعععلنيلععالم،ل سععلئ السترععلئع نلم سععتللنمهلملتل عع ل سععال

اسشعع للنامسلسعع للحعع تتنا نلت ت ععهملح اكععس،لم لعع لمععةلنات يعع للمعع لت تععرلالرعع نةليماععةلنامثععلم لععالسععلح لععععلنلسععععع لل يعععع نالععععع نالناتل لو سيعععع لنعلاععععل ل مشععععلهل،لاععععها لي تلعععع لست سععععلنيلشععععاا لللععععاللاععععل نع للهلم

لن تتل يع ل ع ملناسهع ل هعلللملتلع للعةلنات لحع ل اعال ةلحسهع للتعللناع لت نة ةلل حةل عل،المعلنتي ل.(2)معلنتي لال لسملسع ل

عععللالتمحعععلللعععحةلنع نا سعععحل لنسعععتللنملناملتل ععع لمعععةلغععع ن ل ارعععلل ضععع للاعععل مةلستل سعععاعلسم ه self-efficacy mediation لناك ععلةولناهنتيعع معع ه ل سععل لتهل،ل هعع لسللععالمعععلنتحهاعع لتععأثح ل ل

model( (4)ناشا لنسه)نام ل معلل،ل معرل سحل لعغ ن لنامرللوللولنستللنمل،ل ح ليرت لناسم ه ل سدلللحسمعلل لنام ل معلللهنللنا ع لول نامععلنتي لنا لايع ،كث للل ول علت لحلل ل حللالنعيعاحلمستللمحهلل

ناترلحليع ل لسع نةلا سعلئ لنيلعالملت حهععلنام تع لنامععلنتي للسعللناا ع للعةلنايا ةلهسعل لنهتمعلمللهعه لل(.3)لنا لحلو سلئ لنيلالمل

ل (Medium Utility - Credibility انصذالخ -انزارخ )فبئذح انسهخ حرط سبطخ انكفبء (4شكم )

انكفاءج انزاذح

انكفاءج انزاذح

1

( Carmen Stavrositu,S. Shyam Sundar, Ibid, p.18. 2) Junho H. Choi, et.al, Ibid, p.p.213-214.

3 ( Carmen Stavrositu, S. Shyam Sundar, Ibid, p.p.20-21.

زشذاسزخذاو اإل

نغغ انؼهيبد

اسزخذاو انصحف

نغغ انؼهيبد

يظذاقح اإلرشد

يظذاقح انظذف

128

:نترنتالناتجة عن استخدام اإل شباعات اإلللالل نسللللست سلنينستللنملشاا لشالللللناسلت للةلناتعلنهتمللاليل نسللل الللم هملنا

ناتعععلل وععلوناسععملللنالحسمععلل ل لنااععل ث ةل عععل تععلل عع ل ةلل، سععلئ لنيلععالملناترلحليعع نيشععاللللل عععللم م لع لمعةل،ل تعلم نللت لحعل سلئ لنيلالملنعل لاملتشملهلللل للتشارل يماةل ةللست سليتتمترللهللن

،لconvenience لنامالئم للسه ا نالمث لنال نسللل تللسلل لمةل علم لوتكةلاملناتعلل تيل لل ن،لsocial surveillanceن تملليعععععع لنا تلاعععععع ل،ل لpersonal fulfillmentنا ضععععععللناشلععععععععل

ل،peer pressureضعععع لنعتععع نةل لل،identityناه يعععع ل،لexpression/affiliationلن ستمعععلةنات لح / لل.anti-media sentiment(1)لنام للي سلئ لنيلالمل لن ت ل لس ل

ل:ست سعليشعالللللنامت ررع لمعةلنسعتللنملننيلمعةل مثلع لامللي لللسعليملنع اعل ل خسعللمعل لخايسعت ل ناتعلنا تل،تمضي للات يد،نل نام نتا ،لن تمللع،لنات لل لناشلعي ،لو لئل،لنام ل مللنالللالنا ع مل(.2)ن تمللي لشالللل نيلنام ت ،شاللللل ل علتعسي هلليماة

ل :media Dependencyعحبد عهى وسبئم اإلعالو اليذخم اثبتنيب -

ت تل لل لنلتملللنا مه لللالنام ل معلللنيلالميع لهععلنامت حع لناع ئيحل ععل هعملمتعال امعلهنلل(.3نا سلئ لنيلالمي لمةلنلترللنللنا مه ،لمشلل ل لسل ادل)ت لمل

نلللمتمحعل للت ليري ع ي تل لت سح لملي حةللي لح ل احت ل لتملللنا مه لللال سعلئ لنيلعالملم عل لللسهملي ت ض ةلتيعلمللالتع لن لتمعلللللعال،ل ح ل ست سلامتل لللالشاا لنياتأثح لن لتملللللالنام نترلن

ل لنا مهع ل اعالنام ل معلللناتععلتللععل ل لتعدل ت رع ل هلن عد،ل اعها لل:ةل ئيسحتحةلتتمثالةل علللمتحهنلالسععلل ل ن ل نلتاعل لسهعلملنيلعالملسهعلملم ل مععلللحعتملت هي عدلاتلليع لهععه لنا ل عللل ت رحع لنعهعلن ،ل ن

نضع ل ععل سعلئ لنيلعالملناترلحليع لممعللل-امل لللال مليع لنيلالميع ل–نا تلا ل نات امل علنام ل مللل

1 ) Thomas J. Johnson , Barbara K. Kaye, In blog we trust? Deciphering redibility of components of

the internet among politically interested internet users, Ibid, p.176. 2 ) Saleem Alhabash and Anna R McAlister, Ibid,p.4.

3) Stanley J.Baran and Dennis K.Davis, Mass Communication Theory,3th.ed, Canada, Thomson

Wadsworth, 2003, p.320.

139

ي ععللمععةلن لتمععلللللععال سععلئ لنيلععالمل عععلا عع لناهعع ،ل ععإةلسهععلملنام ل مععللل عععلن تعععلملنا تمعععلل(.1حلاللال لنا للم ث تي لههنلناسهلمل عال حتدلات رح ل هلن دل)

المعللنلتمعللنا ع للللعال شعال ل ل لتعدلالسعتللنملل ت ت لسه و لن لتملللللال سلئ لنيلالمل سدلنللل هميععع لهعععه لنا سعععلئ ل ععععل يعععلولنا ععع ل،ل الاتعععلاعللنللتأثح هعععللللعععالنا ععع للس سعععد،ل معععةلل؛ سعععلئ لنيلعععالم

مسهععع لن تمعععللعل ضعععل ل إسعععدلالمعععللنلتمعععللنع ععع نللللعععال سعععلئ لنيلعععالم،لالمعععلللنللناتعععأثح لنا عععلملاهعععه لل(.ل2 تمرل كث لم الو ل)نا سلئ ،ل يعاحلل هلل علناملععالملت ععلللا التعع لنلتمععلللت يعع للععحةلتععأثح نللم تملعع لا سععلا ل سععلئ لنيل لةامععللتلاععلل احععت ل

نللاأ هلولنيلالملاشا ل كل للسعلمللتكع ةلمععلل لنام ل معلللنعلع لاها لحتأث لنع(،ل3ل)نا سحل ل نا لل.(ل4)لنامت وللسلهملتلحل

تععللملن لتمعععلللللععالهععه لنام نتعععرلاللتال هععللمععععلل لالم ل مععللللت ععع لتلتلعع لنا ل ععلللناتععععل للنلللحهلل علم ل اع ل هعملناعهنلل نا علاملنام عي لاعد،ل م ع لنام ل لنا م و ل ل ن رلناسم لناتعلت لدلم تمل ل

اتعععلن تملليعع لنامسلسععا ل اععها لناتسععلي ،ل ا عع لهععهنليشععح ل اععالت ععلللنام نتععرلننعسمععلطلناسععل اي ل نارعع ن نللم هع لالم ن ع لنا م وع لاتعلليملنع اعل ل نا رلئعللناتععلتسع الناكثحع للPackageيماةلتعسي هلل ععل علمل

مةلهه لنام نترل االتلليمهللمث لنام نترلنالحسي لللالسلح لنامثلملناتعلتل أل االاثحع لمعةلنا سعلئ لاتلليع ل لناتععليسع ال احهعللنا ع لل تت ع لهه لنا ل لمةللالملناع لناملتل لا لنام ت ل ععل عل لنا هعلئ

ل(.5) علناشا ل نام ت لمرلمللتستهل دلهه لنام نترل :(6) نترنتاالعتماد عمى شبكة اإل تأثير -

مثعع للناتعععليسع النا عع لل اععالت ريرهعلل ي تمععلل حهعللللععال سعلئ لنيلععالمنعهععلن لنام يع لت تلع لل-،لت تلع لالهعلل هعلئ لاالتععلملنا تمععل ي ررهعللسهعلمل( غح هعلل)نا ل ل االم لنا لاملن تمللعل اسعل

1

.258، صيشعغ سبثك، االرصبل اإلػالو ػه شجكخ اإلزشذ( دمحم ػثذ انذذ ، 2

( Stanley J.Baran and Dennis K.Davis, Ibid, p.320. 3 )William E. L. Loles and Sandra J.Ball- Rokeach, Dependency Relation and Newspaper Readership,

Journalism Quarterly,Vol.70,No.3,Autummn 1993,p.612. 4 ) Micheal A.Shapiro and T. Makana Chock, Media Dependency and Perceived Reality of Fiction and

News, Journal of Broadcasting& Electronic Media,Vol.48, No.4,December 2004,p.675. 5

.258-254، ص.ص يشعغ سبثك، االرصبل اإلػالو ػه شجكخ اإلزشذ( دمحم ػثذ انذذ ، 6

.269-.254، ص.صانشعغ انسبثك(

131

،ل للالست سلنام ل ملللناه لحتمحللادلههنلن تعلم،ل س لهللم لولل ولللالنام نترلنا لحلولاشاا لنيتل ل همي لهه لنا ل للل تل ولنام نترلناملتل لللالتسهيمهلل ترليمهللتت ل للل لللنلتملللنع نللللحهلل

،لللععع ل ةل عع ولنام ل مععلللت عع ل تتعععل لناتععأثح نللنام يعع لنام ععل للنعلعع ل،لنا لليعع عععلناهعع لنامسععتللملحت ععل للنامشععاالللناللععع لا ععلملا ليعع لنام ل مععللل نا معع لناسععلت لمععةلهاعع ،لل لسعع لمسععلللول

ل .لل عل تلللنعلم ل لللملن ستر ننا لل علتشاح لن ت لهللل تلليمهلل لنات مللسهلللع ع للعععالملنا سعععلئ لناتععععلحتاللاهعععللنع ععع نلل ععععلنا ئععع لمعععةلاعععع لللعععع للالتػػػأثيرات الوجدانيػػػةتتللعع لل-ل

حع لتعللملهعه لنا سعلئ لمشعلل لنارلع ل نالع ل نامرل مع لل،نا ن لولللالم نترلناشاا ل لن تعلملالا ح عع لععحةلنا ئععلللناتعععلت تمععرلاهععللنالعععلئول لنا ل ععلللنامشععت ا لمثعع لنا مللععلللهنللنامعععل للللع ع

لل عل ت نللنات ت ل للملن ستر ن ل نعلمللييماةل ةللننامشت ا ل نعتليلل،ل هه لل.هه ل يض لح نللنام ي ل نا لنسيع ،ل تسعهمل ععلتأكحعللنعل ن لث هعلم عل لناتألالتأثيرات السموكية مللل-ل

ت سلهلل لنا لاي ل لللملنا لاي لستح لاتشاح لن ت لهلللناتعلسلهمللنام ل ناش ل ععلتك وسهعلل للناتأثح ل حهل.

العالقة بين االعتماد عمى الوسيمة والمصداقية : - ضعع للم م لعع لالحعع ولمععةلنعا ععل ل ةلن لتمععلللللععال سععحل لم ععللولحعع تا ل ح للي ععللالاتععع نلل

ي لهعه لنا سعحل ،ل المعلللنللنسعتللنملنع ع نللال سعحل ،لالمعلللنللمسعت لنامععلنتي لنالعلوللهعل،ل ملمعلنتاعع لللةل سدليماةلناتسللحلتل لل عل غل لنع يلةلضمةل سلئ لنيلالملناترلحلي ،ل ارللتنهه لنا ضي ل

ل(.1(ل)ست سلهه لنا ضي لضمةلنالحئ لنيلالمي لنا لحلول)نيت ي علللحع تا لن تال عللست سعلنيلمعلنتي لمل ل ةل لللست سلنيلمعلنتي لل نسللل س لل ةلم هم

ل.(2)لللحهللمرلن لنلتملللنع نللمرل كثع لمعةلمرعلحيحلللعالنامععلنتي لي تل لملش لتع للن لتمللل ةل(1987) ي ل وم ل ارلل شل

نا سحل لاشا ل كل لمةلم للناتك ن للنا سحل لت تا لالت ل لنا للس لنا لم،ل ها لعةلمعلنتي لن ستللنمل.(1)ن لالملل سلئ ل ستللنملنااسي

1

( Carmen Stavrositu,S. Shyam Sundar, Ibid, p.7. 2

( Daekyung Kim and Thomas J. Johnson, Ibid, p.289.

132

حتلنحعععللن هتمعععلمللست سعععل(ل سعععدلمعععرلتلنحعععللن لتمعععلللللعععالني2001)تشعععح لل نسععع ل الس عععةل محتل ععع ل،ل ياععع ةلنامسعععتللمل كثععع ليرهععع ل يمعععللحت لععع للسععع لنام تععع ل نات رععع لمعععةلست سعععل لنياعععلات ر لمعععةلم تععع ن لتمعللللليعدلالمعلللست سللنللنستللنملنيلللالها لحث ل يدل لحت لهلد،ل هاهنل إسدلالملنامعل ،ل نسلةل

هاعع لا ععللنكتسععل لنامهععل نللنااللمعع لل،اععلةلنارععل ولللععالن شععال ل لنا ضععلل عععلنات للعع لمععرلنا سععحل ل كلعع ل لنالل ول علنات لم ل سترلةلنام ت لللاعلنا لول ن لتمللل ر لللالنامعلل لنا لح ولالاثر ،ل مرلنكتسل مرلهاع ؛ل(2 لملعل)مرلنا سحل لتعاحل قلترحيملع ل معلنتي لنامضم ةل كث ليس نلاشا لملم حل

لهععه لمعععلنتي للست سععل لتمععلللللععالشععاا لنينال نسععلللناتعععلنهتمععللل عععللنا التعع للععحةلنلستععلئ س ععلل ةللمعععةلعل عععحةل عععلل عععل،متالحسععع لناشعععاا لعععحةلن لتمعععلللللعععال ح لليععع للالتععع ل(ل2000 سسععع ةل اعععل ل)اعععال

ععععلععععل نلاعععس حلناستح ععع لاعععملي عععإسهملل،1996لعععلملن ستللاعععلللنعم وايععع ل ععععل ملععع لتهلل مععععلنتحلست سعععلنيل(.3)ل2000للملنستللاللل

ملمعلنتي ل سلئ لنيلالملناععحسي ل ههع للناستعلئ ل ةل سعلئ لخل ةل لللنس له سغ علل نس لنيلالملنا ا مي لهنللمعلنتي لللاي لللالنا غملمةلنارح للنام ض لللالمضعم ةلهعه لنا سعلئ ،ل ارعلل

نار للحةلن لتمللللنت لقلنا لحللمةلنال نسلللللالن تالطللالنا غملمةل سدل س للنال نس لهه لناستح ل سلئ لنالهه لح ل ةلنع نللل ةل رير ل االل ن للم حس ل لالمل سلئ لللالملل لتي ل ح ليا ةلن نامعلنت

لسعلمللياع ةلنا ععع مللهنللنا عع لو،ل اكعةلم ل معللنالللعالال عع ملللحهععللي تمعل ةلل سهعملمععلنتي لهنلنلمث ل لا لناعحةل إةل امعلللمععلنتي للعالنانلملشع للاع ةليل لتعل علهه لنا ل لللن لتمللالم ل ملللمرحل

ي ترل،ل علهه لناه ليا ةلن لتمللللللول كث لمةلا سدلنلتيل ن)ل.(4

ل سعلئ لنيلعالمللعاللن لتمعللنع ع نلليمحلع نل كثع ل اعالل ةشعح ل اعالتل لا نعلم م ل لمة هسل لله لملهنتهل،ل للست سلنيل سحل لن لتملللللا كث لمةلل ها ل، لو ةلي ناتللل ل لمناع لنالناترلحلي ،لمث

1

( Ibid, p.289. 2

( Carmen Stavrositu,S. Shyam Sundar, Ibid, p.p.7-8. 3 ) Thomas J. Johnson , Barbara K. Kaye, In blog we trust? Deciphering credibility of components of

the internet among politically interested internet users, Ibid ,p.177. 4) Hongzhong Zhang, et.al, Ibid,p.168.

133

اععيحل للمامععال لنلل للاللتاععل لست سععلشععاا لني اععالل لسهعع ل،لهععهنلن ت ععل لحست سععلنيلمعععلنتي حععس احلللععالل(.1)لالم ل ملللامعلل لناترلحلي للالم سلئ لنيللةللليال ل

ل ليماعةل ةلحعلالملناترلحليع ل ةلن لتملللللال سلئ لنيلستل ستعل شيلملس سل ل ت لال مةلمععععععةلل لععععععالسععععععلح لنامثععععععلمل،الم ل مععععععللسرععععععل لمسععععععتهل لنا عععععع للللععععععال ةلياعععععع ةل لا الح تسعععععع ةل ععععععللاععععععال

لس (ل ةل ائ لناهحةلي تمل ةلللال سلئ لنيلالملنام ل ل ل1977) س مح ناتلتح ل علليهه ةلميال عععلللسعععللمععععلل لناهعععهنلناسععع لمعععةلن ستاعععل ل اعععالل،نامععععلل لنامسعععتللم ل ععععلناترعععل و لنيلال وععع يههععع ل يض

لنسهع )ست سعلنيلا سعحل لننسترعلل لل كثع عع لنامسعتللمعلح ع لملل ه لل، سلئ لنيلالملنعل لانسترالاهملمعععرلت لحعععللمععععلنتي لل،شعععا ل حهععلنامم ل معععلللنال عععللعععالناتعععلتح للمثرععع ل عععلتعععل ته اعععلحهملل،((5ناشععا ل)

كثعع لتععل ولللععالناتمححععلللععحةل نسعع ل ةلهععل ةلنع عع نلل هععهنلي سعععللنا سععحل ،ل نام ل مععلللنام عع لول عععلهععهل(.2)لعلايسللالحه تل لناتل معلنتي لللايناتعلالحهلللست سلني

( ضح رأصش اسزخذاو سبئم اإلػالو ػه يصذالخ انسهخ5)شكم

لناك لةولناهنتي لل لللللللل

للناك لةولناهنتي لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل

لللل لتلليمعللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل

لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللناك لةولناهنتي

ل:نترنتعمى شبكة اإل مقابل االعتمادشباعات إلااالستخدامات و

1

( Carmen Stavrositu,S. Shyam Sundar, Ibid, p.8. 2

( Ibid, p.9.

اسرخذاو

اإلرشد

اسرخذاو

انظذف

يظذاقح اإلرشد

يظذاقح انظذف

134

شعععالللللنامت ررععع لمعععةللعععحةلنيلست سعععلنيشعععاا لللععع لتلمعععللا مععع لمرل سععع لل نسعععلللتلحلععع لمالشععع ول،ل السععللست سععلمعععلنتي لنياناتسلععلل هاعع لمععةل عع لل،ست سععلن لتمععلللللععالمعععلل لني للست سععلنسععتللنملني

تع تا للعل ن رلةلمعلنتي لنام ترل نكتش لل(2002 سس ةل ال ل)،ل ل نس لمتضل ن ستلئ لهه لنال نسلللل(2003 وعععع )معععةلل عععللاعععع لمعععةلسل يعععع ل لععع للحهعععل،اععععيحللعععةل وععع لن لتمععععللللل للست سعععلنسعععتللنملني

املتكةلنامعلنتي ل عل حةللللللانلت ي لملش لي تل للست سلن لتملللللالني ةل(ل2007 سس ةل لمالل ل) ل(ل ةل2007 سسعع ةل خلعع ةل)ل،للحسمععلل ععلعععلنتي مالالالتعع للاهععلل لست سععلشععالللللنامت ررعع لمععةلنينيل.(1)نامل سللمعلنتي لاهللتأثح لالح لللاللشالللل نين لتملللللمةاال ل

لشعع للتمععللليسععلللنةلللععال ن ل اعع لمعععلنتي لنامنا ةل(ل2004اععلت لنةل)يععلسغل لامععللتشععح لل نسعع ل لاععل لأ ائعع لناععهحةلي عععل ةلللععال ل،ست سععلينسععتللنملنع عع نللعلاععل لناشععل ةلنا لمعع لللععالشععاا لناي يعع ل

،لامععلل سهععمليريمعع ةل كثعع لست سععل اععالن لتمععلللللععالشععاا لنييمحلعع ةللست سععلنيشععاا للنع ععلن لنا ل وعع لمععةل.(2) كث لمعلنتي للال سهلللست سل لال لني

نامعععععلنتي ل ن لتمععععللل ن سععععتللنمللل نيشععععالللللاععععل ل ت ضععععحلسعععع ل لسععععلامل ةلنا التعععع للععععحةلل:(3)تت ت لللالللللمةلنام لحح لهعلنا مه سع نةلالسعلللععلئولم تا ع للسع للم لحح لشلعي :ل حع ل لي ع للععلئولنا مهع لهنتعد،ل-1

نا مهعع لنامسععتهل ل للمعع ل لمسععت ن لن تمععللعل ن تتعععلل ل لمسععت ن لنات ليمعععل لماععلةل تلمتععد،ل لام ،ل نت لهدلس لهه لنام ض لللللعلئعدلناشلعي ل لناس سي ،ل ل لنهتملمدلالام ض للللن

لل0اليح للي ل لناسللي نت ععل لنارععل ولس عع لنا سععحل لل ناتعععل ت سعععلل:م ععلحح لللععع لام ت ععدلمععةلنا مليعع لن تعععلاي لهنتهععلل-2

تلسالللال سعلحلل علللنام علحح لناتععلتسلسععلللحهعللنامععلنتي ،ل ياع ةلنت لهعدلس ع لنا سعحل لهع لنيتاعلمل

1 ) Thomas J. Johnson , Barbara K. Kaye, In blog we trust? Deciphering redibility of components of

the internet among politically interested internet users, Ibid, p.177. 2 ) Jenn. Mackay, Wilson .Lowrey, Ibid,p .6.

3( سىص سذ سىانى، يىذي ذىرثش انرشىشغ انظىذف ػهى اذجاهىاخ انقىشاء ذىى يظىذاقح انؼىى فى انظىذف انقىيىح انظىشح،

.84-88( ص.ص 2919)جايؼح انظىسج ، كهح اداب ، سسبنخ دكزاس غش يشسح ،

135

للحهعععللسهععع نلامععععلنتحتهللاليعععد،ل معععلل هنل عععل لللععع ل ععععلهعععه لنام عععلحح للحعععتملنات ععع مل اعععالمعععلليسعععمعلاألمععع للCredibility Gap0"،ل ل ولنامعلنتي ل"Credibility Crisis"نامعلنتي ل لمللحللعلادل ل لتدلن تمللي ل سحل لم لحح لن تمللي :لتت ل لالت ل لنار نةلس لنال-3

ملللالم ل مللللةلمللي ي لمةل ادللنل لنام تمرلتسللل لللال همدل ناتأتلملللنللد،لنامت لر لا عل((6)ناشا ل تمللنسه لهلل لن تمللع)

العالقة بين متغير االعتماد ومتغير االستخدامات واإلشباعات والمصداقيةيوضح ( 6شكل )لل

متغيـــرات تابعـــة متغري االعتماد يتوقف عمى

يتوقف عمى لععللام ععلحح لنامعععلنتي ل عع لسه وعع لن لتمععلل،ل سه وعع لن سععتللنمللل نيشععالللل،لحتععلةل ةل ر

نا الت للحسهللتك ةلمةللالمل ةلنا مه ل لي املللالمعلنتي لنا سحل ل ل هنل ررللاعدلنيشعال لللعال ناشلعععي ل ن تملليعع ،ل هععه لنا نمعع لهعععلناتعععلت اععدلااللتمععلللال عع لنامسععت يلللنا ا وعع ،ل نا لنسيعع ،ل

ل0(1)لللال سحل لم حس ،ل ت ادل ستللنملنا سحل لناتعلتشا د

1

.68، ص يشعغ سبثك( سىص سذ سانى،

مدى اإلشباعات

نمط استخدام

وسائل اإلعالم

استخدام دوافع

وسائل اإلعالم

االعتماد على

وسائل اإلعالم

Media dependency

مصداقية مدى الوسيلة

136

مةللالملن ست ن لناسعلل لعهعملم علحح لنامععلنتي ليماعةلمال هع لناتشعلادللعحةلنام علحح لناتععل(،ل اثحع لمععةلست سععل ل لنا لحثعع لمسهعلل)نيترعلحللهععللنامععلنتي لسعع نةلللعالمسععت ل سعلئ لنيلععالملناترلحليع

نسععتللم نلم هععملمرععلحيحلنامعععلنتي ل عععل سععلئ لنيلععالملناترلحليعع ،ل للععاللست سععلنااععل ثحةل عععلمعععلنتي لنيعععلنتي لللععع للسععللترحععيملممعععلنتي لنالتال ععللل عععلترحععيملا عع لن هسععل ل ل ةل،لناعع غملمععةلهععهنلناتشععلاد

لعلللمعةلنام علحح لناتععلتع تا لا لي ع لهعه لنا سعحل ل ناتععلتمحلهعلللعةل حع لتههع لل؛اكت سي نام ل ملللنيغح هللمةل سلئ لن تعلملنعل ،ل س للللالسلح لنامثلمل ةلنام لحح لنامت لر لالا نس لنات لللي لياع ةل

تعععل وخلنسعععتللنملنا سعععحل ،ل ت عععدلل، لنام ل معععللاهعععلل هميععع لالحععع و،لاعععها لنام عععلحح لناللعععع لااي يععع للعععل. ادلتأثح لللالنامعلنتييا ةللس ل هلولناكملح ت لامستللمن

ل سشع لمعةللعلللنسعت الملهلامسعتللمحليماعة حع للللنمللن سعتلمت عللول سعحل لست سعلنياها لت تل للنامشعل ا ،ل اعالنام نتعرلمعةلمتس لع لم م لع ل،لتعع حناشلعي لنام نسالللمةلنللة للنامتس ل ،لن تعل ل

علللست سلنيلشاا لنستللنملسيلق ل،نا لم لنامسلتشللل ع لنعلع للنيلعالمل سعلئ للعةيماةل ةلحلتل لتملم لسعلملل لللاعل نعلللعالال ع ملست سلنيلشاا لللا نللنعلي تمللتلل؛ل لالسلح لنامثلمل لو ةليناتللمث

للعةلعع علمعل ل االل ع مالنا م لمالةل عاها ليماةل ةلتستللمللنعل ،لنيلالمل سلئ تت ن لععم ععلل،للم ضعع لت لا عععلللشععاح رضععي لمععللمععةل عع لتال نام ل ضععحةلناملوععلحةمععةلتلعع للتللمتسععلتععللل يض ل.ل(1)ناملتل لم نت نالاللملني نةل تاللمل غ لعععل رعععللل الاتعععلاعلاشعععا للعععلم،لست سعععلنيلال نسععع لمععععلنتي لست سعععلم هعععملل نسعععلللنيارعععللنت هعععلل ل

نام نتععرلنامتس لعع ل ناتعععل عععا للمعععلل لللحلعع ،للناتعععل تل تهععللهععه لنا سععحل لنا لحععلولمععةللععالملنيمالسععللحس لع لللعالنام نتعرلنيسعالمي لناتععل ععا للمععلل لللحلع ل ععلل تسل حلاشلولنامعلل لناترلحلي ،ل ه لمل

ل.لحئ لنيلالملنيسالمع

1 ) Junho H. Choi, et.al, Ibid, p.214.

138

لللالنا غملمعةل ةل ن ل،ايلةللاللتال هللست سلنيلحت لمل ةللللولمرلناال ثحة و لناا ل ةلم هملل/ل لشع نالغع ل،رع نئمناا علللنيلالسعلل/لل،،لنامعل سللم نتعرنا)مثع لما سعلللملتل ع لحتك ةلمةلست سلني

ل(ل.1)لملتل لاشا لمسهللا معلنتي للنا املللايا ةل الاتلاعل(،لنا و نام نسل ل(ل2000)شعع لي تشععح لتل؛ست سععلضعع ولن ت ععل لال نسعع لمعععلنتي لنعشععالملنا ليعع لاإل وعع لناععا ل

لااع ،لست سعلنيشعاا للمععلنتي ععلل رع ل ع ةلتالحسا ععل لمعلنتي نالللالنامسترللي لنال نسلل ةللب اا ةلحعتمللست سعل الاتعلاعل اللعلللسعللترحعيملمععلنتي لني،ل(2)بنا ليع للسهمهع للل ةلتسعع ل اعاللل يض لل اكة

اععلمللتيرعع لامعععلنتي لاعع لماعع ةلنات لمعع لمععرلما سلتهععللناملتل عع ،ل هاعع لمععةل عع لنا ععع مل اععالترحيمععللل هععععلنام نتعععرللست سعععلتسععع ال ايعععدلهعععه لنال نسععع لمعععةلترحعععيملسععع لم عععلللمعععةلما سعععلللنيلللعععال عععلو،ل هععع لمعععل

لنيايات سي لناتعلتت ل لالامضلمحةلنالحسي لنيسالمي .لللللعال،ل ناتععلنلتمعست سعل علهعهنلن عل لسع للناال ثع لاالسعت للولمعةلسمعله لترحعيملمععلنتي لنيلللللل

اثحعع لمععةلنام ععلحح ل نامت حعع نللهنللنعهميعع ،لمععرلم نلععلول لي عع لنام نتععرلناتعععلسععحتملترحيمهععللمععةلتلعع لهععه لل(ل(،ل حع ل7لناشعا ل تعمل)لنسه يع لنيسعالمي )نال نس ،ل ناتعلتهتملامضلمحةلم عللول هععلنامضعلمحةلنالحس

مععةلمععةلم نلععلوللععلللمععةلنامت حعع نللنامت لرعع لالا لسعع لناس سعععل نام عععلاععل لمسععتللمعلهععه لنام نتععرلل لععلشعالللللس سعي ل م يع لاللتال هعللمععلل لللحلع ل ععللحئع لنيلعالمل ل لمللت رردلهعه لنا سعحل لمعةللالملم

نتععرلنيسععالمي ،لاععها لنا ا وعع لامسععتللمعلنامنالحسيعع ل لناععلحسعلنيسععالمع،ل م نلععلولن ستمععلةنلل نات هععللل حععع ل ثلتعععللاثحععع لمعععةلنال نسعععللل ةلاهعععللتعععأثح نللت يععع ل ععععلترحعععيملل؛ةلمسعععتللمحانامت حععع نللناليم غ ن يععع ل

هنلاعلةلنع عع نلل نا سععلا لملتل ع ل همهععلل نسعع لللحععلوللمععلنتي لنام ل مععلللمعةلةل ليريمععمععلنتي لنا سععحل ،ل ن س علل ةلمععلنتي لنامععل لتكتسع ل هميع لللعع ل ععل ل؛ لناتععلترعلملنا سعلا حلنا سعلمععل لنا سعلا ،هنتهل،ل

لاال للعةلنام ل معلللنامت لرع لالا نسع لنالحسيع لل؛هه لنال نس لناتعلحل ل حهللنامعل لل لهلمل ح لم نتعرللحعل ةل للل ةليا ةللسل لتل لمةلناثر ل علمعل لنام ل ملللناتعلحا للسهل،ل هسل ل شعللول

،لت تععع ل حهعععللمععععلنتي لللايععع لالمضعععم ةلناتععععلترلمعععد،ل هاععع ل تعععالتلععع لم عععللولع ععع نلل لهحئعععلللا حسهعععل

1 ) Thomas J. Johnson , Barbara K. Kaye, In blog we trust? Deciphering redibility of components of

the internet among politically interested internet users, Ibid, p.175. 2 ) Yoshiko Nozato, Credibility of Online Newspapers, Ibid, p.6.

134

ععال لللععالهععهنلنامضععم ة،ل و ععرلهاعع لا نمعع للععلولمسهععللمععللحت لعع لالاسععم لنا حاعع لاهععل ةلنع عع نلل لن نامسهمعععلل،ل لترعععل لن ستمعععلةنللنا ا وععع ل لت هعععلللمسعععتللمعلهعععه لنام نتعععرلمعععرلنستمعععلةنلل ت هعععللل

ذ ع للهل.

زشذ( ضح أى انؼايم انزغشاد انؤصشح ف رمى يصذالخ انؼهيبد ػه اإل7)شكم

لللل

انخصبئص انظبشخ أ رمى

انفخ نهلغ

-انجحش -)شكم رصى انلغ

-انزمسى –عدح انص

اإلثذاع -انشاثظ-األسشف

االثزكبس إنخ ...(

انغس

صبسح نلغ يب

خصبئص

انغس دافغ

االسزخذاو سهن

اسزخذاو

انسهخخذاو

سزا

انصذس

انخجشح -

انسؼخ -

انصلخ -

االػزبدخ -

غشب

انشسبنخ

انحز -

انضع -

انحبنخ -

انذلخ -

انؼبنغخ -

رمى انحز

رافك -

حز يغ نا

انخجشح

.انسبثمخ

خ حبعانيذ -

نهؼهيبد.

خذساانيذ -

.ثبنضع

يذ -

رصذك ز

،انؼهيبد

انؼم ثب

خذاوسز

ا

خذاوسز

ا

اإلشجبػبد

انزحممخ

ازبءاد

رعبد

فكشخ

ذقى

نظذاقح

انؼهىياخ

031

انؼهىيبدركىنىجب ثىرح و اإلسالي داإلػالو ان

حكنىنىجا املعهىياث عهى بنت االحصال واإلعالو يف انعانى ثىرة حأثري :املبحث األول

.انعرب

أهت شبكت األنرتنج وحطىر اسخخذاياحها يف انعانى انعرب -

.نرتنجإلخصائص ووظائف االحصال عهى شبكت ا -

.عهى املجخعاث انعربت نرتنجاإلانخأثرياث املخخهفت نشبكت -

اإلعالو اإلسالي عهى شبكت اإلنرتنج :املبحث انثان

.وأهذافه اإلسالي ياهت اإلعالو -

.نرتنجاإلشبكت بذااث االسخخذاو انذن عهى -

.نرتنجحصنف املىاقع اإلساليت عهى اإل -

يقارنت (نرتنجاإل )شبكت ةإلعالو اإلسالي انجذذىسائم املزة نانساث ا -

انخقهذت.سائم اإلعالو انذنت بى .اإلعالو انذن اإلسالي انجذذ وسبم يىاجهخهاوسائم انخحذاث انخ حىاجه -

030

(املبحح األول)

تكهولوجيا املعلومات على بهية ثورة تأثري

عربيتصال واإلعالم يف العامل الاال

031

:مقدمة

ت اػ الاػررة ال نمر يتيػ حيػث ؛غيػر بػقرؽ يعم ي ػ اتطػرر شيد النصػ الاػينم ػف ال ػرف النشػر ف فػػم تيييػػر بػػيرات عػػدة فػػم النػػيلـ ػػف حيايػػيت انقيػػر ارالتػػم نػػيف ليػػي درر ، أحػػد أىػػـ ه ػػا ىػػذا التطػػرر

قييبم لـ ينيده النيلـ ف قق . نيلفنر رالا يف راالنفتيح عمى الا يفيت ال ختمف قز ف ؛ ختمف اإلعػهـ لػـ ي نػف ال ػرؿ إف بأل الاررة الرق ي ال نمر يتي التم تجتيح النػيلـ اليػرـ، ربيلنظر إلى

، رتييػػػرات نايػػػرة فػػػم نػػػ بػػػترييتو؛ينػػػف ب نػػػأػ عػػػف اػػػ ىػػػذه التطػػػررات، قػػػ قػػػد أصػػػيبو تطػػػررات ىي مػػػال بأل اإلعه ي بآخر إلى تنريع رأالتم أدت بشن ر دي ، بييبي نينت أر ا يفي أر اجت يعي أر اقتصي

ظيير ص . ت ام بيإلعهـ اإللكتررنم ،أخرػ تنيفس اإلعهـ الت ميدؼإعه ي ررة را ن ػػي ـ الت ميػػدؼ، لػػـ ينػػف ليػػـ دررإل فػػم اإلعػػهطػػراؼ ىيػػأ الفرصػػ رأعطيىػػي أيإلعهـ اإللكتررنػػم فػػ

ت ػػيرس نػػيف ػػف ال نػػف أف ؿ عػػف الوػػيرطيت الررتينيػػ التػػم ب نػػز أعطػػيىـ الفرصػػ لمتنقيػػر عػػف را يػػـ خيصػػ ، يقنػػم ػػف ال تػػوعمػػييـ فػػم تببػػيت اإلعػػهـ الكهبػػيني ، بحيػػث تييػػأ لكػػ ػػنيـ أف يخػػرض تجر

.ر يرلوخهليي شير نو اإلعه ي بحبب اىت ي يتو

انعرب:يف انعانى اوحطىر اسخخذاياحه تننرتنجأهت شبكت اإل - االتصػيؿ التػم تكنرلرجيػيت ج رعػ أنػو ىإلػ ليبػتر قػي رس بػببح الجديػد اإلعػهـ فيػرـ يشػير

رالصػرت رالتصػر ر الفرتػرغرافم الطبيعػ لإلعػهـ، الت ميديػ رالربػي الك قيػرتر قػيف التػزارج ػف ترلػدت

حيلتػو ببػقب الجديػد لإلعػهـ ال نػيلـ راوػا فيػرـ تحديػد عمػى االتفػيؽ صػنرب ػف رالفيػدير، ربػيلرغـ راأن يط اأشنيؿ اإلعه ي ف اناير أف ال تندة الح ي أف إال بت ر بشن رال تطررة ال تييرة الديني يني

الربيط بتخد م ف تزايدة ارتبت طب أعداد اإلعه م، الراقع فم نفبيي تفرض قدأت الجديدة االتصيلي

نػيف فػم رال بػتحدا ال دي ػ ال ختمفػ تصيلي الربي اال قد ج قي ت التم ) نترنتاإل ( الجديد االتصيلم

ن ػي راأكػيدي ييف، البػيحايف عنػد طر مػ لبػنرات ابػت رت اإلعه يػ التػم ال فػيىيـ ػف انايػر رغيػرت راحػد،

032

رالربػيل رال تم ػم بيالتصػيؿ نيل ػي ـ االتصػيلي ، الن ميػ عنيصػر ت ػرـ قيػي التػم اأدرار تييػر إلػى أدت

.()الصدػ ررجع رالربيم الكيقػػػ االتصػػيالت الييتفيػػػ رخطػػرطشػػبن رابػػن ػػػف بأنيػػػي نترنػػتاإل ر خػػػررف ني قػػ رينػػرؼ

.(2) نمر يت الك قيرتر فم ج يع أنحيء النيلـتح ي ر ر ط تيدؼ إلى رأنظ ال ر الصنيعم مفػ تػدارؿ ال نمر ػيت طػرؽ أفوػ ػف تنتقػر نترنػتاإل بيبـ ال نررف النيل ي االتصيالت شبن ر

ال نمر ػيت بيبػـ طر ػ اليػرـ ينػرؼ ػي إلػى الرصػرؿ إلػى أدت التػم اأبػبيب أىػـ ػف رىػم حيلي ػي، النػيلـ

توػـ حيػث ال نمر ػيت، جػيؿ تبػيدؿ فػم ح ي يػ اػررة رىػم Super In formation Highway البػر ع

نيي ر تني رني اإللكتر الحيببيت النديد ف قيي ر تص عمييي ين التم الشبنيت ف اآلالؼ نترنتاإل

ير ي ي يتزايدرف الذيف ال بتخد يف هييف().

يأتم ف قدرتو عمى عرل اأشنيؿ ال ي ، رذلؾ ف خهؿ توخيـ أاػر رصػرؿ نترنتفتأاير اإل . ()االتصيالت التم نينت فم البيق ذات انتشير حدرد

ر يت رانتشير ترظيفيي فم الن ميػيت ر ع تطرر ال بتحدايت الرق ي فم تكنرلرجيي االتصيؿ رال نمرتطقي يتيي فم ، قدأ دعـ رتقنم النديد ف ال فيىيـ نيي اإلعهـ نذ قداي التبنينيتاالجت يعي ال ختمف ر

:()، رأى يي االتصيؿ راإلعهـ Two Way Communication&Biزدرج راالتصػػػػػيؿ الانػػػػػي م االتصػػػػػيؿ ال ػػػػػ -

Communication ،رجع رأى ي قنرات الBack Channel ف ال تم م إلى ال ي ـ بيالتصيؿ . رن تتجػػيرز حػػدرد ، شػػياإلعه يػػ ر شػػيرن ال تم ػػم فػػم الن ميػػ Interactivity التفيعميػػ -

ػف خػهؿ ال شػيرن Empowermentبيلت نف ػف الربػيم رال حتػرػ اإلحبيس، إلى التم م رالتفبير .هرصرر التحنـ فم قنيء ال حترػ راختيير

1انؤتر انؤدون نمبيؼؤؤخ انج ؤ ثؼؤؤىا دناا لا و١ي١اا با ضادى وإا أا١ وتادااو ا وطااد داا( رظا بداا وو

. 512 ظ 2009أبن٠ 9-7 اإلػالو انمدد ركىنىجب جددح .. نؼبنى جدد2( Mohamed A. Sati,Ibid ,p.148.

3انؤتر انؤدون نمبيؼؤخ اا ضاد ون٠ا باللد بدعط و٢ث ر وفس١ والجد ب١ا دن (بدا وجود تع١ا دمحم ودعنض إل

.191 ظ2009أبن٠ 9-7 انج ثؼىا اإلػالو انمدد ركىنىجب جددح .. نؼبنى جدد4( Mohamed A. Sati, Ibid, p.163.

5 . 3-2 ظ.ظ ي جغ سبثق ز ذاالرصبل واإلػالو ػه شجكخ اإل( دمحم بدا وذ١ا

033

، راإلفػيدة ػف فػم ال حتػرػ رالنػرض رالت ػديـ تنػدد القػدا حر ال تم م فم االختيير ف خػهؿ - ختمف . صيدر ال نمر يت ال تنددة رال تيح فم صرر

Newإلعػػهـ رىػػم ػػي يطمػػ عمييػػي الربػػي الجديػػدة أشػػنيؿ جديػػدة ػػف ربػػي االتصػػيؿ را -

Media أر الربي التفيعمي ،Enteractive Media. بػيب ي، عػف الفرا ػد التػم ح تيػي شػبن جنفػر ر ػيس تحر ػر رقػع إبػهـ أرف اليػف ىشيـر روا

ػي؛ تنػد أبػرع ربػيم اتصػيؿ فػم تػير ر البشػر ؛ ففػم حػيف احتػيج الراديػر إلػى ، حيػث إنيػينترنػتاإل عي ػػي؛ لمرصػػ ميػػرف بػػتخدـ، احتػػيج التمفز ػػرف إلػػى لرصػػرؿ قرا جػػو لػػػ نفبػػو، في ػػي رؿ إلػػى النػػددعي

إلػػى خ بػػ أعػػراـ لمرصػػرؿ فمػػـ تحتػػيج بػػرػ نترنػتأعػػراـ، أ ػػي شػػبن اإل احتػيج تميفز ػػرف الكػػيبهت إلػػى .() بتخدـ ميرف إلى ذلؾ، رأق ف عشرة أعراـ لمرصرؿ إلى

:ويشمل تنررتنتعمى شبكة اإل أشكال اإلعبلم الجديدبػػراء نينػػت راقػػع فرديػػ أر تببػػي أر تيبنػػ بنيفػػ أشػػنيليي نترنػػتال راقػػع اإللكتررنيػػ عمػػى شػػبن اإل -

.تميفز رف( –إذاع –)صح لربي اإلعهـ الت ميدي .شبنيت التراص االجت يعم رأشيرىي شبن الفيس القرؾ ر تر تر - التطقي يت الخيص بيأجيزة ال ح رل بأشنيليي ال ختمف . - .خد القر د اإللكتررنم -

:يف مصر والعامل العربي تننرتن واقع اإل لطقينػ رذلػؾ؛ ت ػدـ ال جت نػيت فػم ىػي ه تحػرال االتصػيالت راػررة ال نمر ػيت تكنرلرجيػيأحػدات

.()ال نرفم اإلنتيج ع مي مف تبيعد التم التكنرلرجيي

1 اإلػالو اندػى ث بجخ نكىادر ثش خ دس وعط١ف(

Retrieved on (13-5-2010)from

http://mdarik.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1195032671449&pagename=Zone-

Arabic-Daawa%2FDWALayout#ixzz0qk18orwm 2انتر انؤدون نمبيؼؤخ انج ؤ ثؼؤىا اإلػؤالو واليص ي وإبال وجا٠ا ثرة ظ ف وعنب١ وثم ف١ و٠ ودىن إود( ف

.372 ظ 2009أبن٠ 9-7 جددانمدد ركىنىجب جددح .. نؼبنى

034

رلػ عر يػ حيث نينت تػرنس أرؿ د ؛فم قداي التبنينيت نترنتل د عرفت الدرؿ النر ي شبن اإلر ، حيػػث نينػػت صػػر بػػيقم الػػدرؿ النر يػػ بشػػن ت ػػيرب ، اػػـ تبنتيػػيـ يفػػم عػػ نترنػػتتػػدخ خد ػػ اإل

.()ىم الدرؿ التيلي حيث دخمت الخد عيـ إلػػػى القي ػػػ Conventionalرالشػػػؾ أف التحػػػرؿ فػػػم قي ػػػ اإلعػػػهـ النر ػػػم ػػػف القي ػػػ الت ميديػػػ

إوػػيفي بػػت راقػػع ر بػػت ق الن ػػ اإلعه ػػم ػػف حيػػث النهقػػ ػػع الجديػػدة قػػد جمػػب نػػو عػػدة تحػػرالت رطقين إنتيج الربيل اإلعه ي ، رقدرة الج يرر عمى ال شيرن فم الن ػ اإلعه ػم، رالتػدف ، الج يىير

.()اليي لم نمر يت بيتجيىيف شػرن ر الحنر يػ ارةلػإلدجي ن دمحم قػف راشػد قرني ج الحرن راالقتكير فمدراب حديا قيـ رفم

إلػػى أف أكاػػر ػػف راليػػيت ال ح ػػرؿ فػػم ال نط ػػ النر يػػ نترنػػتترجيػػيت ابػػتخداـ اإلعػػف قيػػت درت نػػـر ري تػػػرف ىػػػذا ػػػع نػػػدؿ ، فػػػم القمػػػداف النر يػػػ اؿ يلي ػػػيح نترنػػػتاإلشػػػبن ميػػػرف فػػػرد يبػػػتخد رف

ميػرف بػتخدـ نشػط ػم؛ رأكاػر ػف عمػى ال بػترػ اإلقمي %()انتشير لألجيزة الجرال يقمغ نحر .()لت نييت التراص االجت يعم

:يف يصر تننرتنجاإل

ألػػ بػػتخدـ، رنػػيف الػػدخرؿ بحػػرالم -عػػيـ صػػر قػػدر عػػدد ال بػػتخد يف فػػم فػػم ىػػذه الفتػػرة يػػتـ ػػف خػػهؿ االشػػتراؾ فػػم الخػػد يت ال د ػػ ػػف ال طػػيع الخػػيص نترنػػتعمػػى شػػبن اإل

ـ لم بػػػتخدـ رنم ػػػ لم ػػػررر أر ػػػف خػػػهؿ االعت ػػػيد عمػػػى الكػػػررت ال نزليػػػ ال دفرعػػػ رالحصػػػرؿ عمػػػى ابػػػ د ي().

1، سهسؤهخ دنا ( ص خ ب ز٠اا با صا خ وعاإ ئ انوح وصاذ وساعد٠ وإىدن١ا فا ظاال وسا ا واليصا ١ طادى وإ

.46 ظ 2007ج ع وإ دمحم ب تعد وإتال١ ون٠ ض ( ، 01ان سبئم انمبيؼخ )2ورقخ يقديخ ال وجا٠اة جد وعنف ف وغ وعنب / وول وذ واليج ا وسدمد١ ( دمحم ئبنو١ ب ٠ص ت ئ وإب

.22 ظ 2007فدنو٠ن 14-12 ج ع ل بس جم إػالو يسزقم ويزؼدد"أاندراسخ نإلػالي ثؼىا "ي نه هقخ 3جبيؼخ دمحم ث و ي وذي ف وطم وعنب١ دن و وإ/ يج ا وتداا2014 دن ( .......... وع وعنب ب وإ

.1ظراشد نإلدارح ان كىيخ،

Retrieved on (3-6-2014)from

http://img.b8cdn.com/images/uploads/article_docs/ar_gip-mbrsg_bayt_internet_final_20422_AR.pdf 4 جا وازروال ي كؤ انؼهىيؤبد ودػؤى ار ؤبق انقؤ ار صان وعا وعنبا ب وطد فا دن ( بال واوج يأث١ن وإ

.20 ظ2005فدن

035

ي لمدراب التم قيـ قيي رنز ال نمر يت ردعـ اتخيذ ال رار التيبع ل جمس الػرزراء ال صػرؼ ف ػد ررف اآلتم:أروحت خدـ حتى نػرف قر ميرف بت .فم صر لتص إلى نترنتاإلشبن تزايد أعداد بتخد م - . عيـ أل بتخدـ يرن قنحر

، إذ ي اػ فػم صػر نترنػتاإلشػبن كقر ف بػتخد م احتهؿ نط ال يىرة الكقرػ النبب اأ -، فػم صػػر نترنػػتإج ػػيلم بػتخد م اإل ػف (%)فػم ال ػػيىرة الكقػرػ حػػرالم نترنػػتعػدد بػتخد م اإل

راإلبػػنندر ،(%)، اػػـ صػػنيد صػػر قنبػػب (%.) الاينيػػ قنبػػب رتػػأتم نط ػػ الػػدلتي فػػم ال رتبػػ، قين ػػػي تبػػػتحرذ نػػػيط بػػػينيء رالبحػػػر اأح ػػػر رال نػػػية عمػػػى النبػػػب اأقػػػ ػػػف (%.)ر طػػػررح قنبػػػب

ػي لمدرابػ يترنػز نظػـ بػتخد م اإل(%.) فم صر قنبػب نترنتخد م اإل بت فػم الف ػ نترنػت، ررف بػػن ( قنبػػب ػػ )أقػػ ػػف لن ر ا ، تمييػػي الشػػر ح (%)بػػن ( قنبػػب ػػف إلػػى أقػػ الن ر ػػ )

إلى أق ، يمييي الف الن ر )(%.)بن ( قنبب إلى أق ف ، اـ الف الن ر )(%.) .(%.)بن ( قنبب ف

اػػػػ نبػػػػب ، حيػػػػث تADSLعقػػػػر ت نيػػػػ نترنػػػػتيرؼ عمػػػػى االتصػػػػيؿ بيإلىالج ػػػػي اإلقبػػػػيؿتزايػػػػد - .فم صر نترنتإج يلم بتخد م اإل ف (%يي) بتخد يفم ورء عدد الصفحيت ال تيح نترنتتـ رف ي لمدراب تحمي حجـ تراجد صر عمى شبن اإل -

، رذلػػؾ لتحديػػد التػػراكـ ال نمر ػػيتم البحػػث يػػيىر ر حػرؾ البحػػث جرجػػ عنيػي بيلميػػ النر يػػ عمػػى حػػرؾ ػػترنػػتنمػػى شػػبن اإلعػػف صػػر ع الشػػرؽ ي لم يػػيس تػػأتم صػػر فػػم ال رتبػػ الخي بػػ ػػف قػػيف درؿ، ررف

.رؾ البحػث يػيىر ، إذ قمغ عدد الصػفحيت ال تػرفرة عػف صػر عمػى حػاأربط ردرؿ ش يؿ أفر يي .() صفح ميرف رعمى حرؾ جرج ، ميرف صفح

1 ي كؤ انؼهىيؤبد ودػؤى ار ؤبق انقؤ ار( ع ٠ تعا زغي وإبال وإىدن ف صان .. وولا ودذاا٠ ا يما ر٠ن ع ي١ا

. 3 ظ2010 فدنو٠ن 33وس ونوبع ع

http://www.eip.gov.eg/News/PressReleaseDetails.aspx?id=167

031

ر ػػػػف خػػػػهؿ ذراعيػػػػي التنظي ػػػػم رل ػػػػد أطم ػػػػت رزارة االتصػػػػيالت رتكنرلرجيػػػػي ال نمر ػػػػيت فػػػػم صػػػػ ال نػػررؼ بيبػػـ الجيػػيز ال ػػر م لتنظػػيـ االتصػػيالت ابػػتراتيجي االنترنػػت فػػي البػػرع فػػم يرنيػػر

رتنت د ىذه االبتراتيجي عمى اها حيرر أبيبي : أرال: إتيح الخد عمى نطيؽ جيرافم رابع.

ال شػػػػػػػػػػترنيف فػػػػػػػػػػم الخد ػػػػػػػػػػ .اينيػػػػػػػػػػي: ترافرىػػػػػػػػػػي رز ػػػػػػػػػػيدة ابػػػػػػػػػػتخدا يي ػػػػػػػػػػف خػػػػػػػػػػهؿ ز ػػػػػػػػػػيدة عػػػػػػػػػػدد رأخيرا ترفير خد اإلنترنت البر ع لم راطف فم ال نيط ال ي ش ر ف اـ تويي الفجػرة الرق يػ

(.) فم صر.

:تننرتنجاإلشبكت االحصال عه خصائص ، ىيبػػيني التػػم يبػػنى إلييػػي بػػتخد ر جػػيءت الربػػي االتصػػيلي راإلعه يػػ لتح ػػ الحيجػػيت اإلن

حيث تن ربػي اإلعػهـ عمػى تمقيػ حيجػيتيـ ػف خػهؿ البػ يت االتصػيلي راإلعه يػ التػم تت يػز قيػي

، ررغـ اشتراؾ بنض الربي فم ب يت نين إال أنيػي دد ىذه الب يت قتندد ىذه الربي ، رتتنربيم ن

.() تختم عف غيرىي فم ب يت أخرػ قد تنفرد قيي ربي نين

نجػػدىي تت تػػع بيلنديػػد ػػف البػػ يت التػػم ت يزىػػي عػػف نربػػيم اتصػػيؿ نترنػػتإلػػى شػػبن اإلربػػيلنظر

فنجػد أنػو نترنتإلا يلبند االتصيلم؛ فراحدةتترافر فم ربيم اتصيلي ، رالتم لـصيؿغيرىي ف ربي االت

الخصي ص ىي عف ب ي ربي االتصيؿ، رىذه ز عمى خصي ص ت د رابتاني ي فم اختهفيي رت ييحترؼ

1 واط وم١ إلدن ف ئك وسنب (

Retrieved on(22-8-2014)from http://www.mcit.gov.eg/Ar/TeleCommunications/National_Broadband_Plan_eMis

2 .105 ظي جغ سبثق( ص خ ب ز٠ا ب ص خ وعإ

030

يبتطيع قيطنيي أف ي ـر بأؼ ع صييرة إلكتررني قر تحرؿ إلىأف النيلـ بيى ت فم تربير رل

.() ف اأع يؿ فم أؼ نيف فم النيلـ

:ومن أهم هذه الخصائص : (Interactivity)الرفاعمية -

رىػم، Feedback لننبػي ا التيذيػ أر الربػي تبػيدؿ أبػيس عمػى ال ػي ـ التفيعػ ت اػ التفيعميػ

ػف قيػي يػراد ، رالتفيعميػ Effective Communicationال ػتار االتصػيؿ عنيصػر ػف أبيبػم عنصػر

خد يفتال بػ قػيف التفيع خرػ أجي ر ف ،( ال يرغ (ال بت ق ر يف ال رب أر ال صدر قيف التفيع جي

.()درنوق ر شيرنتو أر ال صدر قرابط ذلؾ تـ براء نفبيـ،أ الج يرر رأ ن فيرـ رالتفيعمي الصدػ، فم رجع رال ت ام الشخصم االتصيؿ فم التفيعمي قيف الت ييز ر جب

ربػ الشخصم االتصيؿ فم طقيني ب فيم االتصيؿ الحديا ، قتكنرلرجيي يراي يارتبيط رتبط حديث بػت ق لػيس الشػبن عمػى رفػيلج ير ،نترنػتاإل ػد تيي رفػم الحدياػ لربػي اإلعػهـ بيلنبػب فتروػ

ن ي تكػرف قػد التفيعػ ، رالتفيعميػ فػم رتفػع بترػ إلى يتدؼ ي ىذا ذاتو الرقت فم ليي رب لمربي را يشػترط ال تزا نيػ غيػر أداة تفيعميػ ينتقػر ، ػاه اإللكتررنم القر د حيؿ رفم أنو، تزا ني غير أر تزا ني .()راحد ف فم االتصيؿ طرفم رجرد فييي

1/ دروت يذ١١ صذ وإىدن١ ونيدط ب فع ئ١ ا وإ د ر٠ " وعنب١ ا دن ( ف رس دس ضىن واو صذ ف وإ

. 29 ظ 2007 و٤و د١٠ وعنب١ وفدد ب ا رن و١ و٢دو ودنب١ رسبنخ يبجسز ذج "

Retrieved on (5-2-2013) from

http://www.ao-academy.org/docs/internet_newspaper.doc

2ىدن١اا (ج تاا دمحم وطاا١ب جاا بن وصااذ ف وإىدن١اا وعنب١اا وعاا ١٠ن وف١اا و١اا / دروتاا يذ١١اا ع١اا اا وصااذ وإ

.393 ظ 2009أبن٠ 9-7 انتر اندون نمبيؼخ انج ثؼىا اإلػالو انمدد ركىنىجب جددح .. نؼبنى جدد 3يمهؤؤؤخ انؼهؤؤؤىو اإلسؤؤؤبخ ( فعااا١ يااا يىج١ااا واليصااا ي/ودف ب١ / باللدااا ب دذاااا وعااا فااا وج عااا ا وجإوئن٠ااا

.493 ظ واالجزبػخ

http://www.univ-

ouargla.dz/Pagesweb/PressUniversitaire/doc/05%20Sciences%20sociales%20et%20Humaines/SSP/SS

P03/03/SSP0336.pdf

031

رتػػػتار التفيعميػػػ فػػػم ت ػػػديـ ال ػػػيدة اإلعه يػػػ رابػػػتخدا يي عمػػػى إدراؾ ال بػػػتخدـ ليػػػي رقدرتػػػو عمػػػى ، رلػذا يبػج ابػتخداـ ال ػيدة اإلعه يػ التفيعميػ حبػب اىت ي ػيت تفيظ قيي رابترجيعيي بشن إيجيقماالح

ػف ابػت بيليي بشػن تتػيبع رخقرات ال بتخد يف ال تنرع نػدالت أعمػى فػم الفيػـ راإلدراؾ رالتػذنر أعمػى .()ت ميدؼ ينرف فيو ال تم م بمقي ي

، إذ أاقتػػت قػػدرة ىي مػػ عمػػى ت ػػديـ ػػراد اػػررة فػػم جػػيؿ التفيعػػ ػػع الج يػػرر نترنػػتشػػبن اإلتنػػد ر ليػػي حتػػى فػػم التراصػػ ال بيشػػر قػػيف اأشػػخيص ػػف خػػهؿ راقػػع تفيعميػػ لػػـ يبػػق أف قػػدـ التػػير ر اػػيه

درنيت راليرتيػػػرب رتنمي ػػػيت ال ػػػراء ػػػف خػػػهؿ الصػػػح اإللكتررنيػػػ رال راقػػػع اإلخبير ػػػ الفػػػيس قػػػرؾ رال ػػػ، ر ػتـ الخيػيرات التفيعميػ ل بػتخد ييي نترنػت ف ال صيدر اإلخبير عمػى اإل يث ت دـ النديد؛ ح.()رغيرىي

، خقػر اأصػممال ي ػي يػتـ نشػر ىػذا الت يػيـ إلػى جينػب، رغيلب ػإتيح الفرص أ يـ الج يرر لنرض ت يي ػيتيـ ػػػع نتجػػػم اأخبػػػير أر لم شػػػيرن فػػػم نتػػػدييت الج ػػػيىير اأخػػػرػ اإلخبير ػػػ ال صػػػيدر بنػػػض تػػػدعر ن ػػػي

(.)اءال ر لتكرف قيف لتفيع ربع دا رة االتم تر راقع أخرػ خييرات الدردش ، رتتيا ال صيدرنػرف لكػ طػرؼ فييػي فم اتجيىيف تتبيدؿ فيو أطراؼ ع مي االتصػيؿ اأدرار، ريرأصبا االتصيؿ

راتبػع الذؼ ينيببو ربيلدرج التم يراىػي، ال درة رالحر فم التأاير عمى ع مي االتصيؿ فم الرقت رال نيف فيرـ دي راطي االتصيؿ رالح فػم االتصػيؿ ليشػ ال شػيرن اإليجيقيػ رالنشػط فػم ع ميػيت االتصػيؿ

االتصػيؿ رز ػيدة عػدد ال بػتفيديف نيػي فػم رفير ربيرليس جرد ت، قي الحيجيت االجت يعي ال تنددةلتم .() ال جت نيت ال ختمف

1 . 195 ظ 2003 وم نة دور وسذ طن ودز٠ 1 غ ، انص بفخ اإلنكز وخ( ذد ب وا٠ 2 .2 ظ ي جغ سبثق( ع ٠ تعا زغي

3)Yariv Tsfati, Online News Exposure and Trust in the Mainstream Media: Exploring Possible

Associations, American Behavioral Scientist,Vol.54,No.1,2010,p.25. Retrieved on(8-3-2014)from

http://abs.sagepub.com/content/54/1/22 4 . 32-31 ظ.ظ ، ي جغ سبثقدن وإذ١ا واليص ي وإبال ب ضدى ( دمحم بدا و

041

:سرعة الحصول عمى المعمومات -قيػػر فػػم ر ػػط نتػػأتم ىػػذه الخيصػػي نتيجػػ ل ػػي يتػػرافر فػػم ىػػذه الشػػبن ػػف ت نيػػيت أبػػي ت ربشػػن

راأز نػػػ ( ػػػف الرصػػػرؿ النػػػيلـ بشػػػبن عيل يػػػ ذات اتصػػػيؿ بػػػر ع ننػػػت الج يػػػع ) ي ػػػي اختمفػػػت ال راقػػػع ، إلػى جينػػب إفػيدة الج يػػرر ػف الخػػد يت التفيعميػ التػػم ل تيحػ عمػػى الشػبن فػػم الرقػت نفبػػولم نمر ػيت ا

.()تتيحيي الشبن بيلبرع نفبيي :Accessiblityسهولة االسرخدام -

لج ػيىير ػيدة إقبػيؿ ارز نترنػتتند خيصي بيرل االبتخداـ أحد أىـ عرا تفوي بػتخد م اإل ػي ينيب ، حيث ال تتطمػب اإلفػيدة ػف الشػبن قػذؿ جيػد جبػدؼ رع مػم نقيػر لفيػـ أر ابػتالشبن عمى ىذه

لربػػػي ط ، ػػػع ابػػػتخداـ بنػػػض القر جيػػػيت التػػػم تبػػػي ال روػػػرعيت ال ن ػػػدة اػػػ االشػػػبن ػػػف ػػػراد تػػرفره، إلػى جينػب ل نمر ػيتى يػي بػيرل الحصػرؿ عمػى ا، رتش بيرل االبتخداـ جرانػب نايػرة ػف أ ال تنددة

.() تفني الشبن لن مي االتصيؿ الشخصم قيف الج يىير رتبيدؿ الربي في ي قينيـ :Multimediaاسرخدام الوسائط المرعددة -

ال بتخدـ لصرر فم قرني ج تكي يتفيع نوإدخيؿ النصرص رالصرت رارىر صطما يننم .(التمفيز) عف طر الحيبب أر شيش

تبػػػيب عمػػػى اك نترنػػػتال تنػػػددة قتػػػرفير قي ػػػ ت يػػػزة تبػػػيعد بػػػتخد م اإل أبػػػي ت الربػػػي ط رل ػػػد، ن ي بيعدت الج يرر عمى التفيع ع النصرص الجي دة ف خهؿ تو يف ال ييرات رال نرف رالخقرات

.()نير نيترر يا رربر النصرص ل طيت ر ي ر ب رع رصرر :الرغمب عمى البعد الجغرافي -

1 . 111 ظ ي جغ سبثق( ص خ ب ز٠ا ب ص خ وعإ 2 . 47ظ ، ي جغ سبثق( ف رس دس ضىن واو 3 1 ظرطجقبد انىسبئط انزؼددح( ه صن وا٠ أدا

Retrieved on(22-7-2014)from http://faculty.ksu.edu.sa/malik2/Documents/Multimedia%20Applications/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9%20%D9%84%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D8%B7%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D8%A9.pdf

4 . 43 ظ ي جغ سبثق( ف رس دس ضىن واو

040

جػا اإلعػهـ اإللكتررنػم فػم تيييػػر ننػى البنػد الجيرافػم، رذلػؾ ػػف خػهؿ ػد الفػرد بيل نمر ػػيت نراأحػػداث بيػػػض النظػػػر عػػف نػػػيف رقرعػػػو، بحيػػػث أصػػبا قى نػػػيف الفػػػرد التنػػرؼ عمػػػى الحػػػدث ر نييشػػػتو

.()ب جرد حدراو ف أؼ نيف يتراجد فيوراجد أطراؼ ع ميػ االتصػيؿ فػم نػيف راحػد فيالتصيؿ الرق م ب بترييتو ال ختمف ال يحتيج إلى ت

حيث ترفر أجيػزة التر يػز رشػبنيت االتصػيؿ ػف بنػد، قػ –ر ترفر ع ذلؾ عنصر ال ررن رالتفيعمي – اػ الحرابػب Portableخػر، بػيم الن ػ ػف نػيف إلػى أجيزة الرق ي إلى أجيزة ح رلػ ف تطرر اإ

ي ي تبيعدت ال بيفيت أر تحرنػت ال بػيفيت قػيف أطػراؼ ع ميػ راليرات رغيرىي رفرت إ نيني االتصيؿ .()االتصيؿ طيل ي ترافر إ نينييت االتصيؿ بيلشبنيت الرق ي التم تر ط قينيي فم االتصيؿ

ر نيػػي اأ نػػم رالرقػػيقم اػػ رتختمػػ الحػػراجز الجيرافيػػ ف نيػػي االقتصػػيدؼ اػػ تكػػيلي الشػػحف .()رال طقرعيت التم تنقر عف ا يفيت نين إلى بهدىي حيمرل بنض الدرؿ درف دخرؿ الكتب

:القضاء عمى تنظام االرصال السمطوي - ج عمػػى ققػػرؿ رجيػػػ نظػػر البػػمط ف ػػط، عمػػػى ػػع اإلعػػهـ الجديػػد صػػير ال ػػػراطف النػػيدؼ ال قػػر

فػػم قيػػ ان ه، ر نيقشػػتيي رر ػػي تحػػدييي، رىػػذا ي اػػ بيلتأكيػػد اػػررة نظػػر الطػػرؼ اآلخػػر ابػػتنداد لت قػػ رجيػػ الجديػدة النر ي الج يىيرؼ االتصيؿ ربي ل ييـ اأرلى بيلدرج فييي الفو يرجع، نبيف النر متفنير اإل

رال نيقشػ اػ الحػرار ال ػر م، ال بػترػ عمػى الهز ػ الننييػ يرلييػي ال ػديـ عػهـاإل ينػف رظي لػـ قت ديـ

.() ال ر م(( االجت يعم رالت يرب رالتا ي ، :وعالرتن -تخػػز ف ػػع تطػػرر ال بػػتحدايت الرق يػػ فػػم االتصػػيؿ رتنػػددىي بيإلوػػيف إلػػى ارتفػػيع ال ػػدرة عمػػى ال

فػػم عنيصػػر الن ميػػ االتصػػيلي التػػم رفػػرت Variety، أدػ ذلػػؾ إلػػى التنػػرع راإلتيحػػ لم حتػػرػ االتصػػيلم

1 . 14( ع ٠ تعا زغي نج ت بك ظ 2 .37-36ظ.ظ ي جغ سبثق، ز ذاإل، االرصبل واإلػالو ػه شجكخ ( دمحم بدا وذ١ا 3 2006 فدن 435نوبط ع ج و /قهم ي انؼم ..كث ي انمدل ز ذواإل، انسهى ( إور بدا ود ل أدا

http://www.themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=2&cidi=194&l=AR )2010/10/7( 4انتر اندون نمبيؼؤخ انج ؤ ثؼؤىا وعنب ب فدنق غنق ( بص ت١ وت وعن ثرة واليص ي / وإبال

.75 ظ2009أبن٠ 9-7 اإلػالو انمدد ركىنىجب جددح .. نؼبنى جدد

041

رت اػ ذلػؾ فػم ،يؿلم تم م اختييرات أكقػر لترظيػ ع ميػ االتصػيؿ ب ػي يتفػ ػع حيجيتػو ردرافنػو لهتصػتنػػرع أشػػنيؿ االتصػػيؿ ال تيحػػ ػػف خػػهؿ ربػػيم رق يػػ راحػػدة ىػػم الحيبػػب الشخصػػم رالػػذؼ بػػيعد عمػػى

أر تػرفير E-Mailأر القر ػد اإللكتررنػم Chatترفير االتصيؿ الشخصم بيالتصػيؿ الصػرتم أر الكتػيقم ج يعػػيت الن ػػيش ػػف خػػهؿ ال ػػتت رات أر Small Group COMاالتصػػيؿ بيلج يعػػيت الصػػييرة

Discussion Groupالرصػرؿ إلػى ال راقػع الخيصػ بصػح الشػبنيت ر حطػيت التميفز ػرف ، رنػذلؾرالرادير ال حميػ رالنيل يػ راالختيػير ػف قينيػي فػم ال نػيف رالز ػيف الػذؼ يحػدده قنػيء عمػى ظررفػو الخيصػ

.()رحيجيتو ت رال وػييي التػم يتم فم شتى ال روػرعيال نمر ن ي بيىـ اإلعهـ اإللكتررنم فم ز يدة ال حترػ

، ػع تنػرع ىػذا ال حتػرػ ػف حيػث ترجييتػو ف ػد ػنا اإلعػهـ اإللكتررنػم الفرصػ لألفػراد يتنرض ليي الفػردرالج يعػػػيت لينػػػرف ليػػػـ إعه يػػػـ الخػػػيص لمتنقيػػػر عػػػف را يػػػـ رتروػػػيا ردرد أفنػػػيليـ ال راكبػػػ لألحػػػداث

.()الير ي قػ ي نػف رصػفو بيالنفجػير ال نمر ػيتم ىػر ػف ميدة ال حتػرػ ال نمر ػيتإال أنو ي نف ال ػرؿ أف ز ػ

أببيب رجرد أز ال صداقي فم ىذه الربي اإلعه ي ، فيلكـ اليي ف ال نمر يت التم أصبحت تص لك فرد، رالتػم ين ػد أغمقيػي عمػى أبػمرب اإلاػيرة، رذلػؾ لجػذب أكقػر عػدد نػف ػف ال تػيبنيف، بيإلوػيف

ا لوػػيط عي ػػ الرقػػت رال نيفبػػ ، ػػي أدػ إلػػى تحػػرؼ الدقػػ رالتأكػػد ػػف صػػح ال نمر ػػيت نظػػر إلػػى عػػدـرجػػرد توػػيرب فػػم ال نمر ػػيت، ف ػػنيـ ػػف يصػػدؽ ر ػػنيـ ػػف ينػػذب تمػػؾ اأخبػػير، ر ػػنيـ ػػف ينظػػر ليػػي

قىيجيقي ، ر خر ف تصميـ تمؾ اأخبير فم قيلب بمقم، رالذػ أدػ إلى تراجع فم صداقي الربيم . :الدولي اإلعبلم احركار كسر -

ت ننػو يتشن ، قدأ الذؼ الجديد النر م اإلعه م -االتصيلم لمنظيـ ال ي اأرلى النتي ج ف نيف

ا ظػ ال نمر ػيت الػذؼ بػر يف أبػمرب راختراؽ الدرلم اإلعهـ احتكير نبر ف الرقػت، تػـ ذلػؾ حتػى بػي د

1 .33-32نج ت بك ظ.ظ ز ذاإل، االرصبل واإلػالو ػه شجكخ ( دمحم بدا وذ١ا 2 . 14( ع ٠ تعا زغي نج ت بك ظ

042

أفيينبػتيف حػررب أانػيء عيليػ ب ينيػ ن ػ التمفػيزؼ ال ب يربػ النر يػ ال نػرات بنػض ت ننػت حػيف ذلػؾ

.()ال حطيت النيل ي لمن عنيي ف النديد اوطر ي الاها ، رالخميج :البلرزامتنية -

ػف االتصػيلي طراؼ الن ميػ أ قيف ال نمر يت تراب قى نيني تب ا نرنيي الب ىذه ى ي أ رتقرز

ابت بيليي عند ال ربم ف ال نمر يت خز تل نيني إ ىنيؾ فأ يننم ارىذ، إربيليي رقت فم تراجدىي شرط درف

لػىإ نتجيػي ػف ال نمر ػيت تربػ لكتررنػمالقر ػد اإل نظ ػ أ فػم ف اه الحيج ، رقت رابتن يليي الجييز فم

.() رقت أؼ فم نيي ال بتفيد باآلخرين:اسرحداث أتنماطا جديدة لبلرصال -

فم إعيدة تشني اأن يط التراصمي الت ميدي ال ي عمى احتكير النخػب بيىـ اإلعهـ اإللكتررنملػػـ يبػػي ف ػػط ع ميػػ الرصػػرؿ إلػػى نترنػػت، فيإلالبييبػػي رالا يفيػػ لربػػي ط اإلعػػهـ ربػػيقم ربػػي التنقيػػر

ال نمر ػػيت راأخبػػػير رالقيينػػػيت قػػػ أتػػػيح الفرصػػػ لم بػػػتخدـ إلنتػػػيج ال وػػػ رف رالربػػػي بيبػػػتخداـ أشػػػنيؿ نترنػػتاإلشػػبن نقير ػػ ختمفػػ نيل ػػدرنيت راليرتيػػرب رالفػػيس قػػرؾ رغيرىػػي ػػف اأشػػنيؿ االجت يعيػػ عمػػى ت().

بػػتحدات أن يط ػػي جديػػدة ػػف التفيعػػ االجت ػػيعم قػػد ا نترنػػتر ػػرػ ج يػػ عقػػد البػػيقم أف شػػبن اإلػػػي ختمفػػػ راالتصػػػيؿ بػػػيآلخر ف درف الت يػػػد بػػػيل رقع الجيرافػػػم أر تكمفػػػ االنت ػػػيؿ، حيػػػث تتػػػيا ا لشػػػبن نظ

، رال ػػػػتت رات Chatting roomsلمتراصػػػػ رتكػػػػر ف ال جت نػػػػيت الجديػػػػدة اػػػػ غػػػػرؼ ال حيداػػػػ رالتػػم تيطػػم News Groups، رال ج رعػيت اإلخبير ػػ ال شػػترن Video Conferencesالتفيعميػ

.() ال رورعيت ح االىت يـ فم نيف ال جيالت ع نفيل حر التنقير عف الرأؼ داخميي

1 .77ت١ وت نج ت بك ظ ( بص 2، انتر اندون نمبيؼخ انج ثؼىا اإلػالو انمدد ركىنىجب دس رظ وج ر يىج١ واليص ي ..وف ودطر(

.507 ظ 2009أبن٠ 9-7 جددح .. نؼبنى جدد3 . 2( ع ٠ تعا زغي نج ت بك ظ 4 . 11 ظ جغ سبثقي( بال واوج

043

:تننرتنجواسخخذاياث شبكت اإلوظائف

، ا بيلنبب لربي اإلعهـ اأخػرػ ي جديد تصيلي اي التم تنتقر ربيط نترنتي نف ال رؿ أف شبن اإلدرف رجػرد حػدرد يرؼ، تنتقر ت ني اتصيالت يجن توـ أكار ف ن ط اتصػيلم شخصػم رج نػم رج ػيى

، نترنػػػتر ػػػف ال فػػػيىيـ البػػػي دة حػػػرؿ الػػػدرر االتصػػػيلم لإلت الكايػػػفػػػراوػػػح تفصػػػ قينيػػػي رلػػػذلؾ ف ػػػد اختمالنديػػػد ػػػف الخػػػد يت ، فػػػىف الشػػػبن ت ػػػدـ نترنػػػتيلي لإلرنتيجػػػ ىػػػذا ال ػػػدػ الرابػػػع ػػػف اإل نينػػػيت االتصػػػ

، رذلػؾ ا ف االند يج قيف ال جت نيتاالتصيلي التم تتراف رتدعـ التراص اإلنبينم ف جي رتح قدر ف اأشػػػخيص بػػػراء عػػػف طر ػػػ القػػػرا ج الحرار ػػػ أر ػػػف خػػػهؿ ال نتػػػدييت رغػػػرؼ ػػػف خػػػهؿ التفيعػػػ قػػػي

.()الدردش النديػد ػف الرظػي رالخػد يت التػم ت ػد يي ل بػتخد ييي رالتػم يصػنب حصػرىي نترنػتاإلرلشبن

لكارتيػػػػي رتنرعيػػػػي، رصػػػػنرب هح ػػػػ التطػػػػررات التػػػػم تحػػػػدث عمػػػػى الشػػػػبن رالتػػػػم تفػػػػرز قػػػػدررىي جػػػػيالت رال شؾ أف ىذه الرظي رالخد يت قد أعطت يػزات عديػدة ليػذه جديدة ن يرـ ق رن بيع ، رنطيقيت

لػػذلؾ فىنػػو بػػيتـ الربػػيم االتصػػيلي رجنمتيػػي تتفػػرؽ عمػػى غيرىػػي ػػف الربػػي اإلعه يػػ الت ميديػػ اأخػػرػ، : ييي رىمإل يء الورء عمى أىـ الخد يت التم ت د يي الشبن ريبتفيد نيي قطيع نقير ف بتخد

:اإللكرروتني البريد - ، نترنػتاإل فػم رابػع نطػيؽ االبػتخداـ عمػى رالشػي ن ال ت يػزة الخد ػ ىػم اإللكتررنػم القر ػد خد ػ

االتصػيؿ فػم تكمفػ راأقػ الربػيم االقتصػيدي حيػث أنيػي نترنػتاإل لشبن ال تيح ال يزات أىـ ف رتنتقر .()يتمشرنل أر الشخصم نيف لهبتخداـ براء مالنيل النطيؽ عمى نترنتاإل بتخد م قيف

:االطبلع عمى أخبار العالم -

1 . 31 ظ ي جغ سبثق( ف رس دس ضىن واو 2وإا روا دروتا ١او١ا با غدا ج عا دا فا وطاد با دنا إل وفسا١ والجد ب١ا ( فز٠ بداهللا آي با و٢ثا ر

2009أبن٠ا 9-7 نىجب جدؤدح .. نؼؤبنى جدؤدانتر اندون نمبيؼخ انج ثؼىا اإلػالو انمدد ركى 2009وط رل

.344ظ

044

ف الصح رال جهت ررنػيالت اأنبػيء بػراء ال حميػ أر النيل يػ قىنشػيء راقػع ليػي دقي ت الندي ػػي أتػػيح ل بػػتخد م ىػػذه الشػػبن تيبنػػ أحػػدث اأخبػػير النيل يػػ رال حميػػ بصػػررة نترنػػتاإلعمػػى شػػبن

، بيإلويف إلى إ نيني ابترجيع اأخبػير رال ػيالت الصػحفي ال دي ػ ببػيرل عػف ر تكمف نخفو درر .()طر اأرشي اإللكتررنم لك جر دة ، ت ػػـر اآلالؼ أر ال ػػيت ػػف ال راقػػػع نترنػػتال نررفػػ عمػػى شػػبن اإل ر جينػػب ال راقػػع اإلعه يػػ حػرؿ الرقػي ع راأحػداث التػم تػتـ فػم ب ػيع نايػرة -لػ ال صػدر جير –اأخرػ التم ت دـ الخد اإلعه ي

، رل ػػد بػػيعد عمػػى االرتبػػيط بيلرظيفػػ اإلخبير ػػ ليػػذه ير ر اإلخبير ػػ رالتنمي ػػيت عمييػػي ػف النػػيلـ رنتيبػػ الت ػػف نينت تراجو تحدؼ ال صداقي التػم تحتػيج إلػى ز ػد ػف يرل االتصيؿ قيي رفرر اإلعهـال راقع ب ، را .() نترنتاإلاقي اإلعهـ فم ىذه ال راقع ال نتشرة عمى شبن درالدراب حرؿ بترػ صالبحث

:في رقديم الخدمة الرعميمية تنررتنتاسرخدام اإل -تنمػػيـ عميػػو خيصػػ فػػم لر را جػػو فػػم التنمػػيـ راعت ػػيد االحيبػػب ي فػػم ابػػتخداـ حيػػث يهحػػع تربػػن

Distance Learning، رفم جيؿ الػتنمـ عػف بنػدSelf-Learningالتنميـ الفردؼ أر التنميـ الذاتم ػػػ فػػػم ت ػػػديـ الخد ػػػ التنمي يػػػ لم بػػػترييت نترنػػػتي لهبػػػتفيدة ػػػف شػػػبن اإلح ػػػت درؿ النػػػيلـ ت ػػػد ي م رب

، رالػتنمـ ػف خػهؿ الشػبنيت راتيجييت الخيص بيلتنميـ عف بنػدالتنمي ي ال ختمف رانتشرت ال فيىيـ راالبتOn Line Learning الػتنمـ االفتراوػم رVirtual Learning رالفصػرؿ االفتراوػيVirtual

Classrooms (). نترنػػتال جػػيؿ أ ػػيـ البػػيحايف ر بػػتخد م اإلفتحػػت قػػد نترنػػتشػػبن اإل فإلػػى أرتشػػير ىبػػ بػػميـ

لمرصػػرؿ إلػػى ال نمر ػػيت ر نرفػػ خػػر التطػػررات فػػم ختمػػ ال جػػيالت قتكمفػػ نخفوػػ رفػػم فتػػرة ز نيػػ رذلؾ ف خهؿ االطهع عمى الكايػر ػف الكتػب رالدرابػيت رال ػيالت ال نشػررة بيلكي ػ أر ن مخػص أق ،

1 .10 ظي جغ سبثق( بال واوج 2 .52ظ ، ي جغ سبثق، ز ذاإلاالرصبل واإلػالو ػه شجكخ ( دمحم بدا وذ١ا 3 .54ظ ان جغ انسبثق،(

045

رقراعػد Search Enginesب ختم المييت ف خهؿ حرنيت البحث الكقرػ نترنتعمى صفحيت اإل .() E-Databasesالقيينيت اإللكتررني

:Search Engines Servicesخدمات محركات البحث - خد حرنيت البحث رالتم تنت د عمى بيعدة البيحايف فم الرصرؿ إلى نترنتأتيحت شبن اإل

رنػيت البحػث ، ر ػف أشػير حاال نمر يت التػم يبحاػرف عنيػي عػف طر ػ البحػث فػم الكم ػيت اأكاػر تكػرار . MSNر Googleر Yahoo نترنتعمى شبن اإل

حرنيت البحث ت رـ قز يرات درر ػ لم راقػع ال رجػردة ر ع التطرر رالتحديث ال بت ر لم راقع فىف نػػيت البحػػث ، ر ػػدأت الكايػػر ػػف حر التػػم تطػػرأ عمػػى ال راقػػع ال فيربػػ فػػم الفيػػرس لمتأكػػد ػػف التنػػديهت

بحث ل، راتخذ البنض نيي نحى التخصص فم جيؿ نيف يتجو إليو ف ير د اتطر ر نشيطيي رخد يتيي .()ال تخصص :رروتنيالرسوق اإللك -

تػتـ التػم رالخػد يت ال نتجػيت رشػراء ع ميػيت قيػع عمػى E-M لكتررنػماإل التبرؽ صطما يطم

يي فييث يتـ اإلعهف رل د ظيرت راقع تخصص لمتبرؽ فم جيالت حددة ح، () نترنتاإل شبن عمىالبػمع رالبوػي ع ، رال راقع التم يتـ فييي روع اإلعهنيت ال ختمف عف طمبػيت قيػع رشػراءعف بمع حددة

E-Marketing، رتنػرؼ ىػذه ال راقػع بيبػـ دات فػم بنػض اأحيػيفاعمييػي ػز ال تنرعػ رالتػم قػد يحػدث

Placeع رالشػػػراء رتربػػػنيي عمػػػى ال بػػػترػ يػػػ، رقػػػد بػػػيى ت ىػػػذه التطػػػررات فػػػم ز ػػػيدة الحرنػػػ التجير ػػػ لمق .()النيل م :الرسمية والررفيه -

1 جا ي ك انؼهىيؤبد ودػؤى ار ؤبق انقؤ ار ب وطد ف صن وع وعنب دن ( نة د١ ت٠ آ ن يأث١ن وإ

. 9 ظ 2005 فدن وزروال2 . 36 ظ ي جغ سبثق( ف رس دس ضىن واو 3ػه انشجبة ف دونؤخ اإليؤبراد، دراسؤخ يداؤخ ػهؤ جهجؤخ جبيؼؤخ ز ذنإلاثبر االجزبػخ وانفسخ ( فز٠ بدا هللا آي ب

1111أث م 1-1تر اندون نمبيؼخ انج ثؼىا اإلػالو انمدد ركىنىجب جددح .. نؼبنى جدد ، ، ان1111انشبرقخ

.347ظ4 . 13-12 ظ.ظ ي جغ سبثق ( بال واوج

041

، فػػىف االتصػػيؿ الرق ػػم يبػػيـ نترنػػتلنػػيب عمػػى راقػػع شػػبن اإلاأ ػػع انتشػػير قػػرا ج ال بػػيب يت ر ، قجينػب ػي ت د ػو أصػبحت تجػذب بػترييت ع ر ػ ختمفػ قػذلؾ فػم تح يػ رظيفػ التبػمي رالترفيػو التػم

ال راقػػػع اإلعه يػػػ ػػػف إذاعػػػ لم ػػػراد اإلعه يػػػ التػػػم تبػػػيـ فػػػم تح يػػػ ىػػػذه الرظيفػػػ رحيجػػػيت ج يػػػرر .()ال بتخد يف نيي

:انعربت عه املجخعاث تننرتنجأثرياث املخخهفت نشبكت اإلنخاظػيىرة رابػن نترنػتفم ظ الاررة االتصيلي الجديدة التم ينيشيي النػيلـ اأف، أصػبحت شػبن اإل

نػػػيلـ بنوػػػيـ قػػػبنض، رتت يػػػز بيلبػػػرع لتصػػػيؿ را عػػػهـ جديػػػدة ر ػػػتارة، تػػػر ط بػػػنيف اارربػػػيم ، االنتشػػػيررتييػػر الطر ػػ التػػم ، رتربػػع قػػدراتني عمػػى التفنيػػر، رتوػػيط ػػيييس الػػز ف،الفي ػػ ، رالوػػخي ال تنيىيػػ

جنػػ صػػيننم ىػػذه الشػػبن ر طرر يػػي ي ػػردرف نفنػر قيػػي، رالطر ػػ التػػم نتحػػدث قيػػي ػػع اآلخػػر ف، رىػػر ػػير تحن رف فم اقتصيدييتو، ػي يايػر النديػد النظيـ النيل م الجديد، ريصرغرف ا يفتو، ر رجيرف بييبيتو،

عمػػػػى اأفػػػػراد رال جت نػػػػيت، فيلتػػػػأايرات اإلنبػػػػيني نترنػػػػتف التبػػػػيتالت حػػػػرؿ طقينػػػػ تػػػػأايرات شػػػػبن اإل ػػػػ .(راالجت يعي أكار أى ي ف الربيم فم حد ذاتيي )

عمػػػػم التنػػػػيرؼ رتكػػػػر ف ة صػػػػرر نينػػػػت نترنػػػػتاإلشػػػػبن ابػػػػتخدا يت قدايػػػػ ف أفنمػػػػم الػػػػرغـ ػػػػف االجت يعي فم ال جت نيت النر ي . البييبي ر إلم الحيية بر عبشن تصيعدإال أف أدرارىي ت ،قيتاالصد

ف أقرػ الربػي التػم تبػتن ميي ال ػرػ البييبػي نترنتأصبحت شبن اإل فعمى الجاتنب السياسيلتحر ر الشنرب ف االبتقداد رالظمـ البييبم راالقتصيدؼ راالجت يعم، حيث أونفت قيررقراطيػ الدرلػ

يبي رىي يت ال جت ع ال دنم ف خهؿ قوي يي عمى احتكير ال نمر يت، رترفير ربي لصيلا ال رػ البي (، )اتصيؿ رنويؿ جديدة ال ي نف التحنـ فييي

راقػػع جديػػدة بػػ يت بشػػبنيت نترنػػتعمػػى شػػبن اإل ظيػػر نػػذ نتصػػ تبػػنينيت ال ػػرف النشػػر ف فؿ رالتراصػػ قػػيف اأصػػدقيء رال نػػيرؼ تصػػيالتراصػػ االجت ػػيعم، رنينػػت فنػػرة إنشػػي يي ػػف أجػػ تح يػػ اال

1 . 55 ظ ي جغ سبثق ز ذاالرصبل واإلػالو ػه شجكخ اإل( دمحم بدا وذ١ا 2 .15ظ ، ي جغ سبثق، ( وس١ا با١ 3( بدا هللا اح د رن ونبد در ضدى ا ودوص والجد ب ف ودغ١١ن وس١ ت ف ي صن جا ران وصاذف١١

. 1ظ.( 2012ج ع وطنق وتػ و١ وإبال ) يبجسز غ يشىرح رسبنخ .و٤رد١١

040

عمػػى تراصػػ ىػػذه الشػػبنيتبػػيعدت ل ػػد داخػػ تببػػ نينػػ ، اػػـ أصػػبحت في ػػي بنػػد عي ػػ ر فترحػػ ، ر . ()رت يرب النيس رال جت نيت فم أنحيء النيلـ

، رخم ػت فػرص ح ي يػ ػف اأفػرادأف ىذه ال نرات الحدياػ امػت ن طػ جػذب لمكايػر ري نف ال رؿبييبػم، رفػتا جػيالت جديػدة خيصػ لمشػبيب لهنخػراط فػم الحيػية البييبػي ، بنػد ي شػيد الراقػػع لمتفيعػ ال

نػػػػد يج اإليجػػػػػيقم فػػػػػم البييبػػػػم النر ػػػػػم عػػػػزرؼ الشػػػػػبيب عػػػػػف يربػػػػ ح يػػػػػـ فػػػػم الن ػػػػػ البييبػػػػػم راال (.) جت نيتيـػي نترنػتأف شبن اإل ور ي ال شؾ في رحيبػ ي فػم ر راقػع التراصػ االجت ػيعم نػيف ليػي درر ا ىي

التيييرات البييبي التم شيدتيي ال نط النر ي ، ر بيى تيي فم صييغ اأحداث رتييير الراقع. حتجيجػيت فػم ج يػع أنحػيء التيذي رتنظيـ ابيى ت فم نترنتشبن اإل( أف ر رػ ىرارد )

حرنػػيت ختمػػ تحػػجن ػػي ن، راأراوػػم الفمبػػطيني ،الشػػرؽ اأربػػط فػػم درؿ اػػ تػػرنس ر صػػر رليقيػػييػػراف، رألبينيػػي، رأفيينبػػتيف تجنػػب ق ػػع الحنر ػػ ليػػـ ػػف ال نيروػػ فػػم صػػر رتػػرنس رالكر ػػت رالنػػراؽ را

، النػيـ من ػيش البييبػمأ ػيكف ل نترنػتال راقع عمى شبن اإلحيث أصبحت ، نترنتابتخداـ شبن اإلخهؿ .()يخيص قيال راقع الحتى عمى حيث تف د الدرل البيطرة

بػػيحيت قديمػػ ل يربػػ النشػػيط البييبػػم رالبػػي ي نترنػػتامػػت راقػػع التفيعػػ االجت ػػيعم بيإلف ػػد قػػيف صػػفرؼ الشػػبيب، الػػذؼ قػػد تتػػيح لػػو الفرصػػ لترج ػػ النشػػيط البييبػػم الػػذؼ ي يربػػو قرابػػط بػػيحيت

ػػف النػػيلـ االفتراوػػم إلػػى نشػػيط فػػم الراقػػع، رذلػػؾ رفػػ ػػي قػػد يفػػرزه ىػػذا الراقػػع ػػف نطيػػيت ر ػػي يفروػػو (.)تحدييت

ف اػ ىػذه الصػفحيت رال حيداػيت أإلػى راء النديد ػف ال ػرالت راآلتشير ؼ صر الصنيد الفنمى حػػداث اػػررة ألمشػػؾ إلػػم رقػػرع جػػيال دت ػػي ال يػػدعأالبييبػػي عمػػم الصػػفحيت اإللكتررنيػػ ىػػم التػػم فػم تنر ػ الج يػرر بيل وػي رتنظػيـ درر ا نقيػر ا جت يعيػ ينيير رالتم يربػت فييػي ال ػدرنيت رالشػبنيت اال

لت ػػيء رنػػ ػػي لػػو عهقػػ ػػيكف االأىػػداؼ رال طيلػػب ر ، قػػ راالتفػػيؽ عمػػم األيػػيت االحتجيجيػػ بشػػأنيييالفن

1 . 2 ظ.ان جغ انسبثق( 2 .260 ظي جغ سبثق( ن١ ت١ا

3) Kevin M. Wagner,Jason Gainous, Ibid,p.263.

4 .275-274ظ.ظ ي جغ سبثق، ( ن١ ت١ا

041

تكػػرر الػػر ط قػػيف خػػررج تظػػيىرات الخػػي س رالنشػػر ف ػػف ينػػيير إلػػى يػػداف ، فنمػػى بػػقي ال اػػيؿ()بػػيلاررةطػػػهؽ دعػػػرة التظػػػيىر عمػػػى صػػػفح فػػػم رقػػػع الفػػػيس قػػػرؾ، رنػػػذلؾ ارتبيطػػػو نمنػػػي خيلػػد بػػػنيد التحر ػػر را

( رالتم رجيتيي النيشط البييبي أب يء حفرظ عمى رقع Statement to Cameraبيلربيل ال صررة)( (.اليرتيرب، لحث الشبيب عمى الخررج فم ىذا اليـرالبػيح ال صػر فػم إطػهؽ شػرارة اأحػداث عمػى نترنػترل د أاير الدرر الػذؼ قي ػت بػو شػبن اإل

فم إاراء الحيية البييبي رتشجيع اأفػراد عمػى نترنترالنر ي اىت يـ البيحايف ر ي ي نف أف تتديو شبن اإلرجػػػرد عهقػػػ ارتبيطيػػػ قريػػػ قػػػيف يربػػػ النشػػػيط ، حيػػػث أظيػػػرت درابػػػ نػػػر يف بػػػيد ال يربػػػ البييبػػػي

ن ػػي تروػػا (، يربػػتو فػػم الراقػػع ال يػػدانم)ر نترنػػتالبييبػػم قرابػػط بػػيحيت التفيعػػ االجت ػػيعم بيإلالػػػػذيف اعت ػػػػدرا عمػػػػم اإلعػػػػهـ اإللكتررنػػػػم ن صػػػػدر ػػػػف صػػػػيدر فال بحػػػػرايدرابػػػػ غػػػػيدة صػػػػطفى أف

نشػفت ، نػذلؾ (4) الاػررةحػداث أكار ف غيرىـ شػيرن بييبػي فػم أنينرا ينيير ال نمر يت عف اررة أانػيء الاػررة الترنبػي نترنػتاإلالبتخداـ البييبػم لشػبن تأاير احرؿ أنيتي قرر ر رجيكرب جررشيؾ ب درابػػػػتخداـ رجػػػرد عهقػػػػ ذات داللػػػػ إحصػػػػي ي قػػػػيف ا لمج يػػػػرر الترنبػػػػمعميػػػػ البييبػػػػي ي بػػػػترييت الفى عمػػػف االبػػػتخداـ ، رأبشػػػن يػػػر م رال شػػػيرن فػػػم التصػػػر ت النتخيبػػػيت الج نيػػػ التأبيبػػػي نترنػػػتاإل

، (5)اػػػررةميػػ البييبػػػي بنػػد العفيالقػػد بػػػيىـ بشػػن نقيػػر فػػػم ز ػػيدة ت ػػيعم ل راقػػع التراصػػػ االجالبييبػػم اآلراءعمػى نترنػتتأاير ابػتخداـ اإلرالتم اىت ت بيبتكشيؼ دراب نيفيف راجنر رجيبرف جينرسرتروا ال نرفػػػػػ إيجػػػػػيقم عمػػػػى لػػػػو تػػػػأايرنػػػػػيف نترنػػػػتابػػػػػتخداـ اإل أففػػػػػم الشػػػػرؽ اأربػػػػط رن البييبػػػػي رال شػػػػي

.(6)أفراد النين لبييبي رال شيرن ا رغيػر ال رغربػ اآلاػير ػف النديػد ليػي اتصػيلي نربػيم نترنػتيإلف أماا عماى الجاتناب االجرمااعي

عمػى بػيلطبع تػنننس رالتػم راالجت يعيػ النفبػي ال خػيطر النػراحم، رالبػي ي ختمػ فػم ال رغربػ

1 .4ظ ي جغ سبثق،غ دة صطف أدا دمحم ودطن٠ك ( 2 .275 ظ.ي جغ سبثق( ن١ ت١ا 3 .260 ظان جغ انسبثق( 3 .46 ظ سبثق ي جغ ودطن٠كغ دة صطف أدا دمحم (

5 ( Anita Breuer, Jacob Groshek,Ibid, p.35.

6)Kevin M. Wagner,Jason Gainous,Ibid, p.272.

051

خيصػ ال خػيطر ػف النػرع قيػذا االجت ػيع رعمػـ النفس، عمـ جيلم فم انشي البيحايف رقد ، بتخد يييلػدػ رأصػبا عميػو، إقبػيليـ ز ػيدة إلػى أدػ ػي اأفػراد، لػدػ نقيػرة قدرجػ ألرف ػي نترنػتأصػبا اإل أف بنػد

ا بنويـ عػف راالجت يعيػ النيتجػ النفبػي اآلاير حرؿ الجدؿ ياير ي الحييتي ، خقراتيـ ف أبيبي ي جزء .() نترنتاإل ع التني ىذا

نجػد أف ىنػيؾ نترنػتال ختمفػ لشػبن اإلاالجت يعيػ ربيلنظر إلى الدرابػيت التػم تنيرلػت التػأايرات قػدرة كاػر أنػينرا نترنػتاإلف بػتخد م شػبن أدرابػيت إلػى ف التند ج رع تففم حيف ، نتي ج توير

عمم ز ػيدة نترنتب درة شبن اإلي ، ىذا إلم جينب أنيـ نينرا اأكار اقتنيع االجت يعي عمم تأبيس الررابط عهقػػ د ر رجػػإلػػى ر خػػررف ررنػػرف ػػيف درابػػ فنمػػى بػػقي ال اػػيؿ تشػػير الصػػداق عقػػر النػػيلـ االفتراوػػم،

إيجيقيػػ ذات داللػػ إحصػػي ي قػػيف نايفػػ ابػػتخداـ الفػػيس قػػرؾ رتكػػر ف الػػررابط االجت يعيػػ الفوفيوػػ loose social connections ().

ػػالتراصػػ االجت ػػيعم راقػػع تبػػتخدـ ن ػػي فييػػي ف رالػػذيف يجػػدر ي ػػف ققػػ اأصػػدقيء ال ػػر يف أيو ػػف اأفػػراد نػػف، فيلخػػد يت التفيعميػػ التػػم تتيحيػػي ىػػذه ال راقػػع تربػػيم فنيلػػ ربػػيم لمب ػػيء عمػػى اتصػػيؿ

راقػػع ػػف بػػتخد م %(رجػػد أف) (بػػر راى نييـ ر خػػررف )درابػػ ل، ففػػم النهقػػيتتطػػر ر ىػػذه .() يـأصدقياالجت يعم أشيررا أف ابتخداـ ىذه ال راقع جنميـ أقرب التراص

التم اأدرات التكنرلرجي حـز ف ىمر رػ نينرال أليبرف ر خررف أف راقع التراص االجت يعم ػف شػػأنو بػػييؽ جديػد فػم يػيإعػػيدة تج ينتػـ ( رلكػف ال راقػع الشخصػػي ) ا بػيب ت نيػػيتل يػزات تتوػ ف

(.)النهقيت االجت يعي رابن ف شبن تشني بتخد يف عمىقدرة ال ـيدعتراليػػػػيت نترنػػػػتترجيػػػػيت ابػػػػتخداـ اإلالحنر يػػػػ عػػػػف لػػػػإلدارةرفػػػػم درابػػػػ لجي نػػػػ دمحم قػػػػف راشػػػػد

يحبػػف النشػػػيط نترنػػت ػػف أفػػراد النينػػػ أشػػيررا إلػػى أف ابػػتخداـ اإل (%)ال ح ػػرؿ فػػم ال نط ػػ النر يػػ

1 .167ظ ي جغ سبثق،(بدا وجود تع١ا دمحم

2 )Min-Woo Kwon,et.al, Ibid, p.39.

3 )Nicole B. Ellison ,at.el,Connection strategies:Social capital implications of Facebook-enabled

communication practices , New Media & Society,2010,Vol.13,No.(6),p.877. Retrieved on (3-5-

2014)from.

http://nms.sagepub.com/content/13/6/873 4) Ibid, p.876.

050

جنمػػػػػػتيـ أكاػػػػػػر انخراطػػػػػػي فػػػػػػم شػػػػػػترف نترنػػػػػػتف أفػػػػػػراد النينػػػػػػ إلػػػػػػى أف اإل%( ػػػػػػ، رأشػػػػػػير)االجت ػػػػػػيعم .() جت نيتيـ

)وقد أشرتنا إلى أهمها فاي الجازء تنررتنتوعمى الرغم من المزايا والخصائص الري رريحها شبكة اإل .إال أن هتناك بعض السمبيات التنارجة عتنها كوسيمة أو تنارجة عن سوء اسرخدامها السابق(،

، ػي يمحػ قيػـ نترنػتيه البيحايف إلى ظيىرة ي بنض اأفراد إلى برء ابػتخداـ اإلازداد انتبف د ػػا محر وػػرر internet نترنػػتاإل، رتػػـ إطػػهؽ النديػػد ػػف ال بػػ ييت حػػرؿ ىػػذه الظػػيىرة نيػػي: إد ػػيف يظ

Addiction ػ روػي بطر نترنت، ابتخداـ اإل Pathological Internet Use ، قين ػي أطمػ الػبنض Problematic Internet نترنػتلإل مليشػنا حػرؿ ىػذه الظػيىرة رىػر االبػتخداـ اإلي جديػد ا فير ػخر ػت

Use ، بحػػدرث وػػرر فػػم صػػررة شػػنهت يليػػ ، نترنػػتارتبػػيط ابػػتخداـ اإل يشػػير ىػػذا ال فيػػـر إلػػىر .() نترنت يني ردرابي ل بتخد م اإل اجت يعي ، صحي ،

راليػػػػيت نترنػػػػتترجيػػػػيت ابػػػػتخداـ اإلالحنر يػػػػ عػػػػف لػػػػإلدارةد رفػػػػم درابػػػػ لجي نػػػػ دمحم قػػػػف راشػػػػا نترنػػػػػػتأف اإليػػػػػػررا ػػػػػػف أفػػػػػػراد النينػػػػػػ (%)رجػػػػػػد أف ال ح ػػػػػػرؿ فػػػػػػم ال نط ػػػػػػ النر يػػػػػػ ت اػػػػػػ تيديػػػػػػد

.()لخصرصييتيـ :()نربيم ي أروحو عقد ال مؾ رد يف الدنينم فم الن يط اآلتي نترنتر ف أىـ خيطر اإل

فنير رال نت دات ال تطرف بػراء نينػت دينيػ أر بييبػي أر عنصػر ، ر ي ػي نينػت ردي ػ أنيي تب ا لأل - أف تدخ إلى الشبن رتبتفيد ف خد يتيي.

تتو نو بيرل ابتيهؿ خد يتيي فم الن الدعي م أر التخر قم أر الهأخهقم، ليذا نجد أف نظـ ي - .يطرة عمى التكنرلرجيي ف نمر يت يتـ إعداده رف نظرة الجييت ال ب

1ي جغ نب١ و ي وذي ف وطم وع دن / يج ا وتدااو وإ2014 دن ( .......... وع وعنب ب وإ

.13 ظسبثق

2 ، رسؤبنخ دكزؤىرا غؤ يشؤىرح دنا وإ( ال و ي أب و١إ٠ا و٢ث ر وفس١ والجد ب١ا دعانض وجار وصان طادى

.215 ظ (2003ج ع وم نة و١ وإبال )3ي جغ و ي وذي ف وطم وعنب١ ن د/ يج ا وتدااو وإ2014 دن ( .......... وع وعنب ب وإ

.13 ظسبثق

4 .134-133( ظ.ظ2003) دور وفجن طن ودز٠ 1 غز ذاإلانىظفخ اإلػاليخ نشجكخ ( بدا وه رد وا

051

. نيني اختراقييإ، ع نترنتعدـ نفيي أ ف ال نمر يت ال نتشرة بيإل - ف قق البنض فم قث راد تشػجع عمػى الننػ راإلجػراـ رالجػنس رال رصػن رتبػرب نترنتابتخداـ اإل -

ال نمر يت الشخصي . الحيػية االجت يعيػ لألفػراد ػف حيػث لػو اػير عمػى نترنػتابػتخداـ اإلإلى أف ي ترص البيحارف ن

تػػتار نترنػػتتأايرىػػي عمػػى النهقػػيت الشخصػػي عمػػى رجػػو الخصػػرص، ف ػػد ذىػػب الػػبنض إلػػى أف شػػبن اإلي عمػػى عهقػػيت الفػػرد بأبػػرتو رأصػػدقي و، ر رجػػع ذلػػؾ إلػػى ابػػتقداليـ لنهقػػيتيـ اأرليػػ بنهقػػيت أخػػرػ بػػمب

.() نترنتي ي رنيي عمى اإل االتصػيلي الا يفيػ ، فيلتكنرلرجيػي اليريػ ط ػس عمػى ؼ تنطػر الحدياػ التكنرلرجيػي أف الػبنض ػرػ ر

عمػى تبػطيا ع مػت الاػررة ىػذه أف إلػى بيإلوػيف ،النرل ػ إلػى رىػدفت رال يػرد الحػراجز إزالػ عمػى ع مػت

ى يػ أ ػف الن ػ ري مػ يحجػب ؼالػذ معه ػاإل الطػيبع ذات رال شػيىد الصػرر ج رعػ أف ب ننػى مالػرع

ػف نػرع تكػر س رذلػؾ قيػدؼ ،رققرلػو ال ػيـ نظػيـ عمػى رالتشػريش النفػرس إخوػيع ب رجبػو يػتـ ملػرعا

الحػدرد تنػرؼ فػه االختػراؽ ا يفػ الجػيقرػ عيقػد دمحمال ير ػم ال فنػر وعميػ يطمػ ػي يشػ االبػتيهؾ

.()رالبمرؾ رالنفس خهؽاأ عمى اليي ن قصدىي ر ي غير حدردىي ق الا يفي

أف إلػػى أشػػيرت الدرابػػ نترنػػتفػػم درابػػ عقػػد الجػػراد بػػنيد عػػف ابػػتخدا يت الشػػبيب الر فػػم لإلر لػـ نػأف ال بػت ق فػم اأ ػيف إحبيبػيـ بنػدـ ببػقب اأحيػيف ف ناير فم يأتم نترنتلإل النين أفراد لجرء

أ ػيـ يلجمرسبػ ذلػؾ ػف يػرب عػف لمفتيػيت فيبحاػرف بيلنبػب الػزراج بػف رتػأخر التخػرج، بنػد ع ػ يجػدرا

عمى لمر فييف بيلنبب رخيص ل تيير االغتراب، قرورح بيلنبب ذلؾ رظير ،نترنتاإل رابتخداـ الك قيرتر

ظػ فػم قي ػ لػو رلػيس فنػيؿ غيػر رأنػو ،قػرة لػو رال حػرؿ ال أنػو الشػبيب رشػنرر ،راإلنػيث لمػذنرر البػراء

.()خيص قرجو رالشبيب عيـ، قرجو فردال التم يراجييي رالنفبي راالقتصيدي االجت يعي التييرات االجت ػيعم، بيلتفيعػ رعهقتػو نترنػتاإل لشػبن الشػبيب ابػتخدا يت حػرؿ ع ػيرة ني مػ درابػ رفػم

ظػيىرة ظػ فػم راأصػدقيء اأبػرة حػيط لمشػبيب فػم االجت ػيعم التفيعػ تػأار ػدػ دراب البيحا حيرلت

1 .256 ظ ي جغ سبثق( ال و ي أب و١إ٠ا 2 .335 ظ ي حغ سبثق إود ودىن( ف 3 .194-193 ظ .ظ ي جغ سبثق جود تع١ا دمحم ( بدا و

052

اأكاػر ىػـ نترنػتلإل يابػتخدا اأفػراد اأكاػر أف النتػي ج تحيػث أكػد ال جت نيػ ، رتأايراتيي نترنتاإل إد يف

(.)Social Isolation االجت يعي بيلنزل اشنرر لمشػبيب االجت ػيعم بػيالغتراب الحدياػ االتصػيؿ ربػي رالتػم اىت ػت بنهقػ بنيػر دمحم أ ػي درابػ

الحدياػ االتصػيؿ لربػي مالجػي ن الشػبيب تنػرض قػيف النهقػ قدرابػ البيحػث ىػتـا ، حيػث ال صػرؼ

%( .)االغتػراب االجت ػيعم، حيػث رجػد أف ر ػيف ) ال ح ػرؿ اليػيت – الفوػي ي ال نرات – نترنتاإل( ػف %(.أف ) ررجػد بػو، ال حيطػيف عػف ال بحػرث تينػم اتصػيؿ ربػيم نترنػتتػرػ أف اإل النينػ ػف

.() عالراق ف اليررب ربي ف يند نترنتاإل أف ابتخداـ يررف الشبيبرعهقتو بيلرحدة النفبي ربنض النرا الشخصي نترنتابتخداـ اإلرفم دراب عزة الكحنم عف

بيلرحدة الشنرر قيف دال إيجيقي ارتبيط عهق عف رجرد النتي ج رأبفرت، لدػ عين ف ج يرر درل قطر

.()نترنتلإل ابتخدا ي اأكار ىر لرحدةبي شنررا فيأكار ،نترنترابتخداـ اإل النين أفراد لدػ النفبي الشػبيب عمػى نترنػتلإل رالنفبػي االجت يعيػ فرز عقدهللا ؿ عمم عف اآلاير ن ي أروحت دراب

حيػث اأبػرة النزلػ عػف لػىإ يػتدؼ أنػو النينػ نظػر رجي ف نترنتاإل تأايرات أىـ بأفاإل يرات، درل فم

رالشنرر %(،.)نبقتيي قميت لمبر ف د البنم رأ ي ،%(.)قنبب اإلد يف ، يمييي%(.)قميت

.( ) %(.)بيل م ػػػػ ي لآلاػػػػير النفبػػػػي راالجت يعيػػػػ ال رتبطػػػػ بيبػػػػتخداـ رل ػػػػد روػػػػنت ىنػػػػيء ن ػػػػيؿ أقػػػػر اليز ػػػػد ن رذج

لػػبنض نترنػػتتروػػا فيػػو بنػػض ال تشػرات الدالػػ عمػػى تنػػرض بػػتخد م اإل (()الشػػن انظػػر )نترنػتاإل ( ):تي فبي راالجت يعي رالتم تت ا فم الن يط اآلاآلاير الن

تػزداد نػدالت رق لػدػ اأفػراد الشػنرر ب مػ اإلنترنػت ،نترنتنم ي ازداد االتجيه اإليجيقم نحر زايي اإل - االبتخداـ.ابتخدا يـ ليي، رتزداد لدييـ الدرافع الترفييي فم

1 فؤ ز ؤذواإل انصؤ بفخ( نؤتر يقديؤخ دراسؤخ والجد ب ب دف ب باللد دن وإ طدى وطد ( ئ ب رة وتدااو ا

.2005فدن 23 – 22 واليص ي و١ – ج ع وط رل )وانز دبد انىاقغ : انؼ ث انىج2 ٠ ٠ن 26 ع اإلػالو نج ىس انص خ انمهخ طد وصن والجد ب ب الغدنو وذا٠ث واليص ي ت ئ ى١ن بالل ( دمحم ب

.2006 رس –3 .293ظ ي جغ سبثق، ( بإة صطف وىذى 4 .364 ظ ي جغ سبثقهللا آي ب ( فز٠ بدا 5 .655-654ظ.ظ ي جغ سبثق،( ال و ي أب و١إ٠ا

053

الجدد.فراد النفبي راالجت يعي خيص لدػ ال بتخد يف عمى حيية اأ نترنتيتار االبتخداـ الزا د لإل -يػػتار ازديػػيد الػػدرافع الترفيييػػ البػػتخداـ الشػػبن نفبػػي ي راجت يعي ػػي، حيػػث يػػتدؼ ذلػػؾ إلػػى ظيػػرر أعػػراض -

لدييـ، ر ز د ف إحبيبػيـ بػيل م النػيـ، ري مػ ػف تفػيعهتيـ االجت يعيػ ػع ال حيطػيف نترنتإد يني لإل .قيـ

دنااااااااااااااا وإ( اااااااااااااااذح ٣ثااااااااااااااا ر وفسااااااااااااااا١ والجد ب١ااااااااااااااا ونيدطااااااااااااااا ب تااااااااااااااادااو 3)ضاااااااااااااااى

االرمب

ى ي اب

ز ذاإل

ز ذكثبفخ اسز داو اإل

ز ذخج ح اسز داو اإل ز ذاإل ديبإ

قهق

اإلز ذ

قهق ػبو

ػ نخ

اجزبػخ

دوافغ ر فهخ نالسز داو

بالل بىس١

بالل غند٠

054

(ملبحح الجانيا)

ننرن على شبكة اإل إلسالميااإلعالم

055

:مقدمة

يػي حيػث نػيف لاػررة تكنرلرج ؛راالتصػيلم شيدت البنرات اأخيرة تطرر ا نقير ا فػم ال شػيد اإلعه ػمة ي جديػدالتػم فتحػت فيق ػ نترنػترخيص ع ظيرر شبن اإل ؛ىذا ال جيؿفم انقير اال نمر يت الحديا تأاير

فم التفيع اإلنبينم رال جت نم. ف برع فم االنتشير رققرؿ قيف النيس، رع فػم التػأاير عمػى حيػيتيـ عمػى نترنت د نيؿ اإللر

يلـ تنمػػو أؼ ربػيم ػف ربػػي ن ػ رنشػر ال نمر ػػيت فػم تػػير ر ختمػ أجنيبػيـ رترجيػػيتيـ ر بػترييتيـ ػعمػػػػى أنػػػػو ال صػػػػدر اأرؿ رال فوػػػػ لم نمر ػػػػيت نترنػػػػترأصػػػػبا النػػػػيس اليػػػػرـ ينظػػػػررف إلػػػػى اإلالبشػػػػر ، .()راأخبير

ػػي، اأاير ىػػذه الاػػررة التكنرلرجيػػ قػػد رالشػػؾ أف تػػ شػػػبن فإحيػػث تػػػد ليشػػ الجرانػػب الدينيػػ أيو ػػف الخقػػرات رال نت ػػدات الدينيػػ بتكشػػيؼ ال الدينيػػ جديػػدة أ ػػيـ ال يت ػػيف بيلجرانػػب يرق ػػرفػػرت ط نترنػػتاإل

الن ػػػيش عقػػػر القر ػػػد ج رعػػػيت ر ، رغػػػرؼ الدردشػػػ نترنػػػتال راقػػػع عمػػػى شػػػبن اإل عػػػدد تزايػػػد ػػػف خػػػهؿ (.اإللكتررنم )

أف ػف ققػ خيصػ ا لـ ينف ترافر الدينم الذؼ ىذه القي الجديدة أقزرت شن جديد ف االتصيؿ قخصي صػػيي نترنػػتالجينػػب الػػدينم ظػػ لن ػػرد طر مػػ رىػػيف لميييكػػ الدينيػػ الت ميديػػ ، رلكػػف ػػع ظيػػرر اإل

، بحيػػػػث أصػػػػبا إربػػػػيؿ ربػػػػي لم رقػػػػع عػػػػف طر ػػػػ القر ػػػػد التػػػػم أتيحتيػػػػي ل بػػػػتخد يييرخػػػػد يتيي ال ت يػػػػزة ييت الن ػػيش حػػرؿ ال وػػييي الدينيػػ اإللكتررنػػم، راالبتفبػػير عػػف ػػي ير ػػده ال بػػتخدـ، رال شػػيرن فػػم نتػػد

قداء الرأؼ بحر ني مػ ػف أىػـ ال يػزات التػم يػزت ىػذا النػرع الجديػد ال ختمف ، رالتفيع ع اآلخر ف، را .يوعم اإلقبيؿ ف االتصيؿ، رىذه الب يت االتصيلي الجديدة بيى ت فم ز يدة

1 . ، ي جغ سبثق( إور بدا ود ل أدا

2 ( Heidi Campbell, Religion and the Internet, Communication Research Trends,Vol.25,No.1,

2006,p.4. Retrieved on(23-5-2011)from

http://cscc.scu.edu/trends/v25/v25_1.pdf

051

:اإلساليياهت اإلعالو يروا عقد ال يدر طيش أف نظرات النيس حرؿ اإلعهـ اإلبه م تختم ي قيف النظرة

تفيـ اإلعهـ اإلبه م عمى غرافيةفالتنظرة الجالجيرافي ، رالنظرة التير خي ، رالنظرة الراقني التجز ي ، الجييت التم تنتبب إلى اإلبهـ، رتكيد ىذه اعتبير أنو اإلعهـ الصيدر ف درؿ النيلـ اإلبه م، أر

النظرة أف تكرف النظرة البي دة فم الدرابيت اأجنقي عف اإلعهـ اإلبه م، رلذلؾ تصن ىذه الدرابيت نيلـ اإلبه م و ف اإلعهـ اإلبه م ب فير و الجيرافم الرب م، درف إعهـ الدرؿ التم ت ع فم إطير ال

لإلعهـ اإلبه م تكيد تحصر اإلعهـ لتنظرة الراريخيةوات ييز فم ال نيج أر الييي أر ال يرب ، اإلبه م فم إطير ز نم وي ؛ فترحم بأف اإلعهـ اإلبه م فيرإـل تراام، ر يرب حدردة فم فترة

الراشديف، أ ي ربي مو فم عيد النقرة أر الخمفيء نين ، ا تمؾ الدرابيت التم تتنيرؿ اإلعهـ ر ز ني لإلعهـ اإلبه م، فتبتند إلى صرر ال يرب الراقني لبنض جرانب اإلعهـ التنظرة الواقعية الرجزيئية

، رلذلؾ ييمب عمى ف ينحر ىذا يدينيي تخصص اإلبه م ال حدردة، رتفيـ ىذا اإلعهـ بيعتبيره إعه ي ال نحى أف يفيـ اإلعهـ اإلبه م فم حدرد الصفحيت الديني ، ررنف الفتيرػ، رالخطب ال نقر ، فم الصحيف الير ي ، أر فم حدرد تمؾ الصح رال جهت التم تب ى نفبيي بيإلبه ي ، أر فم حدرد

د القرا ج راأفهـ رال بمبهت التير خي رالديني ، التم القرا ج راأحيديث الديني فم الرادير، أر فم حدر .() الشيش التمفيز أر البين ي ي يشيىدرنيي عقر

أنيػػي ال ال ختمفػػ لإلعػػهـ اإلبػػه م؛ إالررغػػـ أف ىنيلػػؾ بنػػض جرانػػب الصػػح فػػم ىػػذه النظػػرات صػػػي ، رخصي صػػػو النظر ػػػػ تنقػػػر عػػػف ح ي ػػػػ اإلعػػػهـ اإلبػػػه م بشػػػػ رلو رتكي مػػػو، رال ت اػػػ جػػػػرىره اأ

ترىـ أف اإلعهـ الصيدر ف درل بم ينتبب الشػرعي اإلبػه ي ب جػرد فالتنظرة الجغرافية ؛رالتطقي ي انتبػػيبو إلػػى الدرلػػ ال بػػم ، درف اعتبػػير ليييػػ ذلػػؾ اإلعػػهـ ر نيجػػو، ردرف اعتبػػير ل وػػ رنو رأبػػيليب

م نظرة قيصرة، إذ تحجـ ىذا اإلعهـ رتصرره عمى أنو إعػهـ لإلعهـ اإلبه والتنظرة الراريخية يربتو،

1 ( بدا وم در غ ش ئظ الوا دي وإبال وإتال

Retrieved on(29-5-2014)from

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_umma.php?lang=&BabId=2&ChapterId=2&BookId=2

28&CatId=0&startno=0

050

أ ػي ، تراام عتي ينفص عػف الراقػع ر قتنػد عػف نيلجػ قوػييي النصػر راالبػتفيدة ػف نطييتػو ر نجزاتػولإلعػػهـ اإلبػػه م، فيػػم نظػػرة غيػػر نط يػػ ، رىػػم اػػ بػػيب تييي تحجػػـ ىػػذا التنظاارة الواقعيااة الرجزيئيااة

ا ف النشيط اإلعه م الحيف اإلعهـ رتفصمو ا حدرد .()عف الراقع، رتخصص لو جزء ربيلتيلم يوع عقد ال يدر طيش فير ي لإلعهـ اإلبه م رينتقره ال فيرـ ال نيجم الذؼ ال

، أر الروني التير خي يجن يييس إبه ي اإلعهـ قني عمى أبيس الحدرد الجيرافي رال نيني أبيس ير عمى ييقنم تمؾ ال يييس رال نيال يرب الراقني الخيط لإلعهـ فم الحيية، ق ال حدردة، أر

ال نطم يت الر يب راأطر الفنر راالجت يعي راإلنبيني ال نقا ف ررح اإلبهـ رتصرراتو الكمي رقي و ىدؼ نيي، ر متـز قيي فم البي ي ، رعمى أبيس الورابط الشرعي التم ينبيم أف يبير اإلعهـ عمى

ح تبرؼ فم رر –قيذا ال فيرـ ال نيجم –، فيإلعهـ اإلبه م يتو ال ختمف ر يربيتو الراقني نشيطي تكي ه ، النشيط اإلعه م نمو تصرغو رتحرنو رترجيو نذ أف ينرف فنرة إلى أف ييدر ع ه نتج

ا نيف أر ب رع ي أر ر يي . () ررء رالبػػػن ؼ حبػػػف عمػػػم اإلعػػػهـ الػػػدينم اإلبػػػه م بأنػػػو ىػػػر نػػػ إعػػػهـ بػػػت د ػػػف ال ػػػر ف ينػػػر ر

–، ر بػػير تمػػؾ الشػػر ن خػػهؿ بػػيرة النقػػم خػػتص ققيػػيف ع يػػدة اإلبػػهـ، رالػػدعرة إلييػػي رتروػػيا شػػر نتونيي لمنيس قج يع الربي رجيرد ىتالء الف ييء فم ابتقييف اأحنيـ ر يي –روراف هللا عمييـ رصحيقتو-ملسو هيلع هللا ىلص

ا ر ف خهؿ ج يع فنرف االتصيؿ قػدء الحبن .اإلعه ي الشخصي رالج يىير عمى أبيس ف ال رعظ .()ق ير الصنيعي بيأ ف ال حيورة رانتييء

حيػػث ينػػرؼ ؛ريفػػرؽ حبػػف عمػػى قػػيف اإلعػػهـ الػػدينم اإلبػػه م راإلعػػهـ اإلبػػه م غيػػر الػػدينمتزر ػد النػيس بيل نمر ػيت الصػحيح راأخبػير الصػيدق قعهـ اإلبه م النيـ الػذؼ يخػتص بأنو اإلاأخير خبػػير اي رظي فػػو ػػف تا يػػ رتػػرري نيفػػ أنشػػط اإلعػػهـ فػػم ال جت ػػع اإلبػػه م، تدي ػػ شػػت ه رشػػيد را را

.() اإلبهـ فم ج يع ع مييتو ر راحمو رأىدافو رربي مو ب بيدغي فم ذلؾ رتنميـ متز

1 سبثق.انان جغ ( 2 .ان جغ انسبثق( ف 3 .30( ظ 2003 )وم نة دور ود١ هىد( -يس -دراسبد ف اإلػالو اند )إسالي( دس ب دمحم 4 .31 ظ ان جغ انسبثق(

051

نػػد أ ػػينم عقػػد الػػرترؼ عمػػى ارتبػػيط اإلعػػهـ اإلبػػه م قج يػػع نػػراحم الحيػػية رج يػػع ال وػػييي رتت :()ال رتبط قيي أر ب ننى أصا ال وييي الحييتي رتروحو فم الشن التيلم

( ىضح ػالقخ انظبو اإلػالي اإلسالي ثمغ ىاح ان بح وجغ انقضبب ان رجطخ ثهب1)شكم

:أهذاف اإلعالو اإلسالي يوع ج يؿ النجير عدة ن يط تقرز أىداؼ اإلعهـ اإلبه م أى يي:

.ال بم يف نبيني رحر رنرا الدفيع عف الح رؽ اإل -قنػػيء الشخصػػي اإلبػػه ي ال ترازنػػ رتكػػر ف ال جت ػػع اإلبػػه م ال ت يبػػؾ ال قنػػم عمػػى ع يػػدة اإلبػػهـ -

و.رقي ور بيدإل ػػػيء الوػػػرء عمػػػى نػػػ ػػػي يطػػػرح ػػػف فنػػػر أر اتجػػػيه أر بػػػتحدث ػػػف ال بػػػتحدايت لدرابػػػتو رت ري ػػػو -

.ب نييير اإلبهـ .تقنم قوييي ال بم يف رت ديـ أنجا الحمرؿ ليي - االىت يـ بيلمي النر ي الفصحى رالت بؾ بيبتخدا يي فم اأداء اإلعه م الطبيعم راإلذاعم. -

1 . 1493 ظ ي جغ سبثق دمحم ونؤف( أ بدا

انعباداث

اث يع انعالق

األهم واألصذقاء

اننظاو االجخاع

وانعاداث

االقخصاداننظاو

واملعايالث

اننظاو انذسخىر

واإلدار انقضائ

اننظاو انذون

اننظاو اإلعالي اإلسالي اإلا

011

، رتيي ػػ يػػ الػػرعم الفنػػرؼ ب وػػييي اإلبػػهـرأؼ النػػيـ ال حمػػم راإلبػػه م رالنػػيل م رتنالرصػػرؿ إلػػى الػػ - اأذىيف لت ق بيد و.

ليػػػد البيليػػػ التػػػم ال تتفػػػ ، رتصػػػحيا ال فػػػيىيـ رالنػػػيدات رالت يقػػػيف ال ػػػذاىب اإلبػػػه ي ال تنػػػيارةالت ر ػػب - . ف فيىيـ اإلبهـ رتشر نيتو ، رتنش اأجييؿ تنش بييبي راجت يعي جديدة تنبعرالنصر

.()تصحيا الصررة الن طي الذىني عف النيلـ اإلبه م -

: تننرتنجشبكت اإلنبذااث االسخخذاو انذن -قدايػ النشػيطيت جػيءت ، حيػث عػيـ إلػى أرا ػ نترنتي نف إرجيع االبتخدا يت الديني لإل

( Bulletin Board systems) اإلعهنػػػيتت نظػػػـ شػػػبنيت لرحػػػيبيبػػػتخداـ الدينيػػػ فػػػم ىػػػذا الرقػػػت ، ”create your own religion“ إنشػػيء دينػػؾ الخػػيص أر شػػنير تحػػت إطػػير BBS ىيراختصػػير

، نترنتخهؿ ىذه الفترة نفبيي ظيرت ال نيقشيت الديني عمى اإلر ، نتدييت عديدةربرعيف ي تطررت إلى الدينيػػ البتكشػػيؼ بػػق ابػػتخداـ ىػػذه الربػػيم الجديػػدة رذلػػؾ عنػػد ي قػػدأ ىػػراة الك قيػػرتر ذرؼ االىت ي ػػيت

(.)فم التنقير عف صيلحيـ الديني لهتصيؿ، نترنػػتر ػػدأ فػػم التبػػنينيت تزايػػد أعػػداد ال ج رعػػيت الدينيػػ رال ػػرا ـ القر ديػػ فػػم الظيػػرر عمػػى اإل

ج يعػػػػػػػػػػػػ بػػػػػػػػػػػػيحي افتراوػػػػػػػػػػػػي أنشػػػػػػػػػػػػأت الكنيبػػػػػػػػػػػػ ال شػػػػػػػػػػػػيخي اأ ر نيػػػػػػػػػػػػ أرؿ رفػػػػػػػػػػػػم عػػػػػػػػػػػػيـ ر ع نشر(، www.godweb.org) أرؿ ننيب عمى الفويء اإللكتررنم نترنتردعت الكنيب عمى اإل

، قػػدأ الناػػرر عمػػى عشػػرات فػػم عػػيـ نترنػػت جمػػ تػػييـ لنػػددىي الخػػيص عػػف قوػػي الػػديف عمػػى اإل رقػػػع لمرىبينيػػػ تحػػػت ابػػػـ ديػػػر البػػػيد ال بػػػيا فػػػم ، قدايػػػ ػػػف أرؿنترنػػػتال راقػػػع الدينيػػػ عمػػػى شػػػبن اإل

أرؿ درر ػػػػ إلكتررنيػػػػ إبػػػػه ي تحػػػػت ابػػػػـ النيوػػػػ ، رنػػػػذلؾ)www.christdesert.orgالصػػػػحراء ) (.) (www.renaissance.com.pkاإلبه ي ، رىم جم شير إبه ي )

1 .72-69( ظ.ظ 1995 )وم نة 1غ اإلسالي، اسز ارمخ اإلػالو ( ج ي وج ر ( )BBS ادصن ر وطنوا ع أوع ا ا وىد١ين د١ا ٠ى ط رو١ لنوالة رت ئ ب ا يذن٠نا ا )

وج١ .ط ب ٤ر طنوا و٤ د ر ى بط رو 2 ( Heidi Campbell,Ibid ,p.4.

3 ( Ibid, p.p.4-5.

010

ػػي نترنػػتاالشػػتبيؾ ػع اإل نػػيفأ ػي عمػػى بػػترػ ال راقػع الدينيػػ اإلبػػه ي ف ػد فػػم ىػذه الفتػػرة أيو ني بيرض االطهع عمػى الشػقييت رالػرد عمييػي، ر ػع ازديػيد عف طر ج نييت الطمب ال بم يف فم أ ر

االىت ي ػيت فػم، ن ي أف تنرع ال راقػع نترنتال راقع رتنرعيي ترفرت فرص لتأ عهق اإلبه ييف ع اإل .()ؼ بترييت الرعم قيذه الت ني الجديدة رتحديد اأرلرييت قنيء عميو راأدرار رالخطيب عنس اخته

نشيء ال نتدييت اإللكتررني التم تنيقش نترنتقيـ ىتالء الطهب قرفع نصرص ال ر ف إلى اإل ، را .(اإلبهـ رال رورعيت ال تنم بيل بم يف )

رالتم – ISESCOا يف رالنمرـ أعمنت ال نظ اإلبه ي لمتر ي رال رفم أراخر عيـ ال ر ف الكر ـ عمى الديف اإلبه م ر ليـيتنعف إقرار شررع تطرر يتـ ب رجبو قث –ا ليي تتخذ ترنس ر

تشت عمى ال ر ف الكر ـ رالحديث النقرؼ الشر نترنت، ربيلفن ظيرت راقع عمى اإلنترنتاإلشبن أببت نترنت(، ن ي ترجد راقع أخرػ عمى اإلفيظ ال ر ف الكر ـجـ ال فيرس ألرالدلي اإلبه م )ال ن

ي ي بطرؽ تتبـ بيل صداقي لمرد ليرض خد اإلبهـ رال بم يف تننس صررة ال بم يف رأفنيرىـ الح .()عمى ن ف يحيرؿ اإلبيءة لمديف اإلبه م رتشريو نينم ال ر ف الكر ـ

بند ، ميز جاقع ال رجردة عف اإلبهـ نترب بيلمي اإلنت ر بي نينت نظـ ال ر حتى عيـ ر تكػػيار لمتطػػرر التكنرلػػرجم ػػف نيحيػػ تػػرقيـ الميػػ النر يػػ ربػػيرل نشػػرىي راحػػت تأخػػذ بيل ىػػذه الفتػػرة رنظػػر ا

التم تتحػدث عػف اإلبػهـ، أر تمػؾ ففم اآلرن اأخيرة قدأني نمتفت إلى نارة ال راقع اإلبه ي ، أر ،تدر جي يفػم اإلبػهـ، راقػع تيػتـ ب نمر ػيت عي ػ عػف النبػيدات فنجد اه ،م ليي عهق بيشرة بيإلبهـ نديفالت راقػػػع لحفػػػع رتنمػػػيـ ال ػػػر ف رتجر ػػػده، ر ػػػي ييػػػتـ نيػػػي بيلجيليػػػيت اإلبػػػه ي ، ربػػػيلفف اإلبػػػه م رنػػػذلؾ ر

.() نترنتى اإلبنض ال راقع لج ع الزنية عم حتى إنني نجد حيلي ي ،ل بيعدة ف راء ال بم يف

وإدن وإتال .. أ٠ وا؟( عدإ واط١ب 1

Retrieved on(7-10-2010)from

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/AB26DC74-F13F-41EC-902D-69233D12AB36.htm 2 ) Mark Balnaves, Islamic Communities and Media Activism in Australia, School of

Communications and Contemporary Arts Edith Cowan University,Perth. WA Australia2006,P,3.

Retrieved on(29-5-2014)from

http://www.adelaide.edu.au/anzca2006/conf_proceedings/balnaves_mark_islam.pdf 3 .72 ظ ي جغ سبثق( ج بن بدا و د ض 4 دن وإ( غس نود دب ة

011

الحيدؼ عشر ف بقت قر نينت ن ط تحرؿ نقيرة حيػث بػمطت اأوػراء ري نف ال رؿ أف أحداثالػدفيع عمى اإلبهـ رال بم يف بشن نقير، رظيرت النديد ف الخطيبيت التم تحيرؿ التنر ػ بيإلبػهـ ر

.يتىم ال نيف الر يبم ليذه الخطيب نترنت فيىي و اأبيبي ، رنينت اإلعف اليػػرـ، اليػػرب فػػم رجػػردة ال راقػػع اإلبػػه ي فػػم درابػػ دمحم بػػيتم يروػػا أف ىنػػيؾ اآلالؼ ػػفر ال راقػػػع يوػػػـ إنترنػػػت دليػػػ رىػػػر (Islamic Portفػػػم قر طينيػػػي، ف رقػػػع)ر فػػػم الراليػػػيت ال تحػػػدة رالبػػػي ي .(1) نترنتعمى اإل رقع إبه م أكار ف يتند أف ىنيؾ ،اإلبه ي

ر نػػيء ال نػػيرؼ اإلبػػه ي فػػم أررربػػي، ف ػػد أظيػػرت ىػػذه نترنػػتعػػف اإل يػػت بيبػػمررفػػم درابػػ فبنػػد عػػدة بػػنرات ػػف ظيررىػػي فػػم قنػػيء نترنػػتل ػػدػ الػػذؼ بػػيى ت بػػو ال راقػػع اإلبػػه ي عمػػى اإلابػػ االدر

رذلؾ ػف الفترػ التم تصدر ال راقع رخيص رتطر ر ال نرف اإلبه ي داخ اأقمييت ال بم اأررر ي فم أررربي، ر ف خهؿ الخطيب ال نتدؿ الػذؼ يراعػم خصرصػي ال بم جت نيت لم الر ط الشبنمخهؿ

.()ىذه ال جت نيت ر خيطقيي بشن أكار ع هني ، محنر أر تدقي قيد أؼ خيلي ف أنيي اليرب فم ال راقع ىذه رل د تـ إنشيء النديد ف

نف رقد(، ال ال حترػ بشرط أف ينرف ىذا أؼ نرع ف ال حترػ) عمى نحر فنيؿ تنشرري نف أف بيإلويف إلى ،لمحرار ح ي ي ي عي ي جيال صباليذه ال راقع أف ت لألنظ الير ي الطيبع الدي رقراطم

تنتيـ ال حترػ نت يـ أردرف خرؼ ف االالتفيع ر ال راقع ىذه ف الرصرؿ إلى، ننت ال بتخد يف ذلؾ .(3)قق الدرل ف

ن ي أروحت دراب دمحم بيتم عف ال راقع اإلبه ي التم رىي فم الرالييت ال تحدة حرص ىذه ال راقع عمى أف تكرف عمى اتصيؿ دا ـ ع قرا يي ف أج تشجينيـ عمى ال شيرن فم اأنشط

.(4) التطرعم ف أج قوي نقيم ال جت ني ا التصر ت فم االنتخيبيت أر الن Retrieved on(29-5-2014)from

http://www.arabguide.net/madarat/2004/04gmurad.html 1( Mohamed A. Sati, Ibid, p.10.

2) Vit Sisler, The Internet and the Construction of Islamic Knowledge in Europe, Journal of Law

and Technology, Masaryk University , Retrieved on(20/5/2011)from.

http://www.digitalislam.eu/article.do?articleId=1422 3( Mohamed A. Sati, Ibid, p.10.

4( Ibid, p.150.

012

حيث ال راقع عمى الشبن ، ىذه ه ترجد إحصي ييت دقي لندد أ ي عف ال راقع النر ي اإلبه ي فػػب ) نترنػػتي ػػدر الخقػػراء عػػدد ال راقػػع اإلبػػه ي رالنر يػػ عمػػى اإل فػػم ،() فػػم عػػيـ ي( رقن

رقػع عر ػم إبػه م عمػى شػبن .ي ػيرب ػف ػي عيـ حيف رجدت دراب ز نب دمحم حي د رقي ػت قىدخػػيؿ Googleقين ػي قي ػت نػى جػػيقر عقػد اليػيدؼ بيلػدخرؿ عمػػى حػرؾ البحػث ،()نترنػتاإل

:()رصدت اآلتم ر ،، الحديث، ال ر ف، البم عدد ف فيتيا البحث ا اإلبهـ، البن . رقع ..رانيي حرالم اإلبهـ فم عنعدد ال راقع التم تحترؼ عمى نم - .فم ج يرر صر النر ي . نيـ ، رقع ..عدد ال راقع التم تتحدث عف البن حرالم - . رقع .عدد ال راقع التم تتحدث عف الحديث الشر حرالم - . رقع عدد ال راقع الخيص بيل شيير رالدعية رعم يء اإلبهـ حرالم -

أهمياة ورداعياراه االجرماعياة والسياساية( تنررتناتأحمد دمحم صاالح فاي كراباه )هاوس اإل ويوضح :(4)تنررتنتالرواجد اإلسبلمي عمى اإل

.ىر الديف اإلبه م نترنت ي أف أق اأدييف ابتخدا ي لإلأظيرت الدرابيت النيل -نيف ف الطقينػم أف تكاػر ال راقػع التػم تزايد االتجيه النيل م لمنردة إلى ال يـ الديني رقيـ اأبرة، لذلؾ -

.تيتـ بيلديف اإلبه مفم النيلـ ر رجرد أكار ف ميير رقع عمى الشبن صير ػف الوػرررؼ نترنتتزايد عدد بتخد م اإل -

.أف ينرف لم بم يف رجرد عمى ىذه الشبن . راقع ال ويدة لإلبهـتنرض ال راقع اإلبه ي ليج يت اقتحيـ رتينير رر ي إغهؽ ف جينب ال -

% فماػ 9بساد دنا لع بنب١ ئتال١ ب وإ 650 ف طن وابة وإتال١ دن ( أدا ذد أب ز٠ا در ضدى وإ 1

.1112، 343، يمهخ انىػ اإلسالي ، ع ول وطدى

Retrieved on (12-3-2011)from

http://alwaei.com/topics/current/article_new.php?sdd=331&issue=532 2 .109 ظ ي جغ سبثق، دن صرة وإتال و يعنظ وول وعنب١ ب ضدى وإ( ز٠ب دمحم د ا دس 3 . 74-73 ظ.ظ ي جغ سبثقن بدا و د ض ( ج ب 4 .63 ظ ان جغ انسبثق(

013

، فيػم ال نػيف الػذؼ يتج ػع فيػو ػيت ال هيػيف ال خصػب ي رفوػيء راتي ػي لمػدعرة جي نترنتت ا شبن اإل -ىػم نترنػت ف البشر ف نػ أرجػيء النػيلـ عمػى اخػتهؼ أع ػيرىـ رأجنيبػيـ رأديػينيـ، رأصػبحت راقػع اإل

.()ـ ال ختمف أيبر نيف يرفر الفتيرػ رالتفيبير ر روا اأحنيرخيرج فم ن نيف نترنتيإل، فذات نفيءة رفنيلي اتصيؿ ربيم ت ا نترنتعمى اإل ال راقع اإلبه ي -

.(أر فرد ) درل أؼ عف بيطرةا ػػف حيطنػػي رالطر ػػ التػػم - تفيعػػ قيػػي ػػع بنوػػني الػػبنض، رال راقػػػع نت نيػػيت االتصػػيالت ت اػػ جػػزء

.()أ ف ىذه القي االتصيلي ، رترفر نظرة ايقب عمى النيلـ الدينماإلبه ي ىم جزء ال يتجز

:أشكال اإلعالو اإلسالي - :يمكن رقسيم اإلعبلم اإلسبلمي بصفة عامة إلى

:ري نف تصنيفو إلى إعبلم إسبلمي مقروء - نتب ديني (. -صفحيت ديني فم صح عي –)صح ديني تخصص

:نف تصنيفو إلىري إعبلم إسبلمي مسموع - أشرط نيبيت (. -قرا ج ديني فم إذاعيت عي –) إذاعيت ديني تخصص

:ري نف تصنيفو إلى إعبلم إسبلمي مشاهد - قرا ج ديني تخصص فم قنرات عي (. -)ال نرات الفوي ي الديني اإلبه ي ال تخصص رىػر جػيؿ درابػتني ريشػ (ررتناتتن)اإل New Mediaإعبلم إسبلمي عبر الوسائط الجديدة -

رالصػفحيت الدينيػ عمػى ، نترنػتر راقع الصػح الدينيػ عمػى اإل ،نترنتال راقع الديني اإلبه ي عمى اإل رالصػح رال جػهت بيإلويف إلى راقع اإلذاعيت رال نػرات الفوػي ي الدينيػ راقع التراص االجت يعم،

.نترنتعمى شبن اإل

1 ، ي جغ سبثق.( إور بدا ود ل أدا

2 (Mohamed A. Sati, Ibid, p.3.

3 ( Ibid, p.69.

014

:تننرتنجعه شبكت اإل ذنتحصنف املىاقع ان ميػػػدؼ رغيػػػر الت الشػػػن الت ميػػػدؼرصػػػ ل عمػػػى أنػػػو صػػػطما نترنػػػتعمػػػى اإل الػػػديفينػػػرؼ ني قػػػ

.() نترنتشبن اإل عمى ظيررىي التم يتـ اتخيذىي عند لم يربيت رالخطيبيت الديني نترنػػتاإل عقػػرى ػػي الػػديف نترنػػتر ػػرػ ىيهنػػد أف ىنػػيؾ شػػنميف ختمفػػيف ي ػػدـ قي ػػي الػػديف عمػػى اإل

religion online نترنتر religion نترنػتاإل عقػريبتند الديف ررف ي لييهند، online religionالديف ا online أداة اتصيلي ف اأعمى إلى اأبف ، نترنتاليين الير م الت ميدؼ الدينم الذؼ يرػ فم اإلعمى

لت ػػػػػػػػديـ االتصػػػػػػػيؿ الت ميديػػػػػػػػ شػػػػػػػػنيؿأ بػػػػػػػػتفيدة ػػػػػػػفله حيرلػػػػػػػ نظ ػػػػػػػػ ر فيػػػػػػػم قي ػػػػػػػػ بػػػػػػػيطر عمييػػػػػػػػي، إنترنػػػػػتلهتصػػػػػيؿ، ػػػػػف نيحيػػػػػ أخػػػػػرػ فػػػػػىف ىنػػػػػي أداة نترنػػػػػترالبػػػػػمط ، فيإل البػػػػػيطرة عمػػػػػى ال ػػػػػي ـ الػػػػػديفا ي اػػ online religionالػػديف التراصػػ أشػػنيؿ جديػػدة ػػف لمػػديف ػػع التطقيػػ الن مػػم فػػم تطػػرر ا جديػػد

شػن نترنػتل بػتخد م اإل ي ػدـ الن ػرذج الاػينم ، ىػذاىر ػم رال فتػرح رالييػر ال ايلم الييػر ػنظـ رالتفيع (.لمتفيع ) ىني ىر نيف نترنتالديني الخيرج عف اليين الدينم الت ميدؼ، فيإل ف اأشنيؿ

التم تبتخدـ أف يتـ الت ييز قيف ىذيف الشنميف رف ي لم راقع البي قين ي يرػ نراف أنو بينرف فف نيف (.ف)يف الشنميترفير ىذ تبنى إلى ف ال راقع يرػ أف الييلقي النظ ىىذا الشن أر اآلخر، را

Campbellف ػػد قػػيـ ني قػػ رل ػػد اجتيػػد عػػدد ػػف البػػيحايف فػػم حيرلػػ لتصػػني ال راقػػع الدينيػػ ، ي لم راقػػع الدينيػػ حبػػب طر ػػ ابػػتخدا يي، حيػػث يصػػن أشػػنيؿ االبػػتخدا يت الدينيػػ عمػػى قروػػع تصػػنيف

:نيآلتم نترنتاإل :Gathering Religious Information Onlineجمع المعمومات الديتنية -

، إال أف ج ػػع ال نمر ػػيت نترنػػتعمػػى اإل الػػدينم النشػػيط مػػى الػػرغـ ػػف رجػػرد النديػػد ػػف أشػػنيؿعففػػم ت ر ػػر ج رعػػ ، نترنػػتاإلشػػبن عمػػى يشػػيرع الدينيػػ ػػف أكاػػر االبػػتخدا يت راحػػدة ال تػػزاؿ الدينيػػ

1 ( Heidi Campbell,Ibid ,p.3.

2) Gabriel Faimau, Click here for Religion’:Self-Presentation of Religion on the internet, Institute of

Indonesia Tenggara Studies (East Nusa Tenggara Studies), Januari 2008,p.p,4-5.

http://bristol.academia.edu/GabrielFaimau/Papers/161921/Click_Here_for_Religion_Self-

presentation_of_Religion_on_the_Internet 3 ( Ibid,p,6.

015

ميػرف أروػا أف ػي يز ػد عػف عيـ Cyberchurch)الكنيب اإللكتررني )أبحيث بيرني عف لمحصػػرؿ عمػػى بنػػض جرانػػب الخقػػرات الدينيػػ الخيصػػ قيػػـ، رأف نظػػـ نترنػػتأ ر نػػم ينت ػػدرف عمػػى اإل

اأنشػػػط الدينيػػػ ال شػػػترن شػػػ مت االبػػػت يع إلػػػى أرشػػػي التنمػػػيـ الػػػدينم، رشػػػراء ال نتجػػػيت الدينيػػػ عقػػػر Cyberfaith)عف اإلي يف اإللكتررنم ) Pew Foundation’s، نذلؾ الحع ت ر ر تبب قير نتنتر اإل

، حيث يبنى ىتالء لطمب ال نمر يت الدينيػ Religion Surfersالن ر ال تزايد لظيىرة تصفحم الديف رالبنم لمتراص ع اآلخر ف. نترنتأر الررحي عمى اإل

:Online Worship and Rituals رتنتتنرعمى اإل والعبادات الشعائر - ر ػػف اأ امػػ عمػػى ذلػػؾ ،نترنػػتاإلالط ػػرس عمػػى شػػبن ر الدينيػػ النبػػيدات يرجػد الكايػػر ػػف أشػػنيؿ

رتػػرفر ىػػذه القي ػػيت ،Cyberchurches and cybertemplesالكنػػي س رال نيقػػد اإللكتررنيػػ ظيػػرر تبػجيهتتػرفير ر الير يػ الدينيػ راءة لكتررنم لمالقر د اإلاإللكتررني عدد ف الخد يت الديني ا ترفير

.ر ر ي صرتي رخطب Online Recruitment andفاااي التنشااااطات الربشااايرية تنررتناااتاسااارخدام اإل -3

Missionary Activities: ػف ققػ الج يعػيت الدينيػ لت ػديـ الترجيػو الػدينم في ػي ينػرؼ نترنػتيرجد أ ام نايرة لترظيػ اإل

ػف ختمفػ ليذا اليرض ي نف أف يتخذ أشنيال نترنتاإل رترظي ،" "e-vangelismه نمبيلتبشير ال ليرؼ اأفرادز يرة ف خهؿ أرر جت نيتيـ، دينيـ عف النيسعهـ راقع إل ج رعيت ت رـ قىنشيء خهؿ

.القر د اإللكتررنم قي االنو يـ إلى أر الدردش

غ دا ( وددط١ن والئى ٠ط١ن ئ م وع ا دي جب ع١ وعدماوا ئ و٢ ن٠ واي٠ ال ٠ذا ياه وعدمااوا

وداصص١ بيو وج ي عنف١ ب ت وإج١١ . وس١ذ١ ٠سداا ف وإض رة ئ

011

:Online Religious Community تنررتنتعمى اإل الديتنية الجماعات -4 الج يعيت تتيا التفيع يذه، فالطرا الديني ىرر نترنتلإل الديني البتخدا يتا ايؿ خر عمى

ال نيعػ قػيف أر الررحػم راالتصػيؿ شػيرن ىنيؾ نػرع ػف ال رلكف، ي فصرل جيرافي رغـ أنيي قيف ت دييي،

(1) أعوي يي0

:اإلساليت حصنف املىاقع انذنت -بأنيػي التػم تيػػتـ بػيأ رر اإلبػه ي قج يػػع نترنػػتاإلبػه ي عمػى اإلالدينيػػ نػف تنر ػ ال راقػع ي

أنراعيي براء نينت ف و أر ذاىب أر راقع تيتـ بيل ر ف الكر ـ رالحديث الشر رالبن رالدعرة اإلبػه ي ، ال رجيػػػػ بيلميػػػػ النر يػػػػ يف اإلبػػػػه مال نػػػػيىج ال خيلفػػػػ لمػػػػدالتػػػػم تح ػػػػم الن يػػػػدة الصػػػػحيح رتنػػػػيىض

.(2)لم بتخدـ النر م بػػي اػػ اإلي ػػيف ال حتػػرػ فػػم تتنػػيرؿ التػػم تمػػؾبأنيػػي ال راقػػع اإلبػػه ي ن ػػي ينػػرؼ دمحم بػػيتم

أر -اإلبػػهـر ال ػػر ف ليػػ - بيلميػػ النر يػػ إ ػػي ال راقػػع ىػػذه رتنشػػر الت يليػػد،راأخػػهؽ ر الهىػػرت رالتػػير ر ر ب ػػي فػػم ذلػػؾ الميػػيت اأخػػرػ، بيلنديػػد ػػفتنشػػر ال راقػػع اإلبػػه ي رىنػػيؾ النديػػد ػػف ،نجميز ػػ بيلميػػ اإل .(3)الييبيني حتى راأردي ر الفيربي

تصرراتيـ عنيي، غير أف الدخرؿ إلييي دفع قارتينت نترنتاإلعمى شبن إف يربيت اإلبه ييف مػػدعرة ، رأخػػرػ قرصػػفيي أداة لمنشػػر، رايلاػػ بنرنيػػي ل إلػػى يربػػيت رخيػػيرات أخػػرػ، تػػيرة بيعتبيرىػػي ربػػيم

نفهت ف ال يرد البييبي ب ي ترفره ف الحر ػ التػم عػينى اإلبػه يرف ػف غييقيػي نايػر ا، ررابنػ لهبقيه بيعتبيرىػػػي شػػػبن نمر ػػػيت بػػػيطر عمػػػى نترنػػػتلكػػػف النظػػػر إلػػػى اإلبيعتبيرىػػػي ربػػػيم إعه يػػػ إعهنيػػػ ،

ييف نايػػر ا حتػػى عػػرؼ بنوػػيـ ال رقػػع اإلبػػه م بأنػػو نتبػػ نقيػػرة رغنيػػ بيل نمر ػػيت يربػػيت اإلبػػه عػػف اإلبػػهـ ، رىػػذا اإللحػػيح عمػػى الجينػػب ال نمر ػػيتم يفبػػر غمبػػ ال راقػػع اإلبػػه ي التػػم ت ػػدـ الكتػػب

1( Heidi Campbell,Ibid, p.p,5-6.

2 . 31 ظ ي جغ سبثق( ج بن بدا و د ض

3( Mohamed A. Sati, Ibid,p.68.

010

عمػى أف اإلبه ي الترااي رال نيصرة، فم ال يق حرصت نػ جيػ أر تببػ أر ج يعػ ، أر شخصػي ي ليي؛ رىني ال قد ف أف نبج محرظ رىم أف الكاير ف ال راقع .()فردؼ -أر أغمقيي -تنشئ رقن

ا لتصػػػيعد أعػػػداد زرار الشػػػبن نترنػػػتر ػػػع تزايػػػد ال راقػػػع النر يػػػ اإلبػػػه ي عمػػػى اإل ا طػػػرد تزايػػػد رظي رالخد يت التم ت د يي تمؾ راتبيع ف يتيـ تتبييف االحتييجيت رتتندد اأىداؼ ف حيث ال حترػ رال

ال راقع لمج يىير ال ختمف ي يوع عق ي إويفي ي عمى ىذه الجييت ال نفذة ليذه ال راقع (2).

القػػد أرال ػػف تصػػنيفيي نترنػػتربصػػف عي ػػ فىنػػو لن ػػ حصػػر لم راقػػع اإلبػػه ي عمػػى شػػبن اإلبػػرؼ يػػتـ ليػػذه ال راقػػع، رىػػر ػػيبشػػن روػػرعم حتػػى ينػػرف ىنػػيؾ دقػػ عم يػػ ر نيجيػػ لن ػػ خر طػػ

. ف التفصي مءتنيرلو بش، ففػم درابػػ نترنػػتاقػع اإلبػه ي عمػػى شػبن اإلقػيـ عػػدد ػف البػػيحايف ب حيرلػ لتصػػني ال ر ف ػد

، رينت ػد اإلبػه ي ال وػ رف ال ػدـ فػم ال راقػع ػف حيػث بن ػ تصػني لم راقػع نى عقد الييدؼ قي ػت، رأل ػػت الوػػرء د تػػـ ت بػػيـ ال راقػػع إلػػى تبػػع ف ػػيترة ػػف ال نط ػػ النر يػػ ، رقػػالت بػػيـ عمػػى ال راقػػع الصػػيد

:(3)عمى أشير ال راقع ال رجردة فم ن ف رىذه الف يت نيآلتم ، www.islamweb.net: ر ػػف أشػػيرىي رقػػع الشػػبن اإلبػػه ي مواقااع الشاابكات اإلساابلمية -

، ر رقػػػػػػػػػػػػػػػع طر ػػػػػػػػػػػػػػػ اإلبػػػػػػػػػػػػػػػػهـ online.net-www.islam نترنػػػػػػػػػػػػػػػتاإلبػػػػػػػػػػػػػػػهـ عمػػػػػػػػػػػػػػػى ر رقػػػػػػػػػػػػػػػع اإلwww.islamway.com.

: ر ػػػػف أشػػػػيرىي رقػػػػع الشػػػػير يربػػػػ ال روػػػػيرؼ مواقااااع خاصااااة بالعمماااااء والشاااايوخ والاااادعاة -www.qaradawi.net، ر رقع الداعي ع رر خيلدwww.amrkhaled.net.

.www.enshad.netر نيي رقع شبن إنشيد النيل ي مواقع خاصة باألتناشيد الديتنية: -، www.lahaonline.com نترنػتر نيػي رقػع ليػي عمػى اإلمرأة المسممة: مواقع خاصة بال -

.www.muslema.com نترنتال بم عمى اإلرنذلؾ رقع قراب

ي جغ سبثق.( عدإ واط١ب 12 .107 -106 ظ.ظ غ سبثقي ج ،صرة وإتال و يعنظ وول وعنب١ ب ضدى والدن ( ز٠ب دمحم د ا دس 3 .93 -30 ظ.ظ ي جغ سبثق( ج بن بدا و د ض

011

ـ ال ر ف الكر ـ ر نيػي رقػع قػراء : رىم راقع تخصص فم ت ديمواقع خاصة بالقرآن الكريم - .www.quran.comال ر ف الكر ـ ، www.alsunnah.com نيػي رقػع أىػ البػن رالج يعػ مواقع خاصاة بالساتنة والسام : -

.www.salafi.netر رقع الشبن البمفي ، ر رقػػع www.newshia.com: رأشػػيرىي رقػع صػػحرة الشػػين مواقااع خاصااة بالشاايعة -

.www.ansaralhusain.netشبن أنصير الحبيف اف ال بػػػػػػػم يف ر نيػػػػػػػي رقػػػػػػػع ج يعػػػػػػػ اأخػػػػػػػر :مواقاااااااع إسااااااابلمية ذات مرجعياااااااة سياساااااااية -

www.ikhwanonline.com. رت صد قيي البيحا ال راقع التم تشره الديف اإلبه م بن الطرؽ بػراء مواقع معادية لمعقيدة: -

ه ي .، رىذه ال راقع تبتتر تحت أب يء إبتحر اأفنير راأخهؽتحر ال ر ف الكر ـ أر البن أر قبحػث قين ي قي ت ز نػب حي ػد بن ػ دليػ لم راقػع النر يػ اإلبػه ي ػف خػهؿ قيػيـ البيحاػ بن ػ

(searchػػػ ي ل وػػػ رنيي إلػػػػى ( عػػػف تمػػػؾ ال راقػػػع ػػػف ػػػرقنم جرجػػػ ر رقػػػػع يػػػيىر رقي ػػػت قت بػػػي يي تبن : (1)اآلتم . راقع ال ر ف الكر ـ: تتنم بيل ر ف الكر ـ رعمر و ال ختمف - ح رنتب اأحيديث النقري رعمر يي.ر بنرض نصرص رشر الحديث الشر : تختص راقع - . راقع الن يدة: تتنيرؿ شرح الن يدة اإلبه ي - راقع الدعرة اإلبه ي : راقع لمدعرة إلى هللا. -صراع - اإلنبيفح رؽ –االقتصيد –البييب –النيلـ –ال رأة -الجييد قوييي نيصرة: راقع -

القي . -الصح –الحويرات .الف و اإلبه م رفررعو ال تنددة راقع الف و رأصرلو: - . راقع الج يعيت رال ذاىب اإلبه ي : الفرؽ راأدييف - .ال جهت اإلبه ي اإللكتررني -

1 .103 -107ظ.ظ ي جغ سبثق، ،دن صرة وإتال و يعنظ وول وعنب١ ب ضدى وإ( ز٠ب دمحم د ا دس

001

. راقع لكبير النم يء رالشيرخ رالدعية - .بم الجيلييت راأقمييت ال أخبير رأحراؿ ال بم يف: - . راقع إبه ي تنرع -

فقاد قامات الباح اة تنررتناتسبق عرضه مان رصاتنيفات لممواقاع اإلسابلمية عماى اإل ومن خبلل ما، ائم عماى المضامون بعمل رصتني أك ر شموال لهذه المواقع يرتناول عدة زواياا أخارغ غيار الرصاتني القا

:((11)اتنظر الشكل رقم)لآلري وفقا تنررتنتالمواقع اإلسبلمية عمى شبكة اإل حيث يمكن رصتني :من حيث المضمون - حيػػث تيػػتـ بأخبػػير رأحػػداث النػػيلـ اإلبػػه م، ؛تتنػػرض لإلبػػهـ بشػػن خقػػرؼ مواقااع عامااة: - http://ar.islamway.net رقػػع طر ػػ اإلبػػهـ اػػ رح ال وػػييي الدينيػػ ال نيصػػرة ر نيقشػػتيينػػذلؾ طػػ

. .nethttp://islamonlineر رقع إبهـ أرف اليفرىم راقع تتنيرؿ اإلبهـ بشن خد م ا اإلجيب عف اأب م رالرد عمى مواقع خدمية: -

المجن الدا ع يرتبط الذؼ //:online.com-Fatwahttp ا رقع د يف خالفتيرػ الخيص بيل بت لألبحيث رالفتيرػ اإلبه ي بيل مك النر ي البنردي .

، رغيلب ػي ػي يتػردد عمييػي ؿ أنػراع نينػ ػف النمػـر الدينيػ قػع تتنػير را مرىػ مواقع مرخصصاة: - :http ا رقع البن النقري رتفبير ال ر فر ، لنمـر ا ال راقع الخيص بيلف وف فم ىذه ار ال تخصص

www://holyquran.net . ء أنيي تنقر رل د أاقتت الكاير ف ال راقع ال تخصص نجيحيي فم التأاير رنبب الزرار راأعوي

إلدارة رال تيبنػػػ ، ر يػػػزة ال راقػػػع ال تخصصػػػ أنيػػػي بػػػيم ا نػػػيف ي صػػػده الزا ػػػر ليػػػدؼ حػػػدد عػػػف حتػػػرػ يج ، لكنيػػػػػػػػػػػػػي قميمػػػػػػػػػػػػػ تحتػػػػػػػػػػػػػل راقػػػػػػػػػػػػػع الشػػػػػػػػػػػػػ رلي فيػػػػػػػػػػػػػم فنيلػػػػػػػػػػػػػ رقريػػػػػػػػػػػػػ ، أ ػػػػػػػػػػػػػي ار رنػػػػػػػػػػػػػزة ال حتػػػػػػػػػػػػػرػ

، فػه تجنمػو يػذىب رلي أنيػي تمقػم احتييجػيت الزا ػر، رأىـ يزة لم راقػع الشػإلى جيد ر يؿ ر تيبن بت رة .(1)إلى عدة راقع ف أج أف يحص عمى بييتو

1 . 95 ظ ي جغ سبثق( ج بن بدا و د ض

000

:من حيث المغة المسرخدمة - .براء نينت عر ي أر إنجميز أر غيرىي ف المييتمواقع رسرخدم لغة واحدة: - رىم ال راقع التم تدعـ بأكار ف لي ، رينرف ترجييي عيل م. مواقع رسرخدم أك ر من لغة: -

:يث الممكيةمن ح - اػػػػػػ تمػػػػػػؾ ال راقػػػػػػع التػػػػػػم تصػػػػػػدر عػػػػػػف اأزىػػػػػػر الشػػػػػػر مواقااااااع لهيئااااااات ومؤسسااااااات رساااااامية: -

alsharif.gov.eg-http://www.alazhar دار اإلفتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيء ال صػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر أر-://www.darhttpalifta.gov.eg/default.aspx رغيرىي.

اأخػػػراف : اػػػ رقػػػع ج يعػػػطاااار قااااتنوتني يتنظمهاااامواقاااع لهيئاااات وجماعاااات ديتنياااة لااايس لهاااا ا - .www.ikhwanonline.comال بم رف

: راقػػػػػع أنصػػػػػير البػػػػػن م اااااليتنظمهاااااا قااااااتنوتني اطاااااار مواقاااااع لجمعياااااات ديتنياااااة أهمياااااة لهاااااا -

.com/webhttp://www.ansaralsonna/ ، الج ني الشرعي رقع ر http://alshareyah.com/. اػ رقػع الداعيػ ا راقع الدعية رالف ييء عمػى اخػتهؼ أطيػيفيـ الفنر ػ مواقع لشخصيات ديتنية: -

. http://amrkhaled.netع رر خيلدالدينيػػػ إلذاعػػػيت را: اػػػ ال نػػػرات المخرمفاااة )حكومياااة أو خاصاااة(الديتنياااة مواقاااع لوساااائل اإلعااابلم –

الصػح رال جػهت نػذلؾ ، http://www.ertu.org/quranـ اػ رقػع إذاعػ ال ػر ف الكػر اإلبػه ي ./http://www.aqidati.net.eg ا جم ع يدتم الديني ال تخصص

:من حيث الروجه -

.alafy.comwww.anas ا رقع أني البمفم : تتقنى الفنر البمفم رتدافع عنومواقع سمفية - اػػػػػػػػ شػػػػػػػػبن الشػػػػػػػػين النيل يػػػػػػػػ تتقنػػػػػػػػى الفنػػػػػػػػر الشػػػػػػػػينم رتػػػػػػػػدافع عنػػػػػػػػو مواقااااااااع شاااااااايعية: -

http://www.shiaweb.org. رقػػػػػػػػػػػػػػع الصػػػػػػػػػػػػػػرفي اػػػػػػػػػػػػػػ تتقنػػػػػػػػػػػػػػى الفنػػػػػػػػػػػػػػر الصػػػػػػػػػػػػػػرفم رتػػػػػػػػػػػػػػدافع عنػػػػػػػػػػػػػػو مواقااااااااااااااع صااااااااااااااوفية: -

www.alsoufia.com/main.

001

اػ رقػع أخػراف أرف اليػف عنػورتػدافع اإلخراف: تتقنى فنر ج يع المسممين خوانلؤلمواقع رابعة -

www.ikhwanonline.com. ا رقع اأزىػر تتقنم الفنر الربطى اإلبه م رتدافع عنو مواقع رربتني الفكر اإلسبلمي الوسطى: -

. alsharif.gov.eg-http://www.alazharالشر ج يعػػ اإلبػػه ي رىػػم راقػػع تتقنػػى ػػذاىب أخػػرػ ذات انتشػػير حػػدرد اػػ رقػػع ال مواقااع أخاارغ: -

.اأح دي :من حيث الجمهور المسرهدف –

: ا ال راقع ال تخصص فم عمـ ف النمػـر الدينيػ ي صػدىي ف ػيت حػددة مواقع ذات جمهور محدد -أر رجػػو لف ػػ نينػػ ػػف الج يػػرر ) راقػػع لم ػػرأة اػػ رقػػع حجػػيقم نجػػيتم فػػم ف ػػو حجػػيب ، ػػف الج يػػرر

أر راقػػػػػػػػػع رجػػػػػػػػو لألطفػػػػػػػػػيؿ اػػػػػػػػ رقػػػػػػػػػع أطفػػػػػػػػيؿ الخيػػػػػػػػػر/nethttp://www.hijabi.ال ػػػػػػػػرأة https://www.Atfalelkheir.com أر الطف ال بمـhttp://www.kids.quran4u.net)

.رىم تمؾ التم ي صدىي ج يرر عيـ لتنرع و رنيي رخد يتيي مواقع ذات جمهور عام: -

002

يةاإلسبلم ( رصتني المواقع الديتنية11الشكل رقم )

يز صصخ

خديخ

ب

نغخ

واحدح

أكث

ي

نغخ

رسخ

نس جبػبد دخ

نهب إجبرقبى

أههخ جبػبد دخ

إجبر قبى بنه

ش صبد

دخ

وسبئم إػالو

–)حكىيخ

خبصخ(

جهىر

ي دد

سهف

شؼجهىر

ػبو

صىف

إخىا

أخ ي

حصنف املىاقع اإلساليت عه شبكت األتننرتنج

003

يف )املىاقع اإلساليت(تننرتنجشبكت اإل عهانساث املزة نإلعالو اإلسالي انجذذ -

:يقابم وسائم اإلعالو انخقهذتأتيحػت قي ػ اتصػيلي جديػدة، رنػيف جػيؿ اإلعػهـ بصػف عي ػ نترنػتف شػبن اإل ي الشؾ فيو أ

، ر جػيؿ اإلعػهـ الػدينم بصػف خيصػ ، ف ىذه القي االتصيلي الجديػدة ف أىـ ال جيالت التم ابتفيدت ؛ فبنػػػد أف نينػػػت االتصػػػيؿ الػػػدينمحيػػػث نػػػيف لاػػػررة تكنرلرجيػػػي ال نمر ػػػيت الحدياػػػ تػػػأاير نقيػػػر فػػػم جػػػيؿ

نػػرات التميفز رنيػػ راإلذاعيػػ الحنر يػػ ىػػم ال صػػدر اأبيبػػم عمػػى البػػيح اإلعه يػػ الدينيػػ ، ظيػػرت ال، أر ال راقػػع الدينيػػ اإلبػػه ي دينيػػ تخصصػػ ربػػي إعه يػػ دينيػػ حدياػػ بػػراء نينػػت قنػػرات فوػػي ي

.ليي ج يرر ا نقير ا التم جذقت، نذلؾ الصفحيت الديني عمى راقع التراص االجت يعم ر نترنتعمى اإلرالشؾ أف نجيح ىػذه الربػي الجديػدة فػم جػذب ىػذا الج يػرر الكقيػر يرجػع إلػى ت تنيػي بنػدد ػف

رالتم ي نف عرض أى يي فم التيلم:التم يزتيي عف ربي اإلعهـ الت ميدي الخصي ص رالب يت

:وانخعرف به تنشر اإلسالو -نػ ربػي نترنػتاإلف ػد فيقػت ، نترنتشبن اإل ظيرر ب نيف قق رىذه الفي دة نينت ف الصنرب

يصيؿ اإلبهـ إبهغاالتصيؿ الت ميدي فم ىػذا عػف شػي ي تبػ ع لػـ الشنرب التػم ف ناير إلى أحني و را ()صررتو الح ي ي غير بصررة شرىي اإلبهـ رصميي التم راأ ـ الشنرب أر الديف

ذا نظرني إلػى لدعرة اإلبه ي رتنيليـ اإلبهـؿ لنشر ا ف أفو ربي االتصي نترنتيند اإلر ، را .(2) :فتنجدها رسرخدم عمى أربع مسرويات وهي، نربيم لمدعرة إلى اإلبهـ نترنتاإل

.التنر بيلديف اإلبه م ع يدة رشر ن رأخهؽاألول: .قييف أنشط ال تببيت الدعري رالخد يت التم ت د ييال اتني: .، رترعي ال بم يف ب خيطرىينير الويل عف الن يدة اإلبه ي أفدحض اال الث: فم داخ رخيرج النيلـ اإلبه م بم يف نيقش قوييي ال: الرابع

1 . 364 ظ ي جغ سبثق( ضل بدا هللا بد د 2 . 70 ظ ي جغ سبثق( ج بن بدا و د ض

004

ا اأخرػ لمرصرؿ إلى اأدييف ففراد لأل تتيا الفرص اإلبه ي ، فيل راقع رعهرة عمى ذلؾ .()الديفقيذا دراي با أكار حتى تصعف اإلبهـ أنفبيـ لتا ي ىذه ال نتدييت

الخصي ص التم تجنميي نربيم لمدعرة إلى اإلبهـ ب ج رع ف نترنتاإلن ي تت يز شبن .() :الخصي ص ربيم أكار حيري رتأاير ا ف أؼ ربط إعه م خر ر ف ىذه

ػي ػف االنػد يج قػيف خصػي ص الربػي نترنتاالند يج: ف د أحدات اإل - ،إذاعػ )يػ اأخػرػ اإلعه نرع ،رالصػػررة رالفيػػدير فػػم ربػػيم راحػػدة ، فيػػم تج ػػع قػػيف الكم ػػ ال نتربػػ رالصػػرت(صػػح ر جػػهت، تمفػػيز

.رالتا ي رالترفيو رتج ع نذلؾ قيف التر ي رالتنميـشػػػترؾ ػػػنيـ نحػػػر ميػػػرف فػػػم النػػػيلـ أكاػػػر ػػػف نترنػػػتاالنتشػػػير: ف ػػػد قمػػػغ عػػػدد ال شػػػترنيف بيإل -

نترنتالدرابيت فىف بتخد م اإل ، رحبب أحدث(رىذا الرقـ فم ز يدة بت رة) ميرنيف فم النيلـ النر م، ػف ىػتالء ال بػتخد يف تتػرارح أع ػيرىـ قػيف ( %)ىـ أكار الشرا ا الحيري فػم ال جت نػيت، حيػث إف

. درابيتيـ الجي ني ف ىتالء أك مرا (% )ي، رعي ر ػي ػف التفيعػ قػيف ال شػيىد ر ػيف صػدر ال نمر ػيت، نترنػتاإل أحػدات :التفيعميػ - تتػيا نترنػتإلفينرع

(chatting) لم شػػػػيىد أر ال بػػػػتخدـ أف يشػػػػيرؾ فػػػػم ىػػػػذه ال نمر ػػػػيت عػػػػف طر ػػػػ قنػػػػرات الحػػػػرار

.راالبتطهعيت راإلدالء بيلرأؼ فم ال وييي ال ختمف االتصػيؿ فػم ػف أبػرع رأرخػص ربػي (e-mail) ػد اإللكتررنػمبػيرل االتصػيؿ: ف ػد أصػبا القر -

ػػف دقي ػػ أؼ النػيلـ رتبػػتطيع ػػف خهلػػو ن ػػ مفػػيت نصػػرص تحتػػرؼ عمػػى عشػرات الصػػفحيت فػػم أقػػ شخص فم النيلـ

قػيف ن يػيت نقيػرة ن ػ تتبػتطيع أف ت نترنػتبيرل ن رتخػز ف ال نمر ػيت رالقيينػيت فنػف طر ػ اإل - ·اراف ندردة فم ذاكرة الك قيرتر ر يت رالراي ريبي عميؾ تخز نيي راالحتفيظ قيي فم ف الصرر رال نم

، رفم تا ي نترنتلتشني جت ع درلم عمى اإل نترنتفيل راقع اإلبه ي ابتفيدت ف قدرات اإل .()قرا يي حرؿ الديف، رىر ي ينتقر ف الرظي الدعري التم تتدييي ىذه ال راقع

1( Mohamed A. Sati, Ibid, p.p.35-36.

ي جغ سبثق.، ( أدا ذد أب ز٠ا 23( Mohamed A. Sati,Ibid, p.155.

005

عمى تفنيد الت بي يت ال حمي رالنيل ي التم ننت التدف ال جينم لم نمر ػيت نترنتاإل ن ي تن (.بيب ي، رروع ال بم يف ال تفرقيف حرؿ النيلـ فم اتصيؿ بيشر ع بنويـ البنض )

:انحصىل عهى املعهىياث انذنتسهىنت -لحصػػرؿ عمػػى نمر ػػيتيـ الدينيػػ ل بػػتخد ييي فرصػػ ا نترنػػتأتيحػػت ال راقػػع اإلبػػه ي عمػػى اإل

رنػذلؾ ال راقػع اإلبػه ي ، إلػى الشػرعي رأبػ متيـ ابتفبػيراتيـ يربػمرف النػيس أصػبا ببػيرل ريبػر، قػ أر النمػـ ققػ أىػ ػف ر نوػهتيـ تبػيتالتيـ عػف اإلجيبػ فيجػدرف رالنفبػي ، االجت يعيػ شػنهتيـ

.(Email)اإللكتررنم القر د رعق أر (Online) بيشرة إ ي االجت يعييف، خصي ييفاإلرتقيف درابػ أ ي ػ ع ػراف أف دافػع الحصػرؿ عمػى ال نمر ػيت الدينيػ لػدػ الشػبيب الجػي نم نػيف

%( يقػػ . ػػف أقػػرػ الػػدرافع لػػدػ الشػػبيب لتصػػفا ال راقػػع اإلبػػه ي ، حيػػث قميػػت نبػػب ال راف ػػ ) .()%( لندـ ال راف .)

() :ملعهىياث انذنتا عهى انحصىل حكانف حقهم -

اإلبه ي ، رزاري رال راجع بيلكتب خيص زاري عمى تحترؼ اإلبه ي ال راقع ف الكاير أصبا اأشػرط البػ ني نشػر تخصصػ فػم ال راقػع بنػض أصػبحت قػ النم يػ ، رالدررس لم حيورات أخرػ

ي ػع الػذؼ ػاه www.islamway.com اإلبػهـ طر ػ إذاعػ رقػعفنجػد أف ؛الصػرتي رال حيوػرات أل ف أكار إلى فيو الصرتي ال راد ج رع يص الش يلي أ ر ني فم اإلبه م التج ع إشراؼ تحت

(Download)الشخصػي الحيبػبيت إلػى ال ػراد ىػذه اػ رحفػع تنز ػ إ نينيػ ػع رخطبػ حيوػرة :التيلي الف يت ربيأخص النيلـ حرؿ ال بم يف ج يع نيي يبتفيد ال راد رىذه لمزرار،

شرا يي. عف فوه ال راد ىذه ا عمى الحصرؿ عمييي يصنب رالتم النيلـ فم ال بم أقمييتا - .ال راد ىذه ا شراء عمييي يصنب التم الف يرة ال بم البهد - .النمـ رطمب رالدعية النم يء فييي ي التم ال بم القمداف -

1) Saman Talib , Equality and the Muslima: Negotiating Gender Justice in the Online Muslim Public

Sphere, Global Media Journal, Vol. 5, Fall 2006,P.2 . Retrieved on (22-4-2012) from:

http://www.digitalislam.eu/book.do?articleId=2232 2 .1320 ظ ي جغ سبثق( أ١ بنو 3 . 366-365 ظ . ظي جغ سبثق( ضل بدا هللا بد د

001

نف. رقت بأقصر رال حيورات الخطب إعداد أج ف ال بيجد رأ الخطبيء - الجي ني . رالربي البحرث إعداد أج ف الجي نييف الطهب - الشرعي . رالدررس ال حيورات حورر عمييف يصنب الهتم القيرت ر يت -

لمػدررس رال بيشػر الحػم القػث إ نينيػ يػيت ػف القر ج بنػض تػرفره ػي فػىف بػق ػي إلػى إوػيف ا رقت ػي يػرفر اإلبػه ي ، ال راكػز أر ال بػيجد فػم ال نن ػدة رالنػدرات رال حيوػرات تن ػ ع ميػ فػم رجيػد

ػي ىػذه ال حيوػرات، ل اػ الحوػرر فػم الػراغقيف أف ي ننػو نترنػتاإل عقػر ال بػت ع أف عم نػي إذا خصرص ا نػيف لػر ن ػي نيقشر فيبأؿ ر جيب ال تحدث ع يتفيع أشػير ػف ، رلنػ (Physically)يفنمي ػ رجػرد الكاير يقث رالذؼ ، www.liveislam.com اإلبه م القث رقع ىذا ال جيؿ فم ال تخصص ال راقع .ال مك النر ي البنردي داخ ال نن دة رالدررات الدررس ف

ففػػػم بنػػػض القمػػػداف نترنػػػتزنػػػية بيإلقػػػ رصػػػمت االبػػػتفيدة ػػػف ىػػػذه الربػػػيم الحدياػػػ فػػػم ج ػػػع ال، ففػم يليز ػي أعمػف نترنػتاإلبه ي ر مداف اأقمييت قدأ ال بم رف ي ورف بنض صيلحيـ عػف طر ػ اإل

أف الحنر ػػػ ال يليز ػػػ تخطػػػط حيلي ػػػي لجنػػػ دفػػػع الزنػػػية إلزا يػػػي عمػػػى نػػػ ،الدينيػػػ ال ػػػيليزؼ رز ػػػر الشػػػترف .()ج تبيي ىذا اليرض ف أ نترنتال بم يف، رأنيي بتبتخدـ اإل

:Interactivityانخفاعهت -

ىر التفيعمي ، راالرت يء قدرر ال تم م New Mediaي يز الربي اإلعه ي الجديدة أىـ ي إفإلػػػػى بػػػػترػ ال شػػػػيرن قنبػػػػب نقيػػػػرة فػػػػم الن ميػػػػ اإلعه يػػػػ ، رأف حصػػػػم الجيػػػػرد ال قذرلػػػػ فػػػػم تطػػػػر ر

امت بيلدرج اأرلى فم تح ي أكقر قدر ف تفيعمي ال تم م ع عنيصر االتصيؿ ال بتحدا ت تكنرلرجيي .()الن مي اإلعه ي رتأايره فييي

ال ػػي يففم ػػد تنػػرد النػػيس فػػم تنػػي ميـ ػػع الربػػي الت ميديػػ أف ينرنػػرا بػػت قميف ف ػػط، لػػذلؾ فػػىف ل شػػيىدرف، نػػ ذلػػؾ تييػػر فػػم عمػػى أ ػػرر تمػػؾ الربػػي يحػػددرف ػػيذا يتم ػػى ال تم ػػرف أر ال بػػت نرف أر ا

فيل بػػتخدـ ىػػر الػػذؼ يحػػدد ػػيذا ير ػػد ر تػػى ير ػػده رنيػػ يبػػتخد و، ىػػذه الخيصػػي ذات ،نترنػػتعصػػر اإل

ي جغ سبثق. ب ز٠ا ( أدا ذد أ 12 . 60 ظ ي جغ سبثق دن وإ( دمحم بدا وذ١ا واليص ي وإبال ب ضدى

000

يصػػيليي لآلخػػر، رشػػرح ال وػػييي التػػم تيػػـ اأ ػػ تػػأاير نقيػػر ي نػػف أف تبػػتي فػػم تقيػػيف ربػػيل اإلبػػهـ را .()النر ي راإلبه ي رالدفيع عنيي

ا لمتشػػيرر النػػيـ، بحيػػث ي نػػف أف ننتقػػر نترنػػتاإل إفؿ ن ػػي ي نػػف ال ػػر تػػرفر لم بػػم يف نين ػػي جديػػد حيون ل جيؿ عيـ إبه م إلكتررنم، ترفر فيو نتدػ ي نف أف تنيقش فيو نيفػ رجيػيت النظػر نترنتاإل

(.عف بيطرة الدرل ) ابنيد ال ختمف ر الديني اإلبه ي :ودعىي يعريف اإلعالو اإلسالي انجذذ بذم -

ىر ال نرات حتم رقت قر ب نيف ال صدر اأبيبم لمج يرر فم الحصرؿ عمى نمر يتيـ الديني التميفز رني راإلذاعي الحنر ي ، نذلؾ اليي ػيت رال تببػيت الدينيػ الت ميديػ ، رنينػت البػيح اإلعه يػ الدينيػ

ل بيجد فم أوي الحدرد ربط وػيرطيت تنينم ف فراغ دعرؼ اقتصر فم غيلبو عمى دررس تم ى فم اربػػػي اإلعػػػهـ الدينيػػػ الحدياػػػ بػػػراء نينػػػت قنػػػرات فوػػػي ي دينيػػػ تخصصػػػ ، أر أ نيػػػ ، رلكػػػف ػػػع ظيػػػرر

، رقييـ نظـ الدعية بنيف أطييفيـ رتييراتيـ الفنر نترنتال راقع اإلبه ي قتصنيفيتيي ال ختمف عمى شبن اإلراالبػػتفيدة ػػف اإل نينيػػيت التػػم تتيحيػػي نترنػػتراقنيـ الدينيػػ الخيصػػ قيػػـ عمػػى اإلرالدينيػػ ال ختمفػػ قىنشػػيء ػػ

الشبن ف أج نشر أفنيرىـ الدعري ، ن ذلؾ نيف ب ايب قدي نرفم ردعرؼ ء الفراغ الذؼ نينت تنينيو .البيح اإلعه ي الديني اإلبه ي ، رحررتيي ف ال يرد التم نينت تحد ف حر تيي

، فرف ي لي ي نترنتد قدـ نه ف ىرفر ربيرؾ رجي نظر تجيه دراب ال حترػ الدينم عمى اإلرل فم بحايـ عف ال حترػ الدينم يفنمرف ذلؾ أنيـ نترنتفىف اأفراد الذيف ينجذقرف لم صيدر عمى اإل

ا، رع مي البحث ىذه ي رـ قيي اأفراد قرعم ذاتم ليدخ فم ع مي قنيء لما يف يبحارف عف شي ي حدد جيؿ فترح أ يـ البيحايف، فميس ىنيؾ نينرت أر نترنتراليري رال نينم، فيلر رز رالبييقيت عمى اإل

تت يز بيإلقداع نترنتاإلحراجز لمدخرؿ أر ال شيرن ، أكار ف ذلؾ فىف شبن ت ميد أر ذىب يي ف، الي لدييـ حر البحث عف نمر يت قدرف الخرؼ ف ال راقع اإلبه مرالتنرع رالطهق ، فيلبيحايف ف .(3)شخصي يي ن أر ت ميد دينم

1 ، ي جغ سبثق.( إور بدا ود ل أدا

2) Saman Talib, Ibid, P.2.

3( Mohamed A. Sati, Ibid, p.81.

001

فػم نترنػتعمػى شػبن اإل اإلبه ي القي يت الب الييلب عمىىم البييب ر رػ جيرؼ قرنت أف راوح ال نػيلـ اإلبه ي أصحيب اأجندات ب ي فم ذلؾ الرقت الحيور، فيأحزاب رال نظ يت البييبي

ىػػػذا ال يننػػػم ابػػػتقداؿ لكػػػف ر ربػػػيلتيـ،ن ػػػ نربػػػيم ل نترنػػػتعمػػػى شػػػبن اإل راقػػػع ليػػػي طػػػررتأنشػػػأت ر د قػػػ، الحػدرد رالحػراجز الت ميديػ تجػيرز ربيم ي نف ػف خهليػي، رلكنو نيف لمتنقير البييبم اأشنيؿ الت ميدي

نشػػػرت ننػػت ػػف ر ػػيت، ر نطػػيؽ التػػأاير ال بيشػػػر لمحن خػػيرج راقػػع ي ػػي تنشػػػأغيلب ػػ يأصػػرات ال نيروػػ ف (.)عمييي فرض رقيب التم يصنب ف خهؿ ال نراتي رجييت نظرى

ن ي ابتفيدت البيح اإلعه ي الديني اإلبه ي ف اإل نينييت الحديا لربي االتصيؿ فم إيصيؿ ػػي اأقميػػيت ربػػيلتيي لػػيس ف ػػط لمنػػيلـ النر ػػم راإلبػػه م رلكػػف لكيفػػ درؿ النػػيلـ ربنيفػػ الميػػيت، رابػػتفيدت أيو .ال بم فم الدرؿ الير ي ف ىذا القدي ال نرفم الدينم رالدعرؼ، رالتم نينت تنينم ف ندرتو

:()انخخصصاث ظهىر -

ن ػي الزرار نارة إلى تيدؼ ال التم اإلبه ي ال راقع ف عدد رظي جػيؿ نػيف فػم تخصصػت را :صنفيف إلى ال تخصص ال راقع تصني ري نف تشػرؼ رالػذؼ www.lahaonline.com رقػع اػ ال جت ع، شرا ا ف شر ح تبتيدؼ راقع : األول نينػ رقػد احتػ احتييجيتيػي رج يػع ال بم ال رأة ش رف فم رال تخصص اإلبه م الرق تبب عميو ال ر ػم رقػع رنػذلؾ النػر ض، النبػي م رج يػرره الشػي يدتػو ببػقب نترنػتاإلشػبن عمػى يػزة

www.almurabbi.com ر نم يف ر نم يت رأ ييت بيء ف ال جت ع فم التر ر يف ف يخص رالذؼ .رنحرىـ ردعيةالحػديث أىػ مت ػى رقػع اػ بػراه درف الدينيػ الجرانػب ػف جينػب فػم تخصصػت راقػع :ال ااتني

www.ahlalhdeeth.com الشػر النقػرؼ عمػـ الحػديث البػي ي الشػرعي بػيلنمرـ ميننػ نتػدػ رىػر ػي ال رقػع اإلبػه م يصػبا ال تخصصػيف، ر ػذلؾ النمػـ طمبػ ػف ج رعػ عميػو ريشػرؼ فػم شػي ه رجن .ال جت ع شرا ا يخيطب ن أنو أر فف لك شي ه نيف لر ي بننس فيو تخصص الذؼ ال جيؿ

1 ) Gary R. Bunt, Islam Interactive: Mediterranean Islamic Expression on the World Wide Web,

Mediterranean Politics,Vol. 7,No.3,2002,p.168. . Retrieved on (8-4-2014)from:

http://dx.doi.org/10.1080/13629390207030011 2 . 367 ظ ي جغ سبثق ( ضل بدا هللا بد د

011

:ت نإلسالوانىقىف يف وجه املىاقع املعاد -رال راقػع بػهـلإل ال نيديػ اأجنقيػ ال راقػع انتشػرت بقت قر ف عشر الحيدؼ أحداث بند عػيدةإ ميػيتعجػراء إل رابػتراتيجييت خططػيت عمػم ال راقػع تمػؾ راعت ػدت محػرظ، بشػن التنصػير خيصػ ليػيت قػعال را ىػذه تقنػت ن ػي نأ ػ ، ال بػم يف روػد نػديف بػهـاإل وػد الير ػم الن ػ صػييغ تن ىدا ر فيىيـ أفنير الترر ج قيدؼ ال ختمف الدعيي أبيليب بيبتخداـ رذلؾ بهـ،اإل عمم لميجرـ به ي اإل الدرؿ عمم عه ماإل خطيقيي فم ال راقع ىذه رنزت رقد، رال بم يف بهـاإل صررة تشريو عمم رال تػ رالننػ رىػيببيإل بػهـإلا ر ػط عمػم رع مػت نيفػ ، أروػيعيي انت ػيد عمػم ردأقػت ىػي،ر غي درف

ػف بػقرق غيػر حيل رخم بهـ،اإل ف رالخرؼ الرعب ايرةإ بيي رذلؾ رالتطرؼ، رالتنصب رالتد ير Islamophopia ييبه رفر اإل

(). :(2)أقسام بل ة إلى رقسيمها يمكن لئلسبلم المعادية والمواقع

- يإلكتررني ػ – لتحػيرب رالنصػيرػ الييػرد التػم ينشػ يي اقعنػيل ر ال نشػأ إبػه ي غيػر راقػع :األول .إبه ي ال راقع ب ييت ىذه بنض تح رقد رال بم يف اإلبهـ

نيل يديينيػ اإلبػهـ، عػف ال نحرفػ الفػرؽ راقػع اػ ،ظيىر ػي اإلبػهـ إلػى تنتبػب راقػع :ال ااتني .رأشبيىيـ رالقيي ي الجرا ـ ال يلي ر راقع ال ير ر راقع اإلبيحي ال راقع ا رأخهقو ـاإلبه ل يـ خيلف راقع :ال الث .عر ي ال راقع ىذه بنض تكرف رقد رغيرىي االنتحير ر راقع

Antiلإلبػهـ ال نيديػ ال راقػع ليي تررج التم الن طي الصررة راجي أبيليب أىـ قيف ف رلن – Islam Sites اإلبػه ي قػعال را ، قيػيـنترنػتاإل شػبن عمػمIslamic Sites فتػراءاتاال عمػم بػيلرد

.()لإلبهـ ال رجي

1واندع / وتادنوي١ج١ ا وجا آ١ا ا دنا وإ ضادى ب إلتال دوع ( ضن٠ در٠ص ود دمحم ج ي وا٠ واط

" اإلػؤالووػهؤىو نههدسؤخ اندونؤخ نألكبدؤخ ان ؤبيس نهؤتر يقديؤخ ث ثؤخ ، ورقؤخو٤جد١ا وولا ع١ يذ١١ دروت

.2 ظ 2009 ٠ 27-26 " اإلػالي انؼم يبرسخ أخالقبد2 . 365 ظ ي جغ سبثقد د ( ضل بدا هللا ب 3 . 29 ظي جغ سبثق ( ضن٠ در٠ص ود دمحم ج ي وا٠

010

ر روػػا دمحم بػػيتم فػػم درابػػتو التػػم تنيرلػػت ال راقػػع اإلبػػه ي ال نشػػأة فػػم أ ر نػػي نيػػ أف ىػػذه الصػػػػػرر الن طيػػػػػ البػػػػػمقي ػػػػػ ىز تبػػػػػيعد عمػػػػػى ر بيإلبػػػػػهـ، تنػػػػػرفيـ ػػػػػراد نييف لأل ػػػػػر قػػػػػد ت ال راقػػػػػع

.(1) اإلبهـ عف، ع اإلبػػه ي أف توػػطمع قيػػذا الػػدررتروػػا درابػػ شػػر درريػػش ر يػػي دمحم نيػػ ي نػػف لم راقػػر

" اإلبػهـ بػقي " ى ػي ال رقنػيف ، رىػذافخطػيب اانػيف ػف ال راقػع اإلبػه ي حيث قي ت الدراب قتحمي تروػػيا يػػ عػدة أىػػداؼ ي نػف اليػػف ، ر ػف خػػهؿ التحميػ اتوػػا أف ىػذه ال راقػػع ت ػـر قتح إبػهـ أرف "ر

:()أى يي فم اآلتم يوطيد ال اإلبه م الديف الب ح ، رأف رطقينتو اإلبهـ، فيرـ قترويا ال راقع ىذه اىت يـ - ي. نيم عدا رق أؼ يأخذ يحير يي رال رال اأخرػ اأدييف

قيف يفرؽ رال البراء عمى البشر لك حب ديف بهـاإل أفر اليرب ف بهـإلا رق تحديد -ا. ي ا رال أحد اوطييد

عمػى الػرد بيػرض رذلػؾ الخطػيب، أىػداؼ ػف نيػدؼ راإلقنػيع االعت ػيد عمػى أبػيليب الشػرح - .صررتو لتشريو اإلبهـ أعداء يرددىي التم رال زاعـ راأكيذيب الشقييتالػتخمص قي و اإلبه ي اأصيم ، رالػدعرة إلػى عمى رال حيفظ ال جت ع، قنيء أج ف الدعرة -

ي الشبيب أفراده ربه ال جت ع أ ف تيدد التم البي البمقي ف النيدات الن ػرد ي امػرف الػذيف خصرص .ال جت ع ليذا الف رؼ

:انغزو انثقايفانخغرب واإلعالو اإلسالي يف وجه -، أؼ قتػ القنيػيت االقتصػيدي تػ اليريػ قلنػيلـ الايلػث تننػم ي رؿ برج الترش أف ع ميػ تير ػب ا

، ر ػػي يػػتـ اقتراحػػو عمػػى شػػنرب القمػػداف ن يػػ ػػف الحػػدادة صػػيرىي لمصػػدأ اأخهقيػ الت ميديػػ لتحػػ حميػػير .() نت يء نيذب لم جت ع الدرلماالني ي نقدي لير تيـ الا يفي الوي ن عبيرة عف قر ي عقاي ر

1( Mohamed A. Sati, Ibid, p.154.

2 .32-30 ظ .ظ ي جغ سبثق( ضن٠ در٠ص ود دمحم ج ي وا٠ 3( ظ 1999) وم نة دور وفىان وعنبا 1 غ نمدديسئىنخ اإلػالو اإلسالي ف ظم انظبو انؼبن ا( رضا ضذ ي أبز٠ا

. 225-224.ظ

011

الكايػر تحػدث ملكػ بقت قر ف عشر ؼالحيد أحداث اـ النرل ، ىقت ر يح النيل ى ال بترػ فنمى مالتػ اليي مػ رالتكنرلرجيػي االتصػيالت رنينػت اػررةم، راالجت ػيع مالبييبػ ال بػير مفػ رالتحرالت ايرآلا ف

ىي ه اقدر اأخرػ مى رأحدات الجديدة اإلعهـ ربي الكاير ف فرزتأر النشررف ال رف أراخر فم حدات

خمػ عميػو ترتػب ػي مرالا ػيف ماالجت ػيع جينقييػي مفػ رخيصػ ةالحيػي ونيفػ أرجػ مفػ رالتييرات النتي ج ف

.()لنر ي يت اال جت ن مف راىتزازػػي لير ػػرت شػػيمر رنػػيف ػػف أقػػرز رأخطػػر بػػ يت ال رحمػػ الجديػػدة ػػف راحػػ التير ػػب الا ػػيفم رف ر تلػػ نتػػيب ربػػي اإلعػػهـ راإل قراطرر ػػ اأ ر نيػػ أنيػػي ع مػػت عمػػى تربػػيع رتن يػػ بػػيحيت التػػأاي

الربػػػي قػػػد ن مػػػت ر ػػػذلؾ ي نػػػف ال ػػػرؿ إف ىػػػذه، م حيػػػية اأ ػػػـ رالشػػػنرب فػػػم نػػػ نػػػيفالا ػػػيفم الير ػػػم فػػػالتير ب الا يفم ف نرنو حرن تتار فم النخب ذات النطيؽ ال حدرد إلى نرنػو حرنػ تػتار فػم الج ػيىير

.()بآفيقيي الرحب م أدرات لميزر الا يفم الير م، ر ي ت د و رل د أصبا الكاير ف ربي اإلعهـ فم النيلـ اإلبه

درابػ حيػث حػذرت؛ ىذه الربػي يتنػيرض ػع الخصرصػي الحوػير ، رالذاتيػ الا يفيػ لأل ػ اإلبػه ي عم يػ ػف ظػيىرة اليػزر اإلعه ػم اأجنقػم فػم ربػي اإلعػهـ النر يػ ، ربيلػذات القػرا ج الراقنيػ ال نر ػ

يميػ اإلعه ػم راالنحػراؼ االجت ػيعم: درابػ تحم )اليزرييبر القيػيتمدراب ظيرتأر ف القرا ج النيل ي ،بيبػػم فػػم تن يػػ اليػػزر اإلعه ػػم أعػػهـ النر يػػ شػػيرنت قػػدرر ف ربػػي اإلأ لقػػرا ج الفوػػي ييت النر يػػ (

االعتبػػير قػػيـ ال جت ػػػع نػػيفجنقػػم، ػػف خػػهؿ ػػدة بػػػيعيت القػػث لم ػػراد اأجنقيػػ ، ػػف درف أف تأخػػػذ باأالنم ي الجديدة، بػأف ال يبػـ اإلحصي ييترالحظت الدراب ف خهؿ أن يطو االجت يعي ، ر م رت يليده ر الن

ؼ أفػهـ الجر ػ رالننػ رالرعػب رالجػنس، أال شترؾ لقرا ج ال نرات الفوي ي النر ي ىر ال يدة الترفييي ر اػػػيرة الير ػػػزة، الفرديػػػ ، إب، ال مػػػ ، غتراكاػػػر ػػػف ظػػػيىرة بػػػمقي تت اػػػ بػػػيالأف ا يفػػػ الصػػػررة تطيػػػم عمييػػػي أ

كػدت الدرابػ رل ػد أرالت ػرد، نينيػ ،نحػراؼ، بػمط ال ػيؿ رالنبػيء، حػب االبػتيهؾ، اأالندراني ، دافني االعه ي النر يػ ، لذؼ يبتخدـ ن يعدة عر و تيذؼ الا يف اإلابه م عمى ورررة جن التراث النر م اإل

1 .371 ظي جغ سبثق( فإود ودىن 2 . 16-15( ظ.ظ 1995) ون٠ ض ىدد وعد١ى 1 غاإلػالو وقضبب انىاقغ اإلسالي( بدا وم در غ ش

012

ا لتشػني تجػينس ذىنػم رررحػم قػيف شػبيب بػيعد فرازات النرل ، رعي ه إت ي ل راجي تحدييا ار ر صدر .() اأ

ي يبػػػيىـ فػػػم ز ػػػيدة اعتزازىػػػي تحتػػػيج إلػػػى ربػػػي إعه يػػػ جديػػػدة ت ػػػدـ ليػػػي وػػػ رن النر يػػػ يأ ػػػ فقنػيء قرذلػؾ رينػرؼ اأجيػيؿ الجديػدة بيلتجر ػ التير خيػ الطر مػ ،، اإلبه مبيي يي الحويرؼ التير خم ىق

ػع قػذؿ ال ز ػد ػي ي نػف، رىػر راأبػس اإلبػه ي ال ري ػ ال بػيدغ ـ عمػى يق نظيـ تنمي م را عه م جديد ف الجيد فم تطر ر نظر الن اإلعه م اإلبه م رابتيهؿ ي ىر تيح ف تكنرلرجيي فػم تطػر ر

.ىذه ال نظر ت ني ي ر نيجي ي رفنر يفم عقر بير ف اإلبه م أف ي ـر قدرره فم راجي التير ب الا ي رفم ىذا اإلطير ي نف لإلعهـ

، ل يػػزة رتن يػػ طيقيتيػػي اإلقداعيػػ ، اأرؿ تاقيػػت اليريػػ الذاتيػػ لأل ػػ ر نػػيء ا يفتيػػي اين ػػ أحػػدى ي اآلخػػررالاػينم صػد عػػدراف ا يفػ التير ػب عمػػى ا يفػ اأ ػػ رفػ ػنيج بػػديد ينت ػد عمػى الرصػػد الػراقنم رالت ػػريـ

.()ل رورعم رالتفنيد ال نع ا :() االهخاو بقضاا املسهني حىل انعانى -

فيػر ذلػؾ ػف الننػس عمػى قػ ، ال بػم يف ل وػييي تنيرلػو فػم ي نصػف النػيل م اإلعػهـ نجػد ال قػد فػىف رلػذلؾ، قبنيػدة عنػي( فمبػطيف) ىاأرلػ ال بػم يف قوػي ر ػي ييػ يقد أ ػرر فػم ر خػيدع الح ػي يخفػم فمبػطيف، قوي يرخصرص ال بم يف قوييي بيندة فم يحيري ادرر -تزاؿ رال – لنقت به ي اإل ال راقع حشد ف اإلبه ي ال راقع بو ت رـ يب ارنددر حذررا اإلبرا يمييف رال ذينيف الصحفييف ف اعدد أف حتى

بأنيػي اإلبػه ي راقػعال عقػر ال نشػررة اإلعه يػ ال ػيدة راصػفيف الفمبػطيني ال وػي أجػ ػف التنػيط بيلمي رديني إخبير راد قنشر ال راقع ىذه قييـ إلى خيص بشن بنويـ رأشير ،إبرا ي ود تحر وي ا النر ي ، قجينب اإلنجميز ،النػيلـ أرجػيء فػم ال بػم يف قػيف التراصػ فػم اػررة ينتقػر ذلػؾ أف عمػى شدد

:يمم يفي نترنتاإل خهؿ ف ال بم يف قوييي نشر ف ن بم يف نجنييي التم الفرا د أىـ تمخيص نفير

1 (1101-5-14) ، خط انغ و انثقبف واإلػالي ػه انمزغ انؼ ث --------(

http://www.balagh.com/thaqafa/7t100wbp.htm 2 . 25-24 ظ.ظاإلػالو وقضبب انىاقغ اإلسالي، ي جغ سبثق( بدا وم در غ ش 3 . 366 ظ ي جغ سبثق( ضل بدا هللا بد د

013

.إخرانيـ ب وييي اآلخر ف ال بم يف تنر - .قويييني بندال الدرلم ال جت ع تنر -قرازىي الح ي نشر - .اأ ع رـ عمى اأ ر يمتبس ال حتى لمنيلـ قرورح را

كوسيمة جديادة لبلرصاال الاديتني رتنتتنراإل شبكة ر ير السمات والخصائص المميزة الري متنحرها و عمى أشكال االرصال الاديتني الرقميادي، وهال مان تنررتنترساؤالت عدة أهمها رساؤل حول حدود راأ ير اإل

.؟الممكن أن يحل هذا التنوع الجديد من االرصال الديتني محل الهياكل والمؤسسات الديتنية الرقميدية إلػػػػػػى ؼيػػػػػػتد الدينيػػػػػػ أر اليييكػػػػػػ حػػػػػػ لػػػػػػف يحػػػػػػ نترنػػػػػػتعمػػػػػػى اإل ف الػػػػػػديفىيهنػػػػػػد بػػػػػػأ يجػػػػػػيدؿ

حيػػػػػث ن مػػػػػ ، الدينيػػػػػ ال نظ ػػػػػ ، رلكنػػػػػو قػػػػػدال ػػػػػف ذلػػػػػؾ بػػػػػي رـ نرظيفػػػػػ بػػػػػترػ ال شػػػػػيرن انخفػػػػػيض يتأايرىػػ بػػيلطبع نترنػػتاإلشػػبن روػػع ىييكػػ ت ميديػػ لم يربػػيف، فم ػػد أاقػػت قػػدرف لم شػػيرن نين ػػي ينػػرف االدعػػيءتتنػد ىػذا رأحػػدث الدرابػيت االبػتقداؿ، ػف نػرع فػم حػد ذاتػػو لػيس ىػذا التػػأاير الػديف، رلكػف عمػى، نترنػػتعمػػى اإل الدينيػػ البػيح ب ػي فػػم ذلػػؾ الػػراقنم، رالنػػيلـ نترنػتعػػيلـ اإل قػػيف رجػػرد عهقػػ قريػ رتقػيفربيلتػيلم الراقنيػ ، حيػيتيـ ػع نترنػتعمػى اإل ـأنشطتي لد ج اتجيه النيس نترنتعمى اإل يننس الديف حيث

(.الدينم ) لمتنقير ال بيحيت الديف ر رفر ال ز د ف يطرر نترنتد اإلرجر ي نف ال رؿ أفلألغراض الديني قد ينرف لو تأاير إيجيقم نترنتاإلشبن رتشير بنض اأبحيث إلى أف ابتخداـ

The Pewأنػػد أ ر نػػيف اليػػ إنترنػػتعمػػى الػػديف ال تببػػم، ففػػم ال بػػا الػػذؼ قػػيـ بػػو شػػررع قيػػر Internet and American Life Project survey رجد أف نترنتالبتخداـ الكني س لشبن اإل()

بيعد عمى تنز ػز الن ػر الررحػم لإلي ػيف ػف خػهؿ نترنت ف الذيف ش ميـ االبتطهع ينت درف أف اإلاأنشط رال يربيت التم يتيحيي نيي البحث ال تن لمخطب، رجنػ اأعوػيء أكاػر اتصػيال ب جػت نيـ

فػم الحفػيظ عمػى الج يعػػيت الدينيػ ال تراجػدة فػم ال جت ػع ػف خػهؿ دعػـ ر نػػيء ػي يبػيعدمػم، رىػر ال ح (.)نترنتاإلشبن التفيعهت الجديدة عمى

1 (Gabriel Faimau, Ibid, p.10.

2 ( Heidi Campbell, Ibid,p.14.

014

تبػػػي ظيػػػرر طب ػػػػ جديػػػدة ػػػف ال بػػػم يف الػػػػذيف نترنػػػتفيلخصػػػي ص التػػػم تت تػػػع قيػػػي شػػػػبن اإل (. ء تشيقي رت دـ فيـ قتكر لإلبهـ )يبتخد رنيي ف أج تأبيس جت نيت حديا ت د ي ذات را

صػػهح اأفنػػير نترنػػتاإلشػػبن أف جيقر ػػ فػػي ير ر ػػرػ ػػي فػػم تطػػر ر را ي نػػف أف تمنػػب درر ا ىي تبػيعد عمػى تشػني فػيىيـ جديػدة فػم اإلبػهـ اػ نترنػتاإلشػبن نجػد أف اإلبه ي فنمػى بػقي ال اػيؿ

فيأ فيـر فػم اإلبػهـ ، )التفبير( ijtihad ، االجتييدulema)ال جت ع(، النم يءummah فيىيـ اأ قػد أنشػأت جيرافيػ جديػدة ليػذا ال فيػـر خيصػ نترنػتيرػ ال بم يف حرؿ النيلـ جت ع راحد، فنجد أف اإل

ربػػػيرل الرصػػػرؿ إلييػػػي، رالت ر ػػػب قػػػيف ال بػػػم يف ػػػف خػػػهؿ نترنػػػت ػػػع تزايػػػد ال راقػػػع اإلبػػػه ي عمػػػى اإل (. ال بم يف عمى جن فيـر اأ ح ي راقن ) نترنتـ البنض، ف د بيعدت اإلتفيعميـ ع بنويػي عمػى الخقػرة الدينيػ ل بػتخد ييي، ففػى درابػ ل رنػز قيػر لألبحػيث نترنػتاإلشػبن ن ي تػتار أيو

جت نيتيـ، رجد أف ال بتخدـ اأكار نشيط ي عمى ال راقع الديني ىر اأكار نشيط ي فم ال شيرنيت الديني ب الن يػ نحػر نت ػداتيـ رنني بػيـ أر نيقػدىـ أر التػزا يـتبػيعدىـ عمػى تحبػيف نترنػتحيث يػررف أف اإل

(. ف أج إاراء نرفتيـ الديني ) نترنت بيجدىـ، ن ي يبتفيدرف ف أدرات اإل (: عمى الديف فم خ س ن يط ىم) نترنتاإلشبن ر مخص جيقر في ير تأاير

فػم تػدعيـ رت ريػ الػديف عمػى نترنػتالديف عي ه تار ا فم الحيية الني ػ رالخيصػ ، رتبػيىـ اإلبيظ - . يرب بمطتو رتأايره عمى حيية النيس رالنيلـ الح ي م

.ي مو أقرب إلى اأفراد رال جت عرتجن رب مالدينالخطيب عمى تطر ر نترنتتن اإل -ت ميديػ التػم ي ػدـ قيػي نفبػو لطػرؽ جديػدة تت يػز بأنيػي أكاػر الديف عمػى تطػر ر طرقػو ال نترنتتشجع اإل -

قداع ي فم ت ديـ ال نمر يت .ترنيز ا را بتخد ييي عمػى االشػتراؾ بشػن أكقػر فػم الشػ رف الدينيػ رالتػم تبػيعدىـ فػم حيػيتيـ نترنتتحفز اإل -

.الن مي

1) Saman Talib, Ibid, P.2.

2 ( Gabriel Faimau, Ibid, p.p.11-12.

3 ( Ibid, p.p.12-13.

4( Op.cit, p,13.

015

ي تمت ػػم عمػػى نفػػس فػػم تكػػر ف عهقػػيت جديػػدة غيػػر تببػػ نترنػػتالبػػر التػػم تت تػػع قيػػي اإل تبػػيم -االىت ي يت الخيص بيلش رف الدينيػ ، بحيػث ت نػف اأفػراد ػف التنقيػر عػف نت ػداتيـ الدينيػ الخيصػ

.بشن جيرؿرعمػػػى الجينػػػب اأخػػػر يػػػرػ بنػػػض البػػػيحايف أف ربػػػي اإلعػػػهـ الدينيػػػ الجديػػػدة عمػػػى شػػػبن

درابػػػ عقػػػد فنجػػػد نيػػػ الت ميديػػػ ،ليػػػي تػػػأاير عمػػػى ابػػػتخداـ الج يػػػرر لربػػي اإلعػػػهـ الدي نترنػػتاإل ال بحػرايفأظيرت أنو نم ػي ازداد نػدؿ ابػتخداـ قد (1) الجراد بنيد دمحم ر يع رأب يء رأفت الشير

نم ػػػي أدػ ذلػػػؾ إلػػػى انخفػػػيض نبػػػب التنػػػرض لربػػػي اإلعػػػهـ نترنػػػتلم راقػػػع اإلبػػػه ي عمػػػى اإل .اأخرػ

:ىاجهخهاإلسالي وسبم ينخ حىاجه اإلعالو انخحذاث ا - لو فمبفتو اإلعه ي الخيص بو، رفم ورء ىذه الفمبف ال بت ية ف –درف شؾ –اإلبهـ

ال جت ع اإلبه م رخيرجو، ال صيدر اأصمي لم نيج اإلبه م، تتحدد نيلـ النشيط اإلعه م داخ ؛ رلكف ىذه اأصرؿ رال راعد رل د روع اإلبهـ أصرال عي رقراعد نمي لكيف جرانب الن مي اإلعه ي

قارا إل فم ال صيدر اإلبه ي ال ت ام فم نتيب هللا ربن ربرلو ملسو هيلع هللا ىلص، رفم اجتييد ف ييء ال بم يف رعم ي يـ عقر النصرر ال تنيقب ، راإلعهـ اليرـ غدا عم ي نظ ي؛ رلذلؾ فىف ال بم يف بحيج يب إلى

.()ه ي ذاتي ليـ صييغ نظر إعبشأف اإلعهـ اإلبه م عمى ورررة ت ديـ يفيرجد اختهؼ قيف ج يع ال يت الربصف عي

.()ي لرتي حوير لينيد تشني الرعم لأل ف جديد رصنع إعهـ إبه م نيصر رف بلم اإلسابلمي واإلعا ،بشاكل عاام يات الراي رواجاه اإلعابلم اإلسابلميهتناك عادد مان الرحاد أنإال

ررعمااق بالجاتنااب الفكااري والمتنهجااي أو رحااديات هااذه السااواء كاتناات بشااكل خاااص، تنررتنااتعمااى شاابكة اإل

1 . 1394 -1363 ظ.ظ ي جغ سبثق( بدا وجود تع١ا دمحم رب١ أت ال رأف وط١ب 2 . ي جغ سبثق( بدا وم در غ ش ئظ الوا دي وإبال وإتال 3 3 ع ان كؤؤ انؼ ثؤؤ نهدراسؤؤبد اإلسؤؤبخ سهسؤؤهخ ر ي يؼبصؤؤ حيذااا٠ ا غداا ا – ( دمحم ٠ساان وفعاا ئ١ ا وإتااال١

.42 ظ 2003د٠سدن

011

، وفيماا يماي هذه الرحاديات يرطمب بذل الك ير من الجهود الح ي ة من أجل مواجهةمما ، مهتنيالجاتنب ال .ا لرؤغ بعض الباح ين وسبل مواجهرهاعرض ألهم هذه الرحديات وفق

:الفكرية والمتنهجيةسروغ اإلعبلم اإلسبلمي العام وفيما يرعمق بالرحديات فعمى مقػػداع إعه نػػي فػػم القمػػداف اإلبػػه ي تػػرافرة، رعنيصػػر التفػػرؽ يػػرػ الػػبنض أف عرا ػػ نيػػرض را ن ي تن صيي اإلرادة الذاتي رالظررؼ البييبي راالجت يعي الذاتم رالا يفي ال نيبب رجردة ىم اأخرػ، را

هقػػػػد ػػػػف نيلجػػػػ الييػػػػيب الحوػػػػيرؼ راإلقػػػػداعم لإلعػػػػهـ فال ه ػػػػ فػػػػم ع نػػػػي الحوػػػػيرؼ رالجيرافيػػػػي، ر خراجػػو ػػف أز تػػواإل عمػػى الرتيبػػ الخين ػػ اإلبػػه ميل طمرب اػػررة راقنيػػ لإلعػػهـ ربػػطحيتو، فػػ بػػه م را

إلييػي ىػر التػم ينت ػمال تشػنم نػذ قػررف، أف اإلعػهـ النيوػج ال ػرؼ الحػر رال شػبع ب ػيـ الربػيل رال يػرد .() الذؼ يشن الرعم االجت يعم رالحورر ال رؼ فم البييؽ الحويرؼ

رالبنض يرػ أف أز اإلعهـ الدينم تت اػ فػم ج رعػ نقيػرة ػف الفوػي ييت الدينيػ التػم اتبػـ ي فػػػػػم يػػػػػداف ال ػػػػػررء رال بػػػػػ رع رال ر ػػػػػم:نظي يػػػػػي االتصػػػػػيلم قراحػػػػػدة ػػػػػف أ ػػػػػر ف ى ػػػػػي اأكاػػػػػر شػػػػػيرع

شػػػيرع النشػػػيط التبشػػػيرؼ ب بػػػترييت تفت ػػػر إلػػػى الحػػػد اأدنػػػى ػػػف أدب الحن ػػػ رال رعظػػػ الحبػػػن . األول:: شيرع ظيىرة التبفيو راالبتيين ب نت دات اآلخر ف رتشريو صررتيـ أ يـ الرأؼ النيـ الذؼ ف د ا تػو ال اتني

تقنػػم فنػػرا رال تحيػػم أ ػػ رال بنػػ إعػػهـ دينػػم ين ػػ عمػػى تنق ػػ الج ػػيىير رحشػػدىي أغػػراض ىز مػػ ال –ػػ وػػييي التنمػػيـ راأبػػرة ر شػػنهت الف ػػر رالبطيلػػ رنحرىػػي ػػف ال وػػييي التػػم ال تػػزاؿ بي يننػػى تتبػػس نيرو .() غي ب أر ييب

ر ػػرػ حبػػف عمػػم أف الراليػػيت ال تحػػدة ىػػم أرؿ ػػف ابػػتخدـ الػػديف لتح يػػ أغػػراض بييبػػي ، ف ػػد ، ر رػ أف صػنيع الكراىيػ عقػر الفوػي ييت رؿة لمتدخ فم شترف الدابتخد ت قوي الحر الديني نأدا فم ىذا النصر، قػد قػدأىي جػررج قػرش االقػف الػذؼ أدخػ الني ػ نترنتالديني رالصح الدرلي ر راقع اإل

1 2009فدنو٠ن 1 يتر اإلػالو اإلسالي..وانكبشفبد انفقىدح أدا غ ب وغ (

Retrieved on(11-5-2011)from

http://www.algomhoriah.net/articles.php?lng=arabic&aid=12151 2 قد اإلػالو اند( دس١ أدا ضذ دة

Retrieved on(13-12-2012)from

http://www.alazmenah.com/?page=show_det&id=4895

010

ػػر الحػػرب وػػد اأفيػػيف ، رقػػد تػػـ ترظيػػ ال بػػيحي فػػم تقر فػػم حرربػػو عمػػى ال بػػم يف فػػم النػػيلـالػػدينم ػػي رجػػدني أنفبػػني أ ػػيـ فوػػي ييت ترفػػع الػػديف) إبػػهـ أر بػػيحي أرغيرى ػػي( الفتػػ رشػػنير ا ذات ، نرالنػػراقييف

رل ػػػد أوػػػيفت الفوػػػي ييت ، رجنيػػيت ختمفػػػ ر يصػػػد خفيػػػ ، تننػػس بييبػػػييت رصػػػراعيت درليػػػ رع ديػػ ػػي غر ب ػي ػػف الخطػيب اإلعه ػم ت اػػ فػم الخطػػيب الت جيػدؼ ر ال ػػذىقم الدينيػ إلػى البػػيح اإلعه يػ نرع

ال رجو أتبيع ن ديف أر ذىب رالذؼ ينت د عمى إظيير ال زايي لك ذىب أر ديف عمى حيف ي دـ أتبيع .()الديف أر ال ذىب اآلخر البمقييت راالنت يدات لآلخر

رفم ورء ىذه ال فيرقيت يرػ بنض البيحايف فم شترف اإلعهـ الدينم أف الفوػي ييت الدينيػ قػد رنػيف ت ػديـ الػرعع الػدينم رال نرفػ الدينيػ عقػر ربػيط الفوػي ييت ، ي فم ال شيد الدينمجذر ا أحدات تأاير

التػم -التػديف الجديػد –ي فم تحرالت ديني بيلي اأى ي نيف ف أى يػي نشػأة ػي صػير ينػرؼ بظػيىرة بقب ط لن ػػػ ال نرفػػػ رالفوػػػي ييت نربػػػي نترنػػػتي نػػػف النظػػػر إلييػػػي نرليػػػد لػػػدخرؿ ربػػػي االتصػػػيؿ الحدياػػػ نيإل

.() الديني :أما عمى مسروغ الخطاب الذغ يقدمه اإلعبلم الديتني

بػػػػػيطرة الطػػػػػيبع اأيػػػػػدرلرجم عمػػػػػى ترجييتػػػػػو رخوػػػػػرعو ػػػػػف ينػػػػينم الخطػػػػػيب الػػػػػدينم اإلبػػػػػه م ػػي يػػنننس بشػػن بػػمقم عمػػى صػػداقيتو لػػدػ الج يػػرر، نػػذلؾ وػػن رالف ييػػ لهبػػت طيبيت ال ذىقيػػ لخطػػيب رافت يرىػػي أىػػ النمػػـ ال تخصصػػيف، حيػػث غمبػػ الطػػيبع اإلنشػػي م ال تكمػػ الصػػنن ال ينيػػ فػػم ا

.رالبند عف الببيط ي يون ف تأايرهخطيقنػػػػي رل ػػػػد نػػػػيدػ نايػػػػر ػػػػف النم ػػػػيء رال فنػػػػر ف رالكتػػػػيب رالداربػػػػيف بوػػػػرررة اإلبػػػػراع قتطػػػػر ر

شػي م رجػيدة، رىػذا لػف يتح ػ اإلبه م ف راقنو الحيلم راالنطػهؽ بػو ػف خػهؿ خطػ عم يػ عصػر الييػرر ف ال شػتيميف ب وػي الخطػيب اإلبػه م فػم الػدرؿ اإلبػه ي رالنر يػ عػدد نقيػر ػف الت ػىإال إذا (.) يلترصييت اآلتي :بجيردىـ فم قرني ج عم م جيد يمتـز ررحدرا

1 . 17-11.ظ ظ، ي جغ سبثق( دس ب دمحم 2 .ي جغ سبثق( دس١ أدا ضذ دة 3 2007 رس 11 ان طبة اإلسالي انؼبص انثبثذ وانزغ ان طبة اإلسالي انؼبص ث( ر وا٠ بوند٠ا

Retrieved on(21-6-2012)from

http://islamtoday.net/bohooth/artshow-3731-36.htm

011

لتوػع خطط ػي ديػ ،إبه ي عميي ف رجيؿ الفنر رالدعرة ال شيرد ليػـ بػيلنمـ رالج تكر ف ىي - ر را ج عم ي شي م لتطر ر الخطيب اإلبه م بن بترييتو رصرره رأبيليبو.

تخصػيص أقبػيـ أر شػنب فػم نميػيت الشػر ن لمػدعرة راإلعػهـ لتخػرج تخصصػيف فػم ىػذا -

.ال جيؿ، قيدر ف عمى أداء ربيلتيـ ب ي ت ميو بتجدات الحيية رتتطمبو راجي النصرالدرابػػي مػػى قػػدأ الربػػطي راالعتػػداؿ ن ػػي يػػراه اإلبػػهـ رذلػػؾ ػػف خػػهؿ ال ػػرراتالتأكيػػد ع -

راأنشط الا يفي راالجت يعي الترفييي ، ر ف خهؿ الخطب الج ني .النر يػػ راإلبػػه ي قىعػػيدة النظػػر فػػم ليػػيت الخطػػيب الػػدينم عي ػػ ، وػػرررة قيػػيـ الحنر ػػيت -

بنيد أ ي رالخطيب اإلعه م .نيت ىذه ال راقع الحبيب إلى أىميي ال تخصصيفخيص ، را الدرا يػػ التػػم تخػػدـ الػػدعرة رال وػػييي اإلبػػه ي رالن ػػ عمػػى ت نينيػػي ػػف االىت ػػيـ بيأع ػػيؿ -

.النيلـ ال نيصر نيفب درا ي

ال تلفػػكتػػب إعػػداد ربػػرع إعه يػػ شػػي م بنػػ ليػػيت النػػيلـ الحيػػ ، رحصػػر ال ربػػرعيت رال - عدة لييت حي ، إلعيدة نشرىي رترج تيي إلىـ ذات ال بترػ الرفيععف اإلبه

الري رواجه إعبلمتنا اإلسبلمي: وعمى مسروغ الرحديات المهتنية ػػف أىػػـ ينتقػػر وػػن جػػردة اإلنتػػيج الػػذؼ ي ػػدـ عقػػر اإلعػػهـ الػػدينم اإلبػػه م أفيػػرػ الػػبنض .يت التم تراجو اإلعهـ اإلبه مالتحدي

عه ي تنرد إلى قنيع بيتت رابػخ عنػد الكايػر إنتيج ىذه ال تببيت اإلرر ي تكرف عم ون ػف اإلبػه ييف اليػرـ ب ػف فػػييـ أر عمػى رأبػيـ ال نػيدرف بوػرررة التجديػػد، بػأف التجديػد رال نيصػرة يأتيػػيف ػػف خػػهؿ تحػػديث اأطػػر راأدرات رال ظػػيىر ال بػػتخد ، رأف الفػػرؽ قػػيف الجديػػد رال ػػديـ، ر ػػيف الحدااػػ

، قين ػػػػي الاينيػػػػ ترفوػػػػيي رتتييػػػػب نيػػػػي، رالت ميػػػػد ىػػػػر أف اأرلػػػػى ت قػػػػ تجديػػػػد اأدرات راآلالت رال ظػػػػيىررتقػػث أفنيرىػػي عقػػر الفوػػيء الحػػر تنتقػػر تجديديػػ ، قين ػػي نترنػػتفيلج يعػػ التػػم توػػع ليػػي راقػػع عمػػى اإل

رت ميديػ ، بيػض النظػر عػف الج يع التم ال تزاؿ تنت د عمػى ال نشػررات الررقيػ لقػث أفنيرىػي ىػم تخمفػ لى الرأؼ النيـ، ربيبتانيء عدد حػدرد إيصيليي إح ، رالا يف ال راد ر عه ي ال طر ع أر وآل ال يدة اإل

ف أغمػػب ال شػػير ع ى ػف جػػهت الدرابػػيت الفنر ػػ رالصػح ال تزنػػ رالفوػػي ييت ذات الربػػيل الراوػح ، فػػنترنػػػتبػػػه ي ػػػف صػػػح ر جػػػهت ر عه يػػػ اإلاإل ذاعػػػيت رقنػػػرات فوػػػي ي لػػػـ ت ػػػدـ ػػػيدة جديػػػدة إلػػػى إ ا

111

يلتحرؿ ػف ال نشػرر فػ، نتػيج خطيقيػي ال ػديـ بحمػ جديػدة ر ت نيػيت حدياػ إعػيدة إ ن ي ع مت عمى ا ر نن ، ر ال يننػػم أكاػػر ػػف تقػػدؿ فػػم اأدرات راأبػػيليب ال بػػتخد لمتنقيػػر عػػف لػػى الفوػػي ي الن هقػػ ،إالصػػيير

ا فػم اأشػخيص ا فػم ال نػيرؼ نفبػيي رال تطػر ر ، لكنيي بن تأكيد ال تننم تجديػد ال نيرؼ راآلراء رال راق ().

:وروضح سهيمة زين العابدين أسباب افرقارتنا إلى إعبلم إسبلمي في اآلريذاعػػ - عػػدـ رجػػرد رنيلػػ أنبػػيء إبػػه ي عيل يػػ تنػػيفس رنػػيالت اأنبػػيء النيل يػػ الير يػػ فػػم بػػرع نشػػر را

.رتصر ر الخقرانحبػػػير درر ال بػػػم يف اإلعه ػػػم عمػػػى ال بػػػترػ النػػػيل م لنػػػدـ ا ػػػتهكيـ صػػػح عيل يػػػ أر شػػػبنيت -

ذاعػػ ػػي يصػػننو الييػػػرد تمفيز ػػ عيل يػػ ، قػػ بػػيلننس نجػػد نظػػـ ال نػػرات التمفيز ػػػ تن ػػ عمػػى نشػػر را .(2)ر ررجو ف أفهـ ر بمبهت ر را ج

اإلساابلمي يحراااج إلااى العماال الاادؤوب فااي بل ااة وياارغ عبااد القااادر طاااش أن الوصااول إلااى اإلعاابلم

.(3) ميادين رئيسة هي:رذلػؾ ػف خػهؿ إعػػداد الكفييػيت البشػر ال تخصصػ فػم اإلعػهـ، ميدان اإلعداد والرأهيل البشري: –

م يي، رع ميي، ر ينيي.رتأىيميي فنر ي، رخ :ميدان الرأصيل والرتنظير العممي –

النرعي ، ر نطم ىذا االىت يـ رالترنيز عمىـ النم م بيإلعهـ اإلبه م تأصيه رتنظير ا، االىت ي ف خهؿ إنشيء ردعـ نيىد ر راكز البحرث اإلعه ي ، رابت طيب البيحايف رالداربيف الذيف يت يزرف

.بيلرعم اإلبه م رالخمفي الشرعي

1 ،اإلسالي وان طبة انمدداإلػالو ( أدا ض

Retrieved on(4-7-2012)from

http://www.annabaa.org/nbanews/003/66.htm 2 . 44-41( ظ.ظ 2003)ىدد وعد١ى 1 غ انسزقجم –اإلػالو ف انؼبنى اإلسالي ، انىاقغ ( ت١ ز٠ وع با٠ د د 3 ي جغ سبثق. ( بدا وم در غ ش ئظ الوا دي وإبال وإتال

110

:ميدان اإلصبلح الواقعي -3إلبػػػػييـ اإليجػػػػيقم فػػػػم إصػػػػهح أروػػػػيع ال تببػػػػيت اإلعه يػػػػ ال ي ػػػػ فػػػػم النػػػػيلـ ري صػػػػد بػػػػو ا

اإلبه م، الرب ي نيي رغير الرب ي ، رتن يتيي ف الشرا ب رترشيد بيرىي اإلعه م وفااي هااذا االطااار أيضااا فقااد وضااع مؤرمر)العماال اإلساابلمي بااين االرفاااق واالفرااراق( الااذي اتنعقااد

.(1) أهمهااااااا:روصاااااايات مااااان أجاااااال التنهااااااوض بااااااإلعبلم اإلساااااابلمي 31/5/2114بالساااااودان فااااااي ( روػػع ليػػ لتفنيػػ قػػدأ اال ػػتهؼ راالجت ػػيع فػػم الن ػػ اإلبػػه م، يتفػػ عمييػػي النػػي مرف فػػم الح ػػ )

اإلبه م. .( إدراج داب الحرار رالتني ع ال خيل فم نيىج التنميـ رال نيىج الدعري )عمػػى اإلكاػػير ػػف الم ػػيءات الدرر ػػ ، رالنػػدرات ال شػػترن ، رالز ػػيرات ال تبيدلػػ ؛ ( حػػث النػػي ميف لإلبػػهـ )

لت ر ب رجييت النظر. ( عمى النم يء رالدعية رالخطبيء راإلعه ييف تفني ف و الحرار فم خطيقيـ الدعرؼ رنتيبيتيـ.) ( التنيرف عمى تنفيذ قرا ج شترن قيف الني ميف لإلبهـ.) تخصص لتزر د ربي اإلعهـ قج يع ي يخدـ اأىداؼ اإلبه ي ( إنشيء رنز )

.(2) :كما يضع دمحم يسري بعض المقررحات من أجل التنهوض باإلعبلم اإلسبلمي من أهمهاروػػػػع دبػػػػترر لإلعػػػػهـ اإلبػػػػه م بيلتنػػػػيرف ػػػػع الجيػػػػيت الشػػػػرعي فػػػػم النػػػػيلـ اإلبػػػػه م رال تببػػػػيت -

.يث ينرف يايقي يمتـز بو ر رجع إليواإلعه ي الرب ي رغير الرب ي ، بح مقدرابػػيت اإلعػػهـ، رعمػػـ الػػنفس اإلبػػه م، ن ػػي تننػػ مإطػػهؽ راكػػز لمبحػػث اإلعه ػػم اإلبػػه م تننػػ -

قدراب حيل اإلعهـ، رتن عمى تطر ره رتنظيـ خطراتو. النػيلـ اإلبػه م ع د تت ر بنرؼ لإلعهـ اإلبػه م تػدعر إليػو ال نظ ػيت اإلبػه ي النيل يػ نرابطػ -

س قوػػييي اإلعػػهـ فػػمأر نظ ػػ ال ػػتت ر اإلبػػه م، أر القنػػؾ اإلبػػه م لمتن يػػ ، رذلػػؾ لبحػػث رتػػدار .اإلبهـ، ر راجي التحدييت الداخمي رالخيرجي

1 ( 2004-7-17 ) رىصبد يتر "انؼم اإلسالي" ف يىاجهخ األزيبد.......... (

Retrieved on(14-6-2010))from

http://almoslim.net/node/85426 2 .53 -57 ظ.ظ ي جغ سبثق ( دمحم ٠سن

111

:تننرتنجيسخىي املىاقع اإلساليت عه اإل أيا عهد أصػبا ػف الوػرررؼ قػذؿ ز ػد لي عصرني الحيلم النيل يػ ، رل ػ نترنتال يجيدؿ أحد فم أف اإل

ػػف الجيػػد ػػف أجػػ فيػػـ صػػيدر رطقينػػ ر وػػ رف االتصػػيؿ لػػدػ نػػ ػػف الشػػنرب ال ت د ػػ رالني يػػ ، ردرابػػ بػػيرات رأشػػنيؿ تػػدف ىػػذا االتصػػيؿ داخػػ الػػدرؿ ر ػػيف بنوػػيي رالػػبنض اآلخػػر، رأن ػػيط التػػدف

ر نرفػػػػ أبنيدىػػػػي رتتبػػػػع ايرىػػػػي عمػػػػى الرأبػػػػم راأف ػػػػم، نػػػػذلؾ ت صػػػػم جػػػػذرر التبنيػػػػ الا يفيػػػػ راإلعه يػػػػال بػننرف ال بتر يف ال حمػم رالنػيل م، ر ػف ىنػي يجػب أف ين ػر اإلعػهـ اإلبػه م ر ت يػز بيبػت هليتو، را

.() وطر ف أف نظ عمى تبنيتني نتم ى ال فيىيـ رال وي يف الخيدع رال ز ف اإلبػه م بيلكر ػت دعػـ الشػرنيت رفم ىذا البييؽ أجيزت لجن اإلفتػيء فػم ج نيػ إحيػيء التػراث

لمػدعرة، رأف يتػرلى الػرد عمػى ة الوػرابط الشػرعي الني ػ ػع راعػي ال ي عمى نشر الصفحيت اإلبػه ي ،الوػيل أىػػ النمػـ ال تخصصػػرف، رأف يػػتـ الشػقييت التػػم تطػرح لمن ػػيش ػف ققػػ غيػر ال بػػم يف أر الفػرؽ

رأف يخيطػب النػيس ب ػدر ع ػرليـ ر نػينتيـ، أف الػدعرة رجيػ ،اا جيد إعداد نترنتلمدعرة عقر اإل اإلعداد()أصنيؼ شتى ف النيس

· ال تػػػزاؿ غيػػػر ال راقػػػع اإلبػػػه ي بػػػترػ الدرابػػػيت رالبحػػػرث اأكيدي يػػػ فػػػم جػػػيؿ عمػػػى إال أنػػػو

() تطررة، ر رجع ذلؾ بشن أبيبم إلى: بشػػن يالت الجديػػدة رظيػػرر تطقي ػػيت جديػػدةتكنرلرجيػػي ال نمر ػػيت راالتصػػفػػم التربػػع البػػر ع التطػػرر ر •

ير م. .جديدةالتفيعمي صيدر الال ع ىذه تتهءـعدـ رجرد أؼ نيجي •

1 . 251-250ظ .ظ ي جغ سبثق،( رضا ضذ ي أبز٠ا

ي جغ سبثق. أب ز٠ا ( أدا ذد 23 ) Arturo Guerrero Enterría,Ibid.

112

:وسبم يىاجهخها تننرتنجاملعىقاث انخ حىاجه املىاقع اإلساليت عه شبكت اإل :يمكن رقسيم هذه المعوقات إلى

:اإلداري والرتنظيميالفتني و معوقات خاصة بالجاتنب -1ىنيؾ عدد ف ال نرقيت الفني راإلدار رالتنظي ي التم تراجو ت دـ ال راقع اإلبػه ي عمػى شػبن

:أى يي نترنتاإل ضع الموارد البشرية المؤهمة: -

ينتقػػػر وػػػن أر قمػػػ الكػػػرادر البشػػػر ال ينيػػػ ال تىمػػػ ػػػف أكقػػػر ال نرقػػػيت التػػػم تراجػػػو اإلعػػػهـ ، ر ف ال هحع أف نظػـ ال شػتيميف بشن خيص نترنت ي عمى شبن اإلاإلبه م عي رال راقع اإلبه

، را ػي دعػية لػيس ليػـ أؼ الػرعم اإلبػه م بيلربػيل ال د ػ فم ىذا ال جيؿ إ ي إعه ييف يفت ػدرف لما يفػ ر ، رال حصػم تنصػب فػم النيييػ عمػى الن ػ اإلعه ػم ر خيطبػ الج ػيىيرخمفي إعه يػ عػف نيفيػ بػير

.ي دـ ف و رف يجردة :قمة الدعم المالي -

، شترؾ فيو نظـ ال راقع اإلبػه ي تعي ـ ال يلم ىر عقم الد يرػ ع ر عقد النز ز ال شرح أف، فأغمػب ال راقػع تأببػت ػف دعػـ فػردؼ ترفير الدعـ ال يلم ليذه ال راقػعفميبت ىنيؾ جييت ب رل عف

، بػػت بػػت رةيعدات طرعػػ أؼ أنيػػي لب ػػى ىػػذه ال بػػيأر تببػػم أر بػػيى يت ػػف بنػػض اأغنيػػيء، رت .()قب ان طيع الدعـ ال يلم عنيي ببند فترة ب ختفما ف ال راقع اإلبه ي يربيلتيلم ناير :ضع اإلدارة اإلعبلمية المرخصصة -

ينػػينم اإلعػػهـ اإلبػػه م عي ػػ ػػف وػػن اإلدارة اإلعه يػػ ال تخصصػػ الراعيػػ بطقينػػ ىػػذه فيإلدارة اإلعه ي الجيدة يتطمب نيي تيبير اأع يؿ اإلعه ي ) إويف إلى ، إلعه ي ر تطمبيتييالقي ا

ا ػػػف جيػػػيت ر تببػػػيت حنر يػػػ ليػػػي يػػػ (اأع ػػػيؿ اإلدار ػػػ الت ميد ، فيػػػم تتني ػػػ ػػػع جيػػػيت ختمفػػػ قػػػدء ؾ فػىف أؼ قصػرر ػف ، لػذل تطمبػيت ختمفػ يجػب التني ػ نػو بييبيتيي راتجيىيتيي إلى ج يرر تنرع لو

1 .93 ظي جغ سبثق ( ج بن بدا و د ض

113

، فيإلدارة اإلعه ي الجيدة القد أف يترافر فييي قػدر نقيػر ػف رة بينرض الن لألز يت ال ختمف ىذه اإلدا .، حتى ال تتأار نظر الن نمولمتيمب عمى أؼ شنهت قد تراجيييالرعم رال ررن

:ضع الرصميم والجودة الفتنية - ػيؿ فػم طر ػ قنػيء رتأبػيس راقع تنينم ف الوػن ببػقب اإلى يزالت قوي التص يـ الفنم لم

، رالتص يـ الجيد لو ليس جيؿ نظر ه فيذا، فأصبا اليـ الر يس ىر ظيرر ال رقع، أ ي نيفي ظيرر ال رقع .()مى ال رقع عدرره فم جمب الزرار رترددىـ

:معوقات خاصة بالجاتنب المتنهجي -2

:اآلتم تت ا أىـ ال نرقيت ال نيجي فم العمل )الهدف العام( داخل المواقع اإلسبلمية: اسرراريجيةضع أو غياب - .ف نجيح أؼ ع يترق عمى دػ رورح اليدؼ النيـ الذؼ أبس ف أجمو ريبنى أصحيبو لتح ي وإ

رتظيػر ،توا فييػي رتيػ ىػذا الن ػ رربػيلتو، ت نقير القد لو ف خط ع شؾ أف ن ع الر ي ن ػػػيط رتتجػػػدد أبػػػ ،رتروػػػع أجػػػ ذلػػػؾ قرا جػػػو ،ى يتػػػو رأىدافػػػو ػػػف خهليػػػي أ يليبو رربػػػي مو، رتنػػػيلج بػػػمف دا يػـ أ، ريبترعب أصحيبو ذلؾ التخطيط فينوبطرف فم ي يبتفيد ف ن يط ال رة راإلجيدة، ن الون فيو

.(2)قرت تيـ رربيلتيـ االبتراتيجي التشػتت رغيػيب االبػتراتيجييت رالخطػط رالػرتػ ، يجػد فييػيب لمقي اإلعه ي النر ي عي رال راق

، ترعب تطمبػػيت قي تيػػي راحتييجيتيػػي، رالتػػم تبػػرال قنيػػ عمػػى أبػػس عم يػػ ر نيجيػػ اإلعه يػػ الراوػػح .رتن عمى تمقي ىذه ال تطمبيت

:الخميط الفكري المرتنوع -رال قػرؿ، نحػف نجػد التشػرذـ ال نيج الفنرؼ الذؼ تتبنو ال راقع اإلبه ي لو أار نقير فم االنتشير

، فػه ترجػد رحػدة كتررنيػ قػيف بنوػيي الػبنض، ىذا إذا لـ ينػف ىنػيؾ حػرب إلراقع اإلبه ي راوا فم ال

1 .93 ظن جغ انسبثق ( و 2 .30ظ ، ي جغ سبثق،( دمحم ٠سن

114

، فأصػبا نػ رقػع ينقػر عػف فنػر صػيحبو شػترن قػيف ىػذه ال راقػع، يفنر أر عمى اأق خطرط ر يبػ .()ن ط القداي مرؼ ي ىر الصحيا أر يىربيلتيلم يتشتت الزا ر الير ب قيف ىذه ال نيىج رال ين

:وربما يرجع ذلك إلى .غييب رجني شرعي تف عمييي فم الربط اإلعه م اإلبه م -غيػػػػيب ابػػػػػتراتيجي الن ػػػػ اإلعه ػػػػػم رالرتيػػػػ اإلعه يػػػػػ ل ػػػػي يجػػػػػب أف تكػػػػرف عميػػػػػو الربػػػػػيل -

.اإلعه ي ال د .، رغييب فنرة الن الج يعماإلعه ي رالتكي قيف ال تببيت غييب التنبي -

:مخاطبة التنفس وضع الخطاب الخارجي -، أ ػي ىم ف نفس القي رطر التفنيرىذه ال راقع يأف الشرا ا رالن رؿ التم تخيطقي مرىذا يننم م يف رتنػرفيـ بيلػديف رتشػرح ليػـ رجيػ النظػر اإلبػه ي فػبػب اآلخػر ف ػف غيػر ال يطػال راقع التم تخ

الن ػػ الير ػػم فػػم عػػيلـ اليػػرـ نحػػر اإلبػػهـ رأىمػػو حيػػث إف تشػػني ؛ ()نػػيدرة قوػػييي النػػيلـ، فيػػذه ال راقػػع ، ربح ي اإلبهـ ايني ػي، ربيأبػمرب اأ اػ ايلا ػي رىرف ب درة اإلعهـ ا ، إلبه م عمى خيطقتو قميتو أرال .(3)عمى طر إل ي و ي ينت دب در ي ن رلوا عمى د ناير ذلؾ أف اأ ر ال ينت

باح ين من أجل وضع رصاورارهم لرجااوز هاذه المعوقاات الراي يواجههاا لولقد اجرهد العديد من ا وفيما يمي عرض بعض هذه الرصورات: تنررتنتاإلعبلم اإلسبلمي عمى شبكة اإل

.() نيي:نجيح تجر ال راقع اإلبه ي ػ البنض أف ىنيؾ بنض ال تطمبيت إلحيث ير لػػى الػػدعرة إلػػى اإلقػػداع فػػم النػػرض رجػػذب النػػيس إاإلقػػداع رالت يػػز فػػم عػػرض الػػدعرة: فينػػيؾ حيجػػ .

اإلبه ي .

1 .99 ظ ي جغ سبثق ( ج بن بدا و د ض 2 .99 ظ ان جغ انسبثق( 3 .34 ظي جغ سبثق ( دمحم ٠سن 4 ، ز ذاإلاندػىح اإلساليخ ػج شجكخ ( دمحم در٠ص

Retrieved on(21-5-2010)from

http://www.islameiat.com/main/?c=54&a=3392

115

فينػػيؾ ، . اأخػػذ بنػػيف االعتبػػير أف الخطػػيب الػػدعرؼ عقػػر الشػػبن يجػػب أف ينػػرف عمػػى بػػترػ النصػػرالج ػػػع قػػػيف ف تأخػػػذ بنػػػيف االعتبػػػير حيػػػث يتح ػػػ أتطػػػررات بػػػت رة فػػػم الحيػػػية رىػػػذه التطػػػررات يجػػػب

رال نيصرة.اأصيل . رفع بترػ اأداء رالت ييـ ر ف خػهؿ ىػذا الت يػيـ الن مػم رالنم ػم القنػيء ينػرف التطػر ر ال بػت ر رىػذا

اأداء.ينننس بيشرة عمى .. ال ررن ال نيبب التم تز د ف رقن االنتشير النيل م .ر ح نن ف البشركقر شأ. تندد الربي راختهفيي لتتنيبب ع . إنشػػيء رابطػػ لم راقػػع اإلبػػه ي ينػػرف اليػػدؼ نيػػي الت يػػيـ ال بػػت ر رالننييػػ قتكي ػػ الجيػػرد رشػػ رليي

رتشجيع التنيفس و ف نييير عيلي الجردة :()هاورطوير اإلسبلمية المواقع تنجاح ملاعو همأ شوقي عبد هللا عبادويعرض

:اآلتي لألببيب بت ه ي يلي يدع يتطمب عيل م إبه م رقع ءإنشي :المسرقل المالي الدعم - رىذا، راأدرار ال ييـ ترز ع أج ف تكي ه يإدار يطيق تتطمب الكقيرة اإلبه ي ال راقع أف -

الن . ر بتمز يت الرراتب صير يتطمب قدرره ل رقنيـ رالدعيي اإلعهف شر ط النيش لم راقع ي يدي يدع ترفر قد التم البي ال راقع بنض نيؾى -

اأخػرػ ال راقػع عػف غنػى فػم ال رقػع يجنػ ال بػت ال ػيلم الػدعـ فػىف رعميػو الجديػد، ال رقػع عقػر .ينروو في ي حر رأكار

.رغيرىي رالصيني رالفرنبي نيإلنجميز الحي لمييت ترج يف أشخيص لرجرد الحيج - رلذلؾ لم رقع، رب ي نمي الفصحى النر ي بيلمي االىت يـ :األول ،جينقيف ف رذلؾ: غةبالم االهرمام - ي نع رأف افتتيحو نذ الرب ي لم رقع المي الفصحى النر ي جن ىر اإلبه ي ال راقع أرلرييت أرلى فىف رقع الحي ، ا النيل ي لمييت ال رقع دعـ :وال اتني ،ليري ي يصحيح ينرف أف إال تنمي أر يؿ أؼ نشر

اإلبػهـ رقػع النر يػ ، رنػذلؾ إلػىبيإلوػيف ليػيت بػت يػدعـ الػذؼ islam.com-www.alاإلبػهـ

1 . 371-367 ظ .ظ ، ي جغ سبثق( ضل بدا هللا بد د

111

ليػيت خ ػس يػدعـ فاآل ف ػط، رأصػبا النر يػ بيلميػ قػدأ الػذؼ qa.com-www.islamرجػراب بػتاؿ .النر ي المي إلى بيإلويف

ز ػيرتيـ تكػرار روػ يف ال بػتخد يف جػذب فػم نقيػر أاػر لػو ال رقػع تص يـ أف شؾ ال الجيد: الرصميم - .عميو تحيفع أف يجب اإلبه ي لم راقع نبب ذاتو حد فم لم رقع، رىذا

خػيزف قنػيء يتطمػب نترنػتاإل عقػر رفررعػو بأصػرلو اإلبػهـ نشػر إفإسابلمية: بحاث محركات إتنشاء - :ميم ي عمى تحترؼ Islamic Data Warehouse إبه ي قيينيت

.رغيرىي رف و رحديث رتفبير ع يدة ف ال ختمف رعمر و اإلبهـ حرؿ نمر يت - .النطرة ربيرتو ربمـ عميو هللا صمى الكر ـ الربرؿ شخص حرؿ نمر يت - .النيلـ حرؿ اإلبه ي ل راكزرا الج نييت حرؿ نمر يت - .اإلبه ي رالصح ال جهت حرؿ نمر يت - .نترنتاإل شبن عمى اإلبه ي ال راقع حرؿ نمر يت - .قيـ االتصيؿ رطرؽ اإلبه ييف رالدعية النم يء حرؿ نمر يت - .ذلؾ رغير اإلبه م، التير ر حرؿ نمر يت -

العربي بصفة عامة واإلعبلم اإلسبلمي بصفة خاصة بحاجة إلى وبصفة عامة فإن واقع اإلعبلم ود فااي مجرمااع ركتنولوجيااا لتنااا مكااان ووجااكااون يلكااي تنساارطيع كأمااة لهااا رسااالة أن ، مزيااد ماان الجهااد

، وتنحسااان اسااارغبلل هاااذه ة الراااي رفصااامتنا عااان العاااالم المرقااادم، وأن تنرخطاااى الفجاااوة الرقمياااالمعموماااات، وذلاك برقاديم خطااب إسابلمي عاالمي يرسام وتنمحق بركاب اآلخارين الركتنولوجيا من أجل التنهوض بأمرتنا .بقدر عالي من المصداقية والشفافية

رتيػػػ راوػػػح رربػػػـ دقيػػػ ري نػػػف أف نح ػػػ ذلػػػؾ ػػػف خػػػهؿ إتبػػػيع نظر ػػػ ع ػػػ ترتكػػػز عمػػػى عمػى بػقي ال اػيؿ رلػيس ) ذات ىػدؼ عػيـ رراوػاال ػدػ ((الشػن )انظػر )طر م البتراتيجي شي م

ف خهؿ ربـ بييبيت إعه ي عمى درر اإلعهـ اإلبه م فم جت نيتني النر يرتفني ر تن ي الحص (تتقنيىػػي الػػدرؿ رال تببػػيت اإلبػػه ي ال بػػترييت ال حميػػ راإلقمي يػػ رالنيل يػػ رفػػ خطػػط ع ميػػ درربػػ

، ريح ػ ليػي صػداقي يو ف الفيعمي رالكفيءة النيلي رالرصرؿ إلػى بػترػ ت يػز فػم اأداء رال وػ رف .عيلي لدػ ج يررىي

110

يوضح المسرويات الري يقوم عميها الرخطيط السرراريجية اإلعبلم اإلسبلمي (11الشكل )

:ورتنطمق من هذه االسرراريجية خطة عمل رسير عمى عدة مسرويات ومرركزات هي :المرركز المهتني -

ػي ي نػف تبػ يتو بيل ػي ـ ىذا ال رتكز الننصر البشرؼ فم نظر الن ػ رىػر ف أىـ عنيصر =، ر ػف نجيح نظر الن االتصيلم ، رال شؾ أف الننصر البشرؼ يند عنصر ا فنيال ر ي ي فمبيالتصيؿ

تخصص فم ىذا ال جيؿ رالتم يجػب أف تتػرافر ال هحع افت ير قي اإلعهـ اإلبه م لمكرادر البشر ال : نيي، شررط خيص قيذه القي اإلعه ي قيي

القائم باالرصال

كىادر

إػاليخ

ف

جبقى

إدار

سيمةالو

ان ديبد

انزفبػهخ

انزصى

انىقغدب

غ ا

الرسالة

نغخ ان طبة

أصبنخ

نضىا

قىانت

فخ

يزىػخ

111

إجػػيدة –الت تػػع بيلا يفػػ الني ػػ -)اإلل ػػيـ ب راعػػد الن ػػ اإلعه ػػم ػػف حيػػث إعػػداد الكػػرادر اإلعه يػػ .(ف الي رضترصي ال نمر يت بطر بيم بنيدة ع –المي اإلنجميز رالمييت الحي اأخرػ

التأىيػػ التخصصػػم لإلعه يػػيف ػػف خػػهؿ إعػػداد نػػرادر إبػػه ي لػػدييي ا يفػػ إبػػه ي رتير خيػػ رابػػنرال يػػػيس راإلج ػػػيعراإلل ػػػيـ ب صػػػيدر التشػػػر ع اإلبػػػه م ال تفػػػ عمييػػػي رىػػػم الكتػػػيب رالبػػػن ر تنرعػػػ

.ال تف عميو رغيػػره( تفبػػير-حػػديث – )ف ػػو جرانػػب ال ختمفػػ االبػػتنين بنبػػير النم ػػيء رال فنػػر ف ال تخصصػػرف فػػم ال

لم رقع. ف أج ترفير ال نمر يت ال طمرب رذلؾ بني ي لكبب ز د ف ال صداقي ي راأحداث ال ايرةرفم نيلج ال وييالت تع بيل رورعي التي رالحيدة فم ن ال نمر يت الديني. الج يرر. تنرع ف خيطب قطيعيت الحرار رال نيقش ر ال درة عمى ال ختمف .، رال ييرات االتصيلي ت ر عمى الجرانب الفني رال يني التدر ب ال ب

قجينػػػب ذلػػػؾ القػػػد ػػػف تػػػرفير قيعػػػدة ت يػػػزة ػػػف الفنيػػػيف ال تخصصػػػيف ػػػف أجػػػ الػػػدعـ الفنػػػم =تحدياػو ، رذلؾ ف خهؿ ترفير تخصصرف فم الجرافيؾ رتص يـ رتقر ب ال رقع لو يف ن ل نظر ال

فيػػػو أف شػػػن ال رقػػػع ربػػػيرل ابػػػتخدا و رتصػػػفحو ؾال شػػػ، ف ػػػي بشػػػن بػػػت ر رظيػػػرره بيلشػػػن اله ػػػ إليو.رتجدده ف النرا اليي فم جذب الج يرر

ػػ = ىػػر تػػرفير الػػدعـ رالت ر ػػ الػػهـز ي ػػف الجرانػػب اليي ػػ التػػم ي ػػرـ عمييػػي ال رتكػػز ال ينػػم أيو ػ تتطمػب الكقيػرة اإلبػه ي يل راقع، فػلو يف ابت رار نظر الن ترز ػع أجػ ػف تكػي ه يإدار ػ يطيق

.الن ر بتمز يت الرراتب صير ترفير يتطمب قدرره رىذا راأدرار ال ييـ

، فهقد أف يترافر قيػي عػدد ػف الصػفيت اػ ال ررنػ رقػدر ػف الػرعم فػم رعمى بترػ اإلدارة =، نػػذلؾ الرقػػرؼ عمػػى احتييجػػيت أعوػػيء ء نينػػت حنر يػػ أر ج يىير ػػ فػػ بػػراالتني ػػ ػػع الجيػػيت ال ختم

الػذؼ يوػ ف ال نظ براء النػي ميف قيػي أر ج يررىػي ػف زرار ال رقػع ػف أجػ تمقيػ احتييجػيتيـ بيلشػن ، رأخيػر ا البػنم ػف أجػ التكي ػ رالتنبػي ػع غيرىػي ػف ال تببػيت ػف أجػ نجيح نظر الن ػ ننػ

، راالبػػػػتخداـ اأ اػػػػػ لمطيقػػػػيت رال ػػػػػرارد ىػػػػيت ال ختمفػػػػػ فػػػػم طر ػػػػػ بػػػػير الن ػػػػػ التجيتبػػػػيدؿ الخقػػػػػرات را .ال تيح راإل نينيت

101

:المرركز المتنهجي -2ج الفنمػػػم ر ػػػدرر ىػػػذا ال رتكػػػز حػػػرؿ الربػػػيل اإلعه يػػػ أر ال وػػػ رف ال ػػػدـ، رالػػػذؼ ينتقػػػر النتػػػي

.() لمربيل النجيح تييئنيبب التم ، حيث القد ف ترفير ن الظررؼ الال يدؼ لم ي ـ بيالتصيؿ :ر ف أج تح ي ذلؾ فهقد ف راعية اآلتم

.االىت يـ بيلتأصي النظرؼ رالنم م لم و رف أر ال يدة اإلعه ي ال د - .، يت تنرف بيل نيجي فم التفنير راتبيع أبيليب البحث النم ماالعت يد عمى بيحايف تخصصيف -خيطبػ ف ػيت جديد لي الخطيب الدينم اإلعه م ال دـ ال يدر عمى راكب النصػر ر البنم الحايث لت -

.را يفيت ختمف .إنشيء راكز بحاي تخصص لمنمـر اإلبه ي اإلعه ي -، عمػػى قػػدر نقيػػر ػػف الروػػرح رالببػػيط ر ػػف النيحيػػ الشػػنمي يجػػب راعػػية أف تكػػرف الربػػيل ال د ػػ -

.قيي الج يرر عمى اختهؼ ف يتو ر بترييتو الا يفي رالتنمي ي بحيث يبتطيع ابتيني :المرركز الرقتني -3

ػم، رعنػد حػدياني رالربيم ىم اأداة التم تح الربيل إلى ال تم، فم الربيم حررر ت ا ىذا ال ، نترنػػتاإل، فىنػػو يجػػدر الترنيػػز عمػػى الربػػيم التػػم يػػدرر حرليػػي ىػػذا البحػػث رىػػم شػػبن عػػف الربػػيم ىنػػي

ليػػػي أى يتيػػػي االتصػػػيلي ال تزايػػػدة فػػػم عصػػػرني الحيوػػػر، ل ػػػي تح مػػػو ػػػف نػػػـ ىي ػػػ ػػػف نترنػػػتفشػػػبن اإلخصػػي ص ػػف اللػػو نترنػػت نمر ػػيت رجيػػ إلػػى ج يػػرر رابػػع االنتشػػير، ن ػػي أف االتصػػيؿ عمػػى شػػبن اإل

م فػم نظر ػ الن ػ رحتى تتح االبتفيدة ف ىذه الربيت يزه عف غيره ف ربي االتصيؿ لذلؾ التم :القد ف راعية اآلتماإلعه م اإلبه م

ر خيص الخػد يت التفيعميػ ) اػ القر ػد نترنتشبن اإلاالبتفيدة ال صرػ ف اإل نينييت التم ترفرىي - .الدردش رغرؼ الحرار رغيرىي( –اإللكتررنم

، راليبػػػر فػػػػم االنت ػػػيؿ قػػػػيف دا ورقػػػع، رنػػػػذلؾ بػػػيرل ابػػػػتخالحػػػرص عمػػػى الجػػػػردة النيليػػػ لتصػػػػ يـ ال - صفحيتو.

1 .79 ظ، ي جغ سبثق( ج ي وج ر

100

.، ررصرلو إلى جت نيت ختمف و ين ي النتشيرهدعـ ال رقع لمييت الحي ال ختمف -طر أساسية أكل هذه المرركزات والجواتنب الري رتنبتني عميها هذه االسرراريجية يتنبغي أن رسير داخل عدة

ية والشفافية أهمها: ورحقيق قدر عالي من المصداقمن أجل رحقيق أهدافها االلرزام بالمعايير األخبلقية: -

بيإلوػػػيف إلػػػى ػػػي بػػػق رلكػػػم تح ػػػ ال راقػػػع اإلبػػػه ي أىػػػدافيي، فىنيػػػي القػػػد أف تبػػػنى لكبػػػب ػػػي ، رىػػػر صػػػداقي ج يررىػػػي، رذلػػػؾ ػػػف خػػػهؿ االلتػػػزاـ بيل نػػػييير اأخهقيػػػ فػػػم ال يربػػػ اإلعه يػػػ

هلتػػزاـ قيػػي رذلػػؾ عمػػى نيفػػ الجرانػػب بػػراء نينػػت ال ينيػػ أر روػػع قراعػػد رأبيبػػييت راوػػح ل يتطمػػب . ال نيجي أر الت ني

الرعددية واالسرقبللية: -عمييػي بػرؼ يػتدؼ إلػى ز ػيدة ال راقع اإلبػه ي لمنػي ميف قدر التنددي راالبت هلي التم ت نحيي إف

زادت ا ػػػػ ؛ف بيالبػػػػت هلي الفنر ػػػػ تنػػػػر بيالتصػػػػيؿ يت ال ػػػػي يف صػػػػداقيتيي، فنم ػػػػي أدرؾ الج يػػػػرر أف .الج يرر بيلربيم رتكرنت لدييـ صررة إيجيقي عنيي

البعد عن الرحيز: -يند عنصر التحيز فم اأداء رال يرب اإلعه ي أحد الننيصر ال رو لدعي ـ ال صداقي التم

رالتأكيػػد عمػػى صػػحتيي ػػف (، ر ت اػػ التحيػػز فػػم تقنػػم رجيػػ نظػػر نينػػ)تحظػػى قيػػي الربػػيم اإلعه يػػ خهؿ اأدل ، رعدـ الترازف فم عرض رجييت النظر ال ختمف حرؿ ال وي ال ايرة قػ حيرلػ تشػريو ىػذه

، رل ػػد أظيػػرت النديػػد ػػف الدرابػػيت أف أىػػـ عرا ػػ ف ػػداف اآلراء لصػػيلا رجيػػ النظػػر التػػم تتقنيىػػي الربػػيم ، ربيلتػػيلم فهقػػد أف يحػػرص ال ػػي ـ بيالتصػػيؿ عمػػى ت ػػديـ الربػػيم ل صػػداقيتيي ىػػر تحيػػز التيطيػػ اإلعه يػػ

، ر ػف ىنػي نػيف اىت ػيـ ىػذه الدرابػ قراقػع ال نمر يت ب رورعي رال شػيرن بيلن ميػ االتصػيلي درف تحيػز .ىذه ال راقع رقييس النرا ال تارة عمى صداقيتيي لدػ الج يرر

1 .29 ظ ي جغ سبثق،( ٠او صطف

312

الدراسة المدانة املبحث األول:

املنهجية للدراسة امليدانية اإلجراءات

املبحث الثاني:

لدراسة امليدانيةانتائج

:لثاملبحث الثا

اختبار فروض الدراسة

312

)املبحث األول (

املنهجية للدراسة امليدانية اإلجراءات

312

:اإلجزاءات املنهجة للذراسة املذانة اليدف من الدراسة الميدانية: -

حػػػ ؿ ػػػدامضر اا اػػػن ةف اادة ضػػػر هػػػذل اادراسػػػر اافىػػػرؼ الػػػو رام اا ػػػ ر اا ػػػر تسػػػف د ا ، ذاػػػؾ ػػػف تػػػةؿ اافىػػػرؼ الػػػو اسػػػفتدا نت فر ػػػتاإلسػػػة ضر اا ةد ػػػر قػػػنا ام اإلسػػػة ضر الػػػو ػػػق ر اإل

اا فحةةػػػر ػػػف هػػػذا ا سػػػفتداـ، ػػػذاؾ اإل ػػػقنانتاا ػػػ ر اا ػػػر ا ػػػذل اا امػػػ د ا ػػػ هػػػذا ا سػػػفتداـ اا سنئل در ال ىر ػر اادة ضػر، دراسػر فػ عةر اػدد اافىرؼ الو دى ااف ند اا ر اا ر الو هذل

ا ف نم افضنر ر إسة ي حدد(الو فةةضـ -اا فغةرات اادض غرا ضر -ا اف ند- ف اا فغةرات )ا سفتداـ . فر تاا ر ا دامضر اا ان ةف اادة ضر اا ةد ر قنا ام اإلسة ضر الو ق ر اإل

: مجتمع الدراسة الميدانية البعد البشري : -

ا ح ئػنف ـ ااى رةػر ف ااقناغةف ااػذةف ففػر فر تفف عل اة ر اادراسر اا ةدا ضر ي سفتد ي ق ر اإل ان ن ن ؽ، راانة ااف ع ي طبضىر اات نئص اادض غرا ضر ا ض فردات ف ػ ا ر ر ف ع ن ض

اادراسر، ذاؾ اسف ندا إاو ادة ا اقط نا ع ااسف اا سف ى اافىلض ي. :نوع العينة وحجميا -

ػ ر ا دضػر ػف اا ، إ ه سػةفـ اتفضػنر اة ػر فر ت ظرا ألف اة ر اادراسر ف سفتد ي ق ر اإل، ةر ػ ااسػبف ػي اتفضػنر ذاػؾ قنافحدةػد سػفتد ي اا امػ اإلسػة ضر فر تاا ر اا سفتدـ ا ق ر اإل

ػي ػر فر ػتاا ع ف ااىة ػنت إاػو اػدـ فػ ا ر بضن ػنت ص إح ػنمات فف ػةلضر اػف سػفتد ي ػق ر اإل اإلسة ضر. ت ن سفتد ي اا ام

ةػفـ اابػدم ق فػػردة ذات ، حةػث Snowball Sample ااػعل ػػرة ااف ػدت ااقنحعػر الػو صسػل ف اةػد ا ف ػػنؿ قىػػدد تػػر ػػف فػػس اافئػػر ص ػػن ، ففػػ او ػػلقنادراسػػر عضةػػر ػػلرت ػػنئص ىة ػػر فذػػ ف ذات

ف ة ف ػػػي ااقنحػػػث ػػػف اا ػػػ ؿ إاػػػو ااىػػػدد اا سػػػف دؼ الىة ػػػر اافػػػي ف ف ػػػ ا ػػػن صاات ػػػنئص اافئ ضػػػر، إاػػػو

312

ااتبػػرام ق ػػرة ااػػعل اافػػي ةػػزداد ح ػػن صع ػػنم رةن ػػن ص ض ػػب ن قنا ظػػنـ ت ػػنئص ىة ػػر، اػػذاؾ ض ػػب ن (.1)ااى ة د

( اسػػف نرة، اػػـ فػػف ف ااقنحعػػر ػػف ف ضػػ فػػس اػػدد ا سػػف نرات اافػػي من ػػت 555 اةػػد فػػـ ف زةػػ )ص ػن غةػر ( اسػف نرة، ػذاؾ ةػد فػـ اسػفقىند ا سػف نرات اافػي ػد 085حةث اـ ةر ػن سػ ى ) ؛بف زةى ن

( فردة. 048 ف لر فحةق صهداؼ اادراسر، اذاؾ ص قح ااىدد اافىلي الىة ر ه ) المدى الزمنى لمدراسة الميدانية : -

اسفغرمت ا لضر ف زة اسف نرات اادراسر اا ةدا ضر ػ رةف، ا فػدت ػف بداضػر ػ ر ػنة حفػو نضػر . 3510 ر ة ة

: خصائص عينة الدراسة - (: الخصائص الديموغرافية لعينة الدراسة الميدانية9جدول )

% ك خصائص العينة النوع

ذ ر - ص عو -

1<1 1:;

95 8<

السن 35صمل ف - 05إاو صمل ف 35 ف - 55إؿ صمل ف 05 ف - ذعر 55 -

98 1<< := 7;

19.9 98 1=.< 1..:

المستوى التعميمي صمل ف اا ف سط - ف سط ص ؽ اا ف سط - ن ىي - دراسنت الضن -

: 81 55: ;9

1.; 11.< :8.= 51.:

1 .142ص ،سابكيشجغ ،حذ انؼه ف انذساساث اإلػاليتانب ( دمحم عبذ انحذ،

312

أسموب جمع بيانات الدراسة الميدانية : - ػػ داة ا ػػ بضن ػػنت اادراسػػر اا ةدا ضػػر Questionnaireااف ػػدت ااقنحعػػر الػػو ػػحضفر ا سفة ػػنم

ق األهداؼ اا حددة سقةن، اافر ض اافي فـ إادادهن ةن اإلطنر اا ظر الدراسر. واشتممت عمى عدة محاور ىي:

، صسقنف ا اف ػند الػو هػذل اا ػندر، ض علػه ىل نت اادة ياااح ؿ الو ا ندر اا ح ر اا فىلق ق- .ر ا سفة نم(ق حضف0-3سؤاؿ رمـ )

-4، ض علػه سػؤاؿ رمػـ)اإل فر ػتقطبضىػر اةمػر اا ػ ر قػنا ام اإلسػة ضر الػو ػق ر فىلق اا ح ر اا - ق حضفر ا سفة نم.( 5-6-7-8-11-10اا فحةةػر ػف هػذا اإل ػقنانت(، 15اا ح ر اا فىلق بد ا اسفتداـ اا ر ال ام اإلسة ضر)سؤاؿ رمػـ-

.ق حضفر ا سفة نم(17ا سفتداـ)سؤاؿ رمـ اا ح ر اا فىلق ق دى ااف ند اا ر ال اا ام اإلسػة ضر ػدر ال ىر ػر اادة ضػر اافػ عةرات اا نف ػر -

ق ػحضفر (13( قسػؤاؿ رمػـ )11-15-9-8-7-6(، ااىقػنرات رمػـ )9اف هذا ا اف ػند، ض علػه سػؤاؿ رمػـ) .ا سفة نم

اا حػػ ر اا فىلػػق بفةةػػضـ اا ػػ ر ا ػػدامضر اا اػػن ةف اا ةد ػػر قػػنا ام اإلسػػة ضر الػػو ػػق ر اإل فر ػػت، - ( ق حضفر ا سفة نم. 14 ض عله سؤاؿ رمـ)

( 16-15اا حػ ر اا فىلػق ق ػدى ػنر ر اا ػ ر قػنارص ااحػ ار ػي اا امػ اإلسػة ضر ض علػه سػؤاؿ رمػـ) ق حضفر ا سفة نم.

(31-35-19-18ال ر، ض عل سؤاؿ رمػـ) ااى ا ل اافردضر اادض غرا ضر فغةراتا فىلق قنااا ح ر ا - ق حضفر ا سفة نم.

312

الدراسة االستطالعية :من ػػػت ااقنحعػػػر قى ػػػل دراسػػػر اسػػػفطةاضر الفىػػػرؼ الػػػو صهػػػـ اا امػػػ اإلسػػػة ضر اافػػػي ضةػػػ ـ بزةنرف ػػػن

اإلاداد سف نرة ا سفة نم اافي فحف الو سؤاؿ تنص ، ذاؾ ي إطنر فر تاا قح عةف الو ق ر اإل( فردة 45ف الو زةنرف ن، مد فـ إ رام اادراسر الو ) قنتفضنر صهـ اا ام اإلسة ضر اافي ضحرص اا قح ع

3510إبرةػػل 05حفػػو 3510إبرةػػل 15%( ػػف ػػ ع ااىة ػػر، ذاػػؾ تػػةؿ ااففػػرة ػػف 15 هػػي ف عػػل ) (.1()3/1 د ؿ رمـ ا ظر )

كاآلتي:ن والمبحوث االمية التي يقوم بزيارتيوجاءت أىم المواقع اإلس

هللا إاو ااطرةق م -11 ااسلفي ص ن-6 ا إسةـ-1 ااس ضر اادرر م -13 اإلسة ضر( اا ق ر) ةف إسةـ-7 ةف ص ف إسةـ-3 ااسلف ت م -10 اا رةر اإل فنم دار-8 اسف ر إسةـ-0 ااف ائد ةد م -14 ااس ر رسنف م -9 تناد ا ر م -4 إسة ن ر م -15 ااىفنسي اا ةخ م -5 االستقصاء:إجراءات صدق وثبات صحيفة -إ ػػػرام اتفقػػػنرات اا ػػػدؽ ااعقػػػنت الػػػو اسػػػف نرة ا سفة ػػػنم ػػػف ص ػػػل ااف ذػػػد ػػػف ػػػةحةف ن الفطبةػػػق فػػػـ

فحةضة ن ألهداؼ اادراسر. االستقصاء:إجراءات صدق صحيفة -

فػػػـ اسػػػفتداـ صسػػػل ف اا ػػػدؽ ااظػػػنهر الف ذػػػد ػػػف ػػػدؽ اسػػػف نرة ا سفة ػػػنم ػػػي فحةةػػػق صهػػػداؼ اادراسػػر مضػػنس اا رفغةػػرات، حةػػث من ػػت ااقنحعػػر قىػػرض ا سػػف نرة الػػو اػػر ػػف اا ح ػػةف ػػي ػػنؿ

1 .335، ص يالحك انذساستاظش (

312

ةد (، الو ا م اا ةفرحنت اافي ص و ب ن اا ح ف *اإلاةـ الح ـ الو ةحضر ا سف نرة الفطبةق ) صدتلت ااقنحعر قىض اافىدضةت الو قىض صسئلر ا سف نرة.

الثبات : اختبار -ضىفبػػر ااعقػػنت ػػري صسنسػػي افػػ ا ر ا ػػر اا ػػدؽ، ػػة ض ػػف صف ض ػػ ف اا ةضػػنس ػػندمن هػػ غةػػر

Alpha Cronbach(، اةد ااف دت ااقنحعر ػي إ ػرام اتفقػنر ااعقػنت الػو ىن ػل كصافػن ر قػنخك 1عنبت) ضسف دؼ مضنس ىد ت عقنت اا ةنةضس اافي ا ف لت الة ن اادراسر. ااذ أساليب قياس المتغيرات: - قياس االىتمام بالموضوعات الدينية : -

ضىفبػػر فغةػػر ا هف ػػنـ قناةاػػضر ػػف اا فغةػػرات اا ن ػػر اافػػي فىبػػر اػػف ػػدى ففناػػل ػػنر ر األ ػػراد ، اذاؾ ةد طلف ف اا قح عةف فحدةد در ػر اهف ػن ـ (ا سفبضنف( ق حضفر 1))سؤاؿ رمـ اهف ن ـ قناةاضر

ق فنقىػػػر اا اػػػ انت ااةاػػػنضن اادة ضػػػر، حةػػػث فػػػـ ف ضػػػه سػػػؤاؿ قنتفضػػػنر بػػػدةل احػػػد ةػػػط ضىبػػػر اػػػف ػػػدى اهف ن ـ ق فنقىر اا ا انت اادة ضر.

:نترنتمقياس استخدام المواقع اإلسالمية عمي شبكة اإل -اعةعر ةنةضس هدؼ إاو د ادد ف اا فغةرات هي: ىػدؿ اسػفتداـ اا امػ ه ةضنس ف ضىي

صسػػب اضن، ف سػػط اػػدد سػػنانت اسػػفتداـ اا امػػ اإلسػػة ضر ة ضػػن، تبػػرة فر ػػتاإلسػػة ضر الػػي ػػق ر اإل .(( ق حضفر ا سفبضنف7-6-4))األسئلر رمـ اا قح عةف ب ذل اا ام

*

: حى ػشض اسخاسة االسخمصاء ػه انحك انخان(

أضخار اإلعالو /كهت اإلعالو/جايعت انماهرة. أ.د/ أشرف جالل حطا يحىد

أضخار بمطى اإلعالو / كهت انباث / جايعت ع شص . أ.د / دمحم شىيا

أضخار يطاعذ بمطى اإلراعت /كهت اإلعالو / جايعت انماهرة . أ.و.د/ خانذ صالح انذ

انذرش بمطى انصحافت /كهت اإلعالو / جايعت انماهرة . د/ يحرز غان

انذرش بمطى اإلعالو / كهت انباث / جايعت ع شص . د/ عالء عبذ انجذ انشاي

. يذرش انعاللاث انعايت واإلعال / جايعت األهراو انكذت د/ إاش عبذ انحذ انخرب1 .109(ص 1191)انماهرة: يكخبت األجهى انصرت، 1، طياج انبحذ ف انؼهو االجخاػت اإلػاليت( دمحم انىفائ،

332

كمصدر لممعمومات الدينية: نترنتإلسالمية عمى شبكة اإل مقياس االعتماد عمى المواقع ا -ضىفبر فغةر ا اف ند الو اا سةلر ف اا فغةػرات اا ن ػر ػي فةةػضـ ػدامضر سػنئل اإلاػةـ، اػذاؾ فـ ف ضه سؤاؿ قنتفضنر بدةل احد ةط ضىبر اف دى ااف ند اا قح عةف الو اا ام اإلسة ضر الػو ػق ر

. (( ق حضفر ا سفبضنف9))سؤاؿ رمـ ىر ر اادة ضر در ال فر تاإل كمصدر لممعرفة الدينية وشمل : نترنتقياس تأثيرات االعتماد عمى المواقع اإلسالمية عمى شبكة اإل - الناتجة عن االعتماد عمى المواقع اإلسالمية كمصدر لممعمومات الدينية:معرفية قياس التأثيرات ال -

اا نف ػػر اػػف ااف ػػند اا قحػػ عةف الػػو اا امػػ ىر ضػػر الػػو اافػػ عةرات اا ة ػػدؼ هػػذا اا ةضػػنس اافىػػرؼ( 7-6، اقػػنرة رمػػـ )13سػؤاؿ )اإلسػة ضر ػػدر ال ىر ػر اادة ضػػر، اةػد ا ػػف ل اا ةضػنس الػػو اقػنرفةف ه ػػن

(:ة نمق حضفر ا سف . اادة ضر اا ىر ر زةندة ي اإلسة ضر اا ام فسنهـ - .اا ن ر اادة ضر الةانضن اا تفلفر األقىند ـ الو اإلسة ضر اا ام فسناد -

در ػػنت(، غلػػم ف سػػط در ػػنت اا قحػػ عةف الػػو هػػذا 6 اةػػد بلػػم ػػ ع ااػػدر نت ااذلضػػر ال ةضػػنس )(، ي حةف بلغت مض ر عقنت اا ةضنس ةن ا ىن ػل صافػن ر قػنخ 1.30(، قن حراؼ ىضنر )4.36اا ةضنس )

ففضح إ ن ضر إ رام اتفقنرات اافر ض الو ح دمةق.(، هي مض ر عقنت اناضر 5.67) قياس التأثيرات الوجدانية الناتجة عن االعتماد عمى المواقع اإلسالمية كمصدر لممعمومات الدينية: -

ة دؼ هذا اا ةضنس إاو اافىرؼ الو ااف عةرات اا دا ضر اا نف ر اف ااف ند اا قح عةف الو اا ام 9-8اقػػػنرة 13)سػػػؤاؿ رمػػػـ ػػػر اادة ضػػػر، اةػػػد ا ػػػف ل اا ةضػػػنس الػػػو اقػػػنرفةف ه ناإلسػػػة ضر ػػػدر ال ىر

:(ة نمق حضفر ا سف اا ام اإلسة ضر سنادف ي الو اذفسنف مضـ دة ضر . - اا ام اإلسة ضر سنادف ي الو فة ضر لفي قنهلل . -

331

اا قحػػ عةف الػػو هػػذا در ػػنت(، غلػػم ف سػػط در ػػنت 6 اةػػد بلػػم ػػ ع ااػػدر نت ااذلضػػر ال ةضػػنس )(، ي حةف بلغت مض ر عقنت اا ةضنس ةن ا ىن ػل صافػن ر قػنخ 1.33(، قن حراؼ ىضنر )4.64اا ةضنس )

(، هي مض ر عقنت اناضر ففضح إ ن ضر إ رام اتفقنرات اافر ض الو ح دمةق.5.7) ة كمصدر لممعمومات الدينية:قياس التأثيرات السموكية الناتجة عن االعتماد عمى المواقع اإلسالمي -

ة ػػدؼ هػػذا اا ةضػػنس اافىػػرؼ الػػو اافػػ عةرات ااسػػل ضر اا نف ػػر اػػف ااف ػػند اا قحػػ عةف الػػو اا امػػ 11-15اقػػنرة 13)سػػؤاؿ رمػػـ اإلسػػة ضر ػػدر ال ىر ػػر اادة ضػػر، اةػػد ا ػػف ل اا ةضػػنس الػػو اقػػنرفةف ه ن

:(ة نمق حضفر ا سف فغةةر سل ي اةمنفي اا نس ق ل ص ال.اا ام اإلسة ضر سنادف ي الو - اا ام اإلسة ضر سنادف ي الو نرسر ص ر دة ضر اـ صذف ص نرس ن. -

در ػػنت(، غلػػم ف سػػط در ػػنت اا قحػػ عةف الػػو هػػذا 6 اةػػد بلػػم ػػ ع ااػػدر نت ااذلضػػر ال ةضػػنس )ضنس ةن ا ىن ػل صافػن ر قػنخ (، ي حةف بلغت مض ر عقنت اا ة1.30(، قن حراؼ ىضنر )4.36اا ةضنس )

(، هي مض ر عقنت اناضر ففضح إ ن ضر إ رام اتفقنرات اافر ض الو ح دمةق.5.67) :نترنتقياس مصداقية المضامين الدينية لممواقع اإلسالمية عمى شبكة اإل -

قػػنا ام ة ػػدؼ هػػذا اا ةضػػنس اافىػػرؼ الػػو فةةػػضـ اا قحػػ عةف ا ػػدامضر اا اػػن ةف اادة ضػػر اا ةد ػػر اقػنرة 30، اةد ا ف ل اا ةضنس الػو (ة نم( ق حضفر ا سف14))سؤاؿ رمـ فر تاإلسة ضر الو ق ر اإل

(. 1()3/3 د ؿ ا ظراىدد ف اا ىنةةر اافي ةفـ ف تةا ن فةةضـ دى دامضر هذل اا ان ةف، )در ػػر(، غلػػم ف سػػط در ػػنت اا قحػػ عةف الػػو هػػذا 69 اةػػد بلػػم ػػ ع ااػػدر نت ااذلضػػر ال ةضػػنس )

(، ػي حػةف بلغػت مض ػر عقػنت اا ةضػنس ةػن ا ىن ػل صافػن ر قػنخ 7.3(، قن حراؼ ىضػنر )50.6اا ةضنس ) (، هي مض ر عقنت اناضر ففضح إ ن ضر إ رام اتفقنرات اافر ض الو ح دمةق. 5.85)

1 .336، ص اظش يالحك انذساست(

333

قياس تفاعمية ومشاركة المبحوثين في المواقع اإلسالمية التي يستخدموىا: -قناح ار اارص ي اا ام اإلسة ضر اافي ة دؼ هذا اا ةضنس اافىرؼ الو در ر ا فراؾ اا قح عةف

، حةث فـ ف ضػه سػؤاؿ قنتفضػنر بػدةل (ة نم( ق حضفر ا سف15))سؤاؿ رمـ فر تضسفتد هن الو ق ر اإل احد ةط ضىبر اف دى نر ف ـ ي هذل اا ام .

: نترنتالمتحققة من استخدام المواقع اإلسالمية عمى شبكة اإل اإلشباعاتقياس -اا فحةةػػر ػػف اسػػفتداـ اا قحػػ عةف ال امػػ اإلسػػة ضر اإل ػػقنانتة ػػدؼ هػػذا اا ةضػػنس اافىػػرؼ الػػو

)سػؤاؿ اا ىر ضػر عل اإل ػقنانت، اةد ا ف ل اا ةضنس الو ادة اقػنرات ػن ػن ضةػضس فر تالو ق ر اإل :(ة نم( ق حضفر ا سف17)رمـ فز د ي قنا ىر ر اادة ضر. - ااف ـ اا حضح أل ر اادةف. - اافىرؼ الو ه ظر ال نم اا سل ةف ف نل ااةانضن اا ىن رة. -

ا ف ناضر ن الو سبةل اا عنؿ: قنانتاإل ن ا ف ل اا ةضنس الو اقنرات فةضس اافىبةر اف رائي ص نر . - اافىرؼ الو ص تنص دد. - فسناد ي الو سضنف نذل ااحضنة. -

در ػػر(، غلػػم ف سػػط در ػػنت اا قحػػ عةف الػػو هػػذا 06 اةػػد بلػػم ػػ ع ااػػدر نت ااذلضػػر ال ةضػػنس )بلغت مض ر عقنت اا ةضنس ةن ا ىن ػل صافػن ر قػنخ (، ي حةف 4.09(، قن حراؼ ىضنر )30.3اا ةضنس )

(، هي مض ر عقنت اناضر ففضح إ ن ضر إ رام اتفقنرات اافر ض الو ح دمةق. 5.8)بػػةف اا فغةػػرات ف حةػػدا ػػي سػػف ى اابضن ػػنت ااتن ػػر اإلح ػػنئضر* اةػػد فطلػػف إ ػػرام ا رفقنطػػنت

اػػقطن ضػػن اإل ػػرامقػػنا فغةرات، ػػف عػػـ ةػػد فػػـ ػػ اابضن ػػنت ااتن ػػر ق فغةػػرات اادراسػػر، ضىػػد هػػذا ح نئضن الف ل إاو فنئ دمضةر، ا نف ادـ ف فت اا فنئ . ا

332

الصعىبات الح واجهث الباحرة : -اافػػي ا ػػت ااقنحعػػر ػػي ػػى قر اا ػػ ؿ أل ػػراد ااىة ػػر، ػػذاؾ اػػدـ رغقػػر ف علػػت صهػػـ اا ػػى قنت

ػػ عةف ػػي اسػػفذ نؿ اسػػف نرة ا سفة ػػنم ص اافىن ػػل قىػػدـ اهف ػػنـ، اػػدـ مػػرامة األسػػئلر بدمػػر، ػػن قىػػض اا قحر صدى إاو اسفقىند ادد ف ا سف نرات اافي اـ فرحةق اا دؽ اا طل ف.

332

(ثانيال املبحث)

لدراسة امليدانيةانتائج

332

أولا خصائص عنة الذراسة املذانة :

لنىع:وفقا لخصائص املزحلة العوزة لعنة الذراسة -1 انع فماانشحهت انؼشت نؼت انذساست ( حصغ6)جذل

النوع السن

المجموع أنثى ذكر

% ك % ك % ك

...2 2. 2..0 20 6.6 20 02أقل من

2. 266 ..2. 66 6.2. 220 .5إلى أقل من 02من

21.6 61 22.2 21 ...0 2. 2.إلى أقل من .5من

22.6 .5 20 02 1.2 .2 فأكثر 2.

222 526 222 .26 222 262 المجموع

ن ةلي : ؿ ااسنبقدةفاح ف اا %( ػف ص ػػراد 53ب سػػقر ) فر ػت ػق ر اإلصف ئػر ااػذ ر هػػـ اافئػر األذعػر فىراػػن ال امػ اإلسػة ضر الػػو -

رغ ػػػن ةر ػػػ ذاػػػؾ إاػػػو حػػػرص ااػػػذ ر الػػػو ،%( ػػػف ػػػ ع ص ػػػراد ااىة ػػػر48ااىة ػػػر ص ػػػن اإل ػػػنث سػػػبف ـ )( 1فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ دراسػػر زة ػػف حن ػػد )اا فنقىػػر اا سػػف رة اثحػػداث ااةاػػنضن اادة ضػػر اا تفلفػػر،

، بة ػن فتفلػف ػ ىراػن ال امػ ااىرغضػر اإلسػة ضري اافئػر األذعػر فحةث صظ ػرت اادراسػر صف ئػر ااػذ ر هػ .ن ال ام اإلسة ضراألذعر فىرا اإل نث ن ت ئر حةث (3)دراسر ص ض ر ا راف

هػػي اافئػػر األذعػػر اسػػفتدا ن ال امػػ اإلسػػة ضر الػػو ػػق ر (05إاػػو صمػػل ػػف 35) صف اافئػػر ااى رةػػر ػػف -( 55 ػػف لإاػػو صمػػ 05ةلة ػػن اافئػػر ااى رةػػر ػػف ) ، ػػف ػػ ع ص ػػراد اة ػػر اادراسػػر %(54ب سػػقر ) فر ػػتاإل

ػػػ ذعر( 55ا اافئػػػر ااى رةػػػر)%(، صتةػػػر 15.5( ب سػػػقر )35%(، عػػػـ اافئػػػر ااى رةػػػر ) صمػػػل ػػػف 19.8ب سػػػقر )ر مػ اإلسػة ضر الػو ػق ػن ةػدؿ الػو صف ئػر اا ػقنف هػي اافئػر األذعػر اسػفتدا ن ال ا%(، 15.6ب سقر )

إاػػو 18( اافػػي ص اػػحت صف اافئػػر ااى رةػػر ) ػػف 0 حن ػػد )فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ دراسػػر زة ػػف . فر ػػتاإل .فنقىر ال ام ااىرغضر اإلسة ضر( هي اافئر األذعر 05

1 .يشجغ سابك( زب دمحم حايذ حط، 2 .يشجغ سابك( أيت عرا، 3 .يشجغ سابك( زب دمحم حايذ حط،

332

جىسع املسحىي الحعلو لعنة الذراسة حسب النىع: -2 حسب انع( حصغ انسخ انخؼه نؼت انذساست 7) جذل سلى

النوع لمستوى التعلما

المجموع أنثى ذكر

% ك % ك % ك

..2 6 2.6 2 0.6 . أقل من المتوسط

22.6 22 22.0 .2 25.5 02 متوسط أو فوق متوسط

62.1 006 ..2. 226 ..1. 226 جامع

02.6 .. 26.6 52 02.5 22 دراسات علا

222 526 222 .26 222 262 المجموع

فئر األذعر فىران ال ام اإلسة ضر الو ااصف ص راد ااىة ر اا ن ىةةف هـ ؿ ااسنبقدةفاح ف اا عـ األ راد %(، 31.6ةلة ن األ راد ااحن لةف الو اادراسنت ااىلضن ب سقر ) ،%(64.9ب سقر ) فر ت ق ر اإل

اافىلػػضـ األمػػل ػػف اا ف سػػط ب سػػقر ذ%(، عػػـ األ ػػراد 11.8ذ اافىلػػضـ اا ف سػػط ص ػػ ؽ اا ف سػػط ب سػػقر) ػػػ فػػػنئ اا ػػػد ؿ ااسػػػنبق ااػػػذ ة اػػػح صف اا ػػػقنف هػػػـ صذعػػػر اافئػػػنت ن ػػػو هػػػذل اا فة ػػػر فف %(،1.7)

، ن ةدؿ الو ارففنع اا سف ى اافىلض ي اىة ر اادراسر هػ فر تاسفتدا ن ال ام اإلسة ضر الو ق ر اإل . ف اافىلضـ اا ىر ر ق د افه طرؽ اسفتدا ه ن ن ض اطلف مدر ةف فر ترغ ن ةر إاو صف اسفتداـ اإل

صذعػر اا سػف ضنت اا ن ىػنت هػـ( حةػث ػنف ترة ػ1فففق هذل اا فة ر دراسػر زة ػف حن ػد ) عـ اادراسنت ااىلضن. ةفف اا ن ىةةاإلسة ضر، ةلضه ااطاافىلض ضر فىران ال ام ااىرغضر

ا وصادر املعزفة الذنة لذي املبحىذني:النحائج الخاصة بذان االىتمام بمتابعة الموضوعات الدينية: -1

( معدل اهتمام عنة الدراسة بمتابعة الموضوعات الدنة6)جدول

1 .يشجغ سابك ،، صىرة اإلضالو كا حعرضها انىالع انعربت عه شبكت اإلخرج( زب دمحم حايذ حط

والنسبالتكرارات معدل االهتمام

% ك

22.5 56 منخفض

...2 266 متوسط

20 226 مرتفع

222 526 المجموع

332

قىػػر اا اػػ انت اادة ضػػر نففػػنع ىػػدؿ اهف ػػنـ اة ػػر اادراسػػر ق ارف اادراسػػر اا ةدا ضػػر إاػػوف ػػةر فػػنئ ػي ،%(47.7)حةث بلغت سقر ف ة ف ف صحضن ن ق فنقىر اا اػ انت اادة ضػر ، %(89.7) ق فر ان ر

ةنبػػػل سػػػقر اػػػئةلر ذات اهف ػػػنـ ػػػ تفض ػػػي ذاػػػؾ ، (%43)حػػػةف بلغػػػت سػػػقر ػػػف ة ف ػػػ ف ق ػػػ ل دائػػػـ اا فىلةر قنا ا ف اادة ضر، هي الو فنقىر ااةانضن ص راد ااىة ر حرص ف ةر هذل اا فة ر إاو (،15.0%)

. فة ر فف ن و طبضىر اا ىف اا ر ىف فدةف ض عل اادةف زم ـ ف حضنفهة ضػػر فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ دراسػػر هقػػه راػػن ااسػػةد حةػػث صذػػد غنابضػػر اا قحػػ عةف الػػو صف ااعةن ػػر ااد

ػػي اػػنـ نا ف ػػ ظ ػػر اسػػفطةانت ػػ فففػػق هػػذل اا فة ػػر صضاػػن ػػن (، 1فحفػػل ن ػػر ػػر ػػي حضػػنف ـ) إاو ر ص ا د ر %( ف األ رة ةةف ضىفبر ا صف اادةف ض عل ن ر 84 اافي ف لت إاو صف ) 3557

.(3)حضنف ـ ي ن حد الحصول عمى المعمومات الدينية:ن في لمصادر التي يعتمد عمييا المبحوثوأىم ا -3

( المصادر الت عتمد علها المبحوثون لمتابعة الموضوعات الدنة *1)جدول

التكرارات والنسب المصادر

% ك

1232 122 الكتب الدنة

231 22 الدروس والجلسات الدنة الخاصة

232 122 األسرة

2 122 األصدقاء والمعارف

1332 122 البرامج الدنة على القنوات التلفزونة

232 112 القنوات الفضائة اإلسالمة

1132 122 المسجد

332 22 الصحف الدنة المتخصصة

1231 122 اإلنترنتالمواقع اإلسالمة على شبكة

1332 122 إذاعة القرآن الكرم

122 1322 المجموع

* سمح للمبحوثن باختار أكثر من بدل

ـ ضىف ػد ف الة ػن ػف ص ػل ااح ػ ؿ الػو ىل ػنف اافػيصهػـ اا ػندر اتفضنرطلف ف اا قح عةف الػو اا امػ اإلسػة ضر ػي ،يالػو اافػ اا ف عػضىف ػد الة ػن اا قح اافػي ف علت ندر اا ىل نت اادة ضر،

1 سابك.يشجغ ( هبه رضا انطذ،

2 ) Jack Glascock, et.al,Ibid, p.257.

332

نمت اابرا ،(%10.8)ب سقر ذفف اادة ضرفةهن اا ،(%14.1) ؿ ب سقر اافرفةف األ ي فر ت ق ر اإلإذااػر ااةػر ف ااذػرةـ ػي اا رفقػر ةلة ػن ،%(13.4) ب سػقراا رفقػر ااعناعػر اادة ضر الو ااة ػ ات اافلضفزة ضػر ػي

ااة ػػػ ات اافاػػػػنئضر ةلضػػػه ، ػػػي اا رفقػػػر ااتن سػػػػر %(11.8)ب سػػػقر اا سػػػػ د عػػػـ ،(% 13.0ااراقىػػػر ب سػػػقر ) ي نمت %(،8ةلة ن األ دمنم اا ىنرؼ ب سقر ) ،(%8.4)ب سقر األسرةعـ ،(%9.4) ب سقراإلسة ضر

دة ضػػر اا فت ػػرف اااا ػػح ،(%7.1)قرااػػدر س اا لسػػنت اادة ضػػر ااتن ػػر ب سػػ ػػف رافػػف فػػ ترة ػػل .(%3.6)ب سقر

فر ػتظػنهرة اا ػ د ااػدة ي الػو ػق ر اإلصف إاػو ةطػر هن ػر ىلػو ااػرغـ ػف ف ةر هػذل اا فة ػرادى مطنانت اسىر ف اا ر تن ر اا قنف، بل مب بةرا ا نفزاؿ ظنهرة حدةعر إ ص ن مت ا ف نر

دراسػر نص قحت ف صهـ ندر اا ىل نت اافي ضىف د الة ن، ه ن صذدت الضه ااىدةد ف اادراسنت اا ػندر اافػي ضح ػل فر ػتت اا امػ اإلسػة ضر الػو ػق ر اإلحةػث ف ػدر ؛(1) و ػنبر ابػد اا ػند

فر تاإل ق ر ( حةث فةد ت3زة ف حن د حسف )دراسر ذاؾ ، الو ىل نف ـ اادة ضر ن اا قح ع ف الػػػو غةرهػػػن ػػػف اا سػػػنئل اإلاة ضػػػر األتػػػرى سػػػةلر ةعػػػق ة ػػػن اا قح عػػػ ف الح ػػػ ؿ الػػػو ىل ػػػنت اػػػف

.اإلسةـ ص ااةانضن اإلسة ضر ا ؤ ر ي ضىف د الة ن ص راد ااىة راا ندر ااف احفةؿ ااذفف اادة ضر اا رفقر ااعن ضر بةفضىفبر ذاؾ

هذل اا فة ر تةؿ ااذفف اافي ةعة ف ب ن، ففةنرف ي اادةف ف اف ند ااىة ر الو ااةرامة ااففةه نهن حةث احفلت ااذفف اادة ضر اا ػدر األ ؿ بػةف اا ػندر اافػي ةل ػ إاة ػن ص ػراد (؛ 0ص ن ي ابد اارؤؼ)دراسر

ػن فف ن ػي اا فة ػر ػ طبضىػر ااىة ػر ذات اافىلػضـ %(، 74.7ااىة ر الح ؿ الو اا ىر ر اادة ضػر ب سػقر ) إضةنعا ف نؿ اا ت ي در ال ىر ر ه ص ر ةف ن ي طبضىر ندر ةفاح فرا ا رفف ، بة ن ا

فرا ػػػ ن ، ضةحػػػي صضاػػػاػػػةق اا مػػػتب ػػػذا اا ػػػ ع ػػػف ا ف ػػػنؿ ذاػػػؾ اااحضػػػنة ااسػػػرة ااػػػذ اػػػـ ضىػػػد ضسػػػ ح فرا ػػ فػػ عةر ؤ ػػر ا رغ ػػن ض ػػ ف اا ػػحف اادة ضػػر افػػ في ػػي اا رفقػػر األتةػػرة ػػدر ال ىر ػػر اادة ضػػر هػػ

1 .يشجغ سابك( ي جابر عبذ انهاد هاشى، 2 .يشجغ سابك ،، صىرة اإلضالو كا حعرضها انىالع انعربت عه شبكت اإلخرج( زب دمحم حايذ حط 3 . يشجغ سابك( أيا عبذ انرؤف دمحم،

332

ةف ضر األترى ن ضسف ف الو ااةنئ تن ر ي ظل ف ن ي سنئل اإلاةـ اادة اا حن ر اادة ضر ي رالة ن دراسر هػذل اا ى مػنت اال ػ م ألسػناةف صذعػر نالضػر ا سػففندة ػن ففضحػه فذ ا ضػن ا ف ػنؿ الفغلػف

ل اا ى منت.الو هذ أسباب االعتماد عمى ىذه المصادر في الحصول عمى المعرفة الدينية: -7

*( أسباب االعتماد على هذه المصادر ف الحصول على المعرفة الدنة 22)جدول

بدل * سمح للمبحوثن باختار أكثر من (،%31.0) ب سػػقر ػػدؽ ىل نف ػػن هػػي ػػند اا قحػػ عةف الػػو هػػذل اا ػػندر اافصهػػـ صسػػقنف ن ػػت

فغطةف ػػػن اذن ػػػر ااةاػػػنضن اادة ضػػػر عػػػـ (،%18.4) نحةػػػث بلغػػػت سػػػبف سػػػ ار اا ػػػ ؿ ا ػػػذل اا ػػػندر نةلة ػػػب سػقر ن إاطنم رة ا ن ضحػدث ػي ااىػناـ ةلة ، ف اة ر اا قح عةف (%15.9) حةث بلغت سبف ناا تفلفر

عػػػـ ااحرةػػػر ػػػي ف ػػػن ؿ ،(%11)حةػػػث بلغػػػت سػػػبفه ا ػػػق اا ىنا ػػػر ااففسػػػةرات اا فى ةػػػرعػػػـ ،(13.5%)فغطضػػػر ن ػػر ػػػنت اا ظػػر اا تفلفػػػر حػػ ؿ ااةاػػػنضن ت ن ػػ ا صتةػػػر %(، 15.9اا اػػ انت اادة ضػػػر ب سػػقر)

. (%15.1) ب سقراادة ضر اا طر حر الو ااسنحر ػػػي ةد ػػػر األسػػػقنف اارئضسػػػضر اافػػػي ف ىػػػل ػػػنمت ػػػدؽ اا ىل ػػػنت صف ػػػف هػػػذل اا فة ػػػر ةفاػػػح

دامضر اا ان ةف صف ةر إاو ن ض در ال ىر ر اادة ضر، ه الو هذل اا سنئل ر اادراسر ضىف د تن ػر ال ىر ر اادة ضر در و هذل اا سنئل اف ندهـ ال سنس ر ادى ر اادراسر ص ا ضدة ضر ا ن اا

التكرارات والنسب معدل االستخدام

% ك

3132 322 صذق يعهىياحها

1232 122 تغطيتها لكافة القضايا الدينية المختلفة

تعطيني فكرة عن ما يحدث حولي في العالم 3

133 1332

الحرية في تناول الموضوعات الدينية المختلفة3

122 1232

11 122 عمق المعالجة والتفسيرات المتعمقة

تغطي كافة وجهات النظر المختلفة حول القضايا الدينية المطروحة على الساحة

22 1231

1232 122 سهولة الوصول إلى هذه المصادر

122 222 المجموع

322

ا ػػذل ػػنف اسػػ ار اا ػػ ؿ ، ػػن ػػي ظػػل حسنسػػضر ػػنؿ اا ىر ػػر اادة ضػػر ارفقػػني ااػػدةف قف ػػرة اا ػػدامضر ػػدر و هػػذل اا سػػنئل الػػ ل ااف ػػند ػػ ر اادراسػػر اافػػ عةر الػػو صسػػقنف فىػػرض ػػين ا ػػد ر اا سػػنئل

.ل ىر ر اادة ضرا :نترنتاإلسالمية عمى شبكة اإل ا عالقة المبحوثين بالمواقعثالث - :نترنتم المواقع اإلسالمية عمى شبكة اإل معدل استخدا - 1

اإلنترنت( معدل استخدام المواقع اإلسالمة على 22جدول )

اػدة فر ػتفتد ف اا ام اإلسػة ضر الػو اإلسضصف صغلبضر فردات ااىة ر اادراسر ف فنئ ةفاح ضسػػػػػفتد ن ػػػػػرفةف ػػػػػي األسػػػػػب ع غلػػػػم سػػػػػقر ػػػػػف ،(%43.5ف ـ )حةػػػػػث بلػػػػػم سػػػػػب ػػػػرات ػػػػػي األسػػػػػب ع،

ا ن ػت سػقر ػف %( ف فردات ااىة ػر، صتةػر 11.8)ة ضن %(، بة ن بلغت سقر ف ضسفتد ن 07.6) ف ػةر هػذل اا فػنئ إاػو ارففػنع ،%(8) ػرة احػدة ػي األسػب ع فر ػتضسفتد ف اا ام اإلسة ضر الػو اإل

ػػف اادراسػػنت اافػػي صذػػدت ، هػػ ػػن ةففػػق ػػ ااىدةػػد فر ػػت ىػػدؿ اسػػفتداـ اا امػػ اإلسػػة ضر الػػو ػػق ر اإلصبػػػرز غػػػندة ػػػطفو صح ػػػد صفدراسػػػر ألغػػػراض دة ضػػػر، ةػػػد صظ ػػػرت فر ػػػتاإل ػػػق ر زةػػػندة اسػػػفتداـ الػػػو

ػػن ص اػػحت دراسػػر ص ض ػػر ا ػػراف صف صهػػـ ،(1)ف هػػي اا اػػ ف ااػػدة يةاا اػػن ةف اا فاػػلر اػػد اا قحػػ عادة ضػر، هػي ف ػفح اا امػ ا فر ػتاإلف ف اا قنف اا ن ىي الػو ػق ر اا ن ت اافي ضسفتد ن اا قح ع

1 .يشجغ سابك،غادة يصطف أحذ دمحم انبطرك(

التكرارات والنسب معدل االستخدام

% ك

2 32 مرة كل أسبوع

2232 121 مرتن ف األسبوع

2332 122 األسبوععدة مرات ف

1132 21 كل وم

122 222 المجموع

321

ػن ف ػةر دراسػر ،(1) فر ػتص ػراد ااىة ػر الػو ف ػفح اا امػ اادة ضػر اإلسػة ضر قنإل ف مبل مقن صف ه نؾ إ .(3)اادة ضر ام ف هي اا ال قح عة اا فالر اا ام صهـصف إاوابد اا اد سىةد

فبلػم اافة ضػر اادة ضػر اإلاذفر ضػر اا امػ ضسػفتد ف ااػذةف سػقرصف إاػو دراسػر اػزة ااذح ػي ف ػةر ، (0) ف اة ر اادراسر (51.7%)

الػػو ػػىةد امػػ ااف ا ػػل ا ف ػػناي فػػي دراسػػر ػػندرة ا ر ػػز اا ىل ػػنت داػػـ افتػػنذ ااةػػرار ػػػف اا ن ػػػف األذبػػػر ػػػنمت ػػػي ةد ػػػر اا ػػػفحنت اافػػػي ةف ػػػفح ن ػػػد صف اا ػػػفحنت ذات ااطػػػنق ااػػػدة ي

الػو اافػضس 1، حةث ػل اػدد فػنقىي ػفحر كا ىػل ػفحر اا بػي رمػـ اا رةةف اا فنقىةف الفضس ب ؾ 3.6ف ػرد، فلة ػن ػفحر ا ػر تناػد )اإل لةزةػر( اافػي ػل اػدد فنقىة ػن إاػو لةػ 0.0ب ؾك إاو ح

ن اا ػنر ةف لة ف تص، ن احفلت اا ا انت اادة ضر اا دارة صضاػن ػف حةػث اػدد اا ػ فةف الة ػ (.4قآرائ ـ ة ن) فر ػػت ػػي دراسػػر ص رةػػت اةضػػنس ػػدى فػػدةف اا ف ػػ ااسػػى د اافىػػرؼ الػػو ػػدى اسػػفتدا ـ اإل

ػػي ااح ػػ ؿ الػػو اا ىل ػػنت اادة ضػػر ف ػػفح اا امػػ اادة ضػػر ةنر ػػر قػػنا ام األتػػرى، ػػد صف صذعػػر ػػف ، ارففىػت سػقر ػف ضىفةػد ف فر ػت%( صذد ا الو صه ضر اا ا انت اادة ضػر الػو اإل53.3 ف ااىة ر )

اػػنـ( حةػػث بلغػػت 44-05 ػػي اافئػػر ااى رةػػر ػػف ) فر ػػتقنأله ضػػر ااة ػػ ى ال اػػ انت اادة ضػػر الػػو اإل .(5)%( 54.9انـ ( ب سقر ) 04-35%(، ةلة ن اافئر ااى رةر ) 64.3)

1 .1321-1320، ص ، ص يشجغ سابك( أيت عرا، 2 .192، ص يشجغ سابك ( عبذ انجىاد ضعذ دمحم، 3 .215ص يشجغ سابك،( عسة يصطف انكحك، 4

انطت انخايطت، ، يشكض انؼهياث دػى احخار انمشاساري والع انفص انبىن وانخىخر، 25إن انخحرر/ اإلخرج ( ............ ، ي

.2، ص 2011(، ياى 53ع )5 .41-40ص.ص يشكض أسباس نهذساساث انبحد اإلػالو،دراضت اضخمرائت، –، حذ انطعىد ------- (

Retrieved on (18-7-2010)from:

http://www.asbar.com/ar/contents.aspx?c=343

323

:نترنتعمى شبكة اإل نيأىم المواقع اإلسالمية التي يقوم بزيارتيا المبحوث -5 ( المواقع اإلسالمة الت زورها المبحوثون*20جدول )

والنسبالتكرارات المواقع

% ك

22 .1 يلغ إسالو ا -1

22.6 206 يلغ إسالو أ ال -2

0.6 00 يلغ إسالو إسخس -3

22.6 206 يلغ ػش خانذ -4

... .6 يلغ انشخ انؼفاس -5

2.6 22 يلغ أا انسهف -6

6.1 .. يلغ إسالو ب )انشبكت اإلساليت( -7

1.0 1. يلغ داس االفخاء انصشت -8

2.2 .5 يلغ فشسا انست -9

0.2 26 يلغ س إساليا -11

..22 11 يلغ انطشك إن هللا -11

0.1 .0 يلغ انذسس انست -12

..0 05 يلغ صث انسهف -13

5.0 06 يلغ صذ انفائذ -14

222 660 المجموع

*سمح للمبحوثن باختار أكثر من بدل امػ اإلسػة ضر اافػي بػةف اا اا رفقػر األ اػو ف م ا ر تناد مػ إسػةـ ص ف ةػف ل ل احف

مػػ اا رفقػػر ااعن ضػػر ػػين ػػةلة (،%14.9) حةػػث بلغػػت سػػقر ػػل ػػن زةنرف ػػنف الػػو اا قح عػػضحػػرص مػ دار عـ (،%11)اافرفةف ااعناث ب سقر م طرةق اإلسةـل احف %(،11.5)ب سقر ااطرةق إاي هللا

مػػػ عػػػـ (،%8.9) ب سػػػقر مػػػ إسػػػةـ ةف)اا ػػػق ر اإلسػػػة ضر(ةلضػػػه %(،9.3)ب سػػػقر اإل فػػػنم اا ػػػرةر عـ (،%4.1)ب سقر م رسنف ااس رةلضه (،%4.6)ب سقر م ص ن ااسلفيعـ (،%7.5)ب سقر ااىفنسي

%(،3.9)ب سػػقر مػػ ااػػدرر ااسػػ ضر ػػف رافػػف فػ ترة ػػل ػػي ػػنم (،%0.3)ب سػػقر مػ ػػةد ااف ائػػد مػػ ػػ ر إسػػة ن ا صتةػػر %(، 3.6ب سػػقر ) (، مػػ إسػػةـ إسػػف ر %3.7)ب سػػقر مػػ ػػ ت ااسػػلف

(.%3.1) ب سقرسػػىر ػػي ػػنؿ ااػػدا ة ق سػػل قه ضىفبػػر ا ػػر تناػػد ػػف ااػػدانة اا ػػقنف ااػػذةف حػػنز ا الػػو ػػ رة ا

اا ػػقنف، ػػن صف مىػػه ضةػػدـ ااىدةػػد ػػف ااتػػد نت قسػػ ل تػػنص ااىدةػػد ػػف مطناػػنت ااػػذ ا فػػذف ااسػػ ل

322

ح ػةت فىددة صسست الو مىه عػل ة اإلس ن نت اافي فف ةز قناطنق ا ف ناي ااففنالي ن ) نر فت .. (، مد غةرهن اافىلضـ ف اافسرف اا حضر ااف اضر اا تدرات حنرغر ضراأل ا ح نع ااحضنة

اػف صف ا ػر تناػد ةف ػدر اا ر ػز األ ؿ 3510ااىدةد ف اسفطةانت اارص اافي ص رةت ي نضػر اػنـ ػي منئ ػػر ااػدانة، ػػذاؾ ةػد حةةػػت ػفحفه الػػو اافػضس بػػ ؾ اا ر ػز األ ؿ ػػي ػفحنت ااػػدانة ػػفحنت

ػ رل، ػذاؾ إطػةؽ ر تناػد ةر ذاؾ الففنال ااة ي بػةف ا ػ ،اا ت ضنت ااىن ر ي اا طف ااىرغي ػف ص ػ ر اا امػ اإلسػة ضر ضىفبػر (، ن صف م إسةـ ص ف ةػف 1اا م تد ر ا سف نرات ا ف ناضر)

، ض ػػ ف مػػ إسػػةـ ص ف ةػػف عػػن ي ص ػػ ر اا امػػ اادة ضػػر اار حضػػر ةػػن اف ػػ ةف فر ػػتالػػو ػػق ر اإل . (3) فر تحضر الو ق ر اإلصاض سن ااىنا ي ألهـ ص ر اا ام اادة ضر اار

اا امػ اا ت ػضر ال فت ػةف ػي ااػدةف ت، حةػث احفلػاا فة ر دراسر ص ض ر ا راف فففق هذل، ػػن فففػػق ػػ دراسػػر ػػو ػػنبر ابػػد (0)بػػةف اا امػػ اإلسػػة ضر تن ػػر مػػ ا ػػر تناػػد اافرفةػػف األ ؿ

اا امػػ اإلسػػة ضر اافػػي ضفاػػل زةنرف ػػن اا ػػقنف اا ػػند حةػػث احفػػل مػػ ا ػػر تناػػد اافرفةػػف األ ؿ بػػةف احفػل مػ إسػةـ حةث ؛فففق هذل اا فة ر دراسر زة ف حن د ذاؾ، (4) ةلضه م إسةـ ص ف ةف

ةلضػه مػ ، فر ػتص ف ةف اافرفةف األ ؿ ف مبل اا قح عةف ألهـ اا ام ااىرغضر اإلسة ضر الػو ػق ر اإلاحفػل مػ إسػةـ ص ف ةػف اافرفةػف األ ؿ حةػث ؛رص ػت ػةح ااػدةف، ػن فففػق ػ دراسػر (5)ا ر تناد

.(6) فر تاأل ال اد سفتد ي اإلااى رة بةف اا ام اإلسة ضر ةفسـ اا مىنف ب د ق اإلسةـ حةث ةطر ف م ااطرةق إاو هللا م نم ب سقر فةنرغر ة

ااىدةػػد ػػف األمسػػنـ صه ػػن ػػ د فقػػر ػػن لر ) رئضػػر سػػ ار ةػػر مة( اذن ػػر اا اػػ انت اادة ضػػر ػػف عػػل ح لػػر )اة ضػػؾ ص ن ػػر( ح ػػةت ااف اضػػر اادة ضػػرففسػػةر ةػػه ػػرةىر، قنإلاػػن ر إاػػو إطػػةؽ ااىدةػػد ػػف

1 .4/1/2014، 61، انطت 3601، ع صحفت أخباس انو( عرو خانذ انذاعت األول ف انعانى انعرب، 2 .يشجغ سابك ،صىرة اإلضالو كا حعرضها انىالع انعربت عه شبكت اإلخرج( زب دمحم حايذ حط، 3 سابك .يشجغ ، را( أيت ع 4 .يشجغ سابك( ي جابر عبذ انهاد هاشى، 5 .، يشجغ سابك( زب دمحم حايذ حط 6 يشجغ سابك.( رأفج صالح انذ،

322

حةػث ةفػضح اا مػ تد ػر ا ػرةر، ةلة ػن مػ دار اإل فػنم اـز صفغةر( ق م ااطرةػق إاػو هللا )ح لر ص ن اإل نقر اف األسئلر ااففن ى إاذفر ضن، ذاؾ إ دار اابضن نت اا راضر اا تفلفر ي ااةاػنضن اافػي فعػنر الػو ااسػػػػنحفةف اإلملض ضػػػػر ااد اضػػػػر عػػػػل ػػػػ ةت اا سػػػػل ةف ػػػػي ااتػػػػنرج، ااطىػػػػف ػػػػي ر ػػػػ ز اإلسػػػػةـ ص ػػػػ اه

. (1) غةرهن.. مػػػ اا ػػػق ر اإلسػػػة ضر، ضةحػػػي ظ ػػػ ر امػػػ صتػػػرى ا ػػػن صه ةف ػػػن ا ػػػد اا قحػػػ عةف عػػػل) مػػػ

مػػػ ااػػػدرر ااسػػػ ضر، مػػػ ػػػ ت مػػػ ػػػةد ااف ائػػػد، مػػػ رسػػػنف ااسػػػ ر، ص ػػػن ااسػػػلفي، مػػػ ااىفنسػػػي،ااسػػلفي، مػػ ػػ ر إسػػة ن(، ضةحػػي صف ىظػػـ هػػذل اا امػػ ف ف ػػي الف ػػر سػػف ر ،ا مػػ إسػػةـ ااسػػلف،

ػػػف ص ػػػل ػػػر فر ػػػتإاػػػو ا سػػػففندة ػػػف ااف ا ػػػد الػػػو ػػػق ر اإلااسػػػلفضر اا ناػػػنت اافضػػػنرات حةػػػث سػػػىتة ػنةر، ػن فقى ػن ػف ف ػناد اػد ر اافضػنر ااػدة ي ػػي 35ص نرهػن ف سػض مناػدة رهػن تن ػر قىػد عػ رة

سػػػىت هػػػذل ػػػي ااحضػػنة ااسضنسػػػضر، قنافػػػناي ف ن ػػػنر هػػذل اا ناػػػنت ، ا تػػػراي ااحضػػنة ااسضنسػػػضر اا ػػػرةر . فةؾ سنئل إاةـ تن ر ب نااحر ر ل اافضنرات اإلسة ضر ان ر

:نترنتعمى شبكة اإل المفضمة لدييم عدد ساعات استخدام المبحوثين لممواقع اإلسالمية -7 ومف ال اإلنترنت( عدد ساعات استخدام المبحوثن للمواقع اإلسالمة على شبكة 25جدول )

التكرارات والنسب عدد ساعات االستخدام

% ك

32 22 أقل من نصف ساعة

3232 22 من نصف ساعة لساعة

3232 22 من ساعة إلى ساعتن

1232 22 من ساعتن إلى ثالث

233 32 أكثر من ثالث ساعات

122 222 المجموع

ػف ػف فر ػتصف اا قح عةف ةفىرا ف ال ام اإلسة ضر الو اإل د ؿ ااسنبق فذ ف بضن نت اا هػػػػػي فػػػػػرة ز ضػػػػػر نسػػػػػقر ال فنقىػػػػػر ااة ضػػػػػر %(، 38.4سػػػػػنار إاػػػػػو سػػػػػنار ة ضػػػػػن حةػػػػػث بلغػػػػػت سػػػػػبف ـ )

اا امػ صمػل ػف ػف سػنار ة ضػن غلغػت سػقر ػف ضسػفتد ف هػذلال ا انت اا فالر اىة ر اادراسر،

1 .( يىلع دار اإلفخاء انصرت(

http://www.dar-alifta.org/ViewGeneral.aspx?ID=100

322

%(، عػػـ ػػف 30.9ب سػػقر ) ة ضػػن ةلة ػػن ػػف ضسػػفتد ف اا امػػ اإلسػػة ضر ػػف سػػنار إاػػو سػػنافةف %(،37)%(، صتةرا ف ضسػفتد ف اا امػ اإلسػة ضر صذعػر 10.5ضسفتد ف اا ام ف سنافةف إاو عةث ب سقر )

.%(7.3 ف عةث سنانت ة ضن ب سقر ) سػقر اا قحػ عةف ااػذةف ةفىراػ ف بلغػت حةػث ؛د فففق هذل اا فة ر دراسػر ػو ػنبر ابػد اا ػن

، ػػن فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ دراسػػر ص ض ػػر (1)%(63.6) ضر صمػػل ػػف سػػنار إاػػو سػػنار ة ضػػنال امػػ اإلسػػة%( ةف فح ف اا امػ اادة ضػر صمػل ػف سػنار ة ضػن، غلغػت سػقر 51.4 اافي صظ رت فنئ ن صف ) ،ا راف

. (3)%(4.0ألذعر ف عةث سنانت ) ف ةفىرا ف إاو هذل اا ام :نترنتعمى شبكة اإل المفضمة لدييم م المواقع اإلسالمية خبرة المبحوثين في استخدا -8

( خبرة المبحوثن بالمواقع اإلسالمة الت ستخدمونها22جدول )

صظ ػػرت فػػنئ اادراسػػر اا ةدا ضػػر ارففػػنع تبػػرة اا قحػػ عةف ػػي اسػػفتداـ اا امػػ اإلسػػة ضر الػػو ػػق ر %(، 46.6، حةث بلم سقر اا قح عةف ااذةف ضسػفتد ف هػذل اا امػ ػذ صذعػر ػف عػةث سػ ات ) فر تاإل

%(، عػػـ ػػف ضسػػفتد ف هػػذل 05.3) ةلة ػػن ػػف ضسػػفتد ف هػػذل اا امػػ ػػف سػػ ر إاػػو عػػةث سػػ ات ب سػػقر هػػي فة ػػر طةضػػر ػػ فزاةػػد اسػػفتداـ ص ػػراد ااىة ػػر ال امػػ ، %(30.0اا امػػ ػػذ صمػػل ػػف سػػ ر ب سػػقر )

. ففراذـ ادة ـ اا ىر ر ااتبرة اا اي قنسفتدا نف ن فر تاإلسة ضر الو ق ر اإل

1 . يشجغ سابك( ي جابر عبذ انهاد هاشى، 2 . يشجغ سابك( أيت عرا،

والنسبالتكرارات الخبرة

% ك

05.5 62 ألم ي ست

52.0 .22 ساث 3أللم ي ي ست

26.6 260 سنوات 5أكثر من

222 526 المجموع

322

أسباب تفضيل المبحوثين لممواقع اإلسالمية التي يستخدمونيا: -9 ها*ن( أسباب تفضل المبحوثن للمواقع اإلسالمة الت ستخدمو.2جدول )

* سمح للمبحوثن باختار أكثر من بدل

ال امػػ اإلسػػة ضر اافػػي ضسػػفتد ن هػػي ا سػػففندة ػػف رام اا قحػػ عةف ففاػػةل صهػػـ صسػػقنف ن ػػت اا امػ %(، ةلة ػن ااعةػر ػي ااةػنئ ةف الػو هػذل 35.5) ااىل نم ي األ ر اادة ضر ااتن ر قنا قح عةف ب سقر

%(، ةلة ػن 16.5%(، عـ فىبةر هذل اا ام اف ا ف نمات ااف رةػر اادة ضػر ال قحػ عةف ب سػقر)33.4ب سقر )%(، 15.7عػـ ااففنالضػػر اافػػي ففضح ػن هػػذل اا امػ از ارهػػن ب سػػقر )%(، 15.4) ااسػ ىر ااطةقػػر ال مػ ب سػػقر

.%(9.4) ا اافى د الو اا نر ر ي هذل اا ام ب سقر صتةر اهف ػػنـ اة ػػر اادراسػػر قناح ػػ ؿ الػػو اا ىل ػػنت اادة ضػػر ػػف ػػدى حػػرص ف ػػةر هػػذل اا فة ػػر إاػػو نت ػن ةػدؿ الػو اػي ص ػراد ااىة ػر ق ه ضػر اافحةػق ػف ػدر اا ىل ػ هػ ندرهن األسنسضر هـ ااىل ػنم

ػن ، فر ػتطرةػق ػق ر اإلد ر ااىل ػنم ػي فػ ةر اا ىر ػر اادة ضػر اػف ف ةر هذل اا فة ر إاو صه ضر ذاؾ ن اففاةل اا قح عةف ا ػذل اا امػ ، ن سبق ل نت اافي ضىف د الة ن اا قح ع ف ااعةر ي ندر اا ى ن ت

ااف رةػر اادة ضػر اافػي ػنمت ػي اافرفةػف ا ف ػنماف ـ ه ااذ ةفرفف الضه اف نه ـ ال ام اافػي فىبػر اػف ااعناث .

التكرارات والنسب أسباب التفضل

% ك

00.2 2.1 لثقت بالقائمن علها

..26 .22 عن انتمائى الفكري والدنالمواقع تعبر

..22 6. التفاعلة الت تتحها هذه المواقع لزوارها

1.2 .6 تعودت على المشاركة فى هذه المواقع

...0 262 لالستفادة من آراء العلماء ف األمور الدنة الخاصة ب

2..2 221 السمعة الطبة للموقع

122 222 المجموع

322

كمصدر لممعرفة الدينية:المفضمة لدييم عمى المواقع اإلسالمية حوثين بالماعتماد مدى -: هان( اعتماد المبحوثن على المواقع اإلسالمة الت ستخدمو26جدول )

الو اا ام اإلسة ضر در ضىف د ف ق ل بةر عةف قح صف اا إاو ااسنبقف ةر فنئ اا د ؿ ، بة ػن بلغػت سػقر ػف %(67.5)ر ا اف ند الػو هػذل اا امػ ق ػ ل ف سػط ال ىر ر اادة ضر حةث بلم سق

ف ق ػ ل ػػ تفض الػػو د%( ضىف ػػ11.3%(، ػي ةنبػػل )31.0ضىف ػد ف الػػو هػػذل اا امػ ق ػػ ل رففػػ )ال رفقر فر تالو ق ر اإل ه ن ةففق ف در اا ام اإلسة ضر ،اا ام در ال ىر ر اادة ضرهذل

األ او بةف اا ندر اافي ضىف د الة ن اا قح عةف ي ااح ؿ الو اا ىر ر اادة ضر. :نترنتدوافع تعرض المبحوثين لممواقع اإلسالمية عمى شبكة اإل -;

اإلنترنت( دوافع استخدام المبحوثن للمواقع اإلسالمة على شبكة .2جدول)

انجع ال أحاا ؼى انذافغ

% ن % ن % ن % ن

111 348 11.9 38 16.1 56 73 254 صل ػه انؼشفت انذت.نهح -1

111 348 15.5 54 28.2 98 56.3 196 نهخؼشف ػه أخباس انؼانى اإلسالي. -2

انخؼرررشف ػهررر سأ ػهررراء انسررره -3

ف انمضاا انؼاصشة.

214 58.6 97 27.9 47 13.5 348 111

111 348 7.6 27 15.5 54 76.7 267 للحصول على الفتاوى الدنة. -2 111 348 14.9 52 28.2 98 56.9 198 لتنزل الكتب والتسجالت الدنة . -.للمشاااااركة فاااا المنتاااادات والحااااوارات -6

اإلسالمة.123 35.3 125 35.9 111 28.7 348 111

111 348 43.7 152 31.9 111 24.4 85 لشغل وقت الفراغ. -.اإلسااالمة أصاابح الاادخول علااى المواقااع -6

عادة عندي.112 29.3 142 41.8 114 29.9 348 111

هااذه المواقااع أكثاار مالئمااة السااتخدامات -1 من وسائل اإلعالم األخرى.

113 29.6 137 39.4 118 31 348 111

111 348 32.2 112 44.3 154 23.7 82 حخ ال أشؼش بانحذة . -11

والنسبالتكرارات معدل

العتمادا

ك

%

22.0 51 منخفض

...6 .05 متوسط

02.5 2. مرتفع

222 526 المجموع

322

ف عةحػاا قاافي فد د ا ااصهـ ااد ا اا فىضر اا ىر ضر ن ت ص احت فنئ اادراسر اا ةدا ضر صفاافرفةػػف دا ػ ااح ػػ ؿ الػػو ااففػن ى اادة ضػػر حةػػث احفػػل ؛ فر ػت سػفتداـ اا امػػ اإلسػة ضر الػػو ػػق ر اإل

%( ا ػػف اتفػػنر ا ، ةلضػػه دا ػػ ااح ػػ ؿ الػػو اا ىر ػػر اادة ضػػر 7.6اػػ ىـ ، ةنبػػل ) %(76.7ب سػػقر )األ ؿ رص الػػو اافىػػرؼر دا ػػ عػػ%( ا ػػف اتفػػنر ا ، عػػـ ػػنم ػػي اا رفقػػر ااعنا15.9%( اػػ ىـ ةنبػػل)70) ب سػػقرا ػف اتفػنر ا ، ةلضػه دا ػ %(10.5%( اػ ىـ ةنبػل )58.6)ب سقر اا ىن رة ااةانضن ي اا سل ةف ال نم الػو افىػرؼعػـ دا ػ ا%( ا ػف اتفػنر ا ، 14.9%( ةنبػل )56.9ب سػقر) اادة ضر اافس ضةت ااذفف ف زةل ػػي ا ػػنر راا ػػف اتفػػنر ا ، عػػـ دا ػػ %(15.5ـ ةنبػػل )%( اػػ ى56.0ب سػػقر ) اإلسػػة ي ااىػػناـ صتقػػنر

.ا ف اتفنر ا %(38.7%( ا ىـ ةنبل )05.0ب سقر) اإلسة ضر ااح ارات اا فدضنتحةػث بلغػت سػقر اافػراغ مػت ػغل ن ف ةر فنئ اادراسر إاو فرا ااد ا ااطة سضر عل دا بة

%( ا ػف مػنا ا ػي 03.3%( ا ىـ، ةلضه دا اا ى ر قنا حدة ب سقر)34.4 ةنبل ) %(40.7 ف منا ا ) سػنئل ػف سػفتدا نفي ةئ ػر صذعػر اا امػ هػذل%( ا ىـ، ذاؾ فرا دا اا ةئ ر)30.7 ةنبل سقر )

اا امػ الػو ااػدت ؿ)ن دا ػ صضاػ %( اػ ىـ،39.6نبػل )%( ا ػف اتفػنر ا ة01( ب سقر )األترى اإلاةـ %( ا ىـ.39.0 ةنبل ) ا ف اتفنر ا %(39.9ب سقر ) (ا د اندة ص قح اإلسة ضر

، ض ػػف الػػو ااػػد ا ااطة سػػضرال قحػػ عةف ااػػد ا اا فىضػػر اا ىر ضػػرففػػ ؽ ف ػػةر هػػذل اا فة ػػر إاػػو ف الػو اػ ن ااف ضػه سػفتدـ اا امػ اإلسػة ضر اافػي ضغلػااة ؿ صف هػذل اا فة ػر فىفبػر فة ػر طةضػر

ػػن فففػػق هػذل اا فة ػػر ػػ ػػن ف ػػلت إاضػػه اافر ضػػه ص اافسػػلضر،فحر ػػه د ا ػػ عػل ػػف اا ػػىف صف اإلر ػند هػي ا سػففندة ػػف رام فر ػتهػذل اادراسػر ػف صسػقنف ففاػػةل اا قحػ عةف ال امػ اإلسػة ضر الػو ػػق ر اإل

.ااىل نم ي األ ر اادة ضر ااتن رحةػػث ن ػػت ااػػد ا اا فىضػػر اا ىر ضػػر ال قحػػ عةف ؛ ػػن فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ دراسػػر ص ض ػػر ا ػػراف

ة اا ىل ػػنت اادة ضػر ا ىر ػػر رص ااػػدةف ػي قىػػض األ ػػ ر ااسضنسػضر اإلا ػػنـ قناةاػػنضن دةػػن اافػي ف علػػت ػي ز ، ػذاؾ دراسػر ػو ػنبر ابػد (1) فر ػتن اف فح اا ام اادة ضػر الػو ػق ر اإلن رئضسض سبق رةر األحداث اا ن

1 يشجغ سابك.( أيت عرا،

322

عػػـ ،فىػػرؼ الػػو صحػػ اؿ اا سػػل ةفةلضػػه اا ،حةػػث ػػنم دا ػػ زةػػندة اا ىر ػػر اادة ضػػر ػػي اافرفةػػف األ ؿ ؛اا ػػند . (1)اسفتداـ اا ام الح ؿ الو ااففن ى ا سف نرات

: المبحوثون عمى متابعتيا في المواقع اإلسالمية التي يقومون بزيارتيا الموضوعات التي يحرص -> ( الموضوعات الت حرص المبحوثون على متابعتها ف المواقع اإلسالمة *26جدول )

والنسب تالتكرارا الموضوعات

% ك

26.1 2.6 الفتاوى واألحكام

..22 2.5 خطب ودروس علماء المسلمن

21.2 022 تفسر القرآن الكرم واألحادث

22.2 226 قضاا وأخبار العالم اإلسالم

5.2 56 المشاركة بالمنتدات اإلسالمة

20 206 قضاا ومشاكل األسر المسلمة

6 62 اإلسالم ودوره ف الحاة الساسة

..5 51 االستفتاءات

تصحح المفاهم الخاطئة عن صورة والمسلمن ف العالماإلسالم

20. 20.2

222 22.5 المجموع

* سمح للمبحوثن باختار أكثر من بدل

سػػفتد ي اا امػػ اإلسػػة ضر الػػو ػػق ر فاػػلر اػػدى اة ػػر اادراسػػر ػػف اا اػػ انت اا ر صهػػـ ف علػػت حةػػػث ػػػد صف ىظػػػـ اا امػػػ اإلسػػػة ضر %(؛19.4ااذػػػرةـ األحندةػػػث ب سػػػقر ) ففسػػػةر ااةػػػر ف ػػػي فر ػػػتاإل

اففسػةر ااةػر ف ااذػرةـ األحندةػث اا ب ضػر ( ة ةر م)ض ل ص رئضر س ار فحف الو مسـ تنص ةففق ه ن (%16.9) ب سقرففن ى األح نـ ناااتن ر ق ا انت ااهن فةاىدد ف قنر ال نم ااففسةر،

عػػـ ،صسػػقنف ففاػػةل اا قحػػ عةف ا ػػذل اا امػػ ػػف اافىػػرؼ الػػو رص ااىل ػػنم ػػي األ ػػ ر اادة ضػػر ااتن ػػر ػػ اا اػػػ انت اا فىلةػػػر بف ػػػحضح اا فػػػنهضـ عػػػـ ،(%14.5)ب سػػػقر فنقىػػػر تطػػػف در س ال ػػػنم اا سػػػل ةف

ةػػر قةاػػنضن اا اػػ انت اا فىلةلة ػػن ،(%13.1) ب سػػقرااتنطئػػر اػػف ػػ رة اإلسػػةـ اا سػػل ةف ػػي ااىػػناـ اػػػػػ انت اا فىلةػػػػػر قةاػػػػػنضن صتقػػػػػنر ااىػػػػػناـ اإلسػػػػػة ي عػػػػػـ اا ،(%13)ب سػػػػػقر ػػػػػنذل األسػػػػػر اا سػػػػػل ر

ب سػػػقر ل ػػػي ااحضػػػنة اإلسػػػة ضر ر اا اػػػ انت اا فىلةػػػر قنإلسػػػةـ دضػػػ في قىػػػد ذاػػػؾ عػػػـ ،(%15.1)ب سػػػقر

1 .يشجغ سابك ( ي جابر عبذ انهاد،

322

تةػرة اا رفقػر األ ػياا نر ر قنا فدضنت اإلسة ضر نمت ا صتةر ،(%0.7)ب سقرا سفففنمات ةلة ن ،(8%) .(%0.4)ب سقر

:المواقع اإلسالميةعمى ي الفكر إنتاجيان عمى متابعة ويحرص المبحوثالشخصيات التي أىم -9 * على المواقع اإلسالمة الفكري إنتاجهاالشخصات الت حرص المبحوثن على متابعة (21جدول )

التكرارات والنسب الشخصات

% ك

22.5 225 معز مسعود

1.. 1. وسف القرضاوي

21.1 211 دمحم حسان

1.6 16 دمحم حسن عقوب

...2 ..2 مصطفى حسن

26.1 261 عمرو خالد

..22 .22 أبو إسحاق الحون

6.0 60 عل جمعه

222 2222 المجموع

* سمح للمبحوثن باختار أكثر من بدل فن ػػن إف الػػو فنقىػػر صهػػـ اا ت ػػضنت اافػػي ضحػػرص اا قح عػػ صظ ػػرت فػػنئ اادراسػػر اا ةدا ضػػر صف

ا ػػر ةلضػػه %(،19.9 حسػػنف ب سػػقر )اا ػػةخ ااف ػػر الػػو اا امػػ اإلسػػة ضر اافػػي ضة ػػ ف بزةنرف ػػن هػػ %(، عػػـ 11.0) ىػػز سػػى د ب سػػقر هةلضػػ %(،15.7%(، عػػـ ػػطفو حسػػ ي ب سػػقر )18.9تناػػد ب سػػقر )

اا ػػةخ %(، عػػـ 9.6) حسػػةف ضىةػػ ف ب سػػقراا ػػةخ %(، ةلضػػه 15.5) صبػػ إسػػحنؽ ااحػػ ة ي ب سػػقراا ػػةخ .%(6.3الي ىر ب سقر)اا ةخ ا %(، صتةر 7.9ة سف ااةران ب سقر )اا ػػةخ حسػػػنف ةف فػػ ق ػػػىبضر بةػػرة ػػػي األ سػػني اا تفلفػػػر ال ف ػػ اا ػػػر ض ػػف ااةػػػ ؿ صف

بتطقه حنارافه، اه منادة ارةار ف اا ر اافي فحرص الي ا سف نع إاو هػذل ااتطػف ف زةل ػن اث ن ص ه اه ااىدةد ف اابرا اافي حنزت الو اهف نـ اا ر ػن بر ػن )صحػد ف اا ام اإلسة ضر،

(.1%( )13.6 ااذ احفل اا رفقر ااعناعر ال اابرا اافي ف نؿ إا نف رغنت اابة ت ب سقر ) اا نضر(

1 .يشجغ سابك( خانذ أحذ عبذ انجىاد،

321

ػػف ا ػػر تناػػد ػػطفو حسػػػ ي ىػػز سػػى د إاػػو ػػن ضىػػرؼ قظػػنهرة ااػػػدانة ة ف ػػي ػػل بة ػػن بةػرا بػةف مطناػنت بةػرة ، مت مب ا ف ػنرا اا دد، اافي صتذت ي ااظ ر ذ فسىة نت ااةرف اا ناي

ف اا نهةر تن ر اا قنف.حةػػث احفػػل ؛(3 ػػو ػػنبر ابػػد اا ػػند ) دراسػػر ،(1فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ دراسػػر ص ض ػػر ا ػػراف)

ا ػػر تناػػد ةلضػػه اا ػػةخ حسػػنف ةد ػػر اا ت ػػضنت اافػػي ضحػػرص ص ػػراد ااىة ػػر الػػو فنقىف ػػن ااف ا ػػل انة دنة اا ػقنف( هػـ ااػداحةػث ػنف ااػدانة اا دد)ااػ سةد؛دراسر هقه ران اا ن فففق هذل اا فة ر ، ى ن

. (0)اا فالةف ادى اة ر اادراسر ؤسسػر ال ؤسسػر اادة ضػر اارسػ ضر سػ ام دار اإل فػنم ص ف ف ػي بة ن ضةحي فرا ػ اا ت ػضنت اافػي

هػػذل اا فة ػػر ض ػػف صف األتةػػرة، اا رفقػػر ففػػي اا رةػػر ااسػػنبق حةػػث احفػػل ااػػد ف ر الػػو ىػػر األزهػػر، ة ػذف ػ ر اا امػ اإلسػة ضر، رغػـ صف ااقنحعػر فػرى صف إاو صف ااتطنف اادة ي اافةلةػد اؤ ر فذ ف

ة ػػنةر ػػي ظػػل اا ػػدؿ ااػػذ صعػػنرل 35ا ػػف اهف ػػنـ اا ػػ ر قىػػد عػػ رة ػػزم مػػد بػػدصت فسػػفىةد ؤسسػػر األزهػػر غنا ـ قناةاػنضن األحػداث ااسضنسػضر، هػ ػن ا ااسنحر ااسضنسضر دت ؿ فضنرات اإلسةـ ااسضنسي قة ة الو

ف الػػو صف اابػػرا اادة ضػػر ر ػػزت ػػي ااففػػرة ةحةػػث صذػػد غنابضػػر اا قحػػ ع ؛دراسػػر هقػػه راػػن ااسػػةد ػػةر إاضػػهفاألتةػػرة الػػو اا اػػ انت ااسضنسػػضر ص ػػن ص ػػقحت م ػػػ ات سضنسػػضر قنا ػػ ل األذبػػر ابفىػػدت اػػف ااةاػػػنضن

.(4)حد ن إاواادة ضر

1 . يشجغ سابك( أيت عرا، 2 . يشجغ سابك( ي جابر عبذ انهاد هاشى، 3 .يشجغ سابك( هبه رضا انطذ، 4 انشجغ سابك.(

323

والحوار في المواقع اإلسالمية: المشاركة بالرأي-.1 ( مشاركة المبحوثن بالرأي والحوار ف المواقع اإلسالمة02جدول )

صظ ػرت فػػنئ اادراسػػر اا ةدا ضػػر صف ػػنر ر اا قحػػ عةف قػنارص ااحػػ ار ػػي اا امػػ اإلسػػة ضر ن ػػت %(، بة ػػػػػن بلغػػػػػت سػػػػػقر ػػػػػف ض ػػػػػنر ف ػػػػػندرا 05.9 ف سػػػػػطر حةػػػػػث بلغػػػػػت سػػػػػقر ػػػػػف ض ػػػػػنر ف صحضن ػػػػػن )

ض ف ،ض نر ف قنسف رار%( 15.0%(، ي ةنبل سقر )30.0%(، غلغت سقر ف ض نرؾ )05.5)إ صف ف ػػـ فر ػتالػػو ػق ر اإلمقػنؿ الػػو اسػفتداـ اا امػ اإلسػة ضر ااةػ ؿ ص ػه الػو ااػػرغـ ػف فزاةػد اإل

بػػػدام ااػػػرص ػػػنزاؿ ػػػي بداضنفػػػه، اذػػػف ػػػف اا ف مػػػ صف ةفزاةػػػد ػػػ اذااحػػػ ار اا ػػػنر ر فسػػػنف األ ػػػراد اعةن ػػػر ا ةلر اا دةدة. ندة اافىن ل اا ةزات اافي ف رهن هذل اا ساا نر ر ا

حةث ص احت صف غنابضر ؛ فتفلف هذل اا فة ر دراسر ابد اا اد سىةد صس نم رص ت اا ةخ%( ػػي ةنبػػل سػػقر 69.0ب سػػقر )قػػنا ام اإلسػػة ضر ص ػػراد ااىة ػػر ض ػػفر ف ػػي ناػػنت ااحػػ ار اادرد ػػر

.(1)ااح ار%( ض فر ف ي نانت 05.7) عدم مشاركة المبحوثين في المواقع اإلسالمية: أسباب-11

أسباب عدم مشاركة المبحوثن ف المواقع اإلسالمة (02جدول )

1 .يشجغ سابكانجىاد ضعذ دمحم ربع وأضاء رأفج انشخ، ذ( عب

التكرارات والنسب القضاا العربة

% ك

2232 122 انادر

2232 132 أشارك إلى حد ما

1232 22 أشارك باستمرار

122 322 المجموع

3232 21 ال أشارك

122 222 المجموع

التكرارات والنسب أسباب عدم المشاركة

% ك

..1 22 عدم وجود دافع للمشاركة

1. 60 أفضل االطالع فقط

05.6 .0 عدم وجود وقت كاف

..6 . ال أعرف كفة التواصل

2 2 الموقع ال تح هذه الخاصة

222 .22 المجموع

322

ػػػي ااحػػػ ار ااػػػرص الػػػو اا امػػػ نابضػػػر اا قحػػػ عةف ااػػػذةف ض ػػػنر ف ص اػػػحت فػػػنئ اادراسػػػر صف غ مػت ت سػقر ػف ة ػد ا ػدهـ %(، بة ػن بلغػ59 ةػط حةػث بلغػت سػبف ـ ) ا طةعاإلسة ضر ضفال ف

%(، ةلضػه اػدـ ىر ػر ضفضػر ااف ا ػل 9.5%(، ةلضه ادـ د دا ال نر ر ب سقر)30.8ال نر ر ) نؼف ػلت فففػق هػذل اا فة ػر ػ ػن، %(1ادـ إفنحر اا مػ ا ػذل ااتن ػضر ب سػقر ) ا%(، صتةر 6.7ب سقر)

اا ىل ػػػنت اادة ضػػػر اا فىلةػػػر إاضػػػه اادارسػػػر ػػػف صسػػػقنف ففاػػػةل اا قحػػػ عةف ال امػػػ اإلسػػػة ضر، ناقحػػػث اػػػف قنا ا ف اا ت ضر ال قح عةف ه ااسبف اارئضسي اففاةل هذل اا ام ، قنافناي ض ففي اا قح ث قنا طناىر

قػػنا ام ػػنر ر سػػقنف ااىػػز ؼ اػػدـ ااصف ػػف هػػذل اا فة ػػر صفاػػح ال ػػ ؿ إاػػو هػػذل اا ىل ػػنت، ػػن ف ـا ػغنؿ ص ػراد ااىة ػر اػةق مػف صف ضس قنا سةلر عة ففىلق قنا قح ث ااإلسة ضر هي صسقنف ت ضر اتن ػضر ا ف علػر ػي اػدـ إفنحػر اا مػ ، بة ػن األسػقنف اا فىلةػر قنا سػةلر اق ل انـ هي صسقنف ت ضر

.%( ةط 1 علت)اا نر ر ي ااح ار :نترنتالمتحققة لممبحوثين من استخدام المواقع اإلسالمية عمى شبكة اإل اإلشباعات -15

اإلنترنتشباعات المتحققة من استخدام المبحوثن للمواقع اإلسالمة على شبكة ( اإل00جدول)

انجع ال أحاا ؼى االشباػاث

% ن % ن % ن % ن

111 348 13.8 48 22.4 78 63.8 222 حضد بانؼشفت انذت -1

111 348 17.5 61 25.6 89 56.9 198 انفى انصحح أليس انذ -2

انخؼشف ػه ج ظش ػهاء انسه -3

حجا انمضاا انؼاصشة

217 62.4 114 29.9 27 7.8 348 111

انحصل ػه انفخا االسخشاساث -4

اإلساليت

243 69.8 61 17.2 45 12.9 348 111

انحصل ػه انكخب انخسجالث -5

اإلساليت

226 64.9 71 21.1 52 14.9 348 111

حساػذ ػه فى انكزش ي انمضاا -6

انذت انخالفت

183 52.6 112 32.2 53 15.2 348 111

111 348 25 87 33 115 42 146 انخؼبش ػ آسائ أفكاس -7

111 348 32.8 114 32.8 114 34.5 121 انخؼشف ػه أشخاص جذد -9

111 348 49.1 171 32.5 113 18.4 64 حجؼه ال أشؼش بانحذة -11

111 348 27.9 97 47.1 164 25 87 حساػذ ػه سا يشاكم انحاة -11

111 348 31.2 115 41.8 142 29 111 حساػذ ػه شغم لج فشاغ -12

322

اافػػي ففحةػػق فة ػػر اسػػفتداـ اا قحػػ عةف ال امػػ اإل ػػقنانتف ػػةر فػػنئ اادراسػػر اا ةدا ضػػر إاػػو ف ػػ ع ػػػقنانت ا ف ناضػػػر، ػػػد صف ااح ػػػ ؿ الػػػو ا ػػػقنانت ىر ضػػػر إ ػػػن بػػػةف فر ػػػتاإلسػػػة ضر الػػػو ػػػق ر اإل

%( ا ػف اتفػنر ا 13.9%( اػ ىـ ةنبػل )69.8ااففن ى ا سف ػنرات اإلسػة ضر احفػل اافرفةػف األ ؿ ب سػقر )%( ا ػف اتفػػنر ا 14.9%( اػ ىـ ةنبػػل)64.9سػػ ضةت اإلسػة ضر ب سػػقر) ، ةلضػه ااح ػ ؿ الػػو ااذفػف ااف

%( ا ػف اتفػنر ا 10.8%( اػ ىـ ةنبػل )60.8 ، عـ ض في ي اا رفقر ااعناعر اافػز د قنا ىر ػر اادة ضػر ب سػقر)%( اػػػػػ ىـ 63.4 ، ةلضػػػػػه اافىػػػػػرؼ الػػػػػو ػػػػػه ظػػػػػر ال ػػػػػنم اا سػػػػػل ةف ف ػػػػػنل ااةاػػػػػنضن اا ىن ػػػػػرة ب سػػػػػقر)

%( ا ف 17.5%( ا ىـ ةنبل )56.9 ف اتفنر ا ، عـ ااف ـ اا حضح أل ر اادةف ب سقر)%( ا7.8 ةنبل)%( اػػػػػػ ىـ 53.6اادة ضػػػػػػر ااتة ضػػػػػػر ب سػػػػػػقر) اتفػػػػػػنر ا ، ةلضػػػػػػه فسػػػػػػناد ي الػػػػػػو ػػػػػػـ ااذعةػػػػػػر ػػػػػػف ااةاػػػػػػنضن

%( ا ػػف 35%( اػػ ىـ ةنبػػل )43%( ا ػػف اتفػػنر ا ، عػػـ اافىبةػػر اػػف رائػػي ص ػػنر ب سػػقر)15.3 ةنبػػل)اا فىلق قنافىرؼ الو اإل قنع ف اتفنر ا ض ن ةتص نتفنر ا ، بة ن فسن ت سقر ف اتفنر ا صحضن ا

%( ا ف اتفنر ا ىـ.04.5 ةنبل ) %(03.8ص تنص دد حةث بلغت اا سقر)اا فىلػػػػػق اإل ػػػػػقنعبدر ػػػػػر ف سػػػػػطر عػػػػػل اإل ػػػػػقنانت ػػػػػن ف اػػػػػح فػػػػػنئ اادراسػػػػػر فحةػػػػػق قىػػػػػض

%( ا ػػػػػف اتفػػػػػنر ا 37.9%( ألحضن ػػػػػن ةنبػػػػػل )47.1ب سػػػػػقر) ( سػػػػػضنف ػػػػػنذل ااحضػػػػػنةفسناد ي الػػػػػو ػػػػػػػػ)ب%( 45.8ب سػػقر )فسػػناد ي الػػو ػػغل مػػت راغػػي باا فىلػػق اإل ػػقنع%( ا ػػف اتفػػنر ا ىػػـ، ػػذاؾ 35 )

%( ا ف اتفنر ا ىـ.39%( ا ف اتفنر ا ، )05.3ألحضن ن ةنبل )اا فىلػق بف ىل ػي ص ػىر قنا حػدة، حةػث اإل قنعفرا ف نحضر صترى ف ةر فنئ اادراسر إاو

%( ا ف اتفنر ا ىـ.18.4 ةنبل ) %(49.1 ن ت سقر ف اتفنر ا ) اإل ػقنانتاا ىر ضر فحةةت ق ل صذبر اػدى اا قحػ عةف اػف اإل قنانت ف ةر هذل اا فة ر إاو صف

ص احت صف فىرض اا قح عةف ال ام اادة ضر اافي فففق هذل اا فة ر دراسر ص ض ر ا راف ا ف ناضر، اافىػرؼ الػو رام ففسػةرات اا ىر ضػر اافػي ف علػت ػي اإل ػقنانتحةػق اػر ػف فر ػتالػو ػق ر اإل

، ػن فففػق ػ دراسػر تناػد صح ػد (1)دة ضر دةدة، زةندة اا ىل نت اادة ضر، ا سففندة ػف ف ػنرف ارتػرةف

1 .، يشجغ سابك( أيت عرا

322

اافي ففحةق ارغػنت اا ػنزؿ ػف اإل قنانتاا ىر ضر اافرفةف األ ؿ بةف اإل قنانتحةث احفلت ؛ابد اا اد اإل ػػػقنانتحةػػػث ف ػػػدرت ػػػذاؾ دراسػػػر ػػػو ػػػنبر ابػػػد اا ػػػند ؛ ،(1)اافىػػػرض الة ػػػ ات اادة ضػػػر اافاػػػنئضر

.(3)اا فحةةر ال قح عةف ف اسفتدا ـ ال ام اإلسة ضر اإل قنانتاا ىر ضر منئ ر :حددانتماء المبحوثين لتيار فكري إسالمي م -17

( انتماء المبحوثن لتار فكري إسالم محدد05جدول )

عةن ضػر سنت إاو صف األ ػراد اا ف ػةف إاػو ظ ػنت رسػ ضر ص ف ف ػي إاػو ا ػبضنت اف ةر قىض اادر

ف هػػؤ م فغطضػػر سػػنئل اإلاػػةـ اإلتقنرةػػر ػػ حػػ فحةػػز صالػػو ػػف ااسضنسػػضر ىة ػػر ض ػػ ف اػػدة ن سػػف ضنت ص ي عل هذل ااى ػبضنت، ف ػةر ااقحػ ث إاػو ص ػه ه ػنؾ ا ا ػل صتػرى ػؤعرة عػل: ف األ راد ااذةف ض نر

اي، ااىةة ضػر، ػل ػف هػذل ااى ا ػل مػد رام ف نب ر، بر ز ااةاضر، ااػداـ ا ف ػن ا رفقني ص راد ذ فىزز اا ةل ح األ نر الو إدراؾ اافغطضر اإلاة ضر اا حنةدة اثتقػنر الػو ص ػن صذعػر فحةػزا ص ك ىندضػرك

. (0) ف األ راد ااذةف ة ف ف ألحزاف ص فضنرات رةر ىة ر ىػػةف )سػػ ام سضنسػػي ص دة ػػي( ض ػػف صف ف ا ف ػػنم األ ػػراد اف ػػر ص فضػػنر إ قنافػػناي إ ػػه ض ػػف ااةػػ ؿ

ض ػػ ف اػػه فػػ عةر الػػو رؤضػػر األ ػػراد ا ػػد ػػدامضر اا سػػةلر ػػف حةػػث فغطةف ػػن الةاػػنضن األحػػداث، هػػ ػػن حدد.إسة ي افضنر ر ـف اا ف نمفحن ؿ اادراسر ااذ ف ا ه، ف تةؿ سؤاؿ اا قح عةف اف

1 .يشجغ سابك ( خانذ احذ عبذ انجىاد، 2 يشجغ سابك.( ي جابر عبذ انهاد،

3 ) Jack Glascock, Curtis B. Livesay & Thomas E. Ruggiero,Ibid, p.258.

ت والنسباالتكرار االنتماء

% ك

..02 66 نعم

5... 060 ال

222 526 المجموع

322

ػر إسػة ي حػدد ) ذاػؾ قغػض اا ظػر لتياار ن ا ة ف ف طلف ف اا قح عةف فحدةد إذا ن ةد اف ا ف نم ااسضنسػي(، صظ ػرت فػنئ اادراسػر صف غنابضػر اا قحػ عةف ة ف ػ ف افضػنر ػر إسػة ي حػدد

.%( ة ف ف افضنر إسة ي حدد34.7%(، ي ةنبل سقر )75.0حةث بلغت سبف ـ )حةث صظ رت اادراسػر صف غنابضػر اا قحػ عةف ة ف ػ ف ؛حن د فففق هذل اا فة ر دراسر زة ف

.(1) %( ة ف ف ا نانت إسة ضر35.5%( ي ةنبل سقر )74.5ا نار إسة ضر ىة ر ب سقر)ة ف ػ ف إاػو فضػنر دة ػي قىة ػه ضىبػر اػف ف اا قح عةف ص ـ (% 74.5)صف اافقنر ض ف ااة ؿ

إلطػػنر اإلسػػة ي ااسػػ ي ذاػػؾ قػػنا ظر ازغػػ ف ا ناػػر ص ػػرة دة ضػػر قىة ػػن ةفح ػػ ف غنابضػػر اا ػػرةةف ضىفبػػر ف ص فسػػ ـ ة ف ػػ ف افضػػنر ػػر إسػػة ي (% 35.5)اافةلةػػد ااسػػنئد ػػي ػػر، إ صف ػػ د سػػقر

فىبػػػر اػػػف فزاةػػػد ػػػن ض ػػػف صف ضسػػػ و ،قىة ػػػه سػػػقر اضسػػػت قةلةلػػػر قنا سػػػقر ا ف ػػػ ةفسػػػـ قناف ػػػن س ااػػػدة ي .اادة ي ص اافحزف ا نار قىة ن داتل اا ف اا ر سض ن ي اا ر اا فدةف قناف طةر

ة ػػػنةر ػػ ااذعةػػر ػػػف 35 ػػإف ػػنخ ااحرةػػػر ااػػذ سػػند ااففػػػرة ااةحةػػر اعػػ رة ػػف نحضػػر صتػػػرى حرةػػػػر صف ضىبػػػػر ا قسػػػػ ام ػػػػف طلػػػػق سضنسػػػػي ص دة ػػػػي ص اا فىػػػػنطفةف ى ػػػػن لحر ػػػػنت اإلسػػػػة ضر ة ف ػػػػ ف ا

هػي ااففػػرة اافػػي ػػ دت فػ اي ناػػر اإلتػػ اف اا سػػل ةف ،(تػػةؿ فػػرة اادراسػػر ذاػؾ ) ػراحر اػػف ةػػ ا ـ . ي ر ااسلطر

فاي مقابال وساائل اإلعاالم نترناتثاني اا اساتخدام المواقاع اإلساالمية عماى شابكة اإل

التقميدية:وساائل ب نترناتشابكة اإل المواقع اإلساالمية عماىاستخدام مقارنة خالل ىذا المحور من تناول تم

:األتيةنقاط وذلك حسب الاإلعالم التقميدية كباااااديل عااااان وساااااائل اإلعاااااالم نترناااااتعماااااى شااااابكة اإل ممواقاااااع اإلساااااالمية ن ليالمبحاااااوث ( اساااااتخدام1

مصادر البديمة(.)ال/التقميدية

1 .يشجغ سابك ،اإلخرج شبكت عه انعربت انىالع حعرضها كا اإلضالو صىرة( زب دمحم حايذ حط،

322

بداء الرأي (5 .الحرية في التعبير وا الرقابة. التحرر من( 7

ووسائل اإلعالم التقلدة اإلنترنتالمواقع اإلسالمة على شبكة استخدامات مقارنة بن وضح ال( 02جدول )

كبديل عن وسائل اإلعالم التقميدية: نترنتعمى شبكة اإل ( استخدام المواقع اإلسالمية 1)ضسػػفتد ف اا امػػ اإلسػػػة ضر الػػو ػػػق ر صف غنابضػػر اا قحػػػ عةف ص اػػحت فػػنئ اادراسػػػر اا ةدا ضػػر

ضسػػفتد ف اا امػػ اإلسػػة ضر %( ا ػػف40.4 ذاػػؾ ب سػػقر ) بػػدةل اػػف سػػنئل اإلاػػةـ اافةلةدضػػر، فر ػػتاإل%( ا ػػف ص ػػنب ا بػػ ىـ، ذاػػؾ ػػي ةنبػػل سػػقر 01إاػػو حػػد ػػن، سػػقر ) بػػدةل اػػف سػػنئل اإلاػػةـ اافةلةدضػػر

سػفتداـ فػ عةر ػ د ااىدةػد ػف اادراسػنت اافػي فؤ ػد الػوا فة ػر فففػق هػذل ا ، قػة%( ا ف ص نب ا 35.6) . سنئل اإلاةـ اافةلةدضراسفتداـ سنئل اإلاةـ اا دةدة الو

اا قحػ عةف دراسر ابد اا اد سىةد صس نم رص ت اا ةخ ص احت ارففنع سػف ى فػ عةر اسػفتداـ الػو فىػن ل ـ ػ سػنئل اإلاػةـ األتػرى حةػث صدى إاػو فةلةػل اافىن ػل فر ػتال ام اادة ضر الو ق ر اإل

%(، 35.7%(، بة ػػن ملػػل ػػف اافىن ػػل إاػػو حػػد ػػن ػػ سػػنئل اإلاػػةـ ب سػػقر )04.3ق ػػ ل بةػػر ب سػػقر )%( ػػف اا قحػػ عةف إاػػو صف اسػػفتداـ اا امػػ اادة ضػر ملػػل اػػدة ـ ا اف ػػند الػػو سػػنئل اإلاػػةـ 17.4 ص ػنر )

بػدضة الح ػ ؿ الػو اا ىل ػنت اادة ضػر ػف فر ػتحةف ص قحت اا ام اادة ضر الو ػق ر اإل األترى، ي .(1)%( ادى ص راد ااىة ر10.3 سنئل اإلاةـ األترى ب سقر )

1 .يشجغ سابك( عبذ انجىاد ضعذ دمحم ربع، أضاء رأفج انشخ،

والنسبالتكرارات العبارات

المجموع ال إلى حد ما نعم

% ك % ك % ك % ك

اسخخذو انالغ اإلساليت كبذم ػ سائم اإلػالو

انذت انخمهذت.

226 52 2.2 25.2 61 0..6 526 222

انالغ اإلساليت حخح انشاسكت إبذاء انشأ أكزش ي

سائم اإلػالو انخمهذت.

252 5..6 262 26 .. 26.2 526 222

انالغ اإلساليت حخح يؼهياث إضافت ال أجذا ف

سائم اإلػالو انذت انخمهذت.

22. 55.6 262 .2.. .2 22.. 526 222

322

ل تػذ فر ػتالػو ػق ر اإل اادة ضػراا نرسػنت نت ا هف ن ػ صف الػو ن فؤ د دراسػر هنةػد ن بػل دراسػػر ا اػػر ػػي ،(1) اافةلةدضػػر اا نرسػػنت اادة ضػػر الػػو ااػػذ ض ػػف صف ض ػػ ف اػػه فػػ عةر ػػي ا رففػػنع،

The Cyber church is“ ػي ااطرةػق ك ذفر ضػرإلاافحػت ا ػ اف ك ااذ ضسػر 1998نـ صقحػنث قنر ػن اػcoming” سػػفر ػػف ا احػػد صف ػػدت ا ػػراهةةف األ ةػػر ةةفاص رةػػت الػػو ا إاػػو دراسػػر اسفة ػػنئضراسػػف ند

.(3)اات س اا ةبلر ي غا ف ااس ات ااذ ضسر اف بدةل فر تاسفتداـ اإل ـ ةف مى ف صمنا ا راهةةفصظ ػػػرت فػػػنئ اادراسػػػر صف اسػػػفتداـ حةػػػث ؛ ػػػو ابػػػد اا ػػػند دراسػػػر ػػػن فففػػػق هػػػذل اا فة ػػػر ػػػ

ذاؾ فففق هػذل اا فة ػر ػ دراسػر سػ نح ابػد ،(0)نقىر اا حف اارادة اافلضفزة ف الو ف ةؤعر فر تاإل%( ا سػػنئل اإلاػػةـ 41.1حةػػث صظ ػػرت اادراسػػر صف فىػػرض اا سػػقر األذبػػر ػػف اا ػػقنف ) ؛ااػػرازؽ اا ػػ ن

الػػو فر ػػت%( اػػـ فػػؤعر اإل00.0، بة ػػن افاػػح صف سػػقر ) فر ػػتاألتػػرى مػػد ا تفػػض فة ػػر اسػػفتدا ـ اإل فر ػتاإل اسػفتدا ـ%( ػف اا قحػ عةف ص ػقح 35.1صف سػقر ) فىرا ـ ا سنئل اإلاةـ األتػرى، افاػح

. (4)بدضة سفتداـ سنئل اإلاةـ األترى بزةػندة ػ ؾ فر ػت ه نؾ قىض اادراسنت اافي سرت اف نل األ راد ح ػندر األتقػنر الػو اإل

ػػندرااح ػػ ؿ الػػو إاػػو ف سػػىااسػػنئدة ػػي ف ىػػنف ـ غ ػػنم الضػػه ػػإ ـ ض اإلاػػةـ سػػنئل األ ػػراد ف ػػنل اا قػػند اافػػي فىفبػػر ػػف ا ففػػنح ااحرةػػر صف، حةػػث اابػػدائل هػػذل حػػدىإ فر ػػتاإلا ػػن، ف عػػل ػػق ر بدةلػػر

.(5)اإلاةـ سنئلقنمي فا تفلف هف ىل ، فر تاإل عةن ر ي ااراستربداء الرأي:( 5) الحرية في التعبير وا

الػػػو ػػػق ر صف اا امػػػ اإلسػػػة ضر اا قحػػػ عةف ضىفبػػػر ف ا ضػػػر صف غنابضػػػر صظ ػػػرت فػػػنئ اادراسػػػر اا ةدبدام اارص صذعر ف سنئل اإلاةـ اافةلةدضر، ذاؾ ب سقر )ف فر تاإل ا ف ص نب ا إاو %(46فضح اا نر ر ا

1

( Heidi Campbell,Ibid , p.19. 2

( Ibid, p.8.

3 .يشجغ سابك( ي جابر عبذ انهاد، 4 .يشجغ سابك( ضاح عبذ انرازق انشهاو،

5 ) Jie Xu ,Ibid ,p.71.

322

هػػ ػػن ،%( ا ػػف ص ػػنب ا قػػة16.4نبػػل سػػقر )%( ا ػػف ص ػػنب ا بػػ ىـ، ذاػػؾ ػػي ة07.6حػػد ػػن، سػػقر )غػرؼ - ت نئص هذل اا سةلر اا دةدة اافي ففضح ااىدةد ف ااتد نت ااففنالضػر عػل )اا فػدضنت وةف ن

(، حةػػث ضسػػفطض اافػػرد اافىبةػػر اػػف رصضػػه ػػه ظػػرل ػػي ن ػػر ااةاػػنضن اادة ضػػر اإلاذفر ػػياابرةػػد اادرد ػػر اا تفلفر، ذاؾ اافىرؼ الو نت اا ظر اا تنافر نم ف ن قحرةر.

، ذاػػؾ الػػو ل ػػنهةربدةلػػر صذعػػر ف اػػن ػػف األتقػػنر ا ص ػػ ن فر ػػتاإلالػػو ػػق ر امػػ اافةػػدـ اا ىل ػنت فةػدـ اافػي اا امػ ف ػفح هض ػ ناةػنر ؛رضا س اارؤضر اا ف ن سر ال ؤسسنت اإلاة ضػر اارسػ

ارتػػػػرةف ااففناػػػػل ػػػػراد األ د در مػػػػرامة األتقػػػػنر،هػػػػذل الػػػػو ااػػػػردض ػػػػه األتقػػػػنر، ػػػػندر ػػػػف قن ػػػػرةاا (.1) ى ن

:الرقابة التحرر من (7)صف اا امػػػ اإلسػػػة ضر الػػػو ػػػق ر ةدا ضػػػر صف غنابضػػػر اا قحػػػ عةف ةػػػر ف ص اػػػحت فػػػنئ اادراسػػػر اا

%( ا ػف ص ػنب ا 51.7ففضح ىل نت إان ضر ة د هن ي سػنئل اإلاػةـ اافةلةدضػر، ذاػؾ ب سػقر ) فر تاإل %( ا ف ص نب ا قة.14.7بل سقر )%( ا ف ص نب ا ب ىـ، ذاؾ ي ةن00.6إاو حد ن، سقر )

ذاقػػػر ل اا امػػػ سػػػنئل اف ػػػنؿ ااذعةػػػرة اافػػػي ىلػػػت ػػػف هػػػذ ةزات قػػػنا ض ػػػف ففسػػػةر هػػػذل اا فة ػػػر ااح ضػر اإلاةـ سنئل ي فؤعر اافي اا لذضر قةة د ف عرهن ادـ اارمنقر افر ه ابفىند هذل اا ام ح ن

فنحػػػر ااتن ػػػر، اػػػرض زةػػػد ػػػف ػػػنت اا ظػػػر ااففسػػػةرات ، ناا ىل ػػػنت ق ػػػ ل ضسػػػ ل اا ػػػ ؿ إاة ػػػا نم ف ن بد ف ت ؼ ص فرهةف. اا تفلفر،

ااح ػػ ؿ الػػو حةػػث صظ ػػرت اادراسػػر صف ؛دراسػػر ف ػػنس ػػ ز قػػنرغرا ػػن فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ صذعػػػػر ااػػػػد ا سػػػػفتداـ ػػػػندر ػػػػنف ص ػػػػنت ظػػػػر فتفلػػػػف اػػػػف سػػػػنئل اإلاػػػػةـ اافةلةدضػػػػر ىل ػػػػنت

.(3) فر تاإل

1)Yariv Tsfati, ,Ibid,p.26.

2 ) Thomas J. Johnson , Barbara K. Kaye, In blog we trust? Deciphering redibility of components of the

internet among politically interested internet users, Ibid.

322

(املبحث الثاني)

نتائج اختبار فروض

امليدانية الدراسة

321

اخحبار فزوض الذراسة:ا من الفروض التي قامت باختبارىا من خالل مجموعاة مان األسائمة الممحقاة وضعت الباحثة عدد

خضاعيا لمقياس وتبين مان التحميال عادد مان النتاائي، وفيماا باستمارة االستقصاء، وقد تم تحميميا وا :يمي استعراض ليذه الفروض ونتائجيا

األول:الفزض -

واإلشباعات ننرنثاملبحىذني للوىاقع اإلسالهة عل شبكة اإلاسحخذام جىجذ عالقة ارجباطة بني

.املححققة هن هذا االسحخذاماسػػػفتداـ اا قحػػػ عةف ال امػػػ اافػػػرض تفقػػػنر ػػػن إذا ػػػنف ه ػػػنؾ اةمػػػر ارفقنطضػػػر بػػػةف ضسػػػىو هػػػذا

هػذا اافػرض فػـ اسػفتداـ اا فحةةػر ػف هػذا ا سػفتداـ، تفقػنر اإل ػقنانت فر تاإلسة ضر الو ق ر اإلح فنئ ه ػف تػةؿ ااذ ففا ،ة اف نل ااىةمراةضنس د Pearson Correlation ىن ل ارفقني بةرس ف

:اا د ؿ اافناي انخحممت ي زا االسخخذاو اإلشباػاث خشج( انؼاللت ب اسخخذاو انبحر نهالغ اإلساليت ػه شبكت اإل25جذل )

انخغشاث

اإلشباػاث

االستخدام

مستوى المعنوة قمة معامل برسون

2.222 ..2.5 اإلشباػاث

ىػػػػدؿ اسػػػػفتداـ ارفقنطضػػػػر ذات د اػػػػر إح ػػػػنئضر بػػػػةف ف ػػػػةر فػػػػنئ اا ػػػػد ؿ ااسػػػػنبق إاػػػػو ػػػػ د اةمػػػػرغت مض ر اا فحةةر ف هذا ا سفتداـ، حةث بل اإل قنانت فر ت ق ر اإلاا قح عةف ال ام اإلسة ضر الو

(، هذا ضى ي 5.555)5.51 هي مض ر داار إح نئضن ا د سف ى ى ضر صمل ف ،5.077 ىن ل بةرس ف حن ػػػػنت اا ػػػػ ر ػػػػقنعمػػػػد صدى إاػػػػو إ فر ػػػػتصف اسػػػػفتداـ اا قحػػػػ عةف ال امػػػػ اإلسػػػػة ضر الػػػػو ػػػػق ر اإل

.اا تفلفر

323

ال امػ اا قحػ عةف اسػفتداـ بػةف ارفقنطضػر اةمػر ب ػ د ااةنئػل اافػرض ػحر ةعبػت سػبق ػن الو غ نم ا فحةةر ف هذا ا سفتداـ.ا اإل قنانت فر تاإل ق ر الو اإلسة ضر

( حةػػث 3( دراسػػر ابػػد اا ػػ اد سػػىةد صسػػ نم رص ػػت اا ػػةخ)1فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ دراسػػر ص ض ػػر ا ػػراف )اسػػفتداـ اا قحػػ عةف ال امػػ اادة ضػػر بػػةف ىػػدؿ ذات د اػػر إح ػػنئضر ضػػراةمػػر ارفقنطصعبفػػت اادراسػػفنف ػػ د اا فحةةر ف هذا ا سفتداـ. اإل قنانت فر تاإلسة ضر الو ق ر اإل

الفزض الران : -

ن جقبوه و ننرنبث اإل اسحخذام املبحىذني للوىاقع اإلسالهة عل شببكة جىجذ عالقة ارجباطة بني

.صذاقة املااهني الذنة املقذهة بهذ املىاقعملاسػػػفتداـ اا قحػػػ عةف ال امػػػ اافػػػرض تفقػػػنر ػػػن إذا ػػػنف ه ػػػنؾ اةمػػػر ارفقنطضػػػر بػػػةف ضسػػػىو هػػػذا

ةفطلػف إ ػرام ، ػدامضر اا اػن ةف اادة ضػر اا ةد ػر ب ػذل اا امػ فةةػض ـ ا فر ػتاإلسة ضر الو ػق ر اإل حةػػػدا ػػػي سػػػف ى اابضن ػػػنت ااتن ػػػر ا سػػػفتداـ فغةػػػر اا ػػػدامضر ف بػػػةف فغةػػػر اإلح ػػػنئضرا رفقنطػػػنت

ح ػػنئض ن ضػػاػػقط اإل ػػرام ضىػػد هػػذا ،اذػػل ػػف اا فغةػػرةف، ػػف عػػـ ةػػد فػػـ ػػ اابضن ػػنت ةفقػػنا فغةر ن ن ا ا نف اىدـ ف فت اا فنئ . الف ل إاو فنئ دمضةر

ة اةضػػنس ػػد Pearson Correlationر هػػذا اافػػرض فػػـ اسػػفتداـ ىن ػػل ارفقػػني بةرسػػ ف تفقػػن ااذ ففاح فنئ ه ي اا د ؿ اافناي: اف نل ااىةمر

صذالت انضاي انذت حمى ن خشجنؼاللت ب اسخخذاو انبحر نهالغ اإلساليت ػه شبكت اإل( ا:5جدول )

انمذيت بز انالغ انخغشاث

يصذالت انضاي

االستخدام

مستوى المعنوة قمة معامل برسون

2.222 2.056 يصذالت انضاي

1 . يشجغ سابك( أيت عرا ، 2 يشجغ سابك.( عبذ انجىاد ضعذ دمحم ربع وأضاء رأفج انشخ،

322

د اػػػػر إح ػػػػنئضر بػػػػةف ىػػػػدؿ اسػػػػفتداـ سػػػػنبق إاػػػػو ػػػػ د اةمػػػػر ارفقنطضػػػػر ذات ف ػػػػةر فػػػػنئ اا ػػػػد ؿ ااةف اادة ضػػػر اا ةد ػػػر ب ػػػذل ػػػدامضر اا اػػػن فةةػػػض ـ ا فر ػػػتاا قحػػػ عةف ال امػػػ اإلسػػػة ضر الػػػو ػػػق ر اإل

، هػػي مض ػػر دااػػر إح ػػنئضن ا ػد سػػف ى ى ضػػر صمػػل ػػف 5.306حةػػث بلغػػت مض ػػر ىن ػػل بةرسػ ف ،اا امػ تزاد فر ػت(، هذا ضى ي ص ػه ل ػن زاد اسػفتداـ اا قحػ عةف ال امػ اإلسػة ضر الػو ػق ر اإل5.555)5.51

ػه ػ زةػندة اسػفتداـ إقحةػث ض ػف ااةػ ؿ ،اػدى اا قحػ عةف ةد ر ب ذل اا ام دامضر اا ان ةف اادة ضر اا اادة ضر اا ةد ر ب ذل اا ام .ا ىل نت صذعر عةر ي ااا قح عةف ا ذل اا ام ص قح ا

ال امػ اا قحػ عةف اسػفتداـ بػةف ارفقنطضػر اةمػر ب ػ د ااةنئػل اافػرض ػحر ةعبػت سػبق ػن الو غ نم .اا ام ب ذل اا ةد ر اادة ضر اا ان ةف دامضرا فةةض ـ فر تاإل ق ر الو اإلسة ضر

حةػث صظ ػرت اادراسػر ػ د اةمػر ؛ ة ػث ضػن دراسػر فففق هذل اا فة ر ػ ااىدةػد ػف اادراسػنت ػن دراسػػر ائػػل ػػذاؾ ، (1)األتقػػنر اا ف ػػلر قنا ػػد نت ػػدامضر فر ػػتاإل ػػق ر اسػػفتداـارفقػػني إة نبضػػر بػػةف

ف ػػ ةل فر ػػت ػػق ر اإلحةػػث ػػد اةمػػر ارفقػػني إة نبضػػر بػػةف ىر ػػر اا ػػ ر قنسػػفتداـ ؛ ناةل حسػػفإسػػ تػر ف زةػف ػنف ، ن فففق دراسػر (3) فر تتقنرةر الو ق ر اإلا ف نل ح دامضر اا ام اإل

ا ف ػنل حػ ػدامضر فر ػت ف اسفتداـ اإل د اةمر ارفقني إة نبضر بةف ل حةث فت اادراسر اف حةػث ص اػحت ؛ نر ف سفن رسػفة ػضنـ سػ در ن فففق دراسر ، (0)ادى اة ر اادراسر فر ت ق ر اإل

اا ػحف( سػف ى ػدامضر األ ػراد ب ػذل ص فر ػتصف ه نؾ اةمر إة نبضر بػةف اسػفتداـ اا سػةلر )سػ ام اإل .(4)اا سةلر

مػػػر بػػػةف اسػػػفتداـ اافػػػرد ال ػػػحف اةحةػػػث ػػػدت ؛ة ػػػض زافػػػ فففػػػق هػػػذل اا فة ػػػر ػػػ دراسػػػر ػػػن نر ف سفن رسفة ػضنـ سػ در ا فففق هذل اا فة ر دراسر صتةر ، (5)ذفر ضر دامضر هذل اا حفاإلا

1

( Kenneth C.C. Yang, Ibid, p.p 69-85. 2 .يشجغ سابك( وائم إضاعم حط عبذ انبار،

3 ) JOSEPH M. CHAN. FRANCIS L.F. LEE, ZHONGDANG PAN,Ibid .

4

( Carmen Stavrositu,S. Shyam Sundar, Ibid. 5 ) Yoshiko Nozato, Ibid.

322

اا ػػػػحف( سػػػػف ى ص فر ػػػػت اافػػػػي ص اػػػػحت صف ه ػػػػنؾ اةمػػػػر إة نبضػػػػر بػػػػةف اسػػػػفتداـ اا سػػػػةلر )سػػػػ ام اإل .(1)ب ذل اا سةلر دامضر األ راد

:رالدالفزض ال -

واعحوبادهن ننرنث للوىاقع اإلسالهة عل شبكة اإلاسحخذام املبحىذنيجىجذ عالقة ارجباطة بني

.عل هذ املىاقع كوصذر للوعلىهات الذنةاسػػػفتداـ اا قحػػػ عةف ال امػػػ اافػػػرض تفقػػػنر ػػػن إذا ػػػنف ه ػػػنؾ اةمػػػر ارفقنطضػػػر بػػػةف ضسػػػىو هػػػذا

تفقػػػنر هػػػذا ااف ػػػندهـ الػػػو هػػػذل اا امػػػ ػػػدر ال ىل ػػػنت اادة ضػػػر، فر ػػػتالػػػو ػػػق ر اإلاإلسػػػة ضر ااػػذ ،ة اف ػػنل ااىةمػػراةضػػنس ػػد Pearson Correlationاافػػرض فػػـ اسػػفتداـ ىن ػػل ارفقػػني بةرسػػ ف

:ح فنئ ه ف تةؿ اا د ؿ اافناي ففااػخادى ػه ز انالغ كصذس نهؼهياث خشجاإلساليت ػه شبكت اإل( انؼاللت ب اسخخذاو انبحر نهالغ 27جذل )

انذت

انخغشاث

االػخاد

االستخدام

مستوى المعنوة قمة معامل برسون

2.222 2.5.1 االػخاد

إح ػػػػنئضر بػػػػةف ىػػػػدؿ اسػػػػفتداـ ارفقنطضػػػػر ذات د اػػػػر ف ػػػػةر فػػػػنئ اا ػػػػد ؿ ااسػػػػنبق إاػػػػو ػػػػ د اةمػػػػر ااف ػندهـ الػو هػذل اا امػ ػدر ال ىل ػنت اادة ضػر، فر ػتاا قح عةف ال ام اإلسة ضر الو ػق ر اإل

، هػػػػي مض ػػػػر دااػػػػر إح ػػػػنئضن ا ػػػػد سػػػػف ى ى ضػػػػر صمػػػػل ػػػػف 5.059حةػػػػث بلغػػػػت مض ػػػػر ىن ػػػػل بةرسػػػػ ف ػف د ةػز ة فر ػتسػفتداـ اا قحػ عةف ال امػ اإلسػة ضر الػو ػق ر اإلاصف زةػندة (، هذا ضى ػي 5.555)5.51

، ف ػػػةر هػػػذل اا فة ػػػر إاػػػو ػػػحر ااػػػرغط هػػػذل اا امػػػ ػػػدر ال ىل ػػػنت اادة ضػػػر ىػػػد ت ا اف ػػػند الػػػو

1

( Carmen Stavrositu,S. Shyam Sundar, Ibid. .

322

ـ اا امػػ اإلسػػة ضر ػػن ضى ػػس ااىةمػػر اافقنداضػػر بػػةف اسػػفتدا ا اف ػػند، هػػ فغةػػر ا سػػفتداـ اا ظػػر بػػةف . ا اف ند الة ن در ال ىر ر اادة ضر فر تاإل الو ق ر ال امػ اا قحػ عةف اسػفتداـ بػةف ارفقنطضػر اةمػر ب ػ د ااةنئػل اافػرض ػحر ةعبػت سػبق ػن الو غ نم ااف ندهـ الو هذل اا ام در ال ىل نت اادة ضر. فر تاإل ق ر الو اإلسة ضر

ن بػةف حةػث صظ ػرت اادراسػر ػ د اةمػر دااػر إح ػنئض ؛اارؤؼ فففق هذل اا فة ر دراسر ص ن ي ابد . (1)اافىرض الة ات اافانئضر اإلسة ضر ااف ند ص راد ااىة ر الو هذل ااة ات در ال ىر ر اادة ضر

:زابعالفزض ال -

اعحواد املبحبىذني علب املىاقبع اإلسبالهة كوصبذر للوعزفبة الذنبة جىجذ عالقة ارجباطة بني

.وجقوهن ملصذاقة املااهني الذنة املقذهة بهذ املىاقع ػػن إذا ػػنف ه ػػنؾ اةمػػر ارفقنطضػػر بػػةف ااف ػػند اا قحػػ عةف الػػو اا امػػ هػػذا اافػػرض تفقػػنر وضسػػى

تفقنر هػذا اا ان ةف اادة ضر اا ةد ر ب ذل اا ام ، فةةض ـ ا دامضر اإلسة ضر در ال ىر ر اادة ضر ااػػذ ،ة اف ػػنل ااىةمػػراةضػػنس ػػد Pearson Correlationاافػػرض فػػـ اسػػفتداـ ىن ػػل ارفقػػني بةرسػػ ف

:ح فنئ ه ف تةؿ اا د ؿ اافناي ففاية وتقييميم لمصداقية المضامين الدينية العالقة بين اعتماد المبحوثين عمى المواقع اإلسالمية كمصدر لممعرفة الدين (>5جدول)

المقدمة بيذه المواقع انخغشاث

يصذالت انضاي

كمصدر نترنتاعتماد المبحوثن على المواقع اإلسالمة على شبكة اإل للمعرفة الدنة

مستوى المعنوة قمة معامل برسون

2.222 2.062 صذالت انضاي ي

ا اف ػػند الػػو بػػةف ىػػدؿ ذات د اػػر إح ػػنئضر ضػػر ػػ د اةمػػر ارفقنط إاػػو اا ػػد ؿ ااسػػنبقف ػػةر فػػنئ امػػػ اإلسػػػة ضر ػػػدر ال ىر ػػػر اادة ضػػػر فةةػػػضـ اا قحػػػ عةف ا ػػػدامضر اا اػػػن ةف اادة ضػػػر اا ةد ػػػر ب ػػػذل اا

1 يشجغ سابك.( أيا عبذ انرؤف دمحم،

322

، هػػي مض ػػر دااػػر إح ػػنئضن ا ػد سػػف ى ى ضػػر صمػػل ػػف 5.365بلغػػت مض ػػر ىن ػػل بةرسػ ف حةػػث اا امػ ،(، هػػػذا ضى ػػػي ص ػػػه ل ػػػن زاد ااف ػػػند اا قحػػػ عةف الػػػو اا امػػػ اإلسػػػة ضر ػػػدر ال ىر ػػػر 5.555) 5.51

اادة ضر، زادت دامضر اا ان ةف اادة ضر اا ةد ر ب ذل اا ام ادى اا قح عةف.اةمػػػر ارفقنطضػػػر بػػةف ااف ػػػند اا قحػػػ عةف الػػػو ب ػػػ د ئػػلااةن اافػػػرض ػػػحر ةعبػػػت سػػبق غ ػػنم الػػػو ػػػن

فةةض ـ ا دامضر اا ان ةف اادة ضر اا ةد ر ب ذل اا ام .اا ام اإلسة ضر در ال ىر ر اادة ضر الػو سػةلر حػددة ةػرفقط إة نبضػن فففق هذل اا فة ػر ػ ػن ف ػةر إاضػه ظرةػر ا اف ػند إاػو صف ا اف ػند

حةػػث ففسػػـ ػػنت اا ػػ رة ااذه ضػػر قنإلة نبضػػر ػػ زةػػندة ااف ػػند ػػدامضر هػػذل اا سػػةلر،قناف ػػ رات حػػ ؿ اا ر الو سةلر قىة ن ب ف ن اا در األهـ األبرز ال ىل نت، فزةد فلؾ ااف ػ رات اإلة نبضػر ػف

دامةف ن ادى اا ر. حةػػث ػػد اةمػػر إة نبضػػر بػػةف فغةػػر ا اف ػػند ؛ ػػن فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ دراسػػر تناػػد ػػةح ااػػدةف

ا اف ػػند زةػػندة صدى حةػػث ؛فراسػػي هػػ ، ػػذاؾ فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ دراسػػر (1) ػػدامضر سػػنئل اإلاػػةـ، ن فففق هذل (5) ارففنع در نت ا هف نـ قنا ا ع إاو در نت اناضر ف اا دامضر فر ت ق ر اإلالو

األحػػػداث اا نرةػػػر ػػػفصتقػػػنر اػػػذةف ضح ػػػل ف الػػػو ا اافػػػي صظ ػػػرت صف ،قػػػنف ردافضػػػن م اا فة ػػػر ػػػ دراسػػػر صذعػر الػو ص ػن فر ػتصتقػنر اإل، ػن ص ػـ ضةض ػ ف صذعػر فر ػتإاو ا اف ند الو ػق ر اإلض ةل ف فر تاإل

اؤ ػر اا ػد نت ػنف الو اف ندا اافي صظ رت صف ،ذاؾ دراسر ف نس ز قنرغرا ن ، (0) دامضر .(4)اا د نتهذل دامضرالو نم ض

1 . ، يشجغ سابك( خانذ صالح انذ

2 ) Hong, Traci, Ibid.

3 ) Jan Yang & Padmini Patwardhan, Determinants of Internet news use: Astructural equation model

approach. Web Journal of Mass Communication Research,Vol.8, No.1, December,2004, Retrieved

on (7-6-2013)from:

http://www.scripps.ohiou.edu/wjmer/vol108/8-1a-b.html. 4 ) Thomas J. Johnson , Barbara K. Kaye, In blog we trust? Deciphering redibility of components of the

internet among politically interested internet users, Ibid.

322

الفزض الخاهس: -

اعحواد الفزد عل املىاقع اإلسالهة كوصذر للوعزفة الذنة والحأذريات جىجذ عالقة ارجباطة بني

.الىجذانة والسلىكة الناججة عن هذ االعحواداملعزفة و ػػن إذا ػػنف ه ػػنؾ اةمػػر ارفقنطضػػر بػػةف ااف ػػند اا قحػػ عةف الػػو اا امػػ هػػذا اافػػرض تفقػػنر وضسػػى

اا دا ضػػػر ااسػػػل ضر ال قحػػػ عةف اا نف ػػػر اػػػف هػػػذا اا ىر ضػػػر اافػػػ عةرات اإلسػػػة ضر ػػػدر ال ىر ػػػر اادة ضػػػر ة اةضػنس ػد Pearson Correlationا اف ػند، تفقػنر هػذا اافػرض فػـ اسػفتداـ ىن ػل ارفقػني بةرسػ ف

. نل ااىةمر اف تية:بار ىذا الفرض تم تقسيمو إلى الفروض الفرعية اآلختوال

كممااا زاد اعتماااد المبحااوثين عمااى المواقااع اإلسااالمية كمصاادر لممعرفااة الدينيااة كممااا زادت التااأثيرات )أ( الناتجة عن ىذا االعتماد.معرفية ال

العالقة بين اعتماد المبحوثين عمى المواقع اإلسالمية كمصدر لممعرفة الدينية والتأثيرات المعرفية الناتجة عن ىذا االعتماد (=5جدول )

المتغرات التأثرات المعرفة

كمصدر للمعرفة الدنة نترنتاعتماد المبحوثن على المواقع اإلسالمة على شبكة اإل

مستوى المعنوة معامل برسونقمة

2.222 2.5.2 التأثرات المعرفة الناتجة عن هذا االعتماد

ىػػػدؿ ااف ػػػند بػػػةف ذات د اػػػر إح ػػػنئضر ضػػػراا ػػػد ؿ ااسػػػنبق ػػػ د اةمػػػر ارفقنط فػػػنئ ةفاػػػح ػػػف ػدر ال ىر ػر اادة ضػر اافػ عةرات اا ىر ضػر اا نف ػر فر ػتاا قح عةف الو اا ام اإلسة ضر الػو ػق ر اإل

(، هي مض ر داار إح نئضن ا د سػف ى ى ضػر 5.075بلغت مض ر ىن ل بةرس ف)حةث اف هذا ا اف ند، ي ص ػػػه ل ػػػن زاد ااف ػػػند اا قحػػػ عةف الػػػو اا امػػػ اإلسػػػة ضر ػػػدر هػػػذا ضى ػػػ (،.....) 5.51صمػػػل ػػػف

دت ااف عةرات اا ىر ضر اا نف ر اف هذا ا اف ند.ال ىر ر اادة ضر ل ن زا

322

كمماا زاد اعتمااد المبحااوثين عماى المواقاع اإلسااالمية كمصادر لممعرفاة الدينيااة كمماا زادت التاأثيرات الوجدانيااة )ب( لممبحوثين والناتجة عن ىذا االعتماد.

لممعرفة الدينية والتأثيرات الوجدانية الناتجة عن ىذا اعتماد المبحوثين عمى المواقع اإلسالمية كمصدر( العالقة بين .7جدول ) االعتماد

المتغرات

التأثرات الوجدانة

كمصدر نترنتاعتماد المبحوثن على المواقع اإلسالمة على شبكة اإل للمعرفة الدنة

مستوى المعنوة قمة معامل برسون

2.222 .2.55 الناتجة عن هذا االعتمادالتأثرات الوجدانة

ىػػػدؿ ااف ػػػند بػػػةف ذات د اػػػر إح ػػػنئضر ضػػػراا ػػػد ؿ ااسػػػنبق ػػػ د اةمػػػر ارفقنط فػػػنئ ةفاػػػح ػػػف در ال ىر ػر اادة ضػر اافػ عةرات اا دا ضػر اا نف ػر فر تو اا ام اإلسة ضر الو ق ر اإلاا قح عةف ال

(، هي مض ر داار إح نئضن ا د سػف ى ى ضػر 5.007 ىن ل بةرس ف)بلغت مض ر حةث اف هذا ا اف ند، ي ص ػػػه ل ػػػن زاد ااف ػػػند اا قحػػػ عةف الػػػو اا امػػػ اإلسػػػة ضر ػػػدر هػػػذا ضى ػػػ (،.....) 5.51صمػػػل ػػػف

.زادت ااف عةرات اا دا ضر اا نف ر اف هذا ا اف ند؛ ال ىر ر اادة ضرالمواقااع اإلسااالمية كمصاادر لممعرفااة الدينيااة كممااا زادت التااأثيرات ( كممااا زاد اعتماااد المبحااوثين عمااى )ج

السموكية الناتجة عن ىذا االعتماد. ( العالقة بين اعتماد المبحوثين عمى المواقع اإلسالمية كمصدر لممعرفة الدينية والتأثيرات السموكية الناتجة عن ىذا االعتماد71جدول )

المتغرات

التأثرات الوجدانة

كمصدر نترنتاعتماد المبحوثن على المواقع اإلسالمة على شبكة اإل للمعرفة الدنة

مستوى المعنوة قمة معامل برسون

2.222 2.5.2 التأثرات السلوكة الناتجة عن هذا االعتماد

ىػػػدؿ ااف ػػػند بػػػةف ذات د اػػػر إح ػػػنئضر ضػػػراا ػػػد ؿ ااسػػػنبق ػػػ د اةمػػػر ارفقنط فػػػنئ ةفاػػػح ػػػف ػدر ال ىر ػر اادة ضػر اافػ عةرات ااسػل ضر اا نف ػر فر ػتاا قح عةف الو اا ام اإلسة ضر الو ق ر اإل

(، هي مض ر داار إح نئضن ا د سػف ى ى ضػر 5.075بلغت مض ر ىن ل بةرس ف)حةث اف هذا ا اف ند،

322

ي ص ػػػه ل ػػػن زاد ااف ػػػند اا قحػػػ عةف الػػػو اا امػػػ اإلسػػػة ضر ػػػدر هػػػذا ضى ػػػ (،.....) 5.51صمػػػل ػػػف ال ىر ر اادة ضر ل ن زادت ااف عةرات ااسل ضر اا نف ر اف هذا ا اف ند.

اةمػر ارفقنطضػر بػةف ااف ػند اا قحػ عةف الػو ب ػ د ااةنئػل اافػرض ػحر ةعبػتسػبق غ نم الو ناا دا ضػػر ااسػل ضر ال قحػػ عةف اا نف ػر اػػف اا ىر ضػر اافػ عةرات اا امػ اإلسػة ضر ػػدر ال ىر ػر اادة ضػػر

هذا ا اف ندفففػق هػػذل اا فة ػػر ػػ ػػن ف ػػةر إاضػػه ظرةػػر ا اف ػػند إاػػو صف ا اف ػػند اا فزاةػػد الػػو سػػةلر إاة ضػػر

ا ىر ضػر قىة ن ةؤد إاو فزاةد احف ن ت صف ض ف ا ذل اا سةلر فػ عةرات ذات د اػر ػي ف ػ ةل ا سػف نقنت اهػػػذل ف اا امػػػ اإلسػػػة ضر فسػػػ ـ ػػػي ف ػػػ ةل إ اا دا ضػػػر ااسػػػل ضر أل ػػػراد اا ػػػ ر، قنافػػػناي ض ػػػف ااةػػػ ؿ

ا قح عةف. ادى ااا ا ف

حةػث صظ ػرت اادراسػر ػ د اةمػر دااػر إح ػنئضن ؛ فففق هذل اا فة ر دراسر ص ن ي ابػد ااػرؤؼاا دا ضػػر ااسػػل ضر اا نف ػػر اػػف هػػذا اا ىر ضػػر بػػةف ا اف ػػند الػػو ااة ػػ ات اافاػػنئضر اإلسػػة ضر اافػػ عةرات

فر ػػػتاإل صفص ػػػنر اا قح عػػػ ف حةػػػث اثقحػػػنث بةػػػ ا ر ػػػز دراسػػػر، ػػػن فففػػػق هػػػذل اا فة ػػػر ػػػ (1)ا اف ػػػند ضسػػففةد ف ػػن سػػن دهـ، ص ىنبػػدهـ ص نئسػػ ـ ىفةػػداف ـ حػػ ااى ةػػق زا ـاافػػ فحسػػةف الػػو فسػػنادهـ

زة ػػف حن ػػد ، ػػن فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ دراسػػر (3) اادة ضػػر ىػػر ف ـ إعػػرام ص ػػل ػػف فر ػػتاإل صد ات ػػف ااف عةرات اا نف ػر ن بةف ااف ند اا قح عةف الو برا ااففن ى اادة ضر اةمر داار إح نئض تحسف؛ حةث د

(.0اف هذا ا اف ند )

1 .، يشجغ سابك( أيا عبذ انرؤوف دمحم

2 (Gabriel Faimau, Ibid.

3 يشجغ سابك. ،زب دمحم حايذ حط، حأثر االعخاد عه انفخاوي انذت انمذيت ف انفضائاث انعربت عه يعارف وضهىكاث انجهىر انصر(

322

:دساسالفزض ال -

ا بني املبحىذني يف درجة صذاقة املااهني الذنة باملىاقع اإلسبالهة وفقبا مل جقوهنجىجذ فزوق دالة إحصائ

للوحغريات األجة:

( نىع املبحىخ . 1

( املسحىي العوز للوبحىخ .2

. ( املسحىي الحعلو للوبحىخ3

( االنحواء الفكز الذن للوبحىخ.4

مصداقية المضامين الدينية بالمواقع اإلسالمية:لالمبحوثين تقييم تأثير متغير النوع عمى ( 1 ػػػدامضر ااا قحػػػ عةف فةةػػػضـ ا فغةػػػر اا ػػػ ع الػػػو ره ػػػنؾ فػػػ عة تفقػػػنر ػػػن إذا ػػػنف ضسػػػىو هػػػذا اافػػػرض

ااػػذ ففاػػح فنئ ػػه ػػف ، T.Testاتفقػػنر ر ااقنحعػػ تاسػػفتد اا اػػن ةف اادة ضػػر قػػنا ام اإلسػػة ضر، اةػػد تةؿ اا د ؿ اافناي :

كس اإلاديصذالت انضاي انذت بانالغ اإلساليت ب انز( انفشق اإلحصائت ف يؼذالث 32جذل )

انخسط ن انع انخغشاث

انحساب

االحشاف

انؼاس

دسجت لت ث

انحشت

يسخ

انؼت

7.38111 53.1878 181 ركس انصذالت

-1.235

346

7.13211 54.1437 167 إاد 1.425

ف فنئ اا د ؿ ااسػنبق اػدـ ػ د اةمػر دااػر إح ػنئضن بػةف اا فغةػرةف ق ى ػو اػدـ ػ د ةفاح اا اػن ةف اادة ضػر اا ةد ػر قػنا ام ػدامضر ا فةةػض ـ ر ؽ داار إح نئضن بػةف ااػذ ر اإل ػنث ض ػن ةفىلػق ب

(، هػػػي مض ػػػر غةػػػر دااػػػر إح ػػػنئضن ا ػػػد 1.305-، حةػػػث بلغػػػت مض ػػػر ت ) فر ػػػتاإلسػػػة ضر الػػػو ػػػق ر اإل اادة ضػػػر اػػػن ةف اا، ق ى ػػػو صف اا ػػػ ع ةػػػؤعر الػػػو فةةػػػضـ اا قحػػػ عةف ا ػػػدامضر (5.435 سػػػف ى ى ضػػػر )

.اا ةد ر قنا ام اإلسة ضر

321

حةػػث ، ػػن ػػي قحػػ ث اا ػػدامضرغرا ضػػر اافػػي فػػـ فةةض اا فغةػػرات اادض صهػػـ ػػف ع ضىفبػػر فغةػػر اا ػػص ػدر ا ة ػػة ف فتفلػػف هػذل اا فة ػر ػػ دراسػر ، (1) سػةفن ذات د اػػر بػةف اا ح ػنئض إغناقػن ػن ػػد اةمػر

ػػػف ق عةػػرصالػػػو مػػ اارسػػػنار ػػدامضرا ااػػػذ رفةةػػضـ صظ ػػػرت فػػنئ اادراسػػػر صف حةػػث ؛ ةرةػػنـ ةفز ػػػرصذعػػػر فر ػػػتاافبػػػر ااػػػذ ر اا امػػػ الػػػو ػػػق ر اإلحةػػػث ؛فراسػػػي هػػػ ، ػػػذاؾ دراسػػػر (5)فةةض ػػػنت اإل ػػػنث

.(7) دامضر ف اإل نث مصداقية المضامين الدينية بالمواقع اإلسالمية:لالمبحوثين عمى تقييم ( تأثير متغير العمر 5

ػدامضر اا اػن ةف ااا قحػ عةف فةةػضـإح ػنئضر ػي ن ر مػه ػنؾ تفقنر ن إذا نف ضسىو هذا اافرض تاسػفتد ، اةػد ذ اا راحػل ااى رةػر اا تفلفػر بػةف فر ػتاادة ضر اا ةد ر قنا ام اإلسة ضر الو ق ر اإل

ااذ ففاح فنئ ه ف تةؿ اا د ؿ اافناي : ،ANOVAفحلةل اافقنةف رااقنحع صذالت انضاي انمذيت بانالغ اإلساليت ب ر انشاحم انؼشت انخخهفتانبحر نحماث ( انفشق اإلحصائت ف 33)جذل

المتغرات لمستوى العمريا

معدالت المصداقة

المتوسط ك الحساب

االنحراف المعاري

مستوى درجتا الحرة قمة ف المعنوة

.6.62 .6.2. 2. 02أقل من

5.154

3

344

2...6 .2.2. 266 .5إلى02من 1.112

116.. 6..2. 61 2.إلى 56من

62... 2.22. .5 2.أكثر من

ػدامضر ااا قحػ عةف فةةض ػنت ةر فنئ اا د ؿ ااسنبق إاي د ر ؽ ذات د ار إح ػنئضر ػي ف

هػي ،اا راحػل ااى رةػر اا تفلفػر بةف ذ فر تقنا ام اإلسة ضر الو ق ر اإل اا ان ةف اادة ضر اا ةد ر

1 ) Hong Traci,Ibid ,P.10.

2 ) Andrew J. Flanagin , Miriam J. Metzger, The perceived credibility of personal Web page information

as influenced by the sex of the source,Ibid. 3 ) Hong, Traci, Ibid.

323

، 0)در فػػػن ااحرةػػػر (،5.154حةػػػث بلغػػػت مض ػػػر )ؼ( ) (5.553) ا ػػػد سػػػف ى ضػػػر إح ػػػنئضنمض ػػػر دااػػػر 044) .

ا ىر ػػر ػػدر اافقػػنةف LSDـ ىن ػػل اتد ا ػػناح ص اا اػػنت فػػـ اسػػف ا ىر ػػر ػػدر اافقػػنةف : فنايااذ ففاح فنئ ه ف تةؿ اا د ؿ اابةف اا انت

LSDالتباين بين المجموعات باستخدام معامل مصدر (78جدول )

المجموعة ىالمجموعة األول المقارنة

مستوي المعنوة الفرق بن المتوسطن

02أقل من

2.222 2.012 2.إلى 56من

2.220 2.666 2.أكثر من

.5إلى 02من 2.200 0.012 2.إلى 56من

.2.25 0.661 2.أكثر من

ػػف حةػػث ضةػػ بػػةف ػػل ، اػػنت صرغػػ بػػةف صف اافقػػنةف ضةػػ اا ػػد ؿ ااسػػنبق فػػنئ ةفاػػح ػػف ا ػػناح اا اػػر األ اػػو، حةػػث (55إاػػو 06) ػػف ااعناعػػر اا اػػر (35 اػػو ) صمػػل ػػف اا اػػر األ

( صظ رت ىػد ت ػدامضر صالػو 35ف ةر ف سطنت اا د ؿ ااسنبق إاو صف اا ار ااى رةر ) صمل ف ( اا اػر ااراقىػر)صذعر ػف 35(، ن ضة اافقػنةف بػةف اا اػر األ اػو ) صمػل ػف 56.57حةث بلغت)

( اا اػػػر 05إاػػػو 35 ػػػف ةف اا اػػػر ااعن ضػػػر )اافقػػػنةف بػػػ ضةػػػ ػػػذاؾ ( ا ػػػناح اا اػػػر األ اػػػو،55ا ػػػػناح اا اػػػػر ااعن ضػػػػر، حةػػػػث ف ػػػػةر ف سػػػػطنت اا ػػػػد ؿ ااسػػػػنبق إاػػػػو صف (55إاػػػػو 06 ػػػػف ااعناعػػػػر )

(، صتةػرا ضةػػ 54.57صظ ػرت ىػد ت ػدامضر صالػػو حةػث بلغػت ) (05إاػػو 35 ػف اا اػر ااى رةػر )( ا ػناح اا اػر ااعن ضػر 55( اا ار ااراقىر) صذعػر ػف 05 إاو 35اافقنةف بةف اا ار ااعن ضر) ف

صضان . دامضر ااا قح عةف فةةضـ سبق ةف ذد حر اافرض ض ن ةفىلق ب د اتفةؼ ي غ نم الو ن

اا اػػػن ةف اادة ضػػػر اا ةد ػػػر قػػػنا ام اإلسػػػة ضر قػػػنتفةؼ اا سػػػف ضنت ااى رةػػػر، فةةػػػضـ ػػػدامضر اا اػػػن ةف قنافقنرهػػػن فر ػػػتاألمػػػل سػػػ ن األذعػػػر اسػػػفتدا ن اإلاادة ضػػػر اا ةد ػػػر قػػػنا ام اإلسػػػة ضر بػػػةف اافئػػػنت ااى رةػػػر

322

رةػر األذبػر سػ ن اافػي ػف اا ػرح صف ض ػ ف اػدة ن اا سةلر اافي فف نسف ػ احفضن نفػه صالػو ػف اافئػنت ااىاافػػػي فىف ػػػد الة ػػػن اذ ػػػن فحػػػن ؿ اا ػػػحف ...إاػػػخ( -اا سػػػ د -اافلضفزةػػػ ف -)اإلذااػػػر تفلفر ػػػندرهن اا

اا سنئل ااحدةعر . هذل ا ل اافافػػي ا ذضفضػػرااةػػؤعر الػػو اافػػي صظ ػػرت صف فغةػػر ااى ػػر ألقحػػنث فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ ااىدةػػد ػػف ا

فر ػتاإل ػق ر الػو تقػنراألضةض ػ ف ب سي دت صف طةف اا ن ىػنت ضةضـ ب ن األ راد اا دامضر، دراسر إاػو ض ةلػ ف ااسػف قػنر صف ػدتاافػي ادر، ذاؾ دراسر (1)األ راد األذبر س ن ذعر دامضر ف ن ص ق

. (3)اا قنف ف دامضر صمل ص ن الو اإلاةـ سنئل الو ااح ـ

مصاداقية المضاامين الدينياة المقدماة باالمواقع اإلساالمية لالمبحاوثين ( تأثير متغير التعمايم عماى تقيايم 7 : نترنتعمى شبكة اإل

ػدامضر اا اػن ةف اادة ضػر ااا قحػ عةف فةةض ػنتإح ػنئضر ػي ن ن إذا نف ع ر ر مػهذا اافرض ةتفبر اسػػفتدـ فحلةػػل ، اةػػد اا تفلفػػراافىلض ضػػر بػػةف ذ اا راحػػل فر ػػتاا ةد ػػر قػػنا ام اإلسػػة ضر الػػو ػػق ر اإل

: ااذ ففاح فنئ ه ف تةؿ اا د ؿ اافناي ،ANOVAاافقنةف بانالغ اإلساليت ػه صذالت انضاي انذت انمذيتنانبحر حماث( انفشق اإلحصائت ف 35)جدول

ب ر انشاحم انخؼهت انخخهفت خشجشبكت اإل

المتغرات المستوى التعلم

المصداقة تمعدال

مستوى المعنوة درجتا الحرة قمة ف االنحراف المعاري المتوسط الحساب ك

5.066 6. 6 أقل من متوسط0.02.

5

522

.6.20 2.621. 22 فوق متوسط متوسط أو .2.26

6.162 2.222. 006 جامعى 21... 2.6.5. .. دراسات علا

1 ) Jenn. Mackay, Wilson .Lowrey, Ibid.

2) Guy J. Golan, Spiro K. Kiousis, Religion, Ibid.

322

ػدامضر ااا قحػ عةف فةةض ػنتاػدـ ػ د ػر ؽ دااػر إح ػنئضن ػي ةفاح ف فنئ اا د ؿ ااسنبقبػةف اا سػف ضنت اافىلض ضػر اا تفلفػر، حةػث فر ػتقنا ام اإلسة ضر الو ق ر اإل اا ان ةف اادة ضر اا ةد ر

نئضن ا ػػد سػػف ى ى ضػػر (، هػػي مض ػػر غةػػر دااػػر إح ػػ044، 0،) در فػػن ااحرةػػر 3.355بلغػػت مض ػػر )ؼ( (، قنافناي اـ ض ف ا فغةر اافىلضـ ف عةر الو فةةضـ اا قحػ عةف ا ػدامضر اا اػن ةف اادة ضػر اا ةد ػر 5.587)

ػػف ففسػػةرل ب ػػنح اا امػػ اإلسػػة ضر بفةػػدضـ اػػن ةف ذات ػػدامضر اناضػػر ، هػػ ػػن ضقػػنا ام اإلسػػة ضر حنزت الو عةر سفتد ي هذل اا ام قنتفةؼ سف ضنف ـ اافىلض ضر .

إاػػو ض ةلػػ ف حةػػث صظ ػػرت اادراسػػر صف األ ػػراد األذعػػر فىلض ػػن اػػدر فتفلػػف هػػذل اا فة ػػر ػػ دراسػػر .(1)نفىلض مل ف األ راد األ دامضر صمل ص ن الو اإلاةـ سنئل الو ااح ـ

مصاداقية المضاامين الدينياة لالمبحاوثين تقيايمأثير متغير االنتماء لتيار فكري إسالمي محادد عماى ( ت8 : بالمواقع اإلسالمية

فةةض ػػنت حػػدد الػػو إسػػة يه ػػنؾ فػػػ عةر ا فغةػػر ا ف ػػنم افضػػنر ػػر ػػن إذا ػػنف هػػذا اافػػرض تفبػػر ةاسػػػفتدـ ، اةػػػد فر ػػػت ػػػدامضر اا اػػػن ةف اادة ضػػػر اا ةد ػػػر قػػػنا ام اإلسػػػة ضر الػػػو ػػػق ر اإلااا قحػػػ عةف

: ااذ ففاح فنئ ه ف تةؿ اا د ؿ اافناي ، T-Testاتفقنر الخاء فا خؼهك باصذالت انضاي انذت بانالغ اإلساليت نانبحر حماث( انفشق اإلحصائت ف 36جذل )

نخاس فكش إسالي يحذد

انخسط ن خاءاال انخغشاث

انحساب

االحشاف

انؼاس

دسجت لت ث

انحشت

يسخ

انؼت

0.614 346 0.454 7.377 53.153 96 عى انصذالت

7.171 53.545 262 ال

اا فغةػرةف ق ى ػو اػدـ ػ د ف فنئ اا د ؿ ااسػنبق اػدـ ػ د اةمػر دااػر إح ػنئضن بػةف ةفاح ػدامضر ا حدد ف ة ف ي ض ػن ةفىلػق بفةةػض ـ ر ؽ داار إح نئضن بةف ف ة ف ي افضنر ر إسة ي

(، هػػي 5.454، حةػػث بلغػػت مض ػػر ت ) فر ػػتقػػنا ام اإلسػػة ضر الػػو ػػق ر اإل اا اػػن ةف اادة ضػػر اا ةد ػػرافضػػػنر ػػػر ا ف ػػػنم قنافػػػناي اػػػـ ض ػػػف ا فغةػػػر ،(5.694)مض ػػػر غةػػػر دااػػػر إح ػػػنئضن ا ػػػد سػػػف ى ى ضػػػر

1) Ibid.

322

إسػػة ي حػػدد فػػ عةر الػػو فةةػػضـ اا قحػػ عةف ا ػػدامضر اا اػػن ةف اادة ضػػر اا ةد ػػر قػػنا ام اإلسػػة ضر الػػو . فر ت ق ر اإل

: سابعالفزض ال -

ا يف هعذالت اسحخذام املىاقع اإلسالهة عل شبكة اإل واملبحغريات ننرنثجىجذ فزوق دالة إحصائ

اجة:

( نىع املبحىخ .1

( املسحىي العوز للوبحىخ .2

( املسحىي الحعلو للوبحىخ .3

( االنحواء الفكز الذن للوبحىخ.4باين الاذكور نترناتاساتخدام المواقاع اإلساالمية عماى شابكة اإل ( توجد فروق دالة إحصائيا في معادالت 1

واإلناث : اسفتداـ اا ام اإلسة ضر الو إح نئضر ي ىد ت ن تفقنر ن إذا نف ع ر ر م ضسىو هذا اافرض

ااذ ففاح فنئ ه ػف تػةؿ اا ػد ؿ ، T-Testاتفقنر اسفتدـ ، اةد اإل نثبةف ااذ ر فر ت ق ر اإل : اافناي

كس اإلادب انزاسخخذاو انالغ اإلساليت ( انفشق اإلحصائت ف يؼذالث 37جذل )

انخغشاث

االسخخذاو

انخسط ن انع

انحساب

االحشاف

انؼاس

دسجت لت ث

انحشت

يسخ

انؼت

0.035 346 1.021 2.614 6.663 191 ركىر االسخخذاو

2.322 6.391 167 إاد

322

د اةمر داار إح نئضن بػةف اا فغةػرةف ق ى ػو ػ د ػر ؽ دااػر ااسنبق ف فنئ اا د ؿ ةفاح ، حةػػث فر ػتإح ػنئضن بػةف ااػػذ ر اإل ػنث ض ػن ةفىلػػق ق ىػد ت اسػفتداـ اا امػػ اإلسػة ضر الػو ػػق ر اإل

، ، ذاػؾ ا ػناح ااػذ ر(5.505دااػر إح ػنئضن ا ػد سػف ى ى ضػر ) (، هػي مض ػر1.539بلغت مض ػر ت )رغ ػػن ةر ػػ ذاػػؾ إاػػو حػػرص ااػػذ ر الػػو اا فنقىػػر اا سػػف رة ألهػػـ األحػػداث ااةاػػنضن اا عػػنرة الػػو ااسػػنحر

حةػػث ػػدت ( 3دراسػػر ص ض ػػر ا ػػراف) (1)فففػػق هػػذل اا فة ػػر ػػ دراسػػر ػػو ػػنبر ابػػد اا ػػند ، اادة ضػػر .اإلسة ضر ر ؽ داار إح نئضن بةف ااذ ر اإل نث ض ن ةفىلق بفىرا ـ ال ام اادة ضر

بااين ذوي نترناات( ىناااك فااروق دالااة إحصااائيا فااي معاادالت اسااتخدام المواقااع اإلسااالمية عمااى شاابكة اإل 5 المستويات العمرية المختمفة :

اسػفتداـ اا امػ اإلسػة ضر الػو ػق ر إح ػنئضر ػي ىػد ت ن ن إذا ػنف ع ػر ر مػهذا اافرض تفبر ةااػذ ففاػح ،ANOVAفحلةل اافقػنةف رااقنحع تاسفتد ، اةد ذ اا راحل ااى رةر اا تفلفر بةف فر تاإل

فنئ ه ف تةؿ اا د ؿ اافناي : الفروق اإلحصائية في معدالت استخدام المواقع اإلسالمية بين ذوى المراحل العمرية المختمفة (>7دول )ج

انخغشاث

انسخ

انؼش

يؼذل االسخخذاو

انخسط ن

انحساب

االحشاف

انؼاس

مستوى درجتا الحرة قمة ف المعنوة

5 2.666 2.184 6.351 54 21ألم ي 522

2.261 2.518 6.393 188 35إن21ي

2.786 7.131 69 51إن 36ي

2.151 6.378 37 51أكزش ي

اسػػػفتداـ ػػػر ؽ ذات د اػػػر إح ػػػنئضر ػػػي ىػػػد ت اػػػدـ ػػػ د ف ػػػةر فػػػنئ اا ػػػد ؿ ااسػػػنبق إاػػػي مض ػر غةػر دااػر هػي ،اا راحػل ااى رةػر اا تفلفػر بػةف ذ فر ػتاا قح عةف ال ام اإلسة ضر الو ق ر اإل

ق ى و ،(044، 0) در فن ااحرةر ، 1.688، حةث بلغت مض ر )ؼ((5.169) ا د سف ى ضر إح نئضن

1 .يشجغ سابك( ي جابر عبذ انهاد هاشى، 2 يشجغ سابك.( أيت عرا،

322

، ض ف ااة ؿ صف هذل اا ام حت فر تصف ااسف ةؤعر الو اسفتداـ اا ام اإلسة ضر الو ق ر اإلر )سػ ام ن ػت ف قػر عػل ااذفػف ااففسػةرات ي ذف ل األا نر إاة ن ق ن ففضحه ػف ػ اد فعةضفضػر ف اػ

اا ةن ت اا ف ار اذقنر ااىل نم، ص س ار عل ااتطػف اافسػ ضةت األ ن ػةد اإلسػة ضر ص رئضػر عػل اا حنارات اابرا اادة ضر اا تفلفر( اافي فلبي ىظـ احفضن نت اافرد.

بااين ذوي نترنااتالمواقااع اإلسااالمية عمااى شاابكة اإل م فااي معاادالت اسااتخدا ( توجااد فااروق دالااة إحصااائيا7 المستويات التعميمية المختمفة :

اسػفتداـ اا امػ اإلسػة ضر الػو ػق ر إح ػنئضر ػي ىػد ت ن ن إذا ػنف ع ػر ر مػهذا اافرض تفبر ةنئ ػه ااػذ ففاػح ف ،ANOVAاسػفتدـ فحلةػل اافقػنةف ، اةػد اا تفلفػراافىلض ضػر بػةف ذ اا راحػل فر تاإل

: ف تةؿ اا د ؿ اافناي بين ذوي المراحل التعميمية المختمفة نترنت( الفروق اإلحصائية في معدالت استخدام المواقع اإلسالمية عمى شبكة اإل =7جدول) المتغرات المستوى التعلم

المصداقة تمعدال

مستوى المعنوة الحرةدرجتا قمة ف االنحراف المعاري المتوسط الحساب ك

0.622 6.555 6 أقل من متوسط2.250

5

522

55..0 6.106 22 متوسط أوفوق متوسط 52..2

22..0 ..6.2 006 جامعى 0.205 6.6.2 .. دراسات علا

اػػدـ ػػ د ػػر ؽ دااػػر إح ػػنئضن ػػي ىػػد ت اسػػفتداـ اا امػػ اإلسػػة ضر ةفاػػح ػػف فػػنئ اا ػػد ؿ ااسػػنبق، 0،) در فػن ااحرةػر 5.403بةف اا سف ضنت اافىلض ضر اا تفلفر، حةػث بلغػت مض ػر )ؼ( فر تالو ق ر اإل

، ق ى ػػػو صف اافىلػػػضـ ةػػػؤعر الػػػو (5.705دااػػػر إح ػػػنئضن ا ػػػد سػػػف ى ى ضػػػر ) ( هػػػي مض ػػػر غةػػػر044، هػي فة ػر فففػق ػ طبضىػر ااىة ػر ذات اافىلػضـ فر ػتاا قح عةف ال ام اإلسة ضر الو ق ر اإلاسفتداـ ، ص %( حن ػلةف الػو دراسػنت الضػن31.6 ػف ااىة ػر ذات فىلػضـ ػن ىي، ) (%64.9)حةػث صف اا رففػ

. فر ت هـ األذعر اسفتدا ن ا ق ر اإلاا فىلـ ف ىظـ ص راد ااىة ر ف اا قنفص

322

ا ػنر ن ػر هذل اا فة ر فداـ اا فة ر ااسنقةر هي مدرة نح هذل اا ام الػو ػذف ن ػر األ ن صف اا تفلفر.اا سف ضنت اافىلض ضر

اسااتخدام المواقااع اإلسااالمية واالنتماااء لتيااار فكااري إسااالمي ( توجااد فااروق دالااة إحصااائيا فااي معاادالت 8

: محدداسفتداـ اا ام اإلسة ضر الو إح نئضر ي ىد ت ن نف ع ر ر م تفقنر ن إذا ضسىو هذا اافرض

ااػذ ففاػح فنئ ػه ، T-Testاتفقػنر اسػفتدـ ا ف ػنم افضػنر ػر إسػة ي حػدد، اةػد فر ػت ػق ر اإل : ف تةؿ اا د ؿ اافناي

نخاس فكش إسالي يحذدانالغ اإلساليت االخاء اسخخذاو انفشق اإلحصائت ف يؼذالث (41جذل )

انخسط ن خاءاال انخغشاث

انحساب

االحشاف

انؼاس

دسجت لت ث

انحشت

يسخ

انؼت

0.239 346 4.170 2.624 7.476 96 عى انصذالت

2.353 6.221 262 ال

ق ى ػو اػدـ ػ د ف فنئ اا د ؿ ااسػنبق اػدـ ػ د اةمػر دااػر إح ػنئضن بػةف اا فغةػرةف ةفاح ر ؽ داار إح نئضن بةف ف ة ف ي افضنر ر إسة ي حػدد ػف ة ف ػي ض ػن ةفىلػق ق ىػد ت اسػفتداـ

(، هػػي مض ػػر غةػػر دااػػر 4.175، حةػػث بلغػػت مض ػػر ت ) فر ػػتاا قح عػػ ف ال امػػ اإلسػػة ضر الػػو ػػق ر اإلغةػر ا ف ػنم افضػنر ػر إسػة ي حػدد فػ عةر ، قنافناي اـ ض ػف ا ف(5.308إح نئضن ا د سف ى ى ضر )

. فر تالو ىد ت اسفتداـ اا قح ع ف ال ام اإلسة ضر الو ق ر اإل اا فىػنطفةف د مطنع اػضس ػغةرا ػف اا ف ػةف ص ف رغـ ص ه الو اااا فة ر ض ف ففسةر هذل

اإلاذفر ضػػػػر، إ صف ااسػػػػ ر ااىن ػػػػر ال ف ػػػػ افضػػػػنر ػػػػر إسػػػػة ي ىػػػػةف ػػػػي ػػػػ ر اا امػػػػ اإلسػػػػة ضر اا ر هي اافدةف إاو حد بةر، نافدةف ف ر ي ص سني اا ف ةف الفضنرات ااف رةػر غةػر اا ف ػةف الػو

ةف اا ف ةف ضفسر ص ه اضس ه نؾ ر ؽ ذات د ار إح نئضر ي اسفتداـ اا ام اإلسة ضر ب ااس ام، ه ن . ، ذاؾ ض ف ااة ؿ صف هذل اا ام اسفطنات صف ف ذف إاة ن ن ر األطضنؼ ااف رةرن غةر اا ف ةف رة

322

:راهنض الالفز -

املىاقع اإلسبالهة بب صذاقة الخخصات الذنبة جقن املبحىذني ملعالقة ارجباطة بني جىجذ

هذ املىاقع.املعلىهات املقذهة بوهسحىي الرقة ب ػػػدامضر فةةػػػضـ اا قحػػػ عةف افقنطضػػػر بػػػةف ار ه ػػػنؾ اةمػػػر ػػػنف هػػػذا اافػػػرض تفقػػػنر ػػػن إذاتفبػػػر ة

نا ىل ػنت اا ةد ػر سػف ى ااعةػر ق فر ػتنا ام اإلسػة ضر الػو ػق ر اإلاا ةد ر قػاا ت ضنت اادة ضر Pearson Correlationـ ىن ػػل ارفقػػني بةرسػػ ف ااسػػفتدفػػـ تفقػػنر هػػذا اافػػرض ػػذل اا امػػ ،ب

:اافناياةضنس دة اف نل ااىةمر ااذ ففاح فنئ ه ف تةؿ اا د ؿ

يسخ خشجانالغ اإلساليت ػه شبكت اإلبصذالت انشخصاث انذت ر نححمى انب( انؼاللت ب 41جذل )

انزمت بز انالغ

المتغرات الثقة

مصداقة الشخصات الدنة

مستوى المعنوة قمة معامل برسون

2.222 2.266 الثقة

فةةةضـ اا قحػ عةف بةف ذات د ار إح نئضر ضراا د ؿ ااسنبق د اةمر ارفقنط فنئ ةفاح ف قنا ىل ػػنت اا ةد ػػر ف ـ عةػػ فر ػػتا ام اإلسػػة ضر الػػو ػػق ر اإلناا ةد ػػر قػػ ػػدامضر اا ت ػػضنت اادة ضػػر ا

(، هي مض ر دااػر إح ػنئضن ا ػد سػف ى ى ضػر صمػل 5.186بلغت مض ر ىن ل بةرس ف)حةث اا ام ،ب ذل اػػػدى سػػػة ضر ق ى ػػػو ص ػػػه ل ػػػن زادت ػػػدامضر اا ت ػػػضنت اادة ضػػػر ػػػي اا امػػػ اإل(، .....) 5.51 ػػػف

ف ػلت إاضػه هػذل اادراسػر ػف ا فة ػر ػ ػنا فففق هذل ، هذل اا ام ن فةد ه ف ـ قعة تاا قح عةف ل ن زاداافػػي ف ىػػل اا قحػػ عةف ضفاػػل ف اسػػفتداـ هػػذل اا امػػ هػػ ااح ػػ ؿ الػػو ىل ػػنت دة ضػػر فتػػص سػػقنف األ

ف حضنفه بد صف ض ف ادضه مدر بةػر ػف ااعةػر ئص ر حضنف ـ ااتن ر، ناذ ةقحث اف ىل ر ففىلق ق اػدى اا ت ػضنت ةفاح ف هذل اا فة ر صه ضر صف ض ف ي اا ر اافي ضسف د ن هذل اا ىل ر، قنافناي

ةف قن ف نؿ ي اا ام اادة ضػر ػدامضر اػدى اا قحػ عةف، صف ااعةػر ػي اا امػ ػدامضر اادة ضر ص ااةنئ ااةنئ ةف قن ف نؿ ة ن ه ن نف اى لر احدة .

322

اػر إح ػنئضر بػةف سػف ى ااعةػر حةث د اةمػر دا ؛ فففق هذل اا فة ر دراسر ص ن ي ابد اارؤؼفانئضر اإلسة ضر ىد ت اافىرض سف ضنت ا اف ػند الػو هػذل ااة ػ ات ااعةػر ا ي اا فحدعةف قناة ات ا

.(1) ة ن :سعاحالالفزض -

اهحوام املبحىذني باملىضىعات الذنة وهذي هخاركحهن بالزأ والحبىار جىجذ عالقة ارجباطة بني

. ننرنثاإلسالهة عل شبكة اإل املىاقع يفاافػرض تفقػنر ػن إذا ػنف ه ػنؾ اةمػر ارفقنطضػر بػةف اهف ػنـ اا قحػ عةف قنا اػ انت هػذا وضسػى

، تفقػنر هػذا اافػرض فػـ فر تاادة ضر دى نر ف ـ قنارص ااح ار ي اا ام اإلسة ضر الو ق ر اإلح فنئ ػه ااػذ ففاػ ،ة اف ػنل ااىةمػراةضػنس ػد Pearson Correlationاسفتداـ ىن ل ارفقػني بةرسػ ف

اافناي: ف تةؿ اا د ؿ نترنت( العالقة بين اىتمام المبحوثين بالموضوعات الدينية ومدى مشاركتيم بالرأي والحوار في المواقع اإلسالمية عمى شبكة اإل 85جدول )

انخغشاث

انشاسكت االىتمام بالموضوعات الدينية

مستوى المعنوة قمة معامل برسون

2.225 2.2.2 مدى المشاركة بالرأي والحوار في المواقع اإلسالمية

ارفقنطضر ذات د ار إح ػنئضر بػةف ىػدؿ اهف ػنـ اا قحػ عةف ف ةر فنئ اا د ؿ ااسنبق إاو د اةمر، حةػػث فر ػػت ػػي اا امػػ اإلسػػة ضر الػػو ػػق ر اإل ػػدى ػػنر ف ـ قػػنارص ااحػػ ار قنا اػػ انت اادة ضػػر

5.55، هػػػػي مض ػػػػر دااػػػػر إح ػػػػنئضن ا ػػػػد سػػػػف ى ى ضػػػػر صمػػػػل ػػػػف 5.151بلغػػػػت مض ػػػػر ىن ػػػػل بةرسػػػػ ف ػنر ف ـ قػنارص ااحػ ارزادت ؛اهف نـ اا قح عةف قنا اػ انت اادة ضػرزاد (، هذا ضى ي ص ه ل ن 5.510)حةػث ففػضح ا ػـ اافىبةػر اػف رائ ػـ ػي هػذل اا اػ انت، ػن ؛ فر ػت ػق ر اإلي اا امػ اإلسػة ضر الػو

.ففضح فقندؿ اررام ااتبرات ي اا ا انت اادة ضر اافي ة ف ف ب ن

1 .، يشجغ سابك( أيا عبذ انرؤف دمحم

خامتة الدراسة

272

الدراسة :ملخص -

آسدء درجمهعع س درميععسل معع ق ميععادامى درمدععيم درا مععى م سفععىهعع ا دراسدسععى رعع تسعع س ععت و رعع معع لعع كععالى دإل دإلسععيممى يدإلسععيممى در ععد بععائ سععي ا دإليععيئ درجا ععا درم داعع

مععات سدععا رهععي ا دفعع هعع د خععيق در ععسى يلعع دسعع خادميت درجمهعع س درميععسل رهعع ا در سععي ا سعي ا دإليعيئ أث س دس خادئ هع ا در سعي ا يلع و درم مببى م ه د دالس خادئ دإلكايييت در سض

سععي ا لميععاس هعع ا درلعع ر در ععسى يلعع مععات دي مععيا درجمهعع س درميععسل يلعع ودرا مععى در بل امععىدرم ععععسدت -دالي مععععيا- خادئ لعععع ر اسدسععععى ععععأث س يععععاا معععع درم ععععسدت دالسععععرلم سفععععى درا مععععىو

دال ميء ر ميس فكعسل سعيمد ممعاا يل ب عمئ درجمهع س رميعادامى درمدعيم درا معى -درامم غسدفمى .درمبامى ايرم دا دإلسيممى يل كالى دإل س ت

( مفػردة مػف مخػتيدمي ةػب ع 843) بمغػتوقد تـ تطبيق ىذا البحث الميداني عمػ عينػع عمد ػع . 3108مف بدا ع ةير مايو وحت نيا ع ةير يونيو الدراخع امتدت نترنت، و اإل

اعتمػػدت الباح ػػع عمػػ اػػح فع اكختااػػام ػػاداة للمػػس ب انػػات الدراخػػع الميدان ػػع و ػػق ا ىػػداؼ و .المحددة مخباا، والفروض التي تـ إعدادىا و اا لإلطار النظري لمدراخع

فاػػػػػل ا وؿ اإلطػػػػار المنيلػػػػػي لمدراخػػػػػعواناخػػػػمت الدراخػػػػػع إلػػػػ ثرتنػػػػػع اػػػػوؿ حيػػػػػث تنػػػػاوؿ التخػػاتكتيا، ػذلؾ عػرض ىػـ الدراخػػات الخػاباع التػي تػرتب بةػػ ل واخػتنراض لمةػ مع الدراخػع وثىػدا يا و مػف يػ ؿ مبح ػيف ، وتناوؿ الفاػل ال ػاني اإلطػار النظػري لمدراخػعمباةر وغير مباةر بموضوع الدراخع

، ثمػا الفاػل ال الػث اػد ر ػز تناوك منايير ماداق ع ةب ع اإلنترنت والمػدايل النظرةػع لدراخػع الماػداق عتكنولول ػا المنمومػات ػورة تا يرمف ي ؿ مبح يف تناوك تكنولول ا المنمومات ورة اإلع ـ الديني و عم

272

(ثةػ الو، تاػػن فاتو ثىدا ػػو، )اى ػػع اإلعػ ـ اإلخػ ميمو ،عمػ بن ػع اكتاػػاؿ واإلعػ ـ ػي النػػالـ النرتػينترنػػػت( ماارنػػػع ةػػػب ع اإلالمواقػػػس اإلخػػػ م ع عمػػػ خػػػاال اإلعػػػ ـ اإلخػػػ مي اللديػػػد )والخػػػمات المميػػػزة لو

والػذي مػف يػ ؿ الفاػل الرابػس الميدان ػع ، بينما تػـ عػرض نتػاال الدراخػع بوخاال اإلع ـ الدين ع التاميد عونتػاال ،الميدان ع لدراخعانتاال المنيل ع لمدراخع الميدان ع و اإللراماتت حث تناولامب ع احتوى عم

.ايتبارات الفروض

م ػف الخػاباع، الدراخػات عنػو ثخػفرت مػامس الدراخعالتي توامت إلييا ىذه نتاال بيف وبالرت مػف بػو يرلػت مػا وملمػل الدراخػع ىػذه ي اػعوالتي تم ل اكختدككت النامع مف بملموعع اليروج . الماري رتطيا بالخ اؽ اكلتماعي لمملتمسمحاولع و نتاال

أ ال أهممى درا فد درمج م درميسل:

م ل الديف وال اا ع الدين ع ثحد الم ونات الحضارةع لمةنب الماري، وك ثحد ين ػر ثىم ػع الػديف ثك ػر الننااػر مػف الػديف ؛تةػ يل الاػ ـ ي ح ػاة الملتمػس الماػري، ػذلؾ الػدور اكلتمػاعي لمػديف ػي

فاع مندؿ اىتمػاـ مف ارتال اا ع الراخيع ي الولداف الماري، وىو ما يتفق مس ما توامت إل و الدراخع ، حيػث بمغػت نخػبع مػف ييتمػوف ثح انػا %(8..3باػفع عامػع)بنع الموضوعات الدين ع اتعينع الدراخع بم

وذلػػؾ ، (%43) ػػي حػػيف بمغػػت نخػػبع مػػف ييتمػػوف بةػػ ل دااػػـ ،%(48.8)بمتابنػع الموضػػوعات الدين ػػع وىػػو مػػا يتفػػق مػػس نتػػاال النديػػد مػػف الدراخػػات، %(01.8اـ مػػنيفض )ماابػػل نخػػبع ضػػايمع ذات اىتمػػ ػػي

المر ػػز لراىػا الةػباب والتػديف ػػي المغػرب ث دراخػع حػػوؿ منيػا التػي تةػير ىم ػػع الػديف ػي الملتمنػػاتا مػف الح ػاة اليااػع ا ثخاخ ثف الديف ة ل لزم والتي ثظيرت –ناارة المغرتي لمدراخات وا بحاث الم

272

اليطػاب الػديني لػو تػا ير بػالت ػي تول ػو وتةػ يل (، 0)مف الةباب المغرتي %(.8)والح اة النامع لدى ا تمؾ التي ة ل ييػا الػديف م ونػا بػارزا ر ا راد وولدانيـ وخمو يـ ي ملتمناتنا النرت ع، وياوا

(.3)مف م ونات اليو ع الفرد ع واللماع ع

مخػػاراتو تحػػدد التػػي اليرةطػػع الػػديف و نػػد المورو ػػع، اا تػػو نتػػاج ىػػو اإلخػػ مي النرتػػي ػػالملتمس .(8)إلخ…والنمم ع والنمم ع وال اا ع واكقتااد ع والخ اخ ع اكلتماع ع ثوضاعو و حدد الح اة، ي

ميياس درم سفى درا مى رات أفسدا در ى: ثي مي

التي ىـ ماادر المنر ع الدين ع ث توامت الدراخع إل ثف المواقس اإلخ م ع عم ةب ع اإلنترنت انت - نم الػرغـ مػف ،البرامل الدين ع عم الانوات التم فزةون ع ـ ،ف، يمييا الكتب الدين ع نتمد عمييا المبحو و لػدى لديني عم ةب ع اإلنترنت ماتزاؿ ظاىرة حدي ع إك ثنيا كقت انتةػارا بيػرا وقبػوك ثف ظاىرة الولود ا

قطاعػػػات واخػػػنع مػػػف اللميػػػور يااػػػع الةػػػباب، بػػػل ثاػػػبحت مػػػف ثىػػػـ ماػػػادر المنمومػػػات التػػػي نتمػػػد الماػػادر التػػي نتمػػد عمييػػا ث ػػراد النينػػع ػػذلؾ نتبػػر احػػت ؿ الكتػػب الدين ػػع المرتبػػع ال ان ػػع بػػيف عمييػػا،

مػا تتماةػي متةرا ىاما كعتماد النينع عم الارامة والتفاو ػي الػديف مػف يػ ؿ الكتػب التػي ي اػوف بيػا،

1

،9112نهر 92جرذة هسبرس، ،، الشباب والتدين( ىسف انكالخ

Retrieved on (6-6-2014)from:

http://www.hespress.com/opinions/71418.html 9

نار/دراست تحههت مقارنت بن أبرز انخطاباث انسهفت 92( محمىد حمذي عبذ انقىي، اتجاهاث انخطاب انذن نحى شرعت ثىرة

.2،ص 9112، ىنى/سبتمبر9، جامعت األهراو انكنذت، ع المجلة العربية لبحىث اإلعالم واالتصال انمعاصرة،2

،9112إبرم 92،إلسالمية وتحديات العىلمة، الهىية العربية ا( مــالط صبرنــت

Retrieved on (23-4-2013)from:

http://www.aranthropos.com/%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%88%d9%8a%d8%a9-

%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9-

%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%a9-

%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%88%d9%84%d9%85%d8%a9/

272

النتيلػع مػس طب نػع النينػع ذات التنمػ ـ المرتفػس، بينمػػا م ػف م حظػع ترالػس ماػادر اكتاػاؿ الةياػػي اػاع الح ػاة الخػرةس الػذي لػـ نػد خػما بيػذا النػوع إمس طب نػع يتماة مادر لممنر ع الدين ع وىو ثمر

مػػػف اكتاػػػاؿ وذلػػػؾ لضػػػيق الوقػػػت، و حػػػف ث ضػػػا ترالػػػس الاػػػحا الدين ػػػع لتػػػاتي ػػػي المرتبػػػع ا ييػػػرة يااػع ػي ظػل الاػحا ع الدين ػع ػي ماػر دور ترالػسمتةػر لرتمػا ػوف مادر لممنر ع الدين ع وىػو ثخػػػباب ىػػػذا الترالػػػسف عمييػػػا دراخػػػع ع ا يػػػرى ممػػػا خػػػتولب عمػػػ الاػػػااميتنػػػامي وخػػػاال اإلعػػػ ـ الدين ػػػ

والملوم خاليب ثك ر اعم ع واكختفادة مما تت حو تكنولول ا اكتااؿ لمتغمب عم ىذه المنوقات.

خػػيولع ايمييػػ ،ؽ منموماتيػػااػػد ىػػيمػػاد المبحػػو يف عمػػ ىػػذه الماػػادر اعتثىػػـ ثخػػباب انػػت -عناػػػر ثف ةػػػير إلػػػ مػػػا وىػػػو، لكا ػػػع الاضػػػا ا الدين ػػػع الميتمفػػػع تغطيتيػػػا ػػػـ ؿ ليػػػذه الماػػػادر،الواػػػو

ماػػػدر ىػػػذه الوخػػػاال ف لػػػو ثولو ػػػع لػػػدى لميػػػور الدراخػػػع اخػػػاس كعتمػػػادىـ عمػػػو ماػػػداق ع المضػػػمليػػػا ثولو ػػػع لػػػدى لميػػػور الدراخػػػع ثف ماػػػداق ع المضػػػاميف الدين ػػػع ةػػػير إلػػػ مػػػا وىػػػو، لممنر ػػػع الدين ػػػع

يااػػع ػػي ظػػل حخاخػػ ع ملػػاؿ المنر ػػع ماػػدر لممنر ػػع الدين ػػع ىػػذه الوخػػاال اخػػاس كعتمػػادىـ عمػػالتػػا ير ػػيا ا ميمػػدور ػػاف لخػػيولع الواػػوؿ ليػػذه الوخػػاال مػػاالدين ػػع وارتبػػاد الػػديف بف ػػرة الماػػداق ع،

ممنر ع الدين ع. واكعتماد عمييا مادر للميور الدراخع ليذه الوخاال عم ثخباب تنرض

يياى درجمه س درميسل ايرم دا دإلسيممى يل كالى دإل س ت: ثيرثي

نترنت، وىو اختيداـ المواقس اإلخ م ع عم ةب ع اإل اكتلاه نحوثظيرت نتاال الدراخع تزايد - ةػيرحيػث نترنػت غػراض دين ػع، اإلةػب ع ما يتفق مس النديد مف الدراخات التي توضا تزايػد اخػتيداـ

الفيػػديو ثةػػرطع بنػػد الموضػػوعات ثكبػػر ػػاني ةػػ ل( المخػػ ح ع يم ػػو اإلخػػ ـ)الػػديف ثف( 3113)بػػاوليمو

272

مناقةع ا ك ر المواض س ثحد ىو اإلخ ـ ثف( 3118)ى فرناف ةير ما اليوتيوب، موقس عم ع الموخ ا .(1)اليوتيوب مختيدمي بيف

عم تطور وانتةار المواقس ذات المضموف الدينيىاما م ف الاوؿ ثف ىذه النتيلع تنتبر متةرا وتزايػػد إقبػػاؿ اللميػػور عمػػ ىػػذا النػػوع مػػف اكتاػػاؿ، وبػػالنظر لمظػػروؼ الخ اخػػ ع عمػػ ةػػب ع اإلنترنػػت

ال النديػػد مػػف نتػػا ، وبػػالنظر إلػػ ينػػاير 32واكلتماع ػػع التػػي مػػر بيػػا الملتمػػس الماػػري منػػذ ق ػػاـ ػػورة لاام الضوم عم الػدور الػذي قامػت الحيػوي الدراخات التي تناولت ىذه الفترة الحخاخع ي تارةخ مار وا

ػػي تحرةػػؾ ىػػذه ا حػػداث وتطورىػػا، ومػػا ةػػيدتو ىػػذه الفتػػرة مػػف تاػػاعد دور الت ػػار بػػو ةػػب ع اإلنترنػػترنت لنرض ث ارىا ومواقفيا تلػاه ىػذه الديني ي الح اة الخ اخ ع، وللوم منظـ ىذه الت ارات لةب ع اإلنت

ا حػػداث، انػػت ىػػذه المواقػػس خػػاحع لمناػػاش وعػػرض وليػػات النظػػر الميتمفػػع، ورتمػػا للػػوم ا ػػراد إلييػػا ، ثو ةػرع ع لمتنرؼ عم وليع نظر الديف والوقػوؼ عمػ ارام النممػام والةػيوخ ػي ةػرع ع ىػذه ا حػداث

ػار الحاكمػػع لمت ػارات الدين ػػع الميتمفػع ورتةتيػػا ل حػػداث ، ػذلؾ محاولػػع التنػرؼ عمػػ ا المةػار ع ييػػا .والاضا ا الدين ع الميتمفع

مواقػس اإلخػ م ع بػيف ال المرتبع ا ولػ مف موقس عمرو يالد وموقس إخ ـ ثوف كيف ل ل احت -موقػػػس ل احتػػو موقػػس الطرةػػق إلػػي ،المرتبػػع ال ان ػػع ػػػيا مػػيميي ،زةارتيػػاف عمػػ و المبحو ػػالتػػي حػػرص و نتبر عمرو يالد مف الدعاة الةباب الذيف حازوا عمػ ةػيرة واخػنع ػي ،الترتيب ال الث طرةق اإلخ ـ

الةباب، ما ثف موقنو ادـ النديػد مف قطاعات بيرةلدى الذي يما قبوك البخ ملاؿ الدعوة باخموبو يالػػد عمػػرو متخخػػع حاػػمت مػػا ، تميػػز بالطػػابس اكلتمػػاعي التفػػاعميمػػف اليػػدمات واإلخػػيامات التػػي ت

عمػػػػ ( بػػػػوؾ الفػػػػ س واػػػػفحع amrkhaled.net ياإللكترونػػػػ الموقػػػػس) إدارة عػػػػف المخػػػػاولع اإلع م ػػػػع

1 ) Lela Mosemghvdlishvili and Jeroen Jansz, Ibid, p.483.

277

ىػذه تمػنا وخػ ا الةػرؽ ػي ييرةع ومنظومع إع م ع متخخع اوؿ (ISO 9001:2008)ا يزو ةيادة يػ ؽوا خػ م عاإل الػدعوة رخػالع ونةػر والتنمػوي الييػرى بالنمػل التوع ع نةر ي لدورىا تاديرا الةيادة الح ػاة اػناع حم ت ط ؽا و ،وغيرىما( ايلث ةنب)و( اليير ي ةير) م ل حم ت ط ؽا و الحميدة ك ػرث إلػ واوليا إل ضا عباإل التنم ـ، مف والتخرب الاح ع والتوع ع الميدرات ومحارتع م عا لمحو ما ثف موقس إخ ـ ثوف كيف نتبر مف ، (0)النالـ نحامث ل مف بوؾ الف س عم متابس فييم 01 مف

ثةػير المواقػس اإلخػ م ع عمػ ةػػب ع اإلنترنػت، والػدليل عمػ ذلػؾ تاػػدر موقػس إخػ ـ ثوف كيػف المراتػػب ا ول لممواقس المفضمع لدى ا راد ي النديد مف الدراخات، واحت لو لمرتبع متادمع ػي تاػنيا ثل خػا

.مي لممواقس الدين ع عم ةب ع اإلنترنتالنال

يبػػػرة المبحػػػو يف ػػػي اخػػػتيداـ المواقػػػس اإلخػػػ م ع عمػػػ ةػػػب ع ثف مػػػا تواػػػمت الدراخػػػع إلػػػ -وىي نتيلع منطا ع مس تزايد اختيداـ ث راد النينػع لممواقػس اإلخػ م ع عمػ ةػب ع ، نت مرتفنعا نترنتاإل

اإلنترنت تتراكـ لدييـ المنر ع واليبرة والوعي باختيداماتيا.

لممواقػػس اإلخػػ م ع التػػي خػػتيدمونيا ىػػي اكخػػتفادة مػػف انػػت ثىػػـ ثخػػباب تفضػػيل المبحػػو يف -، ػـ تنبيػر اع ػي الاػااميف عمػ ىػذه المواقػسيمييا ال ،بالمبحو يف مور الدين ع اليااعارام النممام ي ااىتمػػاـ وتةػػير ىػػذه النتيلػػع إلػػ مػػدى حػػرص و الف رةػػع والدين ػػع لممبحػػو يف، اكنتمػػاماتىػػذه المواقػػس عػػف

1

،(7/2/9112)........، مؤسست عمرو خانذ تحصم عهى شهادة األسو كأول مؤسست إعالمت ف انشرق األوسط (

http://amrkhaled.net/ar/ak_events_details/%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9-

%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-

%D8%AA%D8%AD%D8%B5%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-

%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A9-

%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D8%B2%D9%88-

%D9%83%D8%A3%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9-

%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-

%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82-

%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B3%D8%B7

272

مػا يػدؿ عمػ وىػو عينع الدراخػع بالحاػوؿ عمػ المنمومػات الدين ػع مػف ماػادرىا ا خاخػ ع وىػـ النممػام ات يااػػع ػػي الةػػاف الػػديني، و ػػذلؾ تةػػير ىػػذه النينػػع باىم ػػع التحاػػق مػػف ماػػدر المنمومػػوعػػي ث ػػراد

ػذلؾ يتضػا ثىم ػع النتيلع إل ثىم ع دور النممام ي تو ير المنر ع الدين ع عػف طرةػق ةػب ع اإلنترنػت، قػس التػي ال اع ي ماادر المنمومات التي نتمػد عمييػا المبحػو يف، وىػو الػذي يترتػب عم ػو اتلػاىيـ لمموا

تنبر عف انتماماتيـ الف رةع والدين ع والتي لامت ي الترتيب ال الث .

اإلخػػ م ع لمواقػػس ثف المبحػػو يف نتمػػدوف بةػػ ل بيػػر عمػػ ا ثظيػػرت نتػػاال الدراخػػع الميدان ػػع -عمػ ةػب ع اإلنترنػت وىو ما يتفق مس تادر المواقػس اإلخػ م ع ، مادر لممنر ع الدين عالمفضمع لدييـ

.ف ي الحاوؿ عم المنر ع الدين علماادر التي نتمد عمييا المبحو و لممرتبع ا ول بيف ا

لممواقػػػس اإلخػػػ م ع عمػػػ ةػػػب ع س اخػػػتيداـ المبحػػػو يف ػػػف ثغمػػػب دواثنتػػػاال الدراخػػػع وضػػػحتث - ، يم ػو دا ػس الحاػوؿ عمػالحاػوؿ عمػ الفتػاوى الدين ػع اإلنترنت انت دوا س نفن ع ومنر ع تم مت ػي

الاضػػػػا ا ػػػػي المخػػػػمميف عممػػػػام رثي عمػػػػ التنػػػػرؼدا ػػػػس ال ال ػػػػعالمنر ػػػػع الدين ػػػػع، ػػػػـ لػػػػام ػػػػي المرتبػػػػع ىػذه، ػذلؾ ترالػس دا ػس الم امع)الفػراغ وقػت ةػغلالػدوا س الطاوخػ ع م ػل دا ػس تترالنػنما ، بيالمناارةو م ػػف الاػػوؿ ثف ىػػذه النتيلػػع تنتبػػر ،(ا يػػرى اإلعػػ ـ وخػػاال مػػف كخػػتيداماتي م امػػع ثك ػػر المواقػػس

نتيلع منطا ع مخػتيدـ المواقػس اإلخػ م ع التػي غمػب عمػ مضػمونيا التول ػو واإلرةػاد مػف الاػنب ثف ما تتفق ىذه النتيلػع مػس مػا تواػمت إل ػو ىػذه الدراخػع مػف ثخػباب ،تحر و دوا س م ل التر و ثو التخم ع

ةػػب ع اإلنترنػػت وىػػي اكخػػتفادة مػػف ارام النممػػام ػػي ا مػػور تفضػػيل المبحػػو يف لممواقػػس اإلخػػ م ع عمػػ الدين ع اليااع.

نترنػت ػيمخػتيدمي المواقػس اإلخػ م ع عمػ ةػب ع اإلفضمع لدى الموضوعات الم ثىـ تم مت - ةػمل )يػاص حيث نلد ثف منظػـ المواقػس اإلخػ م ع تحتػوي عمػ قخػـ ؛تفخير الاراف الكرةـ وا حاديث

272

لتفخػػػير الاػػػراف الكػػػرةـ وا حاديػػػث النبو ػػػع لنػػػدد مػػػف بػػػار عممػػػام ( وماػػػرومةناػػػوص مرا ػػػع ومخػػػموعع مػس ثخػباب تفضػيل المبحػو يف ليػذه ما يتفقوىو فتاوى وا ح اـ الاليااع بموضوعات الىا التفخير، ت

س عممػػػام متابنػػػع يطػػػب ودرو ػػػـ ،المواقػػػس مػػػف التنػػػرؼ عمػػػ رثي النممػػػام ػػػي ا مػػػور الدين ػػػع اليااػػػع .بنخبعالمخمميف

ثظيػػػرت نتػػػاال الدراخػػػع الميدان ػػػع ثف ثىػػػـ الةياػػػ ات التػػػي حػػػرص المبحػػػو يف عمػػػ متابنػػػع -حيػث ،دمحم حخػافع التي اوموف بزةارتيا ىو الداع ع الخمفي الةػيخ نتاليا الف ري عم المواقس اإلخ م إ

يتمتس الةيخ دمحم حخػاف بةػنب ع بيػرة ػي ا وخػاد الميتمفػع لمملتمػس الماػري بيطبػو ومحاضػراتو، ولػو حػػػػرص عمػػػػي اكخػػػػتماع إلػػػػ ىػػػػذه اليطػػػػب وتنزةميػػػػا مػػػػف المواقػػػػس ذيقاعػػػػدة عرةضػػػػع مػػػػف اللميػػػػور الػػػػ

وةنتمػػػي ػػػ مػػػف عمػػػرو يالػػػد ، ػػػـ منػػػز مخػػػنود ،، ػػػـ ماػػػطف حخػػػنياإلخػػػ م ع، يم ػػػو عمػػػرو يالػػػدوالتػػػي ثيػػػذت ػػػي الظيػػػور منػػػذ ، وماػػػطف حخػػػني ومنػػػز مخػػػنود إلػػػ مػػػا نػػػرؼ بظػػػاىرة الػػػدعاة اللػػػدد

تخنينات الارف الماضي.

ا ىذ انود مس و يق بة لارتبطت النرتي النالـ ي يالدعمرو ةنب عوةرى رةـ تارتوخي ثف اػود نػوإإذ ا ػي ملػاؿ الػدعوة رااد نتبر يالد مرو ةير ثروف روؾ ثف عو ،(0)لديداكتلاه اإلخ مي ال

دين ػػع مػػتى تمػػا حممػػوا انػػادر وىػػتكم الػػدعاة الػػدعاة اللػػدد، تخػػم الةػػباب الػػدعاة مػػف بيػػرة ملموعػػعالكم ػع نفػس تيػرج مػف حخػني، وماػطف الاػاىرة ي لامنػع م ع التلارة تيرج مف نمرو يالد، تاميد ع

عمػػػ الػػػرغـ مػػػفو ػػػي الاػػػاىرة، ػػػعةا مر اللامنػػػع تيػػػرج مػػػف مخػػػنودمنػػػز و ةػػػمس،لامنػػػع عػػػيف ػػػي

1)Karim Tartoussieh, Islam, media, and cultural policy: a preliminary investigation, International

Journal of Cultural Policy,Vol. 15,No.2,2009,p.176, (8-4-2014) Available at:

http://dx.doi.org/10.1080/10286630902746344

222

النيػوض عمػ وف ت ػدا ي، إك ثنيػـ لم نػالػدعاة ىػذه المولػع اللديػدة مػف ثعضػام الااامع بػيف اكيت ات . 1 المواطنعات الملتمس وحس اي ق ب

ػػػيالمةػػػيد اإلع مػػػي ػػػي لتطوراتبػػػا ا اػػػارتباطػػػا و اإلخػػػ مييف مػػػف اللديػػػدة ا ةػػػ اؿوتػػػرتب عاػر مػس اإلخػ مييف مػف اللديػد اكتلػاه ىػذايتزامف ظيػور التكنولولي،انب الل نم ، ا وخ الةرؽ

التمفزةون ػػػػع الانػػػػوات وانتةػػػػار واإلعػػػػ ـ اكتاػػػػاكت تكنولول ػػػػا ػػػػي كبيػػػػرال تاػػػػدـالو ، الاػػػػناع ع ا قمػػػػار عػ ـاإل وخاال تكت ت وتةغميا تممكيا والتي اإلع مي، اإلنتاج ملاؿ ي اث ض ديمت والتي ،الفضاا ع

التػػي روتانػػاةػػب ع و كامػػل،اػػالا ال الةػػيخ الخػػنودي لممم ػػاردير المممو ػػع ،ART ةػػب عم ػػل الخػػنود ع، . (3)ط ؿ بف لوليدا المبناني الخنودي المم اردير ممكيا

اتالتفخػير مػف مػزةل ىػو ػي الػدعوة، يالػدعمػرو يطابيرى البنض ثف وعم اللانب الدعوي ،(8) ػيةا مر نم الػ عمػ ميارات اكعتماد عم الذات والميػارات اإلدارةػع لانب إل التاميد ع اإلخ م ع

.(4) واكقتااد ع اكلتماع ع اليدمات براملب ذلؾ اىتمامو : 5 ةرى ىاروف روؾ ثف نلاح عمرو يالد داع ع يرلس إل عدة ثخباب منياو تكوةف داارة مف متةد و وثنااره، ل اإلخ م ع متوع عل التاميد ع وغير التاميد ع ا ة اؿاختيداـ -

مةػػػروع خػػػتيدـ، نمػػػ خػػبيل الم ػػػاؿ واكقتاػػػاد ع اكلتماع ػػع اليػػػدمات تطػػػوةر ػػي الػػػداارة تمػػػؾ وحةػػد .الدين ع الكاخيت ثةرطععف طرةق رخالتو نةر إل باإلضا ع لتماع،ل اماكف المخالداناع الح اة

1)Aaron Rock, Amr Khaled: From Da‘wa to Political and Religious Leadership, British Journal of

Middle Eastern Studies, Vol.37,No.1, April 2010,p.21.(8-4-2014)

http://dx.doi.org/10.1080/13530191003661104 2)Karim Tartoussieh,Ibid ,p.175.

3) Ibid,p.176,

4) Aaron Rock, Ibid, p.18 .

5) Ibid, p.16 .

222

التاميد ػع لوخػاالاخػتيداـ ا مػس اإلنترنػت، وةػب ع الفضاا ع الانوات ويااع متكنولول ا،ل ودمل - .الدين ع والخ اخ ع ورخاام ونةر النرتي النالـ ثنحام لم س ي تباعمف ثلل تكوةف قاعدة مف ا

لممتخخػػػع الدين ػػػع الرخػػػم ع خػػػوام دار تنتمػػػي ترالػػػس الةياػػػ ات التػػػي ػػػي حػػػيف م ػػػف م حظػػػع النظػر إلػ مػا خػتدعيوىػو حيث احتل الد تور عم لمنع المرتبػع ا ييػرة، متخخع ا زىر، اإل تام ثو

إلػ ثف اليطػاب الػديني التاميػدي اتةػر يذه النتيلػع م ػف ثف تكػوف م ،دور ا زىر متخخع دين ع عرةاعا مػف اىتمػاـ اللميػور لػزم قػد بػدثت تخػتنيد يلذب لميور المواقس اإلخ م ع، رغـ ثف متخخع ا زىػر ك

يناير ي ظل اللدؿ الذي ث اره ديوؿ ت ارات اإلخ ـ الخ اخػي باػوة عمػ الخػاحع الخ اخػ ع 32 ورة بند بالاضا ا وا حداث الخ اخ ع. وانةغاليـ

ثف البػػػرامل الدين ػػػع ر ػػػزت ػػػي الفتػػػرة يػػػروا ف غالب ػػػع المبحػػػو يثف وتةػػػير دراخػػػع ىبػػػو رضػػػا الخػػػيدا ييرة عم الموضػوعات الخ اخػ ع وثنيػا ثاػبحت قنػوات خ اخػ ع بالةػ ل ا كبػر وابتنػدت عػف الاضػا ا

، إك ثف عػػػودة الم انػػػع المننو ػػػع لممتخخػػػع الدين ػػػع الرخػػػم ع بحالػػػع إلػػػ ثف تتػػػرلـ (0)مػػػا إلػػػ حػػػدالدين ػػػع يػور المواقػس اإلخػ م ع اإللكترون ػع ونخػبع بيػرة منػو مػف بة ل اؼ مف قبل عممام ا زىر كلتػذاب لم

الةباب .

مةػػار ع المبحػػو يف بػػالرثي والحػػوار ػػي المواقػػس اإلخػػ م عنخػػبع ثفتةػػير نتػػاال الدراخػػع إلػػ -عمػػ عمػػ اخػػتيداـ المواقػػس اإلخػػ م ع اإلقبػػاؿو م ػػف الاػػوؿ ثنػػو عمػػ الػػرغـ مػػف تزايػػد ومتوخػػطع انػػت

بدام الرثي مازاؿ ي بدا اتو، ولكف مف المتوقس ثف يتزايد الحوار و إك ثف مفيوـ المةار ع ةب ع اإلنترنت وا لادةمس اكتخاب ا راد ل اا ع المةار ع التنامل مس الميزات التي تو رىا ىذه الوخيمع اللديدة. وا

1

مرجع سابق.هبه رضا انسذ، (

222

ػػػي الحػػػوار والػػػرثي عمػػػ ف ثوضػػػحت نتػػػاال الدراخػػػع ثف غالب ػػػع المبحػػػو يف الػػػذيف ك ةػػػار و - ػػـ عػػدـ ولػػود دا ػػس ، ر علممةػػا وقػػت ػػاؼ عػػدـ ولػػود يم ػػو ، اػػ اكطػػ عالمواقػػس اإلخػػ م ع فضػػموف

إل ػػػو الدارخػػػع مػػػف ثخػػػباب تفضػػػيل المبحػػػو يف لممواقػػػػس مػػػا تواػػػػمتوتتفػػػق ىػػػذه النتيلػػػع مػػػس ،لممةػػػار ع ياػػ ع لممبحػػو يف ىػػو الخػػبب الػػرا سة البحػػث عػػف المنمومػػات الدين ػػع المتنماػػع باللوانػػب ال ؛اإلخػػ م ع

مػف تضػا لتفضيل ىذه المواقس، وبالتالي تفي المبحوث بالمطالنػع لمواػوؿ إلػ ىػذه المنمومػات، مػا تتتنمق بػالمبحوث مةار ع بالمواقس اإلخ م ع ىي ثخباب ةيا ع خباب النزوؼ وعدـ الثف ىذه النتيلع ث

انةغاؿ ث راد النينػع وضػيق وقػتيـ بةػ ل عػاـ ىػي ثخػباب ةياػ ع، بينمػا ا خػباب ول س بالوخيمع م .%( ا 0م مت)المةار ع بالرثي والحوار المتنماع بالوخيمع والمتم مع ي عدـ إتاحع الموقس لياا ع

إةػباعات ع عم ةب ع اإلنترنت قد حاق لمواقس اإلخ ماالدراخع إل ثف اختيداـ تةير نتاال -، م عالحاػوؿ عمػ الفتػاوى واكختةػارات اإلخػ ػاف ثىميػا منر ػع إةػباعات مػا بػيفع لممبحػو يف متنوعػ

مػػػػا ثدى اخػػػػتيداـ ، التػػػػزود بالمنر ػػػػع الدين ػػػػعـ ػػػػ ،يم ػػػػو الحاػػػػوؿ عمػػػػ الكتػػػػب والتخػػػػل ت اإلخػػػػ م ع اإلةػػباع ػػاف ثىميػػا تماع ػػع ال إةػػباعاتالمبحو ػػوف لممواقػػس اإلخػػ م ع عمػػ ةػػب ع اإلنترنػػت إلػػ تحاػػق

. راغي وقت ةغل عم بتخاعدني المتنمق اإلةباع ذلؾ الح اة، مةاكل نخ اف عم بتخاعدني المتنمقو م ػػف و ػػري إخػػ مي محػػددثظيػػرت نتػػاال الدراخػػع ثف غالب ػػع المبحػػو يف ك ينتمػػوف لت ػػار -

%( مف المبحو يف ثنيـ ك ينتموف إلػ ت ػار دينػي بنينػو نبػر عػف ػوف غالب ػع 84.2الاوؿ ثف اعتبار )الماػػػرةيف ك يتحزتػػػوف للماعػػػع ثو ػػػرة دين ػػػع بنينيػػػا وذلػػػؾ بػػػالنظر لإلطػػػار اإلخػػػ مي الخػػػني التاميػػػدي

ر ػػري إخػػ مي بنينػػو %( نتبػػروف ثنفخػػيـ ينتمػػوف لت ػػا 32.2الخػػااد ػػي ماػػر، إك ثف ولػػود نخػػبع )نخبع ل خت باميمع بالنخبع لملتمس يتخـ بالتلانس الػديني، وتنبػر عػف تزايػد مػا م ػف ثف خػم بالتػاطير الػػديني ثو التحػػػزب للماعػػع بنينيػػػا دايػػػل الملتمػػس الماػػػري وكخػػ ما ػػػي اللميػػػور المتػػديف، مػػػف ناح ػػػع

ينػػاير ةػػلس الك يػػر ممػػف ينتمػػوف لمحر ػػات 32ثيػػرى ػػنف منػػاخ الحرةػػع الػػذي خػػاد الفتػػرة ال حاػػع ل ػػورة

222

اإلخ م ع ثو المتناطفيف منيا خوام مف منطمق خ اخي ثو دينػي ثف نبػروا بحرةػع واػراحع عػف ميػوليـ )وذلؾ ي ؿ ترة الدراخع(، وىي الفترة التي ةيدت تولي لماعع اإليواف المخمميف الخمطع ي مار.

س ت فد مبي ا سي ا دإلييئ در بل امى:لى دإل دس خادئ درم دا دإلسيممى يل كا سدا ي

ثظيرت نتاال الدراخع ولود تا ير واضا كختيداـ المواقس اإلخػ م ع عمػ ةػب ع اإلنترنػت عمػ ماارنػع المواقػس اإلخػ م ع اختيداـ وخاال اإلع ـ التاميد ع، حيث تـ التنامػل مػس ىػذا المحػور مػف يػ ؿ

ثوضػحت نتػاال حيػث ؛مف حيػث اخػتيداميا بػديل منر ػي ـ التاميد عنترنت بوخاال اإلع عم ةب ع اإلالدراخػػع الميدان ػػع ثف غالب ػػع المبحػػو يف خػػتيدموف المواقػػس اإلخػػ م ع عمػػ ةػػب ع اإلنترنػػت بػػديل عػػف

%( لمػػف خػتيدموف المواقػػس اإلخػ م ع بػػديل عػف وخػػاال 48.4وخػاال اإلعػػ ـ التاميد ػع، وذلػػؾ بنخػبع )%( لمػػف 32.2%( لمػػف ثلػػابوا بػػننـ، وذلػػؾ ػػي ماابػػل نخػػبع )80التاميد ػػع إلػػ حػػد مػػا، ونخػػبع )اإلعػػ ـ

ثلابوا ب ، وتتفق ىذه النتيلع النديد مف الدراخات التي تت د عم ولود تػا ير كخػتيداـ وخػاال اإلعػ ـ ثف الخػػاحع كةػػؾو ، باػػفع عامػػع ولػػ س ػػي الملػػاؿ الػػديني اػػ اللديػػدة عمػػ وخػػاال اإلعػػ ـ التاميد ػػع

والػذي يػد ننا إلػ التامػل ػي ا يرات،قد تا رت ىي ا يرى ولػـ تكػف بنيػدة عػف ىػذه التػاإلع م ع الدين ع ىي:ىذه الظاىرة ومنر ع ثخبابيا والتي م ف الاوؿ ثنيا تتنمق بندة مختو ات

:مكها درا ددر س فد در - وا عػػػادة اخػػػتمالع يػػػ ؿ مػػػف اإلخػػػ مي اليطػػػاب عمػػػ لمخػػػ طرة باخػػػتمرارالماػػػرةع الدولػػػع خػػػنت

. 1 اإلع ـ وخاال ي الدين ع البرامل ورعا ع ا زىر،بمتخخع الدين ع الطباع تنظ ـ

الةػػرع ع اث ضػػودعػػـ ماػػر، ايػػلد دينياليطػػاب الػػ عنااػػر تنظػػ ـ ػػي مبػػارؾ نظػػاـولاػػد نلػػا الػػػدعاةتةػػػمل الااعػػػدة ىػػػذهف، ييدينلااعػػػدة مػػػف المينيػػػيف الػػػ المخػػػتمر التطػػػوةر يػػػ ؿ مػػػف لمنظػػػاـ الدين ػػػع

1) Aaron Rock, Ibid,p.20 .

222

م ل الح وم ع الوزارات ي والنامميف ا زىر لامنع ي تدرةبيـ تـ الذيف الح ومييف والموظفيف والمنمميف الخ اخػػػػ ع الةػػػػرع ع إضػػػػفام ػػػػي ىامػػػػا دورا لنبػػػػت وىػػػػذه الفاػػػػع والتنمػػػػ ـ، والترت ػػػػع ا وقػػػػاؼ وزارة النػػػػدؿ،

. 1 لمنظاـ لبخػػ خػػ طرتيا عمػػ المتخخػػات الماػػرةع التػػي قامػػت بيػػا الدولػػع المحػػاوكت مػػف الػػرغـ وعمػػ

حيػػػػث ظيػػػػرت عمم ع ياياػػػػع لمػػػػديفبمػػػػا م ػػػػف واػػػػفو بػػػػػ الدين ػػػػع، اػػػػد ةػػػػيدت الخػػػػنوات الماضػػػػ ع ، الدين ػع عمػ المتخخػات الػديني لمدولػع اليااع التي تتنا س مس اكحتكػار الدين ع والمنظمات اللماعات

ثي )الفتوى منا ياياع ةاعث قد م الانوات الفضاا عع دين عالبرامل ال انتةار نف الم اؿ، خبيل نم البػػرامل تماػػت، حيػػث The privatization of fatwa-granting (الممػػـز غيػػر الػػديني الػػرثي تاػػد ـ

ي يػػر وىػػو مػػا ،نترنػػتواإلاليواتػػا الناالػػع الرخػػاال الناػػ ع، و عبػػر اللميػػور مػػف الدين ػػع ا خػػامع الدين ػػع)وىػػي مػػف المفتػػرض ثف تكػػوف المتخخػػع التػػي اإل تػػام مػػا ولػػدت دارالرخػػم ع، الدين ػػع المتخخػػع اخػػت ام ػي الاطػاع اليػاص ا ػراداليياػات و مس غيرىػا مػف نا خعنفخيا ي م ،(الرخم ع الفتوى مناخمطع تممؾ

.(3) فتوى لوالتي تنطي لنفخيا حق ا يااػع قبػل مف متوا را ف لـ الذي الديني اكتااؿ مف الديد ة نترنتاإل ةب ع تز ر ثب ما

نترنػػتاإلةػػب ع ظيػػور مػػس ولكػػف التاميد ػػع، الدين ػػع لمي اكػػل رىػػيف طوةمػػع لناػػود ظػػل الػػديني اللانػػب ثفمػػف حيػػث التنػػوع ػػي اترام المتاحػػع والتفاعم ػػع لمخػػتيدمييا، ثتاحتيػػا التػػي اللديػػدة ويػػدماتيا بيااااػػيا

المخػػتيدـ، يرةػػده مػػا عػػف واكختفخػػار اإللكترونػػي، البرةػػد طرةػػق عػػف لمموقػػس رخػػاال إرخػػاؿ ثاػػبا بحيػػثبػدام اتيػرةف، مػس والتفاعل الميتمفع، الدين ع الاضا ا حوؿ النااش منتد ات ي والمةار ع بحرةػع الػرثي وا

1) Ibid, p.18 .

2)Karim Tartoussieh, Ibid,p.173.

222

اللديػػدة اكتاػػال ع الخػػمات وىػػذه اكتاػػاؿ، مػػف اللديػػد النػػوع ىػػذا ميػػزت التػػي المميػػزات ثىػػـ مػػف اممػػع . اكتااؿ مف النوع ىذا عم اإلقباؿ زةادة ي خاىمت

تزامف ذلؾ مػسمتدينع، ال الةبابلماىير توقناتمف غيرقد اكتااؿ انتةار تكنولول ا ما ثف ثاػواتولػود ب مطالبعالذي ثدى إل الو ،لو الدولع ختاطابيلع انت نو ي لزم مالذي ا زىرترالس دور

الةباب. ك يلذبوالذي الطابس التاميدي ليطاب ا زىر ي ظل غمبع . يااع .(0)بديمعالتػػي يتخػػـ يطابيػػا باػػدر مػػف المرونػػع واخػػتغ ؿ و انػػت النتيلػػع ىػػو ظيػػور ملموعػػع مػػف الػػدعاة

ا ػػع ثةػػ اؿ وخػػاال اكتاػػاؿ خػػوام انػػت تاميد ػػع ثو حدي ػػع ػػي نةػػر دعػػوتيـ، باإلضػػا ع إلػػ اكنيػػراد نةام المواقس اإللكترون ع اليااع وحم ت التماع ع ىاد ع مف ي ؿ مةروعات والتفاعل مس اللميور وا

، وىػػو مػػا ثكخػػبيـ ةػػنب ع بيػػرة بػػيف بيػػـ والتػػي تتخػػـ باػػدر بيػػر مػػف التفاعم ػػع والحرةػػع ػػي إبػػدام الػػرثي .رؼ بظاىرة الدعاة اللدد التي اتي عم رثخيا الداع ع عمرو يالد ما عقطاعات واخنع مف الملتمس،

مػػػػف حػػػوك ثف ظػػػػاىرة اإلخػػػ مييف اللػػػدد تم ػػػل ت ،(3113) ب ػػػات ااػػػا اكلتمػػػاع عػػػالـوةػػػرى . (3)الةيا ع التاوى ا ي ؽ و إل اإلخ ـ الخ اخي م ع التر يز

النػػالا النػػرض بػػاف ماػػر، ػػي يالػػد مػػروداع ػػع علبح يػػا المتنمػػق با كيػػز ػػي ليندخػػيوتلػػادؿ الرخػػمياليطػػاب مػػف اتخػػو ا وث ضػػل ةػػنب ع ثك ػػر ونػػو اػػ لػػ س م ػػل تيديػػدا بػػديل إخػػ مي ليطػػاب

ىػػو يالػػدعمػػرو نبارةػػع . . تةػػدديفم إلخػػ مييفل الدولػػعتاػػنيا محاولػػع فخػػد اث ضػػ ولكػػف زىػػر،ل . 3 و اا لػ كيز 'نام' واحد ىوو ي نفس الوقت إخ مي بانو نفخوتاوةر

ا لندد ا قو ا ظيور ث ض رنت بة ل ياص ةيدتتاإلنةب ع الخاحع الدين ع بافع عامع وعم إفا إلػػ حػػد مػػا مػػس الػػدعاة اللػػدد، ولكػػنيـ تااخػػموا منيػػـ متناقضػػاتلاىػػا يتبنػػوف مػػف الػػدعاة الخػػمفييف الػػذيف

1) Aaron Rock, Ibid, p.36 .

2)Karim Tartoussieh, Ibid, p.175.

3) Aaron Rock, Ibid, p.p.20-21 .

222

ر كثظيرتػػػو الدراخػػع مػػػف احػػػت ؿ الداع ػػػع الخػػػمفي الةػػيخ دمحم حخػػػاف لممرتبػػػع ا ولػػػ ػػػا الةػػنب ع وىػػػو مػػػا .إنتاليا الدينيلميور النينع الةيا ات الدين ع التي يتابس

ىناؾ حالع لدراخع حوؿ التبايف اكلتماعي والطبا والػد موغرا ي والػديني و ي ىذا اإلطار إف والف ري للميور ل مف الدعاة الةباب، والدعاة الخمفييف باعتبارىمػا ظػاىرتيف متػزامنتيف ومةػابيتيف ػي

يرى.ثبنض النواحي وميتمفيف بة ل بير ي نواحي حر ات اإلخ م ع الميتمفع والتي لـ ف خما ليػا بػالظيور عمػ وخػاال اإلعػ ـ ولاد خنت ال

نةام وخاال اتااؿ يااع بيا، وتختغل إم ان ات ىذه الوخيمع مف الح وم ع كختغ ؿ ةب ع اإلنترنت وا ثلل التنبير عف ث ارىا ومواقفيا، والواوؿ للميور ثكبر.

حػػداث ػػورة ثب اعاػث ػػي ف التطػػورات التػي ةػػيدىا الملتمػس الماػػري ثا ضػػثومػف اللػػدير بالػذ ر بػػدثت النديػػد مػػف المواقػػس الدين ػػع حيػػث ػػار اإلخػػ مي ػػي الح ػػاة الخ اخػػ ع؛دور الت ، وتاػػاعدينػػاير 32

الخ اخي والتي لنمتو رةضع عمػي ػل واإلا حبيف النايدة الخم مع والرت تديل ي الح اة الخ اخ ع، مواقفيػػا تلػػاه اتلػػاه اللميػػور لمتنػػرؼ عمػػ خػػمات الت ػػارات الدين ػػع و ، وبالتػػالي ػػاف (0) مخػػمـ حػػب دينػػو

المتزايػػد عمػػ اخػػتيداـ المواقػػس اإلخػػ م ع اإلقبػػاؿ ػػل ىػػذه النوامػػل ثدت إلػػ الم ػػارة، الاضػػا ا وا حػػداث .ي ؿ ترة الدراخع عم ةب ع اإلنترنت

1 .92ص مرجع سابق،، غادة مصطفى أحمذ دمحم انبطرك(

227

يل درجي ب دإلييمد : -والتػػػي انػػػت انن اخػػػا ل ػػػورة ةػػػيدت الخػػػاحع اإلع م ػػػع تطػػػورات بيػػػرة يػػػ ؿ الخػػػنوت الماضػػػ ع

والتي ث رزت النديد مف الظواىر ثىميا: تكنولول ا اكتااؿ مػف الايػود والضػواب التػي تضػنيا تيففػتوخػيمع والذي نػد اإلع ـ اللديد ما نرؼ بظيور -

التاميد ػع الوخػاال تيػدد اللديػدة الوخػاال ىػذه ثاػبحت حيث التاميد ع، ثلندة بنض المتخخات اإلع م ع المضػاد اليطػاب وتاػدـ التاميد ػع، الوخػاال تراقػب يامخػع خػمطع ثاػبحت ثنيػا بل ا نبام، عم وى منتيا الي اكػل مف قيود دوف والتنبير الرثي لحرةع لديدة ا اقا وتفتا المواطنيف ومس ا حداث مس ورةا وتتفاعل .والرتح ع اكقتااد ع الي اكل تا يرات عف وبنيدا الرقاب ع ا ليزة ثو التنظ م عتػاح ثف اإلع ـ اإللكتروني ث، حيث عار اللميور الخمبي الذي يرض بالندة تاميد ع نتياما -

.1 والحرةع، ما خما لو بادرة عال ع مف التح ـ اكتاال عمف التفاعل والتبادل ع لممختيدـ حالع ميتمفع

)م ل وخاا المتنددة بال وصالنا دملقس اإللكترون ع نتيلع الاذب ع المضموف المادـ ي المو - .،....إلخ(فيديوىات والتخل ت والاورال

باػفع عامػع ووخػاال اإلعػ ـ وخاال اإلعػ ـ )ثدى الخني الدااـ نظمع الدولع لمخ طرة عم - انن اخػػالتكػػوف ثداة مممو ػػع لمدولػػع تنبػػر عػػف ارامىػػا وتيػػدـ ماػػالحيا، وتاػػبا الػػديني باػػفع يااػػع(

عػػف قنػػوات ثيػػرى لمبحػػث ػػراد خػػني الخ اخػػات الدولػػع ول خػػت منبػػرا عػػف ماػػالا وىمػػوـ الةػػنب، إلػػ مػػف ي ليػػا التنبيػػر عػػف اراايػػـ بحرةػػع يااػػع مػػا يتنمػػق بالاضػػا ا و خػػتط نوف ،بديمػػع تمبػػي احت الػػاتيـ

ثف المواقػس اإلخػ م ع ثف غالب ػع المبحػو يف نتبػروف مػف نتػاال الدراخػع الميدان ػع ووىو ما ثظيرتالدين ع، بدام الرثي ثك ر مف وخاال اإلع ـ التاميد ػع، وذلػؾ بنخػبع ) %( 42عم ةب ع اإلنترنت تت ا المةار ع وا

1 .29ص ،المرجع السابق(

222

%( لمف ثلابوا 02.4) %( لمف ثلابوا بننـ، وذلؾ ي ماابل نخبع88.2لمف ثلابوا إل حد ما، ونخبع ) .ب ػػي تنػامي مػػا نػرؼ بػػاإلع ـ البػػديل ػاز وغيبػػع الحاػااق وتحرةفيػػا ث ػػر واضػا مػا ػػاف ل نح -

alternative media عم ةب ع اإلنترنت ومواقنيا المتنددة اإلقباؿ، اد د نت ىذه النوامل إل تزايدقباؿالتي تنرض وليات النظر الميتمفع، .bloggersاليااع مدوناتيـ إنةام ا راد عم وا

نتيلػػع التحيػػز اإلع مػػي وتػػا يرات ونػػع ا ييػػرة اق ع وخػػاال اإلعػػ ـ ػػي اتدترالػػس ماػػ اػػد ثدى إلػػ اىتمػػاـ ىػػذه الوخػػاال بنرضػػام النيػػب الخ اخػػ ع والخػػير ورام الخػػمطع الخ اخػػ ع عمػػ ا دام اإلع مػػي

اللميور ل تلػاه لم ػل ىػذا اإلعػ ـ البػديل الػذي اػدـ د س مما (،0ولياتيا وتلاىل مة ت اللماىير)ت تبادؿ اترام ووليات النظر. رت ع ميتمفع وثخاليب حدي ع لمتواال و

، المػػرتب بػػالتحوكت الحػػادة The vagueness ضػػاؼ لمنوامػػل الخػػاباع متغيػػر الغمػػوض -واللذرةػػػع التػػػي ةػػػيدىا الملتمػػػس الماػػػري يػػػ ؿ الفتػػػرة الماضػػػ ع، إذ تةػػػير الماػػػوكت النمم ػػػع لدراخػػػات تػػا يرات وخػػاال اإلعػػ ـ ثف الغمػػوض ييمػػق حالػػع مػػف اكرتبػػاؾ ػػي الملتمنػػات ممػػا يزةػػد مػػف احتمػػاكت

إقباؿ اللميور عم وخاال اإلع ـ لتبديد ىذا الغموض .وةتزايد الغموض مس ترات التحػوكت التػي يتنػرض ليػا الملتمػس عبػر الػزمف، حيػث تنػد وخػاال

وخػاال اإلعػ ـ –اإلع ـ الماادر ا برز لمناقةع تمؾ التحوكت الملتمن ع وتفخيرىا، وتتوقا تا يراتيا .(3عم قابم ع اللميور لتاديق تمؾ ا طروحات واكعتااد باحتيا) –

ينػاير النديػد مػف ا زمػات، ولنػل ثبػرز خػمع ػي 32ةيد الملتمػس الماػري منػذ انػدكع ػورة -ىذه ا زمات ىو تضارب المنمومات ومحاولع ل طرؼ لذب الرثي الناـ نحوه بة ل لـ خبق لو م يل،

2 .222، ص مرجع سابق، ( خالد صالح الدين 9

.121ص سابق، ال جعالمر(

222

ا زمػات، ا ي تااعد حدة ىػذه را خ اف عام بل ثنو واختيداـ اإلع ـ بة ل بير ي ىذه ا زمات ا لنوامل منيا عوامل يااع بن قع ىذه الوخاال بػرثس المػاؿ وعوامػل يااػع ولـ ختطس تحييد نفخو و ا

، باللوانب المين ع، ثدت ي النيا ع إل تيب ىػذه الوخػاال، والػذي ػاف لػو تػا ير بيػر عمػ ماػداقيتيا بيػػر ػػي الح ػػاة الخ اخػػ ع، وىػػو مػػا ينطبػػق ث ضػػا عمػػ وخػػاال اإلعػػ ـ الدين ػػع، حيػػث انيرطػػت بةػػ ل

والتي تيدـ ت ارات بنينيا. وثابحت برامليا الدين ع منبرا لمدعوات والي ات الخ اخ عبالتػػالي ػػاف خػػني ا ػػراد إليلػػاد قنػػوات بديمػػع تنػػرض ا ػػع الحاػػااق واترام، وىػػو مػػا ثوضػػحتو

اإلخػػ م ع عمػػ ةػػب ع اإلنترنػػت تتػػ ا نتػاال الدراخػػع الميدان ػػع مػػف ثف غالب ػػع المبحػػو يف يػػروف ثف المواقػػس %( لمػػف ثلػػابوا إلػػ حػػد 20.8منمومػػات إضػػا ع ك يلػػدوىا ػػي وخػػاال اإلعػػ ـ التاميد ػػع، وذلػػؾ بنخػػبع )

%( لمف ثلابوا ب . 04.8%( لمف ثلابوا بننـ، وذلؾ ي ماابل نخبع )88.2ما، ونخبع )اللماعػػات الدين ػػع ذات الولػػو تػػرى الباح ػػع ثف اللميػػور المتنػػاطا مػػس عمػػ اللانػػب اتيػػر -

الخ اخػػي عػػان مػػف حالػػع مػػف اكغتػػراب لػػرام الموقػػا الخػػمبي لوخػػاال إعػػ ـ الت ػػار الرا خػػي تلػػاه ىػػذه اللماعات الدين ع التي يتناطا منيا، مما د س لزم مف ىذا اللميور عم ا قل إل اإلقباؿ ثك ػر عمػ

دراخػع منفاػمع، تحمػل إلػ تو، وتحتاج وليع النظر ىػذه المواقس اإلخ م ع اإللكترون ع المتخاع مس توليا تفاايل توليات ىذا اللميور نحو وخاال اإلع ـ.

ف تكػػػػوف قػػػػد تضػػػػررت مػػػػا يتنمػػػػق ثثف المواقػػػػس اإللكترون ػػػػع اإلخػػػػ م ع م ػػػػف م ػػػػف الاػػػػوؿ و بماداقيتيا لزم مف تضرر وخاال اإلع ـ عامع والدين ع يااع لرام البمبع والاراعات الخ اخ ع التي

والتػػي انن خػػت عمػػ ماػػداق ع اإلعػػ ـ برمتػػو ويااػػع اإلعػػ ـ الػػديني ليػػا ػػاف اإلعػػ ـ خػػاحع را خػػ ع التو المادخع لدى ير مف المارةيف. ي الاراع الخ اخي مما ث اده ى انيراطوكخ ما بند

222

فس ض دراسدسى: ي ج دخ ايس خيمسي رسيعا در ياعى ع م عسدت دراسدسعى يعلت رع س ت دراسدسى الخ ايس ياا م درفعس ض

مى:اترل ي ج بولػػػود ع قػػػع ارتباط ػػػع ذات دكلػػػع إحاػػػاا ع بػػػيف اخػػػتيداـ والمتنمػػػق اػػػحع الفػػػرض ا وؿ ت بتػػػ -

مما نني ثف ،المتحااع مف ىذا اكختيداـ واإلةباعاتالمبحو يف لممواقس اإلخ م ع عم ةب ع اإلنترنت ف لممواقس اإلخ م ع عم ةب ع اإلنترنت قد ثدى إل تمب ع حالات المبحو يف الميتمفع.ياختيداـ المبحو

ع قػػع ارتباط ػػع ذات دكلػػع إحاػػاا ع بػػيف الدراخػػع اػػحع الفػػرض ال ػػاني الاااػػل بولػػود ثوضػػحت -اختيداـ المبحو يف لممواقس اإلخ م ع عم ةب ع اإلنترنت وتاي ميـ لماداق ع المضاميف الدين ػع المادمػع

ػػػر اػػػع ثاػػػبحوا ثكالمواقػػػس نػػػو مػػػس زةػػػادة اخػػػتيداـ المبحػػػو يف ليػػػذه إبيػػػذه المواقػػػس، بحيػػػث م ػػػف الاػػػوؿ مواقس المادمع بيذه الالمضاميف الدين ع ب

اخػػػتيداـ المبحػػػو يف لممواقػػػػس ع قػػػع ارتباط ػػػع بػػػيف و مػػػا يتنمػػػق بػػػالفرض ال الػػػث والاااػػػل بولػػػػود - اػد بػت اػحع اإلخ م ع عم ةب ع اإلنترنت واعتمادىـ عم ىذه المواقػس ماػدر لممنمومػات الدين ػع،

نترنػػت يزةػػد مػػف اخػػتيداـ المبحػػو يف لممواقػػس اإلخػػ م ع عمػػ ةػػب ع اإلوىػػذا ننػػي ثف زةػػادة ىػػذا الفػػرض، ، وتةػػير ىػػذه النتيلػػع إلػػ اػػحع الػػرت منػػدكت اكعتمػػاد عمػػ ىػػذه المواقػػس ماػػدر لممنمومػػات الدين ػػع

النظري بيف متغير اكختيداـ واكعتماد، وىو ما ن س الن قع التبادل ػع بػيف اخػتيداـ المواقػس اإلخػ م ع ع اإلنترنت واكعتماد عمييا مادر لممنر ع الدين ع.عم ةب

ع قػػع ارتباط ػػع بػػيف اعتمػػاد المبحػػو يف عمػػ المواقػػس اػػحع الفػػرض الرابػػس والمتنمػػق بولػػود ت بتػػ -حيػػث وتايػػ ميـ لماػػداق ع المضػػاميف الدين ػػع المادمػػع بيػػذه المواقػػس،اإلخػػ م ع ماػػدر لممنر ػػع الدين ػػع

مواقػس اإلخػ م ع ماػدر لممنر ػػع الاكعتمػاد عمػػ بػيف منػدؿ ذات دكلػع إحاػػاا ع ػعولػد ع قػع ارتباط

222

وىػػػو مػػػا يت ػػػد عمػػػ ثف الدين ػػػع وتايػػػ ـ المبحػػػو يف لماػػػداق ع المضػػػاميف الدين ػػػع المادمػػػع بيػػػذه المواقػػػس،حيػث تتخػـ م ونػات عم وخيمع محددة يرتب إيلاب ػا بالتاػورات حػوؿ ماػداق ع ىػذه الوخػيمع،اكعتماد

لاورة الذىن ع باإليلاب ع مس زةادة اعتماد اللميػور عمػ وخػيمع بنينيػا بواػفيا الماػدر ا ىػـ وا بػرز ا لممنمومات، وتزةد تمؾ التاورات اإليلاب ع مف ماداقيتيا لدى اللميور.

ع قػػع ارتباط ػػع بػػيف اعتمػػاد بولػػود المتنمػػق الفػػرض اليػػامس و ثظيػػرت نتػػاال الدراخػػع اػػحع -الولدان ػػػع والخػػػمو ع المنر ػػػع و التػػػا يرات و المبحػػػو يف عمػػػ المواقػػػس اإلخػػػ م ع ماػػػدر لممنر ػػػع الدين ػػػع

وتتفػػػق ىػػػذه النتيلػػػع مػػػس مػػػا تةػػػير إل ػػػو نظرةػػػع اكعتمػػػاد إلػػػ ثف ، لممبحػػػو يف الناتلػػػع عػػػف ىػػػذا اكعتمػػػادتدي إلػػ تزايػػد احتمػػاكت ثف ػػوف ليػػذه الوخػػيمع تػػا يرات اكعتمػػاد المتزايػػد عمػػ وخػػيمع إع م ػػع بنينيػػا يػػ

ذات دكلع ي تة يل اكختلابات المنر ع والولدان ع والخمو ع راد اللميور، وبالتالي م ف الاوؿ ثف المواقس اإلخ م ع تخيـ ي تة يل ىذه اللوانب لدى المبحو يف.

اتتي :وتةير نتاال الفروض الخاباع إل -نترنت واكعتماد عمييػا ماػدر لممنر ػع الدين ػع ف اختيداـ المواقس اإلخ م ع عم ةب ع اإلث( 0ولدان ع وخػمو ع منر ع و اف لو تا يرات ما ، راد النينع ميتمفع منر ع والتماع ع إةباعاتقد حاق

وىػو يػذه المواقػس، المادمػع بالمضاميف الدين ع ماداق ع تاي ماتيـ لوىو ما انن س عم ،عم ث راد النينعاتضػػا مػػف يػػ ؿ والػػذيمػػا يت ػػد اػػحع الػػرت النظػػري بػػيف متغيػػرات اكخػػتيداـ واكعتمػػاد والماػػداق ع،

بوت الن قات اكرتباط ع بيف ىذه المتغيرات .اكخػتيداـ يفمػا بػمػس النديػد مػف الدراخػات التػي تت ػد عمػ الن قػع الاو ػع ىػذه النتػاال تتفق ( 3

و م ف الاوؿ ثف تزايد يبرات ث راد النينع مػس ىػذه الوخػاال الحدي ػع والتػي ثظيػرت ،واكعتماد والماداق عنتاال الدراخع الميدان ع ارتفاعيا اف لو تا يرا ػي تػدع ـ الن قػع بػيف ىػذه المتغيػرات، بمننػ ثف اخػتيداـ

222

والػػػذي ثدى إلػػػ اإلةػػػباعاتت حاػػػق ليػػػا النديػػػد مػػػف نترنػػػث ػػػراد النينػػػع لممواقػػػس اإلخػػػ م ع عمػػػ ةػػػب ع اإلر لممنمومػػػات، وعػػػزز ذلػػػؾ مػػػف عتمػػػاد عمييػػػا ماػػػدكاكتخػػػاب يبػػػرة إيلاب ػػػع مػػػس ىػػػذه المواقػػػس وزةػػػادة ا

لدى ث راد النينع. ماداق ع المضاميف المادمع بيذه المواقسغيػػػر النػػػوع والتنمػػػ ـ عػػػدـ ولػػػود تػػػا ير لمتالدراخػػػع نتػػػاال ثظيػػػرت و مػػػا يتنمػػػق بػػػالفرض الخػػػادس اػػػد -

واكنتمام لت ار ري إخ مي محػدد عمػ تايػ ـ المبحػو يف لماػداق ع المضػاميف الدين ػع المادمػع بػالمواقس روؽ دالع إحااا ا بيف الذ ور واإلناث ما يتنمق بتايػ ميـ لماػداق ع ولود عدـ حيث بت ،اإلخ م ع

عم ةب ع اإلنترنت.قس اإلخ م ع المضاميف الدين ع المادمع بالموا

ذلؾ بت عدـ ولود روؽ دالع إحااا ا ي تاي مات المبحو يف لماداق ع المضاميف الدين ع المادمع - بالمواقس اإلخ م ع عم ةب ع اإلنترنت بيف المختو ات التنم م ع الميتمفع.

لت ار ري إخػ مي محػدد تةير نتاال الدراخع إل عدـ ولود روؽ دالع إحااا ا بيف مف ينتمي ما -إلخػ م ع عمػ ةػػب ع ومػف ك ينتمػي مػا يتنمػق بتايػػ ميـ لماػداق ع المضػاميف الدين ػع المادمػػع بػالمواقس ا

اإلنترنت.

تاي مػػات المبحػػو يف لماػػداق ع لػػي ولػػود ػػروؽ ذات دكلػػع إحاػػاا ع ػػي الدراخػػع إةػػير نتػػاال تبينمػػا - ،الميتمفػػع المراحػػل النمرةػػع ي بػػيف ذو م ع عمػػ ةػػب ع اإلنترنػػت المضػػاميف الدين ػػع المادمػػع بػػالمواقس اإلخػػ

تايػػ ـ ماػػداق ع المضػػاميف الدين ػػع المادمػػع بػػالمواقس اإلخػػ م ع بػػيف الفاػػات النمرةػػع ا قػػل خػػنا وا ك ػػر اختيداما لةب ع اإلنترنت باعتبارىا الوخيمع التي تتناخب مػس احت الاتػو ثعمػ مػف الفاػات النمرةػع ا كبػر

الاػػحا -المخػػلد -التم فزةػػوف -ا والتػػي مػػف المػػرحل ثف ػػوف لػػدييا ماػػادرىا الميتمفػػع )اإلذاعػػعخػػن ...إلخ( والتي تنتمد عمييا ولكنيا ي نفس الوقت تخن لمتواال مس ىذه الوخاال الحدي ع .

222

عػػػدـ ولػػػود تػػػا ير لمتغيػػػر النمػػػر والتنمػػػ ـ الدارخػػػعو مػػػا يتنمػػػق بػػػالفرض الخػػػابس اػػػد ثظيػػػرت نتػػػاال -واكنتمػػام لت ػػار ػػري إخػػ مي محػػدد عمػػ منػػدكت اخػػتيداـ المبحػػو يف لممواقػػس اإلخػػ م ع عمػػ ةػػب ع

اخػػتيداـ المبحػػو يف لممواقػػػس ػػروؽ ذات دكلػػػع إحاػػاا ع ػػي منػػدكت عػػدـ ولػػود بػػت حيػػث اإلنترنػػت،و م ػف الاػوؿ ثف ىػذه المواقػس نلحػت ،النمرةع الميتمفع المراحل ي بيف ذو اإلخ م ع عم ةب ع اإلنترنت

ػػػي لػػػذب ػػػل ا عمػػػار إلييػػػا بمػػػا تت حػػػو مػػػف مػػػواد ت ا ف ػػػع متنوعػػػع )خػػػوام انػػػت م توبػػػع م ػػػل الكتػػػب والتفخيرات والمااكت المتنوعع لكبار النممام، ثو مخموعع م ل اليطػب والتخػل ت وا ناةػيد اإلخػ م ع

د. ار فع( والتي تمبي منظـ احت الات ا البرامل الدين ع الميتمثو مرا ع م ل المحاضرات و

بت عدـ ولود روؽ دالع إحااا ا ي مندكت اختيداـ المواقػس اإلخػ م ع عمػ ةػب ع اإلنترنػت ما -وىي نتيلع تتفق مس طب نع النينع ذات التنم ـ المرتفس ،لدى المبحو يف بيف المختو ات التنم م ع الميتمفع

، ثي ثف %( حااػػميف عمػػ دراخػػات عم ػػا30.2مػػف النينػػع ذات تنمػػ ـ لػػامني، و) (%..24)ثف حيػػث منظـ ث راد النينع مف الةباب المتنمـ وىـ ا ك ر اختيداما لةب ع اإلنترنت.

مػػا ثف ىػػذه النتيلػػع تػػدعـ النتيلػػع الخػػاباع وىػػي قػػدرة ونلػػاح ىػػذه المواقػػس عمػػ لػػذب ا ػػع ا عمػػار التنم م ع الميتمفع.و ا ع المختو ات

ا ػػروؽ دالػػع إحاػػاا ا بػػيف مػػف ينتمػػي لت ػػار ػػري إخػػ مي محػػدد ومػػف ك ينتمػػي مػػولػػود عػػدـ بػػت -و م ػف تفخػير ىػذه النتيلػع ف لممواقػس اإلخػ م ع عمػ ةػب ع اإلنترنػت،يتنمق بمنػدكت اخػتيداـ المبحػو ي

لمتنػاطفيف لت ػار ػري إخػ مي منػيف ػي ثنو عم الرغـ مف ولود قطاع لػ س اػغيرا مػف المنتمػيف ثو الميور المواقس اإلخ م ع اإللكترون ع، إك ثف الخمع النامع لمملتمس الماػري ىػي التػديف إلػ حػد بيػر،

ثنػو لػ س مػا فخػر التديف منتةر ي ثوخاد المنتميف لمت ارات الف رةع وغير المنتمػيف عمػ الخػوام، وىػو

222

ي اخػػتيداـ المواقػػس اإلخػػ م ع بػػيف المنتمػػيف رةػػا وغيػػر المنتمػػيف، ىنػػاؾ ػػروؽ ذات دكلػػع إحاػػاا ع ػػ ذلؾ م ف الاوؿ ثف ىذه المواقس اختطاعت ثف تلذب إلييا ا ع ا ط اؼ الف رةع .

بينما بت ولود تا ير لمتغير النوع عمػ ىػذا اكخػتيداـ، حيػث ولػد ػروؽ دالػع إحاػاا ا بػيف الػذ ور - كت اخػػتيداـ المواقػػس اإلخػػ م ع عمػػ ةػػب ع اإلنترنػػت، وذلػػؾ لاػػالا الػػذ ور،واإلنػػاث مػػا يتنمػػق بمنػػد

ورتما يرلس ذلؾ إل حرص الذ ور عم المتابنػع المخػتمرة ىػـ ا حػداث والاضػا ا الم ػارة عمػ الخػاحع الدين ع.

تايػػ ـبػػيف ذات دكلػػع إحاػػاا ع ػػعلػػود ع قػػع ارتباط بػػت و اػػد ػػامفو مػػا يتنمػػق بػػالفرض ال -المبحػػػػو يف لماػػػػداق ع الةياػػػػ ات الدين ػػػػع المادمػػػػع بػػػػالمواقس اإلخػػػػ م ع عمػػػػ ةػػػػب ع اإلنترنػػػػت و اػػػػتيـ

ع الةياػػػػ ات الدين ػػػػع ػػػػي المواقػػػػس بمننػػػػ ثنػػػػو ممػػػػا زادت ماػػػػداق بالمنمومػػػات المادمػػػػع بيػػػػذه المواقػػػػس،لػػع مػػس مػػا تواػػمت اػػتيـ بمػػا تادمػػو ىػػذه المواقػػس، وتتفػػق ىػػذه النتي تلػػدى المبحػػو يف ممػػا زاداإلخػػ م ع

إل و ىذه الدراخع مف ا خػباب التػي تلنػل المبحػو يف فضػموف اخػتيداـ ىػذه المواقػس وىػو الحاػوؿ عمػ منمومػػات دين ػػع تيػػص ثمػػور ح ػػاتيـ اليااػػع، الػػذي يبحػػث عػػف منمومػػع تتنمػػق بةػػاوف ح اتػػو كبػػد ثف

وبالتالي يتضا مف ىذه النتيلع وف لد و قدر بير مف ال اع ي الليع التي ختمد منيا ىذه المنمومع،باكتاػػػػاؿ ػػػػي المواقػػػػس الدين ػػػػع ماػػػػداق ع لػػػػدى الاػػػػااميفثىم ػػػػع ثف ػػػػوف لػػػػدى الةياػػػػ ات الدين ػػػػع ثو

المبحو يف، وثف ال اع ي المواقس وماداق ع الاااميف باكتااؿ ييا ىما ولياف لنممع واحدة .

اط ػػع ذات دكلػػع إحاػػاا ع بػػيف منػػدؿ اىتمػػاـ ارتب ع قػػع ودولػػو مػػا يتنمػػق بػػالفرض التاخػػس اػػد بػػت - ػػػي المواقػػػس اإلخػػػ م ع عمػػػ ةػػػب ع المبحػػػو يف بالموضػػػوعات الدين ػػػع ومػػػدى مةػػػار تيـ بػػػالرثي والحػػػوار

ةػار تيـ بػالرثي والحػوارزادت ماىتماـ المبحو يف بالموضوعات الدين ع زاد وىذا نني ثنو مما نترنت، اإل

222

حيث تت ا ليـ التنبير عف اراايـ ي ىذه الموضوعات، مػا ؛إلنترنتةب ع ا ي المواقس اإلخ م ع عم تت ا تبادؿ اترام واليبرات ي الموضوعات الدين ع التي ييتموف بيا.

الدراسة:مقرتحات -

فد د ء مي يلت رما دراسدسى م ي ج يد امي لد:لمنديػػد مػػف الدراخػػات لموقػػوؼ تنتبػػر وخػػاال اإلعػػ ـ الػػديني الحدي ػػع بياػػع دراخػػ ع غن ػػع تتخػػس -

عم ىذه الظاىرة الحدي ع نخب ا، ولاد ثلرةت ىذه الدراخػع عمػ المواقػس اإلخػ م ع عمػ ةػب ع اإلنترنػت، ملتمس النينع ل ةمل المواقس الدين ع لد انات ثيرى م ل المخ ح ع، مف ثلل وخ س توبالتالي يناؾ حالع ل

الوقوؼ عم اختيداماتيا وتا يراتيا.، يااػػع مػػس الماارنػػع بػػيف ماػػداق ع ا ةػػ اؿ الميتمفػػع ل تاػػاؿ الػػديني عمػػ ةػػب ع اإلنترنػػت -

، وتايػ ـ اللميػور ليػذه عمييػا انتةار ةب ات التواال اكلتماعي وانتةار الاػفحات ذات الطػابس الػديني مػا اكتاػاؿ الػديني عمػ ةػب ع اإلنترنػت ثة اؿ كةا عف مدى ايت ؼ ماداق ع ذلؾ لم ،الافحات

.بينياوالػػػد موغرا ي والػػػديني والف ػػػري للميػػػور ػػػل مػػػف الػػػدعاة والطباػػػيدراخػػػع التبػػػايف اكلتمػػػاعي -

يف بةػ ل تػالةباب، والدعاة الخمفييف باعتبارىما ظاىرتيف متزامنتيف ومةابيتيف ي بنض النواحي وميتمف يرى.ث بير ي نواحي

وع قتػػػو باكتلػػػاه نحػػػو ا ػػػراد ضػػػرورة البحػػػث ػػػي الن قػػػع بػػػيف المخػػػتو ات الميتمفػػػع لتػػػديف - .بافع عامع ووخاال اإلع ـ الدين ع بافع يااع ماداق ع وخاال اإلع ـ

222

مػػا ػي الح ػػاة الخ اخػػ ع، يااػع بنػػد الحدي ػػع دراخػع الػػدور الػذي تمنبػػو وخػػاال اإلعػ ـ الدين ػػع - 32ات اإلخػػ م ع ػػي المةػػيد الخ اخػػي ػػي الفتػػرة ا ييػػرة ومنػػذ انػػدكع ػػورة مػػف انيػػراد لمحر ػػ ةػػيدناه يناير.

إلػرام دراخػع عػػف تايػ ـ الاػفوة الدين ػػع واإلع م ػع والخ اخػػ ع لػدور اإلعػ ـ الػػديني ػي الح ػػاة - يناير لموقوؼ عم حدود الن قع بيف الديف والخ اخ ع. 32الخ اخ ع المارةع ومنذ اندكع ورة

792

الدراسة مراجع

792

العربية:وال المراجع أ :الكتب -

، )العين: : وسيمة اتصالية جديدة، الجواتنب العالمية والتعميمية والقاتنوتنيةتنتنتنت، ال السيد بخيت .1 (.2004، دار الكتاب الجامعي

.(1995 القاىرة،)1، ط، استناتيجية العالم السالميجمال النجار .2، القناىرة، دار الباننان) (يهااود -مساييي-إسااالميدناسااات اي العااالم الاديتني حسنن لمني ، .3

2008). مكتبننني )1، طالمساااتق –العاااالم اااي العاااالم الساااالمي /الوا ااا سنننييمي انننن العابننندين حمننناد، .4

(.2003، العباكان :القناىرة)1، طمساوولية العاالم الساالمي اي لا التنلاام العاالمي الجديادرشدي شنحاتو ببز اند، .5

(.1999دار الفكر العربي، (.1995مكتبي العباكان، :)الرااض1، طالعالم و ضايا الوا السالميلبد القادر طاش، .6الفجنر لمنشنر زالتز ان ، )دار1ط ،تنتنتناتالوليفاة العالمياة لكا اة ال ، رالندنانيلبد الممك ردمان .7

2003.) العربنني لمنشننر )القنناىرة: 1، ط المعااايين( –مصاادا ية العااالم العناااي المفااا يم لنن ة لبنند الع انن ، .8

.(2006زالتز ا ، )القننناىرة: مكتبننني ا نجمنننز 1، طمتناااا ل ال ياااث اااي العماااوم اعجتماعياااة والعالمياااة الزفنننا ي، .9

(.1989المصراي، (.2006: دار المعارف، )القاىرة1، طالمصدا ية ي العالم العناي سيد ، .11 (.1997لالم الكتب، :)القاىرة1، طتنلنيات العالم واتجا ات التأثين لبد الحميد، .11 (.2001الكتب، مالقاىرة: لال) 2ط ،العممي ي الدناسات العالمية ال يث ،الحميد لبد .12 (.2007الكتب، مالقاىرة: لال)1، طتنتنتنتاعتصال والعالم عمى ك اة ال لبد الحميد، .13 .(1989دار الز ان لمطبالي زالنشر، يزناي :القاىرة مصدا ية اعتصالمحمزد لمم الدين، .14 (.2008)القاىرة: دار السحاب لمنشر زالتز ا ، 1، طالصيا ة اللكتنوتنيةمحمزد لمم الدين، .15

799

-:عمميةالنساو ال -هللا، لادات زبنماط مشاىدة طالبي الجامعنات ا ردناني لمقننزات الفينا اي إبراىام ناصف ناصر لبد .1

ننا، اإلسنالماي: جامعنني الشنرأل ا زسننر لمدراسننات غياان متنكااونة نسااالة ماجسااتين قننناة الرسنالي نمزاج (.2010كماي اإللالم، :العماا

القننننزات الفينننا اي الديناننني العرباننني فننني التمقينننف النننديني لمجمينننزر إامنننان لننن الننندين دزابنننو، دزر .2جامعنني ) غياان متنكااونة نساالة داتااونا دراسنني مسنحاي فنني إطنار نظرانني الانر، المقننافي، المصنري/ .(2009،كماي الترباي النزلاي :المنصزرة

إينا، مسعد فيمي سرج، بمر استخدام زسا ل االتصال الحديمي في تكزان الربي العام المصري .3 .(2006كماي اإللالم، :جامعي القاىرة متنكونة نسالة ماجستين غين تجاه القيااا الدزلاي،

حسننناس سننعد لبنند السننما الخطنناب الننديني فنني القنننزات الفيننا اي العربانني زمنند فالميتننو فنني النندفاع .4 . (2007كماي اآلداب، :جامعي المناا) متنكونةنسالة داتونا غين لن اليزاي العرباي اإلسالماي،

دلنناس فننز ي لاسننض، تعننرض الجميننزر لممزاقنن اإللاكترزنانني اإلسننالماي زاتجاىاتننو نحننز ممارسنني .5كماننني اآلداب، :جامعننني المنانننا) متنكاااونةنساااالة ماجساااتين غيااان تمنننك المزاقننن لزظافتينننا االتصنننالاي،

2012). عربانني لمننض انننب حامنند حسننن، تننتمير االلتمنناد لمننض الفتنناز الدينانني المقدمنني فنني الفيننا اات ال .6

معارف زسمزكاات الجميزر المصري، رسالي دكتنزراه يينر منشنزرة، )جامعني القناىرة: كماني اإللنالم، 2012).

، نسااالة نترنننت انننب حامنند حسننن، صننزرة اإلسننالم كمننا تعريننيا المزاقنن العربانني لمننض شننبكي اإل .7 .(2007كماي اإللالم، :جامعي القاىرة متنكونة ماجستين غين

دزر إاالننني القنننررن الكنننرام فننني التمقينننف النننديني لمشنننباب الجنننامعي / دراسننني ، بحمننند لمنننيسنننحر فننن اد .8 .(1998، كماي اإللالم :جامعي القاىرة متنكونة نسالة ماجستين غين ،زميدانايتحميماي

سننماح لبنند الننرا أل الشننيازي، لالقنني التفالمانني باسننتخدام الشننباب لممزاقنن المزجينني ليننم لمننض شننبكي .9جامعني )نساالة ماجساتين غيان متنكاونة/ دراسي ميداناي لمنض الجمينزر زالقنا م باالتصنال، نترنتاإل

(.2009كماي اإللالم، :القاىرة

033

سيير لممان لبد الحمام، لالقي تعرض الشباب لمصحافي المطبزلي زاإللكترزناي باتجاىناتيم نحنز .10 . (2006، لالمكماي اإل: جامعي القاىرة)نسالة ماجستين غين متنكونةظاىرة اإلرىاب،

العالقننني بنننين التمننناد الجمينننزر المصنننري لمنننض القننننزات الفينننا اي اإلسنننالماي سنننيض فنننز ي بحمننند، .11زمسنننتز المعرفننني الديناننني لننندييم، رسنننالي ماجسنننتير يينننر منشنننزرة، )جامعننني القننناىرة: كماننني اإللنننالم،

2012.) سز ي سيد سالم، مد تتمير التشرا الصحفي لمض اتجاىات القراس نحنز مصنداقاي المينمزن فني .12

كمانننني اآلداب، :ةالمنصننننزر جامعنننني متنكااااونةغياااان داتااااونا نسااااالة الصننننحف القزمانننني المصننننراي، 2010).

لبند هللا ممندزح مبنارك الرلنزد، دزر شنبكات التزاصنل االجتمنالي فني التايينر السااسني فني تننزن، .13جامعننني الشنننرأل ) متنكاااونةنساااالة ماجساااتين غيااان منننن زجينننو نظنننر الصنننحفيين ا ردنينننين،زمصنننر (.2012كماي اإللالم، :الزسر

دزر الخطنننناب الننننديني فنننني زسننننا ل االتصننننال فنننني تشننننكيل اتجاىننننات الشننننباب ، لننننالس لبنننند المجينننند .14 كمانني اإللننالم، :جامعنني القنناىرة) متنكااونةنسااالة داتااونا غياان المصننري نحننز القيننااا السااسنناي،

2006). ، لمض ممنض القايي، دزر مزاق الشنبكات االجتمالاني فني المشناركي السااسناي لمشنباب الامنني .15

.(2013كماي اإللالم ، القاىرة،، )جامعي نسالة ماجستين غين متنكونة/ دراسنني تحميمانني لمصننحف اإللكترزنانني المرتبطنني نترنننتفننار، حسننن شننكر المينندازي، صننحافي اإل .16

نا ، ا كاداماني العرباني ) ،متنكاونةغيان نساالة ماجساتينبالفيا اات اإلخباراني العرباني ننت نمزاج .(2007 كماي اآلداب زالترباي، :المفتزحي بالدنمارك

Retrieved on (5-2-2013) from http://www.ao-academy.org/docs/internet_newspaper.doc

كراسننتينا بنندزي رمننين، دزر الخطنناب الننديني بننالقنزات المسنناحاي العربانني فنني التمقيننف الننديني لنند .17كماي الترباي النزلاي، :جامعي المنصزرة متنكونة غين نسالة ماجستينالشباب المساحي المصري،

2013.)

033

المعاطي، ر اي الشباب لدزر البرامج الديناي بالتماف ازن/ دراسي مقارني بين إبراىام معزض ببز .18 .(2013كماي اآلداب، :امعي المنصزرةج متنكونة غين نسالة داتونا الراف زالحير،

بمسننتز المعرفنني السااسننناي نترننننت ريننا حبيننب، لالقنني التعنننرض لمصننحافي المطبزلنني زاإل .19كمانني :جامعنني القنناىرة) نسااالة ماجسااتين غياان متنكااونةلمشننباب المصننري، دراسنني تحميمانني زميدانانني،

(.2007اإللالم، مصنطفض رفعنت محنرم لن ت، التمناد الشنباب المصنري لمنض المزاقن اإلسنالماي العرباي/دراسني .20

.(2013مسحاي، رسالي ماجستير يير منشزرة، )جامعي القاىرة، كماي اإللالم، نترننتمنض جنابر لبند الينادي ىاشنم، اسنتخدام الشنباب الجنامعي لممزاقن اإلسنالماي لمنض شنبكي اإل .21

(2008كماي اآلداب، :جامعي المنزفاي) متنكونةنسالة ماجستين غين ي منيا، زاإلشبالات المتحققميا لبد المجيد صنالح، اسنتخدامات الجمينزر المصنري لمصنحف اليزماني اإللكترزناني لمنض شنبكي .22

كماني اإللنالم، :جامعني القناىرة) متنكاونةنسالة ماجساتين غيان / دراسي تحميماي زميداناي، نترنتاإل2004.)

الشنننباب لمنننض زسنننا ل اإللنننالم التقميداننني زالحديمننني كمصننندر لمعنننارفيم الحميننند، التمنننادنجنننالس لبننند .23)جامعننني ، نساااالة داتاااونا غيااان متنكاااونة،المقافاي/دراسننني تطباقاننني لمنننض الشنننباب زالقنننا م باالتصنننال

(.2011القاىرة: كماي االلالم،العربانننني زا جنبانننني كمننننا تراىننننا اإلخباراننننيحسننننين لبنننند الزىنننناب، مسننننتزاات مصننننداقاي القنننننزات يىبنننن .24

كماننني اإللنننالم، ينننناير :القننناىرة )جامعننني ،متنكاااونةنساااالة ماجساااتين غيااان الصنننفزة/ دراسننني مقارنننني، 2010).

ريننا السننيد طننو، دزر اإللننالم المر نني فنني تنمانني المقافنني الدينانني لنند الشننباب/ دراسنني ميدانانني يىبنن .25كماني :)جامعني المنصنزرةغيان متنكاونة نساالة ماجساتينلمض لينني منن طنالب جامعني المنصنزرة،

.(2013اآلداب، ،نترنننتاإلىننناس كمننال ببننز الي انند، اآلمننار النفسنناي زاالجتمالانني لتعننرض الجميننزر المصننري لشننبكي .26

(.2008كماي اإللالم، :جامعي القاىرة) متنكونةنسالة داتونا غين

037

:والمجالت العممية لمتنكونة ي الدونياتال يوث ادزاف مشاىدة القنزات الفيا اي الديناي زاإلشبالات المتحققي منيا لربني المنن ل الجزاد،بحمد لبد خالد -1

يزناننويننناير/ ،1ع ،9م ،كمانني ا لننالم ،جامعنني القنناىرة العااام،المجمااة المصاانية ل يااوث الاان ،المصننراي2008.

دراسني كماني / كافاني الجمينزر:صالح الدين، مستزاات مصداقاي زسنا ل اإللنالم المصنراي لند خالد -2، جامعني القناىرة، كماني اإللنالم، ع المجمة المصنية ل ياوث العاالمفي إطار النمزاج البنا ي لممصداقاي،

2006، يناير / مار، 26شبالاتو في مصنر/ دراسني ميداناني لمنض استخدامسعد لبد المعطي، ر أل -3 اإللالم الديني في مصر زا

.7،1997، جامعي ا ىر، عمجمة ال يوث العالميةليني من جماىير المجتم الرافي، دراسنننني حالنننني لمتاطانننني / السننننعيد النجننننار، مصننننداقاي الصننننحف المصننننراي لنننند النخبنننني السااسنننناي سننننامي-4

، م 40/ جامعني المنصنزرة، ع مجمة امياة ادداب ،2005الصحفاي لالنتخابات البرلماناي في مصر لعنام .2007، يناير 1بن اد بن صالح العنن ي، إخنراج الصنحف السنعزداي اإللكترزناني فني ينزس السنمات االتصنالاي صالح -5

الراننناض،، جامعننني اإلمنننام بنننن سنننعزد اإلسنننالماي، (80) سمسااامة النسااااو الجامعياااة، نترننننتلشنننبكي اإل2007.

السنننالم ننننزار، رمنننال كمنننال، مصنننداقاي الصنننحافي المصنننراي/ الصنننحف القزماننني زالح باننني/ دراسننني لبننند -6 .1997، 34، مج 1، عالمجمة اعجتماعية القوميةمقارني،

لالقننني الطفنننل المصنننري ببنننرامج ا طفنننال فننني القننننزات الفينننا اي الطنننزخي،لبننند الع اننن بحمننند لربننني -7ينناير ،1 عالمجمند السناب ، كماني ا لنالم، ،جامعني القناىرة ،المجمة المصانية ل ياوث الان العاامالديناي، .2006/يزنيز

030

مجماة ، تكنزلزجاا االتصال/التفالماي/ زلالقتيا بالبحث العممني فني الجامعنات الج ا راني، فييمي تزمي -8 .واعجتماعيةالعموم التنساتنية

Retrieved on (9-6-2013) from: http://www.univ-ouargla.dz/Pagesweb/PressUniversitaire/doc/05%20Sciences%20sociales%20et%20Humaines/SSP/SSP03/03/SSP0336.pdf

سنننيد، اإللنننالم الجديننند زفنننري التحنننزل الننندامقراطي فننني ا نظمننني السنننمطزاي، دراسننني فننني ر ننننرمين -9ا / في المزرة الدزاف زاالتجاىنات المصراي:زممارسات الشباب الناشر سااسا ا بالتطبيق لمض مصر نمزاج

.2012بيرزت، مار، ،1ط المناز العناي لأل ياث ودناسة السياسات،زالتحداات، السننعزداي لمننض اسننتخدامات طننالب الجامعننات نترنننتن مناننان رل سننعزد، تننتمير اسننتخدام اإلبنن نننايف -10

مجمااة جامعااة المماا االتصننال الجمنناىيري )دراسنني لمننض ليننني مننن طننالب الجامعننات السننعزداي(، لزسننا ل .2،2005كماي اآلداب، عسعود، المصنية المجمة لمشباب المصري، االجتمالي بااليتراب الحديمي االتصال زسا ل بكير، لالقي -11

.2006مار، – يناير ،2ع ،العالم ل يوثالمركننن العربننني ،سمسااامة نمع معاصااانةتحنننداات زطمزحنننات، –الفينننا اات اإلسنننالماي ،اسنننري -12

.2008، داسمبر 8ع لمدراسات اإلنساناي،يناير/دراسننني تحميماننني 25حمننندي لبننند القنننزي، اتجاىنننات الخطننناب النننديني نحنننز شنننرلاي منننزرة محمنننزد -13

جامعني ا ىنرام ، المجماة العناياة ل ياوث العاالم واعتصاال، مقارني بين ببر الخطابنات السنمفاي المعاصنرة .2013، يزليز/سبتمبر2الكنداي، ع

دات تشنننكيل بناننني الخطننناب النننديني فننني الصنننحف اليزماننني، دراسننني دلبننند المقصنننزد، محننن لطاننني ىشنننام -14المجمااااة ، 2002-2001زال زفنننندتحميمانننني لمميننننمزن زتزجيننننات الصننننفحي الدينانننني فنننني جرانننندتي ا خبننننار

.21،2002كماي اإللالم، ع جامعي القاىرة، ،المصنية ل يوث العالم

033

مصنننطفض، مصنننداقاي زسنننا ل اإللنننالم كمنننا تراىنننا النخبننني فننني مصنننر / دراسننني حالننني لمتاطاننني ىزاننندا -14، 21جامعني القناىرة، كماني اإللنالم، ع ، المجماة المصانية ل ياوث العاالم، اإللالماي لمحرب لمض العنراأل

.2003بكتزبر / داسمبر

:علميةالمؤتمرات الث المنشورة في بحوالدزر القنزات الفيا اي اإلسالماي في إمداد الشباب بالمعمزمنات حنزل القينااا ، الر زفلبد بماني -1

عتناااوان إل العاااالم وال تناااا الثقاااا ي /، المااامتمن العمماااي الساااتنو الثالاااث عكااان لكمياااة العاااالمالحااتاننني .2007، 2ج ،جامعي القاىرة ،واعجتماعي لممواطن العناي إل

سااتنو ، الماامتمن العممااي الزلالقتننو بمنظزمنني القننام نترنننتباإلالتعننرض لممزاقنن الدينانني ، لمننران بمامنني -2جامعنني ، عتنااوان إل العااالم وال تنااا الثقااا ي واعجتماااعي لممااواطن العناااي إل/ الثالااث عكاان لكميااة العااالم

. 2007، 2ج ،القاىرةالمعنايير الفناني زالميناني / دراسني تحميماني لعينني : الشيخ جابر، الصنحافي اإللكترزناني العرباني جاسم -3

تكتنولوجيااا الجديااد:العااالم عتنااوان:الماامتمن الاادولي لجامعااة ال ياانين منن الصننحف اإللكترزنانني العربانني، .2009ببرال 9-7 ،جديدلعالم جديدة.

، الممتمن الادولي لجامعاة ال يانين عتناوان: زالتطزر االتصال. المفيزمريا النجار، تكنزلزجاا حسن -4 .2009ببرال 9-7 ،جديدلعالم جديدة.تكتنولوجيا الجديد:العالم

المحسننننن العقبننننازي، مصننننداقاي الميننننمزن الخبننننري لمزاقنننن التزاصننننل زبسنننننت لبنننندبحمنننند لرابنننني دينننننا -5

ون ااة مقدمااة ااي المتنتاادع دراسنني ميدانانني لمننض ليننني مننن الشننباب السننعزدي، /االجتمننالي لنندي الشننباب التنلنياة والتط يقياة إل، الجدياد. التيادياتالستنو السادس لمجمعية السعودية لإلعالم واعتصال إلالعالم

.2012ببرال 16-15 جامعي الممك سعزد، الرااض،، المنن تمر النندزلي نترنننتلبنند الزاجنند بمننين، اسننتخدامات الشننباب لمزقنن اليزتيننزب لمننض شننبكي اإل ريننا -6

.2009ببرال 9-7 جديد،لعالم ة.جديدتكنزلزجاا الجديد:لجامعي البحران بعنزان/ اإللالم

033

الماامتمن العممااي السااتنو نصننار، تننتمير المصننداقاي لمننض لالقنني الصننفزة بالصننحافي المصننراي، سننيام -7، مننايز ، جامعنني القنناىرةإل تياات عتنااوان إل اال يااات العااالم ااين التنلنيااة والتط ياا لكميااة العااالم التاساا 2003.

الماامتمن القنننزات الفيننا اي اإلسننالماي فنني إمننداد الجميننزر بالمقافنني الدينانني، إبننراىام، دزرصننالح سننيير -8 عتنوان إل العالم وال تنا الثقا ي واعجتماعي لممواطن العناي /العممي الستنو الثالث عكن لكمية العالم

.2007، 2ج جامعة القا نة، ،إل رلانات نترننتاإل شنبكي ضلمن لإلسنالم المعنادي جمنال الندين، الخطناب زمني درزانش المبنان شراف -9

لممامتمن مقدماة يثياة ، ون اةا جنباني المزاقن منن لعينني تحميماني النردع / دراسني زاسنتراتيجاات اليجنزم 27-26، " العالماي العما ممانساة اال ياات " العاالموعماوم لمهتندساة الدولياة لألكاديمية الاامس .2009 مايزالمامتمن الاوطتني الساا منا لينا زمنا لميينا، .نترنتاإللبد هللا لباد، المزاق اإلسالماي لمض شزقي -10

ا ، المديني المننزرة، ، جامعي الممك لبد الع المعموماتية ي ادمة ضيوف النيمن( ادلي عكن لمياسب .2004ببرال دزر االتصننال التفننالمي فنني إمننداد الشننباب بعنننزان:الجننزاد سننعيد ربانن زبسننماس ربفننت الشننيخ لبنند-11

الماامتمن العممااي السااتنو الثالااث عكاان ميدانانني،دراسنني –بالمعرفنني فنني مجننال الشنن زن الدينانني اإلسننالماي ، 2ج إلجامعااة القااا نة عتنااوان إل العااالم وال تنااا الثقااا ي واعجتماااعي لممااواطن العناااي العااالم،لكميااة 2007. زلالقتننو بننبعض اآلمننار النفسنناي زاالجتمالانني لنند شننباب نترنننتالجننزاد سننعيد ، التعننرض لإل لبنند -12

-7 ،جدياادلعااالم جدياادة.تكتنولوجيااا الجديااد:العااالم عتنااوان:الماامتمن الاادولي لجامعااة ال ياانين الراننف، .2009ببرال 9 عتناوان:المامتمن الادولي لجامعاة ال يانين المحسن بدزي بحمد، مشكالت اإللالم الجديند، لبد -13

.2009ببرال 9-7 ،جديدلعالم جديدة.تكتنولوجيا الجديد:العالم

033

زلالقتنو بالزحندة النفسناي زبعنض العزامنل الشخصناي لند نترننتمصطفض الكحكني، اسنتخدام اإل ل ة -14 جديادة.تكتنولوجيا الجديد:العالم عتنوان:الممتمن الدولي لجامعة ال ينين ليني من جميزر دزلي قطر،

.2009ببرال 9-7 ،جديدلعالم الممتمن الدولي ، / اإللالم العربي لمض مفترأل طرأل سمامان المزسض، العرب زمزرة االتصال لصام -15

.2009ببرال 9-7، لعالم جديد جديدة.تكتنولوجيا الجديد:العالم عتنوان:لجامعة ال ينين ، دراسنني تحميمانني، نترنننتنصننر سننمام، حنندزد حرانني الننربي فنني سنناحات الحننزار العربنني لبننر اإل لصننام -16

مننايز القنناىرة،جامعنني ويقااوا التنسااان العناااي، عتنااوان: العااالمالماامتمن العممااي السااا لكميااة العااالم 2001. لبننند المجيننند الشنننامي، محنننددات اليزاننني الديناننني فننني المجتمننن المصنننري/ دراسننني فننني التنننتميرات لنننالس -17

العناياة والهوياة تاعتصاال إلالفضااويالممتمن العمماي الادولي الثالاث لكمياة المحتممي لممكزن اإللالمي، ارباني المتحندة، دزلني اإلمنارات الع، جامعني الشنارقي إعالم ادف ي القنن الوايد والعكانين، والوطتنية إلتني

.2007داسمبر 11-12دزر اإللالم اإللكترزنني فني دلنم المشناركي السااسناي فني لصنر ،مصطفض بحمد البطراق يادة -18

ياااث مقااادم لمممتمااان ، 2011يننناير 25مصننر فنني بحننداث مننزرة لمننض دراسنني ميداناننيالعزلمنني اإللالمانني .2011كميني اآلداب زالعمزم اإلنساناي، قناة السزا،، ي ، جامع والعولمةالعممي إل العموم التنساتنية

لمتنتادع العالماي ، انترننتبن لبد هللا الشيري، زاق زمستقبل الصنحف اليزماني لمنض شنبكي اإل فاي -19 .2003/ 25-20عي الممك سعزد، مار، ، الرااض/ جاملإلعالم واعتصالاألول/ الجمعية السعودية

، الممتمن الدولي لجامعة البكري، اليزاي المقافاي العرباي في ظل مزرة االتصال زاإللالم الجديد ف اده -20 .2009ببرال 9-7 ،جديدلعالم جديدة.تكتنولوجيا الجديد:العالم عتنوان:ال ينين

دراسي اإلمارات، دزلي في الشباب لمض نترنتلإل زالنفساي االجتمالاي رل لمي، اآلمار لبد هللا فز اي -21 الجديااد:العااالم عتنااوان:الماامتمن الاادولي لجامعااة ال ياانين ، 2009ميدانانني لمنني طمبنني جامعنني الشننارقي

.2009ببرال 9-7 ،جديدلعالم جديدة.تكتنولوجيا

032

إبنننراىام لنننااش، زسنننا ل اإللنننالم الجديننندة زمجتمننن المعرفننني فننني النننزطن العربننني / الزاقننن الحنننالي -22ون اااة مقدماااة لميمقاااة الدناساااية لإلعالمياااين عتناااوان إلمااان جااا إعاااالم مساااتق زاالتجاىنننات المسنننتقبماي،

.2007فبراير 14-12، جامعي قابز،، ومتعددإل مقدماة دناساة االجتمنالي، بالتفالنل زلالقتنو ترننتناإل لشنبكي الشنباب لمنارة، اسنتخدامات نا مني -23

-22 االتصنال، كماي – جامعي الشارقي ،والتيديات الوا :العناي الوطن ي تنتنتنتوال لممتمن الصيا ة .2005نزفمبر 23 لبد الافار ، استخدام ب مي مساجد القاىرة لمميامين الديناي المتخصصي فني الصنحف ىشام -24

، العااالم وتيااديث المجتمعااات العنايااة عتنااوان:الماامتمن العممااي الثاااتني عكاان لكميااة العااالم المصننراي، .2006مايز 4-2جامعي القاىرة ،

زلالقتينننا بمسنننتقبل نترننننتلمنننض اإل اإلخبارانننيإسنننماليل حسنننن لبننند البننناري، مصنننداقاي المزاقننن زا نننل -25م القناىرة،جامعني ،اليااد عكان لكمياة العاالم المامتمنالمصري الصحافي المطبزلي كما يراىا الجميزر

2 ،2005 ،(12 /1 /2010) Retrieved on (12-1-2010) from: http://www.arabmediastudies.net/index.php?option=com_content&task=view&id=109&Itemid=101

:التقارير والنشراتمنااز المعموماات ودعام اتااا لمنض الشنباب فني مصنر زالعنالم العربني، نترننتالخزاجي، تنتمير اإل لال -1

.2005، مجم، الز راس، نزفمبر القنانمنااز المعموماات لمنض الشنباب فني مصنر زالعنالم العربني، نترننت، تنتمير اإلزرخنرزن نبيل سنزامم مرزة -2

.2005، مجم، الز راس، نزفمبر رودعم اتاا القنا

032

والهاات الميماول اي تنتنتنات/ توجهات اساتادام ال 2114 تنتنتنت، العالم العناي عمى ال ..........-3 دمحم ن ناكد لإلدانة الياومية، المتنطقة العناية، جامعة

Retrieved on (3-6-2014) from http://img.b8cdn.com/images/uploads/article_docs/ar_gip-mbrsg_bayt_internet_final_20422_AR.pdf

منااز المعموماات منن زاقن الفنا، البنزك زالتنزاتر، ينناير25إلض التحرانر/ نترنت............ ، من اإل -4 .2011(، مايز 53، السني الخامسي، ع )اتاا القنان ودعممناااااز الزاقنننن زالتحننننداات، تقننننارار معمزماتانننني، مصننننر.سننننعد يمننننزل، اإللننننالم اإللكترزننننني فنننني نعنننناام -5

.2010فبراير ،38، السني الرابعي، ع المعمومات ودعم اتاا القنانRetrieved on (6-7-2010) from http://www.eip.gov.eg/News/PressReleaseDetails.aspx?id=167

الصحف والمجالت: فيمقاالت منشورة

،شياب، اإللالم اإلسالمي زالخطاب الجديد بحمد -1Retrieved on (4-7-2012) from http://www.annabaa.org/nbanews/008/66.htm

2009،فبراير1مفقزدة، زالمكاشفات ال م تمر اإللالم اإلسالمي.. ،بحمد يالب المام، -2Retrieved on(11-5-2011)from http://www.algomhoriah.net/articles.php?lng=arabic&aid=12151

سالماا لمض 650في نشر الدلزة اإلسالماي، نترنتبحمد محمزد ببز اد، دزر شبكي اإل -3 مزقعا لرباا زا ،2113، 454، مجمة الوعي السالمي ، ع من مزاق الشبكي% فقر 9بنسبي نترنتاإل

Retrieved on (12-3-2011)from

http://alwaei.com/topics/current/article_new.php?sdd=331&issue=532

039

حسين بحمد شحادة، نقد اإللالم الديني ، -4Retrieved on (13-12-2012)from: http://www.alazmenah.com/?page=show_det&id=4895

، 69، السنننننني 3609، ع صاااااييفة ا اااااان الياااااوملمنننننرز خالننننند الدالاننننني ا زل فننننني العنننننالم العربننننني، -54/1/2014. ،السالمية وتيديات العولمةالهوية العناية ميننالط صبراننني، -6

Retrieved on (23-4-2013)from http://www.aranthropos.com/%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%88%d9%8a%d8%a9-

%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%88%d9%84%d9%85%d8%a9

،ماي في الشرأل ا زسرزل م سسي إلال......، م سسي لمرز خالد تحصل لمض شيادة ا ي ز كت -7Retrieved on (7-5-2014)from: http://amrkhaled.net/ar/ak_events_details/%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D8%B5%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D8%B2%D9%88-%D9%83%D8%A3%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9-%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B3%D8%B7

033

، ، مجمنني الرابطنني / مياا ماان العماا ..اثياان ماان الجاادل تنتنتنااتوال ، المسااممون ننن ار لبنند البنناقي بحمنند -8 2006، نزفمبر 485ع

Retrieved on (7-1-2010) from: http://www.themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=2&cidi=194&l=AR

،2113ين ايتن29، جنيدة س نيس،يوس الكالاي، الك اب والتدين -9Retrieved on (6-6-2014)from: http://www.hespress.com/opinions/71418.html

:نترنتمقاالت ودراسات منشورة على اإل

.والعالم مناز س ان لمدناسات وال يوثدراسي استقرا اي، –، تدين السعزديين -------1Retrieved on (18-7-2010)from: http://www.asbar.com/ar/contents.aspx?c=343

( 2004-7-17،)عمل اإلسالمي في مزاجيي ا ماتتزصاات م تمر ال -2Retrieved on (14-6-2010)from: http://almoslim.net/node/85426

الخطي القزماي لإلنترنت فا ق السرلي -3Retrieved on(22-8-2014)from: http://www.mcit.gov.eg/Ar/TeleCommunications/National_Broadband_Plan_eMis

، اإللالم الدلزي بحاجي لكزادر بشراي، حسام العطافي -3Retrieved on (13-5-2010)from

http://mdarik.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1195032671449&pagename=Zone-

Arabic-Daawa%2FDWALayout#ixzz0qk18orwm

033

اطن الغزو الثقا ي والعالمي عمى المجتم العناي ،، -------- -5Retrieved on (25-6-2010)from: http://www.balagh.com/thaqafa/7t100wbp.htm

الموا السالمية، المتنهل ي دناسة وتقييمربفت صالح الدين، -6

Retrieved on (6-6-2014) from: http://islamtoday.net/files/flash/images/1.txt

ل اإللالم اإلسالمي،لبد القادر طاش، إياسات حز -7Retrieved on (29-5-2014)from: http://library.islamweb.net/newlibrary/display_umma.php?lang=&BabId=2&ChapterId=2&BookId=228&CatId=0&startno=0

،نترنتاإليسان مراد ، دلاة -8Retrieved on(20-3-2010)from: http://www.arabguide.net/madarat/2004/04gmurad.html

،1مالك نصر الدين بحمد، تطباقات الزسا ر المتعددة، ي -9Retrieved on(22-7-2014)from: http://faculty.ksu.edu.sa/malik2/Documents/Multimedia%20Applications/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9%20%D9%84%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D8%B7%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D8%A9.pdf

،تنتنتنتالدعوة السالمية ع ن ك اة ال درزاش، -10Retrieved on (21-5-2010) from: http://www.islameiat.com/main/?c=54&a=3892

037

(7/10/2010اإلسالمي .. بين الخمل؟) نترنتمعت الخطيب، اإل -11Retrieved on (7-10-2010) from: http://www.aljazeera.net/NR/exeres/AB26DC74-F13F-41EC-902D-69238D12AB36.htm

المابنننت زالمتاينننر، الخطننناب اإلسنننالمي ننننزر الننندين بزكرديننند، الخطننناب اإلسنننالمي المعاصنننر بنننين -12 .2007 مار، 11 المعاصر،

Retrieved on (21-6-2012)from: http://islamtoday.net/bohooth/artshow-8781-86.html

:تنتنتنتل موا ا - موقع دار اإلفتاء المصرية، -3

http://www.dar-alifta.org/ViewGeneral.aspx?ID=100

030

األجنبيةثانيا : المراجع

:The Books الكتب -1- Stanley J. Baran and Dennis K. Davis, Mass Communication Theory,3th.ed,(Canada: Thomson Wadsworth, 2003).

Theses :المنشورة غير العلمية الرسائل -1 - Billy W. Collins, B.A. ,The Effects of Media Use on Religious Individuals' Attitude toward and Knowledge of Science, M.A, the Graduate Faculty of Baylor University, Department of Journalism and Media Arts,2011. Retrieved on(15-3-2014)from: http://beardocs.baylor.edu/xmlui/bitstream/handle/2104/8127/Billy_Collins_masters.pdf?sequence=1 2- Mohamed A. Sati, Internet Islam: An Analysis of U.S.-Based Websites Dedicated to Promoting an Islamic Viewpoint in the Post 9/11 World , Ph.D., The faculty of the Scripps College of Communication of Ohio University , August 2009 . Retrieved on(3-5-2014)from: http://etd.ohiolink.edu/view.cgi/Sati%20Mohamed%20A.pdf?ohiou1245935036

:والميالت العممية ال يوث المتنكونة ي الدونيات -Published Scientific Research 1- Aaron Rock, Amr Khaled: From Da‘wa to Political and Religious Leadership, British Journal of Middle Eastern Studies, Vol.37,No.1, April 2010,p.21. Retrieved on (8-4-2014)from: http://dx.doi.org/10.1080/13530191003661104. 2- Andrew J. Flanagin , Miriam J. Metzger, The perceived credibility of personal Web page information as influenced by the sex of the source,

033

Computers in Human Behavior,Vol.19, 2003. Retrieved on (24-4-2010) from: www.elsevier.com/locate/comphumbeh 3- Andrew J. Flanagin,Miriam J. Metzger, The role of site features, user attributes, and information verification behaviors on the perceived credibility of web-based information, new media & society, Vol.9,No.2,2007, Retrieved on(17-4-2010)from: Available at : http://nms.sagepub.com 4- Andrew J. Flanagin, and Miriam Metzger, Digital Media and Youth: Unparalleled Opportunity and Unprecedented Responsibility, In: Miriam J. Metzger and Andrew J. Flanagin (eds),"Digital Media,Youth, and Credibility", The John D. and Catherine T. MacArthur Foundation Series on Digital Media and Learning, Cambridge, MA: The MIT Press, 2008. Retrieved on(17-2-2012)from: http://www.mitpressjournals.org/doi/pdf/10.1162/dmal.9780262562324.005 5- Anita Breuer, Jacob Groshek, Online Media and Offline Empowerment in Post-Rebellion Tunisia: An Analysis of Internet Use During Democratic Transition, Journal of Information Technology & Politics,Vol. 11, No.1,2014. Retrieved on (8-4-2014)from: http://dx.doi.org/10.1080/19331681.2013.850464

6- Arturo Guerrero Enterría, e-Islam: the Spanish Public Virtual Sphere , CyberOrient, Vol. 5, Iss. 1, 2011 . Retrieved on(5-6-2014)from:

http://www.cyberorient.net/article.do?articleId=6206

033

7- Barrie Gunter, Vincent Campbell and Maria Touri, Rachel Gibson, Blogs, news and credibility, Aslib Proceedings: New Information Perspectives,Vol.61, No. 2, 2009 . Retrieved on (28-5-2014)from:

https://lra.le.ac.uk/bitstream/2381/8086/3/%5b04%5dBlogs%20-%20credibility.pdf

8- Brian Hilligoss, Soo Young Rieh, Developing A unifying Framework Of Credibility Assessment: Construct, Heuristics, and Interaction in Context, Information Processing and Management ,2007.

Retrieved on (7-6-2014) from:

http://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/106422/Hilligoss_Rieh_IPM2008%20Developing%20a%20unifying.pdf?sequence=1

9- Daekyung Kim and Thomas J. Johnson, A SHIFT IN MEDIA CREDIBILITY:Comparing Internet and Traditional News Sources in South Korea, The International Communication Gazette,Vol.71,No.4,2009. Retrieved on (27-4-2010) from: http://gaz.sagepub.com

10- David Robins, Jason Holmes, Aesthetics and credibility in web site design, Information Processing and Management,Vol.44,2008. Retrieved on (24-4-2010)from.: www.elsevier.com/locate/infoproman

033

11- Gabriel Faimau, Click here for Religion’:Self-Presentation of Religion on the internet, Institute of Indonesia Tenggara Studies (East Nusa Tenggara Studies), Januari 2008, Retrieved on (11-9-2011)from: http://bristol.academia.edu/GabrielFaimau/Papers/161921/Click_Here_for_Religion_Self-presentation_of_Religion_on_the_Internet 12- Gary R. Bunt, Islam Interactive: Mediterranean Islamic Expression on the World Wide Web, Mediterranean Politics,Vol.7, No.3,2002, http://dx.doi.org/10.1080/13629390207030011 13- Guy J. Golan and Anita G. Day, In God We Trust: Religiosity as a Predictor of Perceptions of Media Trust, Factuality, and Privacy Invasion, American Behavioral scientist, 2010,Vol.54,No.2, Retrieved on (15-3-2014)from:http://abs.sagepub.com/content/54/2/120 14- Guy J. Golan, Spiro K. Kiousis, Religion, Media Credibility, and Support for Democracy in the Arab World, Journal of Media and Religion,Vol. 9,No.2, 2010. Retrieved on (24-2-2014)from: http://dx.doi.org/10.1080/15348421003738793 15- Heidi Campbell, Religion and the Internet, Communication Research Trends,Vol.25,No.1, 2006. Retrieved on(23-5-2011)from: http://cscc.scu.edu/trends/v25/v25_1.pdf 16- Hongzhong Zhang, et.al, Public trust: a comprehensive investigation on perceived media credibility in China, China, Asian Journal of Communication,2014,Vol. 24,No.2. Retrieved on (24-2-2014)from: http://dx.doi.org/10.1080/01292986.2013.856452

032

17- Jack Glascock, Curtis B. Livesay & Thomas E. Ruggiero: Religious involvement,Audience Demographics, and Media Bias, Journal of Media and Religion, 2008,Vol.7. http://dx.doi.org/10.1080/15348420802429554 18- Jan Yang & Padmini Patwardhan, Determinants of Internet news use: Astructural equation model approach. Web Journal of Mass Communication Research,Vol.8, No.1, December, 2004, Retrieved on (7-6-2013)from: From: http://www.scripps.ohiou.edu/wjmer/vol108/8-1a-b.html 19- JIE XU ,Trust in Chinese state media: The influence of education, Internet, and government, Journal of International Communication, 2013,Vol. 19,No.1. Retrieved on (24-2-2014) from: http://dx.doi.org/10.1080/13216597.2012.737816 20- JOSEPH M. CHAN, et.al, Online news meets established journalism: how China’s journalists evaluate the credibility of news websites, New Media & Society, Vol.8,No.6,2006.

21- Junho H. Choi, et.al, Perceptions of News Credibility about the War in Iraq: Why War Opponents Perceived the Internet as the Most Credible Medium, Journal of Computer-Mediated communication, Vol.12,2006, Retrieved on (28-4-2010)from: http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1083-6101.2006.00322.x/abstract

032

22- Karim Tartoussieh, Islam, media, and cultural policy: a preliminary investigation, International Journal of Cultural Policy,Vol. 15,No.2,2009, Retrieved on (8-4-2014)from : http://dx.doi.org/10.1080/10286630902746344 23- Kenneth C.C. Yang, Factors influencing Internet users’ perceived credibility of news-related blogs in Taiwan,Telematics and Informatics ,Vol.24,Issue.2,May 2007. Retrieved on (24-4-2010) from : www.elsevier.com/locate/tele 24- Kevin M. Wagner,Jason Gainous,Digital Uprising: The Internet Revolution in the Middle East, Journal of Information Technology & Politics, 2013,Vol. 10, No.3. Retrieved on(8-4-2014)from: http://dx.doi.org/10.1080/19331681.2013.778802

25- Laura O’Grady, Future Directions for Depicting Credibility in Health Care Web Sites, International Journal of Medical Informatics,Vol.75, 2006. Retrieved on (24-4-2010)from: www.intl. Elsevierhealth.com/journals/ijmi 26- Lela Mosemghvdlishvili and Jeroen Jansz, Framing and praising Allah on YouTube: Exploring user-created videos about Islam and the motivations for producing them, New media & Society,Vol.15, No.4,2012. Retrieved on (12-4-2014)from :http://nms.sagepub.com/content/15/4/482

039

27- Lisa J Orchard, et al., Investigating the Facebook experience through Q ethodology: Collective investment and a ‘Borg’ mentality, new media & society, 2014, Retrieved on (8-4-2014)from: http://nms.sagepub.com/content/early/2014/04/02/1461444814530099

28- Marc-Andre Reinhard, and at.el, Less is sometimes more: How repetition of an antismoking advertisement affects attitudes toward smoking and source credibility, SOCIAL INFLUENCE, 2014,Vol. 9, No. 2,p.p, 116–132, Retrieved on (24-2-2014)from: http://dx.doi.org/10.1080/15534510.2013.790839 29- Micheal A.Shapiro and T. Makana Chock, Media Dependency and Perceived Reality of Fiction and News, Journal of Broadcasting& Electronic Media,Vol.48,No.4, December 2004.

30- Mike Schmierbach & Anne Oeldorf-Hirsch, A Little Bird Told Me, So I Didn't Believe It: Twitter, Credibility, and Issue Perceptions, Communication Quarterly, July–August 2010, Vol.60, No.3. Retrieved on (24-2-2014)from: http://dx.doi.org/10.1080/01463373.2012.688723 31- Min-Woo Kwon,et.al, Facebook Use and Social Capital: To Bond, To Bridge, or to Escape, Bulletin of Science, Technology & Society, Vol. 33,No.(1-2),2013. Retrieved on(8-4-2014)from: http://bst.sagepub.com/content/33/1-2/35 32- Miriam J. Metzger,et,al, College student Web use, perceptions of information credibility,and verification behavior,Computers& Education, Vol. 41,2003. Retrieved on (24-4-2010) from: www.elsevier.com/locate/compedu

073

33- Miriam J. Metzger, Making Sense of Credibility on the Web: Models for Evaluating Online Information and Recommendations for Future Research,JOURNAL OF THE AMERICAN SOCIETY FOR INFORMATION SCIENCE AND TECHNOLOGY,VOL.58,NO.13, 2007. Retrieved on (28-5-2014) from: http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/asi.20672/pdf 34- Nadine C. Wathen, Jacquelyn Burkell, Believe It or Not: Factors Influencing Credibility on the Web, JOURNAL OF THE AMERICAN SOCIETY FOR INFORMATION SCIENCE AND TECHNOLOGY , Vol.53, No.2,2002. 35- Natalie Jomini Stroud, Jae Kook Lee, Perceptions of Cable News Credibility, Mass Communication and Society,Vol.16, 2013. Retrieved on

(24-2-2014)from:http://dx.doi.org/10.1080/15205436.2011.646449 36- Nicole B. Ellison, at.el, Connection strategies: Social capital implications of Facebook-enabled communication practices , New Media & Society,2010,Vol.13,No.(6). Retrieved on (3-5-2014)from: http://nms.sagepub.com/content/13/6/873 37- Paul Benjamin Lowry, et.al, A Picture is Worth a Thousand Words: Source Credibility Theory Applied to Logo and Website Design for Heightened Credibility and Consumer Trust, Journal of Human–Computer Interaction,Vol.30, 2014. Retrieved on (24-2-2014)from: http://dx.doi.org/10.1080/10447318.2013.839899 38- Rebecca Coates Nee, Social TV and the 2012 Election: Exploring Political Outcomes of Multiscreen Media Usages, Electronic News, 2013, Vol. 7, No.4. Retrieved on (8-4-2014)from:http://enx.sagepub.com/content/7/4/171

073

39- Saleem Alhabash and Anna R McAlister, Redefining virality in less broad strokes: Predicting viral behavioral intentions from motivations and uses of Facebook and Twitter, New Media &Ssociety , Retrieved on (8-4-2014)from: http://nms.sagepub.com/content/early/2014/02/21/1461444814523726 40- Stephen A. Rains, Carolyn Donnerstein Karmikel, Health information-seeking and perceptions of website credibility: Examining Web-use orientation, message characteristics, and structural features of websites, Computers in Human Behavior,Vol.25,2009. Retrieved on (28-12-2013) from:www.elsevier.com/locate/comphumbeh 41- Thomas J. Johnson and Barbara K. Kaye ,"Cruising is Believing?: Comparing Internet and Traditional Sources on Media Credibility Measures",Journalism and Mass Comunication Ouarterly,Vol.75, No.2,1998. , Retrieved on(20-7-2013)from: http://jmq.sagepub.com/content/75/2/325.full.pdf 42- Thomas J. Johnson , Barbara K. Kaye, In blog we trust? Deciphering credibility of components of the internet among politically interested internet users, Computers in Human Behavior, 14 September 2008, Retrieved on(1-5-2010)from:www.elsevier.com/locate/comphumbeh 43- Vit Sisler, The Internet and the Construction of Islamic Knowledge in Europe, Journal of Law and Technology, Masaryk University , Retrieved on (20/5/2011)from: http://www.digitalislam.eu/article.do?articleId=1422

077

44- William E. L. Loles and Sandra J.Ball- Rokeach, Dependency Relation and Newspaper Readership, Journalism Quarterly, Vol.70, No.3, Autummn 1993. 45- Wolfgang Schweiger, Media Credibility- Experience or Image ? Asurvey on the Credibility of the World Wide Web in Germany in Comparison with other Media, European journal of Communication Copyright© SAGE Publications (London, Thousand Oaks,CA and New Delhi),Vol.15, No.1, 2000. Retrieved on(24-1-2010)from; http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.201.3473&rep=rep1&type=pdf 46- Yariv Tsfati, Online News Exposure and Trust in the Mainstream Media: Exploring Possible Associations, American Behavioral Scientist,Vol.54,No.1,2010. Retrieved on(8-3-2014)from: http://abs.sagepub.com/content/54/1/22 47- Yifeng Hu and S. Shyam Sundar, Effects of Online Health Sources on Credibility and Behavioral Intentions, Communication Research,Vol.37, No.1, 2010. Retrieved on (17-4-2010)from: http://crx.sagepub.com/cgi/content/abstract/37/1/105 48- Yoshiko Nozato, Credibility of Online Newspapers, Communication & Development Studies Center for International Studies ,Ohio University,2002, . Retrieved on (13-11-2010)from: http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/summary?doi=10.1.1.105.6673

070

:Conferencesعلميةالمؤتمرات البحاث المنشورة في األ1- Greg Byerly, Carolyn S. Brodie , Internet (and/or Institutional) Credibility and the User, Internet Credibility and the User Symposium ,The Information School University of Washington ,Seattle, WA, April 11-13, 2005. Retrieved on (28-5-2014)from: http://projects.ischool.washington.edu/credibility/Byerly%20Brodie%20Institutions.pdf 2- Carmen Stavrositu,S. Shyam Sundar, Medium Use and Credibility,If Internet Credibility is so Iffy, then Why the Heavy Use?The Relationship between Medium Use and Credibility, Annual Conference of the International Communication Association, Dresden, Germany, June 19-23, 2006. Retrieved on(30-4-2010)from: http://citation.allacademic.com/meta/p_mla_apa_research_citation/0/9/1/6/2/pages91626/p91626-1.php 3- Debra. Melican,et.al, News on the Net: Internet News Credibility and Racial Stereotypes, Paper presented at the annual meeting of the International Communication Association, Dresden International Congress Centre, Dresden, Germany, Jun 16, 2006. Retrieved on (30-4-2010)from: http://www.allacademic.com/meta/p93150_index.html 4- Jenn. Mackay, Wilson .Lowrey, "The Credibility Divide: Reader Trust of Online Newspapers and Blogs", Paper presented at the annual meeting of the International Communication Association, TBA, San Francisco, CA, May 23, 2007. Retrieved on (30-4-2010)from: http://www.allacademic.com/meta/p173266_index.html

073

5-Rasha A. Abdulla, et.al, The Credibility Of Newspapers, Televisionnews, And Onlinenews, A paper presented to the Mass Communication and Society Division, Association for Education in Journalism and Mass Communication, annual convention, Miami Beach, Fla., August 9, 2002. Retrieved on(4-6-2010)from: http://com.miami.edu/car/miamibeach1.htm 6- Traci, Hong, The role of credibility on the intention to return or recommend a Web site, Paper presented at the annual meeting of the International Communication Association, New Orleans Sheraton, New Orleans, LA, May 27, 2004. Retrieved on (30-4-2010)from: Available at :http://www.allacademic.com/meta/p113338_index.html>

التقانين :1- ……… , Investigating what makes Web sites credible today, Stanford-Makovsky Web Credibility Study 2002, A Research Report by the Stanford Persuasive Technology Lab and Makovsky & Company, Spring 2002. Retrieved on (28-5-2014)from: http://www.webstrat.fr/sites/www.webstrat.fr/files/Stanford-MakovskyWebCredStudy2002-prelim.pdf

073

:Articlesتنتنتنتمقاعت ودناسات متنكونة عمى ال 1- Mark Balnaves, Islamic Communities and Media Activism in Australia, School of Communications and Contemporary Arts Edith Cowan University,Perth. WA Australia2006, Retrieved on (29-5-2014)from: http://www.adelaide.edu.au/anzca2006/conf_proceedings/balnaves_mark_islam.pdf 2- Saman Talib , Equality and the Muslima: Negotiating Gender Justice in the Online Muslim Public Sphere, Global Media Journal, Vol. 5, Fall 2006, Retrieved on (22-4-2012)from: http://www.digitalislam.eu/book.do?articleId=2232

مالحق الدراسة

326

مالحق الدراسة

االستقصاءمارة است( 1ملحق )

فصل الرابعل الواجد ( 2)ملحق

323

(1ملحق )

االستقصاءمارة است

323

ال١خ ف سبئ اإلػال اجذ٠ذح ذ اجس اظش"، اؼب١ اذ١٠خ اإلس خدي "ظذال١أل ثذساسخ

زا أسج أ تسبا ثبإلجبثخ ػ أسئخ ز االستبسح سبػذت ف اطي إ تبئج راد فبئذح جذج

.اؼ

لى أي درجة تعتبر نفسك مهتم بمتابعة الموضوعات الدينية؟ إ -1 انادر - 1 ا أحيان -2ا دائم -3

ما أهم المصادر التي تعتمد عميها في الحصول عمى معموماتك الدينية؟ )يمكن اختيار أكثر من بديل ( -2

صادر الم

اإلنترنتالمواقع اإلسالمية عمى شبكة -9 البرامج الدينية عمى القنوات التميفزيونية -5 الكتب الدينية -1

إذاعة القرآن الكريم -11 القنوات الفضائية اإلسالمية -6 اصة الدروس والجمسات الدينية الخ -2

أخرى تذكر: ....................... -11 المسجد -7 األسرة -3

الصحف الدينية المتخصصة -8 األصدقاء والمعارف -4

)يمكن اختيار أكثر من بديل( بالذاتمصادر العتمادك عمى هذه اما أسباب -3

معموماتيا. صدق- 1 المختمفة.لكافة القضايا الدينية تغطيتيا-2 العالم.يحدث حولي في عمافكرة تعطيني-3 في تناول الموضوعات الدينية المختمفة. الحرية-4 المتعمقة.التفسيرات المعالجة و عمق-5 الساحة.المطروحة عمى الدينية كافة وجيات النظر المختمفة حول القضايا تغطي-6 سيولة الوصول إلى ىذه المصادر – 7 ...........تذكر" " أخرى -8

؟اإلنترنت عمىما معدل استخدامك لممواقع الدينية اإلسالمية -4 كل أسبوع. مرة-1 األسبوع.في مرتين-2 عدة مرات في األسبوع.-3 يوم. كل-4

تقوم بزيارتها؟ ما أهم المواقع اإلسالمية التي -5 المواقع

هللا إلى الطريق موقع-11 السمفي أنا-6 واي إسالم-1

السنية الدرر موقع-12 (اإلسالمية الشبكة) ويب إسالم-7 الين أون إسالم-2

السمف صوت موقع-13 المصرية فتاءاإل دار-8 استوري إسالم-3

الفوائد صيد موقع-14 السنة فرسان موقع-9 خالد عمرو موقع-4

:.............تذكر أخرى -15 المناإس نور موقع-11 العفاسي الشيخ موقع-5

323

؟ يومفي ال استخدامك لممواقع اإلسالمية المفضمة لديك ما متوسط عدد ساعات -6 .أقل من نصف ساعة -1 .من نصف ساعة لساعة -2 .من ساعة ألقل من ساعتين -3 .من ساعتين إلى ثالث -4 .أكثر من ثالثة ساعات -5

منذ متى تتابع هذه المواقع ؟ -7 أقل من سنة . -1 .سنوات 3من سنة ألقل من -2 سنوات . 3أكثر من -3

)يمكن اختيار أكثر من بديل( تفضيمك لهذه المواقع ؟ما أسباب -8 لثقتي بالقائمين عمييا. .1 المواقع تعبر عن انتمائى الفكري والديني. .2 التفاعمية التي تتيحيا ىذه المواقع لزوارىا. .3 مى المشاركة فى ىذه المواقع .تعودت ع .4 لالستفادة من آراء العمماء في األمور الدينية الخاصة بي. .5 السمعة الطيبة لمموقع. .6 أخرى تذكر ................ .7

مامدى اعتمادك عمى المواقع اإلسالمية كمصدر لممعرفة الدينية؟ -9 انادر -1ا أحيان -2ا دائم -3

)ضع دائرة حول ماتراه مناسبا من االختيارات التي أمام كل عبارة(وافع استخدامك لممواقع اإلسالمية ؟ما د -11 ال أحيانا نعم الدوافع

. الدينية المعرفة عمى لمحصول -1

.اإلسالمي العالم أخبار عمى لمتعرف -2

.المعاصرة القضايا في المسممين عمماء رأي عمى التعرف -3

.الدينية الفتاوى عمى لمحصول -4

. الدينية والتسجيالت الكتب لتنزيل -5

. اإلسالمية والحوارات المنتديات في لممشاركة -6

.الفراغ وقت لشغل -7

. عندي عادة أصبح اإلسالمية المواقع عمى الدخول -8 . األخرى اإلعالم وسائل من الستخداماتي مالئمة أكثر المواقع ىذه -9

. بالوحدة أشعر ال حتى -11

........... تذكر أخرى -11

333

) يمكن التي تقوم بزيارتهاالمواقع اإلسالمية التي تحرص عمى متابعتها في وضوعاتلماما -11

اختيار أكثر من بديل ( الفتاوى واألحكام .1 خطب ودروس عمماء المسممين .2 ألحاديثتفسير القرآن الكريم وا .3 قضايا وأخبار العالم اإلسالمي .4 المشاركة بالمنتديات اإلسالمية .5 قضايا ومشاكل األسر المسممة .6 اإلسالم ودوره في الحياة السياسية .3 االستفتاءات .3 تصحيح المفاىيم الخاطئة عن صورة اإلسالم والمسممين في العالم .3

أخرى تذكر .......... .13

تية :رأيك فيما يخص العبارات اآل من فضمك اختر البديل الذى تراه يعبر عن -12 ال ما حد إلى نعم العبارات

.اإلنترنتعمى اإلسالمية بالمواقع المقدمة المعمومات في أثق -1

. التقميدية الدينية اإلعالم وسائل عن كبديل اإلسالمية المواقع استخدم -2

بداء المشاركة تتيح اإلسالمية المواقع -3 .التقميدية اإلعالم وسائل من أكثر الرأي وا

. التقميدية الدينية اإلعالم وسائل في أجدىا ال إضافية معمومات تتيح اإلسالمية المواقع -4

. لي بالنسبة مصداقيتيا من يزيد الموقع في بعينيا دينية شخصيات وجود -5

تساىم المواقع اإلسالمية في زيادة المعرفة الدينية . -6

تساعد المواقع اإلسالمية عمى فيم األبعاد المختمفة لمقضايا الدينية اليامة. -7

. دينية قيم اكتساب عمى ساعدتني اإلسالمية المواقع -8

. باهلل صمتي تقوية عمى ساعدتني اإلسالمية المواقع -9

أفضل شكلب الناس مع وعالقاتي سموكي تغيير عمى ساعدتني اإلسالمية المواقع -11

أمارسيا أكن لم دينية أمور ممارسة عمى ساعدتني اإلسالمية المواقع -11

المواقع اإلسالمية :تحرص عمى متابعة انتاجها الفكرى عمى من أهم الشخصيات التي -13 مصطفى حسني ) ( -5معز مسعود ) ( -1 عمرو خالد ) ( -6يوسف القرضاوي ) ( -2 أبو إسحاق الحويني ) ( -7دمحم حسان ) ( -3 ) ( عمى جمعو -8دمحم حسين يعقوب ) ( -4

آخرون ..................... - 9

331

أمامكك مجموعككة مككن المعكايير الواجككب توافرهككا فكي المضككامين الدينيككة بكالمواقع اإلسككالمية لكككي تتمتككع -14)ضكع دائكرة حكول قكع اإلسكالمية المفضكمة لكديك ؟ ؟بالمصداقية،إلى أي درجة تتوافر هذه المعايير فكي الموا

ماتراه مناسبا من االختيارات التي أمام كل عبارة(

المواقع مصداقية معايير

اإلسالمية المواقع

متوفرة متوفرة ما حد إلى

غير متوفرة

الصفحة مفيةوخ الخطوط ونوعية األلوان استعمال في التناسق حيث من الرئيسية لمصفحة الجيد التصميم -1

: مثل الميمة بالصفحات المتعمقة الروابط خاصة الميمة، الموقع أقسام كل عمى الرئيسية الصفحة احتواء -2 الخ... االقتراحات نحن، من الموقع، عن بنا، االتصال

الصفحات بين والتنقل الموقع تحميل سيولة -3

..(ديوىات،يالف – الصوتيات –الصور -لرسوما)مثل المتعددة لموسائط الموقع استخدام -4

والنحوية اإلمالئية القواعد في أخطاء وجود عدم عمى الحرص -5

لمموقع أرشيف وجود -6

بأول أول اليامة اإلسالمية والقضايا األحداث متابعة حيث من بالحالية تتسم المعمومات -7

التخصص مجال في خبرة ذوي كتاب عمى الموقع يعتمد -8

الموضوعات جوانب لكل وشاممة متعمقة معمومات توفير -9

الروابط طريق إليياعن الوصول ويمكن ومدونة، مثبتة الموقع في المستخدمة المعمومات مصادر -11

القضايا عرض في التحيز وعدم النظر وجيات كافة عرض -11

تاإلعالنا عن المعمومات فصل -12

والرأي الحقيقة بين الفصل -13

ألسئمتك سريعة استجابة الموقع يوفر -14

سجالت - االلكتروني البريد)المختمفة التواصل طرق خالل من المستفيدين مع دائم تواصل في الموقع -15 ( وغيرىا... المنتديات – الرأي استطالعات –الزوار

.وأفكارىم بمواضيعيم والمشاركة محتوياتو تطوير في بالمشاركة األعضاء أو لمزوار يسمح الموقع -16

خاصة، منظمة مؤسسة، شخص،) ونوعو لمموقع، المالكة الجية أو صاحب عن ومعمومات بيانات توفير -17 ...( أخرى حكومية، جية تطوعية، أو ربحية منظمة

بالثقة جدير الموقع عن المسئول -18

جيد واحترام بسمعة يحظى فرد أو مؤسسة قبل من ىو قعالمو -19

المستيدفين المستخدمين لجميور الموقع أىداف وضوح - 21

األصمية المغة غير أخرى بمغات متاح الموقع -21

وصاحبة مسؤولة وجيات فييا، موثوق ومصادر معتمدة، مراجع عمى المعمومات عرض في الموقع يرتكز -22 المعروضة المعمومات مجال في مرجعية

.لمتغيير القابمة غير مفاىيمال في تنازل أو تردد أو تغيير يحدث لم بحيث ثابتة المعمومات -23

332

إلى أي مدى تشارك بالرأي والحوار في المواقع اإلسالمية ؟ -15 نادرا. -1 أشارك إلى حد ما . -2 باستمرار. أشارك -3 ( 15)انتقل إلى سؤال رقم ال أشارك . -4

ما أسباب عدم مشاركتك في المواقع اإلسالمية ؟ )يمكن اختيار أكثر من بديل ( -16 عدم وجود دافع لممشاركة . .1 أفضل االطالع فقط . .2 عدم وجود وقت كافي. .3 ال أعرف كيفية التواصل . .4 الموقع ال يتيح ىذه الخاصة . .5 أخرى تذكر :............ .6

)ضع دائرة حول ماتراه مناسبا من تية : ؟يحقق لي استخدامي لممواقع اإلسالمية الفوائد اآل -17 االختيارات التي أمام كل عبارة( ال أحيانا ائماد اإلسالمية المواقع استخدام فوائد

الدينية بالمعرفة تزودني -1

الدين ألمور الصحيح الفيم -2

القضايا تجاه المسممين ءعمما نظر وجيو عمى التعرف -3 المعاصرة

اإلسالمية واالستشارات الفتاوى عمى الحصول -4

اإلسالمية والتسجيالت الكتب عمى الحصول -5

الخالفية الدينية القضايا من الكثير فيم عمى تساعدني -6

وأفكاري آرائي عن التعبير -7

جدد أشخاص عمى التعرف -9

بالوحدة أشعر ال تجعمني -11

الحياة مشاكل نسيان عمى تساعدني -11

فراغي وقت شغل عمى تساعدني -12

333

اج١ببد اشخظ١خ:

أنثى -2ذكر -1اع : -18

اس: -19 سنة 35إلى أقل 23من -2 23أقل من -1

فأكثر 53 -4سنة 53إلى أقل من 35من -3

است اتؼ١: -21

أقل من المتوسط -1

متوسط أو فوق متوسط -2

جامعي -3

دراسات عليا -4

تت ت١بس فىش إسال ذذد؟ )ػ سج١ اخبي ات١بس اسف ، ات١بس اإلسال -21

ضة س١بس ؼ١ (اسط...إخ ، ثغغ اظش ػ اتبءن ذ

ال -2 نعم -1

( تؼبه دس ػ شىشا)

334

(2ملحق رقم )

رابعالفصل ال مالحق

335

ثض٠بستب( ٠ػخ أ االغ اإلسال١خ ات ٠م اجذح2/1جذي سل )

ن الغ

http://ar.islamway.net 12 إسال ا

http://islam story .com 5إسال استس

http://islamonline.net 12 إسال أ ال٠

http://islam today.net 1اإلسال ا١

http://quran-m.com 1ػجبص اؼ مشآ اسخ إلسػخ ا

http://www.dorar.net/ 3لغ اذسس اس١خ

http://www.algarne.com/ 1لغ ػبئغ امش

http://arefe.ws/home/ 1لغ اش١خ اؼش٠ف

http://moezmasoud.com/ 1لغ ؼض سؼد

http://web.mustafahosny.com/ 1لغ ظطف دس

1 دمحم دسب

http://alhafez.tv 1لغ لبح اذبفظ

http://www.alnas.tv/live.php 1لغ لبح ابط

http://amrkhaled.net 4لغ ػش خبذ

http://www.alafasy.me 2لغ اؼفبس

٠http://el-eman .com 1ب لغ اإل

http://www.yaqob.com 1 دمحم دس١ ٠ؼمة

http://www.salafyocosta.com 1اؼفبس سف وستب

http://www.s3udy.net/tafseer 1لغ اتفس١ش ا١سش مشآ

http://www.anasalafy.com 3 أب اسف

http://islamweb.net 9إسال ٠ت

http://nourislamna.com 2تذ٠بد س إسالب

http://www.forsanhaq.com 2 فشسب اسخ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php 1تذ تم أ اذذ٠ج

http://www.dar-alifta.org 3فتبء اظش٠خ لغ داس اإل

http://www.elsharawy.com 1لغ اش١خ اشؼشا

http://www.factway.com 1اذم١م١خ لغ ؽش٠ك

http://www.nquran.com 1لغ مشآ

http://www.khairelzad.net 1تذ٠بد خ١ش ازاد

http://www.t-elm.net/moltaqa 1تذ ؽبجبد اؼ

http://alda3yat.com/ 1تذ تم اذاػ١بد

اظشحشجىخ ظشح اج ػ١ اسال )لغ ؼذ

/http://www.alnosrah.netاششػ(

1

٠http://akhawaat.com/ 1ب تذ األخاد ف ؽش٠ك اإل

http://www.way2allah.com 2لغ اطش٠ك إ هللا

www.saaid.net 2لغ ط١ذ افائذ

http://www.islamcvoice.com/ 1لغ شجىخ اظد اإلسال

http://www.iumsonline.net/ar/ 1االتذبد اؼب ؼبء اس١

http://www.mosshaf.com/web/index.php 1اظذف اجبغ

http://www.manaratweb.com/default.php 1بساد ٠ت

http://www.alazhar.gov.eg/ 1لغ األصش اشش٠ف

http://www.islam4all.me/ 1اإلسال ج١غ

http://www.salaf.voice.net/ 2 طد اسف

http://www.islamqa.info 1اإلسال سؤاي جاة

islamicity.com://www.http 1إسال س١ت

http://www.alukah.net/ 1شجىخ األوخ

http://www.islammemo.cc/ 1فىشح اإلسال

http://quran.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=215 1اإلسال لغ

http://www.alheweny.com 1 لغ اش١خ أث إسذبق اذ٠

http://www.wathakker.info/ 1لغ روش

http://www.almeshkat.net/books/index.php 1شجىخ شىبح اإلسال١خ

336

( يوضح معايير مصداقية المضامين الدينية المقدمة بالمواقع اإلسالمية والعبارات الدالة عميها2/2جدول )

اؼجبساد

ؼب١٠ش اظذال١خ

:اؼب١٠ش اتؼمخ أال

ثباد اشى١خ

اتظ١ اج١ذ ظفذخ اشئ١س١خ د١ج اتبسك ف استؼبي األا ػ١خ اخطؽ خف١خ اظفذخ -1

ادتاء اظفذخ اشئ١س١خ ػ و ألسب الغ اخ، خبطخ اشاثؾ اتؼمخ ثبظفذبد اخ خ: -2

. اخ االتظبي ثب، ػ الغ، ذ، االلتشادبد ..

سخ تذ١ الغ اتم ث١ اظفذبد -3

شى تظ١ الغ

اسبئؾ اتؼذدح افذ٠بد،..( –اظت١بد –اظس -استخذا الغ سبئؾ اتؼذدح خ)اشس -4

امشاءح جدح اض اذشص ػ ػذ جد أخطبء ف اماػذ اإلالئ١خ اذ٠خ -5

جد أسش١ف لغ ش١ف لغ جد أس -6

اؼبد تتس ثبذب١خ د١ج تبثؼخ األدذاث امؼب٠ب اإلسال١خ ابخ أي ثأي -7

ب: اؼب١٠ش اتؼمخ حب١

ثبؼ

اذب١خ

اخجشح ٠ؼتذ الغ ػ وتبة ر خجشح ف جبي اتخظض -8

اؼك اش١خ جات اػػبد تف١ش ؼبد تؼمخ شبخ ى -9

اذلخ ظبدس اؼبد استخذخ ف الغ خجتخ ذخ، ٠ى اطي إ١بػ ؽش٠ك اشاثؾ -11

ػشع وبفخ جبد اظش ػذ اتذ١ض ف ػشع امؼب٠ب -11

فظ اؼبد ػ اإلػالبد -12

افظ ث١ اذم١مخ اشأ -13

اػػ١خ

٠فش الغ استجبثخ سش٠ؼخ ألسئته -14

سجالد -اتاط اختفخ)اجش٠ذ االىتش الغ ف تاط دائ غ استف١ذ٠ خالي ؽشق -15

اتذ٠بد ... غ١شب ( –استطالػبد اشأ –اضاس

ثاػ١ؼ أفىبس.أ األػؼبء ثبشبسوخ ف تط٠ش ذت٠بت اشبسوخ الغ ٠سخ ضاس -16

اتفبػ غ اتم

تف١ش ث١ببد ؼبد ػ طبدت أ اجخ ابىخ لغ، ػ )شخض، ؤسسخ، ظخ خبطخ، -17

ظخ سثذ١خ أ تطػ١خ، جخ دى١خ، أخش ...(

اسطخ

اسئ١خ)ذ اخمخ( اسئي ػ الغ جذ٠ش ثبخمخ -18

اسؼخ لج ؤسسخ أ فشد ٠ذظ ثسؼخ ادتشا ج١ذالغ -19

اذف ػح أذاف الغ جس استخذ١ استذف١ - 21

اظالد١خ الغ تبح ثغبد أخش غ١ش اغخ األط١خ -21

٠شتىض الغ ف ػشع اؼبد ػ شاجغ ؼتذح، ظبدس حق ف١ب، جبد سؤخ -22

شجؼ١خ ف جبي اؼبد اؼشػخ طبدجخ

اتح١ك

ثمبء اظذس أ االستمشاس اؼبد حبثتخ ثذ١ج ٠ذذث تغ١١ش أ تشدد أ تبصي ف افب١ غ١ش امبثخ تغ١١ش. -23