وزارة التعليم العالي والبحث العلـمي

جامعــة محمد خيضر بسكرة

كلية العلـوم اإلنسانيـة واالجتماعية قسم العلوم االجتماعية

شعبة علم االجتماع

زارة التعليم العالي والبحث العلميو -بسكرة-جامعة محمد خيضر -قسم العلوم االجتماعية–كلية العلوم اإلنسانية واالجتماعية

الجتماعشعبة علم ا

:عنوان المذكرة

مذكرة تخرج مكملة لنيل شهادة الماستر في تخصص علم اجتماع التربية

:(ة)لدكتورا إشراف (: ة)إعداد الطالب نصيرة زيان سليمة حفيظي

9102/9191: الجامعية السنة

أشكال التحرش في الوسط الجامعي وانعكاساته

على العالقات الاجتماعية بين الطالب

بسكرة -جامعة محمد خيضر على عينة من طلبة دراسة ميدانية -

(واالجتماعيةدراسة ميدانية على عينة من األساتذة بكلية العلوم اإلنسانية )

دربه على سار ومن وصحبه أله وعلى بعده نبي ال من على والسالم وحده هلل الحمد

( اهلل يشكر لم الناس يشكر لم من )

:المشرفة األستاذة إلى شكري بكل أتوجه

سليمة حفيظي.د

والنصائح التوجيهات كل على وأشكرها تخرجي، مذكرة تأطير على تشرف بأن وافقت ألنها

بها تعززني كانت التي

.....فيك اهلل بارك....

بشيء ولو العون يد لي ومد بعيد أو قريب نم ساعدني من لكل تشكراتي بكل أتقدم ماك

:بالذكر وأخص بسيط

. جميعا وأخوتي العزيزان والدي

الدراسة سنوات طوال رافقوني اللذين وأساتذتي

*زيان نصيرة*

فهرس المحتويات تقديرشكر و

حتوااتفهرس امل

وألاشكال فهرس الجداول

ب -أ مقدمة

الصفحة إلاطار العام للدراسة: الفصل ألاول .إشكالية الدراسة و تساؤالتها :أوال

.أسباب اختيار الدراسة: ثانيا

.أهمية اختيار الدراسة و أهدافها: ثالثا

.الدراسات السابقة: رابعا

.إلاجرائية للدراسة تحديد املفاهيم: خامسا

40 40 40 40 40

.ماهية التحرش في الوسط الجامعي: الفصل الثاني تمهيد

.نبذة تاراخية عن ظهور مفهوم التحرش: أوال

.أسباب التحرش في الوسط الجامعي: ثانيا

.أشكال التحرش في الوسط الجامعي: رابعا

.آلاليات املساعدة ملواجهة التحرش في الوسط الجامعي: خامسا

.خالصة الفصل

40 40 41 22 20 20

.ماهية الجامعة ووظائفها: الفصل الثالث .تمهيد

.مفهوم الجامعة: أوال

.الجامعة تطور ة تاراخية عننبذ: ثانيا

. أهمية الجامعة: ثالثا

.أهداف ووظائف الجامعة: رابعا

.الحراات و الحقوق الجامعية: خامسا

.خالصة الفصل

22 22 21 14 12 10 12

.ماهية العالقات الاجتماعية: الفصل الرابع .تمهيد

مفهوم العالقات الاجتماعية : أوال

04 04

فهرس المحتويات

.أهمية العالقات الاجتماعية: ثانيا

.مستواات العالقات الاجتماعية: ثالثا

.العالقات الاجتماعية وأنواع تصنيفات: رابعا

.العوامل املتحكمة في العالقات الاجتماعية: خامسا

.النظراات املفسرة للعالقات الاجتماعية: سادسا

.خالصة الفصل

04 04 00 01 04 01

.وعرض بيانات الدراسة إلاجراءات املنهجية للدراسة: الفصل الخامس تمهيد

.منهج الدراسة: أوال

الدراسة مجاالت: ثانيا

.عينة الدراسة: ثالثا

.أدوات جمع البيانات: رابعا

.عرض بيانات الدراسة و تحليلها: خامسا

ةالاستنتاجات الفرعية والعامة للدراس: سادسا

00 00 00 05 02 04 22

25 الاقتراحات 21 الخاتمة 14 قائمة املراجع املالحق ملخص الدراسة

الصفحة عنوان الجدول الرقم 06 يوضح توزيع عينة الدراسة حسب متغير الجنس 44 06 يوضح توزيع عينة الدراسة حسب متغير السن 42 06 يوضح توزيع عينة الدراسة حسب متغير المستوى التعليمي 41 06 يوضح توزيع عينة الدراسة حسب متغير التخصص 40 06 يوضح توزيع مفردات العينة حسب إذا تعرض الطالب للتحرش في الوسط الجامعي 40 06 توضيحهم لمظاهر تعرضهم للتحرش الجسدييوضح توزيع مفردات العينة حسب 40 06 شخصيوضح توزيع مفردات العينة حسب إذا تكرر التحرش الجسدي من نفس ال 45 06 الطالبة المتعرضة للتحرش أكثر يوضح توزيع مفردات العينة حسب 42يوضح توزيع مفردات العينة حسب االختالط داخل الوسط الجامعي بين الطرفين هو أحد 41

أسباب التحرش الجسدي00

يوضح توزيع مفردات العينة حسب إغفال األسرة ودورها التوجيهي واإلرشادي مع األوالد 44 سبب في التحرش الجسدي

00

يوضح توزيع مفردات العينة حسب نوعية اللباس الذي ترتديه الفتاة أو الطالبة سبب في 44 تعرضها للتحرش الجسدي

06

يوضح توزيع مفردات العينة حسب إذا وسائل اإلعالم والتكنولوجيا الحديثة سببا في 42 انتشار ظاهرة التحرش الجسدي في الوسط الجامعي

06

في انتشار التحرش تأثيرا الوسائل أكثرهم العينة حسب توضيحيوضح توزيع مفردات 41 الجسدي

06

يوضح توزيع مفردات العينة حسب األماكن التي يكثر فيها التحرش الجسدي في الوسط 40 الجامعي

66

يوضح توزيع مفردات العينة حسب تصرف الطالب عند تعرضه للتحرش الجسدي في 40 الوسط الجامعي

66

توزيع مفردات العينة حسب التحرش الجسدي يؤدي إلى التأثير السلبي بين يوضح 40 الطرفين

66

الرقابة الجامعية دور في إنتشار ظاهرة عفيوضح توزيع مفردات العينة حسب إن كان ض 45 التحرش الجسدي بين الطالب

66

إذا تعرض الطالب تعرض للتحرش اللفظي في الوسط يوضح توزيع مفردات العينة حسب 42 .الجامعي

66

66 يوضح توزيع العينة حسب شكل التحرش اللفظي الذي تعرضوا له 41

الجداول واألشكال فهرس

يوضح توزيع مفردات العينة حسب نوعية الطالبات التي يشملها التحرش اللفظي في 24 الوسط الجامعي

66

60 العينة حسب أساس الذي تكون الطالبة عرضة للتحرش اللفظي فيه يوضح توزيع مفردات 24 60 يوضح توزيع مفردات العينة حسب إذا يقبل الطالب تعرضه للتحرش اللفظي 22يوضح توزيع مفردات العينة حسب تعرض الطالب للتحرش عن طريق سماع تعليقات 21

أو لباسهم غير الئقة على جسمه66

الطالبات بتسميع بعضهم ألفاظ / يوضح توزيع مفردات العينة حسب إذا قام أحد الطالب 20 .جنسية

66

الطالبات في الوسط الجامعي / مفردات العينة حسب إذا قام أحد الطالب يوضح توزيع 20 بتقديم خدمة مقابل موعد غرامي

66

الطالبات / توزيع مفردات العينة حسب إذا تعرض الطلبة من أحد الطالب يوضح 20 للتحرش عن طريق اإلشارة باليد أو الغمز

66

يوضح توزيع مفردات العينة حسب إذا كان التحرش اللفظي يؤدي إلى إلغاء الثقة في 25 عالقات الصداقة بين الطالب

66

66 مع الذين تحرشوا بهم رد فعلهميوضح توزيع مفردات العينة حسب 22يوضح توزيع مفردات العينة حسب الطريقة األنسب للحد من التحرش الجسدي و اللفظي 21

في الوسط الجامعي66

عنـــــــــــوان الشكــــــــل 66 اإلنسانيفي التحفيز تههرم ماسلو نظرييوضح 44 66 نظرية في التفسير اإلنسانييوضح 42

يحتل الشاب الجامعي مكانة كبيرة داخل المجتمع فهو عماد األمة وطاقتها، والتي تقوم عليها المجتمعات، ويشكلون الدعامة القوية التي تقوم عليها ويعتمد عليها المجتمع في التطور والتقدم، فالطلبة الجامعيون يكتسبون

ها وتشكل شخصياتهم ، ألن شخصية الفرد وما تتميز به العديد من المعارف حول صورة الذات في محاولة إلثباتمن خصائص لها أثر بارزا في سلوكه وأسلوب تفاعله في مختلف المواقف، وكذلك تعتبر مرحلة الجامعة التي يمر بها الطالب والطالبة ألنها تتميز باالنفتاح والتعرف على كل جديد معرفي وعالئقي، وهذا ما يجعل الجامعة

الجامعية من أروع مراحل الحياة الطالب والطالبة ومن أكثرها أهمية وحيوية ومتعة، وفيها أفضل فرص أو الحياةبناء الذات وتزويد بعوامل النجاح ووسائل مواجهة التحديات التي تعترض حياة الفرد، ويعد من الخطوات األولى

ذه الحياة والظروف سواء كانت صعبة أو للحياة الجديدة والتي تمنحهم اكتساب مهارات جديدة لنمو ومواكبة ه .قاسية أو جميلة

لذلك جاء االهتمام بطلبة الجامعة باعتبارهم مفتاح وتقدم وازدهار المجتمع، فإذا نجحت الجامعة في ذا أخفقت في ذلك ذهبت كل جهودها، ولعل إعداد هذه الشريحة في المجتمع أحسن إعداد تحقق المراد، وا

ذه العالقات على السلوكات والتصرفات وكذا االهتمام بهذه الفئة يرتكز على بناء العالقات فيما بينهم، إذ تؤثر هأنماط تفكير الفرد وردود أفعاله وتفاعالته، حيث يخلق اإلحساس بعدم القدرة على التواصل والتفاعل مع اآلخرين مشكلة لدى البعض، ومن خالله يمكن القول بأن هذه العالقات نسبية تختلف من فرد إلى آخر باختالف

.اقفالظروف المحيطة به والمو

هذا وقد شهد المجتمع منذ زمن بعيد عدة انحرافات سلوكية وأخالقية بين األفراد في المجتمع، إال أن انتشارها في المؤسسات االجتماعية هو الظاهرة الغير مقبولة تماما، ولعل أهم هذه المؤسسات الجامعة، ومن

المختلفة، الذي يعتبر من المسائل المسكوت عنها في أبرز هذه االنحرافات أو المشكلة مشكلة التحرش بأشكاله أروقة الجامعة والعلم، نظرا الكتساب الموضوع حساسية عند إثارته ، وخاصة أن له انعكاسات على بعض

" أشكال التحرش"الطلبة وعالقتهم، وانطالقا من ذلك جاءت فكرة دراسة للبحث في العالقة بين هذين المتغيرين في الوسط الجامعي، رغبة في تقديم دراسة اجتماعية لطالب ستسهم في تقديم ولو " جتماعيةالعالقات اال"و

: إضافة جديدة، لهذا جاءت معالجتنا للموضوع في خمس فصول كالتالي

-أ-

مقدمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

ونتناول فيه إشكالية الدراسة وتساؤالتها ، أسباب اختيار الدراسة، باإلطار العام لدراسةمعنون الفصل األولطارها المفاهيميأهم ية اختيار الدراسة وأهدافها الدراسات السابقة وا

ونتناول فيه مفهومه ، نبذة تاريخية حول ظهوره، نون بماهية التحرش في الوسط الجامعيمع الفصل الثانياآلليات المساعدة لمواجهة التحرش في أسباب التحرش في الوسط و أشكال التحرش في الوسط الجامعي وأخيرا

سط الجامعيالو

، لمحة تاريخية عن الجامعةو مفهومهاونتناول فيه بماهية الجامعة ووظائفهامعنون الفصل الثالث .أهمية وأهداف ووظائف الجامعة ، الحريات والحقوق الجامعية

أهمية العالقات االجتماعية، ونتناول فيه مفهومها ، بماهية العالقات االجتماعيةمعنون الفصل الرابع .تصنيفات وأنواع العالقات االجتماعية ، العوامل المتحكمة فيها والنظريات المفسرة لطبيعتها

نتناول فيه منهج باإلجراءات المنهجية للدراسة وعرض البيانات وتحليلهاالمعنون الفصل الخامسيانات ثم عرض وتحليل بيانات الدراسة ، وأخيرا الدراسة ومجاالتها ، وعينة الدراسة وكذا أدوات جمع الب

االستنتاجات الفرعية والعامة للدراسة

.وقدمنا في األخير جملة من االقتراحات خاتمة للدراسة وقائمة المصادر والمراجع والمالحق

-ب-

إلاطار العام للدراسة: الفصل ألاول .فرضياتهاإشكالية الدراسة و :أوال

.أسباب اختيار الدراسة: ثانيا

.أهمية اختيار الدراسة و أهدافها: ثالثا

.الدراسات السابقة: رابعا

.إلاجرائية للدراسة تحديد املفاهيم: خامسا

اإلطار العام للدراسة الفصل األول

3

وفرضياتها إشكالية الدراسة: أوال

اإلنسان كائن اجتماعي بطبعه يعيش في اتصال و تواصل، ويبني روابط مع حوله و مع البيئة المحيطة به، ومن خالل ذلك تنشأ العالقات االجتماعية، التي تعتبر أساسا الستمرار ونجاح الفرد، ولتطوير

عال فيه ومتفاعال مع ثقافته وتعزيز قدراته، وكل ذلك يشعر الفرد بأهميته في المجتمع، وعليه يصبح فاأحداثه، بما يؤدي إلى تقدم ورقي هذا المجتمع، فطبيعة حياة اإلنسان التي تجعل المصالح مشتركة والحاجات قامة عالقات اجتماعية مع المحيطين به، ليحقق أهدافه وينجح في حياته، المتداخلة، تفرض عليه التواصل وا

فالعالقات االجتماعية التي تنشأ بين األفراد في المجتمع ما وهذا ما يفرض عليه حالة التواصل االجتماعي،نتيجة تفاعلهم واندماجهم مع بعضهم البعض يقدمن أهم ضروريات الحياة، وتنظيم هذه العالقات من أهم

هذه العالقات وما يترتب عليها من استحداثات جديدة في شابكمتطلبات أي فرد أو مؤسسة، وفي خضم تأنماطها من فرد إلى فرد ومن مجتمع إلى تختلفاث ألغت الكثير من الحواجز، بحيث حياة األفراد، حي

مجتمع ومن مؤسسة إلى مؤسسة، ومن أهم هذه المؤسسات الجامعية، حيث يشكل الوسط الجامعي نظام اجتماعي و محيط واسع تظهر فيه هذه العالقات بشكل واضح وخاصة لدى الطلبة والطالبات، بحيث

يا ومجموعات، نشأ بينهم الكثير من التفاعالت والنقاشات والتغيرات والتعليقات وتبادل األفكار يشكلون خالوبناء الصداقات، فهي عملية تخطي باهتمامهم وذلك من أجل االبتعاد عن العزلة و الفراغ الناتج عن

بطريقة جدية أو بصورة الضغوط الدراسية واليومية، بحيث توفر لهم فضاءات بمشاركة أدوارهم بكل حرية إما .غير حقيقية

وعلى الرغم من أن هذه العالقات التي يكونها الطالب فيما بينهم تساعدهم على تبادل أفكارهم في لغاء العزلة بينهم من جهة أخرى، إال أن الوسط الجامعي في مراحل صيرورته حياتهم الشخصية من جهة وا

خالقية، والتي أصبحنا نعيشها في هذا الوسط ومن أمثالها التحرش يشهد بعض من االنحرافات القيمية واألبمختلف أشكاله سواء جسدي أو تحرش لفظي و باعتباره ظاهرة اجتماعية، تعددت صفاته مقارنة بما كانت عليه في الماضي، ويعد من االنحرافات السلوكية والتجاوزات، والذي يمارس من خالل سلوكات وأفعال غير

ذه الممارسات تكون واعية أو غير واعية، تتكرر بدوافع خفية، واألشخاص الذين يمارسونها ال مقبولة وهتعويض محاولة وهي من التصرفات غير المألوفة لدى البعض هدفها أو يتكتمون عليها، يعترفون بوجودها

خر، وعلى الرغم من أن التحرش في اعتقاد بعض حاالت قلة االهتمام، أو الشعور بالنقص أو اكتشاف اآلالطلبة فعل بسيط يشعرهم بتحقيق رغباتهم وميولهم، إال أنه أصبح يؤثر على العالقات االجتماعية بينهم مما

اإلطار العام للدراسة الفصل األول

4

مما يجعل الوضع العام في الوسط الجامعي حينا آخر، يجعل هذه العالقات تهتز حينا وتضطرب وربما تنفكوعليه جاءت بعض الدراسات لتسلط الضوء على تبعات تفشي هذه الظاهرة ، غير متوازن وغير صحي

المرِضية في جامعاتنا وتبحث في مسبباتها وحدود انتشارها، ومحاوالت وضع استراتيجيات للتقليل من حدتها انعكاسات أشكال التحرش في الوسط الجامعي على " وتفشيها، ومنه جاءت الدراسة الحالية تحت عنوان

لطرق موضوع حساس يمسنا كطلبة بشكل مباشر أو غير مباشر، ذلك أن "ات االجتماعية بين الطالبالعالقالوسط الجامعي بيئة يشكل فيها الطالب عالقاته االجتماعية ويسعى إلى استقرارها وديمومتها ربما بعد التخرج

. بقائهاها يشكل تهديدا لتماسكها أو في ات أو تجاوزات ، وأي انحرافإن كان له ذلك

: التاليلهذه الدراسة ك الرئيس التساؤل جاء ومنه

؟بين الطالبهي انعكاسات أشكال التحرش في الوسط الجامعي على العالقات االجتماعية ما

:وهذا التساؤل انبثق عنه تساؤلين فرعين بناءا على أشكال التحرش السائد في هذا الوسط هما

بين الجسدي في الوسط الجامعي على العالقات االجتماعيةهي انعكاسات التحرش ما -10 ؟الطالب

بين هي انعكاسات التحرش اللفظي في الوسط الجامعي على العالقات االجتماعية ما -10 لطالب؟ا

:ومن أجل هذه التساؤالت قمنا بوضع الفرضيات التالية

الفرضية الرئيسية: .بين الطالبانعكاسات على العالقات االجتماعية شكال التحرش في الوسط الجامعيأل

الفرضيات الفرعية: .طالببين الانعكاسات على العالقات االجتماعية تحرش الجسدي في الوسط الجامعيلل -1 .طالببين الانعكاسات على العالقات االجتماعية لتحرش اللفظي في الوسط الجامعيل -2

أسباب اختيار الموضوع: ثانيا

، يمكن أن نوجزها في الموضوعهذا إلى اختيار ادفعتن الذاتية والموضوعية التي األسبابهناك جملة من :اآلتي

اإلطار العام للدراسة الفصل األول

5

: الذاتية . أ .الرغبة الملحة إلى دراسة العالقات العاطفية لدى الطلبة الجامعيين - .تفشي ظاهرة التحرش بصفة خاصة بالوسط الجامعي - .محاولة معرفة الجانب الخفي لتحرش و انعكاساته على طبيعة العالقات الطالبية -

: الموضوعية . باالرتفاع المذهل لمعدالت التحرش في الوسط الجامعي وانعكاساته على العالقات االجتماعية -

.للطالب سببا وجيها يدفعنا لتناول هذا الموضوع .قية و االنحرافات السلوكيةلألخالامواجهة الجامعة للكثير من المظاهر -

:أهمية و أهداف الدراسة: ثالثا

في على الخصوص، الوسط الجامعي المجتمع بشكل عام وفي تعد ظاهرة التحرش بمختلف أشكاله في هذه ، وألهمية تحديدا الضطراب في هذا الوسط وللعالقات االجتماعية بين الطالبمقدمة الظواهر المسببة

والزمالة عالقاتكبطرق مختلفة االجتماعية من التفاعالتكونها جملة استقرارها وتوافقها، العالقات وضرورةوالصداقة ، إال أنه قد يعكرها بعض االنحرافات كالتحرش اللفظي والجنسي التي تصدر عن بعض الطلبة

كونه يعالج والطالبات، ومنه كانت أهمية هذه الدراسة تنبع من أهمية هذا الموضوع الحساس والشائكفي وسط ينظر له المجتمع على أنه البيئة " العالقات االجتماعية" و" أشكال التحرش" متغيرين مهمين هما

المثالية والراقية لممارسة العالقات االجتماعية وبناء الشخصية الفعالة في المجتمع الحقا، لذا تتجه هذه :الدراسة لبلوغ األهداف التالية

.التحرش في الوسط الجامعي على العالقات االجتماعية بين الطالبالبحث في انعكاسات -بين البحث في انعكاسات التحرش اللفظي في الوسط الجامعي على العالقات االجتماعية -

.الطالبالبحث في انعكاسات التحرش الجسدي في الوسط الجامعي و انعكاساته على العالقات -

.بين الطالباالجتماعية

الدراسات السابقة: رابعا

تعتبر الدراسات السابقة في البحث العلمي سندا وخلفية معرفية للباحث، يستلهم منها الجوانب التي تضيء له محطات دراسته سواء من خالل الجانب النظري وأهم المراجع والمصادر التي يمكن العودة لها

اإلطار العام للدراسة الفصل األول

6

أثناء تحرير بحثه، أو الجانب الميداني الذي يمكن أن يستعين به في اختيار المنهج المناسب أو كيفية تصميم أداة البحث وأهم الصعوبات التي واجهت هذه الدراسات حتى يتجنبها في دراسته الحالية، وفي دراستنا

بين الطالب، واجهنا في البداية النعكاسات أشكال التحرش في الوسط الجامعي على العالقات االجتماعية صعوبة في الوصول إلى الدراسات السابقة ذات العالقة بالموضوع، إال أننا وبعد االجتهاد في الشبكة

توصلنا إلى أربعة دراسات بين مطابقة ومشابهة نعرضها حسب التسلسل -وفي حدود إطالعنا –العنكبوتية .الزمني من األقدم إلى األحدث

: لىألو الدراسة ا -0 -األبعاد االجتماعية للتحرش الجنسي في الحياة اليومية): بعنوان "مديحة أحمد عبادة": وهي لـ

.م2002يناير سنة في جامعة سوهاج، بب اد، كلية اآل(دراسة ميدانية بمحافظة سوهاج

:حول التساؤالت التالية إشكاليتهاتمحورت

أشكاله المختلفة التي تتجسد في مواقف الحياة تساؤالت خاصة بالتحرش الجنسي من حيث -اليومية لألفراد؟ وما هي المؤسسات والمجاالت التي تظهر فيها هذا اإلشكال؟ ومدى االختالف مابين أشكال وصور التحرش الجنسي باختالف المجالت والمؤسسات التي يظهر فيها؟ ومن هم

األفراد الذين يرتكبون أفعال التحرش الجنسي؟الت خاصة بدوافع التحرش الجنسي؟ وما عالقة هذه الدوافع بالسمات البنائية للمجتمع تساؤ -

.المصري؟ وما النتائج المترتبة على تعرض األنثى ألفعال التحرش الجنسي؟تساؤالت خاصة بالتحرش الجنسي بالمحارم من حيث مدى تجسده داخل األسرة؟ وأطراف هذا -

يظهر فيها مثل هذا الفعل؟ ومواقف األسرة منه الفعل؟ وخصائص وسمات األسرة التي .واستراتيجياتها في مواجهة هذا السلوك؟ ودور العوامل البنائية في تحديد هذه االستراتيجيات

تساؤالت خاصة باالستراتيجيات التي تعتمد عليها المرأة في مواجهتها ألفعال التحرش الجنسي؟ -لى أي وعالقة هذه االستراتيجيات بالمجالت المخ تلفة التي تظهر فيها أفعال التحرش الجنسي؟ وا

مدى ترتبط هذه االستراتيجيات بخصائص البناء االجتماعي المصري؟ما بين حفيفةبحيث استخدمت الباحثة في دراستها المنهج العلمي وقد بينت أنه تم عمل محاولة

من مدينة ( 00)لبحث المكون من إناث مجتمع ا أما المنهج العلمي والصعوبات التي واجهتها الدراسة، .من مدينة ساقلة( 00)من مدينة اليلينا و ( 20)أخيم و

اإلطار العام للدراسة الفصل األول

7

أما أدوات جمع البيانات فقد تم االستعانة باستمارة استبيان و التي تم تصميمها وفقا ألهداف سؤال و تنوعت مابين أسئلة مغلقة و أسئلة مفتوحة، كما تم 30وتساؤالت الدراسة بحيث شملت

لى االستعانة باستمارة موقف ارتبطت بوصف التحرش الجنسي ووصف الفاعل و التداعيات المترتبة ع .الموقف و إستراتيجية مواجهة فعل التحرش الجنسي

:لتخلص إلى جملة من النتائج أهمها

إلى أن مشكلة التحرش في العديد من أشارت ديانا كيندال: واقع أفعال التحرش الجنسي -المجتمعات ليست مشكلة فردية، بل هي مشكلة اجتماعية عامة، ألن الكثير من النساء يجدن

موقف الضحية لمثل هذه األفعال، و تعرض النساء ألفعال التحرش الجنسي ال أنفسهن في يقتصر على سياق اجتماعي بعينة، بل قد تتعرض النساء لمثل هذه األفعال في العديد من

.السياقات االجتماعيةو لقد وضح أن نتائج الدراسة عن حقيقة التحرش الجنسي و أشكاله المختلفة ظاهرة موجودة -

أن اآلونة األخيرة تشهد تزايد % 2,87نة الدراسة، حيث رأت معظم الدراسة بنسبة بين عيألفعال التحرش الجنسي الموجهة ضد األنثى، وهذه النتيجة التي انتهت إليها الدراسة ترتبط

اجتماعية و اقتصادية و لعل في جانب كبير منها بما يشهده المجتمع المصري من تغيراتهو التحول نحو النموذج الرأسمالية، وما تبعه من تحوالت قيمة، منها أهم هذه المتغيرات

سيادة قيم المادة و الربح و الفردية، و هي القيم التي تجعل إمكانية انتهاك اآلخرين والتعدي من عينة أكدن أن جميع النساء عرضة % 7281عليهم أكبر، و يتأكد ما سبق من خالل أن

أن هذه األفعال لم تعد موجهة نحو شريحة معينة من ألفعال التحرش الجنسي بمعنى .النساء

لقد أكدت المعطيات الميدانية لدراسة الراهنة على تعرض نسبة : التحرش الجنسي بالمحارم -التحرش الجنسي من أحد محارمها أو أقاربها، و لعل هذه ألفعالمن عينة الدراسة % 0,80

النسبة تمثل مؤشر خطير لواقع هذه الظاهرة، الن هذه النسبة تدل على وجود مثل هذه السلوكيات التي تتجاوز العديد من المقدسات و القيم و التقاليد التي تحكم و تضبط سلوك األفراد

.في المجتمع المصري

اإلطار العام للدراسة الفصل األول

8

ال التحرش الجنسي بالمحارم في إطار نتائج دراستها مقتصرة على شكل واحد، بل تعددت لم تكن أفعو و هناك تحرش جنسي % 0282أفعال التحرش الجنسي بالمحارم فهناك تحرش جنسي باللمس و بلغت نسبته

و هناك % 2282و هناك تحرش جنسي بالنظر وبلغت نسبته % 32بالكالم و اللفظ و بلغت نسبته و لعل هذه النسب تؤكد على خطورة ما يحدث في المجتمع المصري % 387كامل بلغت نسبته اغتصاب

. اآلن من انهيار أخالقي

لقد أكدت الدراسة الميدانية على أن مجمل : استراتيجيات مواجهة أفعال التحرش الجنسي -من البناء االستراتيجيات التي اعتمدت عليها عينة الدراسة هي استراتيجيات نابعة من األصل

االجتماعي الذي يضع العديد من القيم و العادات التي تحكم األنثى فإن كان التكوين االجتماعي ل عن إنتاج نمط الرغبة وسبل إشباعها، بمثل هذه الصور الخطيرة، فإن هذا التكوين و هو المسؤ

فعال المنحرفة في ذاته فرض على األنثى تلك االستراتيجيات التي تلجأ إليها لمواجهة مثل هذه األنمط التنشئة االجتماعية التقليدية القائمة على أساس الجذر، و التي تدعم السيطرة الذكورية ال تعلم األنثى التسامح و التجاهل التام ألفعال التحرش الجنسي فحسب بل تعلمها تجنب مواجهة

جتماعية و السيكولوجية المكافحة و االعتراف، كما أنها تحذر األنثى من العديد من المخاطر االو االستعانة بأحد % 83,التي تترتب على مقاومة أفعال التحرش من قبل الضحية بنسبة

%.387األقارب أو األفراد لواجهة الفاعل بنسبة :الدراسة الثانية-0أشكال التحرش الواقع على الطالبات في الجامعات ): بعنوان "عالء عبد الحفيظ المجاني" :وهي لـ

أطروحة مقدمة إلى عمادة الدراسات العليا استكماال لمتطلبات وهي ، (األردنية الحكومية و الخاصةالحصول على درجة الماجستير في علم اجتماع الجريمة تخصص علم االجتماع، جامعة مؤته،

.م,200

: حول التساؤالت التالية اتمحورت إشكاليته

مؤته، األردنية، )نية الحكومية و الخاصة الثالثة هي أشكال التحرش في الجامعات األرد ما - (.عمان األهلية

مؤته، األردنية، )هي أسباب التحرش في الجامعات األردنية الحكومية و الخاصة الثالثة ما - (.عمان األهلية

اإلطار العام للدراسة الفصل األول

9

في كل شكل من أشكال ( α≤0803)هل هناك فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى داللة -المستوى الدراسي، دخل )، تبعا للمتغيرات (ي، اللفظي، غير اللفظيالجسد) التحرش الجنسي

(.األسرة العمربحيث استخدم الباحث المنهج المسحي مع مجتمع البحث المكون من جميع طلبات الجامعات األردنية

(.مؤته، األردنية، عمان األهلية) الحكومية والخاصة

أما أدوات جمع البيانات فقد تم االستعانة كأداة لجمع البيانات وتم فيها استخدام صدق المحكمين أو : الصدق الظاهري لتخلص إلى جملة من النتائج أهمها

أن هناك أسباب كثيرة تدفع باتجاه التحرش الجنسي، الجسدي لطالبات منها االختالط وسكوت -ا إلى جانب االزدحام و اللباس المغري و خالفه، و هذا الضحية بسبب الخوف من الفضيحة، هذ

يتفق مع نظرية النشاط الرتيب التي تناولت األنشطة الروتينية التي تجمع بين الجانب و المجني عليه، أي الهدف المناسب و غياب الرقابة و يتفق مع ما جاءت به نتائج دراسة كولد افتر و

نة التي أجريت عليها الدراسة قد تعرضت لعملية من العي( 0823)آخرون التي توصلت إلىالتحرش الجنسي وأن معظم الذين قد تعرضوا لتحرش الجنسي ال يبالغون رسميا عن تلك

.الحوادثأما من حيث عدم اإلبالغ عن الحوادث التحرش الجنسي بشتى أنواعه فهذا مرده الخوف من -

.تحديد االجتماعيالوصمة االجتماعية و هذا منجده مفسرا في نظرية الو فيما يتعلق بارتفاع نسبة عدم التحرش الجنسي بالطالبات من وجهة نظرهن المشار إليها يمكن -

تفسير ذلك على أن غالبية أفراد المجتمع الجامعات األردنية مازالوا يحافظون على العديد من سلوكيات غير المقبولة العادات و التقاليد السائدة في المجتمع األردني التي تمنع مثل هذه ال

.اجتماعياما أظهرت النتائج أن نسبة تعرض الطالبات لتحرش الجنسي اللفظي قد بلغت أقل من النصف ك -

.بقليلويمكن تفسير ذلك إلى أن بعض أفراد مجتمع الجامعات األردنية ال يتحلون بالقيم و العادات

ة إلى أن نسبة األكبر من أفراد مجتمع الجامعات االجتماعية الحسنة و أن سلوكهم غير حسن، باإلضاف .األردنية هم من الطلبة الشباب صغار السن مما يدفع باتجاه ممارسة التحرش الجنسي اللفظي تجاه الطالبات

اإلطار العام للدراسة الفصل األول

10

وقد أظهرت النتائج أن نسبة تعرض الطالبات لتحرش الجنسي غير اللفظي قد بلغت أكثر من - . الثلث بقليل

سبب تعرض الطالبات إلى هذا النوع من التحرش إلى أنه غير مالحظو يسهل ممارسة ويمكن تفسير ، التي تلخصت نتائجها إلى أن ما (2000)اتجاه الطالبات، و تتفق هذه النتيجة مع نتيجة دراسة جيري فين

أو ، (e-mail)من الطلبة قد تعرضوا إلى محاوالت التحرش الجنسي مثل استقبالهم % 13ــ % 10نسبته .رسالة إلكترونية فحواها يدور حول تهديدات أو إهانات

وأشارت النتائج كذلك إلى أن أهم أسباب التحرش الجنسي بالطالبات في الجامعات األردنية - .كانت قضاء وقدر الحرم الجامعي مع قيام الفاعلين بالعقوبات

: الثانيةالدراسة -10، (التحرش اللفظي و غير اللفظي داخل الوسط الجامعي): بعنوان "ابتسام إبراهيم شحل" :وكانت لـ

جامعة المستنصرية، العدد الثاني، تصدر عن النفسي و التربوي، اإلرشادقسم األدبمجلة كلية .م2012

:تاليحيث تمحورت إشكاليتها حول التساؤل ال

أم ال؟ ـــ هل أن ظاهرة التحرش اللفظي و غير اللفظي متفشية في الوسط الجامعي

,0,0بواقع ،وطالبة طالب ,217بحيث استخدمت الباحثة الوصفي مع مجتمع البحث المكون من طالبة موزعين على كليتين هما كلية التربية و كلية التربية األساسية لجامعة المستنصرية، أما 0210طالبا و

.ل المقياسأدوات جمع البيانات فقد تم االستعانة بالبيانات اإلحصائية من خال

:لتخلص إلى جملة من النتائج أهمها

يتمتع طلبة كليتي التربية و التربية األساسية بسلوك خلقي جيد يتمثل بالنفس اللوامة التي تتوسط -بين النفس األمارة بالسوء و النفس المطمئنة وهي النفس التي ال ترتقي إلى الكمال و ال تنحدر

إلى أن الطلبة كليتي التربية هم أكثر التزاما خلقيا و دينيا وفق إلى الرذيلة وتفسير النتيجة .المنظور الديني المتمثل بالشريعة اإللهية والسنة النبوية

Egoكما تتمتع عينة البحث الحالي بغريزة الحياة وفق نظام األنا الطفولية التي تقع بين الهو -الطريقة الاّلعقالنية في إشباعها وبين األنا وهي األنا البدائية المتمثلة بالغريزة الحيوانية و

اإلطار العام للدراسة الفصل األول

11

المتمثلة باألنا العليا و المتمثلة بالضمير، وتشير هذه النتيجة أن عينة البحث الحالي تسلك التها الوجدانية اإليجابية وفق منظور التحليل النفسي لرائده اسلوكا متزنا في التصبر على إنفع

ك العقالني الذي يجمع بين تحقيق الذات و إشباع والذي يتضح من خالله السلو Fruedفرويد .الحاجات النفسية و البيولوجية وفق المنظور اإلنساني لرائد ماسلو

إن أفراد العينة هم أكثر التزاما و احتراما للقيم السلوكي و القواعد االجتماعية والخلقية و أنهم -وك إنساني و اجتماعي يتمثل ذوي تطبع اجتماعي و تنشئة جّيدة و يقتدون بشخصيات ذات سل

بالرقي و العفة من خالل النمذجة والمحاكاة وفق المنظور االجتماعي لرائده باندور Bandovow وتشير هذه النتيجة أن طلبة كلية التربية يتمتعون بعالقات اجتماعية متبادلة قائمة

ل الشخصي فيما بينهم و على مبدأ االحترام المتبادل، وأن طلبة كلية التربية ال يخترقون المجايشكلون ضمن المجال العام الذي يحد من إثارة النزاعات العاطفية التي تدفع بهم إلى التحرش بالحرم الجامعي و ينعكس ذلك ايجابيا على سلوكهم الشخصي االجتماعي و يؤدي إلى قلة

SEQ االنفعاالت الفسيولوجية داخل الجسم، وتتفق تلك المعطيات أيضا و هيكل مقياسلتتجاوب الجنسية المكون من سبعة عشر فقرة من حيث تتواجد الطالبات لفترات طويلة داخل الحرم الجامعي و من حيث تواجدهن في الحرم الجامعي مع أصدقائهن أو وحيدات في أمكنة

.منعزلة جزئيا أو كليا الرابعة الدراسة-4

استخدام مواقع التواصل االجتماعي على نمط انعكاسات ): بعنوان "نوال بركات": وكانت لـ أطروحة دكتوراه في علم اجتماع االتصال والعالقات العامة اإلنسانية وهي ، (العالقات االجتماعية

.م2012/ 2017واالجتماعية، جامعة محمد خيضر، بسكرة،

:حول التساؤالت التالية إشكاليتهاتمحورت

الجزائريين لمواقع التواصل االجتماعي؟هي طبيعة استخدام ما - هي عوامل إقبال الجزائريين على استخدام مواقع التواصل االجتماعي؟ ما -هي انعكاسات استخدام مواقع التواصل االجتماعي على النمط العالقات األسرية و القرابة ما -

الجزائرية؟

اإلطار العام للدراسة الفصل األول

12

القات الجيرة في المجتمع هي انعكاسات استخدام مواقع التواصل االجتماعي على نمط ع ما - .الجزائري؟

هي انعكاسات استخدام مواقع التواصل االجتماعي على نمط العالقات االجتماعية بين ما - (.أو العمل في المجتمع الجزائري) الزمالء الدراسة

بحيث استخدمت الباحثة المنهج الوصفي، مع مجتمع البحث المكون من مستخدمي مواقع التواصل مفردة " ,101"االجتماعي الجزائريين حيث قامت بدراسة شاملة لجميع مفردات مجتمع البحث، عددهم

.أما أدوات جمع البيانات فقد تم االستعانة بالمالحظة البسيطة المباشرة و االستبيان و الصدق و الثبات

:لتخلص إلى جملة من النتائج كانت أهمها

ن موقع الفايسبوك أهم مواقع التواصل التي يستخدمها الجزائريون المواقع التي يشرك فيها الباحثو -ثم استخدام Youtubeثم موقع االشتراك في موقع Twitterثم موقع SKypeثم يليه تطبيق

ثم يليه linkedinثم موقع instagramو موقع whatsappو تطبيق googleمواقع وفي المرتبتين األخيرتين نجد االشتراك في كل من Blagsاالشتراك في المدونات الشخصية

و هذا قد سجلنا العديد من أنواع المواقع و التطبيقات األخرى Myspaceو Flickerموقعي snabachatو talkو trackerو Vibreالتي يشترك فيها العديد من المبحوثين مثل تطبيق

استخدام مواقع التواصل االجتماعي في ، ويرجع المبحوثين تقريبا فإنهم يفضلونtaggedو الليل و تعتبر الفترة الليلية هي الوقت الذي يفرغ فيه أغلبية األشخاص المستخدمين لمواقع

.التواصل االجتماعي و يميلون أكثر من اإلناث الالتي تفضلن ما بعد الظهيرةدمات التي توفرها خالل الخ، فمن عوامل إقبال الجزائري على استخدام التواصل االجتماعي -

مواقع التواصل االجتماعي فإن الزوار و المستخدمين لهذه المواقع، تربطهم عالقات اجتماعية و اهتمامات مشتركة ومنها ما يتعلق خاصة بالتعليم، ويرجع هذا أيضا إلى الخصائص العامة

معلومات كل حسب للمبحوثين فأغلبهم طلبة متفرغين لدراسة وجامعيين بنسبة كبيرة، بتنوع هذه ال .اهتماماته و ميوله وأيضا حسب تخصصه الدراسي أو مجاله المهني

ومن خالل ما توفره هذه المواقع من خدمات متنوعة، و خاصة نذكر منها خدمة الدردشة و كذا -خدمة التعليقات و المنشورات و المشاركات كذلك ألن مواقع التواصل االجتماعي توفر مجاال

اإلطار العام للدراسة الفصل األول

13

وبناء العالقات و مواكبة األحداث و المستجدات اليومية و كذا لتسلية و الترفيه افتراضيا لتواصل .من خالل التصنيفات و الخدمات المختلفة و المتنوعة

خالل من عالقاتهم االجتماعية استعادة أغلب مستخدمي مواقع التواصل االجتماعي الجزائريين - .عيدين مكانيابفي التواصل مع أقاربهم ال ماستخدامه

.نسبة كبيرة من مستخدمي مواقع التواصل االجتماعي ال ينجزون واجباتهم المنزلقة اتجاه أسرهم -أقر أغلب مستخدمي مواقع التواصل االجتماعي الجزائريين بأن نشاطاتهم في المناسبات العائلية -

.بدأت تقل منذ أن بدأوا استخدام المواقع االجتماعيةاقع االجتماعية بسبب طول الوقت الذي يقضونه في االستخدام يشكوا أفراد أسر مستخدمي المو -

و تعودنا هذه الشكوى و التذمر األسري إلى تقدير أن شعور أفراد األسرة بأن التواصل و التواجد .الفعلي لهذا المستخدم معهم قد تغير بعد استخدامه للمواقع االجتماعية

ئري مع زمالئهم في الدراسة أو العمل عبر يتواصل مستخدمي مواقع التواصل االجتماعي الجزا - .هذه المواقع التي تساعدهم أيضا على التواصل االجتماعي مع زمالئهم الذين درسوا معهم سابقا

تساعد مواقع التواصل االجتماعي على معرفة مختلف اهتمامات و انشغاالت زمالئهم في - .الدراسة أو العمل

استخدام مواقع التواصل بدؤوااعي الجزائريين بأنهم من أجاب مستخدمو مواقع التواصل االجتم - .االجتماعي قلت لقاءاتهم مع زمالئهم أوقات العمل أو الدراسة

و كذلك استخدامهم لمواقع التواصل االجتماعي أصبحوا ال يمارسون الرياضة و ال يسجلون في -ت مع زمالئهم في الدراسة أو النوادي الرياضية و الثقافية، و ال يشاركون في الرحالت و النشاطا

.العمل بسبب استخدامهم لمواقع التواصل االجتماعي :التعقيب على الدراسات السابقة -3

التي أجريت حول عالقة التحرش بانعكاس العالقات االجتماعية لدى من خالل استعراض الدراسات السابقة أو المحلية ، اتضح لنا عدم في عدم الطالب ومن خالل توفر لنا من دراسات خاصة في بيئتنا الوطنية

.العثور في حدود علمنا على دراستنا تناولت العالقة بين المتغريين

كما أن الدراسات السابقة التي تم عرضها نالحظ معجمها قدر ركز على التحرش مثل دراسة ابتسام ابراهيم ( 2002)مد عبادة ودراسة مديحة أح( ,200)ودراسة عالء عبد الحفيظ المحاني ( 2012)شحل

اإلطار العام للدراسة الفصل األول

14

من الدراسات التي تناولت موضوع التحرش فغنها تخدم الموضوع ، سواء بطريقة مباشرة أو غير وجود العديد مباشرة إال أننا في حدود بحثنا واطالعنا لم نجد دراسات تناولت أشكال التحرش وانعكاساته على العالقات

.ب ، إال أنها ساهمت في إبراز أهمية هذا الموضوع الجامعي وانعكاسه على العالقات االجتماعية للطال

وقد تنوعت األدوات المستخدمة في هذه الدراسات منهم من استخدم المالحظة والمقابلة ومنهم من استخدم .جميع األدوات البحث

كما وضحت في الدراسات أما من حيث نتائج تدل على وجود عالقة بين أشكال التحرش وبعض المتغيرات ( .2002)لدراسة مديحة أحمد عباده

.كالمتوسط الحسابي والنسب المؤويةكما استفدت معظم الدراسات السابقة في المعالجة اإلحصائية

لم تتناول الدراسات السابقة انعكاسات أشكال التحرش الجامعي على العالقات االجتماعية للطالب مصادها طالعنا في النسبة المحلية الوحيدة ، الباحثة إلى دراسة هذين المتغيرين ولهذا ت عد هذه الدراسة حسب علمنا وا

.ولهذا نرجو أن تكون دراستنا ضمن الدراسات السابقة

: اإلجرائية تحديد المفاهيم: خامسا

:للتحرش التعريف اإلجرائي -10الطالب بعض يمارسها مقبولةالتحرش هو عبارة عن سلوك غير أخالقي يتضمن سلوكات و أفعال غير

باأللفاظ البذيئة أو النظرات الجامعيين داخل الوسط الجامعي و التي يتعرض لها في حياتهم اليومية .للطرف األخر خالقية أو اللمسات الغير بريئة لبعض أعضاء الجسمالال

:لعالقات االجتماعيةل التعريف اإلجرائي -10هي عبارة عن التأثيرات و التفاعالت المتبادلة بين الطلبة و الطالبات داخل الوسط الجامعي و

التي تحدد تصرفاتهم و أفعالهم و أنشطتهم المختلفة و قد تكون هذه فهي ،قاتاتكوين عالقات و صد .سكرة، وهي العالقات التي تتم بين طالب جامعة محمد خيضر بقصيرة األجلأو العالقات طويلة

.ماهية التحرش في الوسط الجامعي: الفصل الثاني تمهيد

.نبذة تاريخية عن ظهور مفهوم التحرش: أوال

.أسباب التحرش في الوسط الجامعي: ثانيا

.الوسط الجامعيأشكال التحرش في : رابعا

آلاليات املساعدة ملواجهة التحرش في الوسط : خامسا

.الجامعي

.خالصة الفصل

سط الجامعيماهية التحرش في الو الفصل الثاني

16

تمهيد: ظاهرة اجتماعية غير باعتباره ي،سداللفظي والج نتناول في هذا الفصل موضوع التحرش بشكليه

ضاربة في القدم التي تجمع بين المجتمع الطالبي داخل الوسط الجامعي، كما أن أسبابه متعددة أخالقية .سنوضحه في هذا الفصل وهذا ما ،ومتنوعة وواسعة االنتشار

نبذة تاريخية عن ظهور مفهوم التحرش: أوال

التحرش عند جميع الكائنات هو االستعراض و غالبا ما يقوم باالستعراض أول األمر الذكر، أصل ليفوز بقلب األنثى وبالتالي توافق عليه رفيقا لها في مواسم التزاوج ويبدوا ،الخ....يستعرض جماله أو قوته

ئل اإلفريقية ال يزال يقوم أن هذا األمر كان منشرا بين البشر أيضا بدليل أن الشباب األعزب لبعض القباباستعراض جماعي لجمال عيونهم و رشاقة أجسادهم في يوم معين لتختار الفتيات الراغبات بالزواج أزواجا لهن من بين المستعرضين مما يعني أن الذكر كان يعتني بصفاء وجهه و نظافة بدنه ليلقى قبوال لدى أنثاه،

.ال عند الطيور والحيوانات األخرىعد أن يستعرض أمامها مفاخرا كما هو الحب

والبداية دائما هي المدرسة فال وجود لمدرسة ابتدائية أو متوسطة أو إعدادية لبنين أو البنات كلها مختلطة و نشأ فيها رفقة و صدقات و ربما قصص حب و هي أفضل من إنتاج جيل ال يعرف كيف يكلم

بدائها غريبة و تقتصر على التحرش و ربما تبدأ صفحة التحرش فتاة و يتميز بكبت المشاعر، تكون طريقة إ 1.عندما يتحولون إلى المدن للدراسة في الجامعات و المعاهد

فالبعض اعتبر أن الشبان المتحرشين ضحية المجتمع، فحتى لو كان هذا صحيحا نسبيا إال أنه ال يمكن أن يكون لباسهم لقيامهم بانتهاك خصوصيات اآلخرين و التعدي عليهم، و القول بأن مالبس المرأة و

و بنفس المعيار فتنتها هي المسبب في تبرير سطحي و عقيم، الن في هذا تشريع للفوضى في المجتمع، سنكون مدعومين لتبرير السرقة، الن السارق لم يقدر على مقاومة إغراء المال و تبرير سطو جائع على المطعم النه عجز عن مقاومة إغراء الطعام الشهي ، و تبرير كل الجرائم من بعدها الن المجرم يتحكم في

، فاألولى أن يتحكم اإلنسان في شهواته و غضبه أو في غرائزه و شهوته أي دعوة للعيش في شريعة الغابغرائزه و يضبطها ال أن يفرض على اآلخرين كيف يجب أن يكون مسلكهم و لباسهم، فالتحكم في النفس هو

.الفرق بين اإلنسان و الحيوان

https://www.ahewar.orgم،3512/ 59/ 11، 9504، الحوار المتمدن ، العدد نعم للعزل ال التحرشمراد سليمان علو، 1

سط الجامعيماهية التحرش في الو الفصل الثاني

17

أرجع البعض التحرش هو غياب التربية الدينية و مع ذلك فإن التحرش يحدث في الجوامع و الكنائس في رحاب األماكن المقدسة و البعض رأى بأن الحوادث التحرش تقع دوما ضد السافرات و اللواتي يرتدين و

.مالبس فاتنة

التحرش بالفقر والبطالة وتدني مستوى التعليم، لكننا سمعنا عن اعتداءات تحرش تورط فيها آخرون ربط و والبعض ربطه ،قادة سياسيون ورؤساء دولأثرياء وأساتذة جامعيون ومشاهير ومثقفين ورجال أعمال و

باالزدحام واالختالط واالحتكاك، لكننا نجده بين طرفين تفصل بينهما آالف األميال، كما يحدث في حاالت .التحرش والتعزير واالبتزاز عبر الهاتف واالنترنت

فهو هذا غير صحيح،في حين حصره آخرون في بلدان العربية ومثيالتها في دول العالم الثالث لكن ةاالرستقراطييحدث في أكثر الدول تقدما وأشدها تخلفا وفي أرقى المجتمعات وأرذلها وفي الطبقات

.والمسحوقة على حّد سواء

إذن التحرش يحدث في كل زمان ومكان وعند كافة الفئات العمرية والشرائح االجتماعية، وهو ال لها الفتيات، فهناك تحرش ضد الشبان، وهناك حاالت بحق األطفال يقتصر على االعتداءات التي تتعرض

2. وأحيانا رضع، وتصل األمور في بعض المجتمعات المغلقة لحد التحرش بالحيوانات

يعتبر مصطلح التحرش الجنسي مصطلح جديد نسبيا، رغم وجود مصطلحات أخرى تعبر عنه قبل تلك عن ، (Mary Rawe) "ماري رو"في حلقات زحل وهو تقرير قدمته م،1492الفترة، كما تم استخدامه في

األشكال المختلفة للقضايا الجنسية، ففي روما القديمة كان التحرش نوع من المبادرة بالكالم أو المطاردة أو الخطف، والمبادرة بالكالم كانت المضايقة بمحاولة اإلغراء أو االعتداء على عفة أحدهم بالحديث الجذاب

الم الفاحش و النكات القذرة و أمثالها، أما خالفا لألخالق الحميدة و كان ذلك يعتبر جريمة أكثر من الكالكالم الكريه و الصخب مصاحبا للمبادرة بالكالم مع الفتيات الصغيرات المحترمات و إن كانوا يرتدون مالبس كالعاهرات كان يعتبر جريمة أقل و أقل، فالمطاردة كانت المالحقة المستمرة الصامة وكانت ضد

طاردة المستمرة كان يضمن خسارة السمعة بشكل ملحوظ خطف المرافق و هو األخالق الحميدة الن وجود الم

2

، م4382/ 30/ 81 :، نشر بتاريخ، الحوار المتمدنللتحرش الجنسيهل المرأة ضحية عبد الغني سالمة،

https://www.ahewar.org

سط الجامعيماهية التحرش في الو الفصل الثاني

18

شخص يتبع شخصا آخر كرفيق و ممكن أن يكون عبدا كان النجاح في إجبار أو إقناع المرافق بالبعد عن 3.الهدف المطلوب و لكن خطف امرأة عندما ال تكون ترتدي زي محترم كان جريمة أقل

م، رغم أن الطالبات 3551م ــ 1442أجرتها رابطة النساء الجامعيات في عام فطبقا لدراسات التي في كلتا الدراستين فقد أظهرت النتائج أن نسبة ،اإلناث يتعرضن للتحرش بنسبة أكبر من أقاربهم الذكور

.م3551في عام % 05م إلى 1442في عام % 94الطالب الذكور الذين يتعرضون لتحرش ارتفعت من

أن حاالت التحرش ،م أفادت الطالبات اإلناث الالتي تعرضن للتحرش في المدرسة3551ي عام فو كانت ترتكب من قبل رجل واحد فقط ضد امرأة أو بنت واحدة، أما الطالب الذكور الذين تعرضوا للتحرش فقد

أسباب التحرش أفادوا بوقوع التحرش من قبل أنثى واحدة أو مجموعة من اإلناث ضد شخص واحد، ومن بينشيوعا حسب ما أثبتته هذه الدراسة أن المرتكب يضن أفعاله تثير الضحك، فقد أظهرت أن أكثر دوافع

من هؤالء األوالد أنهم % 19من المرتكبين تحججوا بذلك، بينما اعترف % 04التحرش شيوعا بين األوالد العالي أعدت رابطة النساء الجامعيات تقريرا فعلوا ذلك بدافع استمالة الشخص األخر لمواعدتهم، وفي التعليم

، ووجد فيه أن تأثير التحرش على "وضع الحدود الفاضلة التحرش الجنسي في الحرم الجامعي" بعنوان :الطالبات اإلناث من ناحية نفسية و جسدية يتلخص في األتي

56 %منهم لم يشعرن بأي استياء على اإلطالق. 09 % تعرضن للتحرش شعرن بالخجل أو اإلحراجمن الطالبات الالتي. 00 %من الطالبات الالتي تعرضن للتحرش شعرن بالغضب. 23 %من الطالبات الالتي تعرضن للتحرش شعرن بالخوف.

وكذلك أظهرت الدراسة تأثير التحرش الجنسي على األداء األكاديمي كما يعاني الطالب من عدة تؤثر سلبا على أدائهم األكاديمي، تجنب دخول المكتبة، تغيير التخصص تأثيرات نتيجة للتحرش الجنسي قد

من الطالبات الالتي تعرضن لتحرش % 15األكاديمي ، عدم الذهاب إلى البروفيسور أو المعلم المساعد من أولئك الطالبات تراجعت عن الدراسة % 4يعانين من صعوبة في المذاكرة أو التركيز أثناء الدروس، و

.عين أو تجنب حضور أحد الدروس بسبب التحرش الجنسيمساق م

.12:90م، على الساعة 3535/ 53/ 56يوم https://ar.m.wikipedia.org

3

سط الجامعيماهية التحرش في الو الفصل الثاني

19

:وأظهر نفس التقرير أن

20 %من طالب الجامعات شعروا باالستياء الحاد بشأن تعرضهم للتحرش. 55 %من طالب مجتمع الميم الذين تعرضوا للتحرش حاولوا تجنب المتحرش. 19 % ا في االنتقال إلى المدرسة أخرىمن طالب مجتمع الميم الذين تعرضوا لتحرش فكرو. 4 %4.انتقلوا إلى مكان آخر بالفعل

:أسباب التحرش في الوسط الجامعي: ثانيا

:للتحرش في الوسط الجامعي عدة مسببات يمكن أن نعرضها في اآلتي

:الفراغ و الترويح -10

يشغل الفراغ و الترويح حيزا كبيرا في حالة الشباب الجامعي، فالشباب الجامعي شأنه شأن بقية الشرائح االجتماعية فعندما ال يجد األنشطة الترويحية االيجابية و إشهارها، فإنه يلجأ إلى األنشطة السلبية و التي

لآلخرين من أبناء الترويجية الضرر تسقطهم في هاوية الرذيلة و االنحراف كالتسكع و التهريج و جلب 5.المجتمع

: الظروف االقتصادية -10و المتمثل في مستوى المعيشة و ارتفاع الفقر و البطالة، األمر الذي تحول دون القدرة على الزواج،

6.األمر الذي يدفع الشباب في ظل هذه الظروف إلى إشباع غرائزه الجنسية في شكل غير شرعي

:المسؤولية والواجب االجتماعي غياب فكرة -10نجد أن ممارسة التحرش أمام الجميع و بدون ردة فعل خاصة في المناسبات، حيث يتم االختالط بين

الشباب الذكور و اإلناث في المؤسسات التعليمية يقصد تقليل المسافة بينهم، هما يخلق حسا جديدا يستحسنه 7.و يداوم عليه

.م3514ـ 59ـ 11المرأة العربية، ، موسوعة مقال عن التحرشسليمان، شيماء 4 .199، 190، ص، ص1م، ط3550، دوائر للنشر و التوزيع، االردن، علم إجتماع الفراغإحسان محمد الحسن، 5العلوم االقتصادية و ، قسم التحرش الجنسي أسبابه، تداعياته، آليات المواجهةأحمد محمد عبد اللطيف لبني غريب عبد العليم، 6

.20العلوم السياسية، د ـ س، ص ، المرجع السابق، ص التحرش الجنسي، أسبابه ، تداعياته، آليات مواجهة ،النبي غريب عبد العليمو أحمد محمد عبط اللطيف 725.

سط الجامعيماهية التحرش في الو الفصل الثاني

20

: بالرجلأسباب خاصة ومتعلقة -10إن هذا الجانب يتعلق بعوامل التنشئة االجتماعية بالنسبة للرجل في عالقته بالنساء و نظرته إلى

الفتاة على أنها مصدر لتسلية و المتعة فقط و ال ينظر لها على أنها كيانا و فكرا، و شعور الرجل أو الشاب ها دون أي مساءلة أو محاسبة، و كذلك من الواضح كأن المرأة هي فريسة سهلة يستطيع أخذ كل ما يريد من

أن من أبرر األسباب التي تدعو لتحرش هو أن الثقافة السائدة في مجتمعنا هي ثقافة ذكورية و التي تغرس في أذهان الناس أن الرجل يمتلك الحرية الكافية في تصرفاته و ال يوجد حرج عليه، و كذلك من أسباب

هو إرجاع الشباب أن مالبس البنات أكثر إثارة لمعظمهم مما يضطرهم للقيام الواضحة و المؤدية لتحرش 8.بالتحرش

، فنجد (اللباس و الشعر)وكذلك من األسباب المتعلقة بالطالب الجامعي من ناحية المظهر الخارجي ليس لها أي الشباب الذكور فهم ينجرفون نحو الجينز الضيق فقد كل يوم تظهر موضة تسمى باسم غريب

وكذلك الموضات األخرى التي ال تتناسب قوام الرجل العربي كما سروال،جذور عربية في طريقة اللباس اليعكس المحيط الجامعي الكثير من صيحات قصات الشعر الغربية فهم يقلدون المشاهير الغرب في قصات

9.د الغربشعرهم خصوصا المراهقين أو يعتمدون تطويل شعرهم المبالغ فيه تقلي

:أسباب خاصة و متعلقة بالطالبة الجامعية -10قد تكون المرأة أو الطالبة هي من تفسح المجال للتحرش بها و ذلك من خالل ما ترتديه من مالبس

فاضحة تبرز مالمح جسمها أو من خالل طريقة كالمها التي تفسح المجال أمام ضعفاء النفوس للتحرش .لمالبس المالئمة يعطي عنها فكرة سيئة و أنها امرأة أو طالبة عرضة للتحرشبها، فعدم التزامها با

بعد التبرج و خروج الطالبات متبرجات يعد سببا رئيسيا و دافع قوي للرجل من أجل التحرش بها، حيث أن الفتيات يعتقد الشباب بأن الفتيات عندما تتبرج و تلبس مالبس ضيقة هي التي تثير الرغبة بداخله فيعتقد

10.تلبس المالبس ألنها تريد أن ينظر إليها الشاب

، مجلة مفاهيم أنثرويولوجيةدراسة سوسو -التحرش الجنسي، أسبابه و معالجتهسرمد جاسم، محمد الخروجي وآخرون، 8 .م3516المعمقة، جامعة زيان عاشور، الجلفة، العدد الثاني ، اإلنسانيةللدراسات الفلسفية و

، دراسة ميدانية، جامعة خميس مليانة، عين الدفلة و الموضة وعالقتها بالتحرش الجنسيأحمد زنين، و أوسامة بلوناس 9 .139ماجاورها، ص

.02، نفس المرجع السابق، ص التحرش الجنسي، أسبابه، معالجتهمحمد سالم أحمد، و سرمد جاسم محمد الحزرجي 10

سط الجامعيماهية التحرش في الو الفصل الثاني

21

ومن األسباب أيضا قصات الشعر الغربية تكشف الفتاة شعرها بصبغة األلوان غربية و تصففه بشريحة شعر ال تناسبها كفتاة ، كذلك إلى نوع من أنواع الخمار الذي يغطي نصف شعرها و عقدة الشعر التي

. ل ذلك في سبيل لفت أنظار الشباب إليهاتتوسط الرأس ك

ومن أسباب كذلك ممارسات الراقصات األجنبية الفاضحة والصاخبة و اختالط الشباب بالبنات ووضع 11.الشباب دبابيس األذن و هي عادة دخيلة

: العولمة الثقافية -10التي طبقت على جميع فئات المجتمع و خاصة شريحة الشباب، حيث تعرف العولمة الثقافية بشكل

عام هي الذاكرة الجمعية ألي مجتمع من المجتمعات و هي تشكل قيم هذا المجتمعي والسلوكيات المرتبطة ق حول القيم اإلنسانية و األساسية هي الشيوع مع وجود حد أدنى من االتفا سمتهاباألدوار المختلفة، فالثقافة

هي تعني انتقال اهتمام اإلنسان ووعيه من المجال المحلي إلى المجال العالمي و من المحيط الداخلي إلى : ، ومن مظاهرها12المحيط الخارجي

فاألعمال التلفزيونية و السينمائية أصبحت دافع لكثير من أنماط : التأثير السلبي لوسائل اإلعالمحتى و لو كان بأسلوب غير مباشر، فكثير من األعمال تصور العديد من مظاهر السلوك األسري

الخيانة و ممارسات الرذيلة و الجرائم على أنها أمر عادي بالمجتمع، هذا إضافة إلى مشاهدة .التطرق و العنف التي لها تأثير سلبي على المشاهدة و أنماط سلوكه و اتجاهاته

رغم من اآلثار االيجابية للعولمة وتكنولوجيا االتصال و المعلومات، شبكة االنترنت الدولية على الإال أن هناك تداعيات سلبية لها ال يمكن إغفالها أّثر على الشباب العربي و جذبه إلى اللهو الماجن و كثير من أشكال الفساد و االنحالل و يزداد خطورة هذا الغزو في ظل مجتمع تجتاح

13.ريبااألمة نصف عدد السكان تق

، دراسة ميدانية، الحرم الجامعي بخميس مليانة والية عين ، الموضة وعالقاتها بالتحرش الجنسيزينيأحمد و أوسامة بلوناس 11سيوسولوجية العنف والعلم الجنائي، قسم علم االجتماع، كلية العلوم االجتماعية الدفلة وما جاورها، تخصص علم االجتماع

.136م، ص 3519واالنسانية، جامعة الجيالني بونعامة، خميس مليانة، ، المركز القومي للبحوث علم االجتماع و تنمية الوعي االجتماعي بالمتغيرات المحلية و العالميةعبد المنعم فيصل، عبير 12 (149 ،142 )، ص ص1م، ط3515وية، الترب .25منصوري منى، قاضي رزيقة، المرجع السابق، ص 13

سط الجامعيماهية التحرش في الو الفصل الثاني

22

مشاهدة المسلسالت و اإلعالنات التي يستغل فيها جسد المرأة بصورة مثيرة وذلك من عري وتبرج و انتهاك، فالكل يشاهد ذلك الفساد في المجتمعات من رجال و نساء، فالواجب على األولياء

14.قيةاألمور في المنازل الحفاظ على أبنائهم في هذه الفضائيات المدمرة للمبادئ األخال شعور كثير من الشباب و الطالب بالضياع و عدم القدرة على تحقيق الذات فقد أصبح الشباب

يعاني من الفشل نتيجة عجزه على تحقيق أحالمه و طموحاته، نظرا لوجود كثير من التحديات التي تقف أمام أهدافه بحيث يشعر أنه ال قيمة له في المجتمع حيث يحس بالضياع في شكل

سات عنيفة مدمرة لذاته ومن ثم يجد ملجأ لتنفيس ضد اآلخرين و تعد المرأة محط للتنفيس ممار 15.يوجه إليها عنفه و عدوانه

: أشكال التحرش في الوسط الجامعي: اثالث

شكلين، أولهما لفظي لتحرششبه اتفاق على أن لبعد البحث في التراث النظري وجدنا أن هناك ن تعددت مالمحهما، وسنعرض تفاصلهما في هذا العنصر الجسديوثانيهما . وا

:التحرش اللفظي -10صفات " بأنه "كاتل "هو التحرش باأللفاظ التي تصدر عن الفرد من خالل نبرة الصوت، فقد عرفه

.سطحية تعكس التصرفات المصدرية التي تتميز بالتأثر بالمشاعر والخروج عن المألوف

أنه عبارة عن تبادل معان وكلمات بذيئة ليس لها نهاية بين األفراد أثناء تعاملهم ب "هانت"في حين عرفه مع بعضهم البعض، و أنه استجابات لفظية تتمثل بمعان و كلمات بذيئة و غير لفظية عن طريق اإليماءات

16.هو واألنا البدائيةو الحركات و التي تعبر عنها بلغة الجسد كالحضن والتمسيد والتثقيل والتي تتمثل بال

ويتضمن التعليقات واأللفاظ والفكهات الجنسية في صورة لفظية، كذلك هو أحد أشكال التحرش الجنسي 17.وكذلك النكت

.00المرجع السابق، ص سرمد جاسم محمد الحزرجي، محمد سالم أحمد، 14 .25منصوري منى، قاضي رزيقة، المرجع السابق، ص 15النفسي و التربوي، اإلرشاد، مجلة كلية التربية، "الجامعيالتحرش اللفظي و الغير اللفظي داخل الوسط "إبتسام إبراهيم شحل، 16

.313م، ص 3519كلية االدب، المستنصرية، العدد الثاني، ، بااآلد، دراسة ميدانية بمحافظة سوهاج، كلية (اليوميةاالجتماعية للتحرش الجنسي في الحياة األبعاد)مديحة أحمد عبادة، 17

.32م، ص 3559جامعة سوهاج،

سط الجامعيماهية التحرش في الو الفصل الثاني

23

تعرفها أنه شكل من أشكال العنف الجسدي ضد المرأة و يظهر على أرض الواقع "رقية الخياري"أما 18.ةبالدعاو في صيغ مختلفة هي تلميحات لفظية مثل اإلطراء، النكت

كذلك يعرف التحرش اللفظي هو المالحظات والتعليقات الجنسية المشينة وطرح أسئلة جنسية والنكات 19.ءالجنسية و اإللحاح في طلب اللقا

، فهو يميل إلى الصراحة الجارحة ويميل إلى توددواللفظ هنا يختلف عن ألفاظ الغزل الرقيقة وال الدالالت الجنسية، وأحيانا يستخدم المتحرش ألفاظا سوقية يعبر بها عن أطماعه في الضحية وأحيانا ألخرى

20.تأخذ معنى المراودة بما تتضمنه من إغواء و إغراء و إثارة

: حرش الجسديالت -10كل فعل ذو طبيعة جنسية يصدر في " :يعرفه مركز مساعدة ضحايا االعتداءات الجنسية على أنه

يتخذ الشكل الشفوي أو الجسدي يصدر عن ،حق اإلنسان ذكرا كان أم أنثى بشكل مباشر أو غير مباشر 21.أشخاص ال يشعرون باألمن واالستقرار وبالتالي يتم تعويض ذلك بفرض سيطرتهم ومضايقتهم لآلخرين

كذلك يعرفه على أنه إحدى المشكالت التي تمثل انتهاكا للجسد و استقرار األخر و تهييجه من أجل شاري واستغالل كل آليات التواصل غير إللميح البصري أو اجذبه لممارسة سلوك جنسي عن طريق الت

اللفظي االباحي لدغدغة عواطف المخاطب و جره القتراف فعل ذميم إما بشكل تطوعي و إما تحت الضغط و التهديد التي يكون بدوره ماديا أو معنويا أو رمزيا، يتمثل في أفعال و أقوال و إشارات و إيماءات ذات

يحدث في أحوال كثيرة بدافع المتعة الجنسية فيكتفي المتحرش لهذا يعتبر نفسه حقق ما مضمون جنسي وهو 22.يريد

دراسة ميدانية بجامعة قاصدي مرباح، التحرش الجنسي في المؤسسة العمومية،مسعودة رقاقدة، وآخرون، و عباس بومديونة 18 .13ورقلة، تخصص علم االجتماع التنظيم و العمل، قسم علم اجتماع، مذكرة مقدمة الستكمال متطلبات شهادة الليسانس، ص

) ، دراسة ميدانية على عينة من الفتيات المحرشين بهن ورؤى النخبالمجتمع المصريالتحرش الجنسي في زكي ، وليد رشاد 19 .35م، ص 3510، رابطة المرأة العربية ، القاهرة، (الشرطة ، القضاء، أساتذة الجامعات

20 ، دار الكتب و الدراسات التحرش الجنسي، جريمة عدوان على العرض بين الداء و الدواءأيمن إبراهيم سرحان، .159م، ص 3519العربية،

م، ص 3554، األردن، دار اليازوري العلمية للنشر و التوزيع، العنف ضد المرأة العاملة في القطاع الصحيأمل سالم العواودة، 2193. ، دراسة قانونية، اجتماعية مقارنة التحرش الجنسي، جريمة عدوان على العرض بين الداء و الدواءأيمن إبراهيم سرحان، 22

.49ـ 41م، ص ، ص 3515بالدول العربية، دار الكتب و الدراسات العربية، االزاريطة االسكندرية، مصر،

سط الجامعيماهية التحرش في الو الفصل الثاني

24

وهو كذلك سلوك جنسي معتمدة من قبل المتحرش و غير مرغوب به من قبل الضحية و ليس من لتي تشمل الالزم أن يكون هذا السلوك واضحا أو معلنا بل يمكن تصنيف بعض التعليقات أو المجامالت ا

التصفير، التحديق، األسئلة الجنسية الشخصية تدل على اللمسات أو النكات التي تحمل إيحاءات جسدية أو اإللحاح في طلب لقاء أو أي تصرف غير مرغوب فيه أو غير مألوف وغير الئق اجتماعيا، و يعرف أيضا

اء جنسي أو نفسي أو حتى أخالقي على أنه اإلشارة الجنسية دون رغبة من الطرف المتحرش به ويسبب إيذ 23 .لضحية

طالبة أو / أما التحرش الجسدي في الجامعة هو القيام بإيحاءات جنسية غير مرغوبة اتجاه طالب اتية أو يخلق بيئة تعليمية عدائية ، فيما و جعل تقديم المعروف الجسدي يبدو كشرط لتحقيق ظروف تعليمية م

لضحية ميينياألكادة تعليمية عدائية تؤدي إلى تدخل غير منطقي في األداء يخلق اإليحاءات الجسدية بيئ 24.التحرش أو تعاني ضحية التحرش في أي شكل من األشكال الضرر في الحياة التعليمية

لمواجهة التحرش في الوسط الجامعياآلليات المساعدة : رابعا

: ومن أهم اآلليات المساعدة لمواجهة التحرش نذكر األتي

25.تدريب العاملين على مواجهة هذه السلوكيات و إلزام اإلدارة العليا لمواجهة االعتداءات -51حظر الجامعات كل سلوك يؤدي أو يساهم في الحصول على التحرش و من األمثلة على -53

تصويرية و الكالمية حول الشخص أو مظهره، ذلك اللمس الجسدي الغير الالئق و المالحظات ال .والكلمات المذلة جنسيا المستعملة لوصف شخص ما و رسائل و صور ذات طابع جنسي

احتفاظ المتحرش به بالتسجيالت على المحاوالت أو الحوادث التحرش كوثائق تفيد في حالة -52لوقت و الساعة، ماذا شعرت الرغبة تقديم شكوى رسمية و يشمل هذا التسجيل أين وقع التحرش و ا

.وقتها تقيد في إقناع اإلدارة أو المؤسسة26

.(41، 64 )سرحان، ص ص نفس المرجع، أيمن إبراهيم 23 .151مرجع سبق ذكره، أيمن إبراهيم سرحان، ص 24 .69، دار البازوري العلمية، عمان، د، ط، ص المرأة العاملة في القطاع الصحيالعنف ضد سالم العواودى، أمل 25مقدمة إلى عمادة رسالةاشكال التحرش الواقع على الطالبات في الجامعات األردنية الحكومية عالء عبد الحفيظ المجاني، 26

م، ص ـ 3550الدراسات العليا الستكمال متطلبات على درجة الماجستير، تخصص علم الجريمة، قسم علم اجتماع، جامعة مؤتة، .15ـ 54ص

سط الجامعيماهية التحرش في الو الفصل الثاني

25

من خالل خلق حالة من حاالت الثقة بين اآلباء و الفتاة األمر الذي يجعلها : دور األسرة -59يحدث لها من حاالت التحرش و القيام بمراقبة األبناء وعدم إعطاء الفرصة لألوالد تصارح أهلها لما

.من معرفة أصحاب السوءفاألسرة المفككة هي وسط مالئم جدا لتكوين سلوك انحرافي لدى الشباب و بالتالي فعلى األسرة

كذلك تلعب التربية على تكوين العقلية الواعية لدى الشباب و التي تؤمن 27تربية األبناء بصورة سليمة،بالشمولية و االهتمامات المتعددة لتستطيع أن تصف واقع الحياة االجتماعية و الثقافية و تبني التفكير العلمي

الوقت و الزمن والوقت الذي يالءم بين متطلبات الحاضر و المستقبل كذلك تقيد التربية السلمية على احترام و تقدير العلم و البحث العلمي و اإليمان بالحوار و نتائج البحث العلمي في حل المشكالت المختلفة وتجنب

28.القرارات السلبية

العمل على نشر الثقافة الجنسية السلمية بين الطالب الجامعات من خالل عقد ندوات -50ضرار الناتجة عن هذه الظاهرة، و كذلك السعي توعوية للشباب في محاولة تحجيم الظاهرة و بيان األ

يمها واألبنية التعليمية من خالل القيام بأبحاث علمية لمعرفة مدى حجم حجلمواجهة المشكلة و ت.انتشار الظاهرة و العمل على حلها من خالل الوقوف على أسباب انتشارها

29

بما فيه التحرش إعداد دراسات و قاعدة بيانات و مرصد موحد حول العنف الجنسي -55الجنسي، و تقييم مدى فاعلية برامج الوقاية و االستجابة لقضايا التحرش في المؤسسات التعليمية و

.أماكن العمل و األماكن العامة و ربطها بقانون انتهاكات اإلنسان و الكرامة اإلنسانية30

ايا على العنف و ومن اآلليات كذلك نجد التقرير الذي أعدته منظمة العمل الدولية للقض -59م، بحيث أنفقت الحكومات و المنظمات أصحاب العمل 3514التحرش في عالم العمل نموذجا سنة

و منظمات العمل في ردودها على أنه ينبغي أال يكون شخص في عالم العمل عرضة للعنف و ولى للجنة، التحرش و أكدت بالتالي على االتفاق العام الذي تم التوصل إليه من خالل المناقشة األ

من ( ج)و قد أيدت بعض الردود من الحكومات و الكثير من ردود منظمات العمال صيغة المادةالتقرير الخامس، ورحبت أغلبية الحكومات و منظمات أصحاب العمل بالحكم المقترح إذ تعترف

حرش و بوجود أدوار و مؤسسات مختلفة و إن كانت تكميلية فيما يتعلق بمنع ظاهرة العنف و الت

م، ص 3559، مصر، دـ ط، اإلسكندرية، مؤسسة الشباب الجمعة االنحراف االجتماعي، االسباب و المعالجةطارق السيد، 2701. و ة، المكتبة العصرية لنشر علم االجتماع و تنمية الوعي االجتماعي بالمتغيرات المحلية و العالميعبد المنعم فيصل، عبير 28

.62، ص 1م، ط3515التوزيع، مصر، .93، 54، المرجع السابق، ص، ص االنحراف االجتماعيطارق السيد، 29 .54م، ص 3516مشروع دعم، حمالة المرأة، ، منشورات مفتاح،التحرش الجنسي سفاح القربيشتى عودة، 30

سط الجامعيماهية التحرش في الو الفصل الثاني

26

معالجتها و أشارت بعض الحكومات أنه ينبغي تحديد و توضيح المسؤوليات التي تقع عاتق الجهات 31.الفاعلة بشكل أفضل من خالل القوانين الوطنية

الخدمات اإلرشادية مثل الخدمات الوقائية كالتحسين و االضطرابات ، حيث تهتم هذه -56ت باختالف أنواعها، كما تهدف إلى تهيئة الظروف الخدامات باألسوياء قبل تقيهم من حدوث مشكال

المناسبة للنمو السوي للفرد و بناء عالقات اجتماعية إيجابية مع اآلخرين ، كما تهتم بوضع أهداف .مهنية جديدة و التخطيط للمستقبل

32

التقيد بتعاليم الدين و القرآن الكريم، حيث أن هذه التعاليم جاءت بألفاظ عامة لتشمل المرأة و -54الرجل على سواء، حيث يحرم مصافحة المرأة إذ اقتربت بها الشهوة و التلذذ الجنسي من أحد

ول الطرفين ، و مما يؤكد هذا ما ذكره العلماء أن لمس الرجل إلحدى محارمه او خلوته بها لق، إنها تعني الجماع من "أوال مستم النساء" ، ولقول الحديث أيضا "يمس امرأة ال تحل له: " الحديث

.القبلة و العناق و نحو ذلك مما هو مقدمات الجماع و هذا ما جاء به بعض السلف33

المرأة في ميزان اإلسالم كالرجل، فرض اهلل عليها القيام بالتكاليف الشرعية، وهي تحمد إذا -15من عمل سيئة فال :" استجابت ألمر اهلل و تندم إن تنكبت الصراط المستقيم و السوي لقول الحديث

يجزى مثلها، و من عمل صالحا من ذكر و أنثى و هو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة و يرزقون ."فيها بغير حساب

و المؤمنون و :" الرجل و النساء والتناصر في المجتمع اإلسالمي و القيام باألعباء االجتماعية يشمل تون الزكاة، ؤ المؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر، و يقيمون الصالة، وي

34".و يطيعون اهلل و رسوله، أولئك سيرحمهم اهلل، إن اهلل عزيز حكيم

خالصة الفصل : من الواضح أن ظاهرة التحرش و ما ينتجه من سلوكيات غير مرغوبة فيها سواء من طرف الطلبة أو

الطالبات فقد جاء هذا السلوك عدة أسباب كإشباع حاجات نفسية فسيولوجية أو التعرض إلى عالقات عي و بالتالي تنوعت عاطفية، األمر الذي زاد من انتشار هذا السلوك عند الطلبة و الطالبات في الوسط الجام

، 35م، ص، ص 3514، 156، التقرير الخامس، الدورة القضاء على العنف و التحرش في عالم العملمنظمة العمل الدولية، 3123. نة عنابة، ، دراسة ميدانية بمؤسسات التعليم الثانوي بمديمقال التحرش الجنسي في الوسط المدرسي المختلطقنطاري كريمة، 32

.1505، 1502م، ص، ص 3519قسم علم النفس و علوم التربية، جامعة باجي مختار، عنابة ، المرأة، دار الوفاء لدنيا للطباعة و النشر و التوزيع، ، دراسة في علم اجتماع المرأة و المجتمعحسين عبد الحميد أحمد رشوان، 33 .(194، 196)م، ص ص 3511، 3ط

.91ـ 95، مكتبة حلب، ص ـ ص المرأة بين دعاة االسالم و أدعياء التقدم، األشقرعمر سليمان 34

سط الجامعيماهية التحرش في الو الفصل الثاني

27

على كلتا الطرفين و خاصة على عالقاتهم مع بعض، و بالتالي أتاح اإلمكانية لتغير نمط عالقاتهم .االجتماعية من عالقات عادية إلى عالقات أكثر تعقيدا

.ماهية الجامعة ووظائفها: الفصل الثالث .تمهيد

.مفهوم الجامعة: أوال

.الجامعة تطور ة تاريخية عننبذ: ثانيا

.أهمية الجامعة: ثالثا

.الجامعةأهداف ووظائف : رابعا

.الحريات و الحقوق الجامعية: خامسا

.خالصة الفصل

ماهية الجامعة ووظائفها الفصل الثالث

29

تمهيد: الجامعة هذا الصرح الذي ينظر له المجتمع على أنه منارة للعلم والمعرفة، وينتظر منه أن يساهم في

تطوره وازدهاره، فالجامعات على مر العصور وليومنا هذا ال تزال تمد المجتمع بالكفاءات واإلطارات راستنا فيه، كان لزاما أن والمعارف التي يحتاجها، ولما كانت الجامعة المجال الذي نتناول موضوع د

نخصص له فصال نظريا، وسنتطرق فيه لمفهوم الجامعة، نبذة تاريخية عن تطورها، أهميتها، أهدافها .ووظائفها الرئيسية

مفهوم الجامعة: أوال

الجامعة على أساس أنها مجتمع مصغر، يقوم فيه األساتذة و الطلبة معا بمناقشة تطوير و تعرف استكشاف أفكار تتميز بالصعوبة والتعقيد واألصالة وتعتبر هذه األفكار والدراسات التي تنتج عنها إرث

يصاله إلى األجيال المقبلة .اإلنسانية الذي ينبغي على الجامعة الحفاظ عليه وا

تعتبر الجامعة مؤسسة عالية المستوى غرضها التدريس و البحث uerriam websterيعرفها قاموس و منح الشهادات أكاديمية خاصة لمن يرتادونها، إحدى هذه الشهادات تمنح للمتخرجين في طور التدرج

undergraduate باحثين في و عادة ما تسمى بشهادة الليسانس في حين تمنح الجامعة شهادات عليا للوالتي عادة ما تشمل شهادة الماجستير و شهادة bost _ graduationطور دراسات ما بعد التدرج

1.الدكتوراه

السياق اإلنساني و االجتماعي الذي يتم به و فيه التفاعل بين : وبذلك يعرف الوسط الجامعي على أنه س والطالب واإلدارة وتنظيمات طالبية ونواد العناصر األساسية للعمل الجامعي من مكان وهيئة التدري

والعالقات االجتماعية، وعليه فالوسط الجامعي يتيح أكبر قدر من عمليات التفاعل االجتماعي في شكل 2.تنظيمات طالبية ونشاطات علمية ترفيهية داخل الحرم الجامعي

المجلة الجزائرية للعولمة و السياسات االقتصادية ،"الفرص والقيود: دور الجامعة في التنمية االقتصادية"عربي بومدين، 1 .642م، ص 6702، 70االقتصادية، العدد

، أطروحة لشهادة الدكتوراه في العلوم االجتماعية، تخصص التعبير القيمي ومظاهر اإلغتراب في الوسط الجامعيتالي جمال، 2 .001م، ص 6702بسكرة، _ علم االجتماع، جامعة محمد خيدر

ماهية الجامعة ووظائفها الفصل الثالث

30

نبذة تاريخية عن التطور الجامعة :ثانيا

إن الجامعة و ما تتصف به من خصائص تنظيمية وأهداف ومهام توجيهية مختلفة تعتبر اليوم ذلك االمتداد الطبيعي والمنطقي لمؤسسات التعليم المتخصصة والتي ظلت تتطور على مر السنين كحاضنة

مية إلنتاج الجامعة كمؤسسة تعلي أنأساسية للمعارف اإلنسانية من حيث اإلنتاج والتطبيق وبالرغم من المعرفة المعقدة التنظيم حديثة النشأة نسبيا، فإن جذورها التاريخية ضاربة إلى القدم و تعود إلى مدارس الحكمة في الصين القديمة أو ما يمثلها في الحضارات القديمة في الهند و مصر، حضارة وادي الرافدين

.وغيرها

لمحمدية إلى المدينة المنورة نقلة نوعية كبرى في بناء أما الحضارة اإلسالمية فقد عرفت الهجرة ا المسجد النبوي، الذي شكل النواة الحقيقية للمدارس العربية اإلسالمية الكبرى و التي تطور عنها الجامعة الحديثة بمفهومها العصري في أوروبا، حيث كان النبي صلى اهلل عليه وسلم أول من جمع العرب حوله في

.لم، و لكن لم تكن العرب في الجاهلية، تعرف االجتماع لهذا الغرضحلقة ألخذ الع

_ ه 04) ومن بين أشهر المساجد الجامعة، مسجد الحرام بمكة المكرمة ومسجد الجامع بالبصرة _ ه 007)و المسجد الجامع بقرطبة في األندلس( م207_ ه 00)و المسجد الجامع بالكوفة ( م232ة المسجد على أداء الشعائر الدينية فقط، بل أصبحت له مهام متعددة في حياة ، ولم تقتصر مهم(م012شؤون الدولة و تهيئة الجيش للفتوحات إلدارة، ففيه يجتمع الرسول صلى اهلل عليه و سلم و صحابته األمة

اصمين ، و تحل المنازعات بين المتخاألجنبيةأو وضع الخطط لردع هجمات األعداء، و فيه تستقبل الوفود العلم إلنتاجو تصدر الفتاوى و فيه أيضا تعطي الدروس في مختلف المعارف الدينية والدنيوية بمثابة مركز

ومنه استقلت فيما بعدة ما يسمى ،إلى أداء الشعائر الدينية باإلضافةمهمة التعليم تعززتو المعرفة، وقد في القرن الوسطى وقد أوروبابية عند ظهوره في بها الجامعة العر تأثرتبالمدارس العربية الكبرى و التي

و ( غرناطة)األندلسمدارس كثيرة هي بمثابة جامعات ذلك العصر في اإلسالميةعرفت عبر أرجاء الخالفة في مصر، بغداد و دمشق األزهرجامعة القرويين و في فارس القيروان في تونس و )في شمال إفريقيا

.غيرهاو

تجمع بين التعليم الروحي و المادي و تلقي طالبها اإلسالميةوفي الوقت الذي كانت فيه الجامعات ضطرت إلى التكيف مع الظروف المغايرة التي كانت ا األوروبيةن الجامعات إف ،المعارف الدينية والدنيوية

شافات العلمية بعد أن ظلت للتخلص من هيمنة الكنيسة التي كانت قناعتها تتعارض مع االكت آنذاكسائدة

ماهية الجامعة ووظائفها الفصل الثالث

31

و الطلبة يتلقون في األساتذةوأصبح األساسية،الجامعة و لمدة طويلة تقوم بالتكوين الديني كإحدى المهام تجمعات دائمة تخطي بوضع قانوني يضمن استقالليتها اتجاه الكنيسة و يمارسون نشاطاتهم الثقافية بكل

روابط التسلسل الهرمي ودائما (األساتذة و الطلبة) الطرفين حرية و خارج إطار أية رقابة ولم تكن تربطكلية ) روابط المشاركة الحرة في اإلنتاج المعرفي و قد كانت الجامعة تتكون من الكليات األربع التقليدية

، و قد كانت للجامعة دور كبير في صياغة أفكار المجتمع (األدب علم الالهوت، كلية الطب و كلية الحقوقدته للحركة الثقافية و الفكرية خالل العصور الوسطى في العالم اإلسالمي و في أوروبا، و قد كانت و قيا

الجامعة في أوروبا أنجح في قيادة المجتمع و تكييف المعطيات الدينية لمتطلبات التنمية الرأسمالية التجارية الجامعة في العالم اإلسالمي و لم يعد و التي ازدهرت بفعل االكتشافات الجغرافية في تلك الفترة على غرار

لها دور يذكر نتيجة لالنخراط الذي أصاب المجتمع برمته إلى أن أعيد ذكرها في شكلها الحديث المصاحب لإلشعار الغربي الذي فرض على العالم اإلسالمي باستثناء بعض الحاالت النادرة كاألزهر في مصر الذي

.ظل محافظا على طابعه التقليدي

وفي ظل االنحطاط الذي أصاب العالم اإلسالمي و أصل العالم األوروبي مسيرته تجاه االكتشافات .العلمية بشيء من التحفظ التي أوجدتها الثورة الصناعية إلى غاية القرن التاسع عشر و بداية القرن العشرين

و التكوين و كان البحث فيها وليد في القرن التاسع عشر كانت الجامعات على شكل مؤسسات للتعليم جامعة البحث ببرلين والتي كانت مثال لعدة بلدان أخرى whillRem.von.Humboldالصدفة حتى أسس

فيما بعد، حتى انه قبل بداية القرن العشرين كان عدد مهم من الطالب يسافرون إلى ألمانيا لمزاولة الدراسات لمتحدة األمريكية و حتى منتصف ذلك القرن كانت الجامعة بأوروبا العليا و لم تنظم آنذاك في الواليات ا

مؤسسة خاصة بالنخبة كلما كان معظم اإلطارات من تقنين و تجاريين يزاولون دراستهم خارج الجامعة، أي .بمعاهدة التكنولوجيا كالمهندسين على سبيل المثال

:ا باختصار فيما يليويمكن شرح المراحل التي مرت بها الجامعة في أوروب

هي مرحلة التقليد للمدارس العربية الكبرى، و عرفت الجامعة نجاحا كبيرا في قيادة : المرحلة األولى .الحركة الفكرية و الثقافية للمجتمع

من القرن السادس بدأت الجامعة مضادة للمجتمع و أهملت العلوم التجريبية ابتداء: المرحلة الثانيةوعجزت عن مواكبة حديثة الوالدة باستثناء الطب و تخلت عن مجاالت المعرفة الصانعة للمستقبل

.المعارف الجديدة التي توسعت بفعل التنمية االقتصادية واالجتماعية فهمشها المجتمع

ماهية الجامعة ووظائفها الفصل الثالث

32

داءا من نهاية القرن التاسع عشر و عرفت انبعاثا جديدا و لعبت دورا رائدا في إبت: المرحلة الثالثة 3.صناعة اإليديولوجيات الليبرالية و نشر فلسفة التنوير و إنتاج فئة ثقافية جديدة

:أهمية الجامعة: ثالثا

تجتاز األمة العربية في الوقت الراهن مرحلة تغير حضاري تبدو مالمحها في مختلف جوانب الحياة ، ومن خالل هذه 4العربية المعاصرة، فاإلنسان العربي يصارح البيئة الطبيعية محاوال استخدام العلم في ذلك

ا األساس األول لتطوير أي مجتمع الزوايا في التغيير الحضاري العربي يلمح الدارس أهمية الجامعة باعتبارهفي جميع مظاهره و قطاعاته، فإن التعليم الجامعي يتميز بأهمية خاصة إذا إن الجامعة هي الدعامة الثابتة

.التي تقوم عليها نهضة األمم

التقدم على و ت في تحقيق قدر كبير من التنمية ويؤكد ذلك الدور البارز الذي قامت به الجامعا يد العربي كله بصفة عامة، فلم يكن في استطاعته هذه المنطقة أن تصل إلى ما وصلت إليه من تقدم الصع

نتيجة للجهود الكبيرة التي قامت بها و نسبي في العصر الحديث إال بفضل الرسالة التي أدتها الجامعاتزديادجم المعرفة الكفاءات الفنية التي تم إعدادها وتأهيلها في هذه الجامعات، ومع تضاعف ح معدل نموها وا

تصبح الجامعة أكثر أهمية، فعليها أن توجه عناية أكبر إلى البحث العلمي في شتى فروع و مجاالت العلم وعليها أن تولي مزيدا من العناية إلعداد الكفاءات البشرية المتخصصة على مستوى العصر وعليها أن تقوم

.قله عبر األجيالبنشر العلم و حفظ التراث الثقافي و ن

نشاط الجامعة اليوم لم يعد قاصرا على الدراسات النظرية وحدها و إنما امتد إلى الدراسات التطبيقية العالية و الفنون اإلنتاجية الحديثة و أهمية الجامعة اليوم لم تعد قاصرة على تطوير العلم من أجل العلم و

امتدت هذه األهمية لتشمل النهوض بالمجتمع في جميع جوانبه الوصول إلى الحقائق العلمية فحسب و إنماو اإلسهام في حل مشكالته في جميع صورها و تحقيق الرفاهية و الرخاء ألبناء المجتمع، ولكي تحقق

وتنهض بهذه الرسالة فهي في حاجة إلى بناء عالقات طيبة وسليمة بمواقع العمل و األهميةالجامعة هذه دفقة من التعاون بينهما في تمع من خالل قنوات اتصال فعالة تسمح بمرور تيارات ماإلنتاج في المجت

، رسالة لشاهدة ماجستير، قسم علم االجتماع، تخصص علم السياسية اآلفاقو اإلصالح: تطور التعليم العاليأيمن يوسف، 3 .32، 33م، ص، ص 6771االجتماع السياسي، جامعة يوسف بن خدة، الجزائر،

، الدار العالمية لنشر و التوزيع، لسلطةالجامعة و السلطة، دراسة تحليلية للعالقة بين الجامعة و اغربي صقر، و عبد العزيز 4 (23ـ 26 ) م، ص ص6772

ماهية الجامعة ووظائفها الفصل الثالث

33

االتجاهين لحل مشاكل المجتمع و تحقيق أهداف التقدم و التنمية و هي في حاجة إلى بناء مستويات سليمة مع اإليمان من التعليم في المراحل السابقة في ضوء فلسفة تربوية شاملة لجميع مراحل التعليم في المجتمع

بضرورة استقالل الجامعة و كذلك اإليمان بضرورة إيجاد عالقات علمية سليمة بينها و بين الحكومة القائمة .لكي تستطيع تحقيق أهدافها

أهداف الجامعة ووظائفها: رابعا

:أهداف الجامعة -10على الرغم و ،المجتمعاتتختلف أهداف الجامعة وتباين دورها من مجتمع آلخر تبعا لفلسفة وبنية

عليه في أدبيات متفقةكون تكاد تأغلب الجامعات ف ،والوظائف األهدافمن ذلك فإن ثمة قاسم مشترك في وقد يتمثل هذا القاسم فيما يجب ،وتسعى الجامعات لتحقيقه مهما كان شكل المجتمع الذي تعمل فيه ،التربية

؛5مة مجتمعناخدو أن تقوم به الجامعات من تعليم وبحث علمي

بل وعن جامعة المستقبل من حيث األهداف ،شائعا تبايناجامعة األمس عن جامعة اليوم كما تتباين و عداد ألعضاء هيئة التدريب وما يجب يقوم أنوالوظائف وما قد يستقبلها من وسائل وأساليب التعليم والتعلم وا

.به من أدوار و أكاديمي و إداري و أساليب التقويم

:اآلتيو تتمثل أهداف التعليم الجامعي في

تلبية احتياجات المجتمع من الكفاءات العلمية المتخصصة في مختلف مجاالت الحياة. التجارب العلميةبإجراء البحوث العلمية و النظرية و التطبيقية و القيام. إعداد الدورات التدريسية و البرامج التطبيقية في مجال التعليم التطبيقي المستمرتنظيم و. تنظيم الندوات و المؤتمرات العلمية و توثيق الصالت والروابط العلمية والثقافية مع المؤسسات

.والهيئات البحثية عربية في التدريس و االهتمام بالتعريب والترجمة والتأليف والنشر والتأكيد على استعمال اللغة ال

.البحث العلمي في جميع فروع المعرفة والعلم تقديم الخدمات االستشارية و العلمية و الفنية إلى المؤسسات و هيئات المجتمع العربي.

م، ص، 6706، مؤسسة طيبة للنشر و التوزيع، المجتمع، توجهات عالمية معاصرةالجامعة وخدمة طارق عبد الرؤوف عامر، 5 .63، 02ص

ماهية الجامعة ووظائفها الفصل الثالث

34

إعداد الكفاءات المتخصصة و المواصلة للتدريس الجامعي و العمل في مجاالت البحث العلمي و .التخطيط و الدراسات المستقبلية

وفي تصنيف آخر حدد بعض المختصين أن للجامعة ثالث مجموعات من األهداف يمكن إيجازها فيما :يلي

.و هي تتناول ما يربط بالمعرفة تطوير و االنتشار: أهداف معرفية .أ و التي من شأنها أن تعمل على استقرار المجتمع و تماسكه و تخطي ما يواجهه : أهداف اجتماعية .ب

.ماعيةمن مشكالت اجتو التي من شانها ان تعمل على تطوير اقتصاد المجتمع والعمل على تزويده بما : أهداف اقتصادية .ج

يحتاج إليه من قوى بشرية و ما يحتاج غليه من خبرات في معاونته للتغلب على مشكالته .االقتصادية و تنمية ما يحتاج إليه من مهارات وقيم اقتصادية

:في هدفين أساسيين هماتشترك الجامعات العربية

تزويد البالد بالقوى البشرية المؤهلة في الميادين العلمية األساسية و التطبيقية في العلوم . أ .اإلنسانية و االجتماعية

.القيام بالبحث العلمي و تشجيعه . ب :و يمكن تقديم إطار شامل ألهداف الجامعات كما يلي

و هي األهداف المتصلة بأهداف المجتمع أي احتياجاته من مخرجات الجامعة : إنتاجية أهداف - أ :وهي تتصل بإعداد الكفاءات المتخصصة معرفيا و مهاريا و فكريا: أهداف تعليمية. تتصل بنشر البحث العلمي و اإلسهام في تقديم المعرفة : أهداف أكاديمية. تتصل بتقديم الخدمات و االستشارات الفنية و العلمية: فنية أهداف.

وهي األهداف المتصلة بكليات الجامعة و بقائها و هي أهداف ذاتية داخلية تساعد : أهداف تدعيميه - ب :الجامعة على دعم وجودها و قدرتها على تحقيق األهداف اإلنتاجية و تصنف كاألتي

لضمان المناخ التنظيمي االيجابي لعملهاتحقيق الدعم الداخلي : أهداف إدارية. تحقيق الدعم الخارجي عن طريق كسب ثقة الرأي العام: أهداف تكيفيه. دعم المكانة في المجتمع، حيث تحتاج الجامعة إلى موقع متميز يتفق مع طبيعة : أهداف تميزية

.دورها الريادي و القيادي في البيئة الموجودة بها

ماهية الجامعة ووظائفها الفصل الثالث

35

:وظائف الجامعة -10تعد الجامعة أهم المؤسسات االجتماعية التي تؤثر و تتأثر بالجو االجتماعي المحيط بها، فهي من

صنع المجتمع من ناحية، ومن ناحية أخرى هي أدائه من صنع قيادته الفنية والمهنية والسياسية والفكرية ومن كذا لكل نوع من المجتمع التي هنا كانت لكل جامعة رسالتها وغايتها عن الجامعة في العصر الحديث، وه

.6تناسبه في عصرنا الحديث

اختلفت وجهت النظر حول وظيفة الجامعة المعاصرة فهناك من يراها تندرج تحت ثالث وظائف رئيسية هي إعداد القوى البشرية و البحث العلمي و التنشيط الثقافي و الفكر العام، و البعض يرى أن األصل

الجامعة التدريس و هو فيها مقصود لذاته، كما انه وسيلة أساسية من وسائل التنمية الثقافية في الوظائف لتعليم اإلنسان و تكوين المواطن، وبناء فكرة و شخصية و إعداد القوى البشرية بمختلف المستويات لتلبية

.حاجات خطط التنمية خاصة و النهوض بالمجتمع

:للجامعة المعاصرة تتمثل في الوظائف التاليةو بذلك نجد أن الوظائف الرئيسية

: القوى البشرية إعداد - أالمهني المختلفة ومع تطور اإلعدادبالتعليم الجامعي منذ القدم ارتبطتمن أهم الوظائف التي

دارة األعمال والصحافة والشؤون العالمية إالعلوم المختلفة بدأت الجامعة تهتم بتخصصات أخرى جديدة كعالوة على تخصصات الهندسة والطب والعلوم الطبيعية واالجتماعية ومع ظهور المنظمات الدولية

.اهتمت الجامعة بدراسة االقتصاد والعالقات السياسية

ويمكن النظر إلى الجامعة على أنها استثمار في الموارد البشرية و التي ال تقل أهمية عن رأس مال، حيوية فالعصر الحديث، فأصبح من مسؤوليات الجامعة عالوة على إعداد المهنيين بل أنه يمثل أهمية

.تدريبهم تدريبا حديثا، وهكذا يتكامل التدريب و اإلعداد كوظيفة رئيسية كبرى للجامعة

:البحث العلمي - بمن خالل يعتبر البحث العلمي أحد أركان التعليم الجامعي، فإذا لم يتم االهتمام بالبحث العلمي

توفير المناخ المناسب و ما يلزمه من مراجع وكتب وغيرها فلن تكون هناك جامعة، وعليه على الجامعة تنمي البحث العلمي لرفع مستوى التدريب الجامعي وتحاول أن تتغلب على المشكالت التي تعوق االستعادة

ية، كأن تخصص معدات و أجهزة للبحث من الكفاءات العلمية و البشرية وتقف حجر عثرة أمام البحوث العلم

.37، 60طارق عبد الرؤوف عامر، مرجع سابق، ص، ص 6

ماهية الجامعة ووظائفها الفصل الثالث

36

العلمي داخل الجامعة غير الخاصة بالتعليم، و تقوم بتوطيد العالقة بينه و بين هيئات القطاع الخاص في المجتمع، و التي يمكن لها أن تمول بعض بحوثها العلمية في المجاالت المختلفة و أن تتولى اهتماما

ألساسية، و بالتالي يمكن للتعليم الجامعي أن يكون دور هام في بالبحوث التطبيقية باإلضافة للبحوث ا .التعرف على المشكالت التي تعوق مطالب التنمية االقتصادية و االجتماعية

:النشاط الثقافي والفكري العام - تيعتبر نشر العلم والثقافة من رسالة الجامعة فهي بمثابة مركز إشعاع ثقافي للمجتمع من خالله

عرف على مشاكل المجتمع وتحاول أن تعالجها وليس هذا النشاط الثقافي و الفكري مقصورا على المجتمع نت : الخارجي، بل يشمل المجتمع الطالبي، حيث يهدف البرنامج الثقافي

من أجل توجيههم خلقيا و معنويا و اجتماعيا و فكريا و يعمل على انفتاح : تثقيف الطالبخارجي من خالل عقد الندوات و اللقاءات مع المنظمات الطالبية في الطالب على العالم ال

.العالم فالجامعة اليوم هي جامعة المجتمع و عليها أن تعد برنامجا ثقافيا يعالج أهم : تثقيف المجتمع

القضايا االجتماعية و الثقافية للمجتمع، و ان يكون لها دور بارز في تلبية االحتياجات الثقافية .للمجتمع

:الوظيفة النقدية - ثإن مفهوم النقد ال يزال من المفاهيم المكتسبة في ثقافتنا العربية المعاصرة أو أنه استخفاف باالنجازات و

. 7المهمات، وثمة من يرى فيه مدحا و تعظيما

ويمكن القول أن الوظيفة النقدية التي تمارسها الجامعات وباألخص الجامعات العربية تقوم على أساس تعامال يتوقف أمام الظواهر الموجودة فيه، يحاورها و ،منهج اجتهادي يتعامل مع البناء االجتماعي العربي

ى ما بداخلها ثم يقوم بعملية تقويم يجادلها ويسجلها، و من خالل ذلك كله، ينقد إلى عمق هذه الظاهر، و ير لهذه الظواهر، حيث يصل إلى الحالة التي هي فيها أو عليها، و على سبيل المثال ال الحصر، فالجامعات مطالبة أن تبدأ مشروعها النقدي من الحياة الجامعية نفسها فتضعها في صيغة السؤال التساؤل بداية من

ا االجتماعية و التربوية و البحثية و التوجيهية و مجالستها وهيئاتها و العملية التعليمية، و مرورا بوظيفته .برامجها و مراكزها و تمويلها و ما فيها من تقنيات و مراكز بحث و اختراع و إبداع

، الهيئة العامة السورية للكتاب، دمشق ـ في وظائف الجامعةتوجهات نحو جامعة عربية للمستقبل، دراسات عز الدين دياب، 7 (43، 40 )م، ص ص6772سوريا،

ماهية الجامعة ووظائفها الفصل الثالث

37

ومنه فإن الوظيفة النقدية للجامعة البد أن تكون مهمومة بوعي طابع الوحدة و التناقض داخل البناء يكون هاجس هذه العملية النقدية طرح البدائل من خالل بناء مشاهد مستقبلية أنعربي و ال بد االجتماعي ال

جديدة، في سياق عملية التحديث و الحداثة التي يسير عليها الغرب ومهمته كذلك استنهاض القفل الجمعي .للعرب جميعا

إحدى الدراسات التي في جامعةال وظائفحدد ( قانون تنظيم الجامعات) باإلضافة إلى ذلك نجد عام ) OECD)التنميةو بمنطقة التعاون االقتصادي أجريت على ثمان عشر جامعة من دول األعضاء

:8م وظائف الجامعة في النقاط العشرة التالية0210

التعليم العام و ما بعد الثانوي. مواصلة البحث العلمي و المعرفة. من القوى العاملة الخبيرة مساعدة المجتمع في توفير احتياجاته. توفير تعليم و تدريب على مستوى عالي من التخصص. تقوية حدة التنافس في النظام االقتصادي. توفير آليات لفرز الترقي للوظائف العليا. اإلسهام في تحقيق الحراك االجتماعي. تقديم الخدمات للمنظمة و للمجتمع القريب منها. ة موثوق بهاتقديم نماذج لسياسات وطني. إعداد األفراد لتولي األدوار القيادية.

الحريات والحقوق الجامعية: امساخ

: الحريات المهنية -10التي يتبناها و غلق بوضعية األساتذة تعرفت الحقوق و الحريات الجامعية من خالل توصيات ت

مشتركة مكونة من خبراء في م و قد قامت لجنة 0222في أكتوبر ( O.I.T)اليونسكو و المنظمة الدوليةالمنظمة الدولة العمل و اليونسكو و تطبيقا لهذه التطبيقات و وجهت استمارة استبيان للحكومات و تم

:تحليل اإلجابات من طرف اللجنة نفسها حيث توصلت اللجنة المشتركة إلى االستنتاجات التالية

.34طارق عبد الرؤوف عامر، مرجع سابق، ص 8

ماهية الجامعة ووظائفها الفصل الثالث

38

و لو أنها لم تعبر عن طبيعة و ال " 20"المادة سلك األساتذة يجب أن يخطوا بالحريات في الوسط الجامعي عن محتوى هذه الحريات، و ترى اللجنة أن عددا قليال من التقارير الحكومية تعطي لنا معلومات ضخمة حول اتساع الحريات الجامعية التي يتمتع بها األساتذة في التعليم العالي في مجملهم يتمتعون بحريات مهنية

.ليم الثانويأكثر من أساتذة التع

:حرية النقاش بعيدا عن إكراه مذهبي -10فإن على األساتذة أن يتمتعوا بحرية تامة في النقاش و ذلك 60حسب التوصيات اليونيسكو رقم

بوهات الكبرى للخطاب السياسي و الذي يحدده مبرره اأحد الط "أمين خان"بعيدا عن كل إكراه مذهبي، حسب عب الجزائري من طرف االستعمار الفرنسي هو تحديد القضية البربرية، وكان األساتذة في محاوالت تقسيم الش

افريل 02يحدون صعوبات في طرح هذا الموضوع مع الطلبة خاصة في فترات زمنية سابقة، و بعد أيام ي م و التي صنعت الربيع البربري من أجل إدماج التعاليم البربرية، فقد وجد ف0210مارس 02م و 0217

برنامج الجامعات الكبرى و من جهة أخرى فقد نظم البحث في نفس هذه المواضيع في إطار تحضير .الرسائل و في مجموعات بحث

:حريات في الروح الجماعية -10 الحريات األكاديمية. تقسيم المسؤوليات. حق كل المعنيين في المشاركة، في الهياكل و إجراءات عملية. المؤسسة و وضع آليات استشارية كل القضايا المتعلقة باإلدارة و تعريف سياسات اخذ قرارا داخل

.التعليم 9برامج البحث.

:لحقوقا -10حسب توصيات اليونسكو فال يجب أن يكون أي أستاذ للتعليم العالي محل اعتقال : الحقوق المدنية -

سانية أو منحطة، تعد أو حسب تعسفي و ال يجب أن يكون محمل تعذيب أو معاملة متعسفة غير إنديسمبر 02الجزائر من الموقعين على المعاهد الدولية ضد التعذيب غير اإلنساني و المنحط بتاريخ

.م0214

ماهية الجامعة ووظائفها الفصل الثالث

39

الحقوق يرفع من مستوى ،يعتبر نخبة المجتمع وصفوته وتقدم الحرية وتطورهفأما األستاذ الجامعي التفكير و يفتح باب أمام الطاقات و القدرات لإلبداع في شتى المجاالت اإلنسانية و التكنولوجية، فاألستاذ مصدر إبداع طالما كان في راحة نفسية و موفر الحقوق وال يعيش ضعف اجتماعي يلفته عن

.دون غيره من األشكال االجتماعية األخرىالبحث العلمي، كون البحث العلمي يستلزم تفرغ األستاذ له،

.ماهية العالقات الاجتماعية: الفصل الرابع

.تمهيد

مفهوم العالقات الاجتماعية: أوال

.أهمية العالقات الاجتماعية: ثانيا

.مستويات العالقات الاجتماعية: ثالثا

.العالقات الاجتماعية وأنواع تصنيفات: رابعا

.العوامل املتحكمة في العالقات الاجتماعية: خامسا

.النظريات املفسرة للعالقات الاجتماعية: سادسا

.خالصة الفصل

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

41

تمهيد: تعد محركا من المحركات العالقات االجتماعية ضرورة من ضروريات الحياة والتواصل االجتماعي، بل

تحتاج إلى والعالقات التي تتبلور بين األفراد بناءا على تفاعلهم مع بعضهم البعض ،األساسية في المجتمعكثير من البحث والتحليل، لذا سنحاول في هذا الفصل تبيان أهمية العالقات االجتماعية، مستوياتها،

.أهم النظريات المفسر لهاأخيرا عرض و ، العوامل المتحكمة في هذه العالقات تصنيفاتها وأنواعها

: االجتماعيةمفهوم العالقات :أوال

تعرف العالقات االجتماعية على أنها العمليات و التفاعالت الناجمة عن تفاعل و اعتراك األفراد في :أوالالبيئتين الطبيعية و االجتماعية و التي نشا بين كائنين إنسانيين او أكثر عندما يوجد نوع من االتفاق بين

1.مصالح كال منهما أو نتيجة لتقرب هذه المصالح

ات االجتماعية على أنها نسق التفاعل بين الجماعات و األفراد بحيث يعطي لألفراد معنى تعرف العالق :ثانيامميز لهذه العالقة وهي كل االتصاالت التي تتم بين األفراد بنتائجها االيجابية و السلبية في إطار رسمي أو

2.غير رسمي

و تحليلها من حيث المضمون و العالقات االجتماعية هي سلوك هادف ينشأ كاستجابة لسلوك آخر :ثالثا 3.الشكل ثم تجريدها

العالقات االجتماعية نموذج للتفاعل االجتماعي المتبادل بين شخصين أو أكثر ويمثل هذا النموذج :رابعا 4.أبسط وحدة من وجدات التحليل السوسيولوجي، و قد تكون العالقة االجتماعية طويلة األمد أو قصيرة األمد

، ص 1م، ط6002دار أسامة لنشر و التوزيع، دار المشرق الثقافي، عمان، عدنان أبو مصلح، معجم علم االجتماع، 1642.

م، 6012مصطلحات أساسية في علم االجتماع و االعالم و االتصال، ديوان المطبوعات الجامعية، ناصر قاسمي، 2 .120، ص 1ط .141م، د ــ ط، ص 6001علم االجتماع، المكتبة الجامعية االسكندرية، مصر، عبد الهادي الجوهري، أصول 3االجتماع و علم النفس االجتماعي، دار الوفاء المعجم الشامل لترجمة مصطلحات علم محمد عبد الرحمن و آخرين، 4

.414، 415م، ص، ص 3102لدنيا الطباعة و النشر، مصر،

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

42

: ية العالقات االجتماعيةأهم :ثانيا

حاجات ويحقق أغراضا نفسية واجتماعية، من خالل العالقات االجتماعية التي يدخل فيها الفرد فإنه يلبي 1 :ومنه يمكن أن نوضح أهمية العالقات االجتماعية في اآلتي

األفرادحيث أن العالقات االجتماعية تشبع مجموعة من الحاجات النفسية الهامة لدى : الدوافع النفسية -01 .و بدونها ال يشعر بالمتعة و السعادة في صحبة الغير( الحاجة لألمن، الحب، االنتماء )

و الجماعات، مما يفرد نوعا من داألفراتربط بين اجتماعيةإن وجود عالقات : االهتمامات العامة-06 .العامة والمشتركة التي يتعاون الجميع من أجل تحقيقها واألهدافاالهتمامات

ال تستطيع الجماعات االجتماعية تحقيق االكتفاء الذاتي معتمد على األمرفي حقيقة : تماد المتبادلعاال-06إلحداث العالقات األخرىو بين الجماعات االجتماعية إمكانياتها الذاتية، بل البد من االعتماد المتبادل بينها

.المجتمع و تطوره استقراراالجتماعية بين هذه الجماعات و من ثم

بالتعاون و التآلف و كذلك تشجيع العمليات االجتماعية األفرادفالدين يطالب : المعتقدات الدينية-04 .االفتخار االيجابية كالتوافق و االنسجام و التناسق و المؤازرة و

اجتماعيةوذلك باعتباره عملية ،العالقات االجتماعية في الغالب تحتاج إلى هذا العنصر أن إذ: القوة-01 .و الجماعات من أجل سيادة عالقات سوية األفرادضابطة لسلوك

مستويات العالقات االجتماعية: ثالثا

العالقات الآلتبادلية: المستوى األول .1و ال يتأثر به و " ب"في " أ"و ال يؤثر " ب"مع وجود " أ"في هذا النوع من العالقات الآلتبادلية ال يتزامن

و توجد بيانات عن " أ"حقيقي أو يوجد اجتماعيو ال يوجد بينهما تفاعل " ب"و يوجد " أ"معنى هذا أنه يوجد تتأثر في أحكامها بمعلوماته " أ"تجابات سمن تلك البيانات فكأن " ب"سلوك أن يحكم " أ"و يطلب من " ب"

."ب"عن

، القاهرة، (تعريفها، أهميتها، و أنواعها، االتجاهات النظرية لطبيعتها)العالقات االجتماعيةحسام الدين فياص، 1 .9، 4م، ص، ص 6016

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

43

حدالوا االتجاهعالقات : المستوى الثاني .2بسلوك " ب"و ال يتأثر " ب"في سلوكه بسلوك " أ"و يتأثر " ب"مع وجود " أ"في هذا المستوى ال يتزامن وجود

لكنه يؤثر فيه و ال " ب"بسلوك " أ"فيتأثر " ب"برنامجا في التلفزيون يعده و يقدمه " أ"مثل أن يشاهد " أ" األفراد، بينما األفرادلى الكثير من تكون له تأثيرات عديدة ع" ب"يحدث بينهما تفاعل حقيقي، حيث أن

.1ألنها ليست عالقة مباشرة و ال تبادلية بل مقيدة و محدودة" ب"اآلخرين ال يستطيعون أن يؤثروا في

العالقات الشبه التبادلية: المستوى الثالث .3" أ"جه الفرد وفق خطة مرسومة أو حوار مكتوب، حيث يوا"]" و " أ"تتم العالقة في هذا المستوى بين بينها اجتماعيمنه سلوكا محددا وفق نظام دقيق ال يحيد عنه، فهنا يبدوا أن هناك تفاعل تخذ و ي" ب"الفرد

.أو المسؤول عنهما اإلدارةو لكن في الحقيقة ما هو إال قيام الفردين بدورهما المنوط بهما تبعا لتوجيهات

العالقات المتوازنة: المستوى الرابع .4و هذا " ب"إلى " أ"و يجمع بينهما موقف واحد، حيث يتحدث " ب"مع وجود " أ"في هذا المستوى وجود يتوازن

الواحد إلى يتحدث حيث يتحدثان في نفس الوقت و ال " ب"إليه و كذلك الحال بالنسبة ل يتحدث األخير ال .2اآلخر

العالقات المتبادلة غير المتناسقة: المستوى الخامس .5ال " أ"و لكن عندما " ب"و " أ"ستجابات في هذا المستوى على فرد واحد، حيث تفاعل بين تعتمد اال

األسئلةالمقابلة و خاصة عندما تكون اختبارات، هذا ما يحدث في " ب"على سلوك استجابتهيعتمد في ".ب"ال تتأثر أسئلة باستجابات " أ"معدة من قبل و محددة، فعندما يسأل الباحث

العالقات التبادلية: سادستوى الالمس .6، حيث أن هذا المستوى من العالقات يتزامن مع االجتماعيةيعتبر هذا المستوى أصح صورة العالقات

التأثير من فرد آلخر، اتجاه، و يعني التبادل تحول االجتماعيوجود الفردين أو األفراد أثناء عملية التفاعل فكما يؤثر فرد ما في غيره فإنه أيضا يتأثر بهم فيصبح بذلك مؤثرا و مستجيبا معا و يمكن أن يكون التبادل

116م، ص 1992، دار المعرفة الجامعية، السويس ـ مصر، العالقات االجتماعيةالتكنولوجيا و ، دجابر عوض السي 1 .114ـ

م، ص 1991، دار الفكر العربي، مصر علم النفس االجتماعي رؤية معاصرةسعد عبد الرحمن، و دفؤاد البهي السي 2149.

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

44

بين جماعتين، و بما أن العالقات المتبادلة تعتبر من أهم أنواع العالقات االجتماعية فإنها بين فردين أو .1االجتماعيتمثل الصرح الذي يقوم عليه علم النفس

:و لهذا قسمت إلى ثالث أنواع

.األفرادو هي عالقة بين أزواج من : العالقات المتبادلة بين فردين

فالفرد يؤثر بالجماعة و يتأثر بها و يختلف دور الفرد في تأثيره تبعا لكونه : العالقات بين فرد و جماعة .عضوا بالجماعة

تؤثر جماعة في جماعة أخرى و تتأثر بها بطرق مختلفة فقد يكون حيث: العالقات المتبادلة بين جماعتين .2تبادل التأثير و التأثر عن طريق الحوار

الذي وضع فيه وبالتدريج الحاجات اإلنسانية،قدم ما يعرف بهرم الحاجات " ماسلو" أنوفي هذا السياق نجد من قاعدة الهرم إلى قمته ابتداءبها ولقد كانت هذه الحاجات حسب ترتي ،التي يحتاج الفرد إلى إشباعها

:كالتالي

و الشرب و الملبس و المأوى باألكلالمتمثلة األساسيةالحاجات. و السالمة األمنكتوفير سبل األمنيةالحاجات. الحاجة االجتماعية كالحاجة إلى االنتماء و العالقات مع اآلخرين و التكافل االجتماعي. و الشكر و تقدير االنجازات باإلطراءالحاجة إلى التقدير و المتمثلة. القرارات و تحقيق األهداف الشخصية اتجاهالحاجة إلى إثبات الذات كالمبادرة و.

.األعلىحاجات المستوى إشباع إلىتقود األدنىأن إشباع حاجات المستوى "ماسلو"و يرى

.111ـ 110، ص ـ ص نفسهالمرجع 1والعالقات االجتماعية داخل المؤسسة الجزائرية، دراسة حالة بالمؤسسة المينائية الثقافة التنظيمية "سامية معاوي، 2

واالجتماعية، قسم علم االجتماع، جامعة اإلنسانيةو العلوم اآلداب، مذكرة ماجستير في علم االجتماع،كلية "سكيكدة . ص. س، د. باجي مختار، عنابة ـ الجزائر، د

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

45

اإلنسانيفي التحفيز تهنظري هرم ماسلويوضح : (11)رقم الشكل

تصنيفات وأنواع العالقات االجتماعية : رابعا

مختلفة ومتعددة، أنماطأساس عدة معايير إلى ىصنف علماء االجتماع العالقات االجتماعية عل من العالقات االجتماعية ويعتبر التصنيف األنماطالذي أوجب العديد من التصنيفات التي تحدد تلك األمر

معيارا 11 أقترححيث ال،أهم تلك التصنيفات وأكثرها شمو G. Gurvitih" جورج جيرفيتش" الذي قدمه إلى العضوية، درجة واالنضمام، أساس التكوين األعضاءلتصنيف هي الحجم، االستقرار، اإليقاع، تقارب،

، نمط الضبط االجتماعي، نمط األخرى، العالقة بالجماعات األكبرمع التنظيم، التوجيه، العالقة بالمجتفي هذا السياق تعد و ،األبعادالسلطة، درجة الوحدة والوظيفة ونالحظ أن هذا التصنيف يتضمن العديد من

:1هي التي تنمط العالقات االجتماعية من حيث الشكل والمضمون إلى ثنائيات األبعاد

إلى عالقات طبيعة تلقائية في مقابل عالقات رسمية أو تنظيمية :من حيث التكوين. التي يستغرقها تفاعل أعضائها عالقات دائمة مقابل عالقات مؤقتة :من حيث المدة الزمنية. عالقات داخلية مقابل عالقات خارجية :من حيث االنتماء. القات ثانويةإلى عالقات أولية في مقابل ع :األعضاءمن حيث طبيعة العالقة بين.

:وفي تصنيف آخر، يمكن تصنيف العالقات االجتماعية إلى

، أطروحة لشهادة "استخدام مواقع التواصل االجتماعي على نمط العالقات االجتماعيةانعكاسات "نوال بركات، 1 .01، 00الدكتوراه، علم اجتماع، تخصص علم اجتماع و االتصال، ص ، ص

الحاجة إلى إثبات الذات

الحاجة إلى التقدير

الحاجات االجتماعية

لألمنالحاجات

األساسيةالحاجات

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

46

هي نموذج التفاعل المتبادل الذي األجل، فاألولى قصيرة اجتماعيةوعالقات األجلطويلة اجتماعيةعالقات . أثانية وتعتبر عالقة الدور المتبادل اجتماعيةيستمر فترة معينة من الزمن، يؤدي إلى ظهور مجموعة توقعات

العالقات لها وقت معين بحيث تبدأ وتنتهي مع ، أما الثانية فهيتمثل هذه العالقات أمثلةبين الزوجة والزوج .1الحدث الذي يحقق هذه العالقة و من أمثلة هذه العالقة التحتية العابرة

، (رسمية)أساس النشأة والتكوين تقسم العالقات االجتماعية إلى نوعين عالقات تلقائية و أخرى تنظيمية على . أتكون هناك عوامل خارجية تدفع أنبالنسبة للعالقات التلقائية فإنها تتكون طبيعيا أي من تلقاء نفسها دون ف

،ضوية دون ترتيب سابق ودون إرادة منهن الفرد يحصل فيها على العأإلى تكوينها، وتتميز هذه العالقات بفاإلنسان ال يختار والديه وال مجتمعه المحلي و ال دينيه إنما ينتمي إليها بحكم الميالد واالستقرار في حيز

أما العالقات التنظيمية أو ، في تلك العالقات باألمنجغرافي محدد لميل في طبيعته إلى التجمع و الشعور قات التي يكونها الفرد عن قصد بهدف تحقيق مصالح معنية وتكون هذه العالقات الرسمية فهي تلك العال

تحت تأثير عوامل خارجية كوجود ظروف أو ضغوط خاصة تدعوا إلى تكوينها وهذا بإرادة أعضائها، حيث .2ينتمي الفرد بمحض إرادته و اختياره و دون إلزام يفرض عليه

العالقات االجتماعية االيجابية أو العالقات المجمعة ، سلبية عيةاجتماإيجابية وعالقات اجتماعيةعالقاتومن بينها العالقات االجتماعية ،وتساهم في تماسك ووحدة وتكامل المجتمع ،لى االتفاق واالجتماعإتؤدي

اإلخالصالتعاونية التي تعتبر سعي مشترك للوصول إلى هدف مشترك وكذا عالقات الصداقة القائمة على وعدم االندماج، وهي اتفاقالسلبية أو المفرقة تؤدي إلى عدم جتماعية ما العالقات اال، أالتوافقد و واالتحا

ابقستتساهم في عدم التماسك في المجتمع وتدعوا إلى التفكك، كما تسمى العالقات التنافسية التي أساسها الالعالقات السلبية قد تكون تصارعية و ال يوجد بكمية تكفي للوفاء بالمطلوب منه، شيءللحصول على

.3أساسها نزاع مباشر ومقصود بين طرف العالقة االجتماعية من أجل هدف واحدهي التي تتم بواسطة االتصال أو التفاعل ، فاألولىعمودية اجتماعيةأفقية و عالقات اجتماعيةعالقات . أ

مؤسسة بمدير إنتاجاوية كاتصال مدير الذي يقع بين شخصين أو أكثر يحتلون مراكز اجتماعية وظيفية متسلى نوعين العالقات االجتماعية الرسمية و هي إ األفقيةالبحوث والدراسات مثال، وتنقسم العالقات االجتماعية

هي ، أما الثانية فتلون مراكز اجتماعية متساويةاالتصال أو التفاعل الذي يقع بين شخصين أو أكثر يحين شخصيته أو أكثر يحتلون مراكز اجتماعية وظيفية من حيث المنزلة والمركز االتصال والتفاعل الذي يقع ب

14/ 11/ 6016غني ناصر حسين القيشي، التفاعالت االجتماعية و العالقات االجتماعية، محاضرة كاملة، بتاريخ 1 .10:60على الساعة

.(06، 00 ) نوال بركات، مرجع سابق، ص ص 2 .(660ـ 669 )صم، 1906، 6، القاهرة، ط، مكتبة عديب علم االجتماععبد الباسط محمد حسين، 3

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

47

العالقة االجتماعية بين رئيس العمل و العامل، 1.وطبيعة الخدمة كالعالقة االجتماعية بين المهندس والعاملأو تفاعل يحدث بين شخصين أو أكثر يحتلون مراكز اجتماعية اتصالفي حين أن الغير رسمية وهي

.2مختلفة يطرح ماكس فيبرMax weber نوعين من حيث االنتماء تنقسم العالقات االجتماعية إلى قسمين عالقات

ذلك النوع من العالقات هي العالقات االجتماعية الداخلية، فاجتماعية داخلية و عالقات اجتماعية خارجيةويؤمن بايجابية ،إلى تحقيق أهدافهايدرك أهمية انتمائه لها ويسعى و التي يشعر كل طرف فيها بكيانه

مشاركته في عملها ويشعر بفاعليته وجود ضمنها و يعمل جاهدا على تكوينها حيث يصل في النهاية إلى هي ذلك النوع من عد العالقات االجتماعية الداخليةت، كما معبرا بها عن نفسه( Nous)استخدام كلمة نحن

انه و يدرك أهمية انتمائه لها و يسعى إلى تحقيق أهدافها و يؤمن العالقات التي يشعر كل طرف فيها بكي .بايجابية مشاركته في عملها ويشعر بفعالية وجوده ضمنها ويعمل جاهدا على استمرار تكوينها

إذا فالعالقة االجتماعية الداخلية هي التي يشعر الفرد باالرتباط بها و االنتماء إليها و االرتباط هنا يكون ـــ عالقة اجتماعية بارتباطات دموية أو قرابية أو المنتمين إلى طبقة اقتصادية أو عالقة األقارببين محصورا

موقعية التي تملك السلطة أو التي ترتبط بين أصحاب ذوي المصالح المتبادلة من إشباع حاجات و رغبات .مادية و معنوية

العالقات الخارجية المفتوحة هي العالقة التي يشعر الفرد بالغربة عنها وهي تتضمن كل شخص آخر لم أما 3.تضمه كلمة نحن

هذا التصنيف الذي يعتبر من أقدم التصنيفات و أكثرها تكامال جاءت في G. Gooleyقدم تشارلز كولي . أشير ت، حيث "والجماعات الثانوية األوليةاعات الطبيعة البشرية و النظام االجتماعي بين الجم:" كتابه بعنوان

األفرادإلى تلك العالقات والروابط االجتماعية التي تتكون بين مجموعة من األوليةالعالقات االجتماعية .وثيقة عبر فئة طويلة من الزمنو تربطهم عالقات مباشرة

األفرادفالعالقات االجتماعية التي تتميز بأنها عالقات مباشرة والتي تقوم على المعرفة الشخصية بين واالرتباط اليومي بينهم حيث تالزم هذه العالقات الفرد لفترة طويلة نسبيا في حياته بل إن بعضها قد يالزم

.1طوال حياته

.(660ـ 669)، ص ص في دراسة المجتمع اإلسالميالمنهج محمد نبيل السمالوطي، 1 .409م، ص 1999ب، .محمد إحسان حسني، موسوعة علم االجتماع، د 2 .669م، ص 1901دار الشروق لنشر و التوزيع، جدة ـ سعودية، ، المنهج اإلسالمي، نبيل محمد توفيق السمالوطي 3

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

48

يما قتمثلت و األفرادبين واأللفةمت العالقة على التعود إذا قا األوليةوتسمى العالقات االجتماعية وهي أولية في األفرادباالتصال الواضح والشخصي المباشر بين تميزتو ،مشتركة ومستويات أساسية لسلوك

مثاالته وسلوكياته، وهذا النوع من و ضرورية وحيوية في تكوين الطبيعة االجتماعية للفرد ألنها األساسوفي ذاتها في ذات العالقة نفسها وليست أداة لبلوغ غايات تماعية يعتبر بالنسبة ألطرافها غايةالعالقات االج

هذه ... ، جماعة الجيرة،األسرةصغيرة الحجم مثل جماعة األوليةوتتكون العالقات االجتماعية ،أخرىتقوم به ك من خالل ماالجماعات تؤثر في تشكيل شخصية الفرد و تحديد قيمه و أفكاره و أنماط سلوكه و ذل

.2من مختلف وظائف عملية التنشئة االجتماعية

تكاد خصائصها أن تكون مغايرة تماما بخصائص العالقات فهي ما العالقات االجتماعية الثانويةأ أعماله، وما أن االتصال و ، حيث غالبا ما يكونها الفرد بحكم اتجاهاته السياسية ونشاطاته األوليةاالجتماعية

في العالقات االجتماعية الثانوية ليست إلى الطابع الرسمي الشخصي و يعتمد التعاون بين أطرافها على التنظيمية وفضال عن ذلك كان لطبيعة التفاعل بين أطرافها والمعايير والتوقعات المتبادلة األهدافتحقيق

: ومن أمثلها 3،جعل هذه العالقات أقل استمرارية وديمومةوالتي تحكم عملية التفاعل أن األطراف،بين

األبناءيقصد بها تلك العالقات التي تقوم بين أدوار الزوج و الزوجة و األسرية،القات االجتماعية عال ،الذين يقيمون في منزل واحد األسرةوالتفاعالت التي تقع بين أعضاء تاالتصاالطبيعة ويقصد بها أيضا

الحضرية أسرة ممتدة األسرةتعتبر و ،أنفسهم األبناءالتي تقع بين الزوج والزوجة وبين اتالعالق تلكومن لذا يكون هنالك توزيع هرمي للسلطة ،وأبوية وتتميز بهيمنة الرجل على المرأة وكذلك الكبار على الصغار

.وتكون السلطة في يد الرجل

وخاصة إذا اإلنجابفهو يفخر ويتباهى دائما بكثرة لألوالد،خصوصا العربي مازال محبا اإلنسانإن ذا لم يرزق الشخص بولد ورزق ببنت فإنه يظل راغبا في إنجاب الذكور ألنه يعتبر الذكر سواءكانوا ذكورا، وا

وخاصة اإلنجاب،الحضر في الرغبة في كثرة و كما أنه يوجد تشابه بين الريف ،كانت حضرية أو ريفية

ـ اإلسكندرية، المكتبة الجامعية، الجماعات االجتماعية، مدخل نظرية و مواقف تطبيقيةضياء الدين ابراهيم نجم، 1 .46م، ص 6000مصر،

.00نوال بركات، مرجع سابق، ص 2 .46ضياء الدين إبراهيم نجم، مرجع سابق، ص 3

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

49

أن يقصد بها أيضا طبيعة االتصاالت والتفاعالت األسرةور ويفترض في العالقات بين أعضاء إنجاب الذك .1أنفسهم األبناءالتي تقع بين الزوج و الزوجة و بين

إقامة فيالتجاور بأنها Demin JGuret" ديمون كورتي" يعرفها ، التيالعالقات االجتماعية الجوارية ، لذلك اعتبرت عالقة الجار بجاره واجبا مقدسا السيما عند 2السكان بعضهم مع بعض في أفراحهم وأحزانهم

من خالل قيام الجار برعاية جاره في حالة غياب وفي الوقت الحالي أصبحت اإلسالميةالشعوب العربية ب االنشغال الدائم وكثرة اإللتزمات عالقات الجوار قليلة جدا فقد ال يشاهد الجار جاره فترة طويلة بسب

. 3االجتماعية سواء بالنسبة للمرأة أو الرجل

غير الرسمية التي تتكون من هي تلك الجماعة الرسمية أو األصدقاء،جماعة بين عالقات الصداقة متميزة عيةاجتماولها بنية ،أعضاء يمكن أن يتعامل أفرادها مع بعضهم البعض على أساس المساواة والتكافؤ

وتعد الصداقة من القيم الشخصية واالجتماعية وتعبر ، خاصة بها كما أن لها وظائفها التي تؤديها ألعضائهاوبما يؤمن له عمليات التكلف والتفاعل اآلخرينعن قدرة الفرد على بناء العالقات االجتماعية السليمة مع

ينتمي إليها ، فيكون ناجحا إلى حد بعين في حياته البناء ، ويتيح له أن يثبت وجوده ضمن الجماعة التي .جتماعىاليسمى بالنجاح ا الخاصة والعامة ويحقق بالتالي ما

نجاز فهي قيمة ألنها تجعلنا نتخلص من سلوك األنانية ومن خصائص الصداقة أنها قيمة وأمل وا تمارس من خالل المودة والتفاعل المتميز الذي بشكل ألنهاالمتبادل وهي أمل واإلخالصوالإلخاء وبالوفاء

واالرتقاء، ، وهي إنجاز ألنها تدفع إلى التقدم األخطاءمن الوقوع في األوفياء األصدقاءسياجا يحمي ولجماعات األصدقاء والرفاق دور كبير في حياة الفرد في مختلف مراحل عمره، ففي مرحلة الطفولة يقبل

لعبهم والتعاون معهم ، حتى أطلق البعض على مرحلة الطفولة اآلخرين األطفالة على مشاطر فالطفل بشغ .مرحلة االجتماعية الطبيعية

فيسعي إليها أكيدا ويكافح في سبيل تثبيت ( الشلة )وفي مرحلة المراهقة يرتبطا وثيقا بمجموعة النظراء بوجدانه األخرىت ه إلها دون غيرها من المجموعاويثمن قيمتها ومعاييرها ومثلها السلوكية يتج ،مكانية بها

.94م، ص 6010، األردن، دار المعرفة للنشر و التوزيع، علم االجتماعاسماعيل محمد الزبود، 1ما تتميز به من يشير مصطلح الجيرة و المجاورة في العادة إلى جماعة اولية غير رسمية أكثر منها إلى جانب 2

، دار المعرفة قاموس علم اجتماع الحضري، مدخل نظريمحمد عاطف غيث، )عالقات اجتماعية مباشرة و أولية ووثيقة .ص.م، د1991الجامعية،

.94ـ 96م، ص ـ ص 6010، دار المعرفة للنشر و التوزيع، عمان اععلم االجتماسماعيل محمد الزيود، 3

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

50

لدى الشباب توجد عالقات صداقة استعدادا نفسيا لقبول التوجه والنضج، نظرا أن ، أما وعاطفته ووالتهفي إقامة صداقة بيتهم وبين أبنائهم فإن اآلباءالعالقات يسودها التفاهم والمحبة وهنا نالحظ أنه إذا نجح

والرفاق األصدقاءكما تمارس جماعات ،ث يتسع صدر االبن لنصح الولد الصاحبالوضع سوف يتغير حيل سواء كانت مإلى أماكن الع اإلشارة، وهنا يجدر األفراددورها وأثرها في حياة الفرد فيما بعد من مراحل حياة

.رسمية أم تطوعية

األوليةشأنها شأن الجماعات األصدقاء،أن جماعات geto louic واسكار و ئز وجاويؤكد كل من 1.لألفرادوال تقل أهمية فيما تقوم به من دور بالنسبة للدعم المادي والعاطفي المتبادل األخرى،

العوامل المتحكمة بالعالقات االجتماعية : خامسا : 2وهذه األخيرة تتحكم فيها عدة عوامل نوردها فيما يلى اجتماعية،عالقات األفرادتنشأ بين

: القيم -01والتي تعتمد ، بها األفرادتمثل القيم االتفاق السائد بين أعضاء الجماعة والذي يختص بتحديد نمط سلوك

ينظرون إلى أعمالهم على أنها األفرادقيم تشكل نسقا معنويا يجعل لعلى المشاعر والمعتقدات العامة، فاالرغبات، فقد تظهر هذه القيم من فترة إلشباعأنها محاوالت و األعلى، األهدافمحاوالت للوصول إلى تحيق

الذين يدنون بنفس القيم أكثر تفاعل مع بعضهم البعض ، في حين األفرادطويلة عند أعضاء التنظيم، فيكون عند تفاعلهم فتكون نتيجة بدال من سابقة وتشمل القيم كل الموضوعات األفرادتكون بعض القيم تكون عند

الطويلة كالشجاعة ، القوة ، ضبط النفس ، اإلنسانوالظروف التي أصبحت ذات معنى من خالل تجربة إلخ ، والقيم ليست هذه الصفات فقط بل هي أنماط السلوك التي تعبر عن هذه .....الحب ، الحرية ، العدالة

إلخ، فتختلف من منطقة ... السكان انتشاركنولوجي ، ت، وتتغير القيم تحت ضغط العوامل كالتغير الالقيم سبق وكما ، في على السلطة الكاريزمية مثال صفة الشرعيةضإلى أخرى، وترتبط أكثر بالتنظيمات، حيث ت

مشرف نحو العامل كبير السن ، ن التنظيمات تتحدد بالقيم السائدة في المجتمع كاالحترام الذي يظهره الأ ذكره . 3وتتحدد أيضا بالقيم التقليدية السائدة

.20ص األسكندرية، ، دار المعرفة الجامعية،االسرة و الحياة العائليةسناء الخولي، 1 .16، 11حسام الدين فياض، ص ص 2 .101م، ص 1992ط، . ، المكتب العربي الحديث، مصر، دنظريات التنظيم و االدارةعبد الغفور يونس، 3

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

51

وهكذا نجد أن للتعليم أثر واضح على عالقة الفرد باألخوين، فعندما تقوى و تشتد فإنها تصبح من ك عموميات النسيج االجتماعي، و من إلزاميات توجيه تفاعل األفراد مع بعضهم البعض، فالقيم ملزمة و لذل

.1اجتماعيا انتشارهاالثقافية و ديمومتها و لضرورتهايمثل الفرد لها و يتقبلها نظرا

:المعايير -12 األفراديرى العلماء أن المعايير هي قواعد من السلوك نالت قبول ورضا الشرعي، قررتها زمرة من

فالمعايير تمثل قوة و ضغط تؤثر ، من حيث تنظيم عالقاتهم ببعضهم البعض، األفرادلضبط وتنظيم سلوك .على سلوك الفرد خاصة الجدد منهم

ق هذه طبيمشتركة لقدرة كافية من الوقت، فتتظهر المعايير عندما يتفاعل أفراد لهم دوافع و اهتمامات أجل المحافظة على السلوك القائم والتعارف عليه والمحافظة على التفاعل المستمر نسبيا بين المعايير من

والسلوك األفراد، فالمعايير عبارة عن محددات ومحاكات يتم الرجوع إليها في الحكم على سلوك األفرادوتحدد المعايير ،و نقدجتماعي دون الرفض أو اعتراض أاالقبول ال يجداالجتماعي النموذجي أو التالي الذي

االجتماعية ما هو صح أو خطأ، المعايير تنظم بصراحة سلوك الناس واالتجاهات المتبادلة بينهم في هذا و الحاضر، وتختلف المعايير االجتماعية باختالف الثقافات والجماعات وهي تنمو وتتطور وتتعدل وتتغير

،الجتماعية هي توقعات سلوكية وأنماط داخل الجماعةأما المعايير ا، يجعل البعض يفضلون مصطلح الثقافة المحرمات، العرف: هي تقسم إلى ثالثة أقسامهو صحيح أو خاطئ و وهي دليل غير رسمي لتقرر ما

.العاداتو

ومن يحاول أن يتمرد على المعايير يعرض نفسه للعقوبة ،تكون واضحة أو ضمنية أنوهي يمكن من الجماعة، وتوصف المعايير بأنها قوانين السلوك والعادات االبتعاديخيف هو ما أكثراالجتماعية، حيث

ألخرىومن طبقة ألخرىالتي تنسق تفاعلنا مع اآلخرين وهي تختلف و تتطور من وقت آلخر ومن جماعة .2وتلعب لغة الجسد دورا بها ،وما يعتبر مقبوال لألطفال يعتبر منبوذا للكبار

.22م، ص 6006ط، . د، دار مدين، الجزائر، التنظيم و العالقات العملفاروق مدرس، 1 .22فاروق مدرس، مرجع السابق، ص 2

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

52

النظريات المفسرة للعالقات االجتماعية و طبيعتها: دساسا

عية، االعلماء والمفكرين حول الرؤية النظرية التي يمكن من خاللها دراسة العالقات االجتم اختلف ،للتجمعات البشرية األساسيةولوجي كونها من مكونات يفهناك من يؤكد على ضرورة دراستها من جانب سوس

الفرد عن تميزلى الدوافع والحاجات النفسية التي إوهناك من يفضل دراستها من جانب سيكولوجي بالعودة .1غيره من المخلوقات

:هي وفي حدود اجتهادنا يمكن أن نعرض ثالث اتجاهات فكرية مفسرة لطبيعة العالقات االجتماعية

(:الفردي)االتجاه التأويلي-1ن أ الفرد أسبق من الوجود في المجتمع، و أنفي دراسة العالقات االجتماعية يرى هذا االتجاه

يتأسس المجتمع ليس إال من وحي الخيال، بمعنى آخر يهتم هذا االتجاه بكيفية قيام األفراد والجماعات األفرادومعايشته الحياة فيه بدال من االهتمام بكيفية تأثير المجتمع على ،معنى عليه يضفيالمجتمع و .بهذا تصبح حياة الفرد محور الحياة االجتماعيةو ،والجماعات

وأن المشكالت المختلفة ،العالقات االجتماعية تأتي من التجربة الحياتية للفرد أنويعتقد هذا االتجاه ظهرت المشكالت االجتماعي، لذا األفراددية باألساس ومن تجمع مشكالت إنما ظهرت ألنها مشكالت فر

نطقي أن تكون الغاية في العالقات االجتماعية هي تحقيق السعادة الفردية بما أن الفرد هو ميصبح من ال .2الذي يشكل الحقيقة االجتماعية

: االجتماعي الواقعي( البنائي)االتجاه -2يرى أيضا هذا االتجاه أن المجتمع أسبق في الوجود من الفرد وغاياتهم هو تدريب الفرد في إطار

الكلية، ويسعى هذا االتجاه بشكل أساسي إلى دراسة كيفية تأثير المجتمع في السلوك الفردي اإلرادة اإلجماعو لى مبدأ االتفاق كما يؤكد هذا االتجاه ع التأثيرالعالقات االجتماعية الناتجة عن هذا و ،الجماعيو

.3في المحافظة على النظام االجتماعي وتفسير وتوجيه العالقات االجتماعية األخالقيةبين الناس على القيم

.(12ـ 11)ص صحسام الدين فياض، مرجع السابق، 1 .121ـ 124جابر عوض سيد، مرجع سابق، ص ـ ص 2 .92، المرجع السابق، ص العالقات االجتماعية داخل الموسسة الجزائريةالتنظيمية و الثقافة سامية معاوي، 3

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

53

: االتجاه التوفيقي -2ن العالقات االجتماعية أويبرز ،ن هذا االتجاه يقوم بدراسة العالقات االجتماعية بمنظور أعم وأشملإ

تربط بينهم أهداف مشتركة والعالقات تنشأ بينهم تلقائيا نتيجة الحاجة إلى فاألفرادتتسم بالدينامية والتطور، تتحدد طبقا لما عليه من طبيعة الموقف ومن ثم فإن العالقات األفرادومواقف ،األهدافتحقيق المزيد من

يسعى هذا االتجاه من خالل األمراالجتماعية تضيق وتتسع حسب شدة وتعقد البناء االجتماعي، وفي حقيقة لى التوليف بين البناء االجتماعي والفعل االجتماعي، ويرى هذا االتجاه إدراسته لطبيعة العالقات االجتماعية

البناء االجتماعي يعني القواعد و الموارد ومن ثم فإن المدارس والمصانع و أن "أنثوني جيدنز"ذي يتزعمه الغيرها من المؤسسات االجتماعية لها قواعدها ومواردها، فاألفراد والفاعلون هم الذين يعيدون إنتاجها

.هي البناء والفعل في آن واحد "جيدنز"فالممارسة االجتماعية عند

قدم ما يعرف بهرم الحاجات اإلنسانية الذي وضع فيه بالتدريج الحاجات " ماسلو" ي هذا السياق نجد أن وفالذي يحتاج الفرد إلى إشباعها ولقد كانت هذه الحاجات بحسب ترتيبها ابتداءا من قاعدة الهرم إلى قمته

:كالتالي

.ى الحاجات األساسية المتمثلة باألكل والشرب والملبس والمؤو -

.الحاجات األمنية كتوفير سبل األمن والسالمة -

.الحاجة االجتماعية كالحاجة إلى االنتماء والعالقات مع اآلخرين والتعامل االجتماعي -

.الحاجة إلى التغير والمتمثلة باإلطراء والشكر وتقدير االنجازات -

.األهداف الشخصية الحاجة إلى إثبات الذات كالمبادرة واتخاذ القرارات وتحقيق -

.ويرى ماسلو أن اشباعات حاجات مستوى األدنى تقوم إلى إتباع حاجات مستوى األعلى

ماهية العالق ات االجتماعية الفصل الرابع

54

نظرية في التفسير اإلنساني( : 12)الشكل رقم

تعريفها ، أهميتها ، مستوياتها ، أنواعها ، العوامل المتحكمة بها ، )حسام الدين فياض ، العالقات االجتماعية :المصدر

.1، ص6016، اجتماع تربوي ، ( االتجاهات النظرية المفسرة

خالصة الفصل مجموعة من ثقافية في إطارها تقوم على أساسالعالقات االجتماعية وما تنطوي عليه من تفاعل اجتماعية

.المعايير التي تحكم هذا التفاعل من خالل وجود نظام معين من التوقعات االجتماعية

خصائص محددة ضوء على مسار العالقات االجتماعية فالمالحظ أن لهاومن خالل ما سبق قمنا تسليط ال .ائفها بما يتفق ورؤية المجتمع لمصلحة العامة ظوتؤدي و

وعرض للدراسة الفصل الخامس: اإلجراءات المنهجية

.هابيانات وتحليل

أوال: منهج الدراسة.

ثانيا: مجاالت الدراسة

ثالثا: عينة الدراسة.

رابعا: أدوات جمع البيانات.

خامسا: عرض بيانات الدراسة و تحليلها.

سادسا: االستنتاجات الفرعية والعامة للدراسة

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

56

تمهيد : ، وتحديد مجتمع الدراسة وأنسب المناسب المنهج اختيارم تفي ضوء مشكلة البحث وتساؤالت الدراسة

عد ذلك بإجراءات بنات المناسبة، والقيام اأدوات جمع البي اختيارو كذلك ،لهذا المجتمع تمثيالأنواع العينات باالستخالصات الميدانية في ضوء التراث للخروج الالزمة والتحليل السوسيولوجي حصائيةإلالمعالجات ا

.، وهذا ما سيتضمنه هذا الفصلالنظري

:منهج الدراسة: أوال

التي تختلف مناهج البحث باختالف المواضيع المدروسة وتعتبر طبيعة المشكلة المطروحة للدراسة هي .1تحدد المنهج المتبع ويعرف المنهج بأنه الخطة المرسومة وهو وسيلة محددة توصل إلى غاية معنية

، وعليه فالمنهج المتبع في دراستنا 2ويعرف أيضا بأنه مجموعة التقنيات القياسية للبناء المعرفة العلمية وهو المالئم للدراسة الحالية، وعليه يعرف طريقة لوصف الظاهرة المدروسة وتصويرها "المنهج الوصفي"هو

خضاعها للدراسة الدقيقة .3كميا عن طريق جمع معلومات مقننة وتصنيفها وا

البحثية التي تتكامل لوصف الظاهرة من خالل جمع الحقائق اإلجراءاتبأنه مجموعة كذلك يعرفو .4معالجتها وتحليلها تحليال دقيقا للوصول إلى نتائج تعميمات حول الظاهرة والبيانات وتصنيفها و

من أجل وصف ظاهرة التحرش التي شاعت في الوسط وفي دراستنا هذه استخدمنا المنهج الوصفي الجامعي وانعكاساتها على العالقات االجتماعية بين الطالب، من خالل جمع البيانات من مجموعة من

والطالبات التي كانت عينة الدراسة، ومن ثم قمنا بتحليلها وتفسيرها واستخالص النتائج المتعلقة الطلبة . بفرضيات الدراسة، كما سيتم توضيح ذلك في العناصر الالحقة من هذا الفصل

.م6102، دار الكتب، صنعاء، مقدمة في علم المناهج التربويةمحمد عبد اهلل المحياوي ومحمد سرحان علي قاسم، 1التوزيع، عمان، ، دار اليازوري العلمية للنشر و بحوث العلوم االجتماعية، المبادئ والمناهج و الممارساتأنور، 2

.62م، ص 6102، دار الهدى للطباعة و النشر و التوزيع، عين ميلة، منهجية العلوم االجتماعيةحسان الجياللي، بلقاسم سالطنية و 3

.021م،ص 6111الجزائر، ص م، 6111، دار الكتاب الحديث، التكوين، رؤية تطبيقية مبسطةمناهج البحث التربوي بشير صالح الراشيدي، 425.

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

57

مجاالت الدراسة: ثانيا

:المجال المكاني -10عن ( كلم 16)الدراسة بجامعة محمد خيضر بسكرة والتي تقع على بعد حوالي كيلومترين إجراءلقد تم

مدينة سيدي عقبة حيث أنشأت جامعة محمد خيضر بالمعاهد إلىوسط المدينة بسكرة على الطريق المؤدي : اآلتيةالوطنية

(.01/11/0512المؤرخ في 12-622المرسوم رقم)معهد الري (.12/11/0512المؤرخ في 12-622المرسوم التنفيذي رقم)المعمارية معهد الهندسة (.0512المؤرخ في 12-025المرسوم التنفيذي رقم )0512معهد الكهرباء التقنية عام

-10-10المؤرخ في 56- 652)مركز جامعي بمقتضى المرسوم التنفيذي رقم إلىتحولت هذه المعاهد 0556.)

جامعة تضم إلىتحول المركز الجامعي ( 10/10/0551المؤرخ في 51-605)وبصدور المرسوم رقم .ثالث كليات وسبعة أقسام، كما تم إضافة كلية رابعة فيما بعد

( 12)أصبحت الجامعة مشكلة من ست ( 00/16/6115المؤرخ في 51/15)وبمقتضى المرسوم رقم : وهيقسما تضم مختلف الميادين والتخصصات ( 20)كليات وواحد وثالثين

كلية األدب واللغات وتضم أربعة أقسام. كلية العلوم الدقيقة وعلوم الطبيعة والحياة وتضم سبعة أقسام. كلية العلوم والتكنولوجية وتسعة أقسام . (.بالقطب الجامعي شتمه)كلية العلوم اإلنسانية واالجتماعية وتضم ستة أقسام (. القطب الجامعي شتمهب)كلية الحقوق والعلوم السياسية وتضم قسمين كلية العلوم االقتصادية والتجارية وعلوم التسيير وتضم ثالثة أقسام.

:أسباب دفعتنا لذلك أهمها المجال المكاني للدراسة هذا ختياروال

كون الجامعة تقع في مكان دراستي وهذا من شأنه أن يساعدني على التواصل أكثر مع طالبها. الطالب باعتبارهم محل الدراسةوجود صلة بيني و بين.

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

58

:المجال الزماني -10بمعزل عن هذه وجامعتنا نظرا للظروف التي ألمت بالعالم أجمع وبوطننا تحديدا، وما مدينة بسكرة

تعرف -خاصة الميدانية منها -الظروف التي تمثلت في جائحة كورونا، التي جعلت سيرورة الدراسة .في حدود المستطاع استكمال الدراسة الميدانية والمذكرة ككلحاولنا االضطراب، ورغم ذلك

قبل توقف الدراسة، أي في الفترة ما بين بداية نوفمبر ومنتصف استكملتاهفبالنسبة للجانب النظري فقد شهر مارس، أين وضعنا عليه بإشراف األستاذة المشرفة اللمسات األخيرة، كما قمنا في ذات الفترة بتصميم

.ستمارة في صورتها األوليةاال

فقد انطلقت في شهر أوت، حيث وضفنا فيها كل الوسائل واإلمكانيات من أجل الدراسة الميدانية أما من سبتمبر أين استكملنا جمع 01توزيع االستمارات على عينة الدراسة كالفايسبوك ، ودامت إلى غاية

. ها و وضع المذكرة في شكلها النهائياالستمارات من المبحوثين وتفريغها وتحليل

وقد واجهتنا في هذه المرحلة صعوبات بالجملة، أهمها أن الطلبة والطالبات الذين أرسلنا لهم االستمارة .هااسترجعنامفردة 21لم يستجيبوا لنا مما أخرنا وجعل عينة الدراسة تنحصر في ،عبر الفايسبوك

المجال البشري -2

بكافة مراحل مجتمع الدراسة طلبة وطالبات جامعة محمد خيضرالمجال البشري أو يمثل ( 6161-6105)حسب احصائيات السنة الجامعية م وقد بلغ عدده، (دكتوراه -ماستر-ليسانس)الدراسة

.(ليسانس، ماستر، دكتوراه)موزعين على األطوار الثالث طالب وطالبة 22615

(-news/anonces/2148-biskra.dz/index.php/ar/45-http://univ)

عينة الدراسة: لثاثا

جزء من المجتمع حيث تتوفر في هذا الجزء خصائص بأنها Sampleالعينة " الراشدي"يعرف إحصائيةاختيار العينة المناسبة كربط بين الفرضية والميدان باعتبار العينة وحدة فإن ، وعليه 5المجتمع نفسها

.6ممثلة للمجتمع ككل و طريقة من طرق البحث و جمع المعلومات

.025بشير صالح الراشدي، المرجع السابق، ص 5

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

59

وتعرف بأنها اختبار وحدات من المجتمع "العينة العشوائية البسيطة"اعتمدنا في دراستنا هذه على استخدام الحاسب أوالعشوائية األعدادة المعاينة العشوائية مثل استخدام جدول بطريقة موضوعية تسمى طريق

.7األخرىأو أي مراجعة من الطرق العشوائية اآللي

ويعرفها دوقان عبيدات و آخرون للعينة العشوائية البسيطة هي عينة يراعي في اختيارها أن يسمح لكل فرد من أفرادها بفرض متكافئة لوجود داخل العينة وأن سحب فرد ال يؤثر في سحب فرد آخر بمعنى أن

ار العينة العشوائية إما تكون متساوية ويتم اختي األصليالمجتمع األفراداحتماالت االختبار لكل فرد من .8العشوائية أو غير ذلك األعدادبطريقة القرعة أو استخدام جداول

21وعليه كان اختيارنا لعينة الدراسة من طلبة وطالبات كانت بشكل عشوائي بسيط ، بلغ عددهم االستثنائية التي ذكرناها سابقا وحالت دون أن يكون عدد مفردات العينة أكبر للظروف، وهذا راجع مفردة

.من هذا حتى تكون أكثر تمثيال

من مجتمع الدراسة وبتطبيق القاعدة الثالثية %02إلى %0إذا كان المفترض أن يتم اختيار نسبة وبتقريبها 226.15: ينة الحقيقي هويكون عدد مفردات العبما أن مجتمع الدراسة كبير، % 0واختيار نسبة

.مفردة 222لعدد حقيقي تكون

أدوات جمع البيانات: رابعا

وسائل التي تعتمد عليها كافة أهمتحتل أدوات جمع البيانات أهمية بالغة في البحث العلمي باعتبارها التساؤالت التي أثارتها أهدافها و في ضوء طبيعة دراسة و ، و العلوم في جمع المعلومات حول الظاهرة المدروسة

.نات هما المالحظة واستمارة البحث، فإننا حاولنا استخدام أداتين لجمع البيامشكلة بحثنا

ـ 21 )ص ص ،م6105، برلين ـ ألمانيا، منهجية البحث العلمي و تقنياته في العلوم االجتماعيةبوحوش عمار، 625). .65ـ 61، ص ـ ص 6101، مكتبة العبيكات ـ الرياض، جمع البيانات و طرق المعاينةحسين علواني مطلق، 7، دار الفكر للطباعة و النشر و التوزيع، عمان، البحث العلمي مفهومه و أدواته و أساليبهنوقان عبيدات و آخرون، 8

.002م، ص 0552

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

60

:المالحظة-0تعتبر المالحظة في البحث العلمي من أهم أدوات جمع البيانات، ذلك أنها تعطينا صورة واضحة عن

تعرف المالحظة من األدوات البحثية التي يمكن استخدامها للحصول و ميدان الدراسة وتحديدا المبحوثين، 9.على بيانات تتعلق ببعض الحوادث والوقائع

وبما أننا نعالج موضوعا يمس شريحة الطلبة الجامعيين الذين نحن جزء منهم، فقد ساعدتنا المالحظة اللفظي والجسدي، وكان اقترابنا من بعض البسيطة إلى الوقوف ميدانيا على بعض مظاهر التحرش بشكليه

الطلبة والطالبات الذين تعرضوا له واالستفسار عن هذه السلوكات ولو باحتشام وبطريقة غير مباشرة أن .ساعدنا الحقا على تحليل البيانات التي تم جمعها باستخدام استمارة البحث

:استمارة البحث-0لجمع بيانات أولية و ميدانية حول مشكلة أو ظاهرة، كما تعرف االستمارة بأنها الوسيلة التي تستعمل

. 10عليها للحصول على بيانات بشكل مباشر باإلجابةالمكتوبة يقوم المجيب األسئلةمجموعة من

من اجل الحصول على األفراداالستمارة بأنها نموذج ينظم مجموعة أسئلة توجه إلى أيضا تعرف .11معلومات حول موضوع أو مشكلة أو موقف معين

وقد تم تصميم استمارة بحثنا في ضوء تساؤالت وفرضيات الدراسة ، وفي حدود االطالع على :محاور كالتاليثالث الدراسات السابقة، في

ةلأسئ 12وتضمن خصصناه للبيانات الشخصية: المحور األول. للتحرش الجسدي في الوسط: لفرعية األولى التي كان مؤداهاخصصناه للفرضية ا: المحور الثاني

سؤال 06وتضمن ، الجامعي انعكاسات على العالقات االجتماعية بين الطالب

للتحرش اللفظي في الوسط :خصصناه للفرضية الفرعية الثانية التي كان مؤداها: المحور الثالث .أسئلة 01وتضمن ، االجتماعية بين الطالبالجامعي انعكاسات على العالقات

.6112سهيل رزق دياب ، مناهج البحث العلمي ، مركز التطوير التربوي ، وكالة القوت سابقا ، غزة فلسطين ، 9، دار مجد للنشر و التوزيع، عمان، مناهج و أساليب البحث العلميعباس مهي خالد شهاب، و جمال أحمد 10

.001م، ص 6101 ، ديوان المطبوعات الجامعية ، طات على منهجية البحث العلمي في البحوث االجتماعيبتدريرشيد زرواتي، 11 66، ص 6111الجزائر ، 2

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

61

وبعد التصميم األولي لألداة تم عرضها على األستاذة المشرفة التي وضعت مالحظاتها وتعديالتها .عليها، لتصبح في شكلها الشبه نهائي

صورة إلكترونية لالستمارة لمجموعة من األساتذة بشعبة علم االجتماع لتحكيمها، أي لومن ثم تم إرسا إجراء االختبار الظاهري لألداة ، أي معرفة مدى اتساق أسئلة االستمارة مع فرضيات الدراسة، فقدموا لنا

.نوي إيمان.سامية عزيز و د.زهية دباب ، د.، وهم د -مشكورين -مالحظاتهم

بعين االعتبار في وضع االستمارة في صورتها النهائية، أين أصبحت جاهزة للتطبيق تهممالحظا وأخذنا .وتوزيعها على عينة الدراسة

عرض وتحليل بيانات الدراسة: خامسا

.البيانات الشخصيةعرض وتحليل -10 يوضح توزيع عينة الدراسة حسب متغير الجنس: (01)رقم الجدول

%المئويةالنسبة التكرار االحتماالت %60 18 ذكر %40 12 أنثى

%100 30 المجموع ،أن فئة الطالب هم األكثر من الطالبات ،تعلق بمتغير الجنست التييتضح لنا من المعطيات اإلحصائية

، %21طالبة بنسبة 06ثم تليها الطالبات والذي كان عددهم %21طالبا بنسبة 01حيث كان عددهم .للتوزيع العشوائي للعينة حسب ما ُأتيح لنا من مفردات أثناء البحث عن الطالبوهذا يرجع

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

62

يوضح توزيع عينة الدراسة حسب متغير السن: (10)رقم الجدول

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %83.33 25 سنة 01-00 %10 3 سنة 03-02 %6.66 2 فما فوق 02

%100 31 المجموعالذي يتعلق بمتغير السن على أن الفئة العمرية أعاله لقد كشفت البيانات اإلحصائية الواردة في الجدول -62)تليها الفئة العمرية من %12.22بنسبة ( مبحوثا 62)قد جاءت في المرتبة األولى ( 66-61)من ( مبحوثين 6)تبة الثالثة فما فوق في المر 62، حيث جاءت الفئة العمرية % 01بنسبة ( مبحوثين 2( )62

تبدأ شخصية 62والـ 61، وهو تفاوت عمري لمرحلة الشباب تعكس أن ما بين سن الـ %2.22بنسبة إثبات الذات الطالب أو الطالبة في النضوج، وأن أي سلوك طائش في هذه المرحلة قد يكون للفت االنتباه أو

.أو استعراض للطرف اآلخر

توزيع عينة الدراسة حسب متغير المستوى التعليمي يوضح: ( 13) رقم الجدول

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %3.33 1 أولى جامعي %20 6 ثانية جامعي %20 6 ثالثة جامعي %10 3 أولى ماستر %46.66 14 ثانية ماستر %100 31 المجموع

أن أكبر ،الجدول الخاص بتوزيع عينة الدراسة وفق المستوى التعليمي هذا أوضحت البيانات الواردة في ، تليها %22.22حيث بلغت نسبتها ،(6ماستر )المرحلة الجامعية في فئة نسبة من عينة الدراسة جاءت ثم %01بنسبة 0ثم تليها المرحلة الجامعة ماستر ، %61بنسبة ليسانس مرحلة الجامعة الثانية والثالثة

. %2.22لمرحلة األولى بنسبة ا

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

63

نسبة التحرش بشكليه على الطلبة والطالبات والذين تعرضن لهذا ارتفاع أن إلى هناتشير يمكن أن و وكذلك اعتباره من السلوكات العادية المنتشرة في ،السلوك ويرجع ذلك اعتبار هذا السلوك بسلوك غير مؤذي

ن المستويات الجامعية من السنة أولى جامعي إلى السنة الثانية ، ويتفاوت في انتشاره بيمختلف الجامعات .ماستر

يوضح توزيع عينة الدراسة حسب متغير التخصص: ( 10)رقم الجدول

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %26.66 8 علوم انسانية %36.66 11 علوم اجتماعية %3.33 1 علوم دقيقة

%16.66 5 تسيير واقتصاد %10 3 لغات

%3.33 0 علوم سياسية %6.66 0 علوم الطبيعة

%100 31 المجموعالعلوم قسم حسب ما تم توزيعه من استمارات أنأوضحت البيانات اإلحصائية للدراسة الميدانية

التي أتيح لنا التواصل المباشر وهذا راجع إلى يأتي في المرتبة األولى من حيث عدد المبحوثين، االجتماعيةوسهولة التواصل مع الطلبة ،التي أجريناها باعتبار الكلية مكان الدراسةباعتبارنا جزء من هذا المجال و

اإلنسانيةثم يليها تخصص علوم %22.22والطالبات باعتبارهم في نفس التخصص والتي تتراوح نسبتهم ، ثم تليها تخصص تسيير واقتصاد بنسبة %62.22نسبة بالعلوم االجتماعية لقسم المجاور القسمباعتبارها %2.22العلوم السياسية وعلوم الدقيقة بنسبة تخصص، ثم %01اللغات بنسبة تخصص و 02.22%

عديدوفق المبحوثينوالشك أن هذا التنوع في توزيع ، %2.22علوم الطبيعة والحياة بنسبة تخصصثم لظاهرة التحرش بشكليه لتخصص الذي يعرف انتشاراا سيساعدنا الحقا في الكشف عن التخصصات،

.الجسدي واللفظي

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

64

للتحرش الجسدي في الوسط : "ي كان مؤداهاالت :عرض وتحليل بيانات الفرضية األولى -10 "الجامعي انعكاسات على العالقات االجتماعية بين الطالب

للتحرش في يوضح توزيع مفردات العينة حسب إذا تعرض الطالب : ( 12)رقم الجدول الوسط الجامعي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %63.33 19 نعم %36.66 11 ال

%100 30 المجموععن رؤية عينة الدراسة لتزايد أفعال التحرش في الوسط أعالهشفت البيانات اإلحصائية الواردة بالجدول ك

بأنهم تعرضوا لفعل التحرش وأن هذا %22.22مبحوث بنسبة 05الجامعي في اآلونة األخيرة حيث أجاب ما و ، %22.22مبحوث بأن هذا السلوك لم يحدث ولم يتعرضوا له بنسبة 00وأجاب ،السلوك حدث معهم

عطيات هو تنامي ظاهرة التحرش في الوسط الجامعي مما يستدعي فعال دق نستشفه من هذه الم أنيمكن .الخطر في مثل هكذا ظواهر تهدد االستقرار واالنسجام بين الطالب والطالباتناقوس

هم مظاهر تعرضهم للتحرش يوضح توزيع مفردات العينة حسب توضيح: ( 12)رقم الجدول الجسدي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %13.33 0 احتكاك %63.33 01 قرص %10 3 تقبيل %13.33 4 ضم

%100 30 المجموعمن نسبة يات ال أخالقية ويتضح هذا من إجابتهما يسود الوسط الجامعي من سلوكلة يوبنظرة تحليل

من %02.22 بنسبةفإن وقفنا على مظاهر هذا الفعل نجد أن يأتي ،لذلك المبحوثين أنهم تعرضوا 05ن القرص يأتي في المرتبة األولى ب أ نجد ثموهذا راجع إلى أن االحتكاك بين الطرفين ،مبحوثينال

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

65

وهذا راجع إلى أن القرص يدل على االنتباه وعدم الشرود والبقاء على استماع من %22.22مبحوث بنسبة ات أنه يولد مشاعر عاطفية الطرف الثاني، كذلك أن فعل القرص يدل على االلتفات لبعض الطالب والطالب

فإن ،12الل توضيح الجدول رقم ومن خ %02.22مبحوثين بنسبة 2بنسبة كبيرة ثم تليها احتكاك وضم ب وحسب إفادة بعض المبحوثين فإن هذا السلوك يعكس مدى ،كاك والضم كسلوكيات يعكسها التحرشاالحت

وكذلك تعبيرا عن ،(ها)أو لديه ( ها) أهميتهالطالبة أو الطالب للطرف اآلخر والتعبير عن مدى انجذاب 2، أما في المرتبة الثالثة فيأتي سلوك التقبيل ب تهيتطور العالقة بينهما سواء تدوم هذه العالقة أو تن

وذلك راجع من ،بة قليلةبنس احصاره يعكس وهذا يعني أن هذا المظهر من التحرش %01مبحوثين بنسبة أن سلوك التقبيل فعل ينبعض المبحوث ، وكذلك كما أوضحالرقابة الجامعيةربما الخوف من نظرة األفراد أو

،لى الصراع واالبتعاد واالرتباك من الطرف اآلخرإمما يؤدي في بعض األحيان ،بالخوف صاحبه شعريُ حقيقة الفإن ،تتمثل في احتكاك أو تقبيل أو قرص وضموبافتراض أن نسبة كبيرة من أشكال التحرش كسلوك

شديد الرقابة الجامعية وزيادة تتؤكد أن االنضباط ينقص الوسط الجامعي إلى حد كبير مما يحتاجه األمر إلى .الوعي لدى الطالب والطالبات باآلثار الوخيمة لهذا السلوك

يوضح توزيع مفردات العينة حسب إذا تكرر التحرش الجسدي من نفس : ( 07) رقم الجدول الشخص

النسبة المئوية التكرار االحتماالت %20 2 نعم %70 21 ال

%10 3 أحيانا %100 30 المجموع

تكرر التحرش الجسدي من نفس أن إمكانيةعن 10تكشف لنا البيانات اإلحصائية الخاصة بجدول رقم %01بنسبة األشخاص كانلم يتكرر معهم التحرش من نفس أنه ( مبحوثا 60)فأجاب أول مرة، المرتكبينالذين 2، أما المبحوثين % 61بنسبة لشخصمبحوثين بأنهم تعرضوا لتكرر التحرش من نفس ا 2وأجاب

. %01نفس المشركين بنسبة قالوا بأنهم أحيانا ما يتعرضوا للتحرش الجسدي من

راجع إلى أن سلوك التحرش أصبح يقوم به معظم الطلبة والطالبات وأصبح شائعا داخل الوسط هذاو نشاء عالقات مختلفة، ومن أسبابه كما أوضح المبحوثون الجامعي مع الجنس أنه يندرج في إطار التفتح وا

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

66

المشكالت الخطيرة التي يعاني منها الطلبة والطالبات وهي وهذه النتيجة تشير لنا بأن هناك نوع من اآلخر،أما اإلجابة عن تعرض المبحوثين للتحرش ،ةالمجتمعيالدخول في متاهات غير أخالقية مخالفة للمعايير

ومن خالل تحليالت هذه الدراسة واستجابات تبين أن الذين تعرضوا لهذا الفعل شخصالجسدي من نفس الع إلى االنجذاب واالهتمام ومحاولة التقرب من الطرف الثاني، أما المبحوثين الذين أجابوا بطريقة متكررة راج

. سبب هو عدم فهم الذات وعدم القدرة على السيطرة على المشاعر والرغباتبراجع ،بأحيانا

لشخصاوهذه النتيجة تبدو منطقية حيث استجابات الغالبية العظمى لم يتعرضوا إلى التحرش من نفس .وذلك راجع إلى تواجد الطلبة و الطالبات في أماكن عديدة

للتحرش عرضة أكثر الطالبات يوضح توزيع مفردات العينة حسب: ( 10) رقم الجدول

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %00 0 المتحجبة

%30 9 غير المتحجبة %70 21 كالهما %100 30 المجموع

كال الطالبتين معرضين هو عرضة للتحرش أكثر الطالباتأن المعطيات في الجدول أعالهبينت وبالتالي حسب النتائج المتحصل عليها أن ظاهرة ، %01بنسبة ( المتحجبة وغير المتحجبة)للتحرش

وهذا راجع ،التحرش داخل الوسط الجامعي واسعة النطاق تشمل جميع الفتيات المتحجبات وغير المتحجباتمحترم بين الجنسين، فلم تسلم من االختالط غير الوكذلك ،إلى تصور المجتمع على أن المرأة جسد شهواني

واالحترام الغائب راجع إلى قلة الوعي في اعتقادنا وهذا التحرش المحجبة أو غير المحجبة على حد السواء، .في تشكل العالقات بين الجنسين

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

67

االختالط داخل الوسط ما إذا كان يوضح توزيع مفردات العينة حسب : ( 09)رقم الجدول الجامعي بين الطرفين هو أحد أسباب التحرش الجسدي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %63.33 19 نعم %36.66 11 ال

%100 30 المجموعمـــن عينـــة دراســـة أن االخـــتالط بـــين الطـــالب فـــي %22.22أن نســـبة 15تشــير البيانـــات بالجـــدول رقـــم

وهذه النتيجة تبين لنـا أن هنـاك شـكل عـام نفى ذلك، % 22.22الوسط الجامعي هو سبب في التحرش، بينماأن الوسط الجامعي يعكس إلى حد كبير الخصائص التي يمسها سلوك التحرش وهـذه حقيقـة ال يمكـن إخفائهـا

ات كــــونهم تقـــارب الشــــديد للطلبـــة والطالبــــالد أوضــــحت ذلــــك مـــن خــــالل أو تجاهلهـــا، فنجــــد أن عينـــة كبيــــرة قـــ .يتواجدون في نفس المحيط، قسم كان أو مدرج أو أي فضاء بيداغوجي كان

وعليـه فـإن االخــتالط الغيـر مشــروط الـذي يســمح بتجـاوز حـدود الزمالــة بـين الطــرفين، كـان عــامال واضـحا فــي .تفشي ظاهرة التحرش الجسدي بالوسط الجامعي

يوضح توزيع مفردات العينة حسب إغفال األسرة ودورها التوجيهي: (10) رقم الجدول واإلرشادي مع األوالد سبب في التحرش الجسدي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %73.33 22 نعم %23.33 8 ال

%100 30 المجموعوالذي يتعلق بتوزيع أفراد العينة حسب إغفال أعاله لقد كشفت البيانات اإلحصائية الواردة في الجدول

%22.22األسرة ودورها التوجيهي واإلرشادي مع األوالد سبب في التحرش الجسدي، حيث بلغت نسبة .% 22.22 فكان بنسبةالمؤديين لهذه الفكرة أما الرافضين لهذه الفكرة

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

68

هذا السلوك وهو أمر سلبي ارتكابكبيرة، ف بنائهااألسرة في توعية أ مسؤوليةنشير إلى أن أن هنا يمكن و حيث تصبح كائنا مستقبال لمثل هذه أسر الطالباتوتكتم األسرة على هذه المظاهر خاصة من جانب

.السلوكيات

طالب أو الطالبة لمثل هذه األفعال وفوق كل هذا أشارت الدراسة أن األسرة شريكا أساسيا في قيام ال ، وكذا الحرية المفرطة وخاصة لعدم قيام الوالدين بدورهما التوجيهي واإلرشادي فيما يتعلق بالحياة الجامعية

، أما الذين نفوا بعدم إغفال األسرة لدورها التوجيهي و اإلرشادي في القيام بكل شيء دو ضابط أو رادعضحته الدراسة يعود إلى أن الطالب أو الطالبة تتحكم بهم التربية والقيم لتحرش الجسدي ومما أو لسبب ك

وأن األسرة ال عالقة لها بفعل التحرش الجسدي وذلك من خالل التمسك بمبادئ المجتمع واإلخالل ،الدينية .فيه يؤدي إلى اإلخالل باستقرار األسرة ودورها التوجيهي

العينة حسب نوعية اللباس الذي ترتديه الفتاة أو يوضح توزيع مفردات : ( 11)رقم الجدول الطالبة سبب في تعرضها للتحرش الجسدي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %76.66 23 نعم %23.33 7 ال

%100 30 المجموعالطالبة سبب أونوعية اللباس الذي ترتديه الفتاة الدراسة أنأشارت البيانات اإلحصائية حسب عينة

والذين نفوا ، % 02.22 كانالمبحوثين الذين أكدوا هذه الفكرة أن نسبة في تعرضها للتحرش الجسدي حيث الجدول فإن الطالبات هم من يبادرن بالتحرش ولو هذا نات امن خالل بي %62.22بنسبة كانهذه الفكرة

من خالل استعراض الطالبات لمفاتنهن وهذه الحاالت موجودة وتم مالحظتها وذلكبطريقة غير مباشرة، وما يتضمنه هذا اللباس من شكل فاضح للجسد مما يجعلها عرضة للتحرش ولفت ،وجمالهن ولباسهن

ما زادت ممارسة فعل التحرش الطالبة كلما وجدت مجاال واسعا لمثل هذه التصرفات كل ، ومنه فإناالنتباهإلى التأكد على أن عدم تحكم الفتاة بلباسها تتوافق مع تداعيات تأمل هذه البيانات السابقة بدفعهنبو عليها،

والغزو اإلعالمي للمسلسالت التركية هذا الفعل، ومجمل هذه السلوكات السلبية جاءت نتيجة العولمة الثقافيةاس الطالبة ، أما بالنسبة للذين نفوا هذه الفكرة بأن لبهذه األخيرة وتقلدها تقليدا أعمىوالتي تخضع لها وغيرها

ليس سببا في تعرضها للتحرش الجسدي هو ما أوضحته دراستنا من خالل تحكم الفتاة بتصرفاتها وأن اللباس

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

69

وأن لباس الفتاة ال يدل على أنها فتاة غير صالحة وأنها عرضة ة شخصية وليس سببا لجذب االنتباه، حرينما الفتاة تتحكم فيها القيم و .ذاتالعادات واحترام الللتحرش وا

يوضح توزيع مفردات العينة حسب إذا وسائل اإلعالم والتكنولوجيا : ( 12) رقم الجدول الحديثة سببا في انتشار ظاهرة التحرش الجسدي في الوسط الجامعي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %86.66 26 نعم %13.33 4 ال

%100 30 المجموعحسب عينة المفردات أن وسائل اإلعالم و التكنولوجيا الحديثة سببا أوضحت المعطيات بالجدول أعاله

أما الذين نفوا ،أيدوا هذه الفكرة %12.22في انتشار ظاهرة التحرش الجسدي في الوسط الجامعي بنسبة . %02.22هذه الفكرة فكانت نسبة

للتعرف على اآلثار الناجمة عن االستخدام المتواصل لوسائل المؤشرأردنا من خالل هذا بحيث أن أقوى األسباب التي تدفع بالطالب أن نتيجة مهمة هيإلى الميدانية وقد توصلت الدراسة ،اإلعالم الحديثة

ة ، بحيث تلعب وسائل اإلعالم المختلفة دورا في حيااالجتماعي مختلف مواقع التواصللالستخدام اوالطالب يو فإنهم يشاهدون الكثير من مقاطع الفيدالجدول الموضح في البيانات، وكما أشارت إليه الجامعي الشباب

و بالتالي هذه المواقع ،ضافة إلى المواقع والمحطات ذات المحتوى المسيءغير الالئقة وغير الهادفة باإلنفت دور التي قليلة النسبة ال أما ،تزرع في نفوسهم تصرفات غير أخالقية كالتحرش وغيرها من األفعال

كون رغم تطور المجتمعات ودخول وسائل حديثة إال أنه إلى راجع ،الوسائل في انتشار سلوك التحرشمجتمع محافظ وقد كانت إجابة المبحوثين بتوضيحهم أن التحرش وخاصة في الوسط الجامعي هو عادة سيئة

. ابط والرقابة الجامعية واألسرية على حد سواءخاصة إذا توافرت الضو وقد تزول مع مرور الوقت

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

70

النتشار تأثيرا الوسائل يوضح توزيع مفردات العينة حسب توضيح أكثر: ( 13) رقم الجدول التحرش الجسدي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %13.33 4 االنترنت %46.66 14 التلفاز

%40 12 الفيسبوك %100 30 المجموع

وتنوع في استخدام اختالفيتضح لنا 02من خالل البيانات اإلحصائية الواردة في الجدول رقم ( مبحوثا02)، حيث تأتي في المرتبة األولى التلفاز ب زفيسبوك وتلفاالوسائل اإلعالم والتواصل من انترنت و

بنسبة ( مبحوثين 2)ثم يليها االنترنت %21بنسبة ( مبحوث 06)ثم تليها الفيسبوك %22.22بنسبة 02.22%.

أحدثت تغيرات حادة ومتزايدة، بحيث تلعب التي الثورة التكنولوجية نوضح ذلك في ضوء أن ويمكن دورا كبيرا في تحديد السلوكيات وتوجيهها لدى الشباب الجامعي، باإلضافة من خالل ما بينته إحصائيات

مشاهدة التلفاز بنسبة كبيرة وما تحتويه من مشاهدة لألفالم والمسلسالت األجنبية فإن معدل ،02الجدول رقم وهذا راجع إلى بث بعض المشاهد غير المالئمة والمليئة بسلوكيات غير أخالقية و الكلمات البذيئة ،الفاضحة

حاولة تقمص مما يؤدي إلى رغبة بعض الشباب الجامعي إلى مفي كثير من القنوات خاصة األجنبية منها، الوسائل أكثر الدراسة إلى أن الفيسبوك والذي يعتبر أحد أشارتشخصيات تلفزيونية غير مالئمة، كذلك كما قيم المجتمع، وأما بقية التأثير الواضح على وهذا راجع إلى ،المستخدمة لدى طالب وطالبات الجامعة

ى غيرها في انتشار أفكار جديدة وسلوكات غير المبحوثين فيعتبرون أن االنترنت أقل تأثيرا واقل درجة عل .أخالقية ومن بينها التحرش بأشكاله

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

71

يوضح توزيع مفردات العينة حسب األماكن التي يكثر فيها التحرش : ( 00)رقم الجدول الجسدي في الوسط الجامعي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %00 00 المدرجات %20 6 األقسام

%40 12 المساحات الخضراء %40 12 حافلة النقل الجامعي

%100 30 المجموعيتضح لنا اختالف األماكن التي يتم من خاللها 02الواردة في الجدول رقم المعطياتمن خالل

النسبة في أماكن المساحات الخضراء و حافلة النقل الجامعي بنسبة ترتفع، فالجسدي ممارسة سلوك التحرش .ولم يتم تسجيل أي نسبة في المدرجات %61وتليها األقسام بنسبة . 21%

وتوضح هذه البيانات أن أفعال التحرش تتنوع حسب األماكن التي يرتادها طالب وطالبات الجامعة، لدراسة، يتضح لنا أن أكثر أفعال التحرش من التي تحدث لهم في من خالل وصف فعل التحرش من عينة او

المساحات الخضراء وحافلة النقل الجامعي نظرا ألن هذه األماكن قد تعرض عليهم الجلوس بجانب بعضهم سهولة ويسر، وكذلك نظرا إلى ردود الفعل إلى عدم الهروب من مواجهة بمما يهيئ الفرصة ألفعال التحرش

. عالمثل هذه األف

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

72

يوضح توزيع مفردات العينة حسب تصرف الطالب عند تعرضه للتحرش : ( 02) رقم الجدول الجسدي في الوسط الجامعي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %20 6 أمر عادي

%13.33 4 الخوف واالرتباك %40 12 االبتعاد %20 6 الصراخ %6.66 2 غير ذلك %100 30 المجموع

إلى تنوع في استجابات أفعال المبحوثين المرتبطة بتداعيات أو 02الخاصة بالجدول لبياناتتشير ا أما ، %21 قيمةالنسبة بأنهم يبتعدون ب تعرضه لمثل هذه السلوكيات، حيث تعتبر عند( ة)تصرف الطالب

بأن فعل ثم تليها( %2.22)ثم تليها الخوف واالرتباك %61من يقومون بالصراخ فوصلت نسبتهم إلى .وهناك من رأى ردود فعل أخرى تمثلت في الخجل و طأطأة الرأس ،%61التحرش هو فعل عادي بنسبة

متأثرا بالمحيط االجتماعي والثقافي ( ة)وهذه التصرفات المترتبة على هذا السلوك إنما يكون فيها الطالب عل، وما يتحكم في هذا المجتمع من تقاليد وأعراف وأنماط فاالبتعاد وعدم إصدار أية ردة للمجتمع كأفعال

سلوك، فاإلنسان يكتسب نظرته إلى األشياء وتقديره لها من خالل اآلخرين وأن المجتمع هو الذي يعلمه كيف وكذلك مرغوب فيه،كم على الشيء بأنه غير ومتى يعطيها قيمتها ومن سلب منها قيمتها والح ،يتحكم فيها

.باالبتعاد لهنجد بعض المبحوثين من شعر بأن هذا السلوك وهو غير مرغوب فيه وقاب

ألنه ارتبط بعنصر المفاجأة ألنهم تعرضوا خ،أما من عبروا أن هذا السلوك جعلهم يصدرون أفعال الصرا وكذلك هناك من يرون أن هذا كالجامعة، لهذا السلوك من أشخاص ال يعرفونهم وفي أماكن غير متوقعة

الفعل عادي كونهم يرون هذا السلوك ال يشعر بالسعادة والرضا، أما بقية المبحوثين عبرن بأن سلوك التحرش . الجسدي يشعرهم بالخجل وفي بعض األحيان يؤدي إلى ظاهرة طأطأة الرأس

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

73

لتحرش لسلبي لرأيهم في التأثير ايوضح توزيع مفردات العينة حسب : (16)رقم الجدول الجسدي بين الطرفين

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %33.33 10 نعم %13.33 4 ال

%53.33 16 أحيانا %100 30 المجموع

ردود الفعل المترتبة عن ما إذا كان التحرش الجسدي يؤدي إلى التأثير السلبي أعالهبيانات الجدول وتليها من %22.22بين مؤيد ومعارض بنسبة مةنقسالستجابات مبين الطالب والطالبات، بحيث أتت ا

، وهذه اإلجابة لم تأتي من فراغ وهذا راجع كون بعض الطالب والطالبات %02.22يؤيد هذه الفكرة بنسبة كالتحرش الجسدي سلوكات غير أخالقيةال بعضهذه الصداقة يشوبتربطهم عالقة صداقة وعندما الذين

هناك من ال يتقبلن مثل هذا السلوك في مراحل بناء تلك العالقة، أما و ، على هذه العالقةؤثر سلبا ي إن ذلكف .%02.22إذ جاءت بنسبة طرفينفإنها ترى بأن التحرش ال يؤثر على تلك العالقات بين ال الثالثةفئة ال

الرقابة الجامعية دور عفضليوضح توزيع مفردات العينة حسب إن كان : ( 17) رقم الجدول ظاهرة التحرش الجسدي بين الطالب انتشارفي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %90 27 نعم %10 3 ال

%100 30 المجموعفي كبير لرقابة الجامعية دورضعف ان لفإ ،00لنا الجدول رقم ايوضحه البيانات التيمن خالل

من المبحوثين %51تكشف أن نسبة لاإلحصائيات فقد جاءت ،انتشار ظاهرة التحرش الجسدي بين الطالبهذه . فهي ال ترى دخال لذلك %01نسبة أمافي انتشار التحرش الجسدي االرقابة سببتجد في ضعف

توضح لنا أن هناك خلل في من يسهرون لحماية الوسط ، فهيللغاية تعكس واقعا خطيرا الستجاباتاكون الرقابة الجامعية أشياءوهذا راجع إلى عدة ، ا في ذلك الطالب والطالباتمالجامعي يكل مكوناته ب

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

74

قوق الذي يعتبر األداة المحافظة على حأصبحت مهملة لدورها وعدم تطبيق القانون الداخلي للجامعة .وكذلك فرض عقوبات على من يقوم بمثل هذه التصرفات الطالب،

ساهم بشكل كبير في انتشار مثل هذا السلوك لعدم االهتمام يالرقابة الجامعية ضعف ن فإومنه أن ليس للرقابة دور في انتشار التحرش الجسدي في الوسط يرىالمسؤولين بهذه التصرفات، بينما هناك من

.وذلك راجع إلى عدم تكوين العقلية الواعية لدى الطالب الجامعي

للتحرش اللفظي في الوسط : "والتي كان مؤداها: عرض وتحليل بيانات الفرضية الثانية -13 "الجامعي انعكاسات على العالقات االجتماعية بين الطالب

إذا تعرض الطالب تعرض ما يوضح توزيع مفردات العينة حسب: ( 00) رقم الجدول .للتحرش اللفظي في الوسط الجامعي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %70 21 نعم %30 9 ال

%100 30 المجموعمن المبحوثين تعرضوا إلى التحرش اللفظي بينما %01أن نسبة 01الجدول رقم معطيات تبين

وقد أوضحت الدراسة أن سلوك التحرش اللفظي ين لم يتعرضوا إلى التحرش اللفظي، من المبحوث % 21في الحرم الجامعي، وقتهم سلوك منتشر داخل الوسط الجامعي ومن أسبابه قضاء معظم الطالب والطالبات

وغير استخدام الطالب والطالبات لبعض األلفاظ غير األخالقية نالحظ في كثير من األحيان كناوكذلك .للفت انتباه الطرف اآلخر الالئقة

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

75

شكل التحرش اللفظي الذي تعرضوا لهيوضح توزيع العينة حسب : ( 19)رقم الجدول

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %50 02 كلمات بذيئة %40 00 كلمات سوقية

%10 3 سماع كلمات ذات محتوى جنسي %100 30 المجموع

بالتحرش اللفظي من تنوع كما هو موضح في الجدول للدراسة الميدانية الخاصة لبياناتأوضحت ا و من ثم سماع % 21ثم تليها كلمات سوقية مباشرة ،% 21أشكاله من كلمات بذيئة والتي كانت نسبتها

.%01كلمات ذات محتوى جنسي بنسبة

من القيم والمضامين خاليةارتفاع نسبة التحرش بكلمات بذيئة فهو سلوكيات ويمكن أن نوضح ذلك بأن زين " وفي هذا الشأن ومن بين هذه الكلمات كما تم رصدها من خالل المالحظة ،األخالقية والدينية

اظ وغيرها من األلف" و العسلالتمر اللي يقطر من" ين العبارات وكذلك من ب" مخطوب وال يستنى في المكتوب والعبارات وكذلك توضح البيانات أن عدد من المبحوثين يتعرضون إلى كلمات سوقية مباشرة وهذا راجع كون

بالعفة مهيناوهو يمثل مساس ،الطرف المتحرش يريد لفت االنتباه للطرف اآلخر ومضايقة الجنس اآلخرذات محتوى جنسي وهو نوع أما عن سماع كلماتإلى إصدار ردة فعل، الشرف مما يدفع الطرف اآلخرو

، وهو لألسف شائع بين من الزنا وبمعنى آخر الوقوع في سلوكات خاطئة تصل إلى حتى مخالفة الشرع .الشباب الجامعي طالبا طالبات

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

76

الطالبات التي يشملها التحرش لباس يوضح توزيع مفردات العينة حسب: ( 20)رقم الجدول اللفظي في الوسط الجامعي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %00 1 المتحجبات

%26.66 0 غير المتحجبات %73.33 00 كالهما %100 30 المجموع

للتحرش اللفظي في نتتعرض الئيبأن الطالبات ال أعالهالموضحة في الجدول المعطياتأفادت وتليها الغير متحجبات بنسبة ، %02.22الوسط الجامعي هن المتحجبات وغير المتحجبات معا بنسبة

الطالبة هو الذي تكون اللباس الذي ترتديهأن نسبة حسب وجهة نظر المبحوثين، ومنه نجدوال 62.22% المبحوثين استجابات وأوضحت و غير ذلك، وعمومابه عرضة للتحرش اللفظي سواء كانت متحجبة أ

، وهناك من أن الطالبات تتعرضن للتحرش بغض النظر عن لبسها أو شكلها أو كالهما والمالحظة الميدانيةبتعرض غير المتحجبات للتحرش اللفظي في الوسط الجامعي كون اللباس الذي ترتديه هذه الفئة غير أجاب

.تكون أكثر عرضة للتحرش اللفظي محتشم ويظهر مفاتنها ومعالم جسمها و بالتالي

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

77

الطالبة فيه ساس الذي تكون األيوضح توزيع مفردات العينة حسب : ( 21) رقم الجدول عرضة للتحرش اللفظي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %30 9 اللباس

%33.33 10 الضحك والكالم بصوت عالي %26.66 8 طريقة المشي

%10 3 بين الحين واآلخر االلتفات %100 30 المجموع

اللفظي عن طريق من الطلبة يتعرض للتحرش %22.22أن نسبة أعاله نجدانطالقا من الجدول بنسبة الذي ترتديه اللباس بسببالضحك والكالم بصوت عالي، أما هناك فئة تكون عرضة للتحرش اللفظي

الالفته لالنتباه كالتمايل وتليها فئة الطالبات الالتي تعرضن للتحرش اللفظي عن طريق طريقة المشي 21%المتحصل عليها فأننا نقول أن الضحك والكالم يمكن قراءة هذه النسبو ، %62.22بنسبة والمشي ببطء

بالنسبة و ، الجسم ار مفاتنفذلك راجع إلظهبصوت عالي وذلك للفت انتباه المتحرش بها وأما بالنسبة للباس . الخ...ةحركات جنسيللالطرف اآلخر، باإلضافة إلى استعراض أغواهذلك سببه ف لطريقة المشي

(ا)تعرضه (ة) إذا يقبل الطالبما يوضح توزيع مفردات العينة حسب : ( 20) رقم الجدول للتحرش اللفظي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %13.33 4 نعم %83.33 25 ال

%3.33 1 أحيانا %100 30 المجموع

أي رفض التعرض بالنسبة للبديل ال %12.22نسبة إلى أن 60ظهر من خالل الجدول رقم ي نذلك كو على التوالي، %2.22و %02.22، بينما قدرت نسبة البديل نعم واحيانا بـ للتحرش اللفظي

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

78

تتحكم فيها العادات مثل هذه السلوكات، فنحن ال نغفل أبدا أننا في بيئة يفرض كأي إنسان آخر الطالب .ست مكان للتسلية بل لطلب المعرفةوباعتبار هذا سلوك خاطئ وأن الجامعة لي االجتماعية ، واألعراف

للتحرش عن طريق وزيع مفردات العينة حسب تعرض الطالبيوضح ت: ( 23)رقم الجدول م أو طريقة لباسهمسماع تعليقات غير الئقة على جسمه

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %30 9 نعم %56.66 17 ال

%13.33 4 أحيانا %100 30 المجموع

بالنسبة %22.22الذي بين أيدينا نرى أن المبحوثين أجابوا بـ ال بنسبة (62)رقم انطالقا من الجدول ويليـه البـديل أحيانـا %21ثـم البـديل نعـم بنسـب طريقـة لباسـهم، لسـماعهم تعليقـات غيـر الئقـة علـى جسـمهم

دخـل نسـتخلص أن طبيعـة اإلنسـان ودور العوامـل العضـوية المعطيـات وعلـى ضـوء هـذه ، %02.22بنسبة ـــ ـــة أو البدان ـــنم علـــى ....ة فـــي التعـــرض للتحـــرش اللفظـــي ، كقصـــر القامـــة او طولهـــا، النحاف وغيرهـــا ، ممـــا ي

استغالل هذه التفاوتات العضوية وكذا اللباس الذي يرتديـه الطـالب فـي جـذب انتبـاه الطـرف اآلخـر بالتعليقـات .الساخرة أو المثيرة

الطالبات / يوضح توزيع مفردات العينة حسب إذا قام أحد الطالب: ( 24)رقم الجدول .بتسميع بعضهم ألفاظ جنسية

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت 36.66 11 نعم 63.33 19 ال

%100 30 المجموعلم يقوموا ( وطالبات اطالب)من المبحوثين %22.22نالحظ أن نسبة 62إذا تمعنا في الجدول رقم

، وما يدعم ذلك مالحظاتنا %22.22ثم يليها البديل ال بنسبة ،بتسميع بعضهم البعض ألفاظ جنسيةهناك عوامل كثيرة تعتبر مسؤولة لوراء هذا السلوك و الجامعي الشباب الجانب األخالقيأن تدهور الميدانية

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

79

بينما هناك فئة نفت هذا ،عن ذلك السلوك ومن هذه العوامل التفسح األخالقي الذي أصبحنا نعيش فيهالتي تحظر مثل جتماعي و القوانين االجتماعية والتربية األسريةالسلوك باعتباره راجع إلى آليات الضبط اال

.هكذا ألفاظ

الطالبات في / مفردات العينة حسب إذا قام أحد الطالب يوضح توزيع: ( 25) رقم الجدول الوسط الجامعي بتقديم خدمة مقابل موعد غرامي

% النسبة المئوية التكرار االحتماالت %40 12 نعم %60 18 ال

%100 30 المجموعبأن قيام الطلبة بتقديم خدمة مقابل موعد غرامي فكانت اإلجابة 62في الجدول رقم المعطيات أشارت هذا ، ويمكن أن نفهم ذلك بأن (نعم)نت اإلجابة من نصيب البديل فكا %21أما %21بنسبة ( ال)بالبديل

ولعل هذه التغيرات في سلوك الطلبة هو ناتج عن ،الجامعيها الوسط ب السلوك ناتج عن التغيرات التي يتسمة، حيث أن المبحوثين أبدو هذه الفكرة بنسبة مرتفعة، وال يقتصر على طالب أو طالبة بل يتحوالت قيم .فئة واسعة من الطالبيتعرض له

/ يوضح توزيع مفردات العينة حسب إذا تعرض الطلبة من أحد الطالب : ( 26) رقم الجدول طالبات للتحرش عن طريق اإلشارة باليد أو الغمزال

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %63.33 01 نعم %30 1 ال

%6.66 0 أحيانا %100 30 المجموع

الغمزبأن المبحوثين تعرضوا إلى التحرش اللفظي عن طريق اإلشارة باليد أو أعالهيوضح الجدول و تليها البديل %21فئة من المبحوثين الذين لم يتعرضوا لمثل هذا الفعل بنسبة ثم يليها ، 22.22%

. %2.22أحيانا بنسبة

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

80

بهذا الفعل وموان يقمجابات المبحوثين أن هناك العديد من الطالب والطالبات مستإ حيث نالحظ من خاللشباع حاجته، ،وذلك راجع إلى محاولة إظهار الطالب لرجولته وأنه ال يمكنه التراجع أو لجذب انتباه الطالبة وا

.الطالبة دليل على اإلعجاب واالهتمام وهذا يثبت بأن أشكال التحرش اللفظي يأخذ أشكال مختلفة أما

يوضح توزيع مفردات العينة حسب إذا كان التحرش اللفظي يؤدي إلى : ( 27)الجدول رقم إلغاء الثقة في عالقات الصداقة بين الطالب

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %70 21 نعم %30 9 ال

%100 30 المجموعأوضحت البيانات اإلحصائية إذا كان التحرش يؤدي إلى إلغاء الثقة في عالقات بين الطالب فكانت البديل

المتوصل إليها هذه المعطيات ومن خالل ، %21وهي نسبة كبيرة ثم يليها البديل ال بنسبة %01نعم بنسبة مبنية في دراستنا الميدانية بأن العالقات بين الطالب من أحد الركائز الهامة في النطاق الجامعي، حيث تعد

سها عكتوتعد من العالقات التي تساعد على اكتساب الفرد القيم التي االحترام والمحبة المتبادلة،على ينافي هذه العالقات فإنها اسلوكهناك تشير لنا بأن انية الميدوهذه النتيجة المعايير االجتماعية السائدة،

أما الفئة التي نفت عدم إلغاء الثقة في العالقات بين الطالب بسبب سلوك التحرش اللفظي راجع كون ،تزولالعالقات التي بين الطالب عالقات زمالة وصداقة فإذا اختلفت في بعض السلوكات الخاطئة ال تؤثر

.العالقات بالضرورة على هذه

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

81

مع الذين تحرشوا بهم رد فعلهم يوضح توزيع مفردات العينة حسب : ( 00)رقم الجدول

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت 33.33 02 تجنب أماكن تواجد المتحرشين 02.22 01 قطع العالقة مع المتحرشين 2.22 5 لم تولي األمر أي أهمية 02.22 20 غير أسلوب تعاملك معهم

2.22 5 غير ذلك %100 52 المجموع

من خالل الجدول أعاله نالحظ تعددا في ردود األفعال الصادرة عن الطلبة والطالبات عند تعرضهم ثم تغيير أسلوب المعاملة %22.22فيها للتحرش بنسبة االتي تعرضو األماكنللتحرش، فقد كان لتجنب

، أما عدم إيالء األمر أي %62.22بنسبة أو قطعها نهائيا بالتجنب مثال او وضع حدود لعالقة الزمالةبأن مواجهة التحرش اللفظي من قبل المتحرشين نجد تأمل هذه البيانات بو ، %2.22أهمية فكان بنسبة

وتجنب أمان تواجد المتحرشين، السلوك بتغيير أسلوب التعاملوالذي يشير إلى مواجهة الضحية لمرتكب هذا بمثل هذه السلوكات فإنه االهتماموهذا ما يوضح أن هذا السلوك سلوك خاطئ وغير أخالقي، وبالنسبة لعدم

. تفاديا لمثل هذه المواقف وعدم الخضوع لها

.يرجع إلى أن المبحوثين اختاروا أكثر من بديل لإلجابة( 02)وتجدر اإلشارة هنا إلى المجموع

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

82

يوضح توزيع مفردات العينة حسب الطريقة األنسب للحد من التحرش : ( 01)رقم الجدول الجسدي واللفظي في الوسط الجامعي

%النسبة المئوية التكرار االحتماالت %50 15 بين الطلبةمنع االختالط

%6.66 2 االبتعاد عن أماكن التحرش %23.33 7 اللباس المحتشم وغض البصر

%6.66 2 معاقبة المتحرش %6.66 2 تشديد الرقابة الجامعية

%6.66 2 نشر الوعي ضد مخاطر التحرش %100 30 المجموع

التحرش اللفظي والجسدي في الوسط رؤية سوسيولوجية للبحث عن أفضل الطرق لتفادي سلوك ب وتليها اللباس المحتشم %21فكانت النتائج موضحة من خالل منع االختالط بين الطلبة بنسبة ،الجامعي

وتليها كل من معاقبة المتحرش وتشديد الرقابة الجامعية ونشر الوعي ضد %62.22وغض البصر بنسبة دليل على أن سلوك الالمتوصل إليها فإن االستجاباتومنه وحسب ، %2.22مخاطر التحرش بنسبة

منع االختالط بين الطلبة هو سبب فإن اقتراح المبحوثين جامعتنا،التحرش سلوك سلبي وموجود فعال في وخاصة عالقات الزمالة والصداقة بحيث تكون هذه العالقات االجتماعية بينهم، للمحافظة على العالقات

إذا كان كل طالب وكل طالبة ذوو وعي ودراية بمخاطر التحرش بشكليه تتكون هذه وبالتالي ،محمية وبأمانهذه اختاللؤدي إلى سي فهذاوسلوكاته ن قيمهلى كل منهما عخأما إذا ت وصحية، العالقات ناجحة

دليل هو أخالقها و الفتاةوكذلك من ناحية اللباس المحتشم وكما بينته إجابات المبحوثين أن لباس العالقات، لى أن الطالبة يجب أن يكون لباسها محتشما ومحافظا إشارة إوهذا " إذا لم تستح فافعل ما شئت" ذلك القولأما يحميها من كل تحرش، وأن ال يكون لباسا مفضوحا وعاريا يكشف تفاصيل جسمها وعفتها على شرفها

اطر التحرش فكلها استراتيجيات من ناحية معاقبة المتحرش وتشديد الرقابة الجامعية ونشر الوعي ضد مخ على القائمين على الحرم الجامعي تجسيدها ميدانيا

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

83

االستنتاجات الفرعية والعامة للدراسة :سادسا

انطالقا من أهداف الدراسة والتزما بحدودها وبعد جمع البيانات وتبويبها وتفريغها وتحليلها توصلنا إلى : النتائج التالية

: بالفرضية الفرعية األولىنتائج المتعلقة العرض -10للتحرش الجسدي في : "جداول التي خصصت للفرضية الفرعية األولى التي كان مؤداهالبعد عرضنا ل

في ضوء العديد ، والتي ناقشناها وحللناها "الوسط الجامعي انعكاسات على العالقات االجتماعية بين الطالبانعكاسات التحرش الجسدي على العالقات االجتماعية بين الطالب محل الدراسة من المؤشرات الدالة على

:الحالية، توصلنا إلى االستنتاجات التالية

موزعة بين طلبة وطالبات %22.22نسبة بأن المبحوثين تعرضوا للتحرش الجسدي في الوسط الجامعي -وهذا يدل على أن ظاهرة التحرش %22.22والذين لم يتعرضوا للتحرش الجسدي في الوسط الجامعي نسبة

.الجسدي ظاهرة موجودة بالفعل

عدة مظاهر أغلب المبحوثين تعرضوا للتحرش الجسدي في الوسط الجامعي عن طريق كما دلت الدراسة - .%02.22حتكاك نسبة االو %22.22نسبة كالقرص

التحرش الجسدي من نفس المشتركين فكانت إجابة المبحوثين أنهم ا لحدوثر اتكر كما توصلنا إلى أن هناك -أما الذين تكرر معهم تعرضوا لتحرش %61لم يتعرضوا للتحرش الجسدي من نفس المشتركين بنسبة

.%01الجسدي من نفس المشتركين بنسبة

) لفئتين من كلتا ا كانتالمبحوثين حسب إجاباتللتحرش لبات األكثر عرضةونستنتج أيضا أن الطا - . %01نسبة بفي الوسط الجامعي ( المتحجبات والغير متحجبات

ختالط داخل الوسط الجامعي بين الطرفين هو أحد أسباب التحرش الجسدي االأن الدراسةأوضحت كما -مالة والصداقة في العالقات االجتماعية بين الطالب في ، وهذا راجع لعدم احترام حدود الز %22.22نسبة

. كثير من األحيان

دورها ل هافي إغفال بطريقة او بأخرى في تفشي هذه الظاهرة، تمثل ألسرة دورلأن الدراسة أيضاوصلت - . %22.22نسبة وكان ب التوجيهي واإلرشادي في تعرض أوالدها للتحرش الجسدي في الوسط الجامعي

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

84

في تعرضها للتحرش الجسدي لهذه األخيرة سببتأن نوعية اللباس الذي ترتديه الطالبة الجامعة ي أكدناكما - .، خاصة إذا كان فاضحا وغير محتشم ويظهر مفاتنها %01.22نسبة

فئة كبيرة من المبحوثين أكدوا أن الوسائل اإلعالم والتكنولوجيا الدراسة الميدانية إلى أن توصلت و -ت والفايسبوك والتلفاز وتبثه هذه القنوات والوسائط من مواد دخيلة على مجتمعاتنا المحافظة، تأثير كاالنترني

.%12.22نسبة بلتحرش الجسدي في الوسط الجامعي في انتشار

أكثر األماكن التي يكثر فيها التحرش الجسدي في الوسط الجامعي في المساحات كما استنتجنا أن - . لما لها من إمكانيات التواصل واالحتكاك بين الطرفين %21قل الجامعي نسبة الن وحافالتالخضراء

، %21نسبة كانت باالبتعاد في الوسط الجامعي ردود أفعال الطالب المتحرش بهم تبين لنا بأنو - . %61والصراخ نسبة

الجسدي في الوسط الرقابة الجامعية دورا في التحرشضعف بأن كما توصلنا إلى نتيجة فرعية مهمة وهي - .%51الجامعي بنسبة

: الثانيةنتائج المتعلقة بالفرضية الفرعية العرض -10في اللفظيللتحرش : "التي كان مؤداها الثانيةبعد عرضنا للجداول التي خصصت للفرضية الفرعية

وحللناها في ضوء ، والتي ناقشناها "الوسط الجامعي انعكاسات على العالقات االجتماعية بين الطالبعلى العالقات االجتماعية بين الطالب محل اللفظي العديد من المؤشرات الدالة على انعكاسات التحرش

:الدراسة الحالية، توصلنا إلى االستنتاجات التالية

، وكان ذلك %21نسبة كان بنسبة تعرضوا لتحرش اللفظي الذين أن المبحوثين أكدت الدراسة الميدانية - .% 21وكلمات سوقية مباشرة نسبة %21كلمات بذيئة نسبة سماعهم لعن ريق عن ط

.%02.22نسبة بعرضة لتحرش اللفظي على حد سواء، المتحجبات والغير متحجبات كما أن الطالبات-

بنسبة الضحك والكالم بصوت عالي سبب الطالبة تكون أكثر عرضة لتحرش اللفظي ب واستنتجنا أيضا أن - .%21والطريقة اللباس والمشي بنسبة 22%

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

85

، سواء كان للتحرش اللفظي في الوسط الجامعي من المبحوثين ال يتقبل تعرضها %12.22ولكن نسبة - أو االستماع %22.22نسبة أو طريقة لباسهم بعن طريق سماع تعليقات غير الئقة عن جسمهم ذلك

. %22.22جنسية بنسبة اللفاظ األلبعض

، وحدوث %21خدمة مقابل موعد غرامي نسبة كما كشف المؤشر الدال على عدم تعرض الطلبة لعرض - .، وهي نسبة تنم عن وضع خطير بالوسط الجامعي%21بنسبة ذلك فعليا

طريق قد تعرضوا له عن طريق ن المبحوثينأما مظاهر وصور التحرش اللفظي فقد كشفت الدراسة أ - . %22.22نسبة باليد والغمزاإلشارة

ؤدي إلى إلغاء الثقة ونستنتج بناءا على السلوكات والمظاهر السالفة الذكر للتحرش اللفظي بأنها ت - . %01والعالقات بين الطالب بنسبة

التي تعرضوا فيها ماكن باالبتعاد عن األ فقد كانت في الوسط الجامعي أما ردود األفعال المتحرش بهم -بل وقطعوا أسلوب تعاملهم مع المتحرشين بهم من غيروا %62.22، و نسبة %22.22للتحرش بنسبة

.عالقتهم بهم

حد من التحرش بشكليه الجسدي واللفظي في أهم أسلوب لل أنوأخيرا نستنتج حسب استجابات المبحوثين -اس المحتشم اللبارتداء و ، %21نسبة وكان ذلك بختالط بين الطلبة اال الوسط الجامعي، يكون بالحد من

، كما أن هناك أساليب أخرى كمعاقبة المتحرش وتشديد الرقابة الجامعية %62.22بنسبة بالنسبة للطالبات وكذا نشر الوعي بين الطالب بتوضيح مخاطر التحرش بشكل عام، وتهديده للعالقات االجتماعية بين

.الطالب بشكل خاص

:للدراسةاالستنتاج العام -13

مسؤولية الجميع بداية من األسرة التي تمثل خط الدفاع الجسدي واللفظي ن ظاهرة التحرش بشكليه إ األول بجانب المؤسسات التربوية والدينية وخاصة الجامعات لذا فهي ظاهرة ذات أثر كبير داخل المجتمع

.بالدرجة األولى

شكال التحرش في الوسط الجامعيأل : "أن وقد انطلقنا في دراستنا هذه من افتراض عام مؤداه ".بين الطالبانعكاسات على العالقات االجتماعية

وتحليلها الفصل الخامس اإلجراءات المنهجية وعرض بيانات الدراسة

86

من االجتماعية بين الطالبانعكاساته على العالقات و اللفظي والجسدي إن تناولنا موضوع أشكال التحرشميدانا لدراستنا ، جامعة محمد خيضر من طلبة وقد اتخذنا في دراستنا ،الجامعي الوسطخالل تواجدهم في

من خالل ذلك أن ألشكال التحرش في الوسط تجناواستنطالبا في مختلف التخصصات، 21وعلى عينة من وسواء كانت الطالبة متحجبة أو غير متحجبة فإن كسر بينهم بشكل واسع،على العالقات امعي أثر كبير الج

ثبات الذات ولفت انت باه الطرف اآلخر مرة ، وقفز على األعراف القيم االجتماعية بهدف التمرد مرة وا الجامعية مرة ثالثة، كانت من االسباب الواضحة لتنامي هذه الظاهرة السلبية؛

تصويب بعض الرؤى التي تتكتم وتتجاهل الوجود ويمكننا القول أن دراسة هذه الظاهرة لها دور في وقوفا جديا بالدراسة والتحليل يتطلب ذلك إذ -اشرةرغم تعرضها له بطريقة مباشرة أو غير مب –الفعلي لها

بأشكال ، فبين الطالب االجتماعية العالقات زعزعةفي لمثل هكذا ظواهر اجتماعية، تساهم بشكل كبيروكما أوضحته ، التي عرضناها في الفصل األول اإلنسانيةو التحرش وكما أكدته مختلف الدراسات االجتماعية

مناحي الحياة الجامعية، لنخلص في األخير إلى أن على مختلف أنه سلوك يزداد تأثيرالحالية إلى دراستنا االفرضية الرئيسية لهذه الدراسة قد تحققت بنسبة كبيرة جدا في ظل تحقق كل المؤشرات التي وضعناها

.ألشكال التحرش الجسدي واللفظي وانعكاساتها السلبية على العالقات االجتماعية بين الطالب

ل التغيرات والتحوالت التي عرفها الوسط الجامعيظتناولنا لهذا الموضوع جاء في فإن وعلى العموم تعرف االنحراف عن شكلها الطبيعي كعالقات الزمالة العالقات بين الطالبفي السنوات األخيرة، مما جعل

أشكال ومظاهر التحرش، هذه نهائيا بسبب التعرض لمختلف توالصداقة إلى عالقات مترهلة وربما انقطعرقابة األسرية الظاهرة السلبية التي ما فتأت تتنامى في الوسط الجامعي بسبب قلة الوعي حينا وقلة الضبط وال

. والجامعية حينا آخر

الخاتمة

اتمةــــــــــــــــــــــخال

88

خاتمةال :

إليها يستندتمثل أحد الدعائم التي العالقات االجتماعية بصفة عامة أهمية كبيرة نظرا ألنها تكتسي بين تلعب هذه العالقات أما في الوسط الجامعي ، في ربط أواصره وتفاعالته االجتماعية المجتمع

فها واحدة من أهم الفضاءات صو بكالجامعة و الكبيرة همية األالمؤسسة ذات هذه الطالب دورا هاما في انتماءاتهم االجتماعية و والوجهة األكثر استقطاب لألفراد خاصة الشباب بمختلف ،الدينامكية والحيوية

الطلبة بين الجنسين خاصةلعالقات ا سبا لدراسةمنا حقالالدارسون لذلك جعلها ،وأفكارهم توجهاتهمظهور سلوكات غير أخالقية كالتحرش اللفظي والجسدي وذلك والطالبات، إال أن هذا المجال لم يمنع من

أهمهاذلك راجع إلى عدة أسباب ومن خالل دراستنا توصلنا إلى أن ،النسق القيمي خلل في ينبأ بوجودوسائل اإلعالم واالتصال الحديثة والتي أدت دورا محوريا في انتشار ية، و اللباس الفاضح للطالبة الجامع

ومختلف األسباب التي ،مثل هذه السلوكات من خالل االرتباط الوثيق بين اإلعالم والفئات الشبانيةسلبية اثار آنهاية أن لتحرش الوالتي كانت نتائجها واضحة وصادقة ونستخلص في تناأوضحناها في دراس

وتحديدا على العالقات االجتماعية بين الطالب من الجانب االجتماعي أو النفسي أو التعليمي سواءوالصحية التي يتفاعل البيئة السليمة نظملذلك فإن تفعيل فتهتز هذه األخيرة وتتوتر وربما تنقطع تماما،

لخلق والحياء واالحتشام هو نظام يقوم على اففي أماكن الدراسة هم، خاصةفيها الطالب ويشكلون عالقاتأي نظام ، الخلق وهذه المقدمة ضرورية لنجاح والبعد عن اختالط المحرم ومراعاة السنن الطبيعية في

صالح بالغريزة الجنسية ويقدرها ولكنه يوجهها ويضبطها بحيث تكون أداة بناء نسانأن اإل إضافة إلى وا .في الحياة ال هدم وتخريب

الاقتراحات

االقتراحــــــــــات

09

االقتراحات: من خالل ما توصلت إليه الدراسة من نتائج يمكن لنا الخروج ببعض االقتراحات، التي نهدف من خاللها إلى الهدف العام والنهائي لهذه الدراسة، وهو محاولة الحد والتقليل من ظاهرة التحرش في المجتمع عامة والوسط

: الجامعي خاصة، ويمكن رصدها فيما يلي

أن تعمل على إعادة إنتاج الثقافة ،ن أهم مؤسسات التنشئة االجتماعيةم تعتبرعلى األسرة التيالدينية في شتى الظروف عالوة على ذلك أنها تنتج الوجدان الثقافي الديني من خالل غرسها

بواسطة عملية التنشئة االجتماعية، التي تكون حصنا ألبنائها أمام أي مجموعة من القيم والمعايير .كان، ممارسة أو تعرضا تحرش جسدي أو لفظي

فالمظهر والسلوك الجيد ال يعطي فرصة ،ال يثير غرائز الذكور ومحتشم بزي مناسب ةأن تلتزم الفتا .التحرش وأألي شاب ضعيف أن يقوم بالمضايقة

ألن السلبية، مثل هذه السلوكاتالتعرض ل تفادي وتجنب أماكن والمواقف التي يسهل فيها .بشكليه التحرشحدوث إستراتيجية التفادي تمنع نسبة كبيرة من

داخل الجامعة والعمل بها وعدم استثناء أي فئة الداخلية وخاصة الرقابية، ضرورة تفعيل القوانين. خاصة إذاعة الجامعة والفايسبوك الرسمي للكليات عالم المسموعة والمرئيةاإلاستخدام وسائل تفعيل

ة على العالقات االجتماعية والحياة كبير ال اتهتأثير و في شرح خطورة ظاهرة التحرش ،والجامعةتوعية الوبالتالي لطلبةالوصول إلى شريحة كبيرة من ا وسيلة أسرع كونها الجامعية بشكل عام،

شراكهم في الحد منها وليس العكس . لمخاطر هذه الظواهر وا

قائمة املصادر واملراجع

ق ائمة المصادر والمراجع

92

المعاجم : أوال

.2م، ط1991مكتبة لبنان، بيروت، أحمد زكي بدوي، معجم المصطلحات العلوم االجتماعية، -1، تداعياته، آليات المواجهة التحرش الجنسي أسبابه،أحمد محمد عبد اللطيف لبني غريب عبد العليم، -2

.قسم العلوم االقتصادية و العلوم السياسية .م2419ـ 40ـ 11المرأة العربية، ، موسوعة مقال عن التحرششيماء سليمان، -1

.م1991، دار المعرفة الجامعية، قاموس علم اجتماع الحضري، مدخل نظريمحمد عاطف غيث، -0 الكتب :ثانيا

.1م، ط2441، دوائر للنشر و التوزيع، االردن، إجتماع الفراغعلم إحسان محمد الحسن، -1 .م2414، دار المعرفة للنشر و التوزيع، األردن، علم االجتماعاسماعيل محمد الزبود، -6، دار اليازوري العلمية للنشر و التوزيع، العنف ضد المرأة العاملة في القطاع الصحيأمل سالم العواودة، -7

.م2449األردن، ، دار اليازوري العلمية للنشر و بحوث العلوم االجتماعية، المبادئ و المناهج و الممارساتأنور، -8

.م2411التوزيع، عمان، ، دراسة قانونية، التحرش الجنسي، جريمة عدوان على العرض بين الداء و الدواءأيمن إبراهيم سرحان، -9

.م2416ية، االسكندرية، مصر، اجتماعية مقارنة بالدول العربية، دار الكتب و الدراسات العرب، دار الكتاب الحديث، رؤية تطبيقية مبسطةمناهج البحث التربوي بشير صالح الراشيدي، -14

.م2444التكوين، ، دار الهدى للطباعة و النشر و منهجية العلوم االجتماعيةحسان الجياللي، بلقاسم سالطنية و -11

.م،2444التوزيع، عين ميلة، الجزائر، ، برلين ـ ألمانيا، منهجية البحث العلمي و تقنياته في العلوم االجتماعية بوحوش عمار، -12

.م2419، دار المعرفة الجامعية، السويس ـ مصر، التكنولوجيا و العالقات االجتماعيةجابر عوض السيد، -11

.م1996

ق ائمة المصادر والمراجع

ق ائمة المصادر والمراجع

93

، دار مجد للنشر و مناهج و أساليب البحث العلميعباس مهي خالد شهاب، جمال أحمد و -10 .م2418التوزيع، عمان،

حسام الدين فياض ، العالقات االجتماعية تعريفها ، أهميتها ، مستوياتها ، أنواعها ، العوامل -11 .2412المتحكمة بها ، االتجاهات النظرية المفسرة ، اجتماع تربوي ،

فاء لدنيا المرأة، دار الو ، دراسة في علم اجتماع المرأة و المجتمعحسين عبد الحميد أحمد رشوان، -16 .م2411، 2للطباعة و النشر و التوزيع، ط

.2414، مكتبة العبيكات ـ الرياض، جمع البيانات و طرق المعاينةحسين علواني مطلق، -17، ديوان المطبوعات تدريبات على منهجية البحث العلمي في البحوث االجتماعيرشيد زرواتي، -18

.2448، الجزائر ، 1الجامعية ، طعنف ضد المرأة العاملة في القطاع الصحي، دار اليازوري العلمية لنشر سالم العواودة، ال -19

.م، د ـ ط2449والتوزيع، االردن، .، دار المعرفة الجامعية، األسكندريةاالسرة و الحياة العائليةسناء الخولي، -24

سهيل رزق دياب ، مناهج البحث العلمي ، مركز التطوير التربوي ، وكالة القوت سابقا ، غزة -21 .2441فلسطين ،

، منشورات مفتاح، مشروع دعم، حمالة المرأة، التحرش الجنسي سفاح القربيشتى عودة، -22 .م2418

، المكتبة الجماعات االجتماعية، مدخل نظرية و مواقف تطبيقيةضياء الدين ابراهيم نجم، -21 .م2444الجامعية، اإلسكندرية ـ مصر،

، مؤسسة الشباب الجمعة اإلسكندرية، المعالجة االنحراف االجتماعي، االسباب وطارق السيد، -20 .م2447مصر، دـ ط،

، مؤسسة طيبة المجتمع، توجهات عالمية معاصرةالجامعة وخدمة طارق عبد الرؤوف عامر، -21 .م2412للنشر و التوزيع،

.م1982، 2، مكتبة عديب، القاهرة، ط علم االجتماععبد الباسط محمد حسين، -26، جامعة و السلطة، دراسة تحليلية للعالقة بين الجامعة و السلطةالعبد العزيز وغربي صقر، -27

.م2441الدار العالمية لنشر و التوزيع، .م1997ط، . ، المكتب العربي الحديث، مصر، دنظريات التنظيم و االدارةعبد الغفور يونس، -28

ق ائمة المصادر والمراجع

94

المحلية و العالمية، عبد المنعم فيصل، علم االجتماع و تنمية الوعي االجتماعي بالمتغيرات عبير -29 .1م، ط2414المركز القومي للبحوث التربوية،

علم االجتماع و تنمية الوعي االجتماعي بالمتغيرات المحلية و عبير عبد المنعم فيصل، -14 .م2414و التوزيع، مصر، ة، المكتبة العصرية لنشر العالمي

، الهيئة وظائف الجامعةفي توجهات نحو جامعة عربية للمستقبل، دراسات عز الدين دياب، -11 .م2449العامة السورية للكتاب، دمشق ـ سوريا،

.، مكتبة حلبالمرأة بين دعاة االسالم و أدعياء التقدمعمر سليمان األشقر، -12 .م2442ط، . د، دار مدين، الجزائر، التنظيم و العالقات العملفاروق مدرس، -11، دار الفكر العربي، ماعي رؤية معاصرةعلم النفس االجتفؤاد البهي السيد وسعد عبد الرحمن، -10

.م1991مصر ..م1999ب، .محمد إحسان حسني، موسوعة علم االجتماع، د -11، دار مقدمة في علم المناهج التربويةمحمد عبد اهلل المحياوي و محمد سرحان علي قاسم، -16

.م2416الكتب، صنعاء، .المنهج اإلسالمي في دراسة المجتمعمحمد نبيل السمالوطي، -17، التقرير الخامس، الدورة القضاء على العنف و التحرش في عالم العملمنظمة العمل الدولية، -18

.م2419، 148، دار الشروق لنشر و التوزيع، جدة ـ سعودية، المنهج اإلسالمينبيل محمد توفيق السمالوطي، -19

.م1981الفكر للطباعة و ، دار البحث العلمي مفهومه و أدواته و أساليبهنوقان عبيدات و آخرون، -04

.م1996النشر و التوزيع، عمان،

رسائل جامعية : ثالثا

، دراسة ميدانية، جامعة الموضة وعالقتها بالتحرش الجنسيأحمد زنين، أوسامة بلوناس و -01 .خميس مليانة، عين الدفلة و ماجاورها

ماجستير، قسم ، رسالة لشاهدة اإلصالح و اآلفاق السياسية: تطور التعليم العاليأيمن يوسف، -02 .م2448علم االجتماع، تخصص علم االجتماع السياسي، جامعة يوسف بن خدة، الجزائر،

ق ائمة المصادر والمراجع

95

، أطروحة لشهادة الدكتوراه في التعبير القيمي ومظاهر اإلغتراب في الوسط الجامعيتالي جمال، -01 .م2411بسكرة، _ العلوم االجتماعية، تخصص علم االجتماع، جامعة محمد خيدر

الثقافة التنظيمية والعالقات االجتماعية داخل المؤسسة الجزائرية، دراسة حالة "ي، سامية معاو -00، مذكرة ماجستير في علم االجتماع،كلية اآلداب و العلوم اإلنسانية "بالمؤسسة المينائية سكيكدة

.س. واالجتماعية، قسم علم االجتماع، جامعة باجي مختار، عنابة ـ الجزائر، ددراسة التحرش الجنسي في المؤسسة العمومية،عباس بومديونة ومسعودة رقاقدة، وآخرون، -01

ميدانية بجامعة قاصدي مرباح، ورقلة، تخصص علم االجتماع التنظيم و العمل، قسم علم اجتماع، مذكرة .مقدمة الستكمال متطلبات شهادة الليسانس

لى الطالبات في الجامعات األردنية الحكومية عالء عبد الحفيظ المجاني، اشكال التحرش الواقع ع -06، رسالة مقدمة إلى عمادة الدراسات العليا الستكمال متطلبات على درجة الماجستير، تخصص علم

.م2441الجريمة، قسم علم اجتماع، جامعة مؤتة، ، دراسة ميدانية بمؤسسات مقال التحرش الجنسي في الوسط المدرسي المختلطقنطاري كريمة، -07

.م2417عليم الثانوي بمدينة عنابة، قسم علم النفس و علوم التربية، جامعة باجي مختار، عنابة ، الت، دراسة ميدانية (اليوميةاألبعاد االجتماعية للتحرش الجنسي في الحياة )مديحة أحمد عبادة، -08

.م2447بمحافظة سوهاج، كلية اآلداب، جامعة سوهاج، ، "اقع التواصل االجتماعي على نمط العالقات االجتماعيةانعكاسات استخدام مو "نوال بركات، -09

.أطروحة لشهادة الدكتوراه، علم اجتماع، تخصص علم اجتماع و االتصال، دراسة ميدانية على عينة من الفتيات التحرش الجنسي في المجتمع المصريوليد رشاد زكي ، -14

، رابطة المرأة العربية ، القاهرة، (الشرطة ، القضاء، أساتذة الجامعات) حرش بهن ورؤى النخبتالم .م2411

المجالت : ابعار ، مجلة كلية "التحرش اللفظي و الغير اللفظي داخل الوسط الجامعي"إبتسام إبراهيم شحل، -11

.م2417التربية، اإلرشاد النفسي و التربوي، كلية االدب، المستنصرية، العدد الثاني، دراسة سوسو -الجنسي، أسبابه و معالجته التحرشسرمد جاسم، محمد الخروجي وآخرون، -12

، مجلة مفاهيم للدراسات الفلسفية و اإلنسانية المعمقة، جامعة زيان عاشور، الجلفة، العدد أنثرويولوجية .م2418الثاني ،

ق ائمة المصادر والمراجع

96

المجلة الجزائرية للعولمة ،"الفرص والقيود: دور الجامعة في التنمية االقتصادية"عربي بومدين، -11 .م2416، 47تصادية االقتصادية، العدد و السياسات االق

المواقع اإللكترونية-خامسا .22:12م، على الساعة 2419ــ 11ــ 22يوم .http://ar.m.wikipedia.ovg التحرش، -10

/ 41/ 18: عبد الغني سالمة، هل المرأة ضحية للتحرش الجنسي، الحوار المتمدن، نشر بتاريخ -11 https://www.ahewar.orgم، 2410

https://ar.m.wikipedia.org.11:01م، على الساعة 2424/ 42/ 48يوم -16 م،2411/ 40/ 11، 0419، الحوار المتمدن ، العدد نعم للعزل ال التحرشمراد سليمان علو، -17

https://www.ahewar.org 18- (-news/anonces/2148-biskra.dz/index.php/ar/45-http://univ)

املالحق

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

التعليم العالي و البحث العلمي وزارة

- بسكرة –محمد خيضر جامعة

كلية العلوم إلانسانية والاجتماعية

العلوم الاجتماعيةقسم

علم الاجتماع شعبة

علم الاجتماع التربية تخصص لنيل شهادة املاستر في مكملةمذكرة

:إشراف ألاستاذة - : إعداد الطالبة -

.سليمة حفيظي .د. نصيرة زيان

.م9102/9191 :السنة الجامعية

وانعكاساته على العالقات الاجتماعية بين الطالبأشكال التحرش في الوسط الجامعي

بسكرة -دراسة ميدانية بجامعة محمد خيضر -

في اإلجابة التي تناسبكم ، ونحيطكم علما أن هذه اإلجابات تبقى سرية ( x)يرجى وضع اإلشارة : مالحظة

إال ألغراض البحث العلمي فقط وال تستخدم

نشكر تعاونكم مسبقا

البيانات الشخصية: المحور األول

: السن _1

ذكر أنثى : لجنسا_ 2

ثالثة جامعي ثانية جامعي أولى جامعي: المستوى الجامعي_ 3

ثانية ماستر أولى ماستر

:التخصص_ 4

على العالقات االجتماعية بين الطالبانعكاسات تحرش الجسدي في الوسط الجامعي لل :المحور الثاني

ال نعم : تحرش الجسديهل سبق وأن تعرضت لل_ 5

ضم قرص ل تقبي تكاكاح: إذا كانت اإلجابة نعم ما نوعه

أحيانا ال نعم الشخص؟نفس هل تكرر التحرش الجسدي من _ 6

:هي الطالبة األكثر عرضة للتحرش الجسديفي اعتقادك، من _ 7

كالهما غير المتحجبة المتحجبة

:االختالط داخل الوسط الجامعي بين الطرفين هو أحد أسباب التحرش الجسديهل ترى أن _ 8

ال نعم

:سبب في التحرش الجسدي األبناءمع توعويألسرة دورها التوجيهي والاهل تعتقد أن إهمال _ 9

ال نعم

: الجسدي اللباس الذي ترتديه الفتاة أو الطالبة سبب في تعرضها للتحرش هل نوعية_ 11

ال نعم

1/3

الحديثة سبب في انتشار ظاهرة التحرش الجسدي في الوسط ون أن وسائل اإلعالم واالتصالهل تر _ 11 ال نعم : الجامعي

في اعتقادك؟هي األكثر تأثيرا ما ، إذا كانت اإلجابة نعم_ 12

الفايسبوك التلفاز االنترنت

:هي األماكن التي يكثر فيها التحرش الجسدي في الوسط الجامعي ما_ 13

المساحات المفتوحة حافلة النقل الجامعي المدرجات األقسام

: جسدي في الوسط الجامعي كيف تتصرفعند تعرضك للتحرش ال_ 14

الصراخ االبتعاد الخوف واالرتباك عادي أمر

................................................................أخرى تذكر

:هل تعتقد أن التحرش الجسدي يؤدي إلى التأثير السلبي بين الطرفين_ 15

أحيانا ال نعم

: ظاهرة التحرش الجسدي بين الطالبالرقابة الجامعية دور في انتشار ل ضعفه_ 16

ال نعم

للتحرش اللفظي في الوسط الجامعي انعكاسات على العالقات االجتماعية بين الطالب: المحور الثالث

ال نعم :هل تعرضت للتحرش اللفظي في الوسط الجامعي_ 17

؟هذا التحرش اللفظي شكلما ،إذا كانت اإلجابة نعم

كات ذات محتوى جنسي نسماع مباشرة كلمات سوقية كلمات بذيئة

؟في الوسط الجامعي يشمل الطالبات اللفظيهل تعتقد أن التحرش _ 18

كالهما غير المتحجبات المتحجبات

2/3

:على أي أساس تكون الطالبة عرضة للتحرش اللفظي ،في اعتقادك_ 19

االلتفات بين الحين واآلخر طريقة المشي الضحك والكالم بصوت عالي اللباس

أحيانا ال نعم :لتحرش اللفظي( ي)هل تتقبل تعرضك_ 21

أو طريقة لباسك ؟ هل تعرضت يوما للتحرش عن طريق سماع تعليقات غير الئقة على جسمك_ 21

ال نعم

ال نعم ؟ عك ألفاظ جنسيةاسمإالطالبات ب/هل قام أحد الطالب_ 22

:الطالبات في الوسط الجامعي بتقديم خدمة مقابل موعد غرامي/هل قام أحد الطالب_ 23

ال نعم

؟باليد أو الغمزللتحرش عن طريق اإلشارة الطالبات /هل تعرضت من أحد الطالب_ 24

أحيانا ال نعم

:هل تعتقد أن التحرش اللفظي يؤدي إلى إلغاء الثقة في عالقات الصداقة بين الطالب_ 25

ال نعم

:عند تعرضك للتحرش اللفظي هل

أصبحت تتجنب أماكن تواجد المتحرشين بك قطعت عالقتك بالزمالء الذين تحرشوا بك لم تولي األمر أي أهمية أخرى تذكر غيرت أسلوب تعاملك معهم........................

؟سدي واللفظي في الوسط الجامعيهي أنسب طريقة للحد من التحرش الج في رأيك ما _26

................................................................................................................................................................................................................

3/3