يوزع مجانا هـ١٤٣٧طبعة

المملكة العربية السعودية

وزارة التعليم

جامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية

وكالة الجامعة لشؤون المعاهد العلمية

اإلدارة العامة لتطوير الخطط والمناهج

-٢-

هـ١٤٢٩ جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية، . فهرسة مكتبة امللك فهد الوطنية أثناء النشر

.اإلدارة العامة لتطوير اخلطط واملناهج .ن عقيل أللفية ابن مالكذيب شرح اب

مقرر النحو والصرف للسنة الثالثة الثانوية باملعاهد العلمية جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية./ الفص الثاين

هـ١٤٢٩ الرياض، -اإلدارة العامة لتطوير اخلطط واملناهج . سم٢٧ × ٢١ص ) ١٤٥(

٩٧٨ -٩٩٦٠ -٠٤ – ٨٠١-٧ :ردمك الصرف– اللغة العربية -٢ و النح- اللغة العربية-١

العنوان. أ ٣٠٠٣/١٤٢٩ ٤١٥,١ديوي

٣٠٠٣/١٤٢٩: رقم اإليداع ٩٧٨ -٩٩٦٠ -٠٤ – ٨٠١-٧: ردمك

٠١١٢٥٩٠٢٤٩: فاكس،٠١١٢٥٨٢٢٢٢: هاتف )mnahj@imamu.edu.sa(بريد إلكتروين

)www.imamu.edu.sa(أو من خالل بوابة اجلامعة اإللكترونية

-٣-

F

-٤-

-٥-

يف ثوبه اجلديد، وبعد أن قلص زمـن ""فهذا كتاب بناء على اخلطة اجلديدة للمعاهد العلمية، مما ،تدريسه إىل ثالث حصص يف األسبوع

فجرى عليه استدعى النظر فيه وحماولة املواءمة بني زمن تدريسه ومفرداته األساسية، إليه حاجة الطالـب يف ل مبفرداته؛ وذلك حبذف ما ال تدعو بعض التعديل الذي ال خي

املرحلة الثانوية، وقد أفدنا كثريا من آراء إخواننا املدرسني الذين تكرموا فتقدموا مبـا للفصل : إىل جزأين ألول مرة؛ اجلزء األول لصيرون حذفه مناسبا، كما أن الكتاب ف

ـ للفصل الدراسي الث : الدراسي األول، واجلزء الثاين وال اين؛ ليكون الكتاب أكثـر قبلى فهم النحو وحتبيبـه إىل ، راجني أن نكون قد وفقنا إىل ما يساعد ع الطالبا ألبنائن

.الطالب .واهللا من وراء القصد وهو اهلادي إىل سواء السبيل

-٦-

-٧-

سائر األمـم، هـذا إن مما اختص اهللا تبارك وتعاىل به األمة اإلسالمية وميزها عن

اللسان العريب الذي اختاره اهللا ليكون لغة القرآن الكرمي خامت كتبه وأفضلها، ومن أدلـة .مكانة هذه اللغة أنه ما من مسلم يدخل هذا الدين إال ويسعى جاهدا لتعلمها وإتقاا

وشـعرا، ولقد اعتىن سلف األمة باللغة العربية، تعلما وتعليما وتأليفا وتصنيفا نثـرا إدراكا منهم لقوة صلة هذه اللغة ذا الدين الذي هو أمثن ما تعتز به هذه األمة، وتتابعت أقواهلم يف التحذير من اللحن وذمه وعيبه، وتأديب أبنائهم عند اللحن، واشتراطهم العلم

.باللغة العربية لتحصيل رتبة االجتهاد يف الدين جييش يف نفوس أبنائها من آالم وآمال، وحيفـظ ولغة كل أمة لساا الذي يعرب عما

نتائج مفكريها، وقادة الرأي فيها، ويطلع العامل على ما أسهمت بـه األمـة يف صـرح احلضارة اإلنسانية عقيدة وخلقا وعلما وأدبا، وهلذا فإن األمم تعىن عناية فائقة بلغاـا،

.سياداوترى يف ذلك إحياء دها وعزا، ودعما لسلطاا و، وسـادت أمتـها، وكثر سواد الناطقني ـا ،ومل يشهد التاريخ لغة ذاع صيتها

د يف املعارف اإلنسانية مثل اللغة العربية، فهي لغة القرآن الكرمي الذي وتسنمت ذروة ا . ليكون هداية للعاملنينزل على رسولنا حممد

وبيانا هي اليت صانت ذلك فصاحةواللغة العربية مبا فيها من خصائص النمو والبقاء التراث احلضاري لألمة املسلمة، فاستقى منه طالب احلق واملعرفة مـن بنـاة احلـضارة

-٨-

.كما كان شأا يف حضارتنا األصيلةاحلديثة شـنوا ، وعظم شأا يف حفظ هوية األمـة ،وحني أدرك األعداء أمهية اللغة العربية

القضاء عليها، كإثارة الدعوة إىل العاميـة أو الكتابـة حملاربة هذه اللغة و؛محالت شعواء .باحلروف الالتينية، أو إحياء اآلداب الشعبية وحنو ذلك من الدعوات احملمومة

لذا كان البد من االعتناء باللغة العربية يف مناهج إعداد طالب العلم الذي يؤمل منه ؤوليته وأمانته يف الدفاع أن يفهم مقاصد الشرع ومعاين نصوص الوحيني، وأن حيمل مس

.عن هوية األمة ودينها

-٩-

:يهدف تدريس النحو والصرف يف هذه املرحلة إىل ما يلياملسامهة يف احلفاظ على اللغة العربية واالعتناء ا، وتنمية االعتزاز ا باعتبارها لغة -١

.القرآن الكرميى فهم نصوص القرآن الكرمي والسنة، وإدراك معاين ما يقرؤه من إعانة الطالب عل -٢

.كالم أهل العلم قدميا وحديثا؛ إذ ال يتم ذلك بدون العلم باللغة العربيةالتأسي بالسلف والسري على منهاجهم يف طلب العلم؛ فقد كانوا يعتنون بـتعلم -٣

.اللغة العربية عناية بالغة من اللحـن يف القـراءة ة وصيانته اللغة العربي استقامة لسان الطالب على قواعد -٤

.والنطق، واخلطأ يف الكتابة .تنمية مهارة الطالب يف إدراك اخلطأ ومتييزه، وجتنب أسبابه -٥ .زيادة ثروة الطالب اللغوية عن طريق االشتقاق وأبواب الصرف األخرى -٦ .تأهيل الطالب للتخصص يف هذا العلم والتوسع فيه مبا خيدم األمة -٧

-١٠-

يعد املعلم حجر الزاوية يف العملية التعليمية، ولذا فإن عليه أن يسعى لتطوير كفاءاته وقدراته .ن يكون على صلة بآخر ما توصل إليه التربويون يف جمال طرق التدريسأيف اال التربوي، و

.يبدأ الدرس مبناقشة سريعة يتوصل من خالهلا إىل ربط موضوعه مبوضوع الدرس السابق - ١يسجل على السبورة جمموعة من األمثلة املختارة يف موضوع الدرس يستعني ا يف استخراج - ٢

.القاعدةتنتاج احلقيقة لكي يشد إليه يف شرح املوضوع يسلك املدرس طريقة احلوار مع الطلبة يف اس - ٣

.انتباههم ويثري يف نفوسهم الشوق إىل معرفة النتيجةيعرض أبيات األلفية موضع الدرس بإحدى وسائل العرض املتاحة، أو يكتبها على الـسبورة - ٤

.خبط جليبعد انتهاء الشرح وصياغة القاعدة يعرضها على السبورة مث يأخذ يف مناقشة الطلبة ليتعرف - ٥

.فهمهم هلاعلى مدى يكلف بعد ذلك أحد الطلبة بقراءة املوضوع يف الكتاب املقرر ويتوىل أثناء ذلك توضيح مـا - ٦

.قد يشوب عبارته من غموض أو إاميقوم املدرس بإجراء بعض التمارين الشفوية والتحريرية بواسطة سبورة الفصل وتكون شاملة - ٧

.ألجزاء املوضوع متكينا للقاعدة يف أذهان الطلبة .زلية حبيث تكون شاملة ألجزاء املقررـيكلف الطلبة ببعض التطبيقات التحريرية املن - ٨زلية خيصص جزءا من احلصة لتنبيه الطلبة إىل األخطاء الشائعة ـبعد تصحيح التطبيقات املن - ٩

.يف إجابام عليها

-١١-

-١٢-

-١٣-

: اإلغـراء . تعريف التحذير، أساليبه، إعرابـه : التحذير واإلغراء -١ .تعريف اإلغراء، أساليبه

.أسئلة ومترينات -٢ . تعريفها، أقسامها:أمساء األفعال -٣

.أسئلة ومترينات -١ألف : مىت مينع من الصرف، العلة الواحدة : االسم الذي ال ينصرف -٢

.ة منتهى اجلموعالتأنيث، صيغ ووزن ية وزيادة األلف والنون، الوصـفية الوصف: املمنوع لعلتني -٣

.أفعل، الوصفية والعدل

لميـة العلمية والتركيب املزجي، العلمية وزيادة األلف والنون، الع -١ .والتأنيث، العلمية والعجمة

.العلمية ووزن الفعل، العلمية والعدل، صرف املمنوع من الصرف -٢ .ة ومتريناتأسئل -٣

" إذن، كي،لنأن، : "رفع الفعل املضارع، نصبه بـ: إعراب الفعل -١ .جوازا) أن ( إضمار -٢ ).الم اجلحود، حىت، أو(بعد : وجوبا) أن ( إضمار -٣

).فاء السببية، وواو املعية(بعد إضمار أن وجوبا -١ .أسئلة ومترينات -٢ .لة والتمريناتة األسئمتت -٣

عـل فيف جواب الطلب، بعد أداة جازمـة ل : جزم الفعل املضارع -١ .واحد، بعد أداة جازمة لفعلني

أنواع فعل الشرط وجوابه، اقتران جـواب : فعل الشرط وجوابه -٢ .الشرط بالفاء

العطف على اجلواب أو الشرط بالفاء أو الواو، حذف اجلواب أو -٣ .الشرط

-١٤-

.إعراب أدوات الشرط اجلازمة -١ .أسئلة ومترينات -٢ .تتمة أسئلة ومترينات -٣

.أدوات الشرط غري اجلازمة، لو -١ . لوما، لوال،أما -٢ . ملا، كلما،إذا -٣

.مناذج معربة، أسئلة ومترينات -١ .اختبار منتصف الفصل الدراسي الثاين -٢د واثنـان، ثالثـة إىل أحكام العدد واملعدود، واح ،تعريفه: ددالع -٣

. وتثنيتهما، واأللفعشرة، املئة

د، العـدد ألفـاظ العقـو ،األعداد من أحد عشر إىل تسعة عشر -١ .املعطوف واملعطوف عليه

).كم، كأين، كذا: (على وزن فاعل، كنايات العددصوغ العدد -٢ .اد وكتابتهال، قراءة األعدتعريف العدد بأ -٣

.أسئلة ومترينات -١ .اجلمل اليت هلا حمل من اإلعراب: اجلمل ومواقعها من اإلعراب -٢ .اجلمل اليت ال حمل هلا من اإلعراب -٣

تعريفهما، اإلعالل بالقلب، قلب الواو واليـاء : اإلعالل واإلبدال -١ .مهزة

.أو ياء، أو ألفا، قلب األلف ياء، قلب األلف واواقلب اهلمزة واوا -٢ .تعريفه: اإلعالل بالنقل -٣

.مواضعه: اإلعالل باحلذف -١ .إبدال الواو أو الياء تاء، إبدال تاء االفتعال طاء أو داال: اإلبدال -٢ .أسئلة ومترينات -٣

.اإلدغام، التقاء الساكنني -١ .أسئلة ومترينات -٢ . موضوعات الصرفمراجعة -٣

-١٥-

-١٦-

-١٧-

-١٨-

-١٩-

-٢٠-

-٢١-

انتقل إىل احلديث عـن ؛به اخلاصة ملا فرغ املصنف من احلديث عن باب النداء، وأسالي . ألن االسم فيهما مفعول به بفعل مضمر كاملنادى؛"التحذير واإلغراء "سلويبأ

، "إياك والـشر " "إياك واإلمهال : " هو تنبيه املخاطب على أمر جيب االحتراز منه حنو اإلمهـال، "، و"رحـذ أ: "يف املثالني يف حمل نصب بفعل حمذوف وجوبا تقـديره ) إياك(فـ

رذر: (منصوبان بفعل حمذوف وجوبا تقديره" والشاح.(

: وله صور منها،عهوفرو) إياك(أن يكون بـ -١ .)١(إياك واخليانة: حنو . إياك مع العطف )أ ( .)٢( إياك من اخليانة:حنو إياك مع اجلار ) ب(

. رحـذ ضمري منفصل مبين يف حمل نصب على التحذير بفعل حمذوف وجوبا تقديره أ : يف األمثلة كلها ) إياك: (عراباإل ) ١(

".احذر: " وجوبا تقديره حمذوفاسم منصوب على التحذير بفعل): اخليانة. (الواو حرف عطف) واخليانة( ).حذرأ(جار وجمرور متعلق بالفعل احملذوف ): من اخليانة( ) ٢(

-٢٢-

)١(إياك اخليانة: حنو إياك من غري عطف وال جار ) ج( )٢(إياك أن ختون: حنو إياك مع املصدر املؤول) د (

:مع هذه الصور كلها؛ فتقول) إياك(جيوز تكرار و .وكذا الباقي، )٣(إياك إياك واخليانة

:، وله ثالث صور هي)إياك(أن يكون بغري -٢ .)٤(الكذب واخليانة: حنو مع العطف) أ ( .)٥(الكذب الكذب: حنو تكرار احملذر منه) ب( .)٦(الكذب: حنو من غري عطف وال تكرار) ج(

:يعرب االسم احملذر منه مفعوال به بفعل حمذوف وجوبا وفروعه) إياك(إن كان التحذير بـ. مع العطف، أو التكرار) إياك(أو كان بغري. وبفعل حمذوف جوازا إن مل يكن عطف وال تكرار حنو) :األسد( هولك إظهـار ،

).احذر األسد: (فتقول

".أحذر " مفعول به ثان للفعل ): اخليانة( ) ١(والفاعل ضمري مـستتر وجوبـا ) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): ختون(حرف مصدري ونصب، ): أن): (أن ختون ( ) ٢(

).من اخليانة: (احملذوفة والتقدير) من(جمرور بـ ) أن والفعل(، واملصدر املؤول من )أنت: (تقديره .األوىل) إياك(الثانية توكيد لفظي لـ ) إياك (:)إياك إياك( ) ٣(حـرف : ، والـواو )احـذر : (اسم منصوب على التحذير بفعل حمذوف وجوبا تقديره ): الكذب): (الكذب واخليانة ( ) ٤(

.وهذا من عطف اجلمل). احذر: (اسم منصوب على التحذير بفعل حمذوف وجوبا تقديره): اخليانة(عطف، . توكيد لفظي لألوىل:اسم منصوب على التحذير والكذب الثانية: األوىل) الكذب): ( لكذب الكذبا( ) ٥( ).احذر: (اسم منصوب على التحذير بفعل حمذوف جوازا تقديره): الكذب( ) ٦(

-٢٣-

).د واالجتهاد اجل،الصالة الصالة: ( أمر حممود ليلزمه حنوهو حث املخاطب على )لزم أو حنوها(ويعرب مفعوال به لفعل حمذوف تقديره

اء منصوبة على اإلغراء، ناصبها فعل حمذوف أمس) االجتهاد(، و )اجلد(، و )الصالة: (فـ ).لزما: (وجوبا تقديره

:، وله ثالث صور)إياك: (ه ال يكون بـأسلوب اإلغراء كالتحذير إال أن .)١(الصدق واألمانة: فيكون مع العطف، حنو -١ . )٢(الصدق الصدق: ويكون مكررا، حنو -٢

.واالسم فيهما منصوب بفعل حمذوف وجوبا وهو هنا منصوب بفعل حمذوف " الصدق: "ويكون من غري عطف وال تكرار، حنو -٣

.الزم الصدق: تقولولك إظهاره ف: جوازا تقديره الزم

رف عطـف، الواو ح): واألمانة). (الزم: (اسم منصوب على اإلغراء بفعل حمذوف وجوبا تقديره ): الصدق: (اإلعراب ) ١(

.اسم معطوف على الصدق منصوب مثله): األمانة(و .توكيد لفظي لألوىل منصوب مثله): الثانية(الصدق ) ٢(

-٢٤-

إياك أن

تعظ

الرجال و

قد أصبحت

حمتاجا

إىل الوعظ

: ضمري منفصل مبين يف حمل نصب على التحذير بفعل حمذوف وجوبا تقديره ).أحذر(

.حرف مصدري ونصبوعالمة نصبه الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمري ) أن(ب بـ فعل مضارع منصو

).أنت: (مستتر وجوبا تقديرهأن (مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة، واملصدر املؤول مـن

).من وعظ الرجال: (احملذوفة والتقدير) من(جمرور بـ) والفعل .الواو واو احلال

.حرف حتقيق .نفعل ماض ناقص مبين على السكو

).أصبح(ضمري متصل يف حمل رفع اسم : والتاء .منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة) أصبح(خرب

.حرف جروعالمة جره الكسرة الظاهرة، واجلار وارور متعلـق ) إىل(اسم جمرور بـ

). حمتاجا(باخلرب .يف حمل نصب على احلال....) وقد أصبحت(ومجلة

-٢٥-

الصالة

جامعة

أو ) الـزم : (اسم منصوب على اإلغراء بفعل حمذوف جوازا تقـديره . وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة،)أدرك(

.حال منصوبة وعالمة نصبها الفتحة الظاهرة

-٢٦-

. منهما مبثالل لكلعرف كال من التحذير واإلغراء، ومث -١ . منهما مبثاللكلل ما األساليب اخلاصة بالتحذير؟ مث -٢ .ل لذلكمىت جيب حذف العامل يف التحذير؟ ومىت جيوز ؟ مث -٣ .ما صور أسلوب اإلغراء ؟ ومىت جيب حذف العامل فيها ؟ ومىت جيوز ؟ مع التمثيل -٤

-٢٧-

١- زيحكم العامل فيها، وأعرب – فيما يلي –م نيأسلوب التحذير، وأسلوب اإلغراء، وب

:ما حتته خط هللا تعاىلقال ا :} {) ١٣: الشمس.( الصالة الصالة وما ملكت أميانكم: "وقال عليه الصالة والسالم."

:وقال الشاعر

:مثل ملا يأيت يف مجل تامة -٢ .مع اجلار) إياك (ـأسلوب حتذير ب )أ ( .اسم منصوب على التحذير معطوف عليه )ب ( .اسم منصوب على اإلغراء مكرر )ج( .اسم منصوب على التحذير مع املصدر املؤول )د (

:لتالية فيما يناسبها من حتذير، أو إغراء مالحظا تنويع األساليباستعمل الكلمات ا -٣ ". األمانة، اإلخالص ، اخليانة ، الغضب ،املروءة "

-٢٨-

""""

""

""""

""""

تقوم مقام األفعال يف الداللة على معناها وتعمل عملها، وال تقبل ألفاظ :أمساء األفعال : اسم فعل ماض مبعىن" شتان: "؛ فـ)شتان املجد والكسول: (عالماا حنو

ناب عن فعله يف الداللة على معناه، وعمل عمله فرفـع فـاعال، وال يقبـل " افترق" .عالمات الفعل املاضي

" ه وم ،صه: " لقبوهلا بعض عالمات األمساء كالتنوين حنو ؛اظ أمساء وإمنا عدت هذه األلف .)١(فما نون منها كان نكرة، وما مل ينون كان معرفة

:ثالثة أقسام: من حيث الزمن) أ ( ).أقبل(مبعىن " هلم"مبعىن استجب، " آمني: " حنو-وهو الكثري فيها-اسم فعل أمر -١ ).سرع( مبعىن :"سرعان"، و)بعد(مبعىن " هيهات: "اض حنواسم فعل م -٢ ).أعجب( مبعىن :"وي"و ) أتوجع(مبعىن " أوه: "اسم فعل مضارع حنو -٣

مبعىن أكفف عن فعلك هذا، ) مه(، و .مبعىن اسكت عن كل حديث ) صه(مبعىن اسكت عن حديثك هذا، و ) هص: (فـ ) ١(

.مبعىن اكفف عن كل فعل) مه(و

-٢٩-

:قسمان: من حيث األصل) ب(: حنـو : وهو ما وضع يف أصل اللغة اسم فعل، فلم يسبق له استعمال آخر : مرجتل -١

".أف " و ،"هاتيه" و،"آمني"وهو ما نقل من استعمال سابق إىل اسم الفعل، وال يكون إال يف اسم فعل : قولمن -٢

:األمر، والنقل يكون من رور حنوها : (اجلار واذبه نفسك ي ( و ،)الزمها: (مبعىن) عليكنمبعىن) إليك ع :

)حتن( الكتاب: (الظرف حنو ك(مبعىن) وراءك (،)خذه: (مبعىن) دون :رتأخ.(

:من حيث السماع والقياس ) ج( مبنيـا علـى ) فعال (على وزن : ما كانإالوال يقاس منها : فعال كلها مساعية أمساء األ

: مبعىن) نزال: (حنو) وهو خاص باسم فعل األمر (ثالثي، تام، متصرف : الكسر من كل فعل .أدركها: مبعىن) دراك الصالة(اكتبه، و: مبعىن) الدرسابكت(، و)انزل(

:من حيث العمل قسمان) د ( ".)١(هيهات زيد : "منها ما يرفع فاعال فقط حنو -١ .)٢("دونك الكتاب: "ومنها ما يرفع فاعال وينصب مفعوال حنو -٢

وأخر ما لذي فيـه " :وال جيوز تقدمي معمول أمساء األفعال عليها وإىل ذلك أشار بقوله ".ك دونلكتابا: " فال يقال" العمل

.مرفوع" هيهات"فاعل لـ ): زيد. (م فعل ماضي مبين على الفتحاس) هيهات( ) ١(مفعـول بـه ) الكتاب(، )أنت(مبين على الفتح والفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديره " خذ"اسم فعل أمر مبعىن ) دونك( )٢(

.السم الفعل منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

-٣٠-

هيإحي هيا

هلم إىللهم

هاكمنع إليك

دونك أمامك وراءك

مكانك آه

واها قطو١(انكش(

)٢(نآبط

زد أقبل

أسرع تعال

أحضر خذ

ابتعد خذ

تقدم تراجع اثبت

أتوجع تعجبأ

يكفي قرب، وسرع

أبطأ

أمر أمر أمر أمر أمر أمر أمر أمر أمر أمر أمر

مضارع مضارع مضارع

ماض ماض

. يا طالب العلمهيإ .حي على الفالح

.هيا بنا إىل الصالة} {. } {.

.هاك الربهان على ما أقول .إليك عن الشبهات

دونك كتاب اهللا فاقرأه .أيها اجلندي أمامك باجتاه العدو

.وراءك إىل مكان آمن .مكانك! أيها احلارس

.ثون يف األرض فساداي ممن يعآه .واها لقوم يتدخلون فيما ال يعنيهم

.قطين ما أعطيتينوانكشجازة اإل قدوم. املسافر وصولآنطب .

.مثلثة الفاء ) ١( .هابضم الباء وفتح ) ٢(

-٣١-

{ :قال تعاىل {.

).٦٧ :األنبياء(

فأ

لكم و ملا

تعبدون

من دون اهللا

حمل له من اإلعراب، مبىن على الكسر ال ) أتضجر(اسم فعل مضارع مبعىن ).أنا: (وفاعله ضمري مستتر وجوبا تقديره

: والكاف ضمري متصل مبين يف حمل جر بالالم، واملـيم . الالم حرف جر ).أف(واجلار وارور متعلق باسم الفعل . عالمة اجلمع

.الواو حرف عطفاسم موصول مبين على السكون يف حمـل جـر، ): ما(و. الالم حرف جر

).أف(ارور متعلق باسم الفعل واجلار وفعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه ثبوت النون؛ ألنه من األفعال اخلمسة،

) ما( صلة املوصول :واجلملة. ضمري متصل مبين يف حمل رفع فاعل : والواو .ال حمل هلا من اإلعراب

.حرف جر .وعالمة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف) من(اسم جمرور بـ

واجلـار . اللة مضاف إليه جمرور وعالمة جره الكسرة الظـاهرة لفظ اجل ).تعبدون(وارور متعلق بالفعل

-٣٢-

هي الدنيا تقول

مبلء

فيها

حذار

حذار نم

بطشي و

فتكي

.منفصل مبين يف حمل رفع مبتدأضمري .خرب مرفوع وعالمة رفعه ضمة مقدرة على األلف منع من ظهورها التعذر

فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمري مستتر جوازا ).هي: (تقديره

اسم جمرور بالباء وعالمة جره الكسرة الظـاهرة، ): ملء(و. حرف جر : الباء .مضاف) ملء(، و)تقول(ور متعلق بـ واجلار وار

مضاف إليه جمرور باإلضافة وعالمة جره الياء؛ ألنه من األمساء الستة، وهـو يف ...) تقـول (ومجلة . ضمري متصل مبين يف حمل جر باإلضافة ): ها(مضاف و

.حمل رفع خرب ثانمبين على الكسر ال حمل له من اإلعراب، وفاعلـه ) حذرا(اسم فعل أمر مبعىن

).أنت: (مري مستتر وجوبا تقديرهض .السابق إعرابه مثله) حذار(توكيد لفظي لـ

حرف جروعالمة جره كسرة مقدرة على ما قبل ياء املتكلم منـع ) نم(اسم جمرور بـ

ضـمري : من ظهورها اشتغال احملل بكسرة مناسبة الياء، وهو مضاف، واليـاء ).حذار(رور متعلق باسم الفعل واجلار وا. متصل مبين يف حمل جر باإلضافة

.الواو حرف عطفجمرور مثله بكسرة مقدرة على ما قبل ياء املتكلم، ) بطشي(اسم معطوف على .ضمري متصل مبين يف حمل جر باإلضافة: وهو مضاف، والياء

-٣٣-

١- بينها وبني األفعال؟ ول عر ف أمساء األفعال، موضحا الفرقأمساء م تد؟ مـع ع

.لالتمثي

.ما أقسام أمساء األفعال من حيث الزمن؟ مثل هلا -٢ما املرجتل من أمساء األفعال؟ وما املنقول منها؟ ومم يكون النقل؟ مع التمثيـل -٣

.لكل ما تقولالسماع أم القياس؟ وما الذي ينقاس منـها؟ مـع : ما األصل يف أمساء األفعال -٤

.التمثيل ملا تذكر .قدمي معموهلا عليها؟ موضحا ذلك باألمثلةما عمل أمساء األفعال؟ وما حكم ت -٥

-٣٤-

١- يمن حيث الزمن، واألصل، : منها، ونوعه ز أمساء األفعال فيما يلي، واذكر معىن كل م

:وأعرب ما حتته خط :قال اهللا تعاىل) أ (

١- } { ) ٣٦ :املؤمنون.( ٢- } { ) ٢٣ :اإلسراء.( ٣- } { ) ٨٢: القصص.( ٤- } { ) ١٩ :احلاقة.( ٥- } {) ١٠٥ :املائدة.(

:قال شاعر خياطب نفسه) ب (

٢- فيما يلي –ن عي – ا، وميز السماعي والقياسي منها، وفاعل أمساء األفعال، واذكر أزما :دج منها، ومفعوله إن وكل . ملن يأمر الناس بالرب وينسى نفسهوي -أ .مساع النصيحة، وحذار النميمة -ب .فمه! متاديت يف األذى - ج .دونك الكتاب فاقرأه -د

.ا بنا إىل الفصلهي -هـ

-٣٥-

:وضح الفرق يف استعمال الكلمات اليت حتتها خط، مث أعرب كال منها -٣

.ش عن معايبهات نفسك فعليك -أ . اللومعليكأد الواجب حىت ال يقع -ب . فاكتب عليهاكأمامالسبورة -ج . إن واتتك الفرصةأمامك -د

-٣٦-

.التنوين؛ فاالسم الذي ال ينصرف هو الذي ال ينون: الصرف معناه وعالمة املنصرف أن يدخله تنوين الصرف، وأن يجم، بالكسرة مـع األلـف والـال ر

ـ أال يدخله تنوين الـصرف، وأن ي : واإلضافة، وبدوما، وعالمة املمنوع من الصرف جر فـإن ). مررت بأمحـد ( حنو ) أل(بالفتحة نيابة عن الكسرة إن مل يضف، أو مل تدخل عليه

).مررت بأفضلكم، أو باألفضل (جر بالكسرة حنو ) أل (أضيفت، أو دخلت عليه

منها تقـوم مقـام لل تسع، أو واحدة مينع االسم من الصرف إذا وجد فيه علتان من ع :ل التسع بقولهل هذه الع)١( بعضهمعمتني، وقد جلع

: هو قوله، بيت واحديفكما مجعت ) ١(

-٣٧-

: املنتهي بألف التأنيث: األول :مينع ما فيه ألف التأنيث مطلقا، أي سواء كانت األلف

ثل أو مجعا" رضوى، وحبلى": مقصورة حنومرضى وجرحى: "و حنمفردا كما م". ثل، أو مجعا حنو" صحراء وحسناء: "أم ممدودة حنوأصدقاء وأنبياء: "مفردا كما م."

:وشروط منع االسم املنتهي باأللف املمدودة من الصرف .ة عن أصلبلأي أن اهلمزة غري أصلية، وال منق: أن تكون اهلمزة زائدة بعد ألف زائدة -١ . أحرف أصليةأن تكون األلف مسبوقة بثالثة -٢

.ان يف األمثلة السابقةي الشرطان مستوفنوهذا، أو )أعداء، وأحنـاء ( : ، أو منقلبة عن أصل حنو )أجزاء: (فإن كانت اهلمزة أصلية حنو

. االسمفرص) رداء: (، أو حبرفني أصليني حنو)ماء: (سبقت األلف حبرف واحد حنو :صيغة منتهى اجلموع: الثاين

، أو ثالثة أحرف أوسطها )معاهد: (كسري وقع بعد ألفه حرفان حنو وضابطها كل مجع ت ).مصابيح: (ساكن حنو

-٣٨-

فصيغ اجلموع كلها ممنوعـة ). صياقلة وصيارفة : ( االسم حنو ففإن حترك أوسطها صر دراهـم : (، أم مل تبدأ بـامليم حنـو ) ومصابيح معاهد: (صرف سواء أبدئت مبيم حنو من ال

.)١()وقناديلجـوار : "ان االسم الذي على صيغة منتهى اجلموع معتل اآلخر باليـاء حنـو وإذا ك

ـ ؛"وغواش ـ " وراعـي ،سـاري : " عاملته يف حاليت اجلر والرفع معاملة املنقوص ك نونه، فتقويكون تنوينه عوضا عن الياء احملذوفة، وتدرهرج ف أو رععليها فتقوله :

.)٣ ()جبوار وغواش ( ومررت ،)٢("هؤالء جوار وغواش" : أما يف حالة النصب فتثبت الياء، وتحركها بالفتح بغري تنوين فتقول

" وغواشي رأيت جواري"

وإذا مسي شخص باسم على زنـة ،١٢٤- ١٢٣راجع أوزان صيغ منتهى اجلموع يف اجلزء الثاين من هذا الكتاب ص ) ١(

.منع من الصرف يئه على صيغة منتهى اجلموع) حماسن وشراحيل: (ع حنوصيغة منتهى اجلمو .مثلها): غواش(و. خرب املبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة املقدرة على الياء احملذوفة واملعوض عنها بالتنوين:)جوار( ) ٢( املقدرة على الباء احملذوفـة نيابـة عـن اسم جمرور بالباء وعالمة جره الفتحة ): جوار(الباء حرف جر،، ): جوار(بـ ) ٣(

.الكسرة؛ ألنه ممنوع من الصرف جاء على صيغة منتهى اجلموع

-٣٩-

""

.ىما مينع للوصفية مع علة أخر -١ .ما مينع للعلمية مع علة أخرى -٢

:مينع االسم من الصرف للوصفية مع إحدى ثالث علل هي

: والعدل،)أفعل(يادة األلف والنون، ووزن ز

متنع الصفة من الصرف إذا كانت منتهية باأللف والنون الزائدتني بـشرط أال يكـون ؛ فإن "هذا غضبان وسقيت عطشان، وأشفقت على جوعان : " لتأنيث حنو املؤنث خمتوما بتاء ا

.غضىب وعطشى وجوعى: مؤنثها سـيفان، هذا رجـل : (فتقول) أي طويل (سيفان : فإن كان مؤنثها بالتاء صرفت حنو

. طويلة:أي) سيفانة: (؛ ألنك تقول للمؤنث) سيفانا، ومررت برجل سيفانورأيت رجال

-٤٠-

:بشرطني) أفعل(ومتنع الصفة من الصرف إذا كانت على وزن أال يكون مؤنثها بالتاء. قطفـت وردا " و ،"اهللا أكـرب : "وأن تكون الوصفية فيها أصلية غري عارضة حنو

".أمحر، ولست بأفضل منك

:متنع الصفة من الصرف مع العدل يف موضعني .من أمساء العدد) فعال ومفعل: (ما كان على وزن -أ

........ ).ناء ومثىن، وثالث ومثلث، ورباع ومربع، وث: (كـ ). اثنني اثنني: (ن العدد مكرراعمعدولة ) ثناء ومثىن: (فـ

.وكذا الباقي) ثالثة ثالثة: (معدولة عن العدد مكررا) ثلثالث ومث: (و ).أخرمررت بنسوة : ( مثل قولكيف) أخر(كلمة -ب

اسـم : ؛ ألنه يف األصـل )آخر( وهو معدول عن ،)أخرى(مبعىن مغايرات، مجع . ، واإلضافة)أل(تفضيل جمرد من

مـررت بنـسوة : (فكان جيب إفراده وتذكريه بغض النظر عن موصوفه، فيقال (وا عن ذلك إىل ــ لكنهم عدل ؛)رـآخ :رقوله تعـاىل هومن) أخ :}

{) ١٨٥ :البقرة.(

-٤١-

" "

" """""

: للعلمية مع إحدى علل ست هيمينع االسم من الصرف : العجمة، وزن الفعل، العدل، وإليك بياا،التركيب املزجي، زيادة األلف والنون، التأنيث

معـد يكـرب، وبعلبـك، : " مينع االسم من الصرف إذا كان مركبا تركيبا مزجيا حنـو :فتقول" وحضرموت

فتمنعه من الصرف للعلميـة " ومررت مبعد يكرب ، ورأيت معد يكرب ،بهذا معد يكر " .والتركيب املزجى، وجتره بالفتحة نيابة عن الكسرة

عثمان وسلمان : "نون زائدتان حنو وكذلك مينع االسم من الصرف إذا كان علما آخره ألف : فتقول" وغطفان .)١(" وأكرمت عثمان، ومررت بعثمان،ا عثمانهذ"

)١ ( ان، ومسان، ولبان؛ فإن النون أصلية فيها نسبة إىل الطحنخبالف طحان وعفان وحيان، واللنب، والسمن، وأما حس:

.لف والنونواحلياة منعتها من الصرف؛ لزيادة األس والعفة ها من احلتر قد فإن- . وإن قدرا من احلسن والعفن واحلني صرفتها؛ ألصالة النون-

-٤٢-

:ومما مينع االسم من الصرف العلمية والتأنيث :فإن كان العلم خمتوما بتاء التأنيث منع من الصرف مطلقا ) أ (

ـ : أي فاطمـة : (كـ أم ملؤنث، ،)طلحة ومحزة : (سواء أكان علما ملذكر ك) هبة وظبـة : (كـ، ا على ثالثة أحرف كما مثل، أم غري ذلك زائد) وعائشة

لعمني. :وإن كان علما ملؤنث غري خمتوم بتاء التأنيث، وجب منعه من الصرف ) ب(

زينب وسعاد: ( إن كان زائدا على ثالثة أحرف حنو.( ا متحرك الوسط حنويأو ثالث ) :قر وأملس.(

ص: ( أعجميا حنوأو ثالثيا ساكن الوسطر وحموج.( :فإن كان الثالثي ساكن الوسط غري أعجمي جاز منعه وصرفه ) ج(

:فتقول) هند ومصر : (حنو ) هذه مصر،مصر وزرت ، روسافرت إىل مص .(

{: وقد ورد الصرف واملنع يف القرآن الكرمي يف قوله تعاىل

{) ٦١ :البقرة.( {: تعاىلوقوله { ) ٩٩ :يوسف.(

من الصرف العلمية والعجمة بشرطنيومينع االسم :

-٤٣-

.أن يكون علما يف اللسان األعجمي -١

.أن يكون زائدا على ثالثة أحرف -٢

جـاء : "فتقـول " يوسف وإبراهيم وإمساعيل : "ثلة ما يتوفر فيه هذان الشرطان ومن أم يوسف،ورأيت يوسف ، ومررت بيوسف ."

اسـم : شـتر : (ك الوسط حنو صرف سواء أكان محر : فإن كان العلم األعجمي ثالثيا .)١ ()نوح ولوط: ( أم ساكنه حنو،)حصن

ي من الصرف للعلمية ووزن الفعل وذلك بأن يكون االسم على وزن خيـص منع االسم :الفعل، أو يغلب فيه

) ل وفعـل فع: ( ما ال يوجد يف غريه إال نادرا كوزن :واملراد بالوزن الذي خيص الفعل : فلو مسيت شخصا ما منعتهما من الصرف؛ للعلمية ووزن الفعل، ومثله ) عكلم وسم : (حنو

)مئل،رشود .(

نوح، شـعيب، ،صاحل: "وهي" صن مشله "مجيع أمساء األنبياء ممنوعة من الصرف إال ما كان مبدوءا حبرف من حروف ) ١(

أمـا ). مالكا ومنكرا ونكـريا : إال) ممنوعة من الصرف للعلمية والعجمة (وكذلك أمساء املالئكة ". هود ، لوط ،حممد .فممنوع من الصرف للعلمية وزيادة األلف والنون) رضوان(

-٤٤-

:يهفواملراد مبا يغلب ـ ) أ ( إفعـل (إن هذين الـوزنني ف) عد وإصب إثم: (أن يوجد الوزن يف الفعل كثريا ك

ـ ) وإفعل وحنومها من فعل األمر الثالثـي، ) رب واسمع اض: (يكثران يف الفعل ك .منعتهما من الصرف) ع إصب(، و)دمإث(ويقالن يف االسم، فلو سميت بـ

أو يكون يف الوزن زيادة تدل على معىن يف الفعل، وال تدل على معىن يف االسـم ) ب(لى املـتكلم ؛ فإن كال من اهلمزة والياء حرف مضارعة يدل ع )أمحد ويزيد : (حنو

والغائب يف الفعل، وال يدل على معىن يف االسم، فهذا الوزن غالـب يف الفعـل ". ورأيت أمحد ويزيد، مررت بأمحد ويزيد ،هذا أمحد ويزيد : " فتقول

:مينع االسم من الصرف للعلمية والعدل، يف مواضع أمههاـ ، وزفر، وزحل ،عمر (:كـ) فعل(العلم املعدول إىل وزن ) أ ( وم واألصـل ) رض :

.)١(، فهذه ممنوعة للعلمية والعدل) وماضر،عامر، وزافر، وزاحل() جمـع : (حنو) فعل(لفاظ التوكيد املعنوي جمعا على وزن إذا كان االسم من أ ) ب(

؛ ألن املفـرد )واتمجعـا (معدول عن ) جمع(مررت بالنساء جمع؛ فـ : لتقو ).أمجع(مؤنث ) مجعاء(

)١ ( مسمساء املعدولة من األ ع) :م ثعصل، وعبلع، وهم ،ل، وبشل ، وقثم ، وجح، ودذل ،ف وقزوهذه األعالم ممنوعـة ). وه

هلا لزم ترتيب منعهـا دروا عرها النحاة معدولة عن فاعل، ولو مل يقد وليس فيها علة ظاهرة إال العلمية، فقد من الصرف .من الصرف لعلة واحدة هي العلمية

-٤٥-

جيوز يف الضرورة الشعرية صرف ما ال ينصرف، وهو كثري، وأمجع عليـه البـصريون -١ :والكوفيون وذلك كقول الشاعر

)١( كما ورد صرف املمنوع من الصرف للتناسب يف أواخر الكلمات كقراءة مـن قـرأ -٢

{: بالتنوين يف قوله تعـاىل ) سالسال( { .ملناسبة ما بعده" سالسل "فقد صرف) ٤: اإلنسان(

وأما منع املنصرف من الصرف فأجازه بعض النحاة للضرورة الشعرية ومنهم ابن مالك، :ومن ذلك قول الشاعر

).امرداس(ن من التنوين للضرورة وحقه أن ينو) مرداس(فمنع الشاعر

.ها للضرورةنوها بالكسرة ونرجفهي على صيغة منتهى اجلموع ومع ذلك صرفها الشاعر ف: ظعائن:الشاهد فيه ) ١( .فقد منعه من الصرف للضرورة" اسدرم" يف قوله اهدالش ) ٢(

-٤٦-

{: قال اهللا تعاىل {) ٧٤ :األنعام.(

وإذ

قال إبراهيم

ألبيه

آزر

أتتخذ تتخذ

أصناما

آهلة

. الواو استئنافيةصب مفعول السكون يف حمل ن ظرف ملا مضى من الزمان مبين على ): إذ(

".ذكرا"به لفعل حمذوف تقديره .فعل ماض مبين على الفتح

وهو ممنوع مـن الـصرف (فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة، ).للعلمية والعجمة . الالم حرف جر

اسم جمرور بالالم وعالمة جره الياء؛ ألنه من األمساء الستة وهـو ): أيب(واجلـار واـرور . صل مبين يف حمل جر باإلضافة مضاف واهلاء ضمري مت

."قال"متعلق بالفعل ـ " أيب"بدل من ه جمرور مثله وعالمة جره الفتحة نيابة عن الكـسرة؛ ألن

).أو العلمية ووزن الفعل(ة ممنوع من الصرف للعلمية والعجم .اهلمزة لالستفهام اإلنكاري

عل ضمري مـستتر اففعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة وال ".أنت " وجوبا تقديره

.مفعول به أول منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة .مفعول به ثان منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة

-٤٧-

{: قال تعاىل {) ٥: لكامل.(

ولقد

زينا

السماء الدنيا

مبصابيح

وجعلناها

رجوما للشياطني

. الواو استئنافية والالم موطئة للقسم حرف حتقيق) قد()زنا"و". نا"فعل ماض مبين على السكون؛ التصاله بضمري رفع متحرك ) ني "

.ضمري متصل مبين يف حمل رفع فاعل .صوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرةمفعول به من

ـ منصوب مثله وعالمة نصبه فتحة مقدرة على األلف منع من " السماء"نعت ل .ظهورها التعذر . الباء حرف جر

اسم جمرور بالباء وعالمة جره الفتحة نيابة عن الكسرة؛ ألنه ممنوع ) مصابيح(تعلق بالفعـل واجلار وارور م . من الصرف؛ لكونه على صيغة منتهى اجلموع

".زينا" . الواو عاطفة

)جنا"و" نا"فعل ماض مبىن على السكون؛ التصاله بضمري رفع متحرك ) لع " . ضمري متصل مبين يف حمل رفع فاعل

.ضمري متصل مبين يف حمل نصب مفعول به" ها"و .مفعول به ثان منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة

.الالم حرف جر واجلار وارور ، وعالمة جره الكسرة الظاهرة ،رور بالالم اسم جم ) الشياطني (

".رجوما"متعلق بـ .... ".زينا" معطوفة على مجلة " جعلناها"ومجلة

-٤٨-

).٨٦: النساء (} وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها {: قال اهللا تعاىل

وإذا

حييتم

بتحية

فحيوا

بأحسن

.الواو استئنافيةظرف ملا يستقبل من الزمان متضمن معىن الشرط، مبىن على السكون ) إذا(

.يف حمل نصبفعل ماض مبين للمجهول مبين على الـسكون؛ التـصاله بتـاء ): حيي(

. حمل رفع نائـب فاعـل ضمري متصل مبين على الضم يف : والتاء. الفاعل .عالمة اجلمع: وامليم

.الباء حرف جر .اسم جمرور بالباء وعالمة جره الكسرة الظاهرة): حتية(

".حييتم"واجلار وارور متعلق بالفعل .الفاء رابطة جلواب الشرط

: فعل أمر مبين على حذف النون؛ التصاله بواو اجلماعة، والـواو ): حيوا( .ل رفع فاعلضمري متصل مبين يف حم

.الباء حرف جرـ ): أحسن( ه اسم جمرور بالباء وعالمة جره الفتحة نيابة عن الكسرة؛ ألن

واجلار وارور متعلـق بالفعـل ،فعلأممنوع من الصرف للوصفية ووزن ".حيوا"

-٤٩-

منها أو

ردوها

واجلار ). من( ضمري متصل مبين يف حمل جر بـ :)ها(و. حرف جر ) من( ).أحسن(وارور متعلق بـ

.طفحرف ع: والـواو . فعل أمر مبين على حذف النون؛ التصاله بواو اجلماعـة : ردوا

.ضمري متصل مبين يف حمل رفع فاعلواجلملة معطوفة على مجلة . ضمري متصل يف حمل نصب مفعول به :)ها(و ).حيوا(

-٥٠-

ما الصرف ؟ وما معىن أن االسم ال ينصرف؟ وما سبب منع االسم مـن الـصرف -١ إمجاال؟

.ل ملا تقولا عالمة االسم املمنوع من الصرف؟ مثم -٢٣- د علل املنع إمجاالمىت مينع االسم من الصرف؟ عد. ٤- ل مينع االسم من الصرف إذا كان منتهيا بألف التأنيث املقصورة، أو املمدودة، فـص

.القول يف ذلك مع التمثيلضابط هذه الـصيغة؟ مينع االسم من الصرف إذا كان على صيغة منتهى اجلموع، فما -٥

.ال ملا تقولوكيف يعامل معتل اآلخر بالياء مع هذه الصيغة، ممثح ذلك ، وض )أفعل(مينع االسم من الصرف للوصفية مع زيادة األلف والنون، أو وزن -٦

. منهما مع التمثيلمبينا شروط كل مينع االسم من الصرف للوصفية مع العدل يف موضعني، اذكرمهـا مـع التوضـيح -٧

.والتمثيل٨- ح ذلك مينع االسم من الصرف للعلمية والتركيب املزجى، أو زيادة األلف والنون، وض

.باألمثلةالعلمية والتأنيث متنعان االسم من الصرف خمتوما بالتاء، أو غري خمتوم ا، ثالثيا كـان -٩

.ل القول يف ذلك مع التمثيلفص. أو غري ثالثيـ ال: مما مينع االسم من الصرف - ١٠ حا مـا تقـول علمية والعجمة؛ ما شرط ذلك؟ موض

.باألمثلة

-٥١-

نا املراد بـالوزن الـذي يباشرح ذلك م : مينع االسم من الصرف للعلمية ووزن الفعل - ١١

.ال لكل ما تقولخيص الفعل، والوزن الذي يغلب فيه، ممث١٢ - معـىن مع بيـان ؟ مع العدل؛ كيف يكون ذلك العلمية: من الصرف مما مينع االسم

. ما تقول والتمثيل لكل،العدلكيف يعرب املمنوع من الصرف؟ ومىت جير بالكسرة؟ وهل يبقى علـى منعـه مـن - ١٣

.مع التمثيل لكل ما تقولالصرف؟ ومىت جيوز صرف املمنوع من الصرف؟

-٥٢-

: وسبب منعها، وأعرب ما حتته خط– فيما يلي - املمنوعة من الصرفبين األمساء -١ :قال اهللا تعاىل

{ ) أ ( {) ١٨ :سبأ.( { ) ب( { ) ٥٠: املؤمنون.( { ) ج( {

).٢٣: نوح({ ) د (

{ ).٨٤:نعاماأل(

{ ) ه ( {) ١٨٥ :البقرة.( { ) و ( {) ٧٩ :الكهف.( { ) ح ( {) ٣٢-٣١ :النبأ.(

{ ) ط ( { ) ٢-١ :الفجر.( :يدة مفمثل ملا يلي يف مجل -٢

.اسم ممنوع من الصرف لعلة تقوم مقام علتني ) أ ( .اسم ممنوع من الصرف للعلمية والعدل، وآخر للعلمية ووزن الفعل ) ب(

-٥٣-

).لعأف(، وأخرى، على وزن )النعف(صفة ممنوعة من الصرف على وزن ) ج( .علم مؤنث ثالثي ممنوع من الصرف، وآخر منصرف ) د ( .م باأللف املمدودة ممنوع من الصرف، وآخر منصرفاسم خمتو ) ه (

٣- ضع الكلمات التالية يف مجل حبيث تاألوىل، وبالكـسرة يف الثانيـة ر بالفتحـة يف ج . ." سعاد، يزيد، أحسن، بيضاء،متاجر"

:أعرب ما حتته خط مما يلي -٤ .عند جهينة اخلرب اليقني ) أ ( .فتح أبو عبيدة دمشق يف خالفة عمر ) ب( ه األممـاد الربية وائتمت بـ قأشبهت من عمر الفاروق سريته ) ج(

-٥٤-

من احلديث عن االسم جبميـع أقـسامه، وأحكامـه، – رمحه اهللا –ملا فرغ املصنف .وأحوال بنائه وإعرابه، انتقل إىل احلديث عن الفعل وإعرابه

وهو معرب " مضارع"ومها مبنيان دائما، و " ماض وأمر : "ثالثةوقد مر بك أن األفعال .إذا مل تتصل به نون التوكيد اتصاال مباشرا، وال نون النسوة

.الرفع والنصب واجلزم: كما مر بك أن أنواع اإلعراب اليت تكون يف الفعل ثالثة هي

، ومثله قول )مد الكتاب يقرأ حم : (يرفع الفعل املضارع إذا جترد من الناصب واجلازم حنو

فاملصن " : دعست."

-٥٥-

" " "" ""

""

""

""

:حد األحرف الناصبة وهيأل املضارع إذا سبقه ينصب الفع

١- يف أداء واجيب : "وهي حرف نفي ونصب واستقبال حنو رأقص ومنه قولـه "لن ،{ :تعاىل {)٩١: طه(.

٢- ة وهي حرف مصدري ينصب الفعل املضارع بعد الالم اجلار: ومنه قوله تعـاىل ) جئت لكي أتعلم : (ظاهرة حنو :}

{) ٣٧ :األحزاب.( لكي أتعلم، ومنه قوله تعـاىل : أي) جئت كى أتعلم : (أو مقدرة حنو :}

{) ٧: احلشر.( ٣- مصدرية ناصبة للمضارع وجوبا بشرط أال تقع بعد وتكون)لموحنوه، ممـا ) ع

. وحنوه مما يدل على الرجحان) ظن(يدل على اليقني، أو بعد {: ، ومنه قوله تعاىل)يسرين أن تنجح : (حنو {.

).٢٧ :النساء(

-٥٦-

فإن وقعت بعد) لمـ ) ع فهي ليـست ..) .ى تحقق، وجد، رأ ،يقنت: (وحنوه كالثقيلة، وامسها ضمري الشأن حمـذوف، ) أن(ناصبة للمضارع، بل هي املخففة من

{: ، ومنه قوله تعاىل )علمت أن سينجح اتهد : (وجيب رفع الفعل بعدها حنو

{) ٢٠ :املزمل.( د بع وإن وقعت)ـ ) ظن ؛ جـاز يف املـضارع ) وخال ،وزعمحسب، : (وحنوه ك

: بعدها وجهان .مصدرية ناصبة للفعل املضارع) أن(ل عالنصب على ج: أحدمها

بنـصب ) علـي ظننت أن يقوم: ( من الثقيلة، حنو خمففة )أن(ل عالرفع على ج : الثاين{: ه تعاىل ورفعه، وقد قرئ بالوجهني قول ) يقوم(الفعل {

.ورفعه) تكون(بنصب ) ٧١ :املائدة(٤- وهي حرف جواب ينصب الفعل املضارع بثالث شروط :

.أن يكون هلا الصدارة) أ ( .أال يفصل بينها وبني الفعل املضارع فاصل غري القسم) ب( .أن يكون الفعل املضارع بعدها مستقبال ) ج( :ومثال ما اجتمعت فيه هذه الشروط قولك

).سأزورك: (، جوابا ملن قال)كمركن أإذ(شرط من تلك الشروط وجب إمهاهلا، ورفع املضارع بعدهافإن فقد . حنو) :ك إذ زيدا مل تتصدر، فإن كان املتقدم عليها حرف عطـف ؛)ن يكرمأل

) يكرم(برفع ) مكرك ي نوإذ: (لنصب حنو فع وا جاز يف الفعل الر ) لواو أو الفاء ا( .أو نصبه

-٥٧-

رك أنا أ نوإذ: (وحنوك(فيجب رفع الفعل ) موالفعل ) نإذ( ألنه فصل بني ؛)أكرم .بغري القسم

إذن واهللا : ( حنـو - وهو النـصب - على حكمها ىفإن فصل بينهما بالقسم فتبق ). أكرمك

ك صادقا (وحنوإذن أظن ( حأ: "ملن قال جوابابفيجب رفع " ك)؛ ألن زمنه )أظن .احلال وليس االستقبال

-٥٨-

""""

""

:من بني نواصب الفعل املضارع بأا تعمل) أن( اختصت ةرظهوهو األصل حنو: م) :يسعدين أن تفوز.( رةمضجوازا أو وجوبا: وم.

:وذلك يف موضعني .النافية) ال(مل تقع بعدها بعد الم اجلر، و" أن " إذا وقعت -١

).جئتك ألن أقرأ (:، وجيوز اإلظهار فتقول)جئتك ألقرأ(؛ )ال ( وتدغم لفظا وكتابـة مـع " أن " النافية وجب إظهار ) ال(فإن وقعت بعدها

{: ، ومنه قولـه تعـاىل )تأخرتجئتك لئال : (فتقول

{) ١٦٥ :النساء.( ": أو ، مث، الفاء،الواو" بعد أحد أحرف العطف " أن" إذا وقعت -٢

:واملعطوف عليه اسم خالص من معىن الفعل؛ كاملصدرـ : ( فمثال إضمارها جوازا بعد الواو قولك ) أ ( خري من كـسل يعقب وأجنح اجتهاده

-٥٩-

:ومنه قول الشاعرة) فشل

"قتالواو" مضمرة جوازا بعد ) أن(فعل مضارع منصوب بـ " ر." ومنه قـول ) سعيك فتنال اد خري من راحتك وإمهالك : (ومثال ذلك بعد الفاء ) ب(

:الشاعر

".الفاء " مضمرة جوازا بعد " أن " مضارع منصوب بـ " أرضيه" فـ :ومنه قول الشاعر" جميئك مث نذاكر خري لنا ":)ثم( ومثال ذلك بعد ) ج(

."مث " مضمرة جوازا بعد " أن " مضارع منصوب بـ " أعقله" فـ

) أن(فعل مضارع منصوب بــ ): تقر(الواو حرف عطف، ): وتقر(مضاف إليه، ): عباءة(مبتدأ، ): لبس: (اإلعراب ) ١(

يـاء فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة املقدرة على ما قبل ): عيين(مضمرة جوازا بعد الواو العاطفة على اسم خالص، .مرفوع وعالمة رفعة الضمة) لبس(خرب املبتدأ ): أحب(ر مضاف إليه جاملتكلم، والياء ضمري متصل يف حمل

).لبس(مضمرة جوازا بعد الواو العاطفة على اسم خالص هو ) أن(حيث نصب الفعل املضارع بـ " وتقر: "الشاهد افتقـر : اغتىن وكثر ماله بقدر التراب، الترب الفقر، أي : أي) أترب(ر مصد): إترابا(الفقري املتعرض للسؤال، ): املعتر( ) ٢(

.كأنه لصق بالترابمضاف إليه جمرور واخلرب حمـذوف وجوبـا ): معتر(مبتدأ مرفوع، ): توقع(حرف امتناع لوجود، ): لوال: (اإلعراب

املضمرة ) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): أرضي(حرف عطف، : الفاء): فأرضيه). (لوال توقع معتر موجود : (تقديره .مفعول به: واهلاء). أنا: (العاطفة على اسم خالص، والفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديره) الفاء(جوازا بعد

).توقع(املضمرة جوازا بعد الفاء العاطفة على اسم خالص هو ) أن(صب املضارع بـ نحيث " فأرضيه: الشاهد ه حاله يف حتمل دفع الدية عن غريه حبال الثور الذي يضرب؛ لتنتفـع البقـر بش: أدفع ديته، واملعىن أنه ):أعقله: (قوله ) ٣(

. املاءببشرمعطوف على اسم ): قتلي(الواو حرف عطف ): وقتلي( وهي امسها، ،الناسخة والياء ) إن: (مؤلفة من ): إين: (اإلعراب

): أعقله(حرف عطف، ): مث). (قتلي: (فعول به للمصدر م): سليكا(ضاف إليه، ضمري متصل يف حمل جر م : ، الياء )إن(والفاعل ضمري مـستتر ). قتلي(العاطفة على اسم خالص هو ) مث(جوازا بعد " املضمرة) "أن(فعل مضارع منصوب بـ

. مفعول به يف حمل نصب:، واهلاء)أنا(وجوبا تقديره ).قتلي(العاطفة على اسم خالص هو ) مث(مضمرة جوازا بعد ) أن(عل املضارع بـ حيث نصب الف) مث أعقله: (الشاهد

-٦٠-

)احرص على تلبية الدعوة أو تعتذر عنها): (أو: (ومثال ذلك بعد) د ( {: ومنه قوله تعـاىل

{)مـضمرة ) أن(مضارع منصوب بـ " يرسل"، فـ )٥١: الشورى( )١ ".أو " جوازا بعد

: جوازا جيـوز إظهارهـا فتقـول " أن" ويف املواضع السابقة اليت أضمرت فيها )اجتهاد من كسل ي وأن أجنح خري وهكذا يف األمثلة والشواهد السابقة ) به فشل قع

.كلها

واهلاء ضمري متـصل يف ) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): يكلمه(حرف مصدري ونصب واستقبال، ): أن: (اإلعراب ) ١(

) أن(وب بــ فعل مضارع منص): يرسل(حرف عطف، ): أو. (لفظ اجلاللة فاعل مرفوع ) اهللا. (حمل نصب مفعول به .فظ اجلاللةليعود على ) هو(العاطفة على اسم خالص والفاعل ضمري مستتر جوازا تقديره ) أو(املضمرة جوازا بعد

العاطفة ) أو(املضمرة جوازا بعد ) أن(حيث نصب الفعل املضارع بـ ) أو يرسل : (يف اآلية الكرمية قوله تعاىل : الشاهد ).وحيا: (على اسم خالص هو

-٦١-

""

""""

""

""""""

ـ وهي الال - أي اإلنكار -إذا وقعت بعد الم اجلحود -١ " كان أو يكـون : "م املسبوقة ب :حنو" مل : " ، أو بـ"ما: "املنفيني بـ

).ما كان اد ليهمل، ومل يكن حممد ليقصر يف أداء واجبه( {:ومنه قوله تعاىل { )١ ()٣٣ :األنفال(. {: وقوله تعاىل { )٢ ()١٦٨ :النساء(.

الـالم ): ليعذم( اجلاللة امسها مرفوع، لفظ): اهللا. (الناقصة ترفع االسم وتنصب اخلرب ): كان(نافية، ): ما (:اإلعراب ) ١(

: مضمرة وجوبا بعد الم اجلحود وعالمة نصبه الفتحة، واهلـاء ) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): يعذب(الم اجلحود، املـضمرة ومـا ) أن( إىل لفظ اجلاللة، ويعود) هو(ري مستتر جوازا تقديره مفعول به، وامليم عالمة اجلمع، والفاعل ضم

).كان(تعلق مبحذوف خرب واجلار وارور م). لتعذيبهم: (هبعدها يف تأويل مصدر جمرور بالالم تقديرمـا (قة بـ املضمرة وجوبا بعد الم اجلحود املسبو ) أن(بـ ) يعذب(حيث نصب الفعل املضارع ) ليعذم (:الشاهد

).كاناملضمرة وجوبـا بعـد الم اجلحـود ) أن(بـ ) يغفر(حيث نصب الفعل املضارع ) ليغفر (الشاهد من اآلية الكرمية ) ٢(

).مل يكن(املسبوقة بـ

-٦٢-

وكان الفعل بعدها مستقبال، فمثال اليت تفيد الغاية أو التعليل، ) حىت(إذا وقعت بعد -٢ :)١(ةيالغائ) حىت(

{: ، ومنه قوله تعـاىل )سر حىت تدخل البلد (

{ )١٨٧ :البقرة(. جد حىت تسر ذا : " ومثله قول الناظم ) أنصت حىت تفهم الدرس : (ومثال حىت التعليلية

".حزناملـضمرة ) أن(حرف جر، والفعل بعدها منصوب بـ : يف األمثلة السابقة ) حىت(فـ

).حىت(جمرور بـ ) أن املضمرة والفعل( ، واملصدر املؤول من وجوبا بعدها: -وأنت تصغي إىل شرح املدرس -فإن كان املضارع بعدها حاال وجب رفعه كقولك

اشـتد املـرض بزيـد حـىت ال : "ومنه قوهلم). صغي إىل املدرس حىت أفهم الدرس أ(هيرجون."

):إال(أو ) حىت (العاطفة اليت مبعىن) أو(إذا وقعت بعد -٣ألنتظرنك أو : (ينقضي شيئا فشيئا حنو مما إذا كان الفعل الذي قبلها ) حىت(فتكون مبعىن ) أ (

:ومنه قول الشاعر، يءحىت جت: واملعىن) يءجت)٢(

وتكون تعليلية إذا كان مـا ) إىل( إذا كان ما بعدها غاية ملا قبلها وعالمتها أن يصلح يف موضعها :غائية) حىت(تكون ) ١(

).كي(بلها علة ملا بعدها، وعالمتها أن يصلح يف موضعها قفعل مضارع مـبين علـى ): أستسهل(واهللا ألستسهلن، : واقعة يف جواب القسم أي : الالم): ألستسهلن: (اإلعراب ) ٢(

بـا ضمري مـستتر وجو : حرف ال حمل له من اإلعراب، والفاعل : الفتح؛ التصاله بنون التوكيد الثقيلة، ونون التوكيد املضمرة وجوبا بعد ) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): أدرك(حرف عطف، ): أو(مفعول به، ): الصعب(، )أنا(تقديره

مفعول به ): املىن. (وما بعدها يف تأويل مصدر ) أن( و ،)أنا: (، وفاعله ضمري مستتر وجوبا تقديره )حىت(اليت مبعىن ) أو( .لف منع من ظهورها التعذرمنصوب وعالمة نصبه الفتحة املقدرة على األ

).حىت(اليت مبعىن ) أو(املضمرة وجوبا بعد ) أن(حيث نصب الفعل املضارع بـ ) أو أدرك: (الشاهد

-٦٣-

ال : (ذا كان الفعل الذي قبلها مما ينقضي دفعة واحـدة حنـو إ) إال(وتكون مبعىن ) ب(، ومنه قـول "إال أن يثبت أنه خطأ : " واملعىن )أترك ما أقتنع به أو يثبت أنه خطأ

:الشاعر)١(

:ليت تكون جوابا لنفي حمض، أو طلب حمضالسـببية ا) فاء( إذا وقعت بعد -٤لـيس املـدير (و ) بعضنا ال يتعلم من املاضي فيقع يف اخلطأ : (فمثاهلا بعد النفي ) أ (

{: ومنه قوله تعاىل ) حاضرا فأستأذن منه

{ )٢ ()٣٦ :فاطر(. أن يكون خالصا من معىن اإلثبات، فإن مل يكن حمضا ): حمضا(ومعىن كون النفي

مل : (وجب رفع الفعل بعد الفاء، وتكون لالستئناف حنـو ) إال(ض بـ قبأن انت ).أشتر إال الكتب النافعة فأقرؤها

ـ : ومثاهلا بعد الطلب، وهو يشمل ) ب( األمر والنهي والدعاء واالسـتفهام والعضر ، .والتحضيض والتمين والترجي

مجع كعب، وهي العقدة الناشزة يف القناة، يريد أنـه ): الكعوب(الرمح، ): القناة( جسها بيده وهزها، ):غمز القناة ( ) ١(

ة فاسدين فال يكف عن إبعاد الفساد عنهم إال أن حيصل صالحهم، كما أنه إذا غمز قناة معوج خذ يف إصالح قوم أإذا .فال يكف عن تشذيب ما ارتفع من أطرافها إال أن حتصل استقامتها

والفاعل ضـمري ) أو(املضمرة وجوبا بعد ) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): تستقيما(، حرف عطف، )أو (:اإلعراب .وما بعدها يف تأويل مصدر) أن(، واأللف لإلطالق، و)هي(ا تقديره مستتر جواز

).إال(اليت مبعىن ) أو(املضمرة وجوبا بعد ) أن(، حيث نصب الفعل املضارع بـ "أو تستقيم: "الشاهد منـع مـن فعل مضارع مبين للمجهول مرفوع وعالمة رفعه ضمة مقدرة على األلف ): يقضى (،نافية) ال (:اإلعراب ) ٢(

فعـل ) ميوتـوا (سـببية، : الفاء) فيموتوا. (وامليم للجمع ): يقضى(جار وجمرور نائب فاعل ): عليهم(ظهورها التعذر، : مضمرة وجوبا بعد الفاء، وعالمة نصبه حذف النون؛ ألنه من األفعال اخلمـسة، والـواو ) أن(مضارع منصوب بـ

.يف تأويل مصدر: وما بعدها) أن(ضمري متصل مبين على السكون يف حمل رفع فاعل، و ).ال يقضى(د فاء السببية املسبوقة بالنفي املضمرة وجوبا بع) أن(حيث نصب الفعل املضارع بـ ) فيموتوا: (والشاهد

-٦٤-

فاألمر حنو) :كومنه قول الشاعر)زرين فأكرم ،: )١(

والنهي حنو ) :مل فتندمهال ت.( :ومنه قوله تعاىل

} { )٢ ()٨١ :طه(. انصرين فال أ: (والدعاء حنو برومنه) لذخ:

)٣(

)١ ( )نقع اخلطى، أي سريعاسوا): فسيحا( نوع من السري، ):الع. دى مرخم نكرة مقصودة مبين على الضم يف حمل نصب على لغة مـن منا): ناق(حرف نداء، ) يا): (ياناق (:اإلعراب

ضمري متصل مبين : فعل أمر مبين على حذف النون؛ التصاله بياء املخاطبة املؤنثة، والياء ): سريي(ال ينتظر أصلها ناقة، حرف ): إىل(، منصوبة) عنقا(صفة، ): فسيحا. (نائب مفعول مطلق منصوب : )عنقا(على السكون يف حمل رفع فاعل،

اسم جمرور وعالمة جره الفتحة نيابه عن الكسرة؛ ألنه اسم ممنوع من الصرف، واملانع لـه العلميـة :)سليمان(جر، فعـل مـضارع ): نـستريح (الفاء سببية، ): فنسترحيا). (سريى(وزيادة األلف والنون، واجلار وارور متعلق بالفعل

وما ) أن(و. ، واأللف لإلطالق )حنن: ( والفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديره مضمرة وجوبا بعد الفاء، ) أن(منصوب بـ ).فاستراحةليكن سري : (اد مما قبله والتقديربعدها يف تأويل مصدر معطوف على مصدر مستف

).سريي(مضمرة وجوبا بعد فاء السببية املسبوقة بأمر ) أن(حيث نصب الفعل املضارع بـ ) فنسترحيا: (الشاهدالناهية وعالمة جزمة حذف النـون، ) ال(فعل مضارع جمزوم بـ ): تطغوا(ناهية جازمة، ) ال): (ال تطغوا (:اإلعراب ) ٢(

الفاء ): فيحل(جار وجمرور، ): فيه. (ألنه من األفعال اخلمسة، والواو ضمري متصل مبىن على السكون يف حمل رفع فاعل فاعـل ): غـضيب . ( وجوبا بعد فاء السببية، وعالمة نصبه الفتحة مضمرة) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): حيل(سببية

.مرفوع وعالمة رفعه الضمة املقدرة على ما قبل ياء املتكلم، والياء ضمري متصل يف حمل جر باإلضافة ).ال تطغوا( مضمرة وجوبا بعد فاء السببية املسبوقة بالنهي ) أن(حيث نصب الفعل املضارع بـ ) فيحل: (الشاهد . طريقهم):سنن الساعني( ) ٣(

مضاف منصوب وعالمة نصبه فتحة مقدرة على مـا قبـل يـاء ) يا(منادى حبرف النداء احملذوف ): رب (:اإلعراب ): وفق. (املتكلم احملذوفة، واملستغىن عنها بالكسرة، وياء املتكلم احملذوفة للتخفيف ضمري متصل يف حمل جر مضاف إليه

ضـمري : ، والنون للوقاية، وياء املتكلم "أنت"والفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديره ) للدعاء( مبين على السكون فعل أمر فعل مضارع ): لأعد(نافية ال عمل هلا، ): ال(سببية، : الفاء): فال(متصل مبين على السكون يف حمل نصب مفعول به،

)أنا: (الفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديرهمضمرة وجوبا بعد فاء السببية، و) أن(منصوب بـ ).وفقين(املضمرة وجوبا بعد فاء السببية املسبوقة بالدعاء ) أن(حيث نصب الفعل املضارع بـ ) فال أعدل: (الشاهد

-٦٥-

تفهام حنوواالس) :في أباك ربك بنوك؟ هل ترومنه قوله تعاىل، )ب: } { )١ ()٥٣ :األعراف(. حنو رضن: (والعخرياـأال ت ومنه قول الشاعر ).زل عندنا فتصيب:

)٢( ال تأتينا فتحدثنا: ( حنو:والتحضيضومنه قوله تعاىل، )ه:

} { )٣ ()١٠ :املنافقون(.

) شفعاء(حرف زائد، ): من. (جار وجمرور متعلق مبحذوف خرب مقدم ): لنا(حرف استفهام، ) هل): (فهل (:اإلعراب ) ١(تدأ جمرور لفظا مرفوع حمال وعالمة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال احملل حبركة حرف اجلر الزائد وهـي مب

فعـل ): يشفعوا(الفاء سببية، ): فيشفعوا. (الفتحة نيابة عن الكسرة؛ ألنه ممنوع من الصرف، واملانع له األلف املمدودة ، وعالمة نصبه حذف النون، ألنه من األفعال اخلمـسة، والـواو مضمرة وجوبا بعد الفاء ) أن(مضارع منصوب بـ

املضمرة وما بعدها يف تأويل مصدر معطوف على مـصدر مـستفاد ممـا قبلـه ) أن(ضمري متصل يف حمل رفع فاعل و ).هل يكون لنا شفعاء فحصول شفاعة منهم: (والتقدير

).فهل لنا(رة وجوبا بعد فاء السببية املسبوقة باستفهام املضم) أن(حيث نصب الفعل املضارع بـ ) فيشفعوا: (الشاهد مـضاف إليـه ): الكرام(منادى مضاف منصوب وعالمة نصبه الفتحة، ) ابن(حرف نداء، ): يا): (يابن (:اإلعراب ) ٢(

ثقـل، فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة املقدرة على الواو منع من ظهورها ال ): تدنو(أداة عرض، ): أال(جمرور، املـضمرة ) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): تبصر(الفاء سببية، ): فتبصر). (أنت(ضمري مستتر وجوبا تقديره : والفاعل

املضمرة وما بعدها يف تأويل مصدر معطوف على ) أن(و) أنت (:وجوبا بعد الفاء، والفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديره مبتدأ مرفـوع ) راء(نافية، ): ما(الفاء للتعليل، ): فما". ( منك دنو فإبصارأال يكون: " والتقدير،مصدر مستفاد مما قبله

. جار وجمرور متعلق خبرب حمـذوف ): كمن(وعالمة رفعه ضمة مقدرة على الياء احملذوفة للتخلص من التقاء الساكنني، )هو: (فعل ماض، واأللف لإلطالق، والفاعل): مسعا(

).الأ(املضمرة وجوبا بعد فاء السببية املسبوقة بأداة العرض ) أن(بـ )تبصر(ملضارع حيث نصب ا" فتبصر: "الشاهد ، )أخرتين(جار وجمرور متعلق بـ ): إىل أجل . (فعل وفاعل ومفعول به ): أخرتين(حرف حتضيض، ): لوال (:اإلعراب ) ٣(

مضمرة وجوبـا بعـد ) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): أصدق(الفاء سببية، ): فأصدق(، )أجل(صفة لـ ): قريب(وما بعدها يف تأويل مصدر معطوف على مصدر مستفاد ممـا ) أن(و). أنا: (الفاء، والفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديره

".ليكن تأخري فتصدق: " قبله والتقديرملـسبوقة بالتحـضيض مضمرة وجوبا بعد فاء السببية ا ) أن(بـ ) أصدق(حيث نصب املضارع " قدفأص: "الشاهد

).لوال(

-٦٦-

منه: (حنو: والتمين ومنه قوله تعاىل) ليت يل ماال فأتصدق : } { )١ ()٧٣: النساء(. كلعلك : (حنو: والترجيومنه قوله تعاىل) تزورنا فنكرم :

}

{ )٢ ()٣٧-٣٦: غافر(. وال عليه باسم أال يكون مدل – وهو خاص باألمر -ومعىن أن يكون الطلب حمضا

.فعل، وال بلفظ اخلربنـزال : (حنـو ، فإن كان مدلوال عليه بأحدمها وجب رفع الفعل الذي بعد الفاء

). حسبك احلديث فينام الناس،فأكرمك كانت رد العطف، فإن الفعل بعدها ال نل ذلك لو كانت الفاء غري سببية بأ ومث {: و قولـه تعـاىل حن ،عـل يرف ـاملضمرة، ب ) أن(ب بـ ـينص

{) ٣٦: املرسالت.(

حرف مشبه بالفعل للتمين ينصب املبتدأ ويرفع اخلرب، والنون للوقايـة، ): ليت(حرف تنبيه، ) يا): (ينيا ليت (:اإلعراب ) ١(ظرف مكـان : مع): معهم. (كان الناقصة، والتاء امسها ): كنت(، )ليت(وياء املتكلم ضمري متصل يف حمل نصب اسم

): الفـوز (الفاء سـببية، ): فأفوز(احملذوف، ) كان(للجمع، والظرف متعلق خبرب : اف إليه، وامليم مض: منصوب، واهلاء وما بعدها يف تأويل ) وأن). (أنا(املضمرة وجوبا، والفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديره ) أن(فعل مضارع منصوب بـ

مفعول مطلق منـصوب، ): فوزا". (ففوزاليت وجودي معهم :" مصدر معطوف على مصدر مستفاد مما قبله والتقدير .صفة له): عظيما(

).ليت(مضمرة وجوبا بعد فاء السببية املسبوقة بالتمين ) أن(بـ ) أفوز(حيث نصب املضارع " فأفوز: "الشاهد عن الناصب فعل مضارع مرفوع لتجرده ): أبلغ. (حرف مشبه بالفعل للترجي، والياء امسها ) لعل (:)يلعل (:اإلعراب ) ٢(

الفاء سـببية، ) فأطلع. (منصوب مثله ) األسباب(ل من بد): أسباب(مفعول به، ): األسباب (،)أنا: (زم، والفاعل اواجل) أن(، و)أنـا : (ضمري مستتر وجوبا تقديره: والفاعل. مضمرة وجوبا بعد الفاء) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): أطلع(

).لعله بلوغ فاطالع: (وف على مصدر مستفاد مما قبله والتقديراملضمرة وما بعدها يف تأويل مصدر معط ).يلعل(رة وجوبا بعد فاء السببية املسبوقة بالترجي حيث نصب الفعل املضارع بأن املضم) فأطلع: (الشاهد

-٦٧-

).مرفوع مثله" يؤذن"معطوف على " يعتذرون(فـ : إذا وقعت بعد واو املعية الواقعة بعد النفي، أو الطلب-٥

: اىل، ومنه قوله تع )العاقل ال يسيء إىل اآلخرين ويأخذ حذره منهم : (فمثال النفي ) أ ( } {) ١ ()١٤٢: آل عمران(.

: والتمين، والنهي، واالستفهام،األمر: ويشملوأمثلتها بعد الطلب؛) ب ( هفوتك : أيها الصديق : (فاألمر حنو مبعىن (، )اغفر يل هفويت وأغفر غفر :رتس(،

:ه قول الشاعرومن)٢(

اجلزع: (والنهي حنو لدا وتظهرومنه قول الشاعر) ال تكن ج:

بالكسر للـتخلص وعالمة جزمه السكون، وحرك ) ملا(فعل مضارع جمزوم بـ ): يعلم(نافية جازمة، ): ملا (:اإلعراب ) ١(اسم موصول مبين على الفتح يف حمل نصب مفعول به، ): الذين. (لفظ اجلاللة فاعل مرفوع ): اهللا(من التقاء الساكنني،

فعـل مـضارع ) يعلـم (الواو للمعية، ): ويعلم(، )جاهدوا(جار وجمرور متعلق بـ ): منكم(فعل وفاعل، ): جاهدوا(مفعـول بـه ): الـصابرين (، )هو(لواو، والفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديره املضمرة وجوبا بعد ا ) أن(منصوب بـ

معطوف على مستفاد ممـا ) أن املضمرة ويعلم: (منصوب وعالمة نصبه الياء؛ ألنه مجع مذكر سامل، واملصدر املؤول من ".أم حسبتم أن مل يكن هللا علم جبهادكم وعلم بصربكم"قبله والتقدير

).ملا(املسبوقة بالنفي ) املعية(بأن املضمرة وجوبا بعد واو ) يعلم(ث نصب الفعل املضارع حي) ويعلم: (الشاهد . اسم تفضيل وهو بعد ذهاب الصوت):أندى( )٢(

فعل أمر مبين على حذف النون؛ التصاله بياء املخاطبة املؤنثة، والياء ضـمري ): دعيا(فعل وفاعل، ): قلت (:اإلعراب املضمرة وجوبا بعد الـواو، ) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): أدعو(الواو للمعية، ): وأدعوا(اعل، متصل يف حمل رفع ف

يف تأويل مصدر معطوف على مصدر مـستفاد ممـا قبلـه ) وما بعدها أن(، و )أنا(والفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديره ) إن(اسـم ): أنـدى . (سم ويرفع اخلرب حرف مشبه بالفعل ينصب اال ): إن). (ليكن دعاء منك ودعاء مين : (والتقدير

فعل مضارع ): ينادي(حرف مصدري ونصب واستقبال، ): أن(، )أندى(جار وجمرور متعلق بـ ): لصوت(منصوب، ومـا أن(فاعل مرفوع وعالمة رفعه األلف؛ ألنه مـثىن، و ): داعيان(وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة، ) أن(منصوب بـ

.خرب مقدم واملصدر املؤول امسها مؤخر) أندى(وجيوز إعراب ) إن(رب يف تأويل مصدر خ) بعدها ).ادعي(املسبوقة باألمر ) واو املعية(املضمرة وجوبا بعد ) أن(حيث نصب الفعل املضارع بـ ) وأدعو: (الشاهد

-٦٨-

)١( عنه: (حنو: فهامواالسـت ومنه قول الشاعر) هل تأمر باخلري وتعرض:

)٢( ئليت (:حنو: والتمينطمين عليهرسالة تصل من أيب وتن.(

{: ومنه قوله تعاىل {. .)٣ ()٢٧ :األنعام(

بأن كانت عاطفة مل ينصب الفعل املضارع بعـدها ) للمعية(فإن مل تكن الواو ).ال تكذب وتعاشر كاذبا : (بأن املضمرة حنو

).تكذب(على الفعل ) تعاشر(فالواو عاطفة للفعل

ـ ): تنه(ناهية جازمة، ): ال): (ال تنه : (اإلعراب ) ١( حـرف العلـة مـن وعالمة جزمه حذف ) ال(فعل مضارع جمزوم ب

): تـأيت (الواو للمعية، ): وتأيت(، )تنه(جار وجمرور متعلق بـ ): عن خلق(، )أنت(آخره، والفاعل ضمري مستتر تقديره تأويل مصدر معطـوف علـى يف) أن املضمرة وما بعدها(املضمرة وجوبا بعد الواو، و ) أن(فعل مضارع منصوب بـ

ليه، مضاف إ : مفعول به منصوب، واهلاء : )مثل): (مثله(، )ن منك ي وإتيان ال يك : (ر والتقدي ،مصدر مستفاد مما قبله ).عار(جار وجمرور متعلق بـ ): عليك(، )ذلك عار: (خرب ملبتدأ حمذوف تقديره): عار(

).ال تنه( حيث نصب املضارع بأن املضمرة وجوبا بعد واو املعية املسبوقة بالنهي ) وتأيت: (الشاهد وعالمـة ) مل(فعل مضارع ناقص جمزوم بـ ): أك(حرف نفي وجزم وقلب، ): مل(اهلمزة لالستفهام، ) أمل: (اإلعراب ) ٢(

) أك(خـرب ): جـار (، )أنـا : (جزمه السكون املقدر على النون احملذوفة للتخفيف، وامسها ضمري مستتر وجوبا تقديره فعل مضارع ناقص منصوب بــ ): يكون(ة، الواو للمعي ): ويكون(مضاف إليه، وامليم للجمع، : منصوب، والكاف

مضاف إليه، والظرف متعلق مبحذوف خـرب : مفعول فيه ظرف مكان، والياء ): بيين(املضمرة وجوبا بعد الواو، ) أن( .معطوف على املودة): واإلخاء. (مرفوع) يكون(اسم ): املودة (،)بيين(معطوفة على ): وبينكم(مقدم، ) يكون(

).ملأ(او املعية املسبوقة باالستفهام املضمرة وجوبا بعد و) أن( حيث نصب الفعل املضارع بـ )ويكون: (الشاهد املضمرة وجوبا بعد واو املعية املسبوقة ) أن(بـ حيث نصب الفعل املضارع ) وال نكذب (:الشاهد يف اآلية الكرمية ) ٣(

).التمين(بـ

-٦٩-

حسب مراد – حمتملة للمعية، أو العطف، أو االستئناف )الواو(أما إن كانت ال : " جاز يف الفعل بعدها ثالثة أوجه، ومن ذلك القول املـشهور –املتكلم

.وجزمه ورفعه) تشرب(بنصب " تأكل السمك وتشرب اللنب املـضمرة ) أن(والفعل بعدها منصوب بــ ) الواو للمعية (فالنصب على أن

.عن اجلمع بني أكل السمك وشرب اللنبالنهي : بعدها، واملعىن تأكـل (على الفعـل ) تشرب(عطفت الفعل ) الواو للعطف (واجلزم على أن (

ال تأكل الـسمك وال : أي. النهي عنهما معا : الناهية واملعىن ) ال(ازوم بـ .تشرب اللنب

والفعل بعدها مرفوع واجلملة مـن الفعـل )الواو استئنافية (والرفع على أن ،) ال تأكل السمك ولك شـرب اللـنب : (والفاعل خرب ملبتدأ حمذوف والتقدير

.النهي عن أكل السمك، وإباحة شرب اللنب: واملعىن

-٧٠-

. إعرابه؟ مع التمثيلعبين من األفعال؟ وما املعرب منها؟ ومىت يعرب؟ وما نو املما -١ .ل ملا تقولمىت يرفع الفعل املضارع؟ وما عالمة رفعه ؟ مث -٢ . منها مبثالل ينصب الفعل املضارع؟ عدد نواصبه، مثل لكمىت -٣ .؟ مع التمثيل)كي(مىت ينصب الفعل املضارع بـ -٤؟ )أن(مصدرية ناصبة للمضارع؟ ومىت جيب كوا خمففة مـن ) أن(مىت جيب أن تكون -٥

.وما حكم املضارع بعدها؟ مع التمثيل؟وحنـوه؟ مـع التعليـل ) ظـن (املسبوقة بـ ) أن(ما حكم الفعل املضارع الواقع بعد -٦

.والتمثيل؟ وما احلكم إذا فقد شـرط منـها؟ مـع )إذن(ما شروط نصب الفعل املضارع بعد -٧

.التمثيلالفعل املضارع مظهرة ومضمرة، فمىت جيوز إضـمارها؟ ومـىت جيـب ) أن(تنصب -٨

.ل لكل ما تقولإظهارها؟ مث٩- الناصبة للفعل املضارع مع التمثيل) أن(د املواضع اليت جيب فيها إضمار عد.

.ل لذلكبعدها؟ مث) أن(ما معىن الم اجلحود؟ وما شرطها؟ وما حكم إضمار - ١٠؟ وما معناها حينئذ؟ ومىت )حىت(املضمرة وجوبا بعد ) أن(ما شرط نصب املضارع بـ - ١١

.يرفع املضارع بعدها؟ مع التمثيل ملا تقول .؟ وضح ذلك مع التمثيل)أو(مرة وجوبا بعد املض) أن(مىت ينصب املضارع بـ - ١٢

-٧١-

ني تاملـسبوق ) واو املعية (، و )فاء السببية (املضمرة وجوبا بعد ) أن (ـينصب املضارع ب - ١٣

ح ذلـك مـع بنفي حمض أو طلب حمض؛ فما معىن كون النفي أو الطلب حمضا؟ وض .التمثيل

رة وجوبـا يف جواـا بعـد املضم) أن(ل ألنواع الطلب اليت ينصب املضارع بـ مث - ١٤ ).الواو(، وبعد )الفاء(

ـ "ال تأكل السمك وتشرب اللـنب : "عرابية اجلائزة يف مثل قوهلم وجه اإل ما األ - ١٥ ح ؟ وض .ذلك مع بيان املعىن يف كل وجه

:قال ابن مالك رمحه اهللا - ١٦

حا حكم الفعل املضارع املعطوف على اسم خالص من تقـدير اشرح هذا البيت موضالفعل، ومبينا األحرف اليت يا هذا الفعل، مع التمثيل لكل ما تقولطع ف.

-٧٢-

عين األفعال املضارعة املرفوعة واملنصوبة، وبني عالمات رفعها ونصبها، والناصب هلـا -١ :فيما يلي

: قال اهللا تعاىل)أ ( ١- }

{) ٣٠: األنفال.( ٢- }

{) ٥١ :الشورى.( ٣- } { ) ٩٢: آل عمران.( ٤- } {) ٢٣: احلديد.( ٥- } {) ١١٧: هود.(

:وقال الشاعر) ب(

٢- نيالناصبة من حيث اإلظهار، واإلضمار وجوبا وجوازا مع ) أن( حكم – فيما يلي –ب

:بيان السبب :قال اهللا تعاىل) أ (

١- } {) ٢٢ :اإلسراء.( ٢- } {) ٨٤: طه.(

-٧٣-

٣- } {) ١٢٢: التوبة.( ٤- } {) ١٦٥ :النساء.( ٥- } {) ١٢ :الزمر.(

".مدنالتأني فتسلم خري من العجلة مث ت ") ب( .أللزمنك أو تقضيين حقي )ج(

:ل ملا يلي يف مجلة مفيدةمث -٣ .جيوز رفعه ونصبه) أن (دمضارع بع) أ ( .جيوز رفعه ونصبه) إذن(مضارع بعد ) ب( . وآخر واجب الرفع،واجب النصب) حىت(مضارع بعد ) ج( .واجب الرفع يف جواب طلب مدلول عليه بلفظ اخلرب) الفاء(ضارع بعد م) د ( .واجب النصب؛ لوقوعه يف جواب استفهام) الواو(مضارع بعد ) ه ( .ضرواجب النصب؛ لوقوعه يف جواب الع) الفاء(مضارع بعد ) و ( . وجوازا مرة أخرى،وجوبا مرة) أن مضمرة(منصوب بـ ) أو(مضارع بعد ) ز (

٤- ن حكم الفعل املضارع الواقع بعد بيف اجلمل التاليـة مـع بيـان ) الواو(، أو )الفاء(ي :السبب

. وفقين فأطيعكرب) أ ( . فيحبه زمالؤهيصدق علي) ب ( .ال مل الواجب وتتأخر عن الدرس ) ج( .صه فريتاح املريض) د (

-٧٤-

:أعرب ما يلي -٥

{ :قال اهللا تعاىل ) أ (

{) ٢٧ :النساء.( :قال الشاعر) ب (

-٧٥-

""""

""""

""

عن رفعـه، جزم الفعل املضارع هو احلالة الثالثة من أحوال إعرابه، حيث سبق احلديث .ونصبه

، ومنـه )اجتهد تنجح : ( حنو إذا وقع جوابا لطلب ومل يقترن بالفاء، وقصد به اجلزاء -١{: قوله تعاىل {) وقـول ). ١٥١: األنعام:

– كما سـبق –ن جواب الطلب بالفاء كان منصوبا فإن اقتر . )١("احفظ اهللا حيفظك " ).اجتهد فتنجح: (حنو

:وأدوات اجلزم نوعان. إذا سبق بأداة جازمة -٢

:وهو أربعة أحرف ". لـما، لم، الم األمر،ال الناهية: "هي

{: ومنه قولـه تعـاىل ) ال تؤخر عمل اليوم إىل غد ( حنو ال الناهية -١

{) ٤٠ :التوبة.(

).٢٦٦٤(أمحد رقم مام ، ويف مسند اإل)٢٥١٦( الترمذي رقم سنن ) ١(

-٧٦-

لـيقم : ( حنـو ،وتكون حمركة بالكسرة إذا مل تسبق بالواو، أو الفاء، أو ثم : الم األمر -٢ ورقـة فليمسك كـل : (، حنو ، وتكون ساكنة إذا سبقت بالواو أو الفاء، أو ثم )زيد

). األسئلة وليقرأها مث ليبدأ باإلجابة{: كون يف قوله تعاىل وقد وردت بالكسر والس

{)٧: الطالق.( ٣/٤-)ا(، )لمقلب معىن املـضارع : ومها حرفا نفي وجزم وقلب، واملقصود بالقلب ):لـم

{: له تعاىلومنه قو). مل يقم عمرو : (إىل املضي حنو

{ ) (وحنو) سورة اإلخالص : حضر علـي {: ومنه قوله تعـاىل ) حممد رولـما حيض

{) ١٤٢: آل عمران.( جيوز انقطاعه عن زمـن الـتكلم، ) مل(أن النفي بـ " ملا"و " مل"والفرق يف النفي بـ

، وال )مل يقم حممد مث قام : (فإن النفي ا مستمر إىل زمن التكلم، ولذا يقال ) لـما(خبالف ).يقم حممد مث قام لـما: (ن يقاليصح أ

-٧٧-

:، وهي قسمان)أدوات الشرط اجلازمة( تسمى أيضا األدوات اليت جتزم فعلني :ومها حرفان ال حمل هلما من اإلعراب): إذما(، و)إن) ( أ (

{: ومنه قولـه تعـاىل ). إن جتتهد تنجح ): (إن(فمثال

{) ١ ()٧: حممد(. ).إذما تقصر يف الواجب تندم): (إذما(ومثال

".ى مىت، أيان، أينما، حيثما، أن، أي، مهما،ن، مام )ب( : وهذه كلها أمساء هلا حمل من اإلعراب

{: اىل، ومنه قوله تع )من يفعل اخلري جيد ثوابه ": (من "فمثال ) ١(

{) ٢ ()١٢٣:النساء(. {: ومنه قوله تعاىل ) ما تزرع حتصد (:"ما"ومثال ) ٢( {

).١٩٧ :البقرة( {: ، ومنه قوله تعاىل )مهما تخف من خلق يعلم ": (مهما"ومثال ) ٣(

{) ١٣٢: األعراف.( {: ومنـه قولـه تعـاىل ) أي يوم تزرين أكرمك ": (أي "ومثال ) ٤(

{ ) ١١٠ :اإلسراء.(

{ :يف اآلية : الشاهد ) ١( { وهو فعـل ) تنصروا( األول: حرف شرط جازم لفعلني ) إن( حيث وردت .وهو جواب الشرط وجزاؤه) ينصركم( والثاين ،الشرط

عل الـشرط، والثـاين ف) يعمل(األول : اسم شرط جازم لفعلني) من(حيث وردت ) من يعمل جيز (:الشاهد يف اآلية ) ٢( .وهو جواب الشرط وجزاؤه) جيز(

-٧٨-

:ومنه قول الشاعر، )تغفر اهللا جتده غفورا رحيما تسمىت": (مىت"ومثال ) ٥()١(

: ومنه قول الشاعر،) تستقم جتد خرياانأي": (ان أي: "ومثال ) ٦()٢(

: ومنه قوله تعاىل، )زل عندنا جتد أهالـأينما تن (":أينما"ومثال ) ٧(} {) ٣ ()٧٨: النساء(.

.من عشا يعشو إذا أتى نارا وقت العشاء يرجو عندها القرى): تعشو (:املعىن ) ١(

فعل مـضارع ): تأت. (اسم شرط جازم مبين على السكون يف حمل نصب مفعول فيه ظرف زمان ): مىت (:اإلعراب واهلاء ضمري متصل يف حمل نـصب ) أنت: (، والفاعل ضمري) فعل الشرطوهو(جمزوم وعالمة جزمه حذف حرف العلة

فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة املقدرة على الواو منع من ظهورهـا الثقـل، والفاعـل ): تعشو. (مفعول به . وهو مـضاف " تعشو"جار وجمرور متعلق بـ): إىل ضوء ). (تأته(يف حمل نصب حال من فاعل ) تعشو(، ومجلة )أنت(فعل مضارع جمزوم؛ ألنه جـواب الـشرط، ) جتد. (مضاف إليه جمرور وهو مضاف، واهلاء مضاف إليه ): نار (:)ناره(

".أنت" ضمري مستتر وجوبا تقديره : وعالمة جزمه السكون، والفاعل جوابه وجزاؤه :والثاين) تأت(فعل الشرط : اسم شرط جازم لفعلني األول ) مىت(حيث وردت " مىت تأته جتد ":الشاهد

).جتد(عندما نعطيك األمان ال أحد يعتدي عليك وتكون آمنا، وإذا مل نعطك األمـان ال : نعطك األمان، واملعىن ):نؤمنك( )٢(

.تزال خائفافعـل : نـؤمن ): نؤمنك. (اسم شرط جازم مبين على الفتح يف حمل نصب مفعول فيه ظرف زمان ): أيان (:اإلعراب

والكاف، ضـمري " حنن"مة جزمه السكون وهو فعل الشرط، والفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديره مضارع جمزوم وعال فعل مضارع جمزوم وعالمة جزمه السكون، وهو جواب الـشرط، والفاعـل ): تأمن. (متصل يف حمل نصب مفعول به

ضمري متصل يف حمل جـر "نا: "وهو مضاف . مفعول به منصوب ): غري): (غرينا". (أنت" ضمري مستتر وجوبا تقديره وعالمـة جزمـه ) مل(فعل مضارع جمـزوم بــ ): تدرك(حرف نفي، وجزم، وقلب، ) مل): (مل تدرك (مضاف إليه

.مفعول به منصوب): األمن". (أنت"السكون، والفاعل ثاين جوابه وجـزاؤه ، وال)نؤمنك(فعل الشرط : األول: اسم جازم، وقد جزم فعلني " أيان"فإن " كنمؤان ن أي ":الشاهد

).تأمن( .اسم شرط جازم مبين على السكون يف حمل نصب مفعول فيه ظرف مكان) أينما( ) ٣(

{: يف اآلية والشاهد { فعـل الـشرط : األول: اسم شرط جازم، وقد جزم فعلني ": أينما"فإن ).يدرككم(جوابه وجزاؤه : والثاين) تكونوا(

-٧٩-

: ومنه قول الشاعر)ص لكلخـص لصديقك يلخـحيثما ت": (حيثما"ومثال ) ٨()١(

: ومنه قول الشاعر،) جتلس أجلسأنى (:"أنى" ومثال ) ٩()٢(

فعـل ): تـستقم . (اسم شرط جازم مبين على السكون يف حمل نصب مفعول فيه ظرف مكان )): حيثما (:اإلعراب ) ١(

فعـل ): يقـدر ). (أنـت (جمزوم وعالمة جزمه السكون، والفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديره ) فعل الشرط (مضارع لفظ اجلاللة ): اهللا". (يقدر"ر متعلق بالفعل جار وجمرو ): لك. (جمزوم وعالمة جزمه السكون ) جواب الشرط (مضارع

.مفعول به منصوب): جناحا. ( الضمةهفاعل مرفوع وعالمة رفعوالثـاين . فعل الـشرط " تستقم: "فعلني، األول لوردت اسم شرط جازم " حيثما"فإن " حيثما تستقم يقدر ":الشاهد

.وهو جواب الشرط وجزاؤه) يقدر(حـذفت ، منصوب وعالمة نصبه الياء؛ ألنه مـثىن و )يا خليلي : (ف بأداة نداء حمذوفة والتقدير منادى مضا ):خليلي( ) ٢(

اسم شرط جازم مـبين علـى ): أنى. (اء املتكلم ضمري متصل يف حمل جر مضاف إليه النون لإلضافة، وهو مضاف، وي جمزوم وعالمـة جزمـه ) لشرطفعل ا(فعل مضارع ): تأتيا): (تأتياين. (السكون يف حمل نصب مفعول فيه ظرف مكان

ضمري متصل مفعـول : ضمري متصل فاعل، والنون للوقاية، والياء : حذف النون؛ ألنه من األفعال اخلمسة، ألف االثنني : جمزوم وعالمة جزمه حذف النون؛ ألنه من األفعال اخلمسة، وألف التأنيث ) جواب الشرط (فعل مضارع ): تأتيا. (به

.منصوب) حياول(مفعول به مقدم للفعل ): غري. (صوبمفعول به من): أخا. (فاعل: والثـاين ). تأتياين(فعل الشرط وهو : األول ،اسم شرط جازم لفعلني ) أنى(حيث وردت ) أىن تأتياين تأتيا (:الشاهد

).تأتيا(جوابه وجزاؤه وهو

-٨٠-

""

""

:ىل أن أدوات الشرط اجلازمة تقتضي فعلنيأشرنا يف األمثلة السابقة إ وال يكون إال فعال" فعل الشرط"يسمى : األول منهما. إن جاء : (واألصل فيه أن يكون فعال حنو " جواب الشرط وجزاؤه : "والثاين يسمى

).زيد أكرمته، وال يتقدم اجلـواب )إن جاء زيد فله الفضل : ( اجلواب مجلة امسية حنو يءوجيوز أن جي

:الشرط، وإىل هذا أشار املصنف بقولهعلى )١(

:إذا كان الشرط واجلواب فعلني فهما على أربعة أنواعإن : ( لظهور أثر العامل فيهما وهو اجلـزم حنـو ؛- وهو األصل -أن يكونا مضارعني ) ١(

{: ، ومنه قوله تعاىل)تهد تنجح جت { .)٢ ()٢٨٤ :البقرة(

: ، ومنه قوله تعاىل )إن جاء زيد أكرمته : (فيكونان يف حمل جزم حنو : أن يكونا ماضيني ) ٢(

. البيتني السابقنييفيعود إىل أدوات الشرط املذكورة " نون اإلناث"وهو " يقتضني"الضمري يف ) ١( .مضارعني) حياسبكم(واجلواب ) تبدو( فعل الشرط يء جم:الشاهد يف اآلية الكرمية ) ٢(

-٨١-

} {) ١ ()٧ :إلسراءا(. ومنـه ) إن عملت خريا جتد جزاءه : ( مضارعا حنو أن يكون الشرط ماضيا واجلواب ) ٣(

{: قوله تعـاىل { ) ٢ ()١٥ :هود(.

من يـستعني بـاهللا : ( حنو - وهو أقلها – واجلواب ماضيا ون الشرط مضارعا أن يك ) ٤( .)٣("من يقم ليلة القدر إميانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه: "، ومنه قوله )أعانه

األصل يف جواب الشرط أن يكون فعال صاحلا ألن يكون شرطا، فإذا كان اجلـواب ال جاقترانه بالفاء يصلح أن يكون شرطا و لتكون رابطة بني اجلواب والشرط، وذلـك يف ؛ب

: التالية)٤(املواضع{: إذا كان اجلواب مجلة أمسية قوله تعـاىل ) ١(

{) ١٧: األنعام.( {: كقوله تعـاىل : إذا كان اجلواب مجلة طلبية ) ٢(

{ ) ٣١ :آل عمران.(

.ماضيني) أحسنتم(وجوابه ) أحسنتم( فعل الشرط يءجم: الشاهد يف اآلية الكرمية ) ١( .)نوف(واجلواب مضارعا ) كان( فعل الشرط ماضيايءجم: الشاهد يف اآلية الكرمية ) ٢( .٣٥كتاب اإلميان، احلديث : صحيح البخاري ) ٣( :مجعت يف قوهلم ) ٤(

وبالتنفيس) لن(وبـ ) قد(و ) ما (ـ وبدـ وجبامةـ طلبيةـامسي

-٨٢-

{: كقوله تعـاىل ) ما(إذا كان اجلواب مجلة فعلية منفية بـ ) ٣(

{) ٧٢ :يونس.( {: كقوله تعاىل) لن(منفية بـ أو ) ٤( {.

).١١٥ :آل عمران({: كقوله تعاىل ) قد(إذا كان اجلواب مجلة فعلية مقرونة بـ ) ٥(

{) ٧٧ :يوسف.( :أو مجلة فعلية مقرونة ) ٦(

كقوله تعاىلبالسني :} {) ٧: الطالق.( كقولـه تعـاىل ) سوف(أو بـ :} {

).٢٨ :التوبة({: إذا كان اجلواب مجلة فعلية فعلها جامد كقوله تعـاىل ) ٧(

{) وكقولــه) ٤٠-٣٩ :الكهــف :}

{) ٢٧١ :البقرة.(

""

" "

: إذا وقع بعد جواب الشرط فعل مضارع مقرون بالفاء، أو الواو جاز فيه ثالثة أوجـه ) أ ( {: ة قوله تعاىل ـوجه الثالث رئ باأل ع، والنصب، وقد ق ــزم، والرف ـاجل

{) ٢٨٤: البقرة.(

-٨٣-

حياسبكم(عطفا على اجلواب ) يغفر(جبزم.( ورفعه على أن الفاء استئنافية. لفاء اليت للسببية الواقعة بعد الـشرط املـشبه مضمرة وجوبا بعد ا ) أن(ونصبه بـ

. لالستفهام {: ومثله قوله تعالـى {) ١٨٦: األعراف.(

برفع)على االستئناف) يذر. فال هادي له(وجزمه عطفا على حمل مجلة اجلواب.( الواقعة يف جواب الشرط املـشبه ) ملعيةواو ا (مضمرة وجوبا بعد ) أن(ونصبه بـ

.لالستفهام أو الواو جاز نـصبه، ،وإذا وقع بني فعل الشرط واجلواب فعل مضارع مقرون بالفاء ) ب (

).إن تأتين فتحدثين أحدثك: (وجزمه حنو تأت(عطفا على فعل الشرط ) حتدث(جبزم.( عـة بعـد الـشرط املـشبه املضمرة وجوبا بعد فاء السببية الواق ) أن(ونصبه بـ

.لالستفهام يف عدم التحقق، وميتنع الرفع؛ المتناع االستئناف قبل اجلواب{: ومثال اجلزم بعد الواو قولـه تعـاىل

{) ٩٠ :يوسف.( ).يتق (:جمزوم عطفا على فعل الشرط) يصرب(فالفعل

-٨٤-

:ومثال النصب قول الشاعر –)١(

:ااحلذف جواز) أ ( جيوز حذف جواب الشرط واالستغناء بالشرط عنه، وذلك إذا دل عليـه دليـل -١

{: ومنه قولـه تعـاىل ،)أتكرم زيدا (يف جواب من قال " إن جاء : " كقولك

{) ــام ). ٣٥: األنع – واهللا أعلـم –شرط حذف جوابـه، والتقـدير " إن استطعت : " هـففي قول

).لـفافع(: حنـو )٢(كما جيوز حذف فعل الشرط واالستغناء عنه باجلواب إذا دل عليه دليل -٢

). عليكوإال تزرين أعتب: (والتقدير). زرين وإال أعتب عليك(

فعـل (فعل مـضارع ): يقترب. (اسم شرط جازم جيزم فعلني مبين على السكون يف حمل رفع مبتدأ ) نم (:اإلعراب ) ١(

). يقتـرب (جار وجمرور متعلق بـ ) منا). (هو: (المة جزمه السكون، والفاعل ضمري مستتر جوازا جمزوم وع ) الشرطمضمرة وجوبا بعد الواو، والفاعل ضـمري مـستتر ) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): خيضع(الواو للمعية، ): وخيضع(

ليكن اقتـراب (د مما قبله والتقدير يف تأويل مصدر معطوف على مصدر مستفا ) أن وما بعدها (و). هو: (جوازا تقديره فعل مضارع جمزوم؛ أمه جواب الشرط، وعالمة جزمه حذف حرف العلة، واهلاء ضـمري ): نؤو): (نؤوه). (وخضوع

نافيـة، ) ال(حرف عطـف، : الواو): وال خيش (، )حنن(متصل يف حمل نصب مفعول به، والفاعل ضمري مستتر تقديره جمزوم وعالمة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل ضمري مـستتر جـوازا ) وهنؤ(فعل مضارع معطوف على ): خيش(

.مفعول به منصوب، ومجلة الشرط يف حمل رفع خرب): ظلما). (هو: (تقديره .مضمرة وجوبا بعد الواو وقد وقع بني فعل الشرط وجوابه) أن(فإنه نصب الفعل املضارع بـ ) وخيضع (:الشاهد .النافية) ال(مقرونة بـ ) إن(اة بشرط أن تكون األد ) ٢(

-٨٥-

:احلذف وجوبا) ب(

أنـت : ل عليه ما تقدمه مما هو جواب يف املعىن، حنو جيب حذف اجلواب إذا كان الدا {: ومنه قوله تعـاىل . أنت ظامل إن فعلت فأنت ظامل : ظامل إن فعلت، والتقدير

{) إن " – واهللا أعلم – التقدير .)١٣٩: آل عمران ".نني فال نوا وال حتزنواكنتم مؤم

-٨٦-

:مر بنا أن أدوات الشرط اجلازمة قسمان . ومها حرفان ال حمل هلما من اإلعراب):إذما(، )إن( -١وهذه كلها أمساء ) أي (،)حيثما (،)أينما (،)أنى (،)أيان (،)مىت (،)مهما (،)ما (،)من( -٢

:هلا حمل من اإلعراب على التفصيل التايل أمساء مبنية على السكون وتعرب حـسب موقعهـا يف ):مهما(، و )ام(، و )من() أ (

:الكالم فهيمـن : (يف حمل نصب مفعول به إذا وليها فعل متعد مل يستوف مفعوله حنـو -١

ومهمـا (، )ك يف الكـرب عوما تحصل يف الصغر ينف ( ، )ن إليه تجاور فأحس ).تفعل تسأل عنه

ما تقرأه تـستفد : ( مفعوله حنو ا وليها فعل متعد استوىف يف حمل رفع مبتدأ إذ -٢ {: أو إذا وليها فعل الزم حنو قولـه تعـاىل ). منه

{) ١٦٠: األنعام.( . امسا شرط مبنيان يف حمل نصب على الظرفية الزمانية:)أيان(، و)مىت() ب ( . أمساء شرط مبنية يف حمل نصب على الظرفية املكانية:"حيثما"و" أينما"و " نىأ" ) ج( وهي وحدها من أدوات الشرط تكون معربة، وتـصلح ملعـاين األدوات :"أي") د (

أي: (السابقة مجيعها حبسب ما تضاف إليه، وتعرف حسب موقعها يف الكالم حنو . االبتداء بالرفع على)١ ()ه تستفد منهكتاب تقرأ

.اسم شرط جيزم فعلني مضارعني، وهو مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره) أي( ) ١(

-٨٧-

.ب على أا مفعول بهص، بالن)أي كتاب تقرأ تستفد منه(و .ب على الظرفية الزمانيةصبالن) فيه أكرمكينأي يوم تزر(و .بالنصب على الظرفية املكانية) أي بلد تسكن فيه أسكن(و .باجلر حبرف اجلر): األسئلة تود االبتداء فابدأبأي(و

{: حنو قوله تعاىل ) أيما(فتكون ) ما(وقد تزاد بعدها

{) ١ ()٢٨ :القصص(. {: وقوله تعاىل {) ٢ ()١١٠ :اإلسراء(.

. مـضاف ): أي(زائـدة، و ): مـا (، )قضيت(اسم شرط جازم، مفعول به مقدم لفعل الشرط : أي): أميا (:اإلعراب ) ١(

نافية للجـنس ): ال(رابطة جلواب الشرط، و : الفاء): فال. (جره الياء؛ ألنه مثين مضاف إليه جمرور وعالمة ): األجلني(جار وجمرور متعلق مبحـذوف ): على. (منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة ) ال(اسم ): عدوان). (إن(تعمل عمل

.يف حمل جزم جواب الشرط): فال عدوان على(، ومجلة )ال(خرب منصوب وعالمـة نـصبه ) تدعو( اسم شرط جازم جيزم فعلني مضارعني، مفعول به ثان مقدم للفعل ):أيا (:اإلعراب ) ٢(

. زائـدة ): ما. (؛ وإمنا نصب مفعولني ألنه مبعىن تسموا)تدعوه(الفتحة الظاهرة واملفعول به األول ضمري حمذوف تقديره اخلمسة، وهو فعل الشرط، والـواو ضـمري فعل مضارع جمزوم وعالمة جزمه حذف النون؛ ألنه من األفعال ): تدعو(

ـ ): له(، جلواب الشرط الفاء رابطة ): فله. (ل رفع فاعل متصل يف حم ): األمساء. (ر مقدم حمذوف جار وجمرور متعلق خببمرفوع وعالمة رفعه الضمة املقدرة على األلف منع مـن ظهورهـا ) األمساء(صفة لـ ): احلسىن. (مبتدأ مؤخر مرفوع

.ة يف حمل جزم جواب الشرطالتعذر واجلمل

-٨٨-

.اذكر حاالت إعراب الفعل املضارع، ومثل لكل حالة -١ .يجزم الفعل املضارع يف حالتني؛ اذكرمها مع التمثيل -٢ . مبثال لكللعدد األدوات اليت جتزم فعال واحدا، ومث -٣ .؟ وفيم ختتلفان؟ مع التمثيل)ولما لم(فيم تشترك، -٤ ومب تسمى ؟ مـع التمثيـل ،عدد األدوات اجلازمة لفعلني مبينا احلروف منها واألمساء -٥

. منهالكل . اذكرها مع التمثيلواب فعلني فهما على أربعة أنواع،إذا كان الشرط واجل -٦ .؟ اذكر مواضعه مع التمثيل لكل موضع)إذا(، أو )الفاء(مىت يقترن جواب الشرط بـ -٧ما حكم الفعل املضارع املقرون بالفاء أو الواو، إذا وقع بعد اجلزاء، أو بـين الـشرط -٨

.لكل حكمواجلزاء؟ مع التمثيل والتوجيه ٩- ح ذلك مع التمثيل، ومىت جيـوز حـذف فعـل ما حكم حذف جواب الشرط؟ وض

.ل لذلكالشرط؟ مث قال ابن مالك - ١٠

.اشرح البيت مبينا ما تقتضيه أدوات الشرط اجلازمة مع التمثيل

-٨٩-

.نا سبب اجلزميب م– فيما يلي –فعل املضارع ازوم، وعالمة جزمه عين ال -١ :قال اهللا تعاىل

{ )أ ( {) ٦٨: البقرة.( {) ب( {) ٣٣ :اإلسراء.( {) ج( {.

).١٤ :احلجرات({) د ( { ) ٧: حممد.( {) ه( { ) ١٠٤: آل عمران.(

٢- ن أداة الشرط اجلازمة، وفعل الشرط، وجوابه، وأعرب ما حتته خط يف اآليات التاليةعي: :قال اهللا تعاىل

{ )أ ( {) ١٣٠: النساء.( {) ب( {) ٢٠ :الشورى.( {) ج( {) ١٤٨ :البقرة.( {) د ( { ) ٢٠: املزمل.(

:ةآليات التاليعين جواب الشرط، وبني سبب اقترانه بالفاء يف ا -٣ :قال اهللا تعاىل

{ )أ ( {. ).٩٧: اإلسراء(

-٩٠-

{) ب( {) ٧ :الطالق.( {) ج( {) ٤ :فاطر.( {) د ( { ) ٦٧: املائدة.(

{) ه ( {) ١١٤: النساء(. { )و ( { ) ٢٨: آل عمران.(

٤- األوجه اجلائزة يف الفعل املضارع الواقع بعد جواب الشرط، أو ب نيبيفعل الـشرط ن :وجوابه مع التوجيه ملا تذكره فيما يلي

.من يعمل فيخلص يف عمله يكسب ثقة عارفيه) أ ( .الدرس تفهمه فتصبح موضع ثقة أستاذكإن تقبل على ) ب( .من يكثر مزاحه تسقط هيبته وحيتقره الناس) ج(

٥- نيما حذف جوازا أو وجوبا من فعل الشرط، أو جوابه، مـع ذكـر - فيما يلي –ب :السبب، وقدر احملذوف

. من يبدأك بالسالم فرد عليه، ومن ال فبادره بالسالم)أ ( .تصدقتأنت حمسن إن ) ب( أتزورين؟: ملن سألك) إن دعوتين : (تقول) ج(

:ل ملا يلي يف مجل مفيدةمث -٦ .فعل مضارع جمزوم جوابا لطلب) ١( .فعل مضارع مقرون بالفاء واقع يف جواب الطلب، وأعربه) ٢( .فعل مضارع مقرون بالواو واقع بني فعل الشرط وجوابه، وأعربه) ٣( . شرطاجواب شرط ال يصلح أن يكون) ٤(

-٩١-

مر بنا أن من أدوات جزم الفعل املضارع ما جيزم فعلني، وهي املسماة بأدوات الـشرط اجلازمة، وهناك أدوات شرط أخرى، تقتضي شرطا وجوابا؛ لكنـها ال جتـزم الـشرط وال

.اجلواب؛ وإمنا وظيفتها الربط بني الشرط واجلواب .)لـما(، )كلما(، )إذا(، )لوما(، )لوال (،)اأم (،)لو(: وأهم هذه األدوات

.وقد اكتفى املصنف بذكر األدوات األربع األوىل

""""

""

""

: وهلا استعماالن):لو( -١املصدرية موقعها، وأكثر ما تقع " أن"أن تكون مصدرية وعالمتها صحة وقوع : أحدمها

، )وددت قيامه : (أي) زيدوددت لو قام (وحنومها، كقولك، ) يود ،ود(بعد الفعل {: ومنه قوله تعاىل {) ٩: القلم.(

حرف امتناع المتنـاع، : أن تكون شرطية غري جازمة، واملشهور يف معناها أا : الثاين .امتناع اجلواب المتناع الشرط: أي

:هيوجلملة شرطها أربع صور، لو قام حممد : ( حنو - وهو الغالب – فعال ماضيا يف اللفظ واملعىن أن يكون فعل الشرط ) أ (

-٩٢-

{: ، ومنه قوله تعاىل)لقمت {. ).١٨٨ :األعراف(

{: كقولـه تعـاىل ،أن يكون فعل الشرط ماضيا لفظا، ومستقبال يف املعـىن ) ب(

{) ٩ :النساء.( " لو يفي كفى : "أن يكون فعل الشرط مضارعا يف اللفظ، ماضيا يف املعىن كقول الناظم ) ج(

{: ومنه قوله تعاىل {) ٧: راتاحلج.( ومـا أن(، فـ )لو أن حممدا قائم لقمت: (وامسها وخربها حنو) أن(أن يقع بعدها مجلة ) د(

والتقـدير - على الرأي املشهور –يف تأويل مصدر يكون فاعال لفعل حمذوف ) بعدها{: ومنه قولـه تعـاىل ). لو ثبت قيام حممد لقمت (

{) ٦٥ :املائدة.(

:ويأيت على الصور التاليةومنه ) لو قام زيد لقام عمرو : ( حنو - واألكثر اقترانه بالالم - أن يكون فعال ماضيا مثبتا -١

{: قوله تعاىل {) ٦٥: ةالواقع.( {: ، ومنه قوله تعـاىل )ام زيد قام عمرو ــلو ق : (وجيوز حذفها حنو

{) ٧٠: الواقعة.( ك املـسلمون لو تمس: (ر جترده من الالم حنو ، واألكث "ما"منفيا بـ أن يكون فعال ماضيا -٢

ومنه قوله تعاىل) موازبدينهم ما ه :} {) ١١٢: األنعام.( ).ولو نعطى اخليار ملا افترقنا: (وجيوز اقترانه ا حنو

).لو استشرت مل تندم: (وميتنع اقترانه بالالم حنو) مل(أن يكون فعال مضارعا منفيا بـ -٣

-٩٣-

""

""

–

. وتفصيل،حرف شرط، وتوكيد واملذكور ،"مهما يكن من شيء : " فمعناها ،لشرط وفعل الشرط وهي قائمة مقام أداة ا

، "ر، وأما سعيد فمقيم أما حممد فمساف : "اجلزاء حنو " فاء"بعدها جواب الشرط، فلذلك لزمته " مهما يك مـن شـيء "مناب ) أما(فأنيبت " هما يك من شيء فمحمد مسافر م: "واألصلوفا لتلو : " مث أخرت الفاء إىل اخلرب، وهذا معىن قول الناظم )١("أما فمحمد مسافر : "فصارت

".تلوها وجوبا ألفا{: ومنه قوله تعاىل {) ١٠-٩ :الضحى.(

: كقوله تعـاىل ) قول حمذوف ( كثريا إذا قدر معها - من اجلواب –وجيوز حذف الفاء } {) ١٠٦: آل عمران.(

أكفرمت بعد إميانكم ؟: فيقال هلم: أيما بال رجال يشترطون شروطا ليست يف كتاب : أما بعد ":ومنه حديث رسول اهللا

. فأقول ما بال رجال: والتقدير،)٢("اهللا

.ههذا التفسري لسيبوي ) ١(الفاء رابطة جلواب شـرط غـري ): فمسافر. (مبتدأ مرفوع ): حممد. (حرف شرط وتوكيد وتفصيل ): أما (:اإلعراب

.ال حمل هلا من اإلعراب) أما(املبتدأ واخلرب جواب : خرب مرفوع ومجلة): مسافر(جازم، .بنحوه) ١٥٠٤(، ومسلم ورقم احلديث عنده )٢١٦٨(احلديث رواه البخاري ورقم ) ٢(

-٩٤-

-

:فال يدخالن إال على املبتدأ، وخربه حمذوف وجوبا، والبد هلما من جوابلو مـا لوال لطف اهللا هللك العباد، و : " حنو - غالبا –فإن كان اجلواب مثبتا قرن بالالم ) أ (

{: ومنه قوله تعاىل" فضله الفتقر الناس {) ١ ()٣١: سبأ(. ومنه قوله ). لو ما زيد ما جاء عمرو : ( حنو –جترد عنها غالبا ) ما(وإن كان منفيا بـ ) ب(

{: تعاىل {) ٢١: النور.( ).لوال توفيق اهللا لنا مل ننجح: (مل يقترن بالالم حنو) مل(وإن كان منفيا بـ ) ج(

{: ول على الفعل املـضارع حنـو قولـه تعـاىل ـذ بالدخ ـان حينئ ـوخيتص

{) ــه) ٤٦ :النمــل {: أي اســتغفروا اهللا، وقول { .ئتنا باملالئكةا: أي). ٧: احلجر(

وهي ظرف ملا يستقبل من الزمان متضمن معىن الشرط، خافض لشرطه منـصوب ).إذا اجتهدت جنحت: (جبوابه حنو

ا اسم مبعىن حني يف حمل نصب على ا : فهي ظرفلظرفية الزمانية، والناصب هلا أل .جواا

ضمري منفصل مبين على السكون يف حمل رفع ): أنتم". (حرف امتناع لوجود "أداة شرط غري جازمة ): لوال (:اإلعراب ) ١(

الالم رابطـة )لكنا(، واملبتدأ واخلرب مجلة الشرط ال حمل هلا من اإلعراب )موجود: (مبتدأ، خربه حمذوف وجوبا تقديره ): مـؤمنني ). (كان(ضمري متصل يف حمل رفع اسم ) نا(كان فعل ماض ناقص مبين على السكون، و ): كنا (،للجواب

.ال حمل هلا من اإلعراب) لوال(جواب ) مؤمننيلكنا(مل، ومجلة خربها منصوب وعالمة نصبه الياء، ألنه مجع مذكر سا

-٩٥-

وملا يستقبل من الزمان؛ ألن الشرط واجلواب بعدها يكون معنامهـا يف املـستقبل .سواء أجاء لفظهما ماضيا، أم مضارعا، أم جاء اجلواب أمرا

إليها) إذا(مبعىن أن مجلة الشرط كلها تكون يف حمل جر بإضافة : وخافض لشرطه .إذا أنـت : (را حنـو ، أو مقد )إذا صليت فاخشع : (لفعل ظاهرا حنو وال يليها إال ا

).أكرمت الكرمي ملكته

ومنـه قولـه تعـاىل ،)إذا أكرمت أنت : (والتقدير :} { ،)انشقت(فاعل لفعل حمذوف يفسره املذكور بعده ) السماء: (فـ) ١: االنشقاق(

).ماء انشقتإذا انشقت الس: (والتقدير

استمرار تكرار اجلواب كلما : وهي ظرف زمان متضمن معىن الشرط يفيد التكرار أي .تكرر الشرط

كلما ارتفع قـدر : (والعامل فيها جواا، وال يليها إال فعل ماض، وكذا اجلواب؛ حنو {: ، ومنه قوله تعاىل)الكرمي ازداد تواضعا {

).٣٧ :آل عمران( .وكلما هنا ظرف زمان تضمن معىن الشرط يف حمل نصب

متضمن معىن الشرط تفيد تعليق اجلواب على الـشرط، ) حني(ظرف زمان مبعىنواب فيكون ماضـيا اتفاقـا والعامل فيها جواا، وال يليها إال فعل ماض، وأما اجل

-٩٦-

{: ، ومنه قوله تعاىل)ملا جنح أخي هنأته: (حنو {.

).٦٧:اإلسراء(

الفجائية حنو قوله تعاىل ) إذا(ويكون اجلواب مجلة امسية مقرونة بـ :}

{) ٦٥: العنكبوت.( ويكون مقرونا بالفاء حنو قوله تعاىل :} {.

).٣٢: لقمان(

-٩٧-

ــاىل ــال تع {: ق

{)١:البينة.(

مل يكن

الذين كفروا

من أهل الكتاب

واملشركني

منفكني حىت

تاتيهم

البينة

فعل مضارع ناقص جمزوم بــ ): يكن. ( وجزم وقلب نفيحرف ): مل( .وعالمة جزمه السكون وحرك بالكسر؛ اللتقاء الساكنني) مل(

).يكن(الفتح يف حمل رفع اسم اسم موصول مبين على والواو ضمري متصل مبين يف حمل رفع . فعل ماض مبين على الضم ): كفر(

.واجلملة صلة املوصول. فاعل .وهو مضاف) كفر(جار وجمرور متعلق بـ

.مضاف إليه جمرور وعالمة جره الكسرة الظاهرةمة جمرور مثله وعال ) أهل(معطوف على ): املشركني. (الواو حرف عطف

. ألنه مجع مذكر سامل؛جره الياء .لياء ألنه مجع مذكر ساملامنصوب وعالمة نصبه ) يكن(خرب

.حرف جر وغايةوعالمة ) حىت(مضمرة وجوبا بعد ) أن(فعل مضارع منصوب بـ ): تأيت(

. ضمري متصل مبين يف حمل نصب مفعول به : واهلاء. نصبه الفتحة الظاهرة .عالمة اجلمع: وامليم

وما دخلـت عليـه يف ) أن(رفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة و فاعل م ).حىت( تأويل مصدر جمرور بـ

-٩٨-

:قال الشاعر)١(

لئن منيت

بنا

عن غب معركة ال تلفنا

عن دماء القوم ننتفل

.حرف شرط جازم جيزم فعلني) إن. (الم موطئة للقسمالفعل ماض مبين للمجهول مبين على السكون؛ التـصاله بـضمري رفـع

يف حمل جزم فعل الشرط والتاء ضمري متصل مبين يف حمل رفـع . متحرك .نائب فاعل

).منيت(جار وجمرور متعلق بـ .مضاف) غب(و ) منيت(جار وجمرور متعلق بـ

.ور وعالمة جره الكسرة الظاهرةمضاف إليه جمرفعل مضارع جواب الشرط جمزوم وعالمـة جزمـه ): تلف(نافية، ) ال(

: نـا (و ). أنت(والفاعل ضمري مستتر وجوبا تقديره . حذف حرف العلة ضمري متصل مبين يف حمل نصب مفعول به، وحذف جواب القسم لداللة

.جواب الشرط عليه .مضاف): ماءد(و). تلف(جار وجمرور متعلق بـ

.مضاف إليه جمرور وعالمة جره الكسرة الظاهرةفعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمري مـستتر

).تلف(، واجلملة يف حمل نصب مفعول به ثان لـ )حنن(وجوبا تقديره

.واهللا لئن ابتليت بنا بعد املعركة ال جتدنا نتربأ من دماء القتلى: ويقول. ربأنت) ننتفل (،عقب) غب(ابتليت، ) منيت( ) ١(

-٩٩-

{: قال تعاىل {)١٤٨: األنعام.(

سيقول

الذين اشركوا

لو

شاء اهللا ما

أشركنا

وال آباؤنا

فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة ): يقول. (حرف استقبال : السني .الظاهرة

.اسم موصول مبين يف حمل رفع فاعلضمري متصل مبين يف حمل رفع فاعـل : اوفعل ماض مبين على الضم، والو

.واجلملة ال حمل هلا من اإلعراب صلة املوصول ).حرف شرط غري جازم(حرف امتناع المتناع

.فعل ماض مبين على الفتحلفظ اجلاللة فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة، واجلملة يف حمـل

).سيقول(نصب مقول القول .حرف نفي

ضمري ): نا(و. السكون؛ التصاله بضمري رفع متحرك فعل ماض مبين على ).لو(متصل مبين يف حمل رفع فاعل واجلملة ال حمل هلا من اإلعراب جواب

الواو حرف عطف، .لتأكيد النفي) صلة): (ال(

مرفوع مثله وعالمة رفعه الضمة وهو مضاف، ) نا(معطوف على الضمري .ضمري متصل مبين يف حمل جر باإلضافة): نا(و

-١٠٠-

١- دأدوات الشرط غري اجلازمة، وما وظيفتها؟ ع منهال لكلمثود . ٢- ردمصدرية، فما عالمتها ؟ مع التمثيل) لو ( ت. ٣- ردمنها لكلشرطية، فما معناها؟ وما صور مجلة شرطها؟ مثل ) لو ( ت. .لالشرطية، وبني حكم اقترانه بالالم مع التمثي) لو ( أذكر أنواع جواب -٤ .؟ وما الذي يذكر بعدها؟ مع التمثيلتالشرطية؟ وعن أي شيء ناب) أما ( ما معىن -٥؟ ومـىت يكثـر حـذفها ؟ مـع التمثيـل ) أما(مب تسمى الفاء اليت تقع يف جواب -٦

.واالستشهاد .ل لذلك؟ ومث) لوال ( ما هي استعماالت -٧ .ل لهالشرطية اشرح ذلك، وما الذي يليها؟ مث) إذا ( ما معىن -٨فما معناها ؟ وما العامل فيها وما الذي يليهـا، ) كلما(من أدوات الشرط غري اجلازمة -٩

.مع التمثيلالشرطية ؟ وما الذي تفيده ؟ وما العامل فيها ؟ وما الذي يليهـا؟ ) لـما (ما معىن - ١٠

.ل لذلكوما نوع جواا؟ مث

-١٠١-

:قال اهللا تعاىل -١{) أ ( {) ١٣: السجدة.( {) ب( {) ١٦ :يونس.( { ) ج( {

).٩٦: األعراف( { ) د ( {) ٧٠ :الواقعة.( { ) ه ( {) ٩٦: البقرة.(

:وقال الشاعر

:قرأ النصوص السابقة وأجب عما يليا وبني ما الذي وليها؟،يةالشرط) لو(عين ) ١( .ن حكم اقترانه بالالميالشرطية، وب) لو(جواب عين ) ٢( ، وما بعدها؟)لو(املصدرية، وما إعراب املصدر املؤول من ) لو(عين ) ٣( .أعرب ما حتته خط ) ٤(

٢- بيف اآليات التالية وما الذي وليها؟ وأعرب ما حتته خط) لوال(ن نوع ي : :قال اهللا تعاىل

{) أ ( {) ٢٥١ :البقرة.( {) ب( {) ١٠ :املنافقون.(

-١٠٢-

{ ) ج( {)٩٨: يونس.( {) د ( {) ٥٧ :الواقعة.(

أدوات الشرط غري اجلازمة، وشرطها وجواا وما نوعهما، وأعرب – فيما يلي –عني -٣ .ما حتته خط :قال اهللا تعاىل

{) أ ( {) ٥٧:زخرفال.( {) ب( {)١٠٠ :البقرة.( { ) ج( {) ١ :املنافقون.( {) د ( {) ١ :اإلنفطار.(

٤- ثل ملا يلي يف مجل تامةم: .شرطية؛ شرطها وجواا ماضيان) لو) (أ ( .شرطية ميتنع اقتران جواا بالالم) لو) (ب( .لزمت الفاء يف جواا) اأم) ( ج( .حذفت الفاء من جواا) اأم) ( د (

-١٠٣-

حظ أن اللغة تم لح املقصود منه، وي ريه، وهو ما يوض تفس: متييز العدد أي (واملعدود هو قبأمساء األعداد نفسها ال برموزها احلسابية؛ ولذا عهذا البابد .

، أو مضافة، أو مركبة، أو ألفـاظ )غري مركبة ( مفردة: وألفاظ العدد بالنسبة الستعماهلا .عقود، أو معطوفة ومعطوف عليها

) اثنان،واحد: (لعددانا -١جنح طالـب : (ران مع املذكر، ويؤنثان مع املؤنث، وال يذكر املعدود بعدمها حنو يذك

).واحد، جنحت طالبة واحدة، وحضر طالبان اثنان وطالبتان اثنتان ).ثنتان وثنتني، وثنيت عشرة: (فيقال) اثنتان(وجيوز حذف مهزة الوصل يف

): عشرةثالثة إىل(األعداد من -٢وتسمى األعداد املضافة؛ ألا تضاف إىل معدودها، وهي ختالف املعدود مـن حيـث

:التذكري والتأنيث عندي ثالثة أقالم، وعشرة كتب (:را حنوفتكون بالتاء إذا كان املعدود مذك.(

-١٠٤-

ومنه )١ ()عندي ثالث قصص، وعشر جمالت : (وبغري تاء إذا كان املعدود مؤنثا حنو {: ىلقوله تعا {) والعـربة يف ) ٧: احلاقة

.تذكري العدد وتأنيثه النظر إىل املفرد املعدود ال إىل مجعه واملعدود يف هذه األعداد املضافة ال يكون إال مجعا جمرورا باإلضافة، واألكثر كونـه

.مجع قلة : املضافة كذلكومن األعداد

)٢(:

ومعدودها مفرد جمرور، وتلزم حالة واحدة مع املذكر واملؤنث فتقول: )يف املعهد مئة مدرس، وألف طالب، ومئة منضدة وألف كراسة.( )ريالامعي مئتا دينار وألف .(

العـدد يففإن مل يذكر املعدود وحلظ معناه جاز : ويشترط لذلك أن يكون املعدود مذكورا يف الكالم متأخرا عن العدد ) ١(

ومثـل . أي ستة أيام " فكأمنا صام الدهر من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال : "التذكري والتأنيث ومن ذلك قوله .حللت مسائل تسعا، أو تسعة: ذلك لو تقدم املعدود على العدد حنو

تربع مبليون ريال، ويف العامل : (ودها مفردا جمرورا حنو دومثلها ما استحدث من ألفاظ العدد كاملليون والبليون يكون مع ) ٢( .اليوم أكثر من بليون مسلم

-١٠٥-

لفـظ : ، والثاين )الواحد إىل تسعة (اجلزء األول من : وتسمى األعداد املركبة من جزأين {: ا مفرد منصوب يعرب متييزا حنو قولـه تعـاىل ـ، ومعدوده )عشرة(

{) وقوله،)٤: يوسف :} {) ٣٦: التوبة.( :وحكم هذه األعداد من حيث التذكري والتأنيث

: حنو يوافق جزآمها املعدود يف التذكري والتأنيث )أحد عشر واثنا عشر(العددان ) أ ( )جاء أحدع شامرأة رجال، وإحدى عشرةر (. )جاء اثنا عشررجال، واثنتا ع شامرأةةر .(

):الثة عشر إىل تسعة عشرث (:األعداد من) ب(حـضر ثالثـة : (فتقول. اجلزء األول منها خيالف املعدود تذكريا وتأنيثا، والثاين يوافقه

).وجنح تسعة عشر طالبا، وتسع عشرة طالبة (،)عشر رجال، وثالث عشرة امرأة

-١٠٦-

أو نصب، أو جر البناء على فتح اجلزأين يف حمل رفع، : واحلكم اإلعرايب لألعداد املركبة حيث يعرب اجلزء األول منهما ): اثين عشر واثنيت عشرة : (حسب موقعه اإلعرايب، إال العدد

فيكون مبنيا على الفتح ال حمل له من اإلعراب؛ ألنـه ) عشر(، وأما اجلزء الثاين إعراب املثىن سلمت علـى ،حضر أحد عشر طالبا، صلينا إحدى عشرة ركعة : (زلة نون املثىن، حنو ـمبن

يف املعهد اثنا عشر فصال، زرت اثنيت عشرة مدينة، قدمت اجلـوائز إىل ( ، )أحد عشر طالبا عشرة يف العدد املركب بالفتح مع املـذكر، وتكـون ) شني(وحترك . )١ ()اثين عشر ناجحا .ساكنة مع املؤنث

كون بلفظ واحد للمذكر واملؤنـث، وهي من األعداد املفردة، وت ) عشرون إىل تسعني (يف الفـصل : (وال يكون مميزها إال مفردا منصوبا وتلحق يف إعراا جبمع املذكر السامل حنـو

{: ومنـه قولـه تعـاىل ). عشرون طالبا، قرأت تسعني صفحة من الكتاب

{) ١٤٢: األعراف.(

، معطوفا عليها ألفاظ العقـود )٢(فيوتسمى بالن) من واحد إىل تسعة: (شمل األعداد يو ).، ثالثة وأربعون، سبع ومخسون، تسعة وتسعون)٣(واحد وعشرون: (يقال

. متييز منـصوب ) طالبا. (عدد مبين على فتح اجلزأين يف حمل رفع فاعل ): أحد عشر (فعل ماض، ): حضر( :اإلعراب ) ١(

): سلمت. (متييز): ركعة(عدد مبين على فتح اجلزأين يف حمل نصب مفعول به، ): إحدى عشرة . (فعل وفاعل ): صلينا(جـار ): يف املعهـد . ( مبين يف حمل جر حبرف اجلرعدد): أحد عشر(حرف جر، ) على): (على أحد عشر(فعل وفاعل

ال حمـل ): عشر: (مبتدأ مؤخر مرفوع وعالمة رفعه األلف؛ ألنه ملحق باملثين ): اثنا(وجمرور متعلق خبرب مقدم حمذوف، .متييز منصوب وهكذا) فصال(له من اإلعراب،

.فمن ثالثة إىل تسعة على املختار) لبضعةالبضع وا(وأما . يطلق النيف على الواحد فما فوقه إىل تسعة ) ٢()٣ ( وعشرونكما يقال أيضا أحد .

-١٠٧-

حيث التذكري والتأنيث كما كان قبل العطف، ومعدودها ويبقى حكم هذه األعداد من منـه و، )أقمت يف مكة مثانية وعشرين يوما وعشرين ليلـة : (مفرد منصوب على التمييز حنو

{: اىلـه تع ـقول {) يب اواحلكم اإلعـر ). ٢٣: صـ : هلذه األعـداد ف حسب موقعه من اإلعراب، ويتبع العقد النيف؛ ألنـه ـيأن يعرب الن .معطوف عليه

من غري التاء للمذكر، وبتاء للمؤنث، فيقال يف ) فاعل( العدد اسم على وزن يصاغ من .، وهكذا"رابع ورابعة): "أربعة( ويف ،"ثان وثانية): "اثنني(

-١٠٨-

""""

""""

""""

""""

". كذا "،"كأين "،"كم: "دد غري حمدود وهي ثالثةألفاظ تدل على ع .ومسيت بذلك؛ ألن كال منها يكنى به عن معدود مبهم

اخلربية" كم"االستفهامية، و " كم: "وهي نوعان." ومتييزها . سأل ا عن عدد غري محدد املقدار وهي اسم استفهام ي :كم االستفهامية -١

مضمرة إذا دخل ) من(وجيوز جره بـ ) كم كتابا عندك؟ (: مفرد منصوب، حنو بكم درهـم (وجيوز ) بكم درمها اشتريت الكتاب؟ : (حرف جر حنو " كم"على

).اشتريت الكتاب؟ د جمرور بإضـافة وهي اسم يفيد اإلخبار عن عدد كثري، ومتييزها مفر :كم اخلربية -٢

، وقد جير متييزها بـ )ت نفسه ، وكم فقري عف ! عندي كم كتاب : (إليه حنو " كم"{: ظاهرة حنو قوله تعاىل) نم( {.

).٢٦: النجم(وجيوز حذف متييزها إذا ) !ـها قرأتبتكم ك: (وجيوز أن يكون التمييز مجعا جمرورا حنو

أي كـم مـرة ! أي كم درمها مالك؟ وكم عصيت أمري) ك؟ كم مال: (دل عليه دليل حنو

-١٠٩-

! ).عصيت أمري

أو نصب أو رفع،كم االستفهامية أو اخلربية اسم مبين على السكون يف حمل جر :

بكم درهم اشتريت الكتاب؟ : (إذا سبقت حبرف جر حنو.( زميال تذاكر دروسك؟ مع كم: (أو سبقت باسم أضيف إليها حنو .(

كم سورة حفظت؟: (إذا جاء بعدها فعل مل يستوف مفعوله حنو: مفعوال به.( كم سعيا سعيت؟ : (مفعوال مطلقا إذا جاء بعدها مصدر حنو.( مفعوال فيه إذا جاء بعدها ظرف حنو) :كم يوما غبت؟ وكم ميل سرت.(! كم طالبا أصبح عددكم؟: (ص حنوخربا للفعل الناق.(

كم ترتيبك؟ كـم : (حنو ).، وكم طالبا حضر الدرس؟ !كتابا عندك؟ وكم طالب جنح

:زلة كم اخلربيةـاسم يفيد اإلخبار عن عدد كثري فهي مبن (التشبيه، و ) كاف(وهي مركبة مناملنونة،) أي س ولكون التنوين مالزما هلا رم

.نونا وهو ما عليه رسم املصحف ظاهرة حنو قوله تعـاىل ) من(ييزها مفرد جمرور بـ مت :}

{ ) ١٤٦: آل عمران.(

-١١٠-

ه ال يكون إال مجلة، حنـو اسم مبىن على السكون يف حمل رفع مبتدأ، وخرب : )١ ()كأين(

{: قوله تعاىل {) ٢ ()٦٠: العنكبوت( .وال تكـون يف ) ن من رجل رأيت كأي: (صب مفعـول به يف حنو قولك ل ن ـأو يف حم

.ل جرـحم

هم قليل أو كثري، وهي اسم مركب من كاف التـشبيه، اسم يفيد اإلخبار عن عدد مب ). كذا درمهاملكت: (ومتييزها مفرد منصوب حنو) ذا(واسم اإلشارة

:وهلا ثالثة استعماالت .كما مثل: مفردة -١ ). كذا كذا درمهاملكت: (مكررة حنو -٢ ). كذا وكذا درمهاملكت: (معطوفا عليها مثلها وهو الغالب حنو -٣

.فإن هلما الصدارة" كأين" و " كم " الصدارة خبالف ) ذاك(وليس لـ

"اسم مبىن على السكون يف حمل رفع، أو نصب، أو جر، حسب موقعهـا يف " كذا

.على السكون؛ لكون تنوينها يف اسم مركب؛ فأشبه النون األصلية) كاين(بنيت ) ١(اسم جمرور بــ ): دابة(حرف جر ) من): (من دابة (اسم مبين على السكون يف حمل رفع مبتدأ، ): كأين ( :اإلعراب ) ٢(

فعل مضارع مرفوع، والفاعل ): حتمل(نافية، ): ال): (ال حتمل ().كأين(، متييز لـ وعالمة جره الكسرة الظاهرة ) نم(ضمري متصل يف حمل جر باإلضـافة، " ها"مفعول به منصوب، و ): رزق): (رزقها). (هي(ضمري مستتر جوازا تقديره

).كأين(يف حمل رفع خرب ) اهللا يرزقها(لة ومج). دابة(يف حمل جر صفة لـ ): ال حتمل رزقها (:ومجلة

-١١١-

املسافرون كذا (، )، وعندي كذا وكذا كتابا )١(حضر كذا وكذا طالبا : (اجلملة حنو اللص كـذا ضـربة، رجال، أكرمت كذا وكذا جمتهدا، سرت كذا ميال، ضرب

).مررت بكذا وكذا مدينةاإلشارية ) ذا(كاف التشبيه، و : باقية على أصلها مركبة من كلمتني ) كذا(وقد ترد

).حممد فاضل وعمرو كذا: (حنو{: ومن ذلك قوله تعاىل ،"وعمرو هكذا : "تدخل عليها هاء التنبيه فيقال و

{) ٤٢:لـالنم.(

الـواو ): وكـذا . (اسم مبين على السكون يف حمل رفع فاعل ): كذا(فعل ماض مبىن على الفتح، ): حضر (:اإلعراب ) ١(

.منصوب) كذا(متييز لـ ): طالبا(األوىل، ) كذا(حرف عطف كذا معطوفة على

-١١٢-

:)أل ( إذا أريد تعريف العدد بـ : باملضاف إليه أي باملعـدود حنـو ) أل( ما بعده أحلقنا إىلفإن كان العدد مضافا ) أ (

).حفظت ثالثة األبيات، أنفق احملسن مخسة آالف الريال(بـاجلزء ) أل( أحلقنـا ) أحد عشر إىل تسعة عشر (ان العدد مركبا؛ من ـوإن ك ) ب(

).قضيت التسعة عشر يوما يف احلج: ( حنو– الصدر -األولحضر العـشرون : (بلفظ العقد حنو ) أل(وإن كان العدد من ألفاظ العقود أحلقنا ) ج(

).طالباحـضر (:باجلزأين معا حنـو ) أل ( وإن كان العدد معطوفا ومعطوفا عليه أحلقنا ) د (

).اخلمسة والعشرون طالبا

:لقراءة األعداد وكتابتها يف العربية طريقتان : قراءة األرقام وكتابتها باحلروف من اليمني إىل اليسار فيقال يف -وهي األفصح

ستة ومئة، عشرون ): (١٤١٦، ١٨٩، ١٢٠، ١٠٦(قراءة األرقام التالية وكتابتها ).ة، تسعة ومثانون ومئة، ستة عشر وأربع مئة وألفمئ

: مئـة (قراءة األرقام وكتابتها من اليسار إىل اليمني فيقال يف األرقام الـسابقة ). مئة وتسعة ومثانون، ألف وأربع مئة وستة عشر،وستة، مئة وعشرون

.اد يف ذلك قواعد التذكري والتأنيث واملوقع اإلعرايب لألعدى ويراع

-١١٣-

).١٢:املائدة(}وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا {: قال اهللا تعاىل

وبعثنا

منهم

اثين عشر

نقيبا

فعل ماض مبين على السكون؛ التـصاله ): بعثنا(الواو حرف عطف، .اعلضمري متصل مبين يف حمل رفع ف) نا(، والفاعلني) نا(بـ

حرف جر، واهلاء ضمري متصل مبين يف حمل جر، وامليم عالمـة ) من( ).بعث(اجلمع، واجلار وارور متعلق بالفعل

.مفعول به منصوب وعالمة نصبه الياء؛ ألنه ملحق باملثىنزلة نون ـجزء عددي مبين على الفتح ال حمل له من اإلعراب؛ ألنه مبن

.املثىن .لفتحة الظاهرةمتييز منصوب وعالمة نصبه ا

-١١٤-

).١٤٦:آل عمران( }وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثري {: قال اهللا تعاىل

وكأين

من نيب

قاتل معه

ربيون كثري

اسم كناية عن عدد مبين على السكون يف ): كأين(لالستئناف، : الواو .حمل رفع مبتدأ

.حرف جر ".)كأين(متييز لـ "الكسرة الظاهرة اسم جمرور وعالمة جره

.فعل ماض مبين على الفتحظرف مكان منصوب وعالمة نصبة الفتحـة الظـاهرة وهـو ): مع(

. واهلاء ضمري متصل مبين يف حمل جر باإلضافة،مضاف .فاعل مرفوع وعالمة رفعه الواو ألنه مجع مذكر سامل

وع مثله، وعالمة رفعه الضمة الظاهرة، ومجلـة مرف) ربيون(نعت لـ ).كأين( يف حمل رفع خرب للمبتدأ ) قاتل معه ربيون(

-١١٥-

١ - عف العدد واملعدود، واذكر استعماالت العددر. .من حيث التذكري والتأنيث واملعدود؟ مع التمثيل) واحد، واثنني(ما حكم العددين - ٢ها من حيـث التـذكري والتأنيـث م ومل؟ وما حك )ثالثة إىل عشرة (مب تسمى األعداد من - ٣

.والتمييز؟ مع التمثيلاملئة واأللف؛ فما حكمهما من حيث التذكري والتأنيث والتمييز؟ ومـا : من األعداد املضافة - ٤

.األلفاظ امللحقة ما ؟ مثل لذلكيـز، ما األعداد املركبة؟ ومم تتركب؟ وما حكمهما من حيث التـذكري والتأنيـث والتمي - ٥

. واإلعراب؟ موضحا ذلك باألمثلةما ألفاظ العقود؟ وما حكمهما من حيث التذكري والتأنيث والتمييز، واإلعراب؟ مثـل ملـا - ٦

.تقولمم تتكون األعداد املعطوفة؟ وما حكمها تذكريا وتأنيثا وحكم متييزها؟ وكيف تعرب؟ مع - ٧

.التمثيل . ؟ مع التمثيليف العربية) أل(كيف يعرف العدد بـ - ٨ .ل هلا، ومل مسيت بذلكما كنايات العدد؟ مث - ٩

.ال ملا تقولاخلربية من حيث املعىن، والتمييز؟ ممث" كم"االستفهامية، و" كم" الفرق بني ما -١٠ .ح ذلك باألمثلةاستفهامية، أو خربية؟ وض" كم"كيف تعرب -١١ماالا، وما إعراا؟ مع التمثيل ؟ وما أصلها؟ وما حكم متييزها؟ اذكر استع "كأين"ما معىن -١٢

.ملا تقولوما أصلها؟ وما حكم متييزها؟ اذكر استعماالا، وما إعراا؟ مع التمثيل ملا " كذا" ما معىن -١٣

.تقول

-١١٦-

بين حكم العدد من حيث التذكري والتأنيث، ونوع املعدود، وأعرب ما حتته خط مـن -١ :اآليات التالية :قال اهللا تعاىل

{) أ ( { ).١٩٦ :البقرة(

{) ب( {) ٤٣ :يوسف.( { ) ج( {) ٦٠:البقرة.( {) د ( {) ٣٦: التوبة.( {) ه ( {) ٤٧: احلج.( {) و ( {) ٢٥٩: البقرة.( {) ز ( {) ٤: النور.( {) ح ( {) ٢٣: ص.(

:اكتب األعداد التالية باحلروف مراعيا قواعد العدد واملعدود -٢ ). رسالة علمية١٢(و ) كتاب ١١(عندي ) أ ( ).. مقال١٩(و ) قصة٣٢(قرأت ) ب( ). كرسي٣٣(و ) نوافذ٣(يف الفصل ) ج ( .حجرة) ١٢(محامات و ) ٣(يف بيتنا ) د( ).٢٦(خمطوطة يف مكتبة والدي، حقق منها ) ٩٠(اطلعت على ) ه(

-١١٧-

تمييز مـرة يف مجل من عندك حبيث جتعل ال ) ١٥٥(، و )١٢( و ،)٣(استعمل األعداد -٣ .مذكرا، ومرة مؤنثا

مرة مفردا، ومرة مع مـا : للمذكر واملؤنث ) فاعل(امسا على وزن ) ٧( من العدد صغ -٤ .اشتق منه، ومرة مع ما قبل ما اشتق منه يف مجل مفيدة، مبينا املعىن يف كل استعمال

: مجل مفيدةمثل ملا يلي يف -٥ .عدد مركب صدره معرب) أ ( .ستفهامية متييزها جمروراال) كم) ( ب( .اخلربية تعرب مفعوال مطلقا) كم) ( ج( .عدد ملحق يف إعرابه جبمع املذكر السامل) د ( .عدد يكون بلفظ واحد للمذكر واملؤنث) ه ( ).أل( عدد مضاف معرف بـ ) و ( .مكررة وأخرى معطوفا عليها) كذا) (ز ( .يف حمل رفع مبتدأ) كأين) (ح ( .دد مركب جزآه مطابقان للمعدودع) ط (

:فيما يلي وموقعها اإلعرايب مع التعليل) كم(بني نوع -٦ {: قال تعاىل) أ ( {) ٢٥: الدخان.( .كم ليلة سهرت وحدي يف طلب العلم) ب( .كم كان عددكم يف العمرة) ج( .كم انطالقا انطلقت) د (

-١١٨-

:عبارة التالية مراعيا طريقة قراءة األعداداكتب ال -٧

) ه١٤١٣(ليلة خلت من شهر صفر عـام ) ١٤(بدئ يف إعداد كتاب التهذيب لـ ).ه١٤١٦(بقني من مجادى اآلخرة سنة ) ٣(منه لـ ) ٣( إعداد اجلزء ىوانته

-١١٩-

سم اجلمل من حيث ق وتن ،امسية وهي ما صدرت باسم، أو فعلية وهي ما صدرت بفعل :موقعها من اإلعراب إىل قسمني

.مجل هلا حمل من اإلعراب -١ .مجل ال حمل هلا من اإلعراب -٢

الرفع أو النصب أو اجلر كاملفرد : اجلملة إذا صح تأويلها مبفرد كان هلا حمل من اإلعراب :الذي تؤول به، ويكون إعراا كإعرابه

اهللا : (، والتقـدير ) ما يـشاء اهللا خيلق: (ان حملها الرفع حنوفإن أولت مبفرد مرفوع كما يشاءخالق .(

أظن (والتقدير ) أظن احلق ينتصر : (لت مبفرد منصوب كان حملها النصب حنو وإن أو ).احلق منتصرا

والتقـدير ) مررت برجل يعمل اخلري : (لت مبفرد جمرور كان حملها اجلر، حنو وإن أو ). اخلريمررت برجل عامل( جاء الذي كتب : (وإن مل يصح تأويل اجلملة مبفرد مل يكن هلا حمل من اإلعراب حنو (

).جاء الذي كاتب: (فال يصح أن يقال

-١٢٠-

النافية للجنس حنـو ) ال(إن كانت خربا للمبتدأ، أو لألحرف الناسخة، أو : الرفع :)العلمي قي لعدرباح صي ده، إن احتم، ال كسولرـ سريتممدوحةه (. كان عمر : (أو النصب إن كانت خربا للفعل الناسخ حنو- - ،يعدل بني رعيته

).كاد املطر يهطل

{: حنو قوله تعالـى {) أظن األمة جتتمـع بعـد : (ووحن) ٣٠: مرمي ).تفرقها

{: وحملها النصب حنو قوله تعاىل {) ١٦: يوسف(.

{: وحملها اجلر حنو قوله تعاىل {)١١٩: املائدة(.

{: الفجائية، وحملها اجلزم حنو قوله تعاىل) إذا(إذا اقترنت بالفاء، أو

{)هـوقول). ٣٣: رـغاف :}

{) ٣٦: الروم.(

-١٢١-

الرفع حنو قوله تعاىل :} {) ٢٠:يس.( النصب حنو قوله تعاىل :} {) ٢٨١: البقرة.( له تعاىلاجلر حنو قو :} {) ٩:آل عمران.(

: فمثال العطف : ويقع ذلك يف بايب عطف النسق والبدل خاصة، وحملها حسب املتبوع ).زيد قام أبوه وقعد أخوه(

معطوفة على مجلة ) قعد أخوه (، ومجلة )زيد(ع خرب للمبتدأ يف حمل رف ) قام أبوه (فجملة .يف حمل رفع) قام أبوه(

."أقول له ارحل ال تقيمن عندنا: "ثال البدل قول الشاعروميف حمـل ) رحـل ا(يف حمل نصب؛ ألن مجلة ) ارحل(بدل من " ال تقيمن عندنا "فجملة

).أقول(نصب مفعول به للفعل

-١٢٢-

ا النطق كقوله تعاىل اجلملة املفتتح :} {. ).٣٥: النور(

مات فالن رمحه اهللا: "اجلملة اليت تقع يف أثناء الكالم منقطعة عما قبلها حنو."

{: ومنه قوله تعاىل" بوهجاء الذي قام أ: "حنو {) ١٤: األعلى.(

ومنه قولـه " أعطه ألف ريال ؛أحسن إىل زيد : "جمردة من حرف التفسري كقولك { :تعاىل

{) ١١-١٠: الصف.( مقرونة بأحد حريف التفسري " : وقولـه )أن اذهب : أشرت إليه : (حنو" أن و أي ،

{: تعاىل {) ٢٧: املؤمنون.(

تالزمني؛ إلفادة الكالم تقوية وتسديدا وحتسينا، ومواضـعها وهي الواقعة بني شيئني م :كثرية منها

جميء الغائبني– أظن –أسعدك : ( بني الفعل والفاعل حنو .( نبينا– صلى اهللا عليه وسلم –حممد : (بني املبتدأ واخلرب حنو .(

-١٢٣-

بني الشرط وجوابه حنو قوله تعاىل :} {. ).٢٤: البقرة(

بني املوصوف وصفته حنو قوله تعاىل :} {. ).٧٦: الواقعة(

{: كقوله تعاىل { ) ٥٧ :األنبياء.(

{: كقوله تعاىل {) ٢١:احلشر.(

).إذا اجتهدت جنحت، ونلت اجلائزة(و ) قام زيد ومل يقم عمرو (

-١٢٤-

-١٢٥-

-١٢٦-

-١٢٧-

: هو جعل حرف مكان آخر مطلقا، وأحرف اإلبدال تسعة مجعها املـصنف يف قولـه " ).هدأت موطيا" أحرف اإلبدال (

فكـل إعـالل إبـدال، وال ؛هو جعل حرف من حروف العلة، أو اهلمزة مكان آخر .عكس

:وهو ثالثة أنواع .اإلعالل بالقلب -١ ).بالتسكني( بالنقل اإلعالل -٢ اإلعالل باحلذف -٣

دعاء، : (إذا تطرقت إحدامها بعد ألف زائدة حنو : تقلب كل من الواو والياء مهزة -١ ). بناي ،دعاو: (واألصل) بناء

وأصلها ) قائل وبائع : (ت يف فعله حنو لع، وأ )فاعل(إذا وقعت إحدامها عينا السم -٢ ،قـال : (محال على قلبهما يف الفعـل ) الفاعل(وإمنا قلبتا يف اسم ). وبايع قاول(

-١٢٨-

عور فهو عـاور، : (حنو) الفاعل( يف اسم )١(ت؛ فإن مل تعل يف الفعل صح )عوبا ).وعين فهو عاين

وهي يف املفرد مدة ثالثة زائدة وتـشاركهما ) مفاعل(إذا وقعت إحدامها بعد ألف -٣عجـوز، وصـحيفة، (مجع ) عجائز، وصحائف، ورسائل : (لف حنو يف ذلك األ

فإن كان املد غـري زائـد مل ،)ف، ورساال ي صحا ،عجاوز: (، واألصل )ورسالةفالقلـب ) مصائب ومنائر (وأما ). ومفازة ومفاوز ،معيشة ومعايش : (يقلب حنو

. فيهما مساعيية وليـست مـدة مل تقلب؛ ألن الياء جاءت ثان ) شيخ(فمفردها ) مشايخ(وأما .زائدة

سـواء كـان ) مفاعل(إذا وقعت إحدامها ثانية حرفني لينني توسط بينهما ألف -٤ :اللينان ف(مجع ) نيائف (:ياءين حنوني.( ل(مجع ) أوائل: (أم واوين حنوأو.( د(مجع ) سيائد: (أم خمتلفني حنويس.( وسياود، وأواول،نيايف(واألصل فيها .(

:بقلبها مهزةوختتص الواو رت وبعدها واو متحركة حنوواصـلة، وواقيـة (مجع ) أواق ،أواصل: (إذا تصد( ،

).وواصل، وواق(واألصل فيهما رت وبعدها واو ساكنة أصلية حنوأ،وىلأ: (أو تصد ىل: (أصلها) لوول(و ) ووو.(

.بقيت على حاهلا ومل تقلب ) ١(

-١٢٩-

يف أول الكلمة، وكانت الثانية ساكنة أبدلت اهلمزة الثانيـة مـدة إذا اجتمعت مهزتان :جتانس حركة األوىل

( واألصل،)آثر: (فتبدل ألفا إذا كانت حركة األوىل فتحة حنو :أأثر.( ثر: (ضمة حنووتبدل واوا إذا كانت حركة األوىلثرأأ: (، واألصل)أو.( ثار: (كسرة حنووتبدل ياء إذا كانت حركة األوىل الارثإئ: (، واألصل)إي.(

:تقلب األلف ياء يف موضعنيري، يح ودنـان مـصاب : ( حنو مجع مصباح ودينـار إذا وقعت األلف بعد كسرة -١

).وتصغريمها مصيبيح ودنينير .غزال وغالم: تصغري) غزيل وغليم : ( حنوإذا وقعت بعد ياء التصغري -٢

:وذلـك يف بنـاء ) بويع وكوتب وعومل : (تقلب األلف واوا إذا وقعت بعد ضمة حنو .للمجهول) بايع وكاتب وعامل(

: اإلعالل بالنقل هو نقل حركة الواو أو الياء إىل احلرف الصحيح الساكن قبلـها حنـو بكسر الياء، وضم الواو؛ فنقلت حركتهما إىل الساكن ) ويقومبين، ي(، واألصل )يبني ويقوم (

.قبلهما؛ وهو الباء والقاف

-١٣٠-

،عـد : ( حنـو حذف الواو يف األمر، واملضارع من الفعل املاضي الثالثي معتل الفاء -١ . )١()يعد

يكن املصدر خمتوما بالتـاء مل فإن مل ) ةدع(وكذا املصدر منه إذا كان خمتوما بالتاء حنو ).وعد(جيز حذف الواو حنو

من الفعل املاضي الذي على : حذف اهلمزة من الفعل املضارع واسم الفاعل واملفعول -٢: واألصـل فيهـا " ومكرم ، مكرم ، وأكرم ،يكرم): " مأكر(حنو قولك يف ) أفعل(وزن

". مؤكرم ، مؤكرم،م أأكر،ميؤكر" :وذلك يف موضعني: حذف العني من الفعل املضعف -٣

تاء الفاعـل، (سند إىل ضمري رفع متحرك أالفعل املاضي الثالثي مكسور العني إذا ) أ ( :جاز فيه ثالثة أوجه) ونون النسوة ،ونا

وظلنا، ،ظلت): (لظ( حنو قولك يف ،حذف عني الفعل، ونقل حركتها إىل فائه -١والنسوة ظلن.(

: ، ومنه قوله تعاىل )تظل: ( حنو ،ل، وإبقاء فائه على حركتها ـ عني الفع حذف -٢} {) ٦٥: الواقعة.(

).نللظللت، وظللنا، والنسوة ظ: (اإلمتام، وهو بقاء العني بعد فك إدغامه حنو -٣

، واملصدر محـال حذفت الواو استثقاال، لوقوعها ساكنة بني الياء والكسرة وحذفت الواو يف األمر ) دعوي(فيها األصل ) ١(

.على املضارع

-١٣١-

:جاز فيه وجهانسند إىل نون النسوة أالفعل املضارع املضعف مكسور العني إذا ) ب( النـسوة ): (يقـر ( حنو قولك يف ،حذف عني الفعل، ونقل حركته إىل فائه -١

)يقرن ).النساء يقررن يف بيون: ( حنو،اإلمتام -٢

وقرن : " ومنه قراءة ،)نررقرن أيتها النسوة، واق : ( وكذا فعل األمر منه فتقول وتكنيع وعاصم وأما قراءة ناف ". يف ب :} { بفتح القاف فقد

). يقر فتح عني الفعل املضارع، قر(جاءت على لغة

-١٣٢-

.تبدل الواو أو الياء إذا وقعت إحدامها فاء لالفتعال وفروعه، )صلال، اوتصل، ويوتصل، وموت صتاو (:)اتصال، واتصل يتصل، متصل : (فمثال الواو

.مت يف تاء االفتعالغفأبدلت الواو تاء وأد) لصالو(ألا من ييتـسر، ،ايتسار، ايتسر : (وأصلها) ومتسر ، واتسر ، يتسر ،، واتسر ارسات: (ومثال الياء

سرتاي،سرتيم ( ا منأل ،)الياء فيها تاء وأدغمت يف تاء االفتعالفابدلت ) اليسر.

الـصاد، (إذا وقعت بعد حرف من حروف اإلطباق وهي : تبدل تاء االفتعال طاء -١واألصل ) واملطوا، واظنع، واطعج واضطرـباصط: (حنو) والظاء،والضاد، والطاء

). اظتلموا،وااصترب، اضتجع، اطتعن: (فيها، )١(ادان: (حنو) الدال أو الذال أو الزاي (إذا وقعت بعد : وتبدل تاء االفتعال داال -٢

.)٣ () وازجتر،ادتان، اذتكر: (واألصل) ، وازدجر)٢(كردواذ

. يدين: من دان:ادان ) ١({ :ومنه قوله تعاىل) كر اد،كراذ(مها : وجهان آخران) اذدكر(لك ىف ) ٢( {. :امليم واهلاء: اإلبدال حرفان مهاوف بقى من حر ) ٣(

{ إذا وقعت قبل الباء يف كلمة واحدة حنو قوله تعاىل؛ - يف النطق –أما امليم فتبدل من النون الساكنة -١

{ أو يف كلمتني حنو قوله تعاىل :} { ،وهو يعرف وهذا من مباحث علم التجويد ).اإلقالب(بـ

: من التاء وذلك عند الوقف على االسم املفرد املختوم بالتاء وقبلها متحرك ألف حنو – قياسا –وأما اهلاء فتبدل -٢ ). قناه، فتاه، محزة،فاطمة(

-١٣٣-

١- رمنهما مبثالل لكلف كال من اإلبدال واإلعالل، وما أحرف كل منهما؟ ومثع . ٢- دمنها مبثالل لكلمثد أنواع اإلعالل، وع . .موضع لكلبين مواضع قلب الواو والياء مهزة، مع التمثيل -٣ . أو ألفا؟ مع التمثيلمىت تقلب اهلمزة واوا أو ياء -٤ .ل لذلك أو واوا؟ مثياء) األلف(مىت تقلب -٥ ل له، ومل مسي إعالال بالتسكني؟ما ضابط اإلعالل بالنقل؟ مث -٦ .أو اهلمزة من الكلمة؟ مع التمثيلمىت جيب حذف الواو -٧٨- ماضيا كان أم مـضارعا أم –ف مكسور العني ما األوجه اجلائزة يف عني الفعل املضع

.عند إسناده إىل ضمائر الرفع املتحركة؟ مع التمثيل –أمرا .ل لذلك؟ مث)تاء(مىت تبدل الواو أو الياء -٩

.منهما مستوفيا حاالت ذلك لكلع التمثيل ؟ م)داال( أو ،)طاء(مىت تبدل تاء االفتعال - ١٠

-١٣٤-

١- عن احلرف املبدل واملبدل منه، وسبب ذلك يف ين الكلمات اليت حدث فيها إعالل، وبي :اآليات الكرمية التالية

:قال تعاىل{ ) أ ( {) ٣١ :النساء.( {) ب ( {) ٥١: الصافات.( { ) ج( {) ٣٩: إبراهيم.( {) د ( {) ١٢٤: التوبة(. { ) ه( {

).١٢: فصلت({) و ( {

).٨ :لالنم(٢- لم ل الكلمات التالية بالنقللمعت :

.ولد ج،طي خم،اكوس م،ضي أب،ىو أق،هلوقاور، ما أ ح : أو احلذف، أو النقل،بين ما يف الكلمات من إعالل بالقلب -٣

. خياف، منري، مشيد،يفي، ينال : وسببه،بين ما يف الكلمات التالية من إبدال -٤

ادحد، ازدان،نهاصطبار، مضطجع، مت . ٥- غ ما يلي، وبين ما حدث فيه من إبدال أو إعاللص:

-١٣٥-

). أبقى،رأى (:اسم مفعول من) أ ( ). اتزن،غزا (:اسم فاعل من) ب ( ). طلع،زهر (:من) افتعل(صيغة ) ج( ). أحسن ، طار، خشي،وثب: (املضارع من) د (

:ل ملا يأيت يف مجل مفيدةمث -٦ .كلمة فيها إبدال ال يسمى إعالال ) أ( .كلمة اجتمع فيها إعالل بالنقل والقلب) ب ( .كلمة أبدلت فيها األلف مهزة ) ج( .ف مكسور العني مسند إىل تاء الفاعلفعل ماض مضع) د ( .ف مكسور العني مسند إىل نون النسوةفعل مضارع مضع) ه (

-١٣٦-

ساكن فمتحرك من خمـرج : اإلتيان حبرفني متماثلني : حااإلدغام لغة اإلدخال، واصطال . بأن ينطق ما دفعة واحدة؛واحد بال فصل بينهما

.ويقع اإلدغام يف احلرفني املتماثلني، واملتقاربني؛ يف كلمة، أو يف كلمتنيسلم، : ( وسنقتصر على اإلدغام يف احلرفني املتماثلني، ألنه الذي يعىن به الصرفيون حنو

وشد.( . وممتنع، وجائز،واجب: واإلدغام على ثالثة أقسام

:جيب اإلدغام إذا حترك احلرفان املتماثالن يف كلمة واحدة بالشروط التالية )أ ( ).اللهو: ددن: ( فال إدغام يف حنوأال يتصدر أحدمها، -١ ).طلل (:حنو) فعل(أال يكونا يف اسم على وزن -٢

".ذلل ":حنو) فعل(أو ).درر(حنو " فعل" أو ،)لمم(حنو ) فعل(أو

.فال إدغام يف هذه األمثلة .)١("جسس"أال يتصل أول املثلني مبدغم، فال إدغام يف حنو -٣

تنـع إدغامهـا يف ، حيث مي )السني الوسطى ( جاس من جس الشيء إذا ملسه بيده، واملقصود بأول املثلني عجسس مج ) ١(

.السني الثالثة

-١٣٧-

فال إدغـام يف ): ختلصا من التقاء الساكنني (أال تكون حركة الثاين منهما عارضة -٤ ).أكفف الشر: (حنو

فإنه ملحق بـ ) لاسم جلب(قردد : إدغام يف حنو ه فال أال يكونا يف وزن ملحق بغري -٥ ). جرحد(فإنه ملحق بـ ) ببلج(، وال يف )جعفر(

). لب، ضن.مد: (ومثال ما توافرت فيه الشروط فوجب فيه اإلدغاموكذا جيب اإلدغام يف احلرفني املتماثلني يف كلمة واحدة إن كان أوهلما ساكنا والثـاين ) ب(

).على وزن مفعول) ( مغزو(و ) مدعو(، و)س آسآل ور: (متحركا حنو

:وذلك يف موضعنيالزما حتريك ثانيهما، جـاز فيـه اإلدغـام، ) ياءين(الفعل املاضي إذا كان املثالن فيه ) أ (

وعجز عن ،صار حيا : ، ومعنامها )حيي وعيي : (وجيوز فيهما ) حي وعي : ( حنو ،والفك .الكالم

ـ (الفعل املضارع املدغمة عينه يف المه إذا دخل عليه جازم حنو قولـك يف ) ب( حمل ): (لي {: بالفك، ومنه قوله تعاىل) حيلل {) ٨١ :طه .(

{: ومنه قولـه تعـاىل " مل يحل : "ولك أن تدغم فتقول

{) ٤:احلشر .( ).حلها: (العقدة، ولك أن تقول) احلل: (فتقول: ومثل املضارع ازوم فعل األمر منه

:ويستثىن من فعل األمر شيئان .اء على صورة األمرحيث ج) أحبب بأيب بكر: (ب فكهالتعجب حيث جي) علفأ( -١ {: ومن ذلك قوله تعـاىل ،لتزموا إدغامه فقد ا ) هلم(اسم فعل األمر -٢ {

).١٨: األحزاب(

-١٣٨-

.ميتنع اإلدغام يف كل ما مل تتوافر فيه شروط وجوب اإلدغام، أو جوازه ) أ(الفعل املدغم عينه يف المه إذا اتصل به ضمري رفع متحرك حيث يـسكن آخـره ) ب(

).نا، وحللن وحلل،حللت (:)حل( حنو قولك يف ،فيجب حينئذ الفك

وبيع،قول: وأصلها،)بع(و ) قل: (إما حبذف األول حنو -١ وهو األكثر، –على أصل التخلص من التقاء الساكنني –وإما بالتحريك بالكسر -٢

). الدرساكتب (:حنو{: منـه قولـه تعـاىل و، )عقدةحل ال : (ما بالفتح حنو إو {

{: ة الذكور حنو ـوأما بالضم يف ميم مجاع ، )٥٣: النحـل( { )١٧: الزمر( ،{و {)١٨٣: البقرة(.

) بيت، قال،ثوبصبر، : (ليت قبل آخرها ساكن حنواعند الوقف على الكلمات -١). الـضالني ، دويبـة ،دابة: (إذا كان قبل أول املدغمني ألف أو ياء التصغري حنو -٢

. أعلم– سبحانه وتعاىل –هذا واهللا

-١٣٩-

باب ى به الصرفيون يف نعيم يقع؟ وما الذي ي فلغة، واصطالحا، : عرف اإلدغام -١

اإلدغام ؟ما أقسام اإلدغام؟ ومىت جيب ؟ وما شروط ذلك مع التمثيل مبثال مستوف هذه -٢

.الشروطمىت جيوز اإلدغام والفك يف الفعل املاضي، واملضارع، واألمر؟ وما يستثىن مـن -٣

.فعل األمر؟ وضح ذلك باألمثلة٤- تفـر ح ذلك مع التمثيل؟ ومـىت يغ كيف يتم التخلص من التقاء الساكنني؟ وض

.ل لهالتقاء الساكنني؟ ومث

-١٤٠-

، وبين حكمه، عين الكلمات اليت حدث فيها إدغام أو فك يف اآليات الكرميات التالية -١ .مع التعليل

:قال تعاىل { ) أ ( {) ٤٢: األنفال.( { ) ب ( {) ١٤٣ :ل عمرانآ.( { ) ج( {) ٢١٧: البقرة.( { ) د ( {) ٥٠: سبأ( { ) ه ( {

).١٣: األنفال( { ) و (

{) ٨١: طه.( مبينا حكـم اإلدغـام ،وما أخرى هات املضارع من األفعال التالية مرفوعا مرة، وجمز -٢

:والفك فيه

:ل ملا يلي يف مجل مفيدةمث -٣ . فعل أمر جيوز فيه اإلدماغ والفك ) أ ( .اسم فعل أمر جيب فيه اإلدماغ ) ب ( .فعل ماض جيب فيه الفك ) ج(

-١٤١-

.اسم جيب فيه اإلدماغ، املثالن فيه متحركان ) د ( .ب فيه اإلدماغ، أول املثلني فيه ساكناسم جي ) ه ( .اسم جيب فيه الفك ) و ( . من التقاء ساكنيه باحلذف، وآخر بالتحريكصلختفعل ي ) ز ( .اسم اغتفر فيه التقاء الساكنني ) ح (

-١٤٢-

-١٤٣-

٧ املقدمة ٩ أهداف تدريس النحو والصرف

١٠ توجيهات يف تدريس املادة ١٣

١٥ األبيات املقررة للحفظ ١٩

٢١ يبهتعريف التحذير، أسال: التحذير واإلغراء ٢٢ إعراب التحذير

٢٣ اإلغراء ٢٨ تعريفها، أقسامها: أمساء األفعال

٣٠ أهم أمساء األفعال ٣٦ االسم الذي ال ينصرف ٣٧ واحدةةاملمنوع من الصرف لعل

٣٩ املمنوع من الصرف لعلتني ٣٩ املمنوع من الصرف للوصفية وعلة أخرى ٤١ املمنوع من الصرف للعلمية وعلة أخرى

٤٥ صرف املمنوع من الصرف ٥٤ إعراب الفعل املضارع

٥٤ رفع الفعل املضارع: أوال ٥٥ نصب الفعل املضارع: ثانيا

٥٨ جوازا) أن(إضمار ٦١ وجوبا) أن(إضمار

-١٤٤-

٧٥ جزم الفعل املضارع : ثالثا ٧٥ ما جيزم فعال واحدا

٧٧ ما جيزم فعلني ٨٠ فعل الشرط وجوابه

٨١ ران جواب الشرط بالفاء اقت ٨٢ العطف على اجلواب أو الشرط بالفاء أو الواو

٨٤ حذف اجلواب أو الشرط ٨٦ إعراب أدوات الشرط اجلازمة

٩١ أدوات الشرط غري اجلازمة ٩١ لو

٩٣ أما ٩٤ لوال لوما

٩٤ إذا ٩٥ كلما

٩٥ ملا ١٠٣ تعريفه، أحكام العدد واملعدود: العدد

١٠٣ واثنانواحد ١٠٣ ثالثة إىل عشرة

١٠٤ املئة واأللف ١٠٥ األعداد من أحد عشر إىل تسعة عشر

١٠٦ ألفاظ العقود، العدد املعطوف واملعطوف عليه ١٠٧ صوغ العدد على وزن فاعل

١٠٨ ) كذا، كأين،كم: (كنايات العدد

-١٤٥-

١١٢ خامتة يف تعريف العدد وقراءة األعداد وكتابتها ١١٢ دد بال تعريف الع

١١٢ قراءة األعداد وكتابتها ١١٩ مل ومواقعها من اإلعرابأقسام اجل

١٢٠ اجلمل اليت هلا حمل من اإلعراب ١٢٢ اجلمل اليت ال حمل هلا من اإلعراب

١٢٥ ١٢٧ تعريفهما: اإلعالل واإلبدال ١٢٧ اإلعالل بالقلب

١٢٩ قلب الواو والياء مهزة ١٢٩ ياء أو ألفا وأ واوا قلب اهلمزة

١٢٩ قلب األلف ياء ١٢٩ قلب األلف واوا

١٢٩ اإلعالل بالنقل ١٢٩ اإلعالل باحلذف

١٣٢ : اإلبدال ١٣٢ إبدال الواو أو الياء تاء

١٣٢ إبدال تاء االفتعال طاء أو داال ١٣٩ اإلدغام

١٣٨ التقاء الساكنني ١٤٣ فهرس املوضوعات