La sociedad del espectáculo ���Guy Debord

 Nicole  Terán  M.  

Claudia  González  P.  

INDICE  1.-Biografía Guy Debord 2.-Tiempo e Historia: 2.1- La historia natural 2.2.-EL tiempo cíclico 3.-Sociedad y política 3.1.-Sociedades frías 3.2 Poder político 3.3 crónica 3.4 Razonamiento sobre el poder/Religiones semihistoricas/ Sociedad Feudal 3.5 Pensamiento democrático 3.6 Monopolio 4.- Tiempo espectacular 4.1.- Tiempo pseudo cíclico 4.2.- La conciencia espectadora

GUY  DEBORD  

Guy  Debord  28  de  diciembre  de  1931  –  30  de  noviembre  de  1994),  fue  un  revolucionario,  filósofo,  escritor  y  cineasta  francés,  miembro  de  la  internacional  Letrista,  del  grupo  radical  de  posguerra  Socialismo  o  barbarie  y  fundador  y  principal  teórico  de  la  Internacional  Situacionista  

TIEMPO E HISTORIA

HISTORIA NATURAL •  “La historia natural no tiene una existencia

efectiva mas que a través del proceso de una historia humana”

•  “la historia ha siempre existido, pero no siempre bajo su forma histórica”

•  “la temporalización del hombre, tal como ella se efectua por la mediación de una sociedad, es igual a una humanización del tiempo”.

•  “cuando una sociedad mas compleja llega a tomar conciencia del tiempo, su trabajo es mas bien de negarlo, pues ella ve el tiempo no aquello que pasa, sino lo que vuelve”.

EL TIEMPO CICLICO

•  “El retorno temporal en lugares similares es ahora el puro retorno del tiempo en un mismo lugar, la representación de una serie de gestos”.

•   “El tiempo cíclico es en si mismo el tiempo sin conflicto”

LAS SOCIEDADES FRIAS

•  “Las  sociedades  frías  son  aquellas    que  han  frenado  al  extremo  su  parte  de  la  historia;  que  han  mantenido  en  un  equilibrio  constante  su  oposición  al  entorno  natural  y  humano,  y  sus  oposiciones  internas  ”  

EL PODER POLITICO

•  Esta ligado a las revoluciones de la técnica (la fundición del fierro) e hitos tan transcendentales como la aparición de la industria. Es también el momento que comienza a disolver los lazos de la consanguinidad .

CRONICA

•  “La crónica es la expresión del tiempo irreversible del poder ”

RAZONAMIENTO SOBRE EL PODER

•  “El tiempo irreversible es el tiempo de aquel que reina y las dinastías son su primera medida, la escritura es su arma”.

•  “El poder compartido de las comunidades griegas no existía mas que en el gasto de una vida social cuya producción permanecía separada y estática en la clase servil. Solo aquellos que no

trabajan viven”.    

Religiones semi historicas

•  “…  La  regresión  del    pensamiento  histórico  occidental    no  se  acompaño  de  una  recons^tución  de  las  an^guas  organizaciones  mí^cas”  

 •  En  estas  religiones    se  establece  como  punto  de  par^da  de  la  historia  el  nacimiento  de  cristo,  y  su  ^empo  irreversible  como  una  cuenta  hacia  atrás  ,  la  espera  del  juicio  final.    

•  “Y  por  medio  del  ^empo  que  pasa,  entramos  en  la  eternidad  que  no  pasa”  BOSSUET.    

•   “El  reino  de  Dios  esta  próximo”.    

SOCIEDAD FEUDAL

•  ”la estructura organizacional del ejercito conquistador tal como ella se desarrollo durante la conquista ”

•  “fuerzas productivas encontradas en el país conquistado” (ideología alemana cita texto Karl Marx).

•  “las revueltas de los campesinos de Europa son también una tentativa de respuesta a la historia que los arrancaba violentamente de su letargo patriarcal, que la tutela feudal garantizó”. •  “Es la utopía milenarista de la realización

terrestre del paraíso… esperaban la realización inminente del reino de Dios… se esperaba al reino de dios como una respuesta al infortunio y el desorden que existía en esta época”.

PENSAMIENTOS DEMOCRATICO

•  “El Renacimiento que encuentra en la antigüedad su pasado y su derecho, lleva consigo la alegre ruptura con la eternidad”.

•  “… su tiempo irreversible es el de la acumulación infinita de conocimiento y la conciencia histórica…”

MONOPOLIO

•  “La burguesía tiene un poder irreversible, ya que es la primera clase dominante para la que el trabajo es un valor”

•  “La victoria de la burguesía es la victoria del tiempo profundamente histórico ”

   •  “Por  primera  vez  el  trabajador,  es  la  base  de  la  sociedad  no  es  materialmente  extranjero  a  la  historia  pues  es  ahora  por  la  base  que  la  sociedad  se  mueve  irreversiblemente  ”.    

•  “Con  el  desarrollo  de  capitalismo  el  ^empo  irreversible  esta  unificado  mundialmente”    

EL TIEMPO ESPECTACULAR

TIEMPO SEUDOCICLICO    

•  “Es aquel del consumo de la sobrevida económica moderna, aumentada, en donde la vivencia cotidiana queda privada de decisión y sometida a la pseudo naturaleza desarrollada en el trabajo alineado”.

•  “El tiempo pseudo cíclico consumible es el tiempo espectacular”

 

•  “El espectáculo, como organización social presente de la parálisis de la historia y de la memoria, del abandono de la historia que se rige sobre la base del tiempo histórico, es la falsa conciencia del tiempo”.

•  “La conciencia espectadora no conoce mas en su vida un paso hacia su realización y hacia su muerte”

•  “El proyecto revolucionario de una sociedad sin clases, de una vida historia generalizada, es el proyecto de una deterioración de la medida social del tiempo, en beneficio de un modelo lúdico de tiempo irreversible” •  “El mundo posee ya el sueño de un tiempo del

cual debe ahora poseer la conciencia para vivirlo realmente”

PREGUNTA

•  ¿Hay manera de alejarse del tiempo espectacular?

•  ¿La revolución de la educación nos aleja?