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Corporación Universitaria Minuto De Dios Asignatura Matemáticas Curso Libre Nivelatorio Diana Carolina Baquero Borraez 000413254 Docente Helver Cardozo

Eudoxo de cnido

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Page 1: Eudoxo de cnido

Corporación Universitaria Minuto De Dios

Asignatura

Matemáticas

Curso Libre Nivelatorio

Diana Carolina Baquero Borraez

000413254

Docente

Helver Cardozo

Bogotá D.C Colombia 24 de octubre de

2014

Page 2: Eudoxo de cnido

EUDOXO DE CNIDO

Eudoxo nació en Cnido, quizás en el año 408 a. C., aunque otros autores lo

trasladan 8 años hasta 400 a. C. o 18 hasta 390 a. C. Probablemente nació en

una familia relacionada con la medicina, ya que esos fueron sus primeros

estudios, bajo la tutela de Filisto, y ejerció la profesión durante algunos

años.2 Aprendió también matemáticas de Arquitas. En Atenas acudió a

la Academia de Platón y posteriormente, recomendado por el rey Agesilao II al

faraón Nectanebo I, estudió astronomía en Heliópolis durante más de un año

A su vuelta, fundó en Cícico una escuela de Filosofía, Matemáticas y

Astronomía; también enseñó en otras ciudades del Asia Menor. De nuevo en

Atenas, sobre el año368 a. C., volvió a tomar contacto con Platón y figuró como

uno de los miembros más brillantes de la Academia. Su relación con Platón es

uno de los puntos más comentados de su biografía y la naturaleza de dicha

relación no es clara: según Diógenes Laercio, Platón lo recibió hostilmente,

celoso de su popularidad; Plutarco afirma que desconfiaba de las ideas

matemáticas de Eudoxo. Otras fuentes, no obstante, afirman que la relación fue

cordial y Eudoxo siguió las orientaciones de Platón.3 Alrededor del año 350 a. C.,

Eudoxo retornó a Cnido, donde acababa de instaurarse un régimen democrático

y se le encargó redactar la nueva constitución.2

Filóstrato lo incluye en el Libro I de su obra Vidas de los Sofistas en razón del

ornato de su lenguaje y su facilidad para la improvisación. Eudoxo murió en su

ciudad natal en el año 355 a. C. (en el 347 a. C. si consideramos el nacimiento

en el 400 a. C., en 337 a. C. si lo consideramos en 390 a. C.). y Euelides

EUDOXO Y LAS MATEMATICAS: Fue discípulo de Arquitas de Tarento. Su

trabajo sobre la teoría de la proporción denota una amplia comprensión de

los números y permite el tratamiento de las cantidades continuas, no

únicamente de los números enteros o números racionales. Cuando esta teoría

fue resucitada por Tartaglia y otros estudiosos en el siglo XVI, se convirtió en la

base de cuantitativas obras de ciencias durante un siglo, hasta que fue

sustituida por los métodos algebraicos de Descartes.

Eudoxo demostró que el volumen de una pirámide es la tercera parte del de

un prisma de su misma base y altura; y que el volumen de un cono es la tercera

parte del de uncilindro de su misma base y altura, teoremas ya intuidos

por Demócrito.7 Para demostrarlo elaboró el llamado método de

exhausción,8 antecedente del cálculo integral,2 para calcular áreas y volúmenes.

El método fue utilizado magistralmente por Arquímedes. El trabajo de ambos

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como precursores del cálculo fue únicamente superado en sofisticación y rigor

matemático por Newton y Leibniz.

Una curva algebraica lleva su nombre, la campila de Eudoxo:

a2x4=b4(x2+y2)

EUDOXO Y SU LABOR EN LA ASTRONOMIA: Su fama en astronomía

matemática se debe a la invención de la esfera celeste y a sus precoces

aportaciones para comprender el movimiento de los planetas, que recreó

construyendo un modelo de esferas homocéntricas que representaban las

estrellas fijas, la Tierra, los planetas conocidos, el Sol y la Luna, y dividió la

esfera celeste en grados de latitud y longitud.

Su modelo cosmológico afirmaba que la Tierra era el centro del universo y el

resto de cuerpos celestes la rodeaban fijados a un total de veintisiete

esferas4 reunidas en siete grupos. En este modelo se basó Aristóteles para

desarrollar su propio modelo cosmológico.5 Hay referencias a explicaciones

suyas cíclicas de los fenómenos naturales de la tierra, en Plinio el Viejo6

Para explicar las retrogradaciones que se observaban en el movimiento de los

planetas (aparentemente, vistos desde la Tierra, retroceden en su órbita),

Eudoxo introdujo lahipopede o lemniscata esférica, que es resultado de la

combinación del movimiento de las dos esferas más internas de su modelo.

Sobre esta figura rotaría cada cuerpo celeste en correspondencia con su período

sinódico. Por su parte, el tiempo de rotación sobre la esfera en que se encuentra

corresponde a su periodo sideral.7