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EL VISIONARIO BOLETIN INFORMATIVO DEL FRENTE JOSE FELIX RIBAS, MISION RIBAS TACHIRA Nº 11. JUNIO DE 2014 VERSION DIGITAL ONCEAVO NUMERO DE EL VISIONARIO EDITORIAL El mes de junio trajo las buenas nuevas al continente latinoamericano. Al mismo tiempo que el Mundial de Futbol, se reunió el grupo del G-77 más China que rodeo a Venezuela en su aspiración de convivencia en paz. Los cuervos de la guerra fueron derrotados en Colombia y el Gobierno Bolivariano y Chavista de Nicolás Maduro sienta solidas bases que dificultan aun más la artera tarea de la opción pro imperialista y fascista, asentada sobre el fanatismo, el odio y la ignorancia inoculadas a una parte de la población, sobre todo de sectores medios. Tal como dice Earle Herrera en su Kiosco Veraz: “Apostaron al candidato de Martinelli en Panamá y rodaron feo, con embajada alterna y todo. Ofrecieron su alma al diablo por el pupilo de Uribe en Colombia y la verraquera no les pasa, vea. No solo en el G77 y en los No alineados llevaron palo parejo, sino también en la propia OEA, para furia de Kerry y Jacobson. Aquí en casa, han perdido 18 elecciones. El rey que tenían en su madre patria les abdicó. Ni el charro Pedro Infante les gana en eso de caer en la vida y volver a caer”. Por su parte, las Misiones sociales se desplegaron en todo el territorio nacional con su Programa de erradicación de la Pobreza Extrema, el Gobierno Nacional arranco la segunda fase del Gobierno de Calle y el PSUV se despliega en relación a su congreso

EL VISIONARIO 11

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EL VISIONARIOBOLETIN INFORMATIVO DEL FRENTE JOSE FELIX RIBAS, MISION RIBAS

TACHIRANº 11. JUNIO DE 2014 VERSION DIGITAL

ONCEAVO NUMERO DE

EL VISIONARIO

EDITORIAL

El mes de junio trajo las buenas nuevas al continente latinoamericano. Al mismo tiempo que el Mundial de Futbol, se reunió el grupo del G-77 más China que rodeo a Venezuela en su aspiración de convivencia en paz. Los cuervos de la guerra fueron derrotados en Colombia y el Gobierno Bolivariano y Chavista de Nicolás Maduro sienta solidas bases que dificultan aun más la artera tarea de la opción pro imperialista y fascista, asentada sobre el fanatismo, el odio y la ignorancia inoculadas a una parte de la población, sobre todo de sectores medios.

Tal como dice Earle Herrera en su Kiosco Veraz:

“Apostaron al candidato de Martinelli en Panamá y rodaron feo, con embajada alterna y todo. Ofrecieron su alma al diablo por el pupilo de Uribe en Colombia y la verraquera no les pasa, vea. No solo en el G77 y en los No alineados llevaron palo

parejo, sino también en la propia OEA, para furia de Kerry y Jacobson. Aquí en casa, han perdido 18 elecciones. El rey que tenían en su madre patria les abdicó. Ni el charro Pedro Infante les gana en eso de caer en la vida y volver a caer”.

Por su parte, las Misiones sociales se desplegaron en todo el territorio nacional con su Programa de erradicación de la Pobreza Extrema, el Gobierno Nacional arranco la segunda fase del Gobierno de Calle y el PSUV se despliega en relación a su congreso ideológico. Es la contraofensiva de la Revolución, a la cual Chávez nos acostumbro y sus hijos somos buenos para ella.

Con toda seguridad el Congreso del Partido y la contraofensiva política ideológica resolverán también las diferencias que como es natural surgen en ciertos momentos de los procesos.

CONTENIDO

MISION RIBAS GUASIMOS CONFORMA COMITÉ ECOLOGICO Y PRODUCTIVO

RENOVAR EL CONTRATO NATURAL CON LA TIERRA

BRASIL, FÚTBOL Y PROTESTAS

MISION RIBAS TORBES CONFORMA FRENTE JUVENIL

MISION RIBAS TACHIRA CONFORMA FRENTE JUVENIL COMANDANTE SUPREMO HUGO CHAVEZ

……………………………………….

CONSEJO EDITORIAL Y DE REDACCION

DE EL VISIONARIO

Julio León G.

Arsnubal Carvajal.

Nelson Manuel B.

COLABORADES

Rosmary Lorena Duque G.

Ramón Vargas

Sheila Lara

Mary Ontiveros

Ana Becerra

Raúl Ortega

MISION RIBAS GUASIMOS CONFORMA COMITÉ ECOLOGICO Y PRODUCTIVO

Por Ana Becerra

Articuladora Estudiantil Municipio Guasimos.

EL día 12 de junio de 2014 la Misión Ribas en el Municipio Guasimos conformo su COMITÉ ECOLOGICO Y PRODUCTIVO

Con el acompañamiento del Vocero Estadal Ramón Vargas y la asistencia del Frente juvenil municipio Guasimos se conformo este comité bajo el criterio que los guía como “…grupos organizados de la Misión Ribas y de la comunidad, que tienen como propósito contribuir a la producción con visión ecológica y partiendo de sus propios esfuerzos”.

¿CUAL ES EL OBJETIVO DE LOS COMITES ECOLOGICOS Y PRODUCTIVOS Y QUE HACEN. ?

Tal como lo planeta el Quinto Objetivo del Programa de la Patria: es contribuir a preservar la vida en el planeta.

-Contribuir con una Venezuela productiva para ayudar a derrotar la guerra económica que nos han declarado el imperio y la oligarquía.

-Se forman en valores y en liderazgo.

-Se forman en ecología, política, labores manuales, agricultura, artesanías, turismo ecologico, etc.

-Conforman y desarrollan proyectos productivos a pequeña escala partiendo de sus propios esfuerzos.

-Hacen gestión ante las instituciones para lograr la financiación de sus proyectos.

En el caso del Municipio Guasimos y según lo dispuso la asamblea del Comité su esfuerzo principal estará dirigido a la siembra de árboles; el

rescate cultural del árbol emblemático del municipio, el “Guasimo” y a crear viveros caseros de plantas ornamentales con la participación de jóvenes y niños.

Por su parte el Frente Juvenil del Municipio Guasimos realizara trabajos culturales con niños y adolescentes con el propósito de recuperar las tradiciones culturales del municipio.

 

 

 

 

RENOVAR EL CONTRATO NATURAL CON LA TIERRA

Miércoles, 11 de Junio de 2014 13:33

Por Leonardo Boff  

Hasta el momento presente, el sueño del hombre occidental y blanco, universalizado por la globalización, era dominar la Tierra y someter a

todos los demás seres para así obtener beneficios de forma ilimitada. Ese sueño, cuatro siglos después, se ha transformado en una pesadilla. Como nunca antes, el apocalipsis puede ser provocado por nosotros mismos, escribió antes de morir el gran historiador Arnold Toynbee.

Por eso, se impone reconstruir nuestra humanidad y nuestra civilización mediante otro tipo de relación con la Tierra para que sea sostenible. Es decir, para conseguir que perduren las condiciones de mantenimiento y de reproducción que sustentan la vida en el planeta. Eso solo ocurrirá si rehacemos el pacto natural con la Tierra y si consideramos que todos los seres vivos, portadores del mismo código genético de base, forman la gran comunidad de vida. Todos ellos tienen valor intrínseco y son por eso sujetos de derechos.

Todo contrato se hace a partir de la reciprocidad, del intercambio y del reconocimiento de derechos de cada una de las partes. De la Tierra recibimos todo: la vida y los medios de vida. En correspondencia, en nombre del contrato natural, tenemos un deber de gratitud, de retribución y de cuidado para que ella mantenga su vitalidad para hacer lo que siempre ha hecho para todos nosotros. Pero nosotros hace mucho que rompimos ese contrato.

Para rehacer ese contrato natural tenemos que actuar como el hijo pródigo de la parábola de Jesús. Volver a la Tierra, la Casa Común, y pedir perdón. Perdón que se traduce en un cambio de comportamiento en el sentido del respeto y del cuidado que ella merece. La Tierra es nuestra Madre, la Pacha Mama de los andinos y la Gaia de los modernos. Si no restablecemos ese lazo difícilmente sobreviviremos. Ella podría no querernos más sobre la faz terrestre. Por eso la sostenibilidad aquí y ahora es esencial. O ella prevalece o conoceremos una tragedia para el sistema-vida y para la especie humana.

Rehacer el contrato natural implica rescatar la visión y los valores representados en el discurso del cacique Seattle, de la etnia de los Duwamish, pronunciado delante de Isaac Stevens, gobernador del territorio de Washington en 1856:

De una cosa estamos seguros: la Tierra no pertenece al hombre. Es el hombre quien pertenece a la Tierra. Todas las cosas están interligadas entre sí. Lo que hiere a la Tierra, hiere también a los hijos e hijas de la Madre Tierra. No fue el ser humano quien elaboró el tejido de la vida;

él es solamente un hilo de ella. Todo lo que haga al tejido, se lo hará a sí mismo... Comprenderíamos las intenciones del hombre blanco, si conociésemos sus sueños, si supiésemos qué esperanzas trasmite a sus hijos e hijas en las largas noches de invierno, qué visiones de futuro ofrece a sus mentes para que puedan formular deseos para el día de mañana.

El 22 de abril de 2009, tras largas y difíciles negociaciones, la Asamblea de la ONU acogió por unanimidad la idea de que al Tierra es Madre. Esta declaración está llena de significado. La Tierra como suelo y tierra puede ser removida, utilizada, comprada y vendida. La Tierra como Madre no puede ser vendida ni comprada sino amada, respetada y cuidada como lo hacemos con nuestras madres. Este comportamiento reafirmará el contrato natural que dará sostenibilidad a nuestro planeta, pues restablece la relación de mutualidad.

El Presidente de Bolivia, el indígena aymara Evo Morales Ayma, no cesa de repetir que el siglo XXI será el siglo de los derechos de la Madre Tierra, de la naturaleza y de todos los seres vivos. En su intervención en la ONU el día 22 de abril de 2009, en cuya sesión participé con un discurso sobre la fundamentación teórica de la Tierra como Madre, enumeró resumidamente algunos los derechos de la Madre Tierra:

- el derecho de regeneración de la biocapacidad de la Madre Tierra,

- el derecho a la vida de todos los seres vivos, especialmente de aquellos amenazados de extinción.

- el derecho a una vida pura, porque la Madre Tierra tiene el derecho de vivir libre de contaminación y de polución,

- el derecho al vivir bien de todos los ciudadanos,

- el derecho a la armonía y al equilibrio con todas las cosas,

- el derecho a la conexión con el Todo del que somos parte.

Esta visión permite renovar el contrato natural con la Tierra que, articulado con el contrato social entre los ciudadanos, acabará por reforzar la sostenibilidad planetaria.

Para los pueblos originarios tal actitud era natural. Nosotros, en la medida en que perdimos la conexión con la naturaleza, hemos perdido también la conciencia de nuestra relación de reconocimiento y de gratitud hacia ella. De ahí la importancia de revisitar a aquéllos y aprender de ellos el respeto y la veneración que la Tierra merece.

BRASIL, FÚTBOL Y PROTESTAS

Martes, 03 de Junio de 2014 11:18

Por Ignacio Ramonet  

Es poco probable que los brasileños obedezcan a la procaz consigna que lanzó Michel Platini –otrora gran futbolista y hoy politiquero presidente de la Unión Europea de Asociaciones de Fútbol (UEFA)– el pasado 26 de abril: “Hagan un esfuerzo, déjense de estallidos sociales y cálmense durante un mes” (1).

La Copa Mundial de Fútbol comienza en São Paulo el 12 de junio para concluir el 13 de julio en Río de Janeiro. Y hay efectivamente preocupación. No sólo en las instancias internacionales del deporte sino también en el propio Gobierno de Dilma Rousseff, por las protestas que podrían intensificarse durante el evento deportivo. El rechazo al Mundial por parte de la población ha seguido expresándose desde junio del año pasado, cuando empezó todo con ocasión de la Copa Confederaciones. La mayoría de los brasileños afirman que no volverían a postular a Brasil como sede de un Mundial. Piensan que causará más daños que beneficios (2).

¿Por qué tanto repudio contra la fiesta suprema del balompié en el país considerado como la meca del fútbol? Desde hace un año, sociólogos y politólogos tratan de responder a esta pregunta partiendo de una constatación: en los últimos once años –o sea, desde que gobierna el Partido de los Trabajadores (PT)– el nivel de vida de los brasileños ha progresado significativamente. Los aumentos sucesivos del salario mínimo han conseguido mejorar de forma sustancial los

ingresos de los más pobres. Gracias a programas como “Bolsa Familia” o “Brasil sin miseria”, las clases modestas han visto mejorar sus condiciones de vida. Veinte millones de personas han salido de la pobreza. Las clases medias también han progresado y ahora tienen la posibilidad de acceder a planes de salud, tarjetas de crédito, vivienda propia, vehículo privado, vacaciones… Pero aún falta mucho para que Brasil sea un país menos injusto y con condiciones materiales dignas para todos, porque las desigualdades siguen siendo abismales.

Al no disponer de mayoría política –ni en la Cámara de diputados ni en el Senado–, el margen de maniobra del PT siempre ha sido muy limitado. Para lograr los avances en la distribución de los ingresos, los gobernantes del PT –y en primer lugar el propio Lula– no tuvieron más remedio que aliarse con otros partidos conservadores (3). Esto ha creado cierto vacío de representación y una parálisis política en el sentido de que el PT, a cambio, ha tenido que frenar toda contestación social.

De ahí que los ciudadanos descontentos se pongan a cuestionar el funcionamiento de la democracia brasileña. Sobre todo cuando las políticas sociales comienzan a mostrar sus límites. Pues, al mismo tiempo, se produce una “crisis de madurez” de la sociedad. Al salir de la pobreza, muchos brasileños pasaron de la exigencia cuantitativa (más empleos, más escuelas, más hospitales) a una exigencia cualitativa (mejor empleo, mejor escuela, mejor servicio hospitalario).

En las revueltas de 2013, se pudo ver que los protestatarios eran a menudo jóvenes pertenecientes a las clases modestas beneficiarias de los programas sociales implementados por los Gobiernos de Lula y de Dilma. Esos jóvenes –estudiantes nocturnos, aprendices, activistas culturales, técnicos en formación– son millones, están mal pagados, pero tienen ahora acceso a Internet y poseen un nivel bastante alto de conexión que les permite conocer las nuevas formas mundiales de protesta. En este nuevo Brasil, desean “subirse al tren”(4) porque sus expectativas han aumentado más que su condición social. Pero entonces descubren que la sociedad está poco dispuesta a cambiar y a aceptarlos. De ahí su frustración y su descontento.

El catalizador de ese enojo es el Mundial. Obviamente, las protestas no son contra el fútbol, sino contra algunas prácticas administrativas y contra los chanchullos surgidos de la realización del evento. El Mundial ha supuesto una colosal inversión estimada en unos 8200 millones de euros. Y los ciudadanos piensan que, con ese presupuesto, se hubieran podido construir más y mejores escuelas, más y mejores viviendas, más y mejores hospitales para el pueblo.

Como el fútbol es el universo simbólico y metafórico con el cual más se identifican muchos brasileños, es normal que lo hayan utilizado para llamar la atención del Gobierno y del mundo sobre lo que, según ellos, no funciona en el país. En ese sentido, el Mundial ha sido revelador. Para denunciar, por ejemplo, esa forma de hacer negocios turbios con el dinero público. Sólo en la construcción de los estadios, el coste final ha sido un 300% superior al presupuesto inicial. Las obras fueron financiadas con dinero público a través del Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social (BNDES), el cual confió la edificación de los estadios y las gigantescas obras de infraestructura a empresas privadas. Estas, con frío cálculo, programaron el retraso en los plazos de entrega, con vistas a realizar una extorsión sistemática. Pues sabían que, ante las presiones de la Federación Internacional de Fútbol Asociación (FIFA), cuanto más se retrasara la construcción, mayores serían los pagos adicionales que recibirían. De tal modo que los costes finales se triplicaron. Las protestas denuncian esos sobrecostes efectuados en detrimento de los precarios servicios públicos ofrecidos en educación, salud, transporte, etc.

Asimismo, las manifestaciones denuncian la expulsión, en algunas de las doce ciudades sedes

del Mundial, de miles de familias, desahuciadas de sus barrios para liberar los terrenos donde se han edificado o ampliado aeropuertos, autopistas y estadios. Se estima que unas 250.000 personas fueron víctimas de expulsiones. Otros protestan contra el proceso de mercantilización del fútbol, que la FIFA favorece. Según los valores dominantes actuales –difundidos por la ideología neoliberal–, todo es mercancía y el mercado es más importante que el ser humano. Unos pocos jugadores talentosos son presentados por los grandes medios de comunicación como “modelos” de la juventud, e “ídolos” de la población. Ganan millones de euros. Y su “éxito” crea la falsa ilusión de un posible ascenso social mediante el deporte.

Muchas protestas son dirigidas directamente contra la FIFA, no sólo por las condiciones que impone para proteger los privilegios de las marcas patrocinadoras del Mundial (Coca Cola, McDonald’s, Budweiser, etc.) y que son aceptadas por el Gobierno, sino también por las reglas que impiden, por ejemplo, la venta ambulante en las cercanías de los estadios.

Varios movimientos protestatarios tienen por lema “Copa sem povo, tô na rua de novo” (“Copa sin el pueblo, estoy en la calle de nuevo”), y expresan cinco reivindicaciones (por los cinco Mundiales ganados por Brasil): vivienda, salud pública, transporte público, educación, justicia (fin de la violencia de Estado en las favelas y desmilitarización de la policía militar) y, por último, una sexta: que se permita la presencia de vendedores informales en las inmediaciones de los estadios.

Los movimientos sociales que lideran las manifestaciones se dividen en dos grupos diferentes. Una fracción radical, con el lema “Sin derechos no hay Mundial”, pacta objetivamente con los sectores más violentos, incluso con los “Black Bloc” y su depredación extrema. El otro grupo, organizado en Comités Populares de la Copa, denuncia el “Mundial de la FIFA” pero no participan en movilizaciones violentas.

De todos modos, las protestas actuales no parecen poseer la amplitud de las de junio del año pasado. Los grupos radicales han contribuido a fragmentar la protesta, y no hay una dirección orgánica del movimiento. Resultado: según una reciente encuesta, dos tercios de los brasileños están en contra de las manifestaciones durante el Mundial. Y, sobre todo, desaprueban las formas violentas de las protestas (5).

¿Cuál será el coste político de todo esto para el Gobierno de Dilma Rousseff? Las manifestaciones del año pasado supusieron un duro golpe a la presidenta que, en las tres primeras semanas, perdió más del 25% del apoyo popular. Después, la mandataria declaró que escuchaba la “voz de las calles” y propuso una reforma política en el Congreso. Esa enérgica respuesta le permitió recuperar parte de la popularidad perdida. Esta vez, el desafío será en las urnas, porque las elecciones presidenciales son el 5 de octubre próximo.

Dilma aparece como favorita. Pero tendrá que enfrentarse a una oposición agrupada en dos polos: el del centrista Partido de la Social Democracia Brasileña (PSDB), cuyo candidato será Aécio Neves; y, mucho más temible, el polo del socialdemócrata Partido Socialista Brasileño (PSB), constituido por la alianza de Eduardo Campos (ex ministro de Ciencia y Tecnología de Lula) y la activista ecologista Marina Silva (ex ministra de Medio Ambiente de Lula). Para este escrutinio, decisivo no sólo para Brasil sino para toda América Latina, lo que ocurra este mes durante el Mundial podría ser determinante.

MISION RIBAS TORBES ORGANIZA FRENTE JUVENILPor: Raúl Ortega. Articulador Misión Municipio Torbes.

El día

Jueves 28 de Mayo del 2014, reunidos en la Sede de la Misión Ribas ubicada en la calle principal de San Josecito Edificio las Guamas Municipio Torbes del estado Táchira, el Coordinador Municipal de la Misión Ribas Richard Cárdenas y el Coordinador del Movimiento Estudiantil José Raúl Ortega Rodríguez realizaron la Asamblea para conformar el FRENTE JUVENIL COMANDANTE SUPREMO HUGO CHÁVEZ, con la participación de Vencedores, Infraestructura. Facilitadores, Coordinadores de Institución, Coordinadores de

Intermisiones y Coordinadora Municipal de Educación Lcda. Nancy Colmenares, la cual fue conformada por 28 jóvenes: 15 estudiantes de la Misión y 13 jóvenes de la comunidad que asistieron a la asamblea.

Del mismo modo intervinieron en la asamblea 21 personas para una asistencia de 49, respondiendo a las necesidades, problemáticas, potencialidades y las aspiraciones del colectivo, con el propósito de contribuir a la formación de la mujer y el hombre nuevo se eligieron el vocero del Frente Juvenil Principal; Darwin Castillo, de C.I. V. 18.090.112 y las Voceras Suplentes; Hellen Camargo, de C.I. V. 25.026.778 y Yuzbetty Alejandra Morales Gómez, de C.I. V. 26.069.235, los mismo con valores Socialista, antiimperialista y republicanos de nuestro Municipio Torbes.

MISION RIBAS TACHIRA CONFORMA FRENTE JUVENIL COMANDANTE

SUPREMO HUGO CHAVEZ

Presentación de temática del Frente Juvenil por el Vocero Jefferson Rosales

La “generación de Oro”, tal como la llamara el Comandante Chávez comenzó su proceso de organización al interior de la Misión Ribas en el Estado Táchira. Desde el mes de mayo 2014 se empezó a organizar el FRENTE JUVENIL en los municipios del Estado, con buenos resultados en cuanto a su convocatoria, que no solo integra a los jóvenes de nuestra Misión, sino que convoca a todos aquellos jóvenes que quieran integrarse en esta novedosa propuesta revolucionaria que busca llegar a diferentes ámbitos de la vida juvenil, como la cultura, el deporte, la ecología, lo social, lo comunicacional, lo ideológico y lo político entre otros.

El Día 5 de junio de 2014 se realizo la Asamblea Estadal de conformación del Frente Juvenil

priorizando a los diez municipios correspondientes a la zona metropolitana de San Cristóbal (Capital del Estado). En esta asamblea fue elegido por mayoría como Vocero Principal Jefferson Rosales, el primer suplente Luis Hernández y la segunda suplente Alix M Alvarado.

Desarrollo General

La Primera asamblea Estadal del FRENTE JUVENIL COMANDANTE SUPREMO HUGO CHAVEZ, comenzó a las diez de la mañana del 5 de junio 2014 con el orden de la agenda:

-Himno nacional.

-Exposición política por el Vocero Estadal del Movimiento Estudiantil Táchira Ramón Vargas.

-Exposición del Reglamento del Frente Juvenil y de la exposición de motivos por el vocero principal del Frente Juvenil del municipio Cárdenas Jefferson Rosales.

-Elección de Voceros Estadales del Frente Juvenil.

-Presentación de propuestas de los voceros elegidos en la Asamblea,

-Formación política dada por la comisión de formación del FRENTE JOSE FELIX RIBAS: Guerra de Cuarta Generación.

En la Asamblea se hablo del reglamento del Frente Juvenil, sobre la exposición de motivos. Luego se paso a la elección de los voceros. Se compartió un almuerzo con los asistentes y posteriormente se

hizo una exposición sobre Guerra de Cuarta Generación.

Se conformaron las comisiones de Formación, comunicaciones y ecología y protección del ambiente. Las otras comisiones se irán conformando en el camino.

Acuerdos y Compromisos:

Los tres aspirantes en la Asamblea a vocero (a) estadal del Frente Juvenil Tachira

Seguir impulsando la conformación del frente juvenil en los municipios que faltan.

Consolidar el frente juvenil donde ya existe. Activarlo en sus diferentes dinámicas: deportivas, ecológicas, culturales, ideológicas, políticas, etc.

Dar mucha importancia a la formación política e invitar a la Escuela Estadal de líderes al Frente Juvenil

Impulsar un programa radial del Frente juvenil

Seguir impulsando los comités ecológicos y productivos con el apoyo de la Comisión Ecológica Estadal del Frente José Félix Ribas y de la Misión Árbol

Conformar otras comisiones del frente juvenil

Conclusiones:

La Asamblea se desarrollo con normalidad, con una buena participación y motivación de los asistentes, quienes salieron comprometidos a desarrollar el Frente juvenil en sus respectivos municipios.

Aspectos culturales de la Asamblea Juvenil

La Asamblea concluyo a la una y treinta de la

tarde.

En esta asamblea fue elegido por mayoría como Vocero Principal del Frente Juvenil Táchira Jefferson Rosales, como primer suplente Luis Hernández y como segunda suplente Alix M Alvarado.

“El Frente Juvenil Comandante Supremo Hugo Chávez, en un primer objetivo trazado, plantea la captación e incorporación de todos aquellos jóvenes que han sido excluidos, Para formarlos y desarrollar en ellos una cultura política e ideología acorde a los fundamentos del socialismo del siglo XXI, siempre bajo la guía del legado histórico de nuestros próceres y en particular el del nuestro comandante Hugo Chávez, involucrar a todos los jóvenes en la participación y protagonismo de manera activa en cada una de las acciones en sus diferentes ámbitos: político, social, cultural, deportivo, académico y militar, que nos permita garantizar que esta generación se convierta en instrumento que le dé el verdadero impulso a la revolución Bolivariana en esta nueva etapa”.