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Conflitos existenciaise o Atendimento Espiritual no Centro Espírita
Leonardo Pereira
leonardo@gelpalhano.org
Conflito:
Oposição de interesses,sentimentos, ideias.
Luta, disputa, desentendimento.
Briga, confusão, tumulto, desordem.
Desentendimentoentre países.
Existência:
O fato de existir: a existência de Deus.
Vida, maneira de viver: uma existência feliz.
Ente, ser.
A existência terrestre pode ser comparada a laboriosa viagem. O
corpo é a embarcação. O pensamento é a força. A língua é o
leme)Emmanuel
“Sabeis por que, às vezes, uma vaga tristeza se apodera dos vossos
corações e vos leva a considerar amarga a vida?”
“A melancolia”, publicada por Allan Kardec em O Evangelho segundo o Espiritismo, no item 25 de seu capítulo quinto.
O Espírito François de Genéve em síntese, caracteriza a melancolia como um sentimento de tristeza que se apodera do coração levando o indivíduo a identificar a vida com amargor.
Em se demorando nessa postura sombria, pode-se cair na apatia, lassidão e profundo abatimento sob o domínio da alma triste. Nessa condição, julgamo-nos por demais
infelizes.
“A melancolia”, publicada por Allan Kardec em O Evangelho segundo o Espiritismo, no item 25 de seu capítulo quinto.
No século passado, ao se dedicar a entender a solidão e a ansiedade do homem moderno, o psicólogo
americano Rollo May (2011) apontou o vazio existencial como um dos problemas fundamentais da época. Ao se referir à “gente
vazia”, ele se ocupa de reflexionar sobre as razões psicossociais desse
fenômeno em uma sociedade como a nossa, infelizmente
pautada em valores consumistas, onde muitas pessoas são assoladas por aqueles conflitos em razão do
descuido para com a própria subjetividade.
“O vácuo interior é o resultado acumulado, a longo prazo, da convicção pessoal de ser incapaz de agir
como uma entidade, dirigir a própria vida, modificar a atitude das pessoas em relação a si mesmo, ou
exercer influência sobre o mundo que nos rodeia”. Destaca, ainda com muita propriedade, firmada no cotidiano de sua práxis, que as pessoas que sofrem
desse vazio não somente..... ignoram o que querem, como também, o que sentem. O que equivale a dizer que os vitimados pelo vazio existencial em
nossa sociedade desconhecem a si mesmos, experimentando, por consequência, uma vida sem
sentido forjada na direção imposta pela coletividade.
ignoram o que querem, como também, o que sentem. O que
equivale a dizer que os vitimados pelo vazio existencial em nossa
sociedade desconhecem a si mesmos, experimentando, por consequência, uma vida sem
sentido forjada na direção imposta pela coletividade.
• A percepção deve ser fruto de uma observação amorosa de nós mesmos. Para que possamos fazer isso, é necessário nos vermos como Seres Essenciais, espíritos simples e ignorantes em processo de evolução, que tem o direito de errar para evoluir.
A observação amorosa de nós mesmos nos levará, apenas, a
classificar os nossos movimentos em egóicos – portanto negativos, necessitando de transmutação,
de reparação e não de julgamento.
Transmutação:
Ação ou efeito de transmutar.Transformação de um elemento químico em outro: transmutação
dos metais.
Mudar, transformar, converter.
... Importante é analisar o movimento que temos, em relação
à idealização e realização. É necessário perceber a diferença
existente entre o eu idealizado e o eu real. Perceber que não somos pessoas perfeitas, nem pessoas
execráveis.
A partir da percepção é necessário aceitarplena, amorosa e incondicionalmente, os
movimentos egóicos, geradores das tentações e que nos impedem de sermos
equilibrados.
Nos deparamos com um sentimento egóico muito comum, que é o orgulho
manifesto ou disfarçado.
• (Psicoterapia à Luz do Evangelho de Jesus – Alírio de Cerqueira Filho)
• A Aceitação é uma virtude proativa que requer uma atitude de humildade para reconhecermos as nossas limitações.
• Todos temos, em algum grau, imperfeições a serem trabalhadas. Por isso, são necessárias a humildade e a
compaixão para aceitarmos as próprias limitações. Importante, porém, é não
confundir aceitação com acomodação, que é uma atitude passiva.
“O Espiritismo oferece-lhe um valioso arsenal de experiências e de conhecimentos que o
capacitam para os enfrentamentos internos e as refregas externas, preparando-o para a
valorização da vida, o autoconhecimento, a fim de penetrar na área onde dormem as seguras diretrizes para a felicidade, que
devem ser despertadas.”
Joanna de Ângelis - Encontro com a Paz e a Saúde – p. 13
Dar novo pasto à mente pelo estudo que eleva e consagrar-se em paz ao serviço incessante é
a fórmula ideal para libertar-se de todas as algemas.” Emmanuel – Pensamento e Vida, p. 66
“A consciência do Si mesmo, enseja a elaboração dos projetos de equilíbrio emocional, mediante a educação dos
impulsos primitivos, transformando-os em expressões de ordem e de valor, graças a qual a harmonia instala-se em forma de
saúde psico-física.”
Joanna de Ângelis - Encontro com a Paz e a Saúde – p. 228
É necessário refletir, plena e conscientemente, sobre todas as questões que foram percebidas.
A reflexão irá proporcionar a identificação das distorções, de
modo que possamos saber o que mudar e como ressignificar
(Psicoterapia à Luz do Evangelho de Jesus – Alírio de Cerqueira Filho)
Ressignificação é o método utilizado em neurolingüística para fazer com que pessoas
possam atribuir novo significado a acontecimentos através da mudança de sua
visão de mundo.
O significado de todo acontecimento depende do filtro pelo qual o vemos. Quando o significado se modifica, as respostas e
comportamentos da pessoa também se modificam.
“Outrossim, o hábito
da
oração e o cultivo
dos pensamentos
dignificadores
são o coroamento
do processo
curativo para
o encontro com
a paz e a saúde.”
Joanna de Ângelis – Conflitos
Existenciais, p. 105
Após a reflexão é preciso tomar a decisão, plena e consciente, do que fazer para iniciar
o trabalho de ressignificação dos nossos movimentos egóicos.
O movimento egóico torna-se um vício retroalimentado, que, por mais que seja desagradável, nos acostumamos a ele.
Os hábitos nascem primeiro nos pensamentos (idealizado) geradores dos
sentimentos que vão se tornando, aos poucos, ações concretas no plano material
(realizado).
É muito comum as pessoas refletirem sobre o que precisa ser modificado nelas e,
quando chega a uma conclusão, dizem para si mesmas: “Um dia eu começo a me
modificar”, “Uma hora dessas eu começo”...
• Uma vez tomada a decisão de mudança, torna-se essencial a ação plena e consciente para
a substituição, gradativa e suave, do movimento egóico
dificultador da prática do amor, pelo movimento
essencial proativo.
“A cura real de qualquer paciente, reside na sua transformação moral para
melhor, porquanto pode recuperar a saúde física, emocional e mesmo
psíquica, no entanto, se não aceitar a responsabilidade de auto iluminar-se,
logo enfrentará novos problemas e situações desafiadoras...
Joanna de Ângelis – Conflitos Existenciais, p. 165
“A saúde mental, tanto quanto física, éresultado da harmonia que deve vigerentre o Self e o Ego, estabelecendo-seuma real identificação de finalidadeexistencial e cumprimento dos deveresde iluminação e de paz interior.”
Joanna de Ângelis - Encontro com a Paz e a Saúde – p. 123
A calma e a resignação hauridas da maneira de
considerar a vida terrestre e da confiança no futuro dão ao espírito uma serenidade que é o melhor preservativo contra
a loucura e o suicídio. Allan Kardec – ESE, p. 108
“A gratidão pelos insucessos
aparentes constitui o
reconhecimento por entender-se
que fazem parte da aprendizagem e
a sua ocorrência em forma de
dissabores, de padecimentos morais
consequentes à traição, à calúnia,
ao abandono a que se vai relegado
por antigos afetos, têm razão de
ser.”
(Joanna de Ângelis – Psicologia da Gratidão, p. 44)
“Tudo, em verdade, que acontece, mesmo produzindo sensações
desagradáveis ou emoções desconfortantes, faz parte das
experiências que promovem o ser humano, desde que se lhes compreenda a finalidade,
expressando gratidão pela sua ocorrência.”
(Joanna de Ângelis – Psicologia da Gratidão, p. 103)
“Os conflitos, a medida que vão sendo detectados e vivenciados racionalmente, desaparecem, porque as suas matrizes anteriores deixam de predominar no campo do inconsciente”.
(Joanna de Ângelis, Despertar do Espírito)
“Mecanismos inconscientes propelem o indivíduo a fugir do sofrimento que se lhe afigura como processo de perturbação e
desequilíbrio. Remanescentes das experiências animais, nas quais a dor feria a
sensibilidade do instinto, produzindo desespero incontrolável, tal atavismo, por
falta de recursos da razão, transforma-se em arquétipo”.
(Joanna de Ângelis, Amor Imbatível Amor)
“Não se trata de uma conquista imediata, mas de um esforço contínuo, a fim de
criar novos padrões de comportamento, apresentando de maneira nova as
ocorrências destituídas de significados”.
Joanna de Ângelis, Encontro com a Paz e a Saúde)
“Neste empreendimento a vontade tem papel fundamental.
Se estimulada a prosseguir no objetivo do despertamento, facilitar-lhe-á a
ocorrência, mas se permanecer sem estímulo, deixa de produzir os resultados
desejados”.
(Joanna de Ângelis, Encontro com a Paz e a Saúde)
AMOR/Sentido Vida
Vontade
Transformação Moral
Virtudes
Reflexão
Percepção
Gratidão
Saúde Mental
Ação
Decisão
Aceitação
Conflitos Existenciais e o Atendimento Espiritual no Centro Espírita
Bibliografia
[1] Vinícius Lousada - Educador, pesquisador e editor do blog SABERES DO ESPÍRITO.[2] O Evangelho segundo o Espiritismo, Cap. V, item 25.[3] O Livro dos Espíritos, questão 921.[4] SINOTI, Iris. Depressão: uma luz na escuridão. In: Núcleo de Estudos Psicológicos Joanna de Ângelis. Refletindo a alma: a psicologia espírita de Joanna de Ângelis. Salvador, BA: Livraria Espírita Alvorada Editora, 2011, p. 291-317.[5] MAY, Rollo. O homem a procura de si mesmo. 36. Ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2011, p. 23.[6] Sobre esse tema vide o meu artigo “Apreciações sobre a normose” em:http://saberesdoespirito.blogspot.com.br/2010/03/apreciacoes-sobre-normose.html.[7] O Self deve ser compreendido como um arquétipo do potencial humano em sua plenitude e tem a função de ordenar a vida psicológica do indivíduo. Roberto (2004, p. 52) assim o define: “sentido orientador fundamental, fonte criadora e reguladora de nossa vida psíquica, centro ordenador e unificador da psique. (Vide: ROBERTO, Gelson Luis. Aquém e além do tempo:uma visão psicológica e espírita das etapas da vida. Editora Letras de Luz, 2004.) [8] O Livro dos Espíritos, questão 919.[9] FRANKL, Viktor E.. Em busca de sentido: um psicólogo no campo de concentração. 25. Ed. São Leopoldo: Sinodal, Petrópolis: Vozes, 2008, p. 131-134.[10] Caso o leitor queira refletir um pouco mais sobre o tema da meditação, numa perspectiva espírita, sugiro o texto “Medite sempre”, acessível em:http://saberesdoespirito.blogspot.com.br/2012/02/medite-sempre.html[11] O Evangelho segundo o Espiritismo, Cap. I, item 10.Postado por SABERES DO ESPÍRITO às 18:2712) – Federação Espírita do Estado do Paraná – conflitos existenciais e o Atendimento fraterno 13) Conflitos Existenciais – Divaldo Franco – Joana de Angelis 14) Psicoterapia à Luz do Evangelho de Jesus – Alírio de Cerqueira Filho
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