《蓮花海》(13)...

啤嗎哈尊阿闍黎主講

杜秀珠筆錄

主講日期：2003年3月8日

空性---非有非空 (八)

「不生不滅」

「本體」是「空性」，不生不滅，是《佛法》經常講的。就是說，所有物質、非物質，它們的「本體」都是「空性」。而這個「空性」，你不要把它看成是一樣東西，也不要把它看成是什麼都沒有，它是「不生不滅」的。

「不生」的意思是它從來是自然地存在著，不是被生產而成的。即是說，並不是由別的東西製造出來的。它又不可以自我製造而成的，它本來已經存在著，所以叫「不生」。

由於它是自然存在著，它從來都是存在著，沒有被毀滅過，這個是「相對」的概念，沒有「生」，那就當然沒有「滅」了。你生產成一樣東西，毀滅了，又循環再生產，那才會有生有滅呀！而我們所講的「空性」是「不生不滅」的。

你覺得難不難明白呢?剛才所說的「非有非空」是否很難明白呢? 利用科學來解釋給各位聽，是否比較容易明白呢! 有一個事實可以告訴大家，有好多人學了一世的佛法，也不明白什麼是「空性」，希望今堂透過科學來輔助，可以令你們更加容易明白什麼是「空性」。

天地三災變

現在我們回到正題，有一天，佛陀和他的弟子，大約二仟伍佰位比丘，在午飯之後，大

•「不生不滅」 •天地三災變

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蓮花海第13期1

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家聚在一個很大的地方傾談，其中有一個比丘請問佛陀，他說：「我們這一個世界將來會否毀滅呢？」 佛陀答他說：「我們天地之間有三種災變。」

什麼叫「三災變」呢？一個叫做「火災變」，一個叫做「水災變」，一個叫做「風災變」。佛陀說，當這三種災變一齊到來的時候，即使三千大千世界，無論是「色界、無色界與及欲界」，包括所有神仙住的地方，都將會全部消失。這不單只是人類眾生的欲界，將會全部燒盡。

那麼究竟太空是否有水存在嗎？究竟所說的是什麼呢？若果以現代科學名詞來說， 「火災」可以是一個大爆炸，「水災」是指大爆炸之後所形成的，很多個破碎星球與及夾雜一些碎片之「磁性氣流」。現今好多科學家都發現，太空裏面有很多磁性氣流的存在，它們會形成一股好像水流一般的沖擊。

由於二仟伍佰年前，科學的水平很低。如果釋迦牟尼佛對那些「比丘」講這些有關科學的名詞，他們是不會懂的。所以佛陀一定要用當代物質世界裏面，已經存在的名詞來解釋這些現像，因此就叫做「水流」。「風災」是指壓力所形成的一些氣流風暴與及餘爆，那表示了其實每一個宇宙都會有「生、住、異、滅」。

如果我們將大爆炸看成是一個新的開始，當它形成好多個元素之後，將來再凝聚成世界萬物，而在這些東西住留了一段時間之後，就會開始產生變化。其實它一直都在轉變中，不過到最後會變到最壞，然後就會毀滅。……(待續)

宇宙大爆炸(1)

宇宙大爆炸(2)

宇宙大爆炸(5)

宇宙大爆炸(6)

宇宙大爆炸(3)

宇宙大爆炸(4)

蓮花海第13期2

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