в древний муром –

Задачи:Задачи: Знакомство с «Повестью о Петре и Февронии»Знакомство с «Повестью о Петре и Февронии».. ППробудить интерес к жизни далеких предков, их робудить интерес к жизни далеких предков, их

жизненному укладу, обычаям и традициямжизненному укладу, обычаям и традициям.. ВВоспитывать нравственные начала на примере оспитывать нравственные начала на примере

жизни святых Муромских князей.жизни святых Муромских князей.

Цель урока: приобщение к христианскому мировоззрению через знакомство с жизнью христианских святых.

«Повесть временных лет»«Повесть временных лет» - - один из первых и древнейших один из первых и древнейших

из дошедших до нас из дошедших до нас летописных сводов начала летописных сводов начала XIIXII

века. В нем впервые в 862 века. В нем впервые в 862 году упомянут город Муром.году упомянут город Муром.

храмами…храмами…

широкой рекой Окой…широкой рекой Окой…

старинными постройками…старинными постройками…

ГЕРБ МУРОМА

К СВЯТО-ТРОИЦКОМУ К СВЯТО-ТРОИЦКОМУ МОНАСТЫРЮМОНАСТЫРЮ

Троицкий соборТроицкий собор Здесь открыто Здесь открыто

покоятся мощи покоятся мощи Петра и Февронии. Петра и Февронии. Это реальные Это реальные

исторические герои. исторические герои. Они княжили Они княжили

в Муроме в Муроме в начале в начале XIIXII века. века. И о них написана И о них написана удивительная удивительная

повесть…повесть…

Дмитрий Сергеевич Дмитрий Сергеевич ЛихачевЛихачев

«Повесть о Петре и «Повесть о Петре и Февронии» была Февронии» была любимым чтением любимым чтением русских людей от царей русских людей от царей до простолюдинов, а до простолюдинов, а ныне это произведение ныне это произведение называют «жемчужиной называют «жемчужиной русской литературы». русской литературы». Так отозвался о повести Так отозвался о повести один из великих людей один из великих людей современности.современности.

РРОССИЙСКИЙОССИЙСКИЙ ЭЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ С СЛОВАРЬЛОВАРЬ «Повесть о Петре и Февронии» («Повесть от «Повесть о Петре и Февронии» («Повесть от

жития святых новых чудотворец муромских»), жития святых новых чудотворец муромских»), древнерусская повесть (первоначально древнерусская повесть (первоначально сюжет, вероятно, вторая половина сюжет, вероятно, вторая половина XVXV века, века, окончательное оформление Ермолая-Еразма окончательное оформление Ермолая-Еразма – середина – середина XVIXVI века) о необоримой любви, века) о необоримой любви, верности и семейном благочестии верности и семейном благочестии ((«спасение «спасение в миру» князя и крестьянской девушки, в миру» князя и крестьянской девушки, мудрая доброта которой одолевает все мудрая доброта которой одолевает все социальные препоны и злые наветысоциальные препоны и злые наветы))..

Удивительная история Удивительная история любви рассказана в любви рассказана в

повестиповести Давайте вернемся в Давайте вернемся в XIIIXIII

век и попытаемся век и попытаемся прочувствовать и прочувствовать и понять с современной понять с современной христианской точки христианской точки зрения духовный мир и зрения духовный мир и необыкновенную необыкновенную любовь двух героев- любовь двух героев- Петра и Февронии.Петра и Февронии.

А начиналось все так… А начиналось все так…

Предыстория …Предыстория …

В Муроме правил князь Павел. Дьявол В Муроме правил князь Павел. Дьявол вселился в летающего змия и стал вселился в летающего змия и стал прилетать к жене Павла. Жена не прилетать к жене Павла. Жена не утаила от мужа, что случается с нею. утаила от мужа, что случается с нею. Павел рассказал о Павел рассказал о происходящемпроисходящемсвоему брату Петру, и тот, взяв Агриков своему брату Петру, и тот, взяв Агриков меч, убил змия. Но капли крови его меч, убил змия. Но капли крови его попали на тело Петра, и оно покрылось попали на тело Петра, и оно покрылось струпьями и язвами. Никто из врачей не струпьями и язвами. Никто из врачей не мог ему помочь. мог ему помочь.

Агриков мечАгриков меч

Агрик – сказочный Агрик – сказочный богатырь. богатырь. РасРасссказывали, что казывали, что он побеждал он побеждал исполинов и исполинов и чудовищ. Он собрал чудовищ. Он собрал несметную несметную сокровищницу сокровищницу оружия, среди оружия, среди которого был и меч-которого был и меч-кладенец.кладенец.

В Рязанской земле…В Рязанской земле… Прослышав, что в Прослышав, что в

Рязанской земле много Рязанской земле много врачврачевателейевателей, князь , князь Петр повелел везти его Петр повелел везти его туда. В селе Ласкове туда. В селе Ласкове юноша, слуга его, юноша, слуга его, зашел в дом. В горницзашел в дом. В горницее онон увидел чудное увидел чудное зрелище: сидит девица зрелище: сидит девица одна, ткет полотно, а одна, ткет полотно, а перед нею скачет перед нею скачет заяц… заяц…

-Если кто излечит Если кто излечит князя, он того князя, он того

богато одарит, - богато одарит, - сказал слуга.сказал слуга.

Феврония ответила:Феврония ответила:- Я врач, но мне - Я врач, но мне

даров не надо. Мое даров не надо. Мое слово таково:слово таково:

если не буду его если не буду его супругой, нечего супругой, нечего

мне и лечить его…мне и лечить его…

Как князю взять в жены дочь Как князю взять в жены дочь древолаза?древолаза?

Так подумал князь Так подумал князь Петр и пренебрег Петр и пренебрег словами девушки. словами девушки.

Но сам велел ей Но сам велел ей сказать: «Пусть сказать: «Пусть лечит, если излечит, лечит, если излечит, возьму ее в жены». возьму ее в жены».

Князь Князь смазал мазьюсмазал мазью , которую дала ему , которую дала ему Феврония,Феврония, язвы и струпья, оставив язвы и струпья, оставив один струп, как она и велела. Но не один струп, как она и велела. Но не взял в жены взял в жены девушку девушку из-за ее низкого из-за ее низкого рода и послал ей дары. рода и послал ей дары. ООна их не на их не приняла.приняла.

Поехал князь в Муром и был совсем здоров, но Поехал князь в Муром и был совсем здоров, но дома опять покрылся язвами. Снова пришлось ехать дома опять покрылся язвами. Снова пришлось ехать к Февронии за исцелением. Приехав к ее дому, со к Февронии за исцелением. Приехав к ее дому, со стыдом послал к ней посла, прося излечить его.стыдом послал к ней посла, прося излечить его.

Феврония, нимало не гневаясь, сказала: Феврония, нимало не гневаясь, сказала: - Если будет мне супругом, будет исцелен.- Если будет мне супругом, будет исцелен. Князь дал ей твердое слово, что возьмет ее в Князь дал ей твердое слово, что возьмет ее в

жены.жены.

Так Феврония стала Так Феврония стала княгинейкнягиней

Благочестивая и праведная Благочестивая и праведная жизньжизнь

ВВозмущалозмущалоо муромских бояр муромских бояр то, что Феврония была то, что Феврония была неродовитая, и они много неродовитая, и они много наветов наговаривали на нее наветов наговаривали на нее князю, желая их поссорить. В князю, желая их поссорить. В ярости пришли бояре к нему и ярости пришли бояре к нему и говорили, чтобы он нашел себе говорили, чтобы он нашел себе другую княгиню. Князь Петр другую княгиню. Князь Петр ответил:ответил:

- Скажите о том Февронии, - Скажите о том Февронии, послушаем, что она скажет. послушаем, что она скажет.

«Ничего не прошу себе, «Ничего не прошу себе, только супруга моего, только супруга моего,

Петра…»Петра…» ББоярояре думалие думали, что, что, ,

если не будет если не будет Петра, каждый из Петра, каждый из них может стать них может стать самодержцемсамодержцем в в МуромеМуроме..

Князь Петр не мог Князь Петр не мог оставить жену свою оставить жену свою ради княжения и ради княжения и решил покинуть решил покинуть Муром.Муром.

«Что будет дальше? Сам я «Что будет дальше? Сам я своей волей отказался от своей волей отказался от

княжения…»княжения…» -Не скорби, князь, -Не скорби, князь,

милостивый Бог не милостивый Бог не оставит нас в оставит нас в нужде,- поняв его нужде,- поняв его мысли, сказала мысли, сказала княгиня Феврония.княгиня Феврония.

Вечером на берегу Вечером на берегу Оки они и ночевали.Оки они и ночевали.

ПосланцыПосланцы явились наутро.явились наутро. - Многие вельможи перебили друг друга - Многие вельможи перебили друг друга

в городе, ибо каждый хотел стать в городе, ибо каждый хотел стать самодержцем, и все от меча погибли. самодержцем, и все от меча погибли. Хоть и прогневили тебя, молим тебя и Хоть и прогневили тебя, молим тебя и твою княгиню: не оставляйте нас, рабов твою княгиню: не оставляйте нас, рабов своих, хотим вас, и любим, и просим!своих, хотим вас, и любим, и просим!

Чадолюбивые отец и Чадолюбивые отец и мать…мать…

Всех равно любилиВсех равно любили Петр и ФевронияПетр и Феврония, , только не любили только не любили гордости и грабежа. гордости и грабежа. Принимали странников, Принимали странников, насыщали голодных, насыщали голодных, одевали нищих, одевали нищих, избавляли несчастных избавляли несчастных от напастей.от напастей.

И жили они до старости в И жили они до старости в любви и верностилюбви и верности

МонашествоМонашество Когда же пришел конец Когда же пришел конец

их жизни, стали они их жизни, стали они молиться Богу, чтобы молиться Богу, чтобы им преставиться в один им преставиться в один час. И повелели час. И повелели вытесать один гроб с вытесать один гроб с преградой посередине и преградой посередине и завещали положить завещали положить тела их в том гробу. тела их в том гробу. Сами же облачились в Сами же облачились в иноческие одежды и иноческие одежды и приняли монашество, приняли монашество, ушли в разные ушли в разные монастыри. Князь Петр монастыри. Князь Петр был наречен Давидом, был наречен Давидом, княгиня Феврония – княгиня Феврония – Ефросинией.Ефросинией.

1228 лето, месяца июля 8 1228 лето, месяца июля 8 деньдень

Помолившись, предали Помолившись, предали оба чистые свои души в руки оба чистые свои души в руки Божии. Люди сделали им Божии. Люди сделали им отдельные гробы. Наутро отдельные гробы. Наутро тела увидели в едином тела увидели в едином гробе, который Петр и гробе, который Петр и Феврония для себя Феврония для себя приготовили при жизни. приготовили при жизни. Неразумные люди снова Неразумные люди снова переложили их в отдельные переложили их в отдельные места. И снова наутро места. И снова наутро обрели их в едином гробе.обрели их в едином гробе.

И больше не осмелились И больше не осмелились прикоснуться к их святым прикоснуться к их святым телам.телам.

В Православии этот день В Православии этот день считается днем их памяти.считается днем их памяти.

Канонизированные православной церковью, Канонизированные православной церковью, они стали покровителями семьи и брака.они стали покровителями семьи и брака.Для нас, людей 21 столетия, память о большой Для нас, людей 21 столетия, память о большой любви мужчины и женщины из далекого любви мужчины и женщины из далекого XIIIXIIIвека очень важна. Пусть Петр и Феврония века очень важна. Пусть Петр и Феврония будут незримо с нами в нашем будут незримо с нами в нашем XXIXXI веке. веке.

Через века…Через века…

Мы молим вас, о Мы молим вас, о преблаженные преблаженные супруги, да супруги, да помолитесь и о нас,помолитесь и о нас,

с верою чтущих вашу с верою чтущих вашу память!память!

2008 года месяца июля 8 2008 года месяца июля 8 числачисла

В этот день в России В этот день в России впервые отмечался впервые отмечался Праздник – День Праздник – День семьи, любви и семьи, любви и верности. В городах верности. В городах есть аллеи Петра и есть аллеи Петра и Февронии. Февронии.

А символом А символом праздника стала праздника стала ромашка.ромашка.

АХ, ЭТА СВАДЬБА, АХ, ЭТА СВАДЬБА, СВАДЬБА…СВАДЬБА…

Обручальное кольцо –Обручальное кольцо –ННе простое украшение:е простое украшение:Двух сердец одно решенье –Двух сердец одно решенье –Обручальное кольцоОбручальное кольцо

Любовь для человеческой Любовь для человеческой души есть величайшее души есть величайшее

благо, счастье и утешение. благо, счастье и утешение. Именно в ней высшая Именно в ней высшая

ценность жизни…ценность жизни…

Идея воскресить традицию Идея воскресить традицию празднования православного празднования православного

Дня любви принадлежит Дня любви принадлежит жителям города Мурома. жителям города Мурома.

Инициатива муромчан была Инициатива муромчан была поддержана Русской поддержана Русской

Православной Церковью и Православной Церковью и органами государственной органами государственной

власти.власти.