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Melhores frases
SeleçãoCarlos Nepomuceno05/08/15V 1.1.0
Aviso: às vezes faço adaptações dos textos para caber num slide só, não use-as para citação em trabalhos acadêmicos, sem
antes consultar o livro.
“A Revolução Cognitiva deu início à história há cerca de
70 mil anos. A Revolução Agrícola a acelerou por volta de
12 mil anos. E a Revolução Científica começou há apenas 500 anos” (Youval
Harari).
Pg.11
“A coisa mais importante a saber
acerca dos humanos pré-históricos é de
que eles eram animais
insignificantes.” (Youval Harari).
Pg.12
“Nossos parentes vivos mais próximos
incluem os chimpanzés, os
gorilas e os orangotangos.” (Youval Harari).
Pg.13
“Há apenas 6 milhões de anos, uma mesma fêmea primata teve
duas filhas. Uma delas se tornou a
ancestral de todos os chimpanzés; a outra é
nossa avó.” (Youval Harari).
Pg.13
“O mundo de 100 mil anos atrás foi
habitado por pelo menos seis espécies
humanas diferentes.” (Youval Harari).
Pg.16
“O fato é que um cérebro gigante é
extremamente custosos para o corpo.” (Youval
Harari).
Pg.17
“No Homo sapiens, o cérebro equivale a 2
ou 3% do peso corporal, mas
consome 25% da energia do corpo
quando este está em repouso.” (Youval
Harari).
Pg.17
“A evolução, assim, favoreceu aqueles capazes de formar
fortes laços sociais.” (Youval Harari).
Pg.18
“Há 800 mil anos algumas espécies
humanas faziam uso esporádico do fogo.”
(Youval Harari).
Pg.20
“A melhor coisa que o fogo possibilitou foi o hábito de cozinhar, (...) pois passamos a
dedicar menos tempo a alimentação.” (Youval Harari).
Pg.20 (mixei frases)
“Alguns estudiosos acreditam que existe uma relação direta entre o advento do
hábito de cozinhar, e encurtamento do trato intestinal e o
crescimento do cérebro humano.”
(Youval Harari).
Pg.21
“Ao domesticar o fogo, os humanos
ganharam controle de uma força obediente
e potencialmente ilimitado.” (Youval
Harari).
Pg.21
“Uma única mulher com uma pedra ou
vareta podia produzir fogo para queimar
uma floresta inteira em uma questão de
horas.” (Youval Harari).
Pg.21
“A tolerância não é uma marca registrada dos sapiens.” (Youval
Harari).
Pg.26
“É bem possível que, quando os sapiens
encontraram os neandertais, o
resultado tenha sido a primeira e mais
significativa campanha de limpeza
étnica da história.” (Youval Harari).
Pg.26
“Eles (sapiens outras espécies humanas)
eram similares demais para se
ignorar, mas diferentes demais para se tolerar.” (Youval Harari).
Pg.27
“O Homo Sapiens conquistou o mundo, acima de tudo, graças
à sua linguagem única.” (Youval
Harari).
Pg.27
“O período de 70 mil anos a 30 mil anos
atrás testemunhou a invenção de barcos,
lâmpadas a óleo, arcos e flechas e agulhas.” (Youval
Harari).
Pg.29
“A maioria dos pesquisadores
acredita que essa conquistas sem
precedentes foram produto de uma
revolução nas habilidades
cognitivas dos sapiens.” (Youval
Harari).
Pg.29
“A teoria mais aceita afirma que mutações genéticas acidentais mudaram as conexões internas do cérebro dos sapiens, possibilitando que
pensassem de uma maneira sem precedentes e se
comunicassem usando um tipo de linguagem
totalmente novo.” (Youval Harari).
Pg.30
“Todos os animais têm uma forma de
linguagem.” (Youval Harari).
Pg.29
“A nossa linguagem é incrivelmente
versátil, podemos conectar uma série limitada de sons e
sinais para produzir um número infinito de frases, cada uma
delas com um significado diferente.”
(Youval Harari).
Pg.31
“Podemos, assim, consumir, armazenar
e comunicar uma quantidade
extraordinária de informação sobre o
mundo à nossa volta.” (Youval
Harari).
Pg.31
“As novas habilidades linguísticas que os sapiens modernos
adquiriram há cerca de 70 milênios permitiram que
fofocassem por horas a fio.” (Youval Harari).
Pg.32
“Graças a informações precisas sobre quem era digno
de confiança, pequenos grupos
puderam se expandir para bandos
maiores.” (Youval Harari).
Pg.32
“Os sapiens puderam desenvolver tipos de
cooperação mais sólidos e mais
sofisticados.” (Youval Harari).
Pg.32
“A fofoca geralmente gira em torno de comportamentos
inadequados.” (Youval Harari).
Pg.32
“A característica verdadeiramente
única da nossa linguagem é a sua
capacidade de transmitir coisa que
não existem.” (Youval Harari).
Pg.32
“Até onde sabemos, só o sapiens podem falar sobre tipos e
mais tipos de entidades que nunca
virar, tocaram ou cheiraram.” (Youval
Harari).
Pg.32
“Lendas, mitos, deuses e religiões apareceram pela
primeira vez com a Revolução Cognitiva.”
(Youval Harari).
Pg.32
“Tais mitos dão aos sapiens a capacidade sem precedentes de cooperar de modo versátil em grande número.” (Youval
Harari).
Pg.33
“Os sapiens podem cooperar de maneiras
extremamente flexíveis com um
número incontáveis de estranhos.” (Youval Harari).
Pg.33
“Pela sua capacidade de se cooperar,
permitiu o sapiens governar o mundo,
ao passo que as formigas comem
nossos restos e os chimpanzés estão
trancados nos zoológicos.” (Youval
Harari).
Pg.33
“A medida que o número em um
bando de chimpanzés aumenta, a ordem
social se desestabiliza,
levando enfim à ruptura e à formação
de um novo bando por alguns dos
animais.” (Youval Harari).
Pg.34
“Quando o grupo ficava grande demais, sua ordem social se desestabilizava, e o bando se dividia.”
(Youval Harari).
Pg.34
“Não havia um jeito de tantos estranhos conseguirem viver
juntos: como poderiam concordar sobre quem deveria ser o líder?” (Youval
Harari).
Pg.34
“Após a Revolução Cognitiva, a fofoca
ajudou o Homo sapiens a formar bandos maiores e
mais estáveis.” (Youval Harari).
Pg.34
“Pesquisas sociológicas
demonstraram que o tamanho máximo “natural” de um grupo unido por
fofoca é de cerca de 150 indivíduos.” (Youval Harari).
Pg.34
“A maioria das pessoas não
consegue nem conhecer
intimamente, nem fofocar efetivamente
sobre mais de 150 seremos humanos.”
(Youval Harari).
Pg.34
“Não é possível comandar uma
divisão com milhares de soldados da
mesma forma que se comanda um
pelotão.” (Youval Harari).
Pg.34
“Como o Homo sapiens conseguiu ultrapassar esse
limite crítico com cidades de milhares
de habitantes? O surgimento da ficção.” (Youval
Harari).
Pg.34
“Como o Homo sapiens conseguiu ultrapassar esse
limite crítico com cidades de milhares
de habitantes? O surgimento da ficção.” (Youval
Harari).
Pg.35
“Um grande número de estranhos pode
cooperar de maneira eficaz se acreditar
nos mesmos mitos.” (Youval Harari).
Pg.35
“Toda cooperação humana em grande escala se baseia em
mitos partilhados que só existem na
imaginação coletiva das pessoas.” (Youval
Harari).
Pg.36
“Os Estados se baseiam em mitos
nacionais partilhados.” (Youval
Harari).
Pg.36
“Não há deuses no universo, nem nações, nem
dinheiro, nem direitos humanos,
nem leis, nem justiça fora da imaginação coletiva dos seres humanos.” (Youval
Harari).
Pg.36
“Empresas fazem parte da imaginação
coletiva dos seres humanos.” (Youval
Harari).
Pg.38
“Ao contrário da mentira, uma
realidade imaginada é algo em que todo mundo acredita e,
enquanto essa crença partilhada persiste, a realidade imaginada exerce influência no
mundo.” (Youval Harari).
Pg.40
“Desde a Revolução Cognitiva, os sapiens vivem, portanto, em uma realidade dual: um lado, a objetiva
dos rios, das árvores e leões; do outro, a
imaginada de deuses, nações e
corporações.” (Youval Harari).
Pg.41
“Uma vez que a cooperação humana em grande escala é
baseada em mitos, a maneira como as
pessoas cooperam pode ser alterada modificando-se os mitos, contando-se
histórias diferentes.” (Youval Harari).
Pg.41
“Em 1789, a população francesa,
quase da noite para o dia, deixou de
acreditar no mito do direito divino dos reis e passou a acreditar
no mito da soberania do povo.” (Youval
Harari).
Pg.41
“A linguagem abriu uma via expressa da
evolução cultural, contornando os
engarrafamentos da evolução genética.”
(Youval Harari).
Pg.41
“O comportamento de outros animais
sociais é determinado em grande medida
por seus genes.” (Youval Harari).
Pg.41
“Em um ambiente estável animais da
mesma espécie tendem a se
comportar de maneira similar.” (Youval Harari).
Pg.42
“Chimpanzés não podem se reunir em
uma assembleia constituinte (..) tais mudanças drásticas de comportamento
só ocorreriam se algo mudasse no DNA dos chimpanzés.” (Youval
Harari).
Pg.42
“Enquanto o Homo erectus não passou
por novas alterações genéticas, suas
ferramentas de pedra continuaram mais ou menos as mesmas – por quase 2 milhões
de anos.” (Youval Harari).
Pg.42
“Desde a Revolução Cognitiva, os sapiens têm sido capazes de
mudar seu comportamento
rapidamente, transmitindo novos comportamentos a
gerações futuras sem necessidade de qualquer
mudança genética ou ambiental.” (Youval
Harari).
Pg.42
Pg.45
“Desde que apareceram as culturas nunca
cessaram de se transformar e se
desenvolver, e essas alterações irrefreáveis
são o que denominaríamos “história.” (Youval
Harari).
Pg.46
“A Revolução Cognitiva é, portanto, o ponto em que a história declarou a
independência da biologia.” (Youval
Harari).
Pg.46
“A partir da Revolução Cognitiva as narrativas
históricas substituem as narrativas biológicas como nosso principal
meio de explicar o desenvolvimento do
Homo Sapiens.” (Youval Harari).
Pg.46
“A diferença real entre nós e os chimpanzés é a
cola mítica que une grandes quantidades de
indivíduos, famílias e grupos. Essa cola nos tornou os mestres da
criação.” (Youval Harari).
Pg.47
“A confecção de ferramentas é
insignificante se não estiver associada com
a capacidade de cooperar com muitas
outras pessoas.” (Youval Harari).
Pg.47
“Fisiologicamente não houve qualquer
melhoria no ser humano (...) no entanto, nossa capacidade de
cooperar com um grande número de
estranhos aumentou consideravelmente.”
(Youval Harari).
Pg.47
“A produção de uma ogiva nuclear
moderna requer a cooperação de
milhões de estranhos em todo o mundo.”
(Youval Harari).
Pg.47
“Os sapiens inventam jogos cada vez mais complexos que cada
geração desenvolve e elabora ainda mais.”
(Youval Harari).
Pg.47
“Dificilmente há uma atividade uma crença
ou mesmo uma emoção que não se já mediada por objetos concebidos por nós mesmos.” (Youval
Harari).
Pg.52
“Mal percebemos o quanto nossos
objetos são onipresentes até precisarmos nos
mudar para uma casa nova.” (Youval
Harari).
Pg.52
“Desde a Revolução Cognitiva não existe um único estilo de vida natural para o sapiens. Há apenas escolhas culturais,
dentro de um conjunto assombroso
de possibilidades” (Youval Harari).
Pg.54
“Os sapiens não saíam apenas à procura de
alimentos e materiais. Também saíam à procura
de conhecimento. Para sobreviver, precisavam de um detalhado mapa
mental de seu território” (Youval Harari).
Pg.57
“O caçador-coletor médio tinha
conhecimentos mais abrangentes, mais profundos e mais
variados de seu meio imediato do que a
maioria de seus descendentes
modernos.” (Youval Harari).
Pg.58
“Hoje, a maioria das pessoas nas
sociedades industriais não precisa saber
muito para sobreviver.”
(Youval Harari).
Pg.58
“Existe indícios de que o tamanho
médio do cérebro de um sapiens efetivamente
diminuiu desde a era dos caçadores coletores.” (Youval
Harari).
Pg.58
“A sobrevivência naquela época
requeria de cada indivíduo
habilidades mentais
sofisticadas.” (Youval Harari).
Pg.58
“Quando a agricultura e a
indústria surgiram as pessoas puderam
contar cada vez mais com habilidades de
outros para sobreviver, e se
abriram novos nichos para “ignorantes”.”
(Youval Harari).
Pg.58
Pg.66
A colaboração não começa com a Internet
“A barreira marítima impediu não só os
humanos como também muitos
outros animais afro-asiáticos de
chegarem a esse “Mundo Exterior”.”
(Youval Harari).
Pg.73
“A jornada dos primeiros humanos à Austrália é
um dos acontecimentos mais importantes da
história, pelo menos tão importante quanto a viagem de Colombo à
América ou a expedição da Apolo 11 .” (Youval
Harari).
Pg.74
“Os povoadores da Austrália, ou, mais precisamente, seus conquistadores, não
simplesmente se adaptaram; eles transformaram o
ecossistema australiano de tal forma que não
não seria possível reconhecê-lo.” (Youval
Harari).
Pg.75
“Nosso planeta passou por vários ciclos de
resfriamento e aquecimento. Durante o último milhão de anos, houve uma era glacial a
cada 100 mil anos.” (Youval Harari).
Pg.75
“A primeira onda dos sapiens foi um dos
maiores e mais rápidos desastres ecológicos a
acometer o reino animal.” (Youval Harari).
Pg.82
“O Homo sapiens levou à extinção cerca de
metade dos grandes animais do planeta muito antes de os
humanos inventarem a roda, a escrita ou
ferramentas de ferro.” (Youval Harari).
Pg.82
“Não acredite nos abraçadores de árvores
que afirmam que nossos ancestrais viveram em
harmonia com a natureza.” (Youval
Harari).
Pg.84
“Temos a honra duvidosa de ser a
espécie mais mortífera nos anais da biologia.”
(Youval Harari).
Pg.84
“Se soubéssemos quantas espécies já
erradicamos, poderíamos ser mais
motivados a proteger as que ainda sobrevivem.”
(Youval Harari).
Pg.84
“Por volta de 13 mil A.C (...) o sapiens podia
sustentar no máximo um bando nômade de cerca de 100 indivíduos, por
volta de 8500 quando as plantas silvestres deram
lugar ao trigo (agricultura) uma aldeia
grande permitia viver mil pessoas.” (Youval
Harari).
Pg.84
“A agricultura permitiu que as populações aumentassem de
maneira tão rápida e radical que nenhuma
sociedade agrícola complexa poderia se
sustentar novamente se voltasse a se dedicar à
caça e a coleta.” (Youval Harari).
Pg. 102
“Os novos territórios agrícolas eram não só
muito menores do que os antigos caçadores
coletores como muito mais artificiais.” (Youval
Harari).
Pg. 108
“Não há a menor chance de que a gravidade deixe
de funcionar amanhã, mesmo que as pessoas
deixem de acreditar nela.” (Youval Harari).
Pg. 118
“Um único padre muitas vezes faz o trabalho de
uma centena de soldados – só que é muito mais barato e
eficaz.” (Youval Harari).
Pg. 120
“Um fenômeno objetivo existe
independentemente da consciência humana e das crenças humanas.”
(Youval Harari).
Pg. 125
“Um fenômeno subjetivo é algo que existe dependendo da
consciência e das crenças de um único indivíduo.” (Youval
Harari).
Pg. 125
“Um fenômeno intersubjetivo é algo que
existe na rede de comunicação ligando a
consciência subjetiva de muitos indivíduos.”
(Youval Harari).
Pg. 125
“Quando derrubamos os muros da nossa prisão e
corremos para a liberdade, estamos, na verdade, correndo para
o pátio mais espaçoso de uma prisão maior.”
(Youval Harari).
Pg. 125
“Durante milhões de anos, as pessoas
armazenaram informações em um
único lugar: o cérebro.” (Youval Harari).
Pg. 128
“A memória é limitada pela capacidade de
armazenamento, ser perecível e o tipo de
dados que é capaz de armazenar.” (Youval
Harari).
Pg. 128 – 129 – fiz aqui um mix das ideias
“Depois da Revolução Agrícola, começaram a
aparecer sociedades particularmente
complexas, um novo tipo de informação se tornou
vital: os números.” (Youval Harari).
Pg. 129
“Essa limitação mental restringia severamente o
tamanho e a complexidade dos
coletivos humanos.” (Youval Harari).
Pg. 130
“Quando a quantidade de pessoas e
propriedades em determinada sociedade ultrapassava um limite
crítico passava a ser necessário armazenar e
processar grandes quantidades de dados matemáticos.” (Youval
Harari).
Pg. 130
“Como o cérebro humano não era capaz de fazer isso (processar
grandes volumes de dados) o sistema ruía.”
(Youval Harari).
Pg. 130
“Como o cérebro humano não era capaz de fazer isso o sistema ruía.” (Youval Harari).
Pg. 130
“Durante milhares de anos após a Revolução
Agrícola, as redes sociais humanas permaneceram relativamente pequena e simples.” (Youval Harari).
Pg. 130
“O sistema de processamento de dados
inventado pelos sumérios é chamado
“escrita”.” (Youval Harari).
Pg. 130
M
Mais sobre Nepomuceno:
O livro de Carlos Nepomuceno propõe interessante análise para os líderes contemporâneos. Quem quer compreendera internet para reinventaro processo de tomada de decisão encontrará aqui as respostas. Pierre Levy.
“
CAPACITAÇÃO
Formação de analista estratégico para inovação participativa
CONSULTORIA
Criação de Projetos deInovação Participativa
cnepomu@gmail.com
http://www.youtube.com/cnepomuceno
http://pt.slideshare.net/cnepomuceno/
www.nepo.com.br
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CRIE UM NÚCLEO DE INOVAÇÃOPARTICIPATIVAEM SUA CIDADE
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