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EL ISLAM Y AL-ANDALUS CIENCIAS SOCIALES 2º ESO

¿Qué vamos a trabajar? !!

!• En este tema se trabajarán los contenidos que se ! !indican a continuación: ! ! ! ! ! ! !

La aparición del Islam. El Islam. La mezquita. La expansión del Islam. El Islam en la península ibérica: Al-Ándalus. Del Califato de Córdoba a los reinos de taifas. Economía y sociedad andalusí. Cultura y arte islámico.

3.1. La primera expansión: el Califato Omeya de Damasco • A la muerte de Mahoma, el islam se había

extendido por toda Arabia. • En los años siguientes, los árabes arrebataron !Siria, Palestina y Egipto a los bizantinos; se !apoderaron de Mesopotamia y Persia (imperio !Sasánida); y luego del norte de África y de la !Península Ibérica (711).

• Llegan a Poitiers en el 732, donde son frenados por los francos.

3.1. La primera expansión: el Califato Omeya de Damasco • Estos territorios estaban bajo !la autoridad de los califas, que !eran a la vez jefes políticos y !religiosos.

• El califato se dividía en !provincias gobernadas por !emires.

• Los Omeyas establecieron la !capital del califato en Damasco !(661).

3.2. La consolidación del Islam

• En el año 750 la dinastía !omeya es asesinada por la !familia abasí. Se inicia así el !califato abasí, que trasladó !la capital a Bagdad (Irak).

• En el siglo IX el Islam se !propagaría hasta Filipinas o !China, es decir, hacia el !Extremo Oriente.

Expansión del Islam

3.2. La consolidación del Islam !!

!• Bajo los abasíes se detuvo la expansión del islam ! !y el califato se fragmentó en numeroso reinos ! !independientes.

!Fragmentación del Califato (hacia 900)

3.2. La consolidación del Islam

• En 1059 los turcos, también !musulmanes, se apoderaron !de Bagdad y pusieron fin al !califato.

• Con los turcos se reanudó la expansión islámica.

3.3. La integración de los pueblos conquistados • ¿Qué es la YIHAD? Significa !GUERRA SANTA: Conquista en !nombre de la religión.

• Se permite a los pueblos !conquistados seguir con su !religión a cambio de un !impuesto.

4. EL ISLAM EN LA PENÍNSULA IBÉRICA: AL-ÁNDALUS • En su expansión hacia el oeste, los musulmanes, !que ya controlaban el norte de África, llegaron !en el siglo VIII a la Península Ibérica.

4.1. La conquista

• En el último cuarto del siglo VII, !la monarquía visigoda que se !había instalado en la Península !Ibérica, cuya capital era Toledo, !se descompone en una guerra !civil que enfrenta a distintas familias por el trono. La mayoría de la población, que no es visigoda, se muestra desinteresada por estos conflictos.

4.1. La conquista

• Simultáneamente, los musulmanes se van expandiendo por todo el Norte de África y en esta época ya han llegado a Ceuta. Cuando es elegido Don Rodrigo como rey de los visigodos, los hijos del anterior rey, deciden oponerse a él y solicitan ayuda a los musulmanes.

4.1. La conquista

• En el año 711 desembarcó en la península Tarik, lugarteniente del gobernador islámico Muza, al mando de un ejército bereber (los bereberes eran un pueblo musulmán del norte de África). Derrotaron a D. Rodrigo en la batalla de Guadalete (Cádiz) y le dieron muerte.

La conquista de

Al-Andalus

El moro Muza

4.1. La conquista • Esta victoria dio confianza a

los musulmanes y, al no encontrar mucha oposición entre la población, se asentaron rápidamente en casi toda la península, y establecieron su capital en Córdoba y denominaron Al-Andalus a los territorios que dominaron.

4.1. La conquista

• El reino visigodo de Toledo desapareció y, con él, la cultura hispano-romana. Algunos cristianos se refugiaron en el norte de la península, en la zona que no fue conquistada, pero la mayoría permaneció en sus territorios, donde convivieron con los nuevos pobladores.

4.1. Emirato dependiente de Damasco (711-756) • Los musulmanes

llamaron Al-Andalus al territorio conquistado y lo convirtieron en una provincia o emirato, gobernada por un emir.

• La capital se estableció en Córdoba.

Pervivencia andalusí en la Córdoba

actual

Pervivencia andalusí en la Córdoba

actual

Pervivencia andalusí en la Córdoba

actual

4.1. Emirato dependiente de Damasco (711-756) • Durante estos años

fueron muy frecuentes las luchas entre árabes y bereberes, por el control de las tierras conquistadas, así como las expediciones contra los francos (batalla de Poitiers, 732).

4.1. Emirato dependiente de Damasco (711-756) • Los musulmanes !eran minoría, por !ello solían pactar !con las poblaciones a cambio del pago de impuestos sino querían ser conquistadas por la fuerza. Ocupaban los cargos de poder.

4.2. Emirato independiente de Bagdad (756-929) !• La situación cambió cuando los ! !califas Omeyas de Damasco fueron ! !vencidos por los Abasíes, que ! !trasladaron la capital a Bagdad. !• Solo se salvó un miembro de la ! !familia Omeya, que, tras huir, se ! !hizo con el poder en Al-Andalus y ! !se proclamó independiente de ! !Bagdad. Gobernó con el nombre ! !de Abderramán I (756-788).

Abderramán I

4.2. Emirato independiente de Bagdad (756-929) • Aunque no reconoció la

autoridad política del califa, continuó considerándolo como el jefe espiritual de los musulmanes.

El emirato de Córdoba