Finanzas en el judaismo

Finanzas en el JudaísmoMatemáticas Financieras

Libros Importantes en el Judaísmo

Torah: Libro más importante de la religión judía.

Talmud: Obra que recoge principalmente las discusiones rabínicas sobre leyes judías, tradiciones, costumbres, historias y leyendas.

EconomíaLa economía no consiste en tomar riquezas de los vecinos, o del país donde el judío se instala, sino en crear riquezas nuevas, para no privar a nadie de su haber. De ahí la importancia de los bienes fértiles que crean riqueza: tierra, dinero, inteligencia. Los judíos nunca están mejor que cuando los otros lo están.

Dinero "Quien ama el dinero jamás estará satisfecho del dinero". (Isaías). Del deseo sólo puede venir más deseo.

En hebreo, dinero se dice kesef, que en su vocalización kosef designa nostalgia, envidia.

Lo que no se tiene (el sacrificio de Isaac), y lo que no se va a tener nunca, aunque se adquiera.

En hebreo no existe el verbo tener, yesh significa hay o existe, y yesh li, existe para mí.

Es decir, el dinero es visto como un medio y no como un fin.

Un medio para que el hombre se acerque a D’s, para crear, para ser útil (tzedaká).

Obstinarse en guardarlo es un despropósito homicida; dar es un acto ético, una manera de enriquecerse.

UsuraTomar a interés es prohibido, desalentado o despreciado.

Prohibido también hacerlo entre 2 judíos.

En hebreo, la palabra para interés es neshekh.

InterésLas prohibiciones del interés en el judaísmo son conocidas como avak ribbit.

Esta prohibido cobrar intereses entre judío cuando el deudor no puedo pagarlo en el momento del vencimiento del pago, aunque el interés se tiene que pagar cuando el deudor pueda.

PréstamosEs un precepto importante facilitar un préstamo a un necesitado.

Está prohibido reclamar al deudor cuando se sabe que no posee medios para pagar.Queda establecido que está prohibido pedir prestado y gastar el dinero de modo que el acreedor no tenga modo de reembolsar la deuda.

En Tehilim 37 dice: "un malvado pide prestado y no salda".

Si el deudor se queda sin dinero, todo dinero que llegue a sus manos, y aun si se tratara de objetos, debe utilizarlos para saldar su deuda.

RoboEn los 10 mandamientos fundamentos principales de la religión judía uno de ellos dice que está prohibido robar.Es el octavo mandamiento.

Generosidad/TzedakaEs uno de los preceptos más importantes del judaísmo.Se establece que todo judío debe de dar su diezmo.

CodiciaNo codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, su siervo, su criada, su buey, su burro, o cualquier cosa que pertenezca a tu prójimoEs el décimo mandamiento.

Salario Según el Talmud, cuyos escritores parecen verdaderos economistas, no hay salario justo sin precio justo. Es decir, se protege más a los consumidores que a los trabajadores; el salario se desprende del precio justo.

Riqueza Isaac y Jacob confirman la necesidad de enriquecerse para complacer a D’s. para el judaísmo lo deseable es ser rico, pues es un medio que mejora la capacidad de servir a D’s.Siempre y cuando se gane limpiamenteAyudando al prójimo

Renta Por la tumba de Sara, Abraham debe pagar un alquiler de 400 shekels; se establece que toda propiedad, hasta la más duradera (la tumba), sólo puede ser un préstamo de D’s.

AhorroJosé se convierte en consejero del faraón por haber sabido prever una crisis económica y suministrar al príncipe la manera de arreglarla por medio del acopio de reservas, la forma primitiva del ahorro. La metáfora de las siete vacas flacas y de las siete vacas gordas, nuevo recurso de la economía política, revoluciona el orden social, pues apunta a no consumir toda la cosecha y a prever amenazas del porvenir; dándole al tiempo un rol en el dominio de la naturaleza.

Avaricia El universo es duro para quien espera su alimento de otro. De ahí que pagar el salario con retraso puede ser un pecado tan grave como el homicidio: "El mismo día entregarás su salario, antes que se ponga el sol, porque es pobre y espera su salario con ansiedad".

Elias KababieAlberto Romano