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Verdadeira Oração Verdadeiro Poder
Sermão nº 328
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Ago/2019
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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Verdadeira oração verdadeiro poder / Charles H.
Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 36p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252
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“Por isso, vos digo que tudo quanto em oração
pedirdes, crede que recebestes, e será assim
convosco.” (Marcos 11:24)
Este versículo tem algo a ver com a fé dos
milagres, mas acho que tem muito mais
referência ao milagre da fé. De qualquer forma,
esta manhã, vamos considerar isso sob essa luz.
Creio que este texto é a herança não só dos
apóstolos, mas de todos os que andam na fé dos
apóstolos, crendo nas promessas do Senhor
Jesus Cristo. O conselho que Cristo deu aos doze
e a Seus seguidores imediatos é repetido para
nós na Palavra de Deus nesta manhã. Que
tenhamos graça divina para constantemente
obedecê-lo. “Tudo quanto em oração pedirdes,
crede que recebestes, e será assim convosco.”
Quantas pessoas existem que reclamam que não
gostam de orar. Eles não negligenciam isso, pois
não ousam. Mas eles negligenciariam isto se
eles ousassem, até agora eles estão buscando
encontrar algum prazer nisso. E não devemos
lamentar que às vezes as rodas das carruagens
são retiradas, e nós dirigimos bem quando
estamos em súplica? Gastamos o tempo
alocado, mas nos levantamos de joelhos, como
um homem que se deitou em sua cama, mas não
dormiu para realmente recuperar sua força.
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Quando a hora chega novamente, a consciência
nos coloca de joelhos, mas não há comunhão
doce com Deus. Não há como dizer nossos
desejos a Ele na firme convicção de que Ele os
suprirá. Depois de ter passado de novo por uma
certa série de expressões costumeiras,
levantamo-nos de joelhos, talvez mais
perturbados em consciência e mais angustiados
em mente do que éramos antes. Há muitos
cristãos, penso eu, que têm que se queixar disso
- que eles não oram tanto, porque é uma coisa
abençoada poder aproximar-se de Deus, porque
eles devem orar, porque é seu dever, porque
eles acham que, se não o fizessem, perderiam
uma das evidencias seguras de serem cristãos.
Irmãos, eu não os condeno, mas ao mesmo
tempo, se eu puder ser o meio de levantá-los
nesta manhã, de um estado de graça tão baixo
para uma atmosfera mais elevada e saudável,
minha alma ficará extremamente feliz. Se eu
puder mostrar-lhe uma maneira mais
excelente, se a partir de agora você vier a
considerar a oração como seu elemento, como
um dos exercícios mais deliciosos de sua vida, se
você passar a considerá-la mais do que sua
comida necessária, e para valorizá-lo como um
dos melhores luxos do céu, certamente terei
respondido a um grande fim e você terá que
agradecer a Deus por uma grande bênção. Dê-
me, então, sua atenção enquanto eu imploro,
5
primeiro, que olhe para o texto. Em segundo
lugar, para olhar para você e, em seguida, para
olhar acima de você.
I. Primeiro, olhe para o texto. Se você olhar com
cuidado, eu acho que você perceberá as
qualidades essenciais que são necessárias para
qualquer grande sucesso e prevalência na
oração. De acordo com a descrição de oração do
nosso Salvador, deve haver sempre alguns
objetos definidos pelos quais devemos suplicar.
Ele fala de coisas, “que coisas que você deseja”.
Parece, então, que Ele não pensava que os filhos
de Deus iriam a Ele orar quando não tinham
nada pelo que orar. Outra qualificação essencial
da oração é o desejo sincero, pois o Mestre
supõe aqui que, quando oramos, temos desejos.
Na verdade, não é oração, pode ser algo como a
oração, a forma exterior ou o esqueleto nu, mas
não é a coisa viva, a coisa toda-prevalecente,
toda-poderosa, chamada oração, a menos que
haja plenitude e transbordamento de desejos.
Observe, também, que a fé é uma qualidade
essencial da oração bem-sucedida: “Acredite
que você o tem recebido.” Você não pode orar
para ser ouvido no céu e responder à satisfação
de sua alma, a menos que acredite que Deus
realmente ouve e lhe responderá. Uma outra
qualificação aparece aqui na própria superfície,
ou seja, que uma expectativa realizadora deve
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sempre ir com uma fé firme, "acredite que você
o tem recebido". Não apenas acredite que "você
deve receber", mas acredite que "você" o recebe.
Conte-o como se tivesse sido já recebido, conte-
o como se você já o tivesse em sua posse, e aja
como se você os tivesse - aja como se tivesse
certeza de que você deveria tê-los, “Acredite
que você os recebe, e você os terá.” Vamos rever
estas quatro qualidades, uma por uma. Para
fazer a oração de qualquer valor, deve haver
objetos definidos para os quais pleitear.
Meus irmãos, muitas vezes, oramos em nossas
orações depois disto, daquilo e do outro, e nada
recebemos porque em cada um não desejamos
realmente nada. Conversamos sobre muitos
assuntos, mas a alma não se concentra em
nenhum objeto. Você às vezes não cai de joelhos
sem pensar de antemão no que você quer pedir
a Deus? Você faz isso por uma questão de hábito,
sem qualquer movimento do seu coração. Você
é como um homem que vai a uma loja e não sabe
quais artigos compraria. Ele pode, talvez, fazer
uma compra feliz quando ele está lá, mas
certamente não é um plano sábio para adotar. E
assim, o cristão em oração pode depois atingir
um desejo real e conseguir o seu fim, mas
quanto melhor ele gastaria se tivesse preparado
sua alma por consideração e autoexame, ele
veio a Deus por um objeto no qual ele estava
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prestes a apontar com um pedido real? Pedimos
uma audiência no tribunal de Sua Majestade,
nós deveríamos responder à pergunta: "Por que
você deseja vê-lo?" Não deveríamos esperar
entrar na presença do Rei, e então pensar em
alguma petição depois que chegamos lá. Mesmo
assim, com o filho de Deus. Ele deve ser capaz de
responder à grande pergunta: "Qual é a sua
petição e qual é o seu pedido, e isso será feito a
você".
Imagine um arqueiro atirando com seu arco e
sem saber onde está o alvo! Ele provavelmente
teria sucesso? Conceba um navio em uma
viagem de descoberta, indo para o mar sem que
o capitão tenha ideia do que ele estava
procurando! Você esperaria que ele voltasse
fortemente carregado com as descobertas da
ciência ou com tesouros de ouro? Em tudo mais
você tem um plano. Você não vai trabalhar sem
saber que há algo que você planejou fazer. Como
é que você vai a Deus sem saber o que você
planeja ter? Se você tivesse algum objeto, nunca
acharia a oração um trabalho monótono e
pesado. Estou convencido de que você desejaria
isso. Você diria: “Eu tenho algo que eu quero.
Oh, que eu pudesse aproximar-me do meu Deus
e pedir-lhe por isso. Eu tenho uma necessidade,
quero satisfazê-la e anseio até conseguir
sozinho, para que possa derramar meu coração
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diante dEle, e pedir-Lhe por esta grande coisa, a
qual minha alma tão fervorosamente busca”.
Seria mais útil para suas orações, se você tiver
alguns objetos para os quais apontar e eu penso
também se você tiver algumas pessoas que você
mencionará. Não basta implorar a Deus pelos
pecadores em geral, mas sempre mencionar
alguns em particular. Se você é um professor de
escola dominical, não peça simplesmente que
sua classe seja abençoada, mas ore por seus
filhos pelo nome diante do Altíssimo. E se
houver uma misericórdia em sua casa que você
almeja, não vá de uma maneira indireta, mas
seja simples e direto em suas súplicas a Deus.
Quando você orar a Ele, diga a Ele o que você
quer. Se você não tem dinheiro suficiente, se
você está na pobreza, se você está em apuros,
diga o caso. Não use modéstia fingida com Deus.
Venha imediatamente ao ponto, fale
honestamente com ele. Ele não precisa de frases
bonitas, como os homens usam
constantemente quando não gostam de dizer o
que querem dizer. Se você precisa de uma
misericórdia temporal ou espiritual, diga-o. Não
vasculhe a Bíblia para descobrir palavras para
expressá-la. Expresse seus desejos nas palavras
que naturalmente se sugerem para você. Elas
serão as melhores palavras, dependa disso. As
palavras de Abraão foram as melhores para
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Abraão, e as suas serão as melhores para você.
Você não precisa estudar todos os textos nas
Escrituras para orar como Jacó e Elias fizeram,
usando suas expressões. Se o fizer, você não os
imitará - poderá imitá-los literal e servilmente,
mas lhe falta a alma que sugeriu e animou suas
palavras. Ore com suas próprias palavras. Fale
claramente a Deus. Peça imediatamente o que
você quer. Nomeie as pessoas, nomeie as coisas,
e faça uma mira direta no objeto de suas
súplicas, e tenho certeza que você logo
descobrirá que o cansaço e entorpecimento de
que você frequentemente se queixa em suas
intercessões, não mais cairá sobre você. ou pelo
menos não tão habitualmente como até agora.
“Mas” diz alguém, “não sinto que tenha objetos
especiais pelos quais orar”. Ah! meu querido
irmão, eu não sei quem você é, ou onde você
mora, para ficar sem objetos especiais para a
oração, pois acho que todo dia traz sua
necessidade ou sua dificuldade, e que tenho
todo dia algo para dizer ao meu Deus. Mas se não
tivéssemos problemas, meus queridos irmãos,
se tivéssemos alcançado tal grau de graça que
não tivéssemos nada a pedir, amamos tanto a
Cristo que não temos necessidade de orar para
que possamos amá-lo mais? Temos tanta fé que
deixamos de clamar: "Senhor, aumentai-a"?
Você sempre, eu tenho certeza, por um pouco
de autoexame, logo descobrirá que há algum
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objeto legítimo pelo qual você pode bater à porta
da misericórdia e clamar: “Dá-me, Senhor, o
desejo do meu coração.” E se você não tem
nenhum desejo, você tem que perguntar ao
primeiro cristão que você conhece, e ele lhe dirá
de um. "Oh", ele responderá a você, "se você não
tem nada para pedir por si mesmo, ore por mim.
Peça que uma esposa doente seja resgatada, ore
para que o Senhor levante a luz de Seu
semblante com um coração desalentado, peça
que o Senhor envie ajuda a algum ministro que
tem trabalhado em vão e que despende a sua
força em vão. Quando você tiver feito por si
mesmo, implore por outros. E se você não puder
encontrar alguém que possa sugerir um tema,
veja esta enorme Sodoma, esta cidade como
outra Gomorra deitada diante de você. Leve-a
constantemente em suas orações diante de
Deus e clame: “Oh, que Londres possa viver
diante de Ti, que seu pecado seja retirado, que
sua justiça seja exaltada, que o Deus da terra
possa atrair muitas pessoas desse mundo. É
igualmente necessário, com um objetivo
definido para a oração, que haja um desejo
sincero por sua realização.” “Orações frias”, diz
um antigo teólogo, é “pedir por uma negação”.
Quando pedimos ao Senhor com frieza e não
fervorosamente, fazemos como se ele parasse
Sua mão e O impedisse de nos dar a mesma
bênção que fingimos estar buscando. Quando
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você tem o seu objeto em vista, sua alma deve
ficar tão possuída com o valor daquele objeto,
com sua própria necessidade excessiva dele,
com o perigo em que você estará, a menos que
esse objeto não seja concedido, que você será
compelido a defendê-lo como um homem
implora por sua vida. Havia uma bela ilustração
da verdadeira oração dirigida ao homem na
conduta de duas nobres damas, cujos maridos
foram condenados a morrer e prestes a ser
executados. Quando chegaram ao rei George e
imploraram por seu perdão, o rei repudiou-as
grosseira e cruelmente. George, o primeiro! Era
como sua própria natureza. E quando elas
imploraram mais uma vez, e novamente, e
novamente, elas não puderam se levantar de
joelhos. Elas realmente tinham que ser
arrastadas para fora do tribunal, pois não se
retirariam até que o rei sorrisse e lhes dissesse
que seus maridos viveriam. Ai! Elas falharam,
mas elas eram mulheres nobres por sua
perseverança em assim implorar pela vida de
seus maridos. Esse é o caminho para orarmos a
Deus. Nós devemos ter tal desejo pela coisa que
queremos, que não nos levantaremos até que
tenhamos, mas em submissão à Sua vontade
divina, no entanto. Sentindo que a coisa que
pedimos não pode estar errada, e que Ele
mesmo prometeu, nós decidimos que ela deve
ser dada, e se não for dada, nós defenderemos a
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promessa de novo e de novo, até que as portas do
céu tremerão antes que nossos apelos cessem.
Não é de admirar que Deus não tenha nos
abençoado muito ultimamente, porque não
somos fervorosos na oração como deveríamos
ser. Oh, aquelas orações de coração frio que
morrem nos lábios - aquelas súplicas
congeladas, elas não movem o coração dos
homens, como devem mover o coração de
Deus? Elas não vêm de nossas próprias almas.
Elas não brotam das profundas fontes secretas
do nosso íntimo coração e, portanto, não podem
se elevar àquele que apenas ouve o clamor da
alma, diante do qual a hipocrisia não pode tecer
nenhum véu, ou a formalidade pratica qualquer
disfarce. Devemos ser sinceros, caso contrário,
não temos o direito de esperar que o Senhor
ouça nossa oração. E, certamente, meus irmãos,
isso foi o suficiente para conter toda a leveza e
restringir uma sinceridade incessante, nós
apreendemos a grandeza do Ser diante do qual
nós pleiteamos. Entrarei em tua presença, ó
meu Deus, e zombarei de ti com palavras de
coração frio? Os anjos velam seus rostos diante
de Ti e eu ficarei contente em tagarelar através
de uma forma sem alma nem coração? Ah,
meus irmãos! Nós pouco sabemos quantas de
nossas orações são uma abominação ao Senhor.
Seria uma abominação para você e para mim
ouvir homens nos pedirem nas ruas, como se
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não quisessem o que pedissem. Mas nós não
fizemos o mesmo com Deus? O que é o maior
presente do céu para o homem não é para nós
um dever morto e seco? Foi dito de John
Bradford, que ele tinha uma arte peculiar em
oração, e quando perguntado por seu segredo,
ele disse: “Quando eu sei o que eu quero, eu
sempre permaneço nessa oração até que eu
sinto que eu implorei a Deus, e até que Deus e eu
tivemos relações um com o outro sobre isso. Eu
nunca vou para outra petição até que eu tenha
passado pela primeira.” Há alguns homens que
começam: “Pai nosso que estais no céu,
santificado seja o teu nome”, e antes de terem
compreendido o pensamento de adoração -
“santificado seja o teu nome” - começaram a
repetir as próximas palavras: “Venha o teu
reino”. Então, talvez algo lhes chame a mente:
“Eu realmente desejo que o Seu reino venha? Se
fosse para vir agora, onde eu deveria estar?” E
enquanto eles estão pensando nisso, sua voz
continua: “Tua vontade seja feita na terra como
no céu.” Então eles preparam suas orações e
correm as frases juntas. Oh! fique em cada uma
até que você realmente tenha orado. Não tente
colocar duas flechas na corda ao mesmo tempo
porque ambas errarão. Quem carregar sua arma
com duas cargas não pode esperar ser bem
sucedido. Descarregue primeiro um tiro e
carregue novamente. Peça uma vez a Deus e
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prevaleça, e depois suplique novamente.
Receba a primeira misericórdia e depois vá
novamente pela segunda vez. Não fique
satisfeito em passar as cores das suas orações
umas para as outras até que não haja uma
imagem para a qual olhar, mas apenas um
enorme pique, uma mancha de cores mal
colocada. Veja a própria oração do Senhor. Quais
são os contornos claros e nítidos que existem.
Há certas misericórdias definidas e elas não se
colidem umas com as outras. Ali está, e quando
você olha para o todo, é uma imagem magnífica
- sem confusão, senão bela ordem. Seja assim
com suas orações. Permaneça em um até que
você tenha prevalecido com isso e, em seguida,
passe para o próximo. Com objetos definidos, e
com desejos fervorosos misturados, há o
alvorecer da esperança de que você deve
prevalecer com Deus. Mas, novamente, essas
duas coisas não valeriam se não fossem
misturadas com uma qualidade ainda mais
essencial e divina, a saber, uma firme fé em
Deus.
Irmãos, vocês acreditam na oração? Eu sei que
você ora porque você é do povo de Deus. Mas
você acredita no poder da oração? Há muitos
cristãos que não. Eles acham que é uma coisa
boa, e acreditam que às vezes faz maravilhas,
mas não acham que a oração, a oração
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verdadeira, é sempre bem-sucedida. Eles
pensam que o seu efeito depende de muitas
outras coisas, mas que não tem nenhuma
qualidade ou poder essencial em si mesma.
Agora, a convicção de minha própria alma é que
a oração é o maior poder em todo o universo,
que tem uma força mais onipotente do que
eletricidade, atração, gravitação ou qualquer
outra daquelas forças secretas que os homens
chamaram por nomes, mas que eles não
entendem. A oração tem a força palpável, tão
verdadeira, tão certa, quanto invariável em todo
o universo, como qualquer uma das leis da
matéria. Quando um homem realmente ora,
não é uma questão de saber se Deus o ouvirá ou
não, Ele deve ouvi-lo, não porque haja alguma
compulsão na oração, mas há uma doce e
abençoada compulsão na promessa. Deus
prometeu ouvir a oração e cumprirá a
promessa. Como Ele é o mais elevado e
verdadeiro Deus, Ele não pode negar a si
mesmo. Oh! pensar nisso! Que você, um homem
insignificante, pode ficar aqui e falar com Deus,
e através de Deus pode mover todos os mundos.
No entanto, quando sua oração é ouvida, a
criação não será perturbada, embora os maiores
fins sejam respondidos, a providência não será
desarranjada por um único momento. Nem uma
folha cairá mais cedo da árvore, nem uma
estrela se desviará em seu curso, nem uma gota
16
de água gotejará mais lentamente de sua fonte,
tudo continuará do mesmo modo, e ainda assim
sua oração terá afetado tudo. Ela falará aos
decretos e propósitos de Deus, como eles estão
sendo cumpridos diariamente, e todos eles
gritarão à sua oração, e clamarão: “Você é nossa
irmã. Somos decretos e você uma oração, mas
você mesma é um decreto, tão antigo, tão certo,
tão antigo quanto nós.” Nossas orações são os
decretos de Deus em outra forma. As orações do
povo de Deus são apenas promessas de Deus
sopradas de corações vivos, e essas promessas
são os decretos colocados apenas em outra
forma e modo. Não diga: “Como minhas orações
podem afetar os decretos?” Elas não podem,
exceto se suas orações são decretos e que, à
medida que saem, cada oração inspirada pelo
Espírito Santo para sua alma seja tão onipotente
e tão eterna quanto aquele decreto que diz: "Haja
luz e houve luz". Ou como aquele decreto que
escolheu Seu povo e ordenou sua redenção pelo
precioso sangue de Cristo. Você tem poder na
oração e hoje está entre os mais poderosos
ministros do universo que Deus criou. Você tem
poder sobre os anjos, eles voarão à sua vontade.
Você tem poder sobre fogo e água e os
elementos da terra. Você tem poder para fazer
sua voz ser ouvida além das estrelas. Onde os
trovões morrem em silêncio, sua voz despertará
os ecos da eternidade. O ouvido do próprio Deus
17
ouvirá e a mão de Deus cederá à tua vontade. Ele
pede que você diga: "Seja feita a tua vontade", e
sua vontade será feita. Quando você pode alegar
Sua promessa, então sua vontade é Sua vontade.
Não parece, meus queridos amigos, uma coisa
incrível ter tal poder em suas mãos a ponto de
poder orar! Você já ouviu falar, às vezes, de
homens que fingiam ter um poder estranho e
místico pelo qual podiam invocar espíritos das
vastas profundezas, através dos quais podiam
fazer chover ou deter o sol. Foi tudo uma
invenção da fantasia, mas se fosse verdade, o
cristão ainda é um mago maior. Se ele tem fé em
Deus, não há nada impossível para ele. Ele será
libertado das águas mais profundas, ele será
resgatado das piores desordens, na fome ele
será alimentado, em peste ele sairá ileso, em
meio a calamidade ele andará firme e forte, em
guerra ele será sempre protegido e no dia da
batalha levantará a cabeça, se puder, apenas
acreditar na promessa e erguê-la diante dos
olhos de Deus e defendê-la com o feitiço da
confiança inabalável. Não há nada, eu repito,
não há força tão tremenda, nenhuma energia
tão maravilhosa, como a energia com a qual
Deus dotou todo homem, que como Jacó pode
lutar, como Israel pode prevalecer com Ele em
oração. Mas devemos ter fé nisso. Nós devemos
acreditar que a oração é o que é ou então não é o
que deveria ser. A menos que eu acredite que
18
minha oração seja eficaz, não será, pois de
minha fé dependerá em grande parte. Deus
pode me dar a misericórdia mesmo quando eu
não tenho fé, que será Sua própria graça
soberana, mas Ele não prometeu fazê-lo. Mas
quando tenho fé e posso alegar a promessa com
desejo sincero, não é mais uma probabilidade se
receberei a bênção ou se minha vontade será
feita. A menos que o Eterno se desvie de Sua
Palavra, a menos que o juramento que Ele deu
seja revogado, e Ele mesmo deixará de ser o que
Ele é: “Sabemos que temos as petições que
desejamos dele”.
Juntamente com objetos definidos, desejos
fervorosos e fortes de fé na eficácia da oração,
deve haver - e oh, que a graça divina faça isso
conosco! Deve haver uma expectativa
compreensível. Nós devemos ser capazes de
contar sobre as misericórdias antes de recebê-
las, acreditando que elas estão na estrada.
Lendo outro dia em um livrinho doce, que eu
recomendaria a atenção de todos vocês, escrito
por um autor americano que parece conhecer o
poder da oração completamente, e a quem eu
sou grato por muitas coisas boas - um pequeno
livro chamado The Still Hour, [Austin Phelps –
1820-1890]. Eu encontrei uma referência a uma
passagem do Livro de Daniel, no décimo
19
capítulo, eu acho, onde, como ele diz, toda a
maquinaria da oração parece estar desnudada.
Daniel está de joelhos em oração, e Miguel, o
arcanjo, vem a ele. Ele fala com ele e diz a ele
que, assim que Daniel começou a estabelecer
seu coração para compreender e se corrigir
diante de Deus, suas palavras foram ouvidas e o
Senhor enviou o anjo. Então ele diz a ele da
maneira mais profissional do mundo: “Eu
deveria ter estado aqui antes, mas o Príncipe da
Pérsia resistiu a mim, mas o príncipe de sua
nação me ajudou, e eu vim para consolá-lo e
instruí-lo.” Veja agora, Deus sopra o desejo em
nossos corações, e assim que o desejo está lá,
antes de chamarmos, Ele começa a responder.
Antes que as palavras cheguem até o céu,
enquanto ainda estão tremendo em nossos
lábios - conhecendo as palavras que queremos
dizer - ele começa a respondê-las, envia o anjo.
O anjo vem e traz a bênção necessária. Por que a
coisa é uma revelação se você pudesse ver com
seus olhos. Algumas pessoas pensam que as
coisas espirituais são sonhos e que estamos
falando de fantasias. Não, eu creio que há tanta
realidade na oração de um cristão quanto em
um relâmpago, e a utilidade e excelência da
oração de um cristão pode ser tão
sensivelmente conhecida como o poder do
relâmpago quando atinge a árvore, quebra seus
galhos e a divide até a raiz.
20
A oração não é uma fantasia ou ficção. É uma
coisa real, real coagindo o universo, ligando as
leis de Deus em si mesmas, e obrigando o Alto e
o Santo a ouvir a vontade de Seu pobre, mas
favorecido homem-criatura. Mas precisamos
sempre acreditar nisso. Precisamos de uma
garantia de realização em oração para contar
sobre as misericórdias antes que elas cheguem!
Para ter certeza de que elas estão chegando!
Para agir como se as tivéssemos!
Quando você pedir o seu pão de cada dia, não
mais para ser perturbado com cuidado, mas
para acreditar que Deus o ouviu e dará a você.
Quando você tiver tomado o caso de seu filho
doente diante de Deus para acreditar que a
criança vai se recuperar, ou se não, que será
uma bênção maior para você e mais glória para
Deus e, portanto, para deixá-lo para ele. Para
poder dizer: “Eu sei que ele me ouviu agora. Eu
ficarei na minha torre de vigia, procurarei o
meu Deus e ouvirei o que Ele dirá à minha
alma.”
Você já ficou decepcionado cristão, quando
orou com fé e esperou a resposta? Eu dou o meu
próprio testemunho aqui esta manhã, que eu
nunca ocorreu de eu ter confiado nEle e achei
que ele falharia comigo. Confiei no homem e fui
enganado, mas meu Deus nunca negou o pedido
21
que fiz a Ele quando respaldei o pedido com a
crença em Sua disposição para ouvir e na
certeza de Sua promessa.
Mas eu ouço alguém perguntar: “Podemos orar
por cousas temporais?” Ai, você pode. Em tudo,
divulgue seus desejos a Deus. Não é apenas para
coisas espirituais, mas para preocupações
cotidianas. Apresente seus menores
julgamentos diante dele. Ele é um Deus que
ouve a oração. Ele é o Deus do seu lar, bem como
o Deus do santuário. Esteja sempre
apresentando tudo o que você tem diante de
Deus. Como um bom homem, que está prestes a
se unir a essa igreja, me contou sobre sua
falecida esposa: “Oh”, ele disse, “ela era uma
mulher que eu nunca conseguiria fazer nada até
que ela tivesse feito dela uma questão de oração.
disso. Seja como for, ela costumava dizer:
"Preciso fazer disso uma questão de oração". Oh,
que haja mais desse doce hábito de espalhar
tudo diante do Senhor, assim como Ezequias fez
com a carta de Rabsaqué. E aí deixando, dizendo:
“Tua vontade será feita. Eu renuncio a você!” Os
homens dizem que o Sr. George Muller de
Bristol está entusiasmado, porque ele reunirá
setecentas crianças e acreditará que Deus
proverá para elas, embora não haja nada na
bolsa muitas vezes, mas ele acredita que virá.
Meus queridos irmãos, ele não é um entusiasta,
22
ele está apenas fazendo o que deveria ser a ação
comum de todo cristão. Ele está agindo sob uma
regra da qual o mundano sempre deve zombar,
porque ele não o entende - um sistema que deve
sempre aparecer para o fraco julgamento do
sentido, visionário e romântico, mas que nunca
aparecerá assim para o filho de Deus. Ele não
age no senso comum, mas em algo mais elevado
que o senso comum - a fé incomum. Oh, que nós
tivemos essa fé incomum para levar Deus em
Sua Palavra! Ele não pode e não permitirá que o
homem que confia nele fique envergonhado ou
confundido. Assim, agora, da melhor maneira
que pude, expus diante de vocês o que eu
considero quatro aspectos essenciais da oração
prevalecente: “Tudo o que você desejar quando
você orar, acredite que você o tem recebido, e
você o terá”.
II. Tendo assim lhe pedido que olhasse o texto,
eu quero que você agora OLHE PARA VOCÊ.
Olhe para você em nossas reuniões de oração, e
olhe para você em suas intercessões privadas, e
julgue a ambos pelo teor deste texto.
Primeiro, olhe para você nas reuniões de oração.
Eu não posso falar muito claramente sobre este
assunto, porque eu realmente acredito que as
reuniões de oração que são geralmente
realizadas entre nós, têm muito menos das
23
falhas que estou prestes a indicar, do que
quaisquer outras que eu já participei. Mas ainda
assim, elas têm algumas falhas, e espero que o
que diremos seja levado pessoalmente para casa
por todos os irmãos que têm o hábito de se
envolver publicamente em súplicas nas
reuniões de oração. Não é um fato que, assim
que você entra na reunião, você sente que, se for
chamado a orar, você tem que exercitar um
dom? E esse dom, no caso de muitos homens de
oração (para falar asperamente, talvez, mas
penso honestamente) está em ter uma boa
memória para recordar um grande número de
textos que sempre foram citados desde os dias
do avô de nosso avô, e ser capaz de repeti-los em
boa e regular ordem.
O dom também está em algumas igrejas,
especialmente nas igrejas das aldeias, em ter
pulmões fortes para poder aguentar, sem
respirar por vinte e cinco minutos quando você
é breve, e três quartos de hora quando você está
um pouco desenrolado. O dom está também em
não poder pedir nada em particular, mas em
passar por uma série de tudo, fazendo a oração,
não uma flecha com um ponto, mas sim como
uma máquina indescritível que não tem sentido,
e ainda assim é pretendido ser tudo ponto, que é
destinado a tudo e, consequentemente, nada
ataca. Frequentemente, esses irmãos são os
24
mais solicitados a orar, que têm aqueles dons
peculiares e, talvez, excelentes, embora eu deva
dizer com certeza que não posso obedecer ao
mandado do apóstolo ao cobiçar muito
sinceramente dons como esses. Agora, se em
vez disso, algum homem é convidado a orar que
nunca orou antes em público - suponha que ele
se levante e diga: “Oh Senhor, eu me sinto tão
pecador que mal posso falar com você. Senhor,
ajuda-me a orar! Ó Senhor, salve minha pobre
alma! Oh que você salvasse meus antigos
companheiros! Senhor, abençoe nosso
ministro! Tenha o prazer de nos dar um
avivamento. Ó Senhor, não posso dizer mais
nada, ouça-me por amor de Jesus! Amém.” Bem,
então você se sente como se tivesse começado a
orar por si mesmo. Você sente um interesse
nesse homem, em parte por medo de que ele
pare, e também porque tem certeza de que o que
ele disse, ele quis dizer. E se outro se levantar
depois disso, e orar com o mesmo espírito, você
sai e diz: “Esta é uma oração real.” Eu preferiria
ter três minutos de oração assim, do que trinta
minutos do outro tipo, porque o primeiro está
orando e o outro está pregando.
Permita-me citar o que um velho pregador disse
sobre o assunto da oração e dar a você como
uma pequena palavra de conselho: “Lembre-se,
o Senhor não o ouvirá por causa da aritmética de
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suas orações. Ele não conta seus números. Ele
não vai lhe ouvir por causa da retórica de suas
orações. Ele não se importa com a linguagem
eloquente em que elas são transmitidas. Ele não
vai ouvir você por causa da geometria de suas
orações. Ele não as calcula pelo seu
comprimento ou largura. Ele não vai lhe
considerar por causa da música de suas orações.
Ele não se importa com vozes doces nem por
períodos harmoniosos. Nem Ele olhará para
você por causa da lógica de suas orações, porque
elas estão bem organizadas e perfeitamente
compartimentadas. Mas Ele ouvirá você e Ele
medirá a quantidade da bênção que Ele lhe dará
de acordo com a santidade de suas orações. Se
você puder pleitear a pessoa de Cristo, e se o
Espírito Santo lhe inspirar com zelo e seriedade,
as bênçãos que você pedir certamente virão até
você.
Irmãos, eu gostaria de queimar todo o estoque
de velhas orações que temos usado este
cinquenta anos. Aquele “óleo que vai de vaso
para vaso” - aquele “cavalo que corre para a
batalha” - aquele texto mutilado equivocado,
“onde dois ou três estão reunidos, eu estarei no
meio deles para abençoá-los” - e todas as outras
citações que temos fabricado, deslocando e
copiando de homem para homem. Primeiro,
viemos falar com Deus, apenas fora da nossa
26
cabeça. Seria uma grande coisa para nossas
reuniões de oração. Elas seriam mais bem
atendidas e tenho certeza de que seriam mais
proveitosas, se todo homem se livrasse desse
hábito de formalidade e falasse com Deus como
uma criança fala com seu pai, e pedisse a Ele o
que nós queríamos, e então sentasse e o tivesse
feito. Eu digo isso com toda seriedade cristã.
Muitas vezes, porque eu não tenho escolhidos
para orar de qualquer forma convencional, as
pessoas disseram: “Aquele homem não é
reverente!” Meu caro senhor, você não é um
juiz da minha reverência. Para meu próprio
Mestre, eu me levanto ou caio. Eu não acho que
Jó citou alguém. Eu não acho que Jacó citou o
velho santo no céu, seu pai Abraão. Eu não
encontro Jesus Cristo citando as Escrituras em
oração. Eles não oraram nas palavras de outras
pessoas, mas eles oraram por conta própria.
Deus não quer que você vá recolhendo aquelas
especiarias excelentes, mas muito mofadas do
velho santuário. Ele quer que o novo óleo seja
destilado da azeitona fresca da sua própria alma.
Ele quer especiarias e incenso, não dos seios
velhos, onde eles estão repousando até
perderem o sabor, mas Ele quer incenso fresco
e mirra fresca, trazidos do ofir da experiência de
sua própria alma. Olhe bem para isso para que
você realmente ore, não aprenda a linguagem
da oração, mas busque o espírito de oração, e o
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Deus Todo-Poderoso o abençoará e o fará mais
poderoso em suas súplicas. Eu já disse a você.
”Eu quero que você continue o trabalho e vigie
para seus próprios quartos. Oh, irmãos, não há
lugar que alguns de nós precisem ser tão
envergonhados de olhar como nossa porta do
quarto. Não posso dizer que as dobradiças
estejam enferrujadas. Elas abrem e fecham em
suas ocasiões designadas. Eu não posso dizer
que a porta é trancada. Nós não negligenciamos
a oração em si, mas aquelas paredes, aqueles
raios de luz da parede, o que um conto poderia
contar! “Oh,” a parede pode gritar: “Eu ouvi você
quando você estava com tanta pressa que você
mal podia passar dois minutos com seu Deus. E
eu também ouvi você, quando você não estava
dormindo nem acordado, e quando você não
sabia o que estava dizendo.” Então um raio
poderia gritar: “Eu ouvi você passar dez minutos
e não pedir nada, pelo menos seu coração não
pediu. Os lábios se moveram, mas o coração
ficou em silêncio.” Como poderia outro raio
clamar: “Oh! Eu ouvi você gemer em sua alma,
mas eu vi você ir embora desconfiado, não
acreditando que sua oração foi ouvida, citando a
promessa mas não pensando que Deus a
cumpriria.” Certamente as quatro paredes do
quarto podem se unir e cair sobre nós em sua
ira, porque tantas vezes insultamos a Deus com
nossa incredulidade, e com nossa pressa e com
28
todos os tipos de pecados. Nós O insultamos
mesmo em Seu lugar de misericórdia, no local
onde Sua condescendência é mais plenamente
manifestada. Não é assim com você? Não
devemos nós, cada um de nós, confessar isto por
nossa vez? Vejam então, irmãos cristãos, que
uma correção seja feita e que Deus faça você
mais poderoso e mais bem sucedido em suas
orações do que até agora.
III. Mas para não detê-lo mais, o último ponto é,
olhe para cima, OLHE ACIMA. Olhe para cima,
irmãos e irmãs cristãs, e clamem. Oh Deus, você
nos deu uma poderosa arma e nós permitimos
que ela enferrujasse. Você nos deu aquilo que é
poderoso como Tu mesmo, e deixamos esse
poder adormecido. Não seria um crime
hediondo se um homem tivesse um olho dado a
ele que ele não abrisse, ou uma mão que ele não
levantaria, ou um pé que ficou duro porque ele
não o usou? E o que devemos dizer de nós
mesmos quando Deus nos deu poder em oração,
poder inigualável, cheio de bem-aventurança
para nós mesmos e de inumeráveis
misericórdias para com os outros, e ainda assim
esse poder permanece parado? Oh, se o
universo fosse tão quieto quanto nós, onde
deveríamos estar? Oh, Deus, você dá luz ao sol e
brilha com ele. Você dá luz às estrelas e elas
brilham. Para os ventos Você dá força e eles
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sopram, e para o ar Você dá vida e se move e os
homens respiram. Mas para o seu povo você deu
um dom que é melhor do que força, vida e luz, e
ainda assim eles permitem que ele fique quieto,
esquecido quase que eles exercem o poder,
raramente o exercitando, embora fosse
abençoado para incontáveis miríades. Clame,
cristão. Constantino, o imperador de Roma, viu
que nas moedas dos outros imperadores, suas
imagens estavam em uma postura ereta -
triunfando. Em vez disso, ele ordenou que sua
imagem ficasse de joelhos, por causa do dito: “É
assim que eu triunfei”. Nós nunca triunfaremos
até que nossa imagem seja atingida de joelhos. A
razão pela qual fomos derrotados e por que
nossos estandartes estão no pó é porque não
oramos. Vá, volte para o seu Deus, com tristeza e
confesse diante Dele, filhos de Efraim, que você
estava armado e levava arcos, mas virou as
costas no dia da batalha. Vá ao seu Deus e diga-
lhe que, se as almas não são salvas, não é porque
Ele não tem poder para salvar, mas porque você
nunca teve dores de parto, por assim dizer, pelo
nascimento de pecadores que pereciam. Seus
corações não soaram como uma harpa, nem seu
espírito foi movido por causa das defesas da
tribo de Rúbem. Acorde, acorde, povo de Israel!
Assombrem-se, vocês que são descuidados,
vocês que negligenciaram a oração. Vocês
pecadores que são de Sião, e que ficaram à
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vontade, acordem. Lute e lute com o seu Deus, e
então a bênção virá - a chuva precoce e a última
da Sua misericórdia, e a terra produzirá
abundantemente e todas as nações o chamarão
bem-aventurado. Olhe para cima e clame.
Mais uma vez, olhe para cima e se alegre.
Embora você tenha pecado contra Ele, Ele ainda
ama você. Você não orou a Ele, nem procurou
Sua face, mas eis que Ele ainda clama a você:
“busque a minha face.” E Ele não diz: “Busque-
me em vão.” Você pode não ter ido à fonte, mas
flui livremente como antes. Você fechou seus
olhos para aquele sol, mas ainda brilha sobre
você com todo o seu brilho. Você não se
aproximou de Deus, mas Ele espera ser ainda
gracioso e está pronto para ouvir todas as suas
petições. Eis que ele diz a você: “Pergunte-me a
respeito de coisas futuras e de meus filhos e
filhas. Entregue-se a mim.” Que bênção é que o
Mestre no céu está sempre pronto para ouvir!
Agostinho tem um pensamento muito belo
sobre a parábola do homem que bateu à porta do
seu amigo à meia-noite, dizendo: “Amigo, dê-
me três pães”. Sua paráfrase dela diz algo como
isto, “eu bato à porta da mercê e é a calada da
noite. Alguns servos da casa não vão me
atender?” Não, eu bato, mas eles estão
dormindo. Oh! vocês apóstolos de Deus - vocês
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mártires, vocês estão dormindo, vocês
descansam em suas camas, você não pode ouvir
minha oração. Mas os filhos não responderão?
Não há filhos que estão prontos para vir e abrir a
porta para seu irmão? Não. Eles estão dormindo.
Meus irmãos que partiram - com quem tomei
bons conselhos e que eram os companheiros de
meu coração - você não pode me responder para
que descanse em Jesus. Suas obras seguem
você, mas você não pode trabalhar para mim.
“Mas enquanto os servos estão dormindo e
enquanto os filhos não podem responder, o
Mestre está acordado - acordado à meia-noite
também. Pode ser meia-noite com a minha
alma, mas Ele me ouve, e quando eu digo: “Dê-
me três pães!”, Ele vem até a porta e me dá o
quanto eu preciso.”
Cristão, olhe para cima e se alegre. Sempre há
um ouvido aberto se você tiver uma boca aberta.
Sempre há uma mão pronta se você tiver um
coração pronto. Você tem que clamar, e o
Senhor ouve. Antes que você ligue, Ele
responderá e enquanto você estiver falando Ele
ouvirá. Oh! não fique para trás então em oração.
Vá até ele quando chegar à sua casa. Não, do
mesmo modo, levante seus corações
silenciosamente, e qualquer que seja sua
petição, peça em nome de Jesus, e isso será feito
a você.
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Mais uma vez, olhem para cima, queridos
irmãos cristãos, e corrijam suas orações a partir
de agora. Veja a oração não mais como uma
ficção romântica ou como um dever árduo. Olhe
para isso como um poder real, como um
verdadeiro prazer. Quando os filósofos
descobrem algum poder latente, eles parecem
ter prazer em colocá-lo em ação. Creio que
houve muitos grandes engenheiros que
projetaram e construíram algumas das mais
maravilhosas obras humanas, não porque
seriam remunerados, mas simplesmente pelo
amor de mostrar seu próprio poder para realizar
maravilhas. Para mostrar ao mundo o que a
habilidade pode fazer e o que o homem poderia
realizar, eles tentaram as empresas em
especulações que nunca poderiam remunerar
aparentemente, até onde eu podia ver, para que
eles pudessem ter uma oportunidade de
mostrar seu gênio.
Ó homens cristãos, e um grande engenheiro
tentará grandes obras, e mostrará seu poder, e
você, que tem um poder mais poderoso do que
nunca, - você deixará isso ficar quieto? Não,
pense em algum grande objeto, force os tendões
de sua súplica por isso. Que cada veia do seu
coração esteja cheio até a borda com o rico
sangue do desejo, e lute, lute com Deus por isso,
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usando as promessas e defendendo os atributos,
e veja se Deus não dá você deseja o seu coração.
Eu desafio você neste dia a exceder em oração a
generosidade do meu Mestre. Eu jogo o desafio
para você. Acredite nEle para ser mais do que é.
Abra sua boca de modo tão grande que Ele não
possa preenchê-la. Vá para Ele agora para ter
mais fé do que a promessa garante, aventure-se,
arrisque-se, supere o Eterno, se for possível.
Tente, ou como eu prefiro colocar assim, pegue
suas petições e desejos e veja se Ele não honra
você. Tente se você acredita nEle, se Ele não
cumpre a promessa e ricamente o abençoa com
o óleo da unção do Seu Espírito, pelo qual você
será forte em oração.
Eu não posso deixar de adicionar apenas
algumas poucas sílabas quando você for
embora. Eu sei que há alguns de vocês que
nunca oraram em suas vidas. Você disse uma
forma de oração, talvez, muitos anos, mas nunca
orou uma vez. Ah! Pobre alma, você deve nascer
de novo, e até que você nasça de novo você não
pode orar como eu tenho orientado o cristão a
orar. Mas deixe-me dizer isso para você. Seu
coração deseja muito a salvação? Tem o Espírito
sussurrado: "Vem a Jesus, pecador, ele te
ouvirá?", Acredite que sussurra, pois Ele lhe
ouvirá. A oração do pecador desperto é aceitável
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para Deus. Ele ouve os quebrantados de coração
e os cura também. Leve seus gemidos e seus
suspiros para Deus e Ele responderá a você. "Ah",
mas diz alguém, "eu não tenho nada para
pleitear." Bem, mas pleiteie como Davi fez:
“Perdoa a minha iniquidade, porque é grande”.
Você tem esse pedido - sua iniquidade é muito
grande. Em seguida, pleiteie por esse precioso
sangue - esse apelo predominante - diga: “Por
amor de Deus, que derramou Seu sangue”, e
você prevalecerá, pecador. Mas não vá a Deus e
peça misericórdia com o seu pecado em suas
mãos. O que você acha do rebelde que apareceu
diante do rosto de seu soberano, e pediu perdão
com o punhal preso em seu cinto e com a
declaração de sua rebelião em seu peito? Ele
mereceria ser perdoado? Ele não poderia
merecê-lo em qualquer caso, e certamente ele
mereceria o dobro de sua condenação por ter
zombado de seu mestre enquanto fingia estar
buscando misericórdia. Se uma esposa havia
abandonado o marido, você acha que ela teria a
imprudência, com a testa de bronze, de voltar e
pedir perdão apoiado no braço de seu amante?
Não, ela não poderia ter tanta impudência, e
ainda assim é com você - talvez pedindo
misericórdia e pecando - orando para se
reconciliar com Deus, e ainda abrigando e
satisfazendo suas luxúrias. Acorde! Acorde! E
invoque seu Deus, pecador. O barco está se
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aproximando da rocha, talvez amanhã ele possa
estremecer e quebrar, e você será lançado nas
profundezas insondáveis da aflição eterna. Eu
digo, chame seu Deus. e quando você invoca,
elimina o seu pecado ou ele não pode ouvi-lo. Se
você erguer suas mãos profanas com uma
mentira em sua mão direita, uma oração é inútil
em seus lábios.
Oh, aproxime-se dEle, diga-lhe: "Leve toda a
iniquidade, receba-nos graciosamente, ame-
nos livremente", e Ele lhe ouvirá, e você ainda
orará como príncipe reinante, e um dia
permanecerá como mais do que vencedor
diante do trono estrelado dAquele que reina
sempre, Deus sobre todos, abençoado para
sempre.
Nota do Tradutor:
Deus sempre responde com muito agrado e
rapidez o clamor do coração aflito que O busca
para receber graça e alívio. Especialmente,
quando há intromissão satânica para conturbar
a paz entre os crentes, mesmo entre cônjuges,
pais e filhos, Deus não deixa de nos atender se a
Ele nos dirigimos pedindo que nos perdoe e
restaure a nossa harmonia e paz. Faça a prova
disso, quando estiver passando pela citada
experiência e poderá comprovar a plena
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fidelidade e poder do Senhor para restaurar a
paz, o amor e a harmonia, onde antes havia
grandes iras, mágoas, dissensões.
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