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Los 7 sacramentos que nos deja en la Iglesia
Jesús
Mientras vivimos en la tierra, necesitamos usar
los SÍMBOLOS de lo que es espiritual.
Como lo espiritual sobrepasa el límite de lo
material y no tiene ni cuerpo ni color ni figura
visible, por eso por ahora, en la tierra, tenemos que usar los SÍMBOLOS para
imaginar lo espiritual.
Cuando estemos cara a cara con Dios no los necesitaremos más.
Lo principal es el ser de Dios.
Y para nosotros lo
principal para ser felices es
vivir en comunión con Dios. Solo que nuestra limitada manera de
entender a Dios hace que lo
pensemos parecido a lo de la tierra y no
es así.
CIELO designa el firmamento.Y también
CIELO es el “lugar” propio de Dios: “nuestro Padre que está en los cielos (Mt 5,16), así como es también CIELO la gloria
escatológica.
La palabra CIELO también indica el “lugar”
de las criaturas espirituales -los ángeles-
que rodean a Dios. Catecismo de la Iglesia
Católica. N.326
Lo “real” es la naturaleza divina que Dios vive y
que nos concede a nosotros el poder participar en ella.
Cristo en su naturaleza
humana nos manifiesta la
grandeza del ser infinitamente
perfecto que se expresa a través de
esa naturaleza.
Dios nos habla
Instituido por
es un signo sensible
produce la graciaJESUCRISTO.S a c r a m e n t o
por signosy símbolos
SE COMUNICA
SE COMUNICA
con el hombreDIOS
que
Sacramento es signo instituido por Jesucristo.
Dios en nosotros.
El sacramento
produce
la gracia.
Y por la
Gracia, es
Dios
que está en
nosotros.
Dios se comunica con el hombre por medio de signos o
señales.
Jesús, el Cristo,
es la plenitud
de la manifestaci
ón
de
Dios
al hombre.
El hombre
se comunica con
Dios
por medio de
conceptos,
palabras,
gestos.
El hombre se
comunica con
Dios
mediante
objetos de significado
religioso.
Y el hombre se comunica con Dios
especialmente por los sacramentos.
CRISTOPADRE
ESSACRAMENTO
RADICAL Y PRIMORDIAL DEL
La Iglesia ES SACRAMENTO DE CRISTO
El hombre ES un ser sacramental
Toda la creación ES Sacramento de DIOS porque la Creación
revela aDios
Cristo nos revela al Padre
«Quiso Dios, con su bondad y sabiduría, revelarse a sí mismo y manifestar el misterio de su voluntad (cf. Ef 1, 9): por Cristo, la Palabra hecha carne, y con el Espíritu Santo,
pueden los hombres llegar hasta el Padre y participar de la naturaleza divina».
Esta iniciativa es totalmente gratuita, viene de Dios para alcanzar a la humanidad y salvarla.
Dios, como fuente de amor, desea darse a conocer.
El conocimiento que el hombre tiene de Él culmina cualquier otro conocimiento verdadero sobre el sentido
de la propia existencia que su mente es capaz de alcanzar.
Juan Pablo II, Fides et ratio, Cap. I
“Ahora en esta etapa final nos ha hablado por el Hijo” (Hb 1, 1–2).
“Pues envió a su Hijo, la Palabra eterna, que alumbra a todo hombre, para que habitara entre los
hombres y les contara la intimidad de Dios”(cf.Jn 1,1-18)
Jesucristo, Palabra hecha carne, “hombre enviado a los hombres”, habla las palabras de Dios (Jn 3, 34) y
realiza la obra de la salvación que el Padre le encargó (cf. Jn 5, 36; 17, 4). Por eso, quien ve a Jesucristo, ve al Padre
(cf. Jn 14, 9).
Jesucristo con su presencia, con sus palabras y obras, signos y milagros, con su muerte y resurrección y con el envío del Espíritu de la verdad,
lleva a plenitud toda la revelación”.
Cristo, es el único Mediador de los hombres al Padre.
ÉL estableció en el mundo su Iglesia santa,
comunidad de fe, esperanza y amor.
Y la mantiene para comunicar por ella a todos la verdad y la
gracia. (LG 8a).
La única Iglesia de Cristo es la que confesamos en el
Credo: Una, Santa, Católica y
Apostólica. Jesucristo eligió a Pedro para
que la guiara.
y
Algunas características del sacramento que pueden atribuirse a la Iglesia de Cristo.
Sacramento: en cuanto realidad sensible que conduce al encuentro con Dios (SC 59)
Iglesia: en su función de signo y de instrumento
Signo: en cuanto medio de comunicación: palabra, semáforo, bandera
Sacramento: en cuanto asociada a Cristo Cabeza de la Iglesia
Instrumento de comunicación espiritual y divina.
El ser humano es creado “a imagen y semejanza” de Dios.
En ese ser va Dios trabajando en apoyo de su vida temporal y
eterna.
En ese ser Dios quiere hacer Su morada (y será templo vivo de
la divinidad) y comunicarle su “gracia” es un sacramental de Dios que lo significa y lo sugiere.
En la enfermedad como en la salud. En la tristeza como en la alegría. En el trabajo como en el descanso. En lo problemático como en lo satisfactorio.
En toda nuestra vida, con un recuerdo del
Dios que está con nosotros lograremos comprender
mejor nuestra vida.
Así la historia es el lugar donde podemos constatar la acción de Dios en favor
de la humanidad.
Dios se nos manifiesta en lo que para nosotros
es más familiar y fácil de verificar por pertenece a
nuestro contexto cotidiano. Sin el cual no llegaríamos a comprendernos
Fides et ratio Cap I
El sacramento:
es un signo
son señales
Un signo es una realidad
que lleva al conocimiento de otra realidad escondida.
Como cuando
vemos humo,
que aunque
no veamos
el fuego,
sabemos
que hay
fuego.
rememoran Las señales visualizan revelan
comunican
evocan
hacen
prometen
un recuerdo.
presente una realidad
la Vida Eterna.
Los sacramentos son señales
que nos recuerdan, los gestos y palabras que
en cada uno hizo Cristo Jesucristo después de su
resurrección dijo a los Apóstoles:“Id por todo el mundo… bautizando en el nombredel Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”.
Los sacramentosLos sacramentos
son señales
que presentan
una realidad:
la gracia santificante.
Es la gracia divina,
-Dios en nosotros-
en comunidad de vida.
Los sacramentos
son señales que prometen una realidad: la Vida Eterna.
Signos sensibles de los
sacramentos
1. Materia
2. Palabras
Cosas
Conducta Gestos Actos
Agua Pan Vino Aceite
Humanos
Sin materia o sin palabras no hay sacramento.
En el sacramento de laEUCARISTÍA
el sacerdote repite los gestos y las palabras de
JESÚS
en la Última Cena el Jueves Santo
al dar el pan y el vino
a sus Apóstoles y mandando:
“Hagan esto en conmemoración mía”
En el sacramento de la
EUCARISTÍA la
MATERIA son el PAN y el VINO
Las PALABRAS de la EUCARISTÍA son las que en la Última Cena dijo
JESÚS.
Los sacramentos son signos de fe.
La fe es el único camino
para llegar a Cristo.
Cristo es el único camino para llegar al Padre.
Los sacramentos son Misterio
Que aceptamos por la fe.
Signos
ektorn@hotmail.com
Los
sacramentos
nos llevan
a
Cristo
CCC
CRISTO
nos lleva
al
PADRE.
La
fe
es
La llamada sobrenatural de Dios
y
por Cristo
por la Iglesia
La respuesta del hombre
CREER
CONFIAR
AMAR
Creer en Él Reconocerlo Recibirlo Venir a El
En su bondad En su amor En su poder En que es El Bien
Aceptar su voluntad Corresponder a su amor Entregarnos a Él Amar a los demás
Y comprometernos a VIVIR como JESÚS nos enseñó
Cree en ElReconócelo.
Recíbelo.
Ven a El.
Síguelo
Confía en su bondad. En su amor.
En su poder.
En que Él es EL BIEN.
Omo la Como la mujer cananea confía en Jesús
Ama a Dios
Acepta su voluntad.
Corresponde a su amor
Entrégate a Él.
Confía en ÉL.
Dijo JESÚS:
“Escucha, Israel.
Ama al Señor, tu Dios, con todo tu
corazón, con toda tu mente, con todo tu espíritu,
con todas tus fuerzas.
Y ama a tu prójimo Como a ti mismo.”
Cristo es el
enviado del Padre
para enseñarnos
cómo es Dios
y para conducirnos
a Él.
La Iglesia nos une en la comunidad de hijos
de Dios. Somos el
cuerpo y Cristo es la cabeza de la Iglesia.
Dios con nosotros
ektorn@hotmail.com
La fe es una
virtud sobrenatural.
Por la fe, con la inspiración y ayuda de la gracia de
Dios, creemos que es verdadero lo que por Él
es revelado, por la autoridad del mismo Dios
que revela, el cual no puede engañarse ni
engañarnos. Vaticano, D.1789
Recibir un sacramento es un acto de fe.
Recibir un sacramento SUPONE LA FE.
Recibir
un
Sacramento
AUMENTA
LA FE.
RECIBIR
un
Sacramento
ALIMENTA
LA FE.
RECIBIR
un
Sacramento
EXPRESA
LA FE.
Suponen
Robustecen
Alimentan
Expresan
La fe
Por eso se llaman SACRAMENTOS DE LA FE.
Los sacramentos
Cristo es el autor de los sacramentos.
Cristo comunica eficacia al sacramento .
Cristo actúa en cada sacramento.
Cristo es quien bautiza cuando alguien bautiza.
BAUTISMO
BAUTISMO:
Cristo es quien bautiza
Cristo
está presente en todos los
sacramentos por su:
VIRTUD, PODER, GRACIA y
SALVACIÓN.
El sacerdote solo obra y habla en nombre y representación de
Cristo.
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