พุทธฉือจี้ พุทธที่unseen

แดผแสวงหา คำตอบใหม ๆ มมมองชวตใหม ๆ ใหกบตนเองและสงคม

aw »¡Ë¹éÒ´éÒ¹ã¹-¹Í¡.pmd 7/3/2552, 15:192

พทธฉอจ

เพอมวลมนษยชาต

องคกรพทธระดบสากลททำงานกบพทธ ครสต มสลม ฯลฯ ไดทวโลก

และมเครอขายระหวางชาต มากกวา ๕๐ ประเทศ

อลบมภาพชดท ๑

กจกรรมพทธจตอาสา

aw »¡Ë¹éÒ´éÒ¹ã¹-¹Í¡.pmd 7/3/2552, 15:193

2

พทธฉอจพทธทไมเคยเหนมากอน

æ‘¡æè§√—Èß∑’Ë Ò °ÿ¡¿“æ—π∏è ÚııÚ®”π«π Û, ‡≈ã¡ISBN 978-974-660-393-5ºåŸ®—¥æ‘¡æè·≈–‡º¬·æ√ã °Õß∑ÿπ ◊ËÕæÿ∑∏©◊Õ®’È√“§“ Ò,, À¬¥πÈ”„®ºåŸ π„®Àπ—ß ◊Õ‡≈ã¡π’È®”π«π¡“° μ‘¥μãÕ æ√–‡¥‘¡·∑å ™“«À‘πøá“

‚∑√»—æ∑è¡◊Õ∂◊Õ ¯ ÒıÙ˘ ÛÙ˜Úlakkhano@yahoo.com,lakkhano@gmail.com

ÕÕ°·∫∫/æ‘¡æè ∫√‘…—∑  ‰μ≈è§√’‡Õ∑’ø‡Œå“ è ®”°—¥ÛÚ/ÒıÚ ∂ππ√“¡Õ‘π∑√“ ˆı∂ππ√“¡Õ‘π∑√“ ·¢«ß®√‡¢å∫—«‡¢μ≈“¥æ√å“« °√ÿ߇∑æœ ÒÚÛ‚∑√. Ú˘Ùı ¯ıÒ ñ ˆ‚∑√ “√ Ú˘Ùı ¯ı˜www.style.co.thstylecreative@yahoo.com

¢Õ¢Õ∫§ÿ≥ºåŸÕπÿ‡§√“–Àè¿“æª√–°Õ∫ - ¡Ÿ≈π‘∏‘æÿ∑∏©◊Õ®’È·Àã߉μåÀ«—π- §ÿ≥‡¬“«≈—°…≥è ∑Õß™—¬¿Ÿ¡‘- §ÿ≥ ¡ °ÿ≈ ∫ÿ≠°”æ√å“

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 13:222

3

คำนำมลเหตการรเรมงานเขยนเลมน เพราะความประทบใจของคนไทยทไปดงาน

ท “พทธฉอจ” ไตหวนหลายรน แลวชวยกนลงขนใหเปนกองทนจดทำสอสงพมพเผยแพร เพออธบายใหคนไทยไดเขาใจ “นวตกรรมของพทธ” ทมเอกลกษณทเปยมดวย “หวใจแหงการบรการผอน” [The Heart of Service] ภายใตแนวคด “จตอาสาเพอมนษยชาต” ไดดขน

เนอหาในเลม นำเสนอ “กระบวนทศนใหม” ทนาสนใจวา มขบวนการชาวพทธกลมใหมทอายไมถง ๕๐ ป นำเอาคำสอนพระพทธองคมาปรบเปนกจกรรมทเปนรปธรรม แลวมงมน ทำงานบรการ เสยสละอยางจรงใจ ตอเนองพถพถน มกฏระเบยบทฝกฝนคณภาพของสมาชกอยางเขมงวด มลำดบขนตอนบมเพาะเปนวฒนธรรมมนษยทงดงาม เตบโตเปนองคกรพทธระดบนานาชาตทยดอกขน เทยบชนกบองคกรระดบโลกททำงานดานสขภาพและการศกษามากอนไดอยางไมดอยกวา และกำลงขยายใหญขนไปเรอยๆ ทงมการสอดซอนสาระทเปนสากล โดยมความลกซงในพลงปฏบตธรรมของ “พรหมวหารส” ทพทธฉอจ ไดสอความยงใหญของหวใจเมตตาชวยเหลอ ผานงานเครอขายกจกรรมบรการดวยจตอาสาถง ๘ ภารกจ ออกไปสชาวโลกกวา ๖๐ ประเทศ จนเชอมนไดวา นเปน “พทธทไมเคยเหนมากอน” ( Unseen Buddhism) หรอเปน“พทธเชงกจกรรม” ( Buddhism in Action) จรงๆ

ขอขอบคณ ขอมลและภาพทอางองมาจากแหลงตางๆ และขอโทษทบางสวนไมสามารถตดตอบอกกลาวโดยตรงกบเจาตวได ทงนยนยนวา มงทำหนงสอเลมนเพอประโยชนตอสงคมโดยแทจรง

หวงวา กระบวนการพทธฉอจจะเขามาเสรมกจกรรมพทธในไทยใหมความหลากหลายเพมขน เตมเตมสวนทคฤหสถ-ฆราวาส ควรจะเขามาผนกกำลงกนใหเขมขนยงขน เพอใหสงคมไทยมภมคมกนทางศลธรรมแขงแกรงกวาน

พทธฉอจ คอ พทธเชงบรการดวยจตอาสาพระเดมแท ชาวหนฟา(ธนวาคม พ.ศ.๒๕๕๑)

3

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 13:223

4

กรยทาง เทยบเคยงประเทศไทยคนเคยกบพทธแนวเถรวาทมาตงแตเกด เปนแกนของศาสนาและ

วฒนธรรมประจำเอเซยตะวนออกเฉยงใตหรอดนแดนสวรรณภมนมาหลายพนปแลวทำใหมมมมองและวธคด ตลอดจนถงวถชวตทเปนเอกลกษณของตนเอง แตกเปดกวางศกษาเรยนรตางศาสนาวฒนธรรมอยางอสระเสร ทำใหสงคมไทยไดปรบประยกตแนวคด ความเชออนๆ เขามาผสมผสานจนกลายเปนสงคมทอดมดวยพหวฒนธรรมทมความหลากหลาย เปนเสนหทนานาชาตชนชมยกยอง

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 13:224

5

พทธบานเรา จะสอนใหมกนอย สนโดษ ทำแตพอด เปนนกนอยปกแขงทำรงแตพอตว มงเนนตดกเลสสวนตน หวงหลดพนเปนอรหนต คำสอนแนวนเปนกระแสหลกมาชานาน

แตเนอหาในเลมน จะพาทานไปศกษาเทยบเคยง พทธอกสายหนงทเปนมหายานเจาะลงท ไตหวน ทมองคกรพทธขนาดใหญมากมายมากกวา ๑๐ องคกรแตละองคกรจะมศษยสาวกเกนลานคนทเดยว

ทงมแนวคดใหญ ทำใหญทจะชวยเหลอมนษยชาตทงโลก โดยไมจำกดเชอชาตศาสนา หรอภาษาวฒนธรรม จะพยายามชวยใหหมด เปนอดมการณ เรยกวา“เดนตามรอยอดมคตโพธสตว” นบวา เปนพทธแนวใหมทคนไทยไมเคยเหน

คดใหญ ทำใหญ ไมเคยเหน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 13:225

6

สรรหนงมาทงเทยบในบรรดาองคกรศาสนาขนาดใหญนบสบของไตหวนน

จะคดสรรเฉพาะ “องคกรพทธฉอจ” มาเปนตนแบบใหคนไทยไดศกษาเปรยบเทยบกบพทธแนวเดมของไทยวามอะไรเปนความแตกตาง และควรจะนำสงใดมาปรบเทยบใชใหเปนประโยชนกบบานเราตอไป.....

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 13:226

7

เปนพทธทลงมอปฏบตเปนรปธรรม[Buddhism in Action]

ในขณะทบานเรายงองหลกพระไตรปฎกทตองสะดดกบความยากของการแปลรากศพทหมวดธรรมทเปนภาษาบาล-สนสกฤต(ตความแลวกเหนตางขดแยงกนอก)แต “พทธฉอจ” เปนธรรมะทไมมเรองนยามศพยอนลกลบซบซอน สอนเปนภาษาชาวบาน เขาใจงาย เหมาะสำหรบการใชในวถชวตประจำวน เปนเรองปฏบตไดทนท และกเขาถงหวใจแหงพทธไดเองเลย (เชน ชวยคนจน คนปวย ผประสบภย ชวยการศกษา เปนตน)

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 13:227

8

ลกษณะเดนของพทธฉอจ๑. เปนพทธมหายานแนวใหมทสอดซอนตวอยภายใตกระแสความเจรญเตบโตของ

สงคมทนนยมไตหวนอยางงดงาม และนาเลอมใส๒. นำเสนอมมมองใหมดานชวตวา ทกคนคอ พทธะทรอการฝกฝน เปรยบเหมอน

กอนเพชรทรอการเจยระไน ใหสกสกาวใส เพยงถกดนพอกไวภายนอก๓. ทกคนจงมตนทนเปนพทธะ เปนโพธสตวมาแตเกด เพยงใหโอกาสกพฒนาได๔. เนนการปฏบตธรรมเปนกลม บรรลเปนทม มากกวาหลกเรนหรอบรรล

สวนตนคนเดยว มหลกสตรเพมประสทธภาพการทำงาน มากกวาสอนนงสมาธ๕. มกจกรรมใหญและใหมอยางนอย ๘ ภารกจทเปนรปธรรม ทาทายใหเขา

มาศกษา เพอเรยนรวถพทธอกสไตลหนง ทสามารถเปลยนวกฤตใหเปนโอกาส เปลยนปญหาใหเปนปญญาญาณ ดวยการ “เปลยนกระบวนทศน” แลวเปลยนพฤตกรรม เพมกจกรรมอยางนาสนใจ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 13:228

9

สะอาด - สขภาพ

ทมเวรค - ไมโดดเดยว

ออนนอม - ปฏบตธรรม

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 15:569

10

เปด “มมมองใหม” ททาทายใหคนหา

ทานจะไดเหนวถชวตทงดงามของชาวพทธฉอจ

ทงวฒนธรรม พธกรรมทเรยบงายแตไดรบการยกยองยอมรบใน

ระดบอนเตอร

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 13:2210

11

หคนหาชาวพทธฉอจเชอมนในพลงความรกทบรสทธ จากบรรดาโพธสตวและพระพทธเจา

ทงหลาย จงยนดนอบนอมเขามาฝกตนใหทำงานตามรอยพระโพธสตว (หลกสตรกอนเปนอาสาสมครเตมตว ตองผานการอบรม ๒ ป) โดยอาศยการทำงานเปนกลม เปนกระบวนการเพอเปลงประกายแหงรศมธรรมออกไปชวยเหลอมนษยชาตอยางยงยนนาน

ในออมกอดแหงความรกเดนตามรอยโพธสตว

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 13:2211

12

ศาลานงคด ศนยฝกอบรมชาวฉอจแหลงฝกอบรมอาสาสมครฉอจชายหญงนบหมนนบแสน ผเพยบพรอมดวยจตอาสา

เพอกระจายตวไปชวยเหลอคนทวทกทศ อนกอใหเกดกระบวนการอาสาสมครทใหญทสดในโลก

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 13:2212

13

ทตสนถวไมตรแหงสงคมมนษยชาต

ชาวพทธฉอจคอ ทตสนถวไมตรแหงพทธ ทเขาไปทำงานเชอมกบศาสนกชนอนไมวาจะเปนครสต ฮนด มสลมฯลฯ ไดอยางกลมกลน เพราะใช “พลงแหงความจรงใจ”เปนใบเบกทาง อาศย “หวใจแหงการบรการดวยความเตมใจ” มาเปนสะพานเชอม เปนพลงแหงความรกทแทจรง

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 13:2313

14

พวกเขาสามารถแปลงตำนานจรยวตรของพระโพธสตวทดเหมอนสงเกนควา หรอไกลเกนเออม ใหกลายเปนกจกรรมทคนธรรมดาอยางเราๆทานๆ กสามารถไตบนไดดารา ไปมฐานะเปน “โพธสตวรากหญา” ไดเชนกน เพยงขอใหม “หวใจจตอาสาโดยไมหวงผลตอบแทน” เทานน

สามญชนโพธสตว โพธสตวรากหญา

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 15:5714

15

พวกเขาไมมสเศยรแปดกร ไมมอทธฤทธอทธเดชในการปลกเสกเวทยมนต ไรซงไสยศาสตรอนชวนพศวง แตพวกเขามเสนหแหงรอยยมทไรเดยงสา มบรรยากาศแหงภราดรภาพอนไรพรมแดน เทานกเพยงพอทอยากจะกระเถบเขามาใหใกลอกนด เพอเรยนรชวตทดกวา เปนสนามพลงแมเหลกแหงจตอาสา ทเปนเบาหลอมใหผเขามาสมผสอยากจะเปลยนแปลงตนเอง ตามแบบอยางทดตรงหนา

เชญชวนใหมาสรางบญสมพนธ ( เจยซานเวยน)

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 01.pmd 26/2/2552, 13:2315

16

ทำดไมใชเรองยากเทาหาหนวดเตา เขากระตาย

พทธฉอจจะเนนสอนใหทำสงทใกลตว ไมยากเกนคนจะทำ และให..ลงมอทำทนท ไดผลทนทดวยโดยจะไมเลาเรองเพอฝน ทเปนไปไมได ดงนทานหาหนวดเตา เขากระตาย ชาวฉอจมเรองเลาเปนประสบการณชวยเหลอเกอกลกนเปนเรองประทบใจมากมาย ทเปนเรองทกำลงเกดขนจรงในสงคมปจจบน เปนเรองมหศจรรยทเกดขน ซำแลวซำอก อยบนโลกใบน แมในขณะทคณกำลงอานหนงสอเลมนอยกตาม

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 02.pmd 26/2/2552, 13:2316

17

เชญเขามาสมผสดวยตวคณเองสกครง แลวคณจะรวา เรองเสยสละนาประทบใจเหลอเชอบางเรอง กไมไดมอยแคในนทานเกาเทานน แตสามารถทำไดจรงในชวตปจจบน(และนาจะทำไดในเมองไทยของเราดวย) ตวเอกดาราพระ-นางของชาวฉอจ จงเปนตวอยางของคนยคน ทำใหผรบชมรบฟงสามารถทำตามไดเชนกน

ทำนทานปรมปราใหเปนเรองจรงวนน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 02.pmd 26/2/2552, 13:2417

18

อยอยางมเปาหมาย ตายอยางมทศทางคนไทยเดยวน เวลาเจอทกข กบนอยากตาย พอถกถามวา ตายแลวจะไปไหน? กตอบ

ไมร (เพราะไมเชอเรองนรกสวรรคแลว) ถาถามตออกวา แลวจะเกดอกไหม? กบอก...ไมอยากเกด แลวจะทำอยางไรไมใหตองเกด กตอบไมร นาสงสาร..คนไทยกลมน

แตพทธฉอจมคำตอบใหชดเจนวา เวลาเจอทกข จะยนดเพราะถอวาเปนชวงสรางบารม ไมอยากตาย ไมขอใหอปสรรคนอย เพยงหวงใหมแรงทำไปจนตาย ตายแลวกอยากเกดเลย เพราะสนกกบงานชวยเหลอสรรพชวต ไมอยากดบหรอแชเสพอยบนสวรรคหรอแดนสขาวด

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 02.pmd 26/2/2552, 13:2418

19

ปลกฝงคณธรรมผานการเรยนรศลปวฒนธรรมพทธฉอจใหความสำคญกบการถายทอดวฒนธรรมจนโบราณผาน “วถชา วถดอกไม

และวถพกนจน” สผเรยนทกระดบไดอยางแยบยล กลมกลน แนบเนยน พรอมไปกบการสอดแทรกเนอหาวถชวตทมคณคาไวครบครน

ความสำเรจอนสงสดของมนษย คอการลกขนยนจากความพายแพของตนเอง

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 02.pmd 26/2/2552, 13:2419

20

สานฝนพทธธนดร ใหไดเหนกอนตายพทธฉอจจงเปนพทธแนวใหมทไมเนนแคตายเพอไปเกดยงแดนสขาวดหรอสวรรค

๑๖ ชนตามความเชอเดมๆ แตเชญชวนใหชาวพทธปรบแนวคดวา ควรเรงกลบมาเกดในโลกนอก..เพอชวยมนษยชาตททกขยาก..ดกวา จะไดชวยกนทำใหเกดสงคมภราดรภาพดวยความรวมมอของคนหลายฝาย โดยทไมตองรอหวงผลตอนตาย

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 02.pmd 26/2/2552, 13:2420

21

คนรวยทเขาชวยงานฉอจ จะไดสมผสผยากไร และลงมอบรการอยางเตมท โดยจะออนนอมอยางนาประทบใจ ระหวางคลกคลกบงาน กจะไดเรยนรชวตทยากแคนกวาตน พลอยเหนคณคาในโอกาสทตนมมากกวา มโชคยงกวา แลวควรจะเรงเพมบญพนทานไว

สมาคมสมาชกกตตมศกดของฉอจ เปนกลมคนรวยทแตละทานยนดบรจาคเงนใหองคกรน เกนกวา ๑ ลานหยวนไตหวน ปจจบนมสมาชกเกนกวา ๓ หมนรายแลวกลายเปนกองกำลงคนรวยทสมครใจออกทรพย หรอรวมเดนทางไปแจกของบรรเทาภยระหวางประเทศ โดยยนดออกคาใชจายของตวเองดวย

เหนทกข รบญ ( )

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 02.pmd 26/2/2552, 16:0221

22

ทองไปในโลกแหงความทกขโปรยความสขเขาทดแทน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 02.pmd 26/2/2552, 13:2422

23

เพอไปใหถงฟากฝงฝน แมจะยากสกปานใด กไมครนคราม

เพลดเพลนกบงานปณธานทโอบออมอาร มทวาราตรทผานไปดวยความเบกบาน(ภาพไปชวยเหลอในถนทรกนดาร)

ชาวฉอจไปชวย 500 คนกเหมอนกวนอมพนมอมาชวย

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 02.pmd 26/2/2552, 13:2423

24

นวตกรรมแหงความรกไรพรมแดน

ภาพชาวพทธฉอจ นำสงของไปแจกจายใหกบศาสนกอนทประสบภยพบตดวยความนอบนอม กมตำกวาผมารบของแจก ทำใหไดรบการชนชมเปนอยางยง

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 02.pmd 26/2/2552, 13:2424

25

รกทไมเคยเหน

เปนความรกอนยงใหญ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 02.pmd 26/2/2552, 13:2425

26

ศกษาใหเขาถงวถชวตทแทจรงแลวลงมอทำด...ทนทไมรรอ เรยนรวฒนธรรมมนษย ฝกตนใหเรยบงายทำชวตใหงดงาม เดนตามรอยโพธสตวสรางสงคมตวอยางเพอมวลมนษยชาต

จรง( ) ด( ) งาม( )

บรสทธ สงบนงปณธาน ครอบจกรวาลเพยรมง ไมหวนไหว ชวกปปชวกลป

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 03.pmd 26/2/2552, 13:3426

27

ไมมองเรองรกในมตเชงลบ

ใ นขณะ ทคน ไทยมองม ตความรกในเชงลบ เชน “ทใดมรก ทนนมทกข” แตฉอจเพมมมมอง “ความรก” ในมตเชงบวก กระตนใหคนกลารก และรกอยางเทาเทยม เปน “รกใหญ” ไมใชแครกเลกๆ ของคนสองคนเทานน แตเปนความรกทจะจรรโลงสงคมใหอนเออ เปนความฝนทชวยกนสรรคสรางไดจรงในสงคมปจจบน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 03.pmd 26/2/2552, 13:3427

28

วนยทเขมแขง เปนพลงแฝงของความสำเรจจดเดนทสำคญมากจดหนงของพทธฉอจ คอ การรกษาระเบยบวนย ทแสดงออก

ในชาวฉอจทกระดบทกวย ไมวาจะเปนวนยดานการแตงกาย การรกษากฏจราจรการรกษาความสะอาด การเขาแถว การเดนแถว การเขาทประชม ฯลฯ อนสะทอนใหเหนถงคณภาพของการฝกอบรมและความรวมมอทเยยมยอด

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 03.pmd 26/2/2552, 13:3428

29

พรหมวหารสในมตเถรวาท-มหายานคนไทยใหความสำคญกบหมวดธรรมเรองพรหมวหารสในดานการปฏบตสวนตว

(เหนใจ-อยากชวย-ยนด-ปลอยวาง) ตางจากมหายานทเนนการรวมตวเพอผนกกำลงเปนกลม เปนทม หรอเปนกองทพธรรมโดยพทธฉอจ สรางมตใหมดานการชวยเหลอแบบเปนกระบวนการ มระเบยบการชวยเหลอทเปนขนตอน และทำอยางตอเนองยาวนาน จนเหนความแตกตางและนาศรทธาวา ชางเปนความเสยสละทงดงาม พรอมไปดวยความออนนอม-จรงใจ-ทมเท-รบผดชอบ-ยากทจะหาองคกรใดในโลกทำไดเทยบเทา

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 03.pmd 26/2/2552, 13:3529

30

พรหมวหารสกลายเปนภารกจสในมตมหายานพทธฉอจตความพรหมวหารส กลายเปนภารกจทชดเจนดงน๑. เมตตา คอ การชวยอยางไรพรมแดน ไรขดจำกดดานชาต ศาสนา ภาษา

วฒนธรรม (Compassion) คอ ชวยผยากไรทวโลก๒. กรณา คอ การชวยดานสขภาพความเจบปวย สรางรพ. และบคลากรหมอ

พยาบาลทกรณาจรงๆ (Kindness)๓. มทตา คอ การยนดชวยอยางมความสข (Joyful) คอใหการศกษา สรางสถาน

ศกษาตนแบบทเพยบพรอมทงคณธรรมและคณภาพ๔. อเบกขา คอ การใหโดยไมหวงผลตอบแทน (Unselfish Giving) โดยการลงทน

ทำสอสขาวทหลากหลาย เชน สถานทวตาอายแพรทวโลก

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 03.pmd 26/2/2552, 13:3530

31

ไมหลงปรยตแตปฏบตทกวนพทธฉอจเปนองคกรพทธท

ปฏรปแนวคดและวธการปฏบตธรรมใหเขากบสงคมสมยใหมและนำมาใชในชวตประจำวนไดดวย เชนใหออมทรพยวนละนอย ครบเดอนกนำไปบรจาค ฝกนสยทำบญทานทกวน ดกวานานๆ ทำท

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 03.pmd 26/2/2552, 13:3531

32

ไมจำกดแคประเทศตน มงรอขนสรรพสตว

แมจะมตนกำเนดทไตหวน แตกแผขยายสาขาและหนวยงานยอยไปชวยเหลอเพอนมนษยครอบคลมกวา ๕๐ประเทศทวโลก

32

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 03.pmd 26/2/2552, 16:0532

33

ทงเกาะ ๒๔ ลานคน ชมชวยฉอจเกน ๔ ลานภายในเกาะไตหวนเอง กมสมาชกทสนบสนนองคกรนดวยการบรจาคใหองคกร

หรอรวมทำกจกรรมสาธารณประโยชนมากกวา ๔ ลานคนแลว

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 03.pmd 26/2/2552, 13:3533

34

คณภาพพทธฉอจระดบใกลกบองคกรกาชาดสากล...ยนเซฟ

หนวยงานเชงสารคดโลกชอ Discovery ประเมนวา มสมาชกทยนดชวยเหลอองคกรฉอจ ทงดานแรงทรพย แรงกาย แรงใจ มากกวา ๑๐ ลานคนทวโลกแลว

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 03.pmd 26/2/2552, 13:3534

35

แหวกมานไมไผไดเพราะเอาหวใจทมเทพทธฉอจ เปนองคกรการกศลองคกรเดยวในโลกทไดรบความ

ไววางใจ อนญาตใหเขาไปทำงานดานบรรเทาภยพบตในประเทศคอมมวนสตอยางเกาหลเหนอ และจนแผนดนใหญ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 03.pmd 26/2/2552, 13:3535

36

ความรก คอแกนสากลของทกศาสนา

พทธฉอจเนนเมตตาธรรมทไมมเสนกนระหวางศาสนา จงสามารถเขาไปทำงานกบชาวครสต ชาวมสลม ฯลฯไดอยางกลมกลน เพราะมความเคารพในคณคาของความเปนมนษยเทาเทยมกน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 04.pmd 26/2/2552, 13:3836

37

ผรเรมกอตงฉอจคอทานธรรมาจารย (ภกษณ) เจงเหยยน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 04.pmd 26/2/2552, 13:3837

38

เพอพทธศาสน เพอสรรพสตว เปนคำจน ๖ พยางคทพระมหาเถระอนซนมอบใหเปนกรรมฐาน

แกภกษณเจงเหยยน ตงแตครงททานภกษณเพงออกบวช ซงมความหมายใหปฏบตธรรมทงสวนตนและชวยรอขนสตวททกขยากไปพรอมกน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 04.pmd 26/2/2552, 16:0838

39

วถชวตในสมณารามจงซอ (นงคด)

ทานธรรมาจารยเจงเหยยนเปนภกษณสายมหายาน มกลมนกบวชหญงทรวมปฏบตธรรมอยภายในอารามกวา ๑๕๐ รป

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 04.pmd 26/2/2552, 13:3839

40

คตชวตของภกษณ“พงตนจนเปนทพงของคนอนได”

นกบวชของฉอจ จะไมรบเงนบรจาค ถอคตธรรมทวา

“วนไหนไมทำงาน วนนนไมกนขาว”ความเปนอยภายในสมณาราม เนนการพงตนเอง

มรายไดจากการทำสงของออกขายในราคาบญ กำไร ใหเปนกองทนคาใชจายในสมณาราม

ใครจะบรจาคเพอชวยงานของทานธรรมาจารยตองไปบรจาคทมลนธพทธฉอจ ซงมฆราวาส-คฤหสถบรหารการเงนอยางเปนระบบ สามารถตรวจสอบไดอยางโปรงใส ทำใหเกดความเชอถอในสงคมโลก

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 04.pmd 26/2/2552, 13:3840

41

การพทกษสงแวดลอม-รไซเคลในสมณารามของภกษณแหงน จะม

มมใหแยกขยะอยางละเอยด เพอปลกฝงใหทงผทอยและผมาเยอน ไดตระหนกถงคณคาของการพทกษโลก และสงแวดลอม

41

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 04.pmd 26/2/2552, 16:0841

42

พลงสตรทไมเคยเหนวถชวตในสมณารามจงซอ เปนศนยรวมทางจตวญญาณของชาวพทธฉอจทวโลกไมอาจปฏเสธไดวา กองทพอาสาสมครของพทธฉอจ สวนใหญเปนพลงของสตร

มากกวา ๘๐ เปอรเซนตในขณะทสงคมไทยเปนวฒนธรรมเพศชายเปนผนำ ไมเชอมนในพลงรวมตวของเพศ

สตรมากอน แตไตหวนทมการเปดกวางและใหความเสมอภาคระหวางเพศมากกวาจงเหนพลงของสตรซงเปนพลงของเพศแม พลงแหงความพถพถน พลงแหงความรกของมารดา

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 04.pmd 26/2/2552, 13:3842

43

พระ ๓ องคในโบสถพระสมณโคดมพระตจงโพธสตว พระกวนอมโพธสตว

อดมการณชวตตามรอยโพธสตวองคกรพทธฉอจมความกลาหาญทจะรวบรวมคณธรรมของพระ ๓ องคมาบญญต

เปนเปาหมายขององคกรอยางนาชนชม กลาวคอ๑. เอาพระศรศากยมนพระพทธเจา เปนตนแบบดานการฝกถอศล ๕ เปนอยางตำ

ลดละกเลสตณหาทงมวล ซงเปนแนวเดยวกบทพทธเถรวาทในไทยปฏบตตาม๒. เอาอดมการณของกวนอมโพธสตว มาปฏบตตามคอ “หากไดเหน หรอไดยนวา

ทใดมความทกขมภยพบต กจะเรงไปชวยเหลอ” โดยไมจำกดชาตชนวรรณะ เชอชาตผวพรรณ ซงชาวฉอจกทำไดแลว

๓. เอาอดมการณของตจงโพธสตว มาปฏบตตามคอ “หากนรกยงไมวาง กจะไมปรนพพาน” ชาวฉอจกแปลความเปน ปณธานทยนดจะชวยเหลอคนทตกนรกทางใจคอความทกขทางใจทกรปแบบ ชาวฉอจพรอมจะเขาไปพยาบาลทกคนโดยยนดรกษาจนกลายเปนผมจตอาสาเชนเดยวกบพวกตน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 04.pmd 26/2/2552, 13:3943

44

“พระโพธสตวมชวต”“พระโพธสตว มใชแครปเคารพทปนจาก

ดน หรอแกะสลกดวยไมพระโพธสตวทแทจรงนน ตองทำงานได

พดได กนขาวได รบฟงเสยงของผทกขยากไดและปรากฏตวเพอชวยเหลอเขาเหลานนไดทกท” (วาทะนงคดของทานธรรมาจารย)

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 04.pmd 26/2/2552, 13:3944

45

ชวต”ปณธานของพทธฉอจ ๓ ประการ

ทานธรรมาจารยจงแปลกรรมฐาน (ขอเตอนใจ) ๖ คำททานอนซนมหาเถระมอบใหวา “เพอพทธศาสน เพอสรรพสตว” เปนปณธาน ๓ ประการคอ

๑. ขอชวยใหโลกไรซงภยพบตทงมวล๒. ขอชวยใหสงคมสงบรมเยน ไรการเบยดเบยนกน๓. ขอชวยใหจตใจมนษยทกดวงบรสทธสะอาดปณธานเหลาน ดไปเหมอนเปนเรองเพอฝนในสายตาชาวพทธบางคน แตนคอ

ความตงใจจรงของชาวพทธฉอจ ทมทานธรรมาจารยรวมกนทำงานอยางขมขมนโดยไมกลวเกรงอปสรรคขางหนา และไมกลววาจะมเวลาชวตเหลอนอย เพราะพวกทานมความมงมนทจะยอนกลบมาเกดเปนมนษย เกดแลวเกดอก นานบชาตกไมหวนเพอรวมกนทำใหอดมการณนเปนจรงในอนาคตใหได

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 04.pmd 26/2/2552, 13:3945

46

อธบายความหมายใหมอยางนาทงปกตคนไทยเหนพระพทธรปหรอรปเคารพอนๆ กวาแปดสบเปอรเซนต กทำตาม

ประเพณทวไป กคอ จดธป กราบไหว แลวตงจตขอพรขอความปลอดภย หรอขอโชคลาภ เปนตน

แตทานธรรมาจารยเจงเหยยน ไดประยกตใหเปนแนวคดใหมททำใหเปนจรงได โดยเนนการทำใหสำเรจดวยตนเองและรวมมอกน เชน ไมตองรอพลงจากเจาแมกวนอมขอเพยงใหชาวฉอจไปรวมตวชวยภยพบตมากๆ หากครบ ๕๐๐ คนกเทากบมเจาแมกวนอมปรากฏตวขนอยางแทจรงแลว (เพราะคน ๕๐๐ คนกมพลงแรงกายแรงใจตง๑,๐๐๐ มอทจะชวยเหลอคนตรงนนไดตงมากมายแลว )

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 05.pmd 26/2/2552, 13:4146

47

มลนธพทธฉอจทำอะไรบาง

มลนธพทธฉอจ มนโยบายทชดเจน ครอบคลม ๘ ภารกจทเนนเอาหลกพรหมวหารสของพทธมาปฏบตและขยายกจกรรมใหเปนรปธรรม

บมเพาะกองทพอาสาสมครชาวฉอจขนมาเปนจำนวนนบหมนนบแสน โดยมระบบ“แมไกดแลลกไก” มพเลยงทจะเอาใจใสผเขามาเปนอาสาสมครอยางตอเนอง ทงทเปนระบบฝกอบรมอยางเปนทางการ และทเปนหลกธรรมเพอการปฏบตธรรมสวนตว

กอนเปนอาสาสมคร จะตองผานการอบรมตลอดทงปรวม ๒ ป จะมชวโมงการฝกอบรมทกเดอนๆ ละครงๆ ละ ๑ วน เพอใหเกดการถายทอดประสบการณจากรนเกาสรนใหมอยางอบอน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 05.pmd 26/2/2552, 13:4147

48

ทำไมฉอจสามารถเปลยนนสยคนได

๑. เพราะมการจดระบบการฝกอบรม เปลยนทความคด ความเคยชน อยางตอเนอง๒. สรรหาปชนยบคคลตนแบบมายกยองชนชมเปนโพธสตวรากหญา๓. ประมวลเหตการณและความประทบใจทคนปจจบนสามารถทำได มาบนทกและ

เผยแพรผานทางสอตางๆของฉอจเชน วารสาร วทย เวบไซต และชองทวตาอาย(รกใหญ) ไปทวโลก เพอเปนพลงกระตนใหเกดแรงบนดาลใจทผชมอยากจะเอาอยางตามสงทด

๔. มระบบอาสาสมครนบหมนแสนหอมลอมใหกำลงใจ ดแลเอาใจใสแบงกลมรบผดชอบ เชอมโยงทำกจกรรมอยางตอเนอง

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 05.pmd 26/2/2552, 13:4148

49

ปรมาณและประเภทอาสาสมครอาสาสมครของฉอจมหลายประเภท๑. อาสาสมครชดนำเงนขาว ผานการอบรมอยางนอย ๒ ป พฒนาขนไปเปนอาสา

สมครโรงพยาบาล และอาสาสมครพอแมอปถมภ (ม ๕ หมนคน)๒. อาสาสมครการศกษา เรยนรแนวคดการเปนครแบบฉอจ ผานการอบรมอยาง

นอย ๒ ป พฒนาขนไปเปนอาสาสมครสมาคมคร และครรกใหญ (๖ พนคน )๓. อาสาสมครพทกษสงแวดลอม ผานการอบรมอยางนอย ๑ ป ประจำอยตามหนวย

สาธตการเกบแยกขยะทวเกาะไตหวน ๕,๐๐๐ แหง (ม ๖ หมนคน )๔. อาสาสมครสมาคมแพทยฉอจระหวางประเทศ ชอยอวา “ทมา” (มหลกพนคน)๕. และยงมอาสาสมครในอาชพอนๆ อกไมมาก เชนอาชพ ตำรวจ เปนตน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 05.pmd 26/2/2552, 13:4149

50

ฝกอะไรกอนทจะไดเขาพธรบรองอาสาสมครชดนำเงนขาว(หลนเทยนไปอวน)

๑. ผานการฝกดแลผยากไร ๒๕ ครอบครวในปแรก และเพมเปน ๔๐ ครอบครวในปถดไป โดยมรนพเปนทงพเลยง และเพอนรวมงาน

๒. เมอทำงานเปนอาสาฯ ฉอจอยางนอย ๒ ปขนไป หากทประชมกลมเหนควร กจะไดรบโอกาสเขาสพธรบรองเปน “กรรมการฉอจ” ทศนยใหญฉอจทเมองฮวเหลยนเกาะไตหวน

๓. หลงเปนกรรมการฉอจ (ปจจบนมประมาณ ๕ หมนคนทวไตหวน) สามารถสมครเขารบการอบรมเปนอาสาสมครชวยงานรพ.ฉอจ (ม ๖ แหงทวไตหวน) และหรอเปนอาสาสมครชวยงานการศกษา เรยกวา “เปนพอแมอปถมภ” ดแลนกเรยนนกศกษาทเรยนอยในสถานศกษาของฉอจอยางตอเนอง เสมอนหนงเปนบพการชดทสอง และทำงานประสานงานกบคณะคร ผปกครองจรงของผเรยนดวย

ศ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 05.pmd 26/2/2552, 13:4150

51

ศล ๑๐ ของชาวฉอจ๑. ไมฆาสตว ๒. ไมลกทรพย๓. ไมประพฤตในกาม ๔. ไมพดมจฉาวาจาส๕. ไมดมเครองดมแอลกอฮอลล ๖. ไมสบบหร ไมเสพยา ไมเคยวหมาก๗. ไมเลนพนน-ไมหวงผลฉาบฉวย ๘. กตญบพการ-ปรบเสยงระวงสหนา๙. เคารพกฏจราจร ๑๐.ไมรวมเดนประทวงกจการเมอง

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 05.pmd 26/2/2552, 13:4151

52

เชญชวนใหกนมงสวรตหรอกนเจ

นอกจากน องคกรตางๆของฉอจ จะมขอปฏบตตามรอยพทธมหายานอกขอทสำคญคอ การเลอกกนเจหรอมงสวรตดวย ไมวาจะเปนภายในสถานศกษาทกระดบหนวยงานภารกจตางๆ ลวนถอเชนเดยวกน ดงนนจงมความยดหยนวา แมอาสาสมครทยงปฏบตเครงครดในศล ๑๐ ของฉอจไมได แตถาอยภายในชดแตงกายของฉอจ กควรจะเวนขาด เพอเคารพหลกการและทำตนเปนตวอยางไว

52

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 05.pmd 26/2/2552, 16:3052

53

ทำไม ทำงานจตอาสาไดนาน ไมเบอ๑. เพราะมความศรทธาทานธรรมาจารยและองคกรน๒. เพราะทำดวยความเขาใจ ไมทอ พากเพยรไมลดละ๓. ผอนคลาย สมดลทงกายและใจ๔. เหนสวนดของคนอนไดเกง และขยนชนชมความดของคนอนเปนประจำ๕. ไดรบการเอาใจใสฟมฟกจากพเลยงเปนอยางด๖. ไมไดหกโหม มขนตอน มพกมเพยร ไมไดลาออกจากงานมาทำแตอาสาสมคร

เลย แตเรมจากลงชอทำงานอาสาสมครเปนชวงๆ ชวงละหลายวน นานเขากเลอนชนสงขนดวยความสมครใจและลงตว ไมขามขนตอน ไมทำเกนกำลง ไมไดทำตลอด จงมเวลาบมเพาะใหเขมแขงขนทละนอย โดยไมกดขม สามารถลาออกได เหมอนเปนพระกไมกดดนวา ตองบวชตลอด สามารถลาสกได

๗. สดทายกลายเปนอาสาสมครเตมเวลากมากมาย

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 05.pmd 26/2/2552, 13:4253

54

ทำไม ทำงานจตอาสาไดนาน ไมเบอ(๒)เพราะพทธฉอจมจดยนจะไมเนนวจารณ ตำหนตเตยนกน ซงเปน

ทมาของความขดแยง ความไมสบายใจ ความแตกแยก ฯลฯ กลาวคอองคกรน ไมใหความสำคญของการใชวจกรรมทำงานเทากบกายกรรมทำงาน ไมใหคาการใชวาจาทมแทง ฟาดฟน และถอเปนความผดบาปทจะไปวจารณผอนลบหลง ตรงกนขาม จะทำตวเปนสำล (ไมทำตวเปนไมจมฟนทมแทงคนอน) จะเนนการชนชม ใหกำลงใจมากกวา

หากเหนวา ผอนมขอบกพรอง กจะยกใหกบกฎแหงกรรมจะลงโทษเอง แลวจะคดไปในเชงบวก เชงสรางสรรค หรอเออมมอออกไปชวย หรอโดดลงไปชวยดวยตนเอง เหมอนโพธสตวชวยผอน จะพยายามเขาไปโอบอมอยางจรงใจเตมทมากกวาใชปาก

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 05.pmd 26/2/2552, 13:4254

55

คาถาปฏบตธรรม (ตอตวเอง)รพอเพยง ขอบพระคณมองในแงด ใหอภยใหเกยรต ความรก

เนนสมมตสจจะมากอน

พทธฉอจ จะสอนใหชาวฉอจ “รจกพอเพยงเครงครดทตน ผอนปรนผอนตองเหนความสำคญของการใหเกยรต ซงกนและกนมากอน เคารพในความเปนพทธะของทกชวต เคารพในความเปนผมากอน (ภนเตกบอาวโส) และจะสำนกบญคณกบทกอยางทกำลงเกดขนกบตน กลายเปนจตทรสกขอบคณสงแวดลอมทงคนและธรรมชาต” แมจะมปญหาหรออปสรรคเกดขนในระหวางสมพนธภาพหรอการงาน กเนนให“มองเชงบวก คดในแงด ใหอภยไวกอนเสมอ ทำใหความขดแยงในองคกรมนอยกวาองคกรอน” เพราะมองกนดวยสายตาแหงความรกอาร

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 05.pmd 26/2/2552, 13:4255

56

ความรกนยามใหม คอ “เชอมน รอคอย ใหอภย”หลายครงทบคลากรในองคกรเปนปญหา สงเกตแนวคดและวธแกไขของ

ชาวฉอจ จะกระทำอยางทะนถนอม ละมนละมอม เชอมนในพทธะทมอยในทกคนไมดวนตดสนวา ใครผดใครถก กลาทจะรอคอย ปลอยใหกาลเวลาสรางเหตปจจยใหมๆขนมาเสรมความชดเจน จดสำคญคอ “การใหเกยรต มองกนในเชงบวกไวกอน ใหอภยนำหนา ไมอยากไปจบผดหรอยดเยยดใหใครตองตกอยในฐานะจำเลยงายๆ” การใหเกยรตดจะเปนสงทตางฝายตางมอบใหแกกนอยางนาประทบใจ การงานกยงคงเดนหนาไปไดแลว “ปญหา” กจะถกจดสรรใหลงตวโดยปรยาย กลายเปนเหยอสราง “ขนตบารมและปญญาบารม” ใหกบชาวพทธฉอจจนได ภายใตบรรยากาศของความอดทนทจะไมดวนตดสนวาใครเลวราย-ใครทำผดนนเอง สงนนาจะเปน “นวตกรรม” ของพทธฉอจในการจดการกบปญหาระหวางคนในองคกรเปนอยางด

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 06.pmd 26/2/2552, 13:4356

57

สาเหตทชาวฉอจมวฒนธรรมทางจตใจทดตอผอนกเพราะดำเนนตามรอยทานธรรมาจารยทมปกตคลายเปนคณแมทมหวใจอนยงใหญ ทพยายามทำตามจรยวตรของโพธสตวกวนอมทเหนสรรพสตวคลายญาตมตรรวมสายเลอด มความเมตตากรณาจนเหนไดชด

ตวอยางปณธานทชาวฉอจ ประทบใจวาทะธรรมของธรรมาจารยกคอ สวนหนงของปณธานโพธสตว นนคอ

“ใตฟาน ไมมใครทฉนรกไมได ใตฟาน ไมมใครทฉนเชอใจไมได ใตฟาน ไมมใครทฉนอภยไมได”จะเหนไดวา เปนปณธานททำไดยาก และทาทายมาก ในเมอมทานธรรมาจารยทำให

ดเปนตวอยาง ทกคนกเกดความทาทายวา จะทำใหไดอยางทานธรรมาจารย

เพราะผนำทำใหเปนแบบอยางไวกอน

เพงนอยทอยบำเพญ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 06.pmd 26/2/2552, 13:4457

58

คาถาปฏบตธรรมระหวางทำงาน(กบคนอน)

การจดระดบความสำคญของชาวฉอจ

จะมการแบงประเภทของชาวฉอจเปน ๔ ระดบ

๑. เหอซน (รวมใจ) เปนกลมอาสาฯทเปนรนบกเบกทำงานใกลชดกบทานธรรมาจารย เปนคณะกรรมการทจะนำเอาแนวคดทานธรรมาจารยมากำหนดเปนนโยบาย

๒. เหอช (รวมบรรยากาศ) เปนกลมอาสาฯทรบเอานโยบายจากเหอซนมาประชมเพอคดรายละเอยดวาจะกระจายงานออกไปอยางไร

๓. หอาย (รวมรก) เปนกลมอาสาฯทรบรายละเอยดจากเหอชมากำหนดเปนการปฏบตงาน

๔. เสยล (รวมสามคค) เปนกลมอาสาฯทเพงเขามาใหมไมนาน จะเปนฝายลงมอปฏบตจรงตามทไดเรมตนมาจากขางบนแลว ขณะเดยวกน อาสาฯขางตนทง ๓ ระดบกตองเขารวมทำกจกรรม ในฐานะเปนเสยลคอ รวมพลงทำงานพรอมกนฉนทพนองโดยไมใหมสภาพศกดนาชนวหรอชใชดวย

รวมใจรวมบรรยากาศ (มอารมณรวม)รวมรก (สมครสมาน)รวมสามคค

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 06.pmd 26/2/2552, 13:4458

59

ามสำคญฉอจ

วธการดแลอาสาสมครแตละระดบเมอแบงระดบอาสาสมครออกเปน ๔ ระดบแลว ทกระดบจะใชวธดแลกนให

ใกลชดเพอสะดวกในการตดตอสมพนธ คลายระบบธรกจ แตเปนการทำเพอการเสยสละกลาวคอ

๑. ระดบเสยล (รวมสามคค) ๒๐ คน จะเลอกหวหนากลมขนมา ๑ คนเรยกวา“หอาย” (รวมรก)

๒. หอาย (หวหนากลมของเสยล) แตละคนกจะเขามารวมตวกน ใหได ๒๐ คนกจะคดเลอกหวหนากลมขนมาอก ๑ คนเรยกวา “เหอช” (รวมบรรยากาศ)

๓. “เหอช” แตละคนเมอรวมตวกนเปน ๒๐ เหอช กจะเลอกหวหนา ๑ คนเรยกวา“เหอซน” (รวมใจ)

๔. “เหอซน” แตละคนกจะเปนคณะรบนโยบายจากทานธรรมาจารยอกทอดหนงนคอภาพคราวๆในการบรหารตดตอสมพนธระหวางอาสาสมครและเปนวธกระจาย

ขาวสาร ประสานงานทรวดเรวขององคกรน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 06.pmd 26/2/2552, 13:4459

60พทธฉอจ พทธทไมเคยเหนมากอนUNSEEN BUDDHISM

ทสดตองรวมใจเปนหนงเดยวพทธฉอจ มกจกรรมตลอดทงป และมหนวยงานแตกขยายไปทวทงในไตหวน และ

ตางประเทศ “อะไรคอกลไกบรหารระหวางอาสาสมครทคลองใจใหเปนหนงเดยวจนขยายมวลไดหลายหมนคน”

คำตอบคอ ความออนนอมเขาหากนของทกฝาย เพอรวมกนทำงานใหสวนรวมไมมลกษณะศกดนา ชนชน ยกตนขมทาน แตจะคลายเปนญาตผใหญดแลผนอย จงเกดการรวมรวมพลงทำงานไดด มประสทธภาพ (ทใดทำไมได กไมเจรญตามกฏธรรมชาต)

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 06.pmd 26/2/2552, 16:3460

61

พรหมวหารส...ไมไดมไวเพอทอง

ฉอจปรบการทองจำหมวดธรรมะ เปนการพากนไปปฏบตจรงรวมกน มบรรยากาศของพพานองทำ แมไกนำพาลกไกเดน อนอบอวลไปดวยความรกเอออาทร ไมโดดเดยวไมปลกตวไปคนเดยว ทำกนเปนทม รวมพลงกนอยางคกคก หลงกจกรรมกชวยกนสรปบนทกสงประทบใจ และขอควรแกไข ถายทอดประสบการณใหกนและกน นำไปเผยแพรตอกบผใกลชด เปนความอบอนทชวนใหเกดปตธรรม

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 06.pmd 26/2/2552, 13:4461

62

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 06.pmd 26/2/2552, 13:4462

63

ภารกจท ๑ คอ เมตตาหมายถง งานชวยผยากไร คนจน

ชาวฉอจจะสงคนลงสำรวจขอมลเบองตนกอนวา เปนกรณทมความจำเปนหรอยากจนจรงหรอไม ตองการอะไรเปนพเศษ แลวนำขอมลเขาทประชมเพอพจารณาตดสน

หากทประชมรบวาจะถอเปนกรณชวยเหลอตอเนองแลว กจะหมนเยยมเยยนไปตลอดชวต หรอจนกวาครอบครวนนจะสามารถพงตนเองไดจงจะหยด โดยจะทำการเยยมเยยนอยางนอยเดอนละ ๑ ครง

ระหวางการเยยมเยยน ชาวพทธฉอจจะตองมเพอนรวมงานอยางนอย ๒ คนขนไป เพอเรยนรถายทอดประสบการณจากพสนองไปในตว ภายใตระบบทมความรกความเอาใจใสเปนนำเลยง“ดจแมไกดแลลกไก”

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 06.pmd 26/2/2552, 13:4463

64

ความกนดารแหงสถานททจะไปชวยมอาจเปนอปสรรคขดขวางผมหวใจรกใหญ (ตาอาย)

วรยทธการเยยมเยยนผยากไร คอ วธกลอมเกลาจตใจของอาสาสมครชาวฉอจดวยกนทมประสทธภาพทสด เพราะระหวางทเยยมเยยน รนพจะสอนศลปะการเอาใจใสการอนเคราะห การนอบนอมถอมตน พรอมกบการ “พาทำ” ใหดเปนตวอยางแบบตวตอตว

กจกรรมน เปนเงอนไขหลกของการคดเลอกเขาเปนสมาชกขนเปน “กรรมการฉอจ” ทจะตองใหอาสาสมครเสยสละเวลาไปเยยมเยยนผยากไรทกเดอนๆละไมตำกวา๒๕ รายในปแรก และเพมขนเปน ๔๐ รายในปทสอง เพอฝกใหมประสทธภาพในการดแลเอาใจใส และมมหาเมตตา

64

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 06.pmd 26/2/2552, 16:3664

65

ไปใหถงกอนกลบใหหลงสด

ไมวาจะมภยพบตทไหน กจะไดเหนอาสาสมครชาวฉอจทเดนทางไปชวยปดเปาทกข บำรงสข มอบความรกความอบอนใหกบผประสบภยไดอยางทนทวงท ทำใหพวกเขามความหวง กำลงใจทจะตอสกบอปสรรคทจะตองเผชญตอไปขางหนาไดดขน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 06.pmd 26/2/2552, 13:4465

6666

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 07.pmd 26/2/2552, 13:4566

67

ภารกจท ๒ คอ กรณาหมายถง การแพทยพยาบาล

พทธฉอจเหนวา นอกจากความจำเปนดานวตถแลว ยงมปญหาดานสขภาพรางกาย และเปนปญหาควบคมากบความยากจน จงขยายงานชวยเหลอมนษยชาตใหครอบคลมดานการแพทยพยาบาลเพอดแลเอาใจใสดวยความโอบออมอาร

ทานธรรมาจารยไดนำเกรดพทธจรยาของพระพทธเจา ทดแลภกษอาพาธ มาเปนจดกระตนใหเหนคาของการชวยรกษาพยาบาลผอน กเสมอนไดพยาบาลพระพทธองค

ขณะเดยวกน กเปนการยกคาปลกเราใหเหนวา ผทเจบไขกเสมอนดงเปน “พระพทธทมชวตเปนๆ” ดงทพระพทธเจาสอนใหเอาใจใสดแลกนใหเตมท จะไดอานสงสผลบญดงดแลพระพทธองคทเดยว

คณธรรม ขอ กรณา จงเปนกจกรรมทเนนความกลาทจะตงใจชวยเหลอความเจบไขไดปวยของมนษยชาตใหกลบคนสสขภาพทแขงแรงสมบรณ ดวยการแพทยพยาบาลทมหวใจของความเปนมนษยเปนพนฐาน

การทจะใหดแลผอนซงไมใชญาตมตรสนทเปนอยางดนน จงเปนเรองทตองผานการฝกฝนอบรมทมตนแบบทำใหดเปนแนวทางไดแลวโดยการมชาวพทธฉอจทผานการอบรม-คดเลอก-กลนกรองมาเปนอาสาสมครนบหมนคนเปนตวอยาง เปนผนำดานบรการทมความโอบออมอาร มนำใจ ไมหวงผลประโยชนแอบแฝง เปนความกรณาทบรสทธ ทโนมนาวใหหมอพยาบาลพลอยปฏบตตามไปดวย

การทอาสาสมครนบรอยคน เขาชวยงานของบรรดาหมอพยาบาลในรพ.ของพทธฉอจเปนประจำทกวนอยางขมกเขมน โดยไมมรายไดไมมเงนเดอน จงมความสำคญอยางยงทจะเปนตวประสานสมพนธใหงานดานดแลผเจบไขเกดประสทธภาพสงสด เปนภารกจดานกรณาทนาศกษาเรยนรอยางยง

67

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 07.pmd 26/2/2552, 13:4567

68

บรรยากาศในโรงพยาบาลฉอจทไมเหมอนใครหมอ พยาบาลไมรกษาแคโรคภย แตรกษาจตใจของคนไขดวยมมบรรเลงเครองดนตร มนตเพลงแหงความผอนคลายทพอาสาสมครนบรอย ทประจำตามจดตางๆ คอยบรการเชอมตอระหวางหมอ

พยาบาล กบคนไขบอรดนทรรศการยกยองหมอ-พยาบาลเปนตวอยางตดผนงเพอเชดชคณธรรม

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 07.pmd 26/2/2552, 13:4668

69

จตอาสาคอ พลง

การรกษาโรค

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 07.pmd 26/2/2552, 13:4669

70

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 07.pmd 26/2/2552, 13:4670

71

ภารกจท ๓ คอ มทตาหมายถง จดการศกษาเพอยกระดบจตใจของคนใหเปนอรยะ เปนพระโพธสตว

เมอชวยเหลอเพอนมนษยดานวตถและสขภาพไดแลว ภารกจถดมาอกขนคอ งานทยนดเขาไปยกระดบจตใจของคนใหม “จตอาสา มจตโพธสตว”คอ มความสขทไดชวยเหลอเพอนมนษยให “พนทกขทางใจ”

การสรางบคลากรใหมจตอาสา รกคนทกคนดงญาตตวเอง โดยหวงปลกฝงลงไปทคนทกระดบชน และเรมตงแตเดกเยาวชนจนถงผใหญทำใหองคกรพทธฉอจตองดำเนนการจดตง“สถานศกษาเพอสรางและอบรมคณภาพของคนใหมหวใจแหงความเปนมนษย” ตามครรลองแหงมาตรฐานคณธรรมขนมาดวย อนเปนเรองทยากมาก

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 07.pmd 26/2/2552, 13:4671

72

พลงสนามแมเหลกแหงการหลอหลอมแตเปนเพราะพทธฉอจไดอบรมบมเพาะ จนมกองทพอาสาสมครนบหมนคน เปน

พลงสนามแมเหลกใหญมากอนทจะจดตงสถานศกษา กอนจะรบเดกและเยาวชนเขามาเรยน กวายสบป กองทพผใหญทมจตอาสาเหลาน จงกลายเปนพลงโอบลอมผอยในสถานศกษา ไมวาจะเปนคร และนกเรยน นกศกษา กลายเปนกองทพคนดทมพฤตกรรมตนแบบทหลอหลอมใหเดกทเตบโตขนมาภายใตสงแวดลอมนไดเรยนรและเลยนแบบนบเปนอทธพลทสงเสรมใหเกดจตสำนกและฝกฝนเจรญรอยตามโดยปรยาย

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 07.pmd 26/2/2552, 13:4672

73

“สขเฉพาะตน” ไมส “สขชวยคนใหพนทกข”การศกษาทมคณภาพ คอ เนนสรางเดกท...เหนการชวยเหลอคนอนใหม

ความสขได เปนความสขทยงกวาความสขแคตวเอง

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 07.pmd 26/2/2552, 13:4673

74

วนยคอเคลดลดอตตา..วนยเปนหวใจสรางชาตกอนทจะฝนวา จะสรางวนยระดบชาต ฉอจจะใหความสำคญกบการปลกฝงให

เยาวชนมนสยลดอตตา-ความสำคญของตน ยกคาความสำคญของหมกลมไวสงกวาเคารพกฏกตกาททำใหการอยรวมกนเปนไปอยางเรยบรอย โดยจะฝกฝนตงแตเยาววยเชน การเดนเปนระเบยบ การเขาแถว การรอเพอน การทำอะไรพรอมกน ทกอยางตองทำโดยความเขาใจ และมความรกเจอปนอยดวย

สามารถบรการผอนยอมมบญยงกวาผไดรบบรการ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 07.pmd 26/2/2552, 13:4674

75

ระบบพอแมอปถมภภายใตการบรหารงานของสถานศกษาของฉอจ ตงแตมธยมศกษาขนไปถง

มหาวทยาลย ผเรยนจะไดรบการจดสรรใหมกลมพอแมอปถมภขนมาดแลเพมเตมโดยเฉลย ผเรยน ๑๐-๑๒ คน จะมพอแมอปถมภ ๓ คน ซอยยอยลงไปดแลเฉพาะตวฉะนนเฉลยจะมกลมพอแมอปถมภ ๑๐ คนตอผเรยนหนงหองทมประมาณ ๓๐-๔๐ คน

ทกๆเดอน จะมกจกรรมพบปะพอแมอปถมภ ๑ ครงในวนเสาร โดยครงเชา จะเปนการประชมสมมนาเพมประสบการณระหวางพอแมอปถมภดวยกน ครงบาย กลมพอแมอปถมภจะกระจายเขาไปทำกจกรรมรวมตามหองตางๆ ในลกษณะทำงานเปนทมทมละ ๑๐ คน

นอกจากวนพบปะประจำเดอน การตดตอสมพนธจะใชผานคอมพวเตอร โทรศพทหรอการนดหมายในวนหยดเรยน เปนตน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 07.pmd 26/2/2552, 13:4775

76

บทบาทของพอแมอปถมภ “เชงลก”พอแมอปถมภจะชกชวนใหนกเรยนใชเวลาวางใหเปนประโยชน โดยพาไปเรยนร

ภารกจตางๆของฉอจ เชน พาไปเปนอาสาสมครในโรงพยาบาล พาไปโรงสาธตแยกขยะของฉอจ ออกเยยมผยากไรในเขตชมชน หรอรวมกจกรรมตางๆของฉอจในวาระโอกาสสำคญตลอดป เพอใหไดซบซาบบรรยากาศชวตทอทศตนเพอสวนรวม อนเปนการบมเพาะคณธรรมไปโดยปรยาย

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 08.pmd 26/2/2552, 13:4976

77

สถานศกษาของฉอจทกระดบจะบรรจหมวดวชาวฒนธรรมมนษยไวเปนวชาปลกฝงคณธรรมแกนกเรยนนกศกษาทเขามาเรยน อยางมนยยะสำคญ มเทคนค มศลปะสอดแทรกอยางแยบคาย ไมทำใหรสกเครงเครยดหรอนาเบอ ตรงกนขาม ผสอนจะมความเชยวชาญในการถายทอดผานวชา“วถพกนจน วถชงชา วถจดดอกไม”โดยมเกรดความรและภาคปฏบตใหผเรยนไดลงมอศกษาและมประสบการณตรงไปพรอมกน ทำใหเกดความประทบใจในจารต วฒนธรรม คณธรรม อยางกลมกลน

หมวดวชาวฒนธรรมมนษย( )

77

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 08.pmd 26/2/2552, 16:4177

78

วถพกนจน วถคนกบจตทสงบไดแมเคลอนไหวการสอนสมาธแบบฉอจ จะมรายละเอยดเพมเตมทมากกวาแคการนงสมาธนงๆ

อาศยการสอนใหรจกจบพกนเขยนอกษรจนเปนสอ ฉอจกสามารถสอดแทรกคณธรรมหลากหลายลงในชวโมงสอนการเขยนพกนแบบจนโบราณไดนาตดตาม เชน การเขยนโศลกธรรมของปราชญเมธโบราณ คำสภาษต คมภรหลกธรรม ทำใหดดดมกบเรองความดงามอยางไมรตว โดยไมเกดความนาเบอหนาย ทงสามารถวดผลของสมาธไดผานเสนสายลายตวดพกนอยางมมาตรฐานและเปนรปธรรมดวย

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 08.pmd 26/2/2552, 13:4978

79

วถชงชา วถเรยนร “คนกบการบรการ”วถชงชา เปนวชาหนงทมรายละเอยดสอดแทรกมารยาทระหวางคนกบคนหลายดาน

เชน การถอดรองเทา การเดนเบาๆ การนง การคดเลอกนำ การใหเกยรต การบรการการชนชม ฯลฯ ซงทำใหผเรยนไดเรยนรคณธรรมอยางมวฒนธรรมและเปนสภาพบรษ-สภาพสตรโดยปรยาย สามารถนำไปใชในชวตประจำวนและในสงคม

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 08.pmd 26/2/2552, 16:4479

80

วถจดดอกไม วถเรยนรคนกบการอยรวมกนเปนวชาจรยศลปทใหโอกาสผเรยนไดศกษาวฒนธรรมเกาพรอมสอนเนอหาการ

ดำเนนชวตทตองรจกการวางตวรวมกบผอนไปดวย โดยเอาการจดดอกไม-กลบ-ใบ-กานใสแจกนหรอกระถางมาเปนบทเรยน โดยครจะถายทอดปรชญาการใชชวตทสมดลอยอยางไรใหงาม ผานมมมองของวถความเปนดอกไมใหผเรยนซมซบ และแลกเปลยนเรยนรกนอยางสนกมอรรถรส มสนทรยภาพ ทำใหเกดการสอดแทรกปรญญาชวตใหผเรยนอยางแนบเนยน

พทธฉอจ พทธทไมเคยเหนมากอนUNSEEN BUDDHISM

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 08.pmd 26/2/2552, 13:4980

81

ไมมเดกทสอนไมได มแตครทสอนไมเปนพทธฉอจ ไมเชอวา เดกจะสอนไมได แตใหความสำคญดานเทคนคการสอนทเหมาะสม

และการทครตองทำตนเปนตวอยางกอน จะทำใหเดกเปลยนแปลงพฤตกรรมไดอยางแนนอน โดยเฉพาะ “สมาคมครแบบฉอจ” จะขยนจดคายถายทอดเทคนคการสอนใหครทวไปมาเรยนรการวางตวและเขาถงจตใจของเดกเปนประจำ อาทตยละวน และยงมกองทพอาสาสมครชาวฉอจทจะทมเทดแลเอาใจใสเดกอยางเพยงพอ (ชวยครอกแรงหนง) แลวดอกผลแหงความรก กมกจะบานใหเหนเสมอ คลายภาษตไทยทวา“ลกไกอยในกำมอ”

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 08.pmd 26/2/2552, 13:4981

82

ฉอจเชอวาครเปนอยางไรเดกกจะเปนอยางนน

คนไทยมกสอนแควา แมปสอนใหลกปเดนไมตรง ฉนใด พทธฉอจกใหความสำคญทตวครวา ตองทำตวเปนแบบอยางทดศษยกจะดำเนนรอยตามแนนอน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 08.pmd 26/2/2552, 13:4982

83

ระบบการสอนวาทะนงคด(จงซออวเจยวเสวย)

สมาคมครของพทธฉอจ จะนำคำสอนของทานธรรมาจารยมาสรปเปนบทโศลกธรรม แลวมทมคดคนทจะสอนอยางไรใหสนกมสาระ โดยสอดแทรกวธการเลานทานผสมแสดงละครใหกลายเปนการสอนคณธรรมทมขนตอนชดเจน เปนชดคำสอนธรรมะทมความเหมาะสมกบผเรยนแตละวยสามารถคนจากอนเทอรเนตเพอเรยนรเทคนคการสอนไดอยางสะดวก และจดอบรมใหครทวไปมาฝกฝนเพอเอาไปสอนตามโรงเรยนทวไปดวย (เชน การสรางอปกรณการสอน เทคนคการเลานทานการเลนละครประกอบ การสรปประเดนตบทาย ฯลฯ)

มหนวยงานเฉพาะจดหมวดวาทะนงคดทเหมาะสมในการปลกฝงกบเดกในแตละระดบ ทงชนประถม ชนมธยม และผใหญทวไป

เทคนคการปลกฝงวาทะนงคดแตละบทมอยางนอย ๕ ขนตอน ไมใชสกแตวา“พดหรอทองจำ” แลวผานไป แตจะจดการใหเดกไดซมซาบและมประสบการณตรงกบวาทะนงคดแตละบทไปดวยเสมอ

๕ ขนตอน นนคอ๑.เขาใจ๒.ขบคด๓.แสดงออก๔.สรป๕.ทำทนท

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 08.pmd 26/2/2552, 13:4983

84

ทะเลนน ยงพอถมใหเตมได แตปากนอยๆใตจมกนน ถมเทาไหรกไมเตม

บนทกประจำวน ชวตในแตละวนเปรยบเสมอนกระดาษเปลาแผนหนงแตละคน แตละเหตการณ ลวนเปนบทความทใชชวตมาเขยนขนเอง

การลดตวตน ตองลดใหเลกลงจนแทรกเขาไปในดวงตาของฝายตรงขาม ทงยงซมซาบเขาไปในดวงใจของฝายตรงขามไดดวย

คนเรามกจะเสอมลง ในวนาททเรมตนใหอภยตวเอง

การทำบญชวยเหลอผอนอยางแทจรงไม เพยงแตไมหวงผลตอบแทนเทานนยงจะตองรจกสำนกคณของผรบการชวยเหลอจากเราดวย

อยาประเมนคาตนเองจนตำเกนไปเพราะคนเรามความสามารถอนไรขดจำกด

ตวอยางวาทะนงคด (จงซออว)

การเสยสละออกไป โดยไมคำนงถงความเหนอยยาก จงคอ“ความเมตตา-กรณา” ทแทจรง

คนทมอครบสองขาง แตไมยอมทำงาน กเทากบเปนคนทไมมมอนนเอง

ชวตมคณคา เพราะกลา ทจะรบผดชอบ เราจะเสยชาตเกด เพราะหลบเลยงความรบผดชอบ

แทนทจะแคเปนหวงความเสอมของสงคม ไมสเราแปลงใหกลายเปนความเชอมน และทมเทดวยความรกอกแรงหนงดกวา

มโอกาสบรการผอน ยอมมบญกวาผเอาแตรบบรการจากผอน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 08.pmd 26/2/2552, 13:4984

85

ปฏบตตอผอน ตองใจกวาง พดจากบใครๆ ตองระมดระวงยง

หากเราอยากเปนทรกของคนอนตองใสใจกบนำเสยง การพด และพฤตกรรมของตนเองเสยกอน

สามารถรกคนอนได หรอเปนทรกของคนอน ลวนเปนบคคลทมบญบารมแท

ผรวมทาง หมายถง เมอมพฤตกรรมไมเหมาะสม กจะชวยกนตกเตอน ปรบปรงแกไข และแนะนำสงทถกใหกนและกน

ยงเขาถง ความเตมอมของ “ปญญาบารม” กยงควรออนนอมถอมตน ดงเชนรวงขาวทโนมตำลง เพราะความอมเตมของ“พวงเมลดขาว”

การยนดปรดาทไดให และใหโดยไมหวงผลตอบแทน จงคอ“ความมทตา-อเบกขา” ทแทจรง

การชนชมคนอน คอ การเพมความสงางามใหกบตนเอง

มบางคนมกถอเอาคำพดทคนอนกลาวโดยไมตงใจมาเปนอารมณ แยกไมออก

ระหวางอยรวมกบคนอน ลวนตองอาศยการสอสารดวยนำเสยงและสหนาทาทาง ดงนน ควรใชนำเสยงทนมนวลสนทนาอยางภาษาเหมาะสม แฝงไวดวยสหนาทสภาพออนโยน มไมตรจตและรอยยม

ควรฟงความ และพดใหครบถวนกระบวนความ อยาเลอกเพยงบางคำกอนหลงมาปะตดปะตอกน แลวนำไปทำรายจตใจผอน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 08.pmd 26/2/2552, 13:5085

8686

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 09.pmd 26/2/2552, 13:5186

87

ภารกจท ๔ คอ อเบกขา หมายถงการใหอยางไมหวงผลตอบแทน(กลายเปนงานสอตางๆ เพอการ

ปลกฝงวฒนธรรมมนษย)อเบกขา คอ การชวยเหลอผอนอยางเตมท

อยางสดฝมอ โดยไมหวงผลตอบแทนเปนอามสสนจาง เปนอตตาลาภยศสรรเสรญใดๆ

พทธฉอจจะพยายามสรางสอการสอนทสอดแทรกคณธรรมแกคนทกระดบอยางประณต บรรจงไมวาจะเปนสอหนงสอ ซด ดวด และสอวทย โทรทศนเพอกระตนมวลมนษยใหเปลยนวกฤตเปนโอกาสเปลยนปญหาเปนปญญาญาณ แมจะตองมคาใชจายมหาศาล ขาดทน กยนดทำ โดยไมคำนงถงผลกำไรตอบแทนกลบคน เชอมนในบญนยมทวา “ยงใหไปยงไดมา”

87

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 09.pmd 26/2/2552, 13:5287

88

ทวตาอาย ทวเพอมนษยชาตมคาใชจายตอเดอน ประมาณ ๑๐๐ ลานบาทปละ ๑,๒๐๐ ลานบาททมาของรายไดเพอการจางพนกงานทเชยวชาญเฉพาะดาน และอปกรณดจตอล

ททนสมย รวมทงคาใชจายตางๆ ม ๓ ทางคอ๑. รายไดจากการเกบแยกขยะขายเอาเงนใหทวตาอาย (แบงใหหนงในส)๒.สมครเปนสมาชกเพอนทวตาอาย บรจาคเดอนละ ๑๐๐ เหรยญไตหวน๓. สปอนเซอรบรษทตางๆ ทฉอจจะคดเลอกมาทำสปอตโฆษณาเฉพาะชอบรษท

หลงจบรายการ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 09.pmd 26/2/2552, 13:5288

89

สถานทวตาอาย นอกจากมรายการสาระเพอชวตและสงคมเชน รายการธรรมะสมภาษณชาวฉอจ กจกรรม ๘ ภารกจแตละวน ยงมรายการทโดดเดน ๒ อยางคอ

๑. รายการขาวประจำวนทเนนจรงดงาม ไมเสนอขาวรายเลวโกง เปนการเลอกนำสงทดมาเชดชยกยอง สรรเสรญสนบสนน

๒.รายการละครชวตทสอดแทรกคณธรรมการแกปญหาชวตคนยคนไวดวย ฉอจเนนเรองจรงในปจจบน เพอใหผชมตระหนกและทำดทนทตามตวอยางทนำมาแสดงในละครชด (ไมเอาเรองโบราณปรบปราหรอเรองนำเนาตบจบแยงสามมาเลา)

เฟนขาวสรางสรรค - ละครชดชวตจรง

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 09.pmd 26/2/2552, 13:5289

90

พฒนาจากภารกจทง ๔ ไปส ภารกจ ๘ ประการ๑. ภารกจท ๑ คอ การกศล (พฒนาสระดบนานาชาต)๒. ภารกจท ๒ คอ การแพทยพยาบาล (พฒนาสระดบกวางขวาง)๓. ภารกจท ๓ คอ การศกษา (พฒนาสระดบครบวงจร)๔. ภารกจท ๔ คอ การวฒนธรรมมนษย (พฒนาสระดบลกซง)๕. ภารกจท ๕ คอ บรรเทาภยระหวางประเทศ๖. ภารกจท ๖ คอ การบรจาคไขกระดกระหวางประเทศ๗. ภารกจท ๗ คอ การอนรกษสงแวดลอม - แยกขยะ๘. ภารกจท ๘ คอ อาสาสมครชมชน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 09.pmd 26/2/2552, 13:5290

91

เปลยนปญหาเปนปญญาญาณภารกจของพทธฉอจทกดาน ลวนเปนภมปญญาทสามารถพลกวกฤตใหเปนโอกาส

ฝกอบรมใหคนมคณธรรมอยางไมนาเชอ เชน-เปลยนการมองคนจน เปนโพธสตวแปลงราง-เปลยนการดแลคนปวย เปนการดแลพระพทธเจา-เปลยนการศกษาทเหนแกตว เปนการศกษาเพอพยาบาลหวใจสงคม-เปลยนคนตายทบรจาครางใหกลายเปนบรมครทไรเสยง-เปลยนขยะเปนทองคำ-เปลยนทวทมอมเมาเปนทวคณธรรม-เปลยนภยพบตเปนโอกาสใหคนรวยไปชวยเหลอ-เปลยนโรงพยาบาล กลายเปนวดปฏบตธรรมวาดวยการเกดแกเจบตาย เปนตน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 09.pmd 26/2/2552, 13:5291

92

ภาพการทำงานพทกษสงแวดลอมทงใน-นอกไตหวน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 09.pmd 26/2/2552, 16:4792

93

เปลยนขยะเปนทองคำมโรงสาธตการแยกขยะของฉอจกระจายอยทวไตหวนกวา ๕,๐๐๐ แหงขยะทเปนปญหาของไตหวน แตฉอจมองทะลวาเปนรายไดมหาศาลทถารวมพลง

มหาชนมาตงใจทำแลว จะกลายเปนขมทรพยมหมารายไดทเกดจากการรบบรจาคขยะสะอาดมาขายเปนเงน ฉอจจะนำไปชวยการทำ

ทวตาอายถง ๑ ใน ๔ ของรายได ซงเปนการเปลยนขยะเปนเงน แลวเอาไปหนนทำสอทวคณธรรม กระตนใหสงคมดขนดวย เปนวงจรแหงความสำเรจทนาทงยงนก

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 09.pmd 26/2/2552, 13:5293

94

เปลยน “คนขยะ” เปน “โพธสตวรากหญา”มระบบการฝกอบรมอาสาสมครเฉพาะดานการพทกษสงแวดลอม ทำงานทวเกาะ

ไตหวน วนละ ๖ หมนคนอาสาสมครทเดนทางมาชวยตามศนยแยกขยะตางๆ ของฉอจ จะยนดออก

คาใชจายเอง ทางศนยฯมเพยงการจดอาหารมอเทยงบรการให ๑ มอทกวนเทานนสงทมองไมเหนดวยตาเปลา คอ พลงโอบออมอารทดงดดใหคนแกเฒายนดออก

จากบานมาชมนมกนทำประโยชนเพอสงแวดลอม ดกวาอยบาน เปนยายแกขบนทลกหลานเบอหนาย

ฉอจสามารถเปลยนคนขยะใหกลายเปนโพธสตวรากหญา (ทวชองตาอายกทำเปนรายการยกยองเขาเหลาน เปนรายการประจำออกทวทวโลก กลายเปนแบบอยางของมวลมนษย)

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 09.pmd 26/2/2552, 13:5294

95

เปลยน “คนตาย”เปน “บรมครผไรเสยง”ศพบรจาคทเดมขาดการบรหารจดการทด ทำใหไมไดรบความเคารพใหเกยรต

สงพอ แตพทธฉอจ ใชหลกการยกยองใหเกยรต มาเปนแกนดำเนนการ ทำใหนกศกษาแพทย - พยาบาล ไดเรยนรทจะเคารพยกยองศพเหลานเปนบรมครผเสยสละรางใหศกษาและฝกการผาตด กอนจะจบออกไปประกอบอาชพในสถานพยาบาล ทำใหนกศกษาเหลาน ไดสำนกในคณคาของชวต และไดรบการอบรมใหเหนคณคาของคนไขวา เปนดงญาตสนททควรใหการรกษาดวยหวใจของความเปนมนษย ไมใชแครกษาทโรคภยเทานน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 09.pmd 26/2/2552, 13:5295

96

เปลยนผประสบภยเปนโพธสตวแปลงรางการแจกสงของใหคนอนของชาวพทธฉอจ จะมอบใหผยากไรอยางเคารพนบนอบ

เพราะไดรบการอบรมจากทานธรรมาจายวา “ผยากไรเหลาน ลวนคอพระโพธสตวทแปลงรางมารบทกขเวทนา เพอใหเราไดเหนเปนเครองเตอนใจวา อยาไดประมาทในชวตทกคนกมสทธมโอกาสทจะเผชญกบความเปนอนจจงเชนกน อยาไดมวรอชาในการทำความดเลย”

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 10.pmd 26/2/2552, 15:3796

97

๑. มกระบวนการผลตซำ (Reproduce) ทมประสทธภาพ ทำใหเกดระบบการฝกอบรมอาสาสมครอยางตอเนอง

๒.มระบบรนพดแลรนนอง (แมไกเลยงลกไก) ทมการบนทกเลขทะเบยนประวตการเขากอนหลงอยางชดเจน

๓. มการยกระดบความอาวโสเกาใหมอยางเปนระบบถง ๔ ชน คอ ระดบรวมใจ( ) รวมบรรยากาศ( ) รวมรก( ) รวมสามคค( ) โดยเนนคณธรรมและความสามารถควบคกนอยางชดเจน

๔. มกระบวนการอบรมใหสามารถเปลยนวกฤตเปนโอกาส และเปลยนปญหาเปนปญญา

๕. ฝกใหทกคนใหเกยรตผอน เหนทกชวตเปนเพชร เปนพทธะ มสทธแหงความเทาเทยม พงเคารพ ยกยอง ชนชมสรรพสงอยางรคา

สรป ลกษณะเดนขององคกรพทธฉอจ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 10.pmd 26/2/2552, 15:3797

98

ความออนนอม ความยมแยม ความมมารยาทเปนงานอาสาสมครทผเขามาทำจะไมรบผลตอบแทนจรงๆอาสาสมครฉอจ ทำโดยไมมเงนเดอน ตองออกคาใชจายเอง ทงการเดนทางและ

จปาถะ กลายเปนตวอยางจตอาสาใหกบสงคมมชาวฉอจทำงานในแผนกตอนรบประจำอยตามหนวยงานตางๆ เปนดานหนาททำให

ผมาเยอนหนวยงานตางๆ รสกประทบใจทนททเหนความออนนอม รอยยม และการบรการอยางกระตอรอรน มชวตชวา

เสนหขององคกรฉอจไตหวน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 10.pmd 26/2/2552, 16:5498

99

เลอกชนชมมากกวาตำหน

คำสอนของพระพทธองคมทง “ตสงทควรตชมสงทควรชม” แตสงคมไทยดจะถนดเรองการตเตยนตำหนวจารณเชงลบ (ทฤษฎ ตเพอกอ) มากกวา การชนชม มองเชงบวก ในขณะทพบวา พทธฉอจมนโยบายชดเจนวา “การบมเพาะขดเกลาขององคกร จะเนนการใหเกยรต นำหนา เชอมนวา ทกคนเปนพทธะ เปนเพชรทรอการเจยระไน สามารถเปลยนแปลงใหดได จงพยายามทจะเฟนหาสวนดมายกยอง มากกวาทจะตำหนขอบกพรอง”

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 10.pmd 26/2/2552, 15:3799

100

ผกบญสมพนธเพองานชวยมนษยชาตคณอเทยนฝ( ) ผใหญทานหนงของฉอจทสนบสนนงานฉอจในไทยมา

โดยตลอด อธบายแนวคดทสำคญของพทธเรองการสรางบญสมพนธ( )วา“ทางฉอจเชอมนในหลกการเวยนวายตายเกดของพทธ จงยนดทจะชวยเหลอมนษยชาตโดยไมจำกดชาตพนธ-สผว-วฒนธรรม และเมอไดสรางกรรมวบากทดตอกนแลว กยอมจะไมแคลวทจะยอนกลบมาเกดรวมงานรวมทำดกนตอไปหลายๆ ชาตแนนอน”

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 10.pmd 26/2/2552, 15:37100

101

อาสาสมครฉอจในเมองไทย

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 10.pmd 26/2/2552, 15:38101

102

จะเขารวมงานกบมลนธพทธฉอจไดอยางไร๑. บอกรบเปนสมาชกหนงสอพมพราย ๒ เดอน๒.ตดตงสถานชองตาอายภาคภาษาจนผานจานดาวเทยมทรบจากไตหวน๓. รวมกจกรรมทสำนกงานมลนธพทธฉอจในไทย จดขน๔. สมครเขารบการอบรมเปนอาสาสมครอยางตอเนอง อยางนอย ๒ ป กจะได

รบการรบรองเปนกรรมการฉอจทไตหวน เพอกลบมาทำงานทไทยตอไป

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 10.pmd 26/2/2552, 15:38102

103

สถานทตดตอองคกรฉอจมลนธพทธฉอจในไตหวน (Buddhist Compassion Relief Tzu Chi Foundation)

มเครอขายกวางขวางครอบคลมทวเกาะ มสาขากระจายตวเขาถงชมชนตางๆ ดวยสามารถศกษาผานเวบไซตชอ www.tzuchi.org/GLOBAL ทมทงภาคภาษาองกฤษ และภาษาจน

มลนธพทธฉอจไตหวนในประเทศไทย www.tzuchithailand.org ทอย ๓๒๒/๒๐๗ซ.อยเจรญ ถ.รชดาภเษก แขวงดนแดง เขตดนแดง กทม. (หลงสถานทตจน) โทร๐ ๒๖๔๒ ๑๘๘๘, ๐ ๒๖๔๒ ๐๔๗๗/๘๘/๙๙

เขาอนเทอรเนต หาขอมลไดสะดวก ทงภาษาไทย-จน-องกฤษ มทงเวบไซตและBloggang ทเปนคลปวดโอเกยวกบฉอจหลายเรอง

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 10.pmd 26/2/2552, 15:38103

104

งานภารกจททำในไทยไปแลว๑. ดแลเดกดอยโอกาสทสถานสงเคราะหเดกในวดโบสถ จ.อางทอง ตงแต

ปพ.ศ. ๒๕๓๘ ตดตอกนไมตำกวา ๑๐ ปแลว (เยยมเยยนทกเดอน)๒.สงเคราะหบานพกคนชราวดถำประทน จ.สระบร ตงแตปพ.ศ. ๒๕๓๘ ตดตอ

กนไมตำกวา ๑๐ ปแลวเชนเดยวกน (เยยมเยยนทกเดอน)๓. ชวยเหลอเหยอภยคลนสนามทางภาคใตของไทยเมอปพ.ศ. ๒๕๔๗๔. มอบอปกรณเครองยงชพ ใหกบผประสบภยทวไทยในโอกาสตางๆ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 10.pmd 26/2/2552, 15:38104

105

โรงเรยนพทธฉอจ๒๕๓ ม.๖ บานปางผง ต.เวยง อ.ฝาง จ.เชยงใหม ๕๐๑๑๐ โทร ๐ ๕๓๓๘ ๒๙๗๓

โทรสาร ๐ ๕๓๓๘ ๓๐๕๙ภาพตวอาคารสถานศกษา และกจกรรมตางๆปจจบน เปดรบเดกนกเรยนตงแตระดบประถม ถงมธยมศกษา

ในไทย ท อ.ฝาง จ.เชยงใหม

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´ 10.pmd 26/2/2552, 15:38105

106

ศกษาพทธฉอจแลว คนไทยจะไดอะไร

คำถามทคนไทยมกจะตงขนใหชาวฉอจตอบกคอ ฉนกเปนชาวพทธในไทยอยแลวทำไมจะตองมาศกษาพทธฉอจมาจากไตหวนดวยหนอ แลวฉนจะไดอะไรเพมเตมหรอ

นบวาเปนสงทาทายสำหรบพทธทสงออกจากแดนไกลวา พทธฉอจจะมหลกธรรมพเศษอะไรทเราใจใหเขามาศกษาเพมเตม

คำตอบกคอ๑. ฉอจไมมหลกธรรมแตกตางไปจากทคนไทยเราเรยนรอยแลว แตจะชวยกน “พาทำ

ใหเกดผลจรงจงยงขน” ทงแนวลกและกวาง โดยจะม “ระบบทำงานเปนทม” มากขนเพอใหทกคนทเขามาศกษารวมกน มความเอออาทรกนใหยงขนกวาทเปนอยนนเอง

๒.นอกจากนน ระบบการปฏบตธรรมแบบฉอจ จะมจดเนนท “การฝกภาคสนามทเปนรปธรรมมากเปนพเศษ” กลาวคอ จะชกชวนใหทำงานดานชวยเหลอกนใหเปนกจกรรมทชดเจน ทงการดแลเอาใจใสระหวางสมาชกชาวฉอจกนเอง และการขยายความรกความเออเฟอเผอแผออกไปใหกวางไกลมากขนตามลำดบ

๓. นอกจากการยำเนนใหถอศลหา (ขยายความเปนรายละเอยดถง ศล ๑๐ ของฉอจแลว) ชาวพทธฉอจจะเพมการบำเพญสาธารณะประโยชนทมผลตอสงคมสวนรวมเปนวงกวาง อนจะทำใหคนไทยอยรวมกนอยางสนตยงขน เชน ๑.) การเรยกรองใหชวยกนแยกขยะ การรไซเคลขยะมาใชใหม ๒.) การระดมพลไปชวยจดภยพบตในสถานทตางๆอยางรวดเรว โดยจะทำงานอยางตอเนองยาวนาน ๓.) การจดการศกษาผานสถานศกษาทภาครฐรบรอง แตมเทคนคการปลกฝงคณธรรมใหเยาวชนมพฤตกรรมทดขนอยางกลมกลน ทำใหผศกษามพฒนาการทงดานความเชยวชาญเฉพาะดาน และดานคณธรรมไปพรอมกน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´11-P106-115.pmd 26/2/2552, 15:41106

107

ะไดอะไร

ดนหมเพชร ไมใช เลวตงแตเกด

การศกษาแนวพทธฉอจ จะทำใหผศกษาไดเปลยนแปลงพฤตกรรมจากทเคยมองโลกในแงราย เปนผมทศนคตเชงบวก เชอมนในเชอพทธะทซอนอยในคนทกผ และยนดทจะใหโอกาสเพอเปลยนตวเอง มศรทธาในตวมนษยทกคนวา อยากเปนคนดดวยกนทงนนเสมอนหนงทกคน คอเพชรแตละเมดทถกดนหมบงไว หากมโอกาสเจยระไนหรอขดเกลากจะเปนเพชรทสงรศมแวววาวไดเชนกน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´11-P106-115.pmd 26/2/2552, 15:41107

108

ภาพคนไทยไปดงานทไตหวนหลายชด

108

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´11-P106-115.pmd 26/2/2552, 15:41108

109

จดประทบใจ

การตอนรบทประทบใจ

เลยงอาหารเจ

โรงสาธตแยกขยะ

สถานศกษาฉอจ ศาลานงคด

วชาวฒนธรรมมนษย

โรงพยาบ

าลพทธฉ

อจ

ทวตาอาย

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´11-P106-115.pmd 26/2/2552, 15:42109

110

แงคดจากผไปดงานทไตหวนพระมหาวฒชย (ว.วชรเมธ)

ไดสรปปดทายวนทเยยมชมกจการของทวตาอายวา “มคคเทศนทเลาเรองวามคนถามภกษณเจงเหยยนวา อะไรคอเกณฑวดวา ฉอจไดรบความสำเรจแลวทานธรรมาจารยตอบวา เมอไหรทโลกทงโลก ไรภยพบต ไรผทกขยาก ผคนมจตบรสทธนนแหละจงจะถอวา สำเรจ คำตอบนทำใหอาตมามองยอนกลบมาดตวเองวา ชมชนฉอจคดจะเปนสวนหนงทจะเขาไปกโลก ทงๆทเปนเพยงกลมเลกๆ แลวเราคนไทย(ทใหญกวาไตหวน ๑๔ เทา) เคยแมแตจะคดไหมวา เราจะไปกโลก หรอเรากำลงเปนภาระของโลก ฉอจเรมตนจากผหญงตวเลกๆ คนหนง กบกลมญาตโยมทบรจาคเพยงวนละ ๕๐ ส.ต. แตวนน ฉอจมทกอยางเทยบเทากบองคกรภาครฐขนาดใหญทควรจะม หรอมมากกวาดวยซำ ในขณะทภาครฐรอจะทำ แตฉอจไมตองรอลงมอทำทนท และทำไดแลว ครงน ถอวาไดรบ-เรยน-รบทเรยนทยงใหญ ไดรบพลงใจทสำคญ และเปนรากฐานการทำงานในอนาคตสำหรบคนไทยตอไป”

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´11-P106-115.pmd 26/2/2552, 15:42110

111

พระไพศาล วสาโล

“ประเดนทกระตนความสนใจของผเขยนเปนพเศษ คอ ความสามารถในการจดการความด ของมลนธพทธฉอจ ซงเปนทงศาสตรและศลปในตว อกทงยงประสบความสำเรจอยไมนอย ศาสตรและศลปดงกลาวของฉอจ นาจะเปนประโยชนสำหรบเมองไทย ซงกำลงแสวงหาทางออกจากวกฤตทางดานศลธรรมอยในเวลาน” (จากหนงสอศาสตรและศลปแหงการจดการความด ศกษากรณมลนธพทธฉอจ )

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´11-P106-115.pmd 26/2/2552, 15:42111

112

ไดใหขอสรปจดเดนของฉอจวา “ไทยเรามสอเผยแพรความด เรองในหลวงกมาก แตเราขาดการแปรคำสอนใหเปนกจกรรม เขาทำคำสอนใหเปนกจกรรมหมดปฏบตไดหมด และมกระบวนการทำซำยำเตมจนเปนวถชวต ดงนน ไมใชเอาแนวคดปรชญามาถกเถยงกน เรามของดเยอะสทำใหมกจกรรมรองรบคำสอนเลยดกวา”

พระมหาพงศนรนทร ฐตวโส วดสทศน

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´11-P106-115.pmd 26/2/2552, 15:42112

113

สะทอนวา “ตอนแรกทมาเหน กมองไวกอนวา อาจจะเปนองคกรศาสนาใหม ทจะเขาไปตงฐานในไทย เพอหาทางเรยไรเงน แลวสงกลบประเทศแมแตเมอไดมาคลกคลหลายวนฟงอดมการณ โดยเฉพาะทยำวา สาขาฉอจในตางประเทศ จะไมสงเงนจากตางประเทศกลบไปไตหวนอยางเดดขาด ขอน เปนขอทโปรงใสชดเจนมาก...วา ฉอจทำเพอมนษยชาตจรงๆไมคดแตแคไตหวนเทานน”

ศ. กรต บญเจอ

“สงทไดเหนทน นาจะเปนแนวทางหนงทเราจะนำไปใช และเรองสรางโลกสวยงามลดมลภาวะจากขยะ เรากจะรเรมดำเนนการอยางจรงจงตอไป”

พล.อ.อ.วรวทย คงศกด

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´11-P106-115.pmd 26/2/2552, 15:42113

114

“มลนธพทธฉอจ เปนขบวนการมนษยธรรมทใหญทสดในโลก”

ศ.นพ.วจารณ พานช “วธปฏบตฉอจ เปนวธดงความดงามของมนษยมาทำใหมนษยไดมชวตอยอยางมความสขรวมกน”

“ขบวนการฉอจ เปนการนำพทธธรรมทใชแนวความเมตตา กรณา มทตา อเบกขา(แนวทางโพธสตว) เปนเขมทศนำทาง ทำใหทกคนสามารถใชหลกศาสนามาปฏบตไดจรงและปฏบตไดอยางงายๆในชวตน คอการทำงานชวยเหลอผอนไมวาจะดวยทรพยดวยแรง ดวยปญญา โดยถอวาทงหมดนกคอการปฏบตธรรม เปนการไดฝกเปนพระโพธสตวในชาตนเลย ทกคนสามารถทำไดทนทและทนสมยอยเสมอ”

ศ.นพ.ประเวศ วะสราษฎรอาวโส

นพ.อำพล จนดาวฒนะเลขาธการคณะกรรมการสขภาพแหงชาต กรรมการศนยคณธรรม

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´11-P106-115.pmd 26/2/2552, 15:42114

115

๑. อดมการณดงเดมของพทธฝายมหายาน (ทตางจากแนวคดเถรวาท)

การไดโอกาสกลบมาเกดเปนมนษยเพอบรการชวยเหลอเพอนมนษยดวยกนเปนผลบญอนยงใหญของการเปนพระอรหนต สวนการสำเรจเปนพระอรหนตโดยไมคดชวยสรรพสตวเปนแนวทางตดชองนอยพอตว ไมเปนประโยชนตอสวนรวม

การบำเพญตนเปนโพธสตวหรอมจตอาสานน จะยนดเผชญกบความลำบากทกรปแบบ เพอชวยเหลอเพอนมนษยอยางอดทน เสยสละ โดยไมกลววา จะตองพบกบความทกขสกปานใด สวนการทจะไมตองกลบมาเกดอกนน ไมมคณคาในสายตามหายาน เพราะมตำนานโพธสตวหลายทาน ทเปนตนแบบมนษยทควรยกยองนบถอกคอ เปนผทตงปณธานจะเวยนกลบเกดมาชวยสรรพสตวชาตแลวชาตเลา จะรอขนสตวแมแตในนรกใหหมด เชนพระตจงโพธสตว เปนตน

คนไทยสวนใหญ กราบพระพทธรป-รปปนเจาแมกวนอมเพอออนวอนรองขอ หวงโชคลาภปลอดภย แตชาวฉอจกราบเพอเจรญรอยตามอดมการณทโพธสตว-อรหนต-พระพทธเจาทงหลายตงปณธานไวแลวทำงานบรการชวยสรรพสตวกอนนพพาน

คนไทยเขาใจวา พระพทธเจาดบขนธสลายสญไปแลว แตชาวพทธมหายานเชอมนวาพระพทธเจายงคงดำรงอยทวทง ๔ ทศ เปนมตรเปนกำลงใจใหเราตอสกบอปสรรคตลอดไป

คนไทยนกวา ตายแลวกสญ เสพสมความสขทกขชวภพชาตน แตชาวฉอจศรทธาปกมนทจะวนเวยนเกดมาเพอชวยเหลอ “ผยากไร คนจน คนมทกขใจทกอาชพ” เพราะเปน “ความสขทยงกวา”

ชาวพทธไทยเขาใจวา พระอรหนตตายกดบ ไมกลบมาเกดอกใหทกขซำซาก แตชาวฉอจเขาใจตางไปวา แมจะสำเรจอรหนต กยงยนดตงจตอาสาเดนตามรอยโพธสตวรนพ ขมขมนกลบมาเกดเพอเออเฟอผดอยโอกาสไดรบความรกเมตตา พฒนาสโลกตระไดในทสด ฯลฯ

นแหละคอ บางสวนทรากฐานคดทมหายานตางจากเถรวาท และเปนแกนกลางของการขบเคลอนพลงของหมกลมฉอจไปทวโลก ซงจะทำใหเราเขาใจไดดยงขนวา ชาวฉอจไมใชปฏบตธรรมเพยงเพราะศรทธาทานเจงเหยยนเทานน แตความจรงแลว ตามคตมหายาน เคยมโพธสตวททำด ชวยเหลอมนษยชาตมาแลวนบไมถวน ชาวพทธจนจงไมจำเปนตองกงวลหากในอนาคต หากทานธรรมาจารยจะมรณภาพจากไป เพราะความเปนอดมการณเจรญรอยตามโพธสตวรนพๆ ทมการสบทอดตอๆกนมาชานาน กจะเปนพลงกระตนใหชาวฉอจทำงานตอไปไดอยางมประสทธภาพและสบทอดทายาทจากรนสรนไปไมขาดสาย๒. ชดความคดทแตกตาง

“ตามรอยโพธสตว : พฒนาจตอาสา ชวยคนอนได คอความสำเรจของตน” อะไรเปนแรงจงใจใหชาวไตหวนกลมนมความกระตอรอรน กระโดดเขาทำงานเพอการศกษา และสงคม

ภาคผนวก

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´11-P106-115.pmd 26/2/2552, 17:15115

116

มากมายปานน คำตอบคอไมเพยงกลมฉอจนเทานนทมพลงกระตอรอรนมาก แตมชาวพทธสายมหายานหลายองคกรในโลกกมธาตทชอบชวยคนอนเชนกน ในไตหวนมกลมททำงานคลายฉอจ แตอาจจะไมเดนดงเทาฉอจหลายสบกลม เพราะคนของเขาไดมววฒนาการของสงคมจากเคยยากจนมาถงมอยมกนในปจจบนระดบหนงแลว ชนชนกลางจงนยมทำงานเพอสงคมตาม “ทฤษฎมานษยนยมของมาสโลว” กลาวคอ ความตองการของมนษยมพฒนาการขนไปตามลำดบ (จากไมมอะไรกน พฒนาไปสชวตทพอมพอกน มความปลอดภย มลาภยศสรรเสรญ และมความภาคภมใจในชวต มรายละเอยดถง ๕ ขนตอน)๓. อาสาสมครชาวฉอจ (จอกง )

หมายถงบคคลหรอกลมบคคลทสมครใจเขาสระบบการปฏบตธรรมเปนระเบยบ ชดเจนทงคณสมบตเบองตนทมมารยาทยมแยม ถอศล ๕ กนอาหารเจ ทงการสมครเขา การควบคมคณภาพของสมาชก การฝกอบรม การเลอนขนขนไปตามคาการทมเทใหกบงานอาสาสมคร(อยางนอย ๒ ปขนไป) จนกวาจะไดรบเสนอชอโดยรนพทเปนพเลยงวา มคณสมบตครบถวนมากพอทจะเขาพธการรบรองจากทประชมใหเปนระดบ กรรมการฉอจ (เหวยเยวยน) ซงจะไดสทธเขาพธรบรองอยางเปนทางการทไตหวนและมชอฉายาทางธรรมจากทานธรรมาจารยดวย(คลายอปชฌายใหฉายาใหมกบผบวช ตอนอปสมบทพระ) นอกจากน อาสาสมครยงแตกงานยอยออกไปทำภารกจพเศษยงขนไปในดานอนๆ อกเชน อาสาฯดานการศกษา อาสาฯดานสงแวดลอม ฯลฯ ถอไดวา เปนการสรางกลมอาสาสมครทมคณภาพบรการอยางไมเคยมมากอน (Unseen Volunteer)๔. สมณารามจงซอ เขตฮวาเหลยน ไตหวน

เปนทพกของทานธรรมาจารยและสาวกนกบวชกวา ๑๕๐ รป (ซงเปนศนยรวมทางจตวญญาณของชาวฉอจ) ทกวนจะมการประชมธรรมภาคเชาผานระบบทววงจรปด (ออนไลน)ทมโรงพยาบาลฉอจออก ๖ แหงรวมรบชมดวย การประชมจะเรมเมอทานธรรมาจารยเขามาประมาณ ๗.๐๐ น.ตรง รปแบบการประชมจะคดเลอกกรรมการและอาสาสมครฉอจผปฏบตงานในดานตางๆ ภาคตางๆ มาสรปประสบการณ รายงานภารกจตางๆ ทไดทำไปหรอปญหาหรอความประทบใจใหทกคนฟง แลวทานเจงเหยยนจะเปนผสรปประเดนปดทายเลกนอย แตละรายจะมเวลาพดไมมากนก ปกตประมาณหานาทเพอจะไดฟงหลายกรณ พรอมกบฉายภาพกจกรรมนนๆ ใหดไปดวย จนถงเวลา ๘.๑๕ น. จบการประชมสรปงานแลวอาสาสมครกจะแยกยายไปทำงานตามความถนดของตน๕. เมอมผอยากรวา ฉอจทำไมฝกอาสาสมครทมคณภาพนบหมนขนมาได

และวธอยางไรจงทำใหครสามารถรกนกเรยนเสมอนลกไดคดฝกอยางไร หรอคำถามทวา- ทมพอแมอปถมภทจะเขาไปชวยประสานงานระหวางครกบนกเรยนอบรมเพมเตมอะไรบาง มคำตอบททาทายวา...-การทองคกรฉอจมบคลากรหลากหลายอาชพและมครด และเกงๆ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:44116

117

อยดวยกน ทำงานรวมกนได ไมมอตตามานะมากนก แตกตางแตสามคค มความขดแยง ทพอเหมาะนนเปนเรองททำไดยากมาก ไมไดเกดขนอยางสบายๆ เลย เหมอนมดอกไมหายากมาชมนมอยในงานพชสวนโลกพรอมกน (จนเปนเสนหทดงดดใหคนสนใจมากขนวา ทำไมเปนไปได มเทคนคอะไร คมคาตอการลงทนบนไปดไปศกษาถงไตหวนวา เขามวฒนธรรมใหเกยรตกน เปนอยางไร เปนตน)๖. เคลดวชาททำใหองคกรฉอจทำงานเปนทมไดยนยาว

เพราะ คนกบคนทตางมวฒนธรรมการยกยองใหเกยรตซงกนและกน มความรกความจรงใจ ความโอบออมอารใหกนจรงๆ รกศกดศรของความเปนมนษยดวยกน กจะมความยนยาวทจะทำงานรวมกนไดนานๆ จดนเปรยบเทยบกบวฒนธรรมของสงคมไทยแลว เราเปน“สงคมเพงโทษถอสากนเกงมานาน มเชอนสยดถกดแคลนกนเอง ดวนสรป ดวนตดสนวา คนอนผดฉนถกกวา” มานาน จงทำใหคนไทยไมคอยมผลสำเรจดานทำงานเปนทมมากนก เชน กฬาฟตบอล เปนตน๗. ประเภทของอาสาสมครในองคกรน

มใชมแคเพยงอาสาสมครทกลาวมาขางตน ยงมประเภทอาสาสมครอนๆ ทแสดงความสามารถทยกระดบขนไปโดยเฉพาะเชน ระบบอาสาสมครในโรงพยาบาล อาสาสมครครตาอายอาสาสมครสงแวดลอม อาสาสมครพอแมอปถมภ ซงแตละระบบกมจำนวนอาสาฯ นบพนนบหมนคนขนไป รวมทกระบบกมจำนวนเปนแสนๆ คนขนไปแลว๘. พฤตกรรมพงตนเองเปนวถชวตประจำวน

คอ อาสาสมครทเขามากนขาวในโรงอาหารสวนกลาง จะพกพาบรขาร ๓ ของตนเองตดตวมาดวยคอ กระปกชามทมฝาปดอยางด กลองใสตะเกยบ และถวยนำพลาสตก (ทางองคกรฉอจจะผลตเปนอปกรณชดใหซอหาไวใชเปนบรขารประจำตว พกงาย สะดวก สะอาดใชแลวลางเชดแหงเกบดวยตนเอง) เพราะเปนขอปฏบตของชาวฉอจในการพงตนเองคลายชวตนกบวช และเปนการลดภาระการลางภาชนะของคนอน โดยไมใชวสดททำลายสงแวดลอม เชนพวกกลองโฟม ถงพลาสตก หรอตะเกยบไมไผแบบใชครงเดยวทง๙. สมาชกกตตมศกด (หรงตง)

หมายถง สมาชกประเภทพเศษทองคกรฉอจพยายามเชอมคนรวยเขากบคนจน โดยวธเปดโอกาสใหคนรวยไดแสดงนำใจ นำแรง เขารวมกจกรรมกบฉอจโดยไมตองผานขนตอนมากมาย เพยงแตยนดบรจาคเงน ๑ ลานเหรยญไตหวนขนไปใหกบมลนธฉอจ กจะไดรบเกยรตเชญใหเปนสมาชกกตตมศกด ซงถอวาเปนผมพระคณขององคกรและทำประโยชนของสงคมแบบหนง จากนน ฉอจจะตดตอเชญคนรวยเหลานไปรวมงานอยางสมำเสมอ เชน งานบรรเทาภยระหวางชาต เปนตน ปจจบนมสมาชกประเภทนทวโลกไมนอยกวา ๓ หมนคนแลว๑๐. งานอาสารกษสงแวดลอม

มศนยสาธตเกบแยกขยะทวไตหวนกวาหาพนแหง และเฉพาะศนยทมขนาดใหญทม

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:44117

118

รายไดจากการแยกขยะสงขายเอาเงนสนบสนนสถานทวตาอายเดอนละกวาหนงแสนเหรยญไตหวนขนไป กมเกนกวาหนงรอยแหง ทกวนมอาสาฯ รกษสงแวดลอมทำงานซมลกในชมชนทวไตหวนกวาหาหมนคน๑๑. โรงพยาบาลในฝน (Unseen Hospital)

ภาพของหมอพยาบาลทวางตวใกลชดคนไข เปนธรรมชาต เอาใจใส ยนดตอบคำถามโดยไมถอตว มแววตาทอบอนดจกำลงรกษาญาตมตรของตวเอง เปนสงทนาเคารพยกยองใหเปนแบบอยางของโลก อกทงมพลงแหงความเอาใจใสของกองทพอาสาสมครวนละ ๒๐๐ คนอยในแตละโรงพยาบาลเปนพลงสนามแมเหลก คอยรบใชดวยความออนนอม อนเปนเสนหดงดดใหผเขามารบบรการเกดความวางใจ มความเชอมนศรทธาในบรรยากาศแหงรกใหญของสถานท การดแลคนจน-คนปวยของชาวฉอจ เปนเรองทำใหคนไทยประทบใจไดเลย เพราะไมใชแคไปแจกของเทานน แตไปแผความรกความอาทรดวยการชวยเหลออยางเขาถงตวดวยเชน การชวยเกบกวาดบาน-ซอมบานให ชวยอาบนำเชดตวให ตดเลบให ซงเปนสงทคนไทยไมคอยชวยกนถงขนาดน๑๒. ฉอจใหคาและม “รอยยมและการตอนรบทยอดเยยม” คอเคลดวชาททำใหเกดศรทธา

ความสำเรจของฉอจ ยงวดไดจากคณะดงานจากเมองไทยมากกวา ๙ ชดทใชเวลาแตละชดเพยง ๔-๕ วน ภายใตการนำของศนยคณธรรม ทเปนหนวยงานภาครฐ คดกรองบคคลากรชนนำจากทกสาขาอาชพไปตรวจสอบศกษาฉอจทไตหวน ตางรสกประทบใจ เปลยนความระแวงเปนชนชม หลายคนเกดแรงบนดาลใจทจะนำวธการ แนวคดของฉอจกลบมาใชในสงคมไทย โดยไมคดตอตาน (ปจจบนป ๒๕๕๒ มสถตคนไทยไปดงานฉอจไตหวนแลวเกน๗๐ กลม) เพราะคนไทยทกคณะไดพจารณาดวยภมปญญาวา องคกรนมเจตนาบรสทธทจะฝกคนใหเปนคนด และยงพวงหลกธรรมพรหมวหารเขาไปดวย ซงตองทมเทอตสาหะ และมผลงานมากกวา ๔๐ ปทยนยนความอดทน บากบน ฝาฟนอปสรรคเหลานนมาจนถงวนน โดยไมไดอาศยกลอบาย เลศเลหหรอไสยศาสตรเปนเครองชวยเลย (ไมมการใชวธการใดๆ เพอแสวงผลประโยชนแลวสงเงนกลบไปฉอจทไตหวนแมแตบาทเดยว)๑๓. การใชภาษามอ ประกอบการรองเพลง

เปนการแสดงทออนโยน งดงาม ออนชอย เขาถงจตใจของผชมไดอยางด ยงผนวกดวยเนอหาและทวงทำนองของเพลงทกนใจดวยแลว ทำใหเกดความประทบใจไดทนท ทงยงเปนศลปะชนสงอกแบบทผกจตใจใหสมพนธแนบแนนกบทาทาง ทงยงไดเขาใจถงจตของผพการทไมสามารถจะใชปากเอยวาจาไดอกทางหนงดวย๑๔. หมวดการศกษาของพทธฉอจ

คำวา “การศกษา” ของฉอจ หมายความวา อาศยสงแวดลอมของสถานศกษาและภายในออมกอดของภารกจทง ๘ ของชาวฉอจ ทำใหตวผเรยนไดพฒนาทงศล สมาธ ปญญา

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:44118

119

ไปพรอมกน ไมใชแคการเรยนรตำราหรอความรเชงวชาการเทานน๑๕. เปาหมายการศกษาในแตละระดบ มดงน

๑. ชนประถม : มงใหเดกเกดจตสำนกวาการบรการผอนเปนสงนาภาคภมใจ๒. ชนมธยม : นกเรยนจะตองรจกและกำหนดทศทางชวตของตนเองได๓. วทยาลยเทคนค : พฒนาเพอจบไปเยยวยาพยาบาลคนในสงคมทกอาชพ๔. มหาวทยาลย : นกศกษาเขาใจหนาทของตน และการเตบโตเปนผใหญทมจตอาสา และความรบผดชอบตอสงคม และเพอนมนษย

๑๖. คณธรรมนำความรการศกษาแบบฉอจยงมแกนเรอง “จตสำนกโพธสตวในอดมการณมหายาน” เปนตว

กระตนใหมความกระตอรอรนทจะชวยเหลอเพอนมนษยดวยกนใหพนทกข มากกวาทจะรอโอกาสเอาเปรยบอยางลทธทนนยมทวโลก โดยองคกรพทธฉอจไดเรมวางรากฐานการศกษาเพอสราง คณธรรมนำความรใหกบคนรนใหมอยางเปนระบบ และจะพถพถนอยางยงในรายละเอยดดานการปลกฝง “คณธรรม” ทพรอมจะมความสขทไดชวยเหลอเพอนรวมโลกเดยวกน โดยไมจำกดหรอแบงแยกดวยเชอชาตผวพรรณศาสนาภาษาวฒนธรรมใดๆ สถานศกษาทกระดบของมลนธพทธฉอจ จงเปนการศกษาวถพทธอกวถหนง ทสามารถใช “หลกพรหมวหารส” มาสรางความสมานฉนทระหวางมนษย ตามหลกพทธพจนทวา ตวอยางทดมคากวาคำสอน๑๗. การคดเลอกครเขาสอนในโรงเรยนฉอจ

จะเฟนครทมความรกทยงใหญในหวใจ มประสบการณในการดแลเอาใจใสเดก และพรอมทจะทมเทแรงกาย แรงใจ และเวลาใหศษยเสมอนรกลกหลานตวเอง โดยไมถอเรองเงนเดอนเปนสงสำคญ การไดใกลชดครทมหวใจแหงความเปนแม จงเปนสงทฉอจมอบใหกบเดกทกคนทเขามาเรยนในสถานศกษาแหงน๑๘. นอกจากเนน “คณภาพของคร”

ซงถอเปนสงแวดลอมทางจตวญญาณ คอ คดเฟนครมาพาเดกทำด ยงรวมทงชกชวน“ผปกครอง” มารวมสานเปนวงจรคมครองเยาวชนฉอจอยางอบอน ไมวาจะสรางระบบพอแมอปถมภ อาสาสมครผปกครอง ในลกษณะเปน “ทมแมไกเลยงลกไก” (ไมใชปลอยใหแมปเลยงลกป จนเดนเอยงเซเปไปไปตามๆ กนแบบการศกษาตดหลมอบายมขในโลกปจจบน)๑๙. ครหวาง เพย หล

เปนครฝายปกครองระดบนกเรยนมธยม และเสรมสรางกจกรรมอาสาสมครรนเยาวดวยมเทคนคการครองใจวยรนสมยน เธอเลาวา สงทครสอนนน ครตองเขาใจจรง ทำเปนตวอยางไดเชนครสอนใหนกเรยนระวงเรองอาหารขยะ ครตองทำเปนตวอยาง ทางโรงเรยนกตองมนโยบายสอดคลองคอ ไมมการขายอาหารขยะในโรงเรยน รวมไปถงขนมทกชนด โรงเรยนมอาหารกลางวนใหกนจนอม ไมจำเปนตองมรานขายขนมเดกททำดจะไดดาวเปนรางวลและ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:44119

120

เมอครบจำนวน จะนำไปเบกสมดปากกาดนสอจากรานททางโรงเรยนตดตอไว ของทเบกไดจะเปนของมประโยชนกบการเรยน ไมใชของไรสาระหรอขนมกนเลน๒๐. การพฒนา “เดก” ใหเปน “โพธสตวนอย” (มจตอาสา)

ในขณะทการศกษาทวไป พยายามใหเดกเลกไดโอกาสแตงชดครยรบปรญญา เพอกระตนใหเตบโตทะยานสความร ตามดวยฐานะทางสงคม และกำลงทางเศรษฐกจ ฉอจกลบปลกฝงใหเดกกลาทจะเจรญรอยตามรอยเทาโพธสตว โดยมแนวคดทใหเกยรตกบเยาวชนทกเพศทกวย ทานธรรมาจารยมงทจะหวานเมลดพนธทดลงในหวใจเดก สรางสงแวดลอมทด มครใหความรกแกเดกมาก เดกจงมโอกาสทจะฝกภาคปฏบต และมกจกรรมหลากหลาย ทเปดโอกาสใหเดกเปลยนคำสอนมาเปนการกระทำ-การกระตนใหเดกมจตอาสาและบำเพญสาธารณกจนอกโรงเรยน (การนำพาเดกไปบำเพญสาธารณประโยชน) เปนหนาทของครฉอจ และเปนหวใจสำคญในกระบวนการศกษาแบบฉอจ๒๑. โรงเรยนฉอจไมมภารโรง

แตละวนทกชวโมงทสองของการเรยน นกเรยนจะออกมาชวยกนทำความสะอาดพรอมกนทงโรงเรยน โดยจะมนกเรยนดวยกนเปนผใหคะแนนชนชม และเปนคะแนนเพอใหรางวลตอไป๒๒. ชวงเวลาอาหารกลางวน

เดกๆ จะผลดกนเปนคนตกอาหารใหเพอนๆ ทกวน วนละ ๔ คน (ทมตกอาหารจะเปลยนไปเรอยๆ จนครบทกคน) คนทอยหวแถวจะนำอาหารไปใหครประจำชนกอน (เพอเปนการเคารพและแสดงความรคณตอคร ซงครประจำชนจะกนอาหารกบเดกในหองเรยนทกวน) จากนนกจะตกอาหารใหกบนกเรยนทกำลงบรการอยกอนทจะตกใหคนอนตอไป๒๓. นกเรยนทกคนจะม “สมดสอใยรก เปนสมดบนทกประจำวน”

ทคร ผปกครอง นกเรยน จะไดรวมกนเขยนความคดความรสกลงไวทกวน เพอตดตามใกลชดพฒนาการของเดกแตละคน ถอเปนการประเมนผลการศกษาทตอเนองยาวนานเปนสอสมพนธทเชอมสามเสาใหสามารถเขาใจกนไดดขน (เปนสมดบนทกสามเสาททางโรงเรยนใหนกเรยนทกคนตองเขยนทกวน ในแตละหนา และยงมชองความเหนของผปกครอง และตบทายชองความเหนของครอยในหนาเดยวกนดวย กลายเปนสอเชอมสมพนธระหวาง ๓ เสาไดเปนอยางด)๒๔. นอกจากการสอดแทรกธรรมผานชวโมงวชาวฒนธรรมมนษย

เชน วถชงชา วถดอกไม วถพกนจนแลว ทางโรงเรยนฉอจจะเนนมารยาทในชวตประจำวน สรางวถแหงการกลอมเกลาจตใจของเดกผานทางระบบคำสอนวาทะนงคด (ทกเชาชวโมง

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:44120

121

แรกครงชวโมงจะเนนสอนวาทะนงคด วนละขอ ทกวน โดยจะมฝายวางแผนวา ตลอดเทอมนจะเนนสอนธรรมะระดบใดใหแตละชนเรยนอยางเปนระบบ)๒๕. การชนชม คอหวใจการพฒนายงกวาการลงโทษ

แมพระพทธองคจะทรงตรสเรอง การตสงทควรต ชมสงทควรชม ไวอยางกลางๆ และสงคมไทย มวฒนธรรมหลก คอ การตเพอกอ ไมเรยวสรางคน แตทานเจงเหยยนกบคณะครฉอจเลอกทจะใชวธ ชนชม มากกวา การตำหนตเตยน อยางมนยยะสำคญ และจดระบบกจกรรมตางๆ เพอใหเกดการใหกำลงใจกบเดก โดยเชอวา จะเปนพลงกระตนใหเดกเลอกทจะทำดใหมากขน เอาชนะจตใจทเคยชนไดดกวา๒๖. ในสถานศกษาจะไมมการลงโทษดวยการต

ครจะเขาหาผเรยนทมปญหากบกฏระเบยบของโรงเรยนดวยความรกทยงกวา อาศยความใหเกยรตและความออนโยน เปนสอเชอมโยงตดตอใหจตใจของผเรยนเปดใจรบฟงและเปลยนแปลงตนเองได๒๗. ภายในสถานศกษา

งานลางสวมถอเปนงานมเกยรต เพราะเปนงานบรการผอน ฉอจจะไมรงเกยจงานทำความสะอาด งานเกบกวาดขยะ และสรางคานยมวา ผทไดรบเลอกใหลางสวมเพราะเปนนกเรยนดเดน ไมใชเปนการลงโทษ๒๘. สรปขนตอนการเรยนรททำใหเดกเกดคณธรรม

ก.) ครมความรกจรงใจใหนกเรยน ดแลรกเหมอนลก ครฉอจมตนทนดานนมาก เพราะมพลงสนามแมเหลกแหงความรกหลอหลอมคร จากทานธรรมาจารยและกองทพอาสาสมครนบหมนคนทแวดลอม หวใจของการศกษาของฉอจ คอ ตวอยางทด มคากวาคำสอน คณสมบตครฉอจ ตองเปนครทยงกวาครทวไป กลาวคอ นอกจากเกงดานวชาการ ตองมความประพฤตดไมมอบายมข และมจตสำนกเปนพอแมของผเรยนอยางจรงจงดวย ครไปลเหมย ครใหญระดบประถมเลาวา ทางโรงเรยนจะกระตนใหเดกเปนอาสาสมครนอยคอยดแลเกบภาชนะ ทำความสะอาดสถานท สรางจตสำนกอาสาสมครตงแตเลกๆ ครจะกระตนใหเดกรวา การเปนอาสาสมครถอเปนเกยรตของตนและครอบครว และเดกทมาสมครจะตองผานการทดลองงาน ๒ อาทตยหากคณสมบตไมเหมาะสมจะถกคดออก เพราะอาสาสมครจะตองเปนแบบอยางใหแกเดกอนๆปรากฎวามเดกประมาณ ๑ ใน ๓ ของโรงเรยนมาสมครเปนอาสาสมครตวนอยแลว

ข.) Unseen Teacher ครพาทำ ครฉอจจะพาเดกออกไปสมผสกบปญหาในสงคมดวยตนเอง เชน ไปเกบแยกขยะ เยยมผยากไร เยยมคนปวยไข ตามบานหรอโรงพยาบาล พาไปบำเพญประโยชน ฯลฯ และระหวางทพาไป ครจะมความตงใจสอดแทรกมมมอง วธคด ชแนะอธบายใหเดกฟงอยางพถพถน ไมปลอยปละละเลย หรอรจกจดขบวนการกลมใหเดกไดแลกเปลยนประสบการณกนอยางสนกสนาน แลวครชวยประมวลสรปตบทายให ขอน ครฉอจกทำไดเปนอยางด มสารพดวธพาทำ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:44121

122

ค.) เดกไดดดซบ-รบประสบการณตรงจากของจรง ทเปนปญหาสงคม เชน ไดพบคนจนลำบากกวา ทกขยากกวา ปวยไข แกแลว สขภาพไมด ขาดคนดแล ซงเปนปญหาแอบซอนอยในสงคมทกประเทศทไมคอยมใครอยากไปรบร แตครฉอจกลาพานกเรยนออกไปเรยนร(คลายกบการเรยนรของเจาชายสทธตถะทออกจากวงไปเหนยมทตสกบนายฉนนะ จงเกดจตเมตตา กรณา อยากแสวงหาสจธรรมมาชวยเหลอมนษย)

ง.) คณภาพของนกเรยน เมอนกเรยนของฉอจไดใกลชดกบผยากไร คนจน คนประสบภยซงไดรบความทกขอยตรงหนา (ไมใชแคอานจากตำราหรอฟงอยในหองเรยน) กจะเกดการกระทบเปรยบเทยบทางความคดทนทวา ทำไมจงมสงเหลานในสงคม และจะเกดคำถามขนในใจของนกเรยนเองอกหลายขอตามมา (ตรงนอาจมคณครชวยตงประเดนใหนกเรยนไดไตรตรองกได) เชน แลวตวเราละ ทำไมไมลำบากอยางเขา หรออนาคตจะเปนอยางเขาไหมจะปองกนอยางไร และจะยอนกลบไปเหนคณคาของผปกครองทเลยงดเรามาวา มพระคณตอเรา สมควรทเราจะทดแทนบญคณทานทงในปจจบนและอนาคต หรอจะหวงแหนโอกาสทตนเองขณะมสภาพดกวา จะไดตงใจพฒนาตวเองเพอชวยเหลอคนเหลานตอไป เปนการปลกฝงจตอาสาเลยนแบบอาสาสมครฉอจรนพรนผใหญไปในตวเสรจ๒๙. บทสรปเกยวกบความสำเรจของสถานศกษาฉอจ

(ก.) กอนสถานศกษาจะตงขนเพอรบอบรมนกเรยน นกศกษาใหเปนคนด ทางองคกรฉอจมตนทนทางสงคมคอกองทพอาสาสมครทมทงความรและคณธรรมนบหมนเปนตนแบบ เปนพลงสนามแมเหลกหมลอมคณะครทงหมดของฉอจอกชนหนงอยแลว ซงขนตอนการฝกจนสำเรจเปนอาสาสมครมหลายขนตอน กวาจะไดเปนอาสาสมครประเภทกรรมการ ตองใชเวลาอยางนอย ๒ ป โดยเรมตงแตขนเจยนส คอขนฝกงาน ตองหดเสยสละทำงานใหสงคม ทำงานเปนทมอยางนอย ๑ ป และขนเผยซวน คอขนบมเพาะ ตองฝกอบรมดานจตสำนกและวฒนธรรมขององคกรอก อยางนอย ๑ ป

(ข.) ตอมากดงผปกครองมาชวยดแล อกทงยงไดพยายามเสรมโครงสรางระบบผปกครองอปถมภเขาไปอยางเปนตาขายใยแมงมมอกชน เพอชวยแบงเบาภาระคณะครในดานการดแลจตใจหรอดานอนๆ กลายเปน ๔ วงลอมแหงความสมพนธ คอ ๑.วงเลกสดคอ นกเรยนนกศกษา๒.วงทสองคอ คณะคร ๓.วงทสามคอ พอแมทแทจรง ๔. คณะผปกครองอปถมภ๓๐. คณอเทยนฝ

ชาวฉอจรนอาวโสจจดทเราตะลงความเขมขนในยทธศาสตรสรางนกเรยนของฉอจทวา “การหลอหลอมจะตองทำทกวน จนกระทงลกเขาไปจนถงหวใจ การศกษาของฉอจเปนการศกษาบรณาการ คอมใชการไปนงเรยนวชาการอยางเดยว แตตองไปเหน ความยากจนความทกขจรงๆ จงจะเกดความเมตตา ทำใหนกศกษามแรงกระตนทจะแกปญหาใหแกสงคมจรงๆ การศกษาจะเรมตนจากเหนทกขกอน แลวกมาถงการชวยเหลอสงเคราะหตามดวยเรองสขภาพ แลวจงตามดวย การศกษาหวใจของฉอจคอการไดทำภารกจทง ๘ อยางและ “การศกษา” จะเกดไดจรงๆ ตอเมอไดไปสมผสความทกขของมนษยจรงๆ เชนอบตภยทมนษยสญเสยทกอยาง”

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:44122

123

๓๑. คณอยงกรณาขมวดสงทายเรอง “ให”อกประเดนวา “การ--ใหการศกษา-ของฉอจมใชใหแตวชาการ แตจะตองเรมตงแต

รางกาย เชนใหอาหาร วตถ บานอยอาศย ตอมาใหการแพทย หลงจากนนกใหความรเรองแยกขยะ การรกษาสงแวดลอม การชวยเหลอคนอน การแสดงความรก การทำกจกรรมสงคมสงเคราะห สภาพแวดลอมเหลานจงจะหลอหลอมใหเกดการศกษาได ซงการศกษานนหมายถงปญญา ความเมตตา กรณา มใชวชาการ”๓๒. Unseen Television

สถานทวชองรกใหญ (ตาอาย) คำวา ตาอาย ( ) เปนคำจนทชาวฉอจนยมใชในวาระตางๆ กน มความหมายวา ความรกอนยงใหญ หรอเรยกยอวารกใหญ ซงคลายกบการใชคำไทยในดานอนเชน พอใหญ แมใหญ ใจใหญ ผใหญ หนาใหญ เปนตน องคกรฉอจใชคำนในหลายมต รวมทงเปนชอเฉพาะของสถานโทรทศนของฉอจดวย ทางสำนกงานทวตาอายมนโยบายชดเจนทจะเสนอขาวหรอสารคดเชงบวกเปนหลก เพราะเหนวา การทสอมกจะทำขาวสะทอนพฤตกรรมของวยรนในเชงลบ จะยงกลายเปนการกระตนใหวยรนกระเถบเขาใกลพฤตกรรมเชงลบมากขน นกวชาการในทวตาอายของพทธฉอจ เหนวา ควรทำขาวเสนอพฤตกรรมเชงบวกของวยรนใหมากขน กจะสรางแนวโนมใหวยรนเลอนระดบไปทำกจกรรมเชงบวกมากขนเอง๓๓. นนคอ องคกรพทธไตหวนเหนความสำคญของสอสารมวลชนทกระดบ เพราะรฤทธแรงของสอในปจจบนเปนอยางดวา

ถาถกนำไปใชในทางกระตนโลกยรสแลว จะทำลายวฒนธรรม ศลธรรมในสงคมอยางปนปรวดเรว และจะทำลายความผาสขของสวนรวมเปนวงกวางทเดยว พวกเขาจงไมรอความชวยเหลอภาครฐและตนตวรวมมอกนรวมทนแบงเวทดานสอมาเปนของสอคณธรรมไดบาง(ปกตสอชองเคเบลทวในไตหวน มกวา ๑๐๐ ชอง โดยมชองศาสนาถง ๖ ชอง) เพอทำงานดานสอทางเลอกเปนสอสขาวใหเยาวชนและผปกครองไดรบรขาวสารเชงคณธรรมเพอเพมภมตานทานดานอารมณ ในขณะทจะตองดำเนนชวตประจำวนในสงคมบรโภคนยมทมการแขงขนบบคนทกรปแบบไปดวย๓๔. ในแงการศกษาเพอสงคม

วงการพทธมหายานในไตหวนตระหนกดวา วงการโทรทศนในปจจบนกคอ กระทรวงศกษาธการของมารกเลสซาตานตวจรง ทมอำนาจโนมนาวบงคบใหสงคมคลอยตามไปยงกวาหนวยงานของรฐบาลหรอหนวยงานคณธรรมทงหลาย พวกเขาจงพยายามทำงานเขาชงพนทสอทมอมเมาประชาชนมาใชไดสวนหนง เสยดายทองคกรพทธเถรวาทในไทย ทงทมบคลากรและเงนทนเกบสะสมไวมากมายยงไมตนตวขนมาทำงานเชงรกใหเกดประโยชนกบสงคมไทย

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:45123

124

มากพอ นายนดทปจจบนเรมมการตงใจเสนอสอสขาวแขงขนกบสอดำบางแลว เชน ชองพบเอส ทวสาธารณะของรฐบาล ชอง-ดเอมซ-ภาษาไทย-ขององคกรวดธรรมกายในไทย,ชองเพอมนษยชาตขององคกรบญนยมอโศก หวงวาจะเพมชองมากขนในอนาคตอนใกล)๓๕. สมาคมฝกหดครของพทธฉอจ

มนายกฯ ชอ คร-เฉน-ไหน-อว (ดแลครทวไปกวา ๓๐,๐๐๐ คนทวไตหวน และยงดแลองคกรฉอจเรองการปลกถายไขกระดกดวย) ครเฉนเคยเปนมะเรงทลนตองผาตดและพดไมไดอยนาน มความมงมนในหนาทอบรมปชนยบคคล ทานพดจาชดถอยชดคำ มประสบการณเปนครมากวา ๒๐ ป ทานบอกวา “ชวตของคนแตละคนคอหนงสอ ๑ เลม ตำราเรยนทฉอจผลตกเอามาจากชวตจรงและเรองทเกดขนในชวตประจำวน จะไมเอาเรองไกลตวมาสอนเอาตวอยางครและคนดและเกงมาใหด เพอกระตนใหเราอยากทำความดตาม”๓๖. ฉอจเปนแนวพทธความคดใหม

วาความสขในชวตของคน ไมควรคำนงแตความสขสวนตว เพราะจะทำใหโดดเดยวตวเองสงคมกถกละเลย ความสมพนธระหวางบคคลกไมเหนยวแนน แตพทธฉอจเนนหลก“พรหมวหารส” สรางทางเลอกใหมวา ชาวพทธทวโลกควรรวมตวกนเปนกลม แลวชวยเหลอคนจน คนปวย คนไรการศกษา โดยระดมใหมนษยใหคาความสำคญของการสรางจตเชงบวกเขาหากน ใหเกยรตกน เคารพกน กจะเปนพลงชวยเหลอกนในสงคม (ไมใชแคทองศพทเมตตากรณาแปลวาอะไรเทานน) กจะเกดการรวมพลงสรางสรรคกจกรรมตางๆ ขน และเปนแบบอยางทจงดงใหพฒนาความเอาใจใสเออเฟอกนมากขนในสงคมดวย๓๗. ดงนน ภายใตหลกการสรางความเขาใจ

วาการเขาชวยเหลอกนเปนบญ เปนสงจำเปน เปนงานสำคญของทกคน กจะทำใหตางตระหนกและทำงานบรการชวยเหลอดวยความยนด กระตอรอรน ฉอจจงมหลกการบรการงายๆ ใหนกปฏบตธรรมทกทานควรฝกเปนนสยอย ๒ ขอเทานนคอ

ก.) เปลยนบคลกตวเองใหมความออนนอม เคารพผรบบรการอยางยงข.) มความยนดทจะบรการใครกได ดวยจตอาสา ไมวาจะพบกบเหตปจจยใดๆ

๓๘. ฉอจ ประมวลหวใจความสำเรจของพทธไวทการฝกตน (อยางนอยถอศล ๕ ) กบพรหมวหารส โนมนาวใหชาวพทธยนดทจะบรการ

ชวยเหลอผอนโดยไมหวงผลตอบแทน เปนแกนการฝกตน และยำใหเหนวา นคอ ความสขทมนษยควรทำใหแกและกนเปนพนฐาน จงเปนขนตอนการฝกตนทไดทงประโยชนตนและทำประโยชนใหสวนรวมไปพรอมกน๓๙. โพธสตวในมวลมนษย

ยงได นยามความหมายของแบบอยางโพธสตวในอดมคตใหเปนเรองเขาใจงาย ทำไดงายทำไดทกคน ไมยากเกนไป (เดยวน เรมนยมใชคำวา จตอาสา) คอ ใครกตามทไดมโอกาสชวยเหลอผอน ไมวาจะเปนกรณใดๆ ไมสำคญวาจะเปนเรองใหญโตหรอเลกนอย กนบไดวา

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:45124

125

เปนพระโพธสตวในวนาทนนแลว และเมอไดสะสมพฤตกรรมของการชวยเหลอผอนไดมากขนเทาใด กจะเปนโพธสตวทแทจรงเพมขนๆ เทานน ซงการนยามและโนมใหคนมาบำเพญตนเปนโพธสตวแนวน ทำใหทกคนสามารถเขารวมอดมการณได (ไมใชแนวคดดงเดมทกำหนดคณคามาตรฐานของการเปนโพธสตวไวสงสง จนยากเกนไขวควา และกลายเปนสงทไกลเกนฝนจนอดมการณนคอยๆ ถกลมเลอนไปโดยปรยาย)๔๐. พทธฉอจกบการทำงานจตอาสาดวยหวใจ

ก.) ตอนกลบจากไตหวนมาไทย ผเขยนไดสนทนาแลกเปลยนกบผบรหารวทยาลยการพยาบาลทดแลการสรางนกศกษาพยาบาลรนใหมๆ ขนมาวา อนาคตทางสพฐ.อาจจะกำหนดไวในหลกสตรการศกษาของไทยวา เดกนกเรยนทกระดบชนจะตองมชวโมงจตอาสาหรอชวโมงทำประโยชนเพอสวนรวม เปนจำนวนทระบไวชดเจน เปนจำนวนอยางนอยชนละกชวโมง หากใครทำไมได กไมใหจบ พยาบาลทานหนงกสะทอนแนวคดนวา แทจรงทางวทยาลยพยาบาลกไดเรมดำเนนการบางแลวตามกรอบความคดน แตเกรงวาจะไมประสบความสำเรจเทาใดนกหากจะเปนเพยงแคการบงคบใหทำกจกรรมอยาง “สกแตวาทำ” ไมมความเขาใจ (วาทำไปแลวจะเกดประโยชนกบตนเองอยางไร) หรอมความเตมใจ (ทจะทำอยางมความสข ทำดวยหวใจของความเปนมนษย) ในการออกไปทำงานจตอาสา ซงจะกลายเปนแคการทำเพอจะสะสมคะแนนใหผานเกณฑวดผลเทานน

ข.) ผเขยนจงมาทบทวนสงทเคยสนทนากบชาวฉอจวา อะไรเปนสาเหตททำใหชาวพทธฉอจทำงานจตอาสาดวยความเตมใจ ดวยความกระตอรอรน ทงทไมไดคาตอบแทนเปนเงนทองแตอยางใด เพอเปนแนวทางอบรมเยาวชนของเราใหเขาใจและทำงานจตอาสาดวยความเตมใจ

ค.) คำตอบอนดบแรกๆ ทเปนสงสำคญของการหลอหลอมใหเดกทำตามไดดกคอ“การมตวอยางทด มคาการพรำสอน” จากกระบวนการฝกอบรมชาวพทธฉอจในไตหวนทเปนตนแบบนน กลาวคอ จะตองมกลมครหรอกลมพเลยงผมความสขจากการทไดเสยสละแกผอนมารวมกนนำหรอพาทำใหเปนแบบอยางทนาสนใจนนเอง

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:45125

126

ง.) และจะตองม การจดสรรเวลาหลงการทำกจกรรมจตอาสา มา “แลกเปลยนประสบการณ” ทไปทำงานมาแบงปน-เลาสกนฟงอยางจรงจง โดยถอวาเปนสวนหนงของกระบวนการเรยนรทสำคญมากขนตอนหนงดวย เพราะจะเปนการถายเทประสบการณและความคดความรสกของผทำมากอนใหกบผมาใหมไดเรยนรและจบทศทางไดถกตองวาจะซมซบประโยชนจากงานจตอาสาไดดวยวธใด

จ.) หวใจการทำงานแบบจตอาสาของพทธฉอจ ม ๓ ประการคอ- การยกยองใหเกยรตคณคาของความเปนมนษยของทกคนอยางเทาเทยมกน- การสำนกขอบพระคณในคณคาของความเปนมนษยของทกคน- การมอบความเคารพรกเออเฟอในความเปนมนษยของทกคนซงทง ๓ ประการน ชาวฉอจสามารถทำเปนวฒนธรรมองคกรทงดงามและปรบเปน

กระบวนการผลตซำใหกบรนนองหนาใหมทเขามาทำงานบรการดวยจตอาสาตอไปแลว

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:45126

127

ประวตผเขยน : พระเดมแท ชาวหนฟาเกดในครอบครวจนแตจว แถวเยาวราช กทม.เรยนตงแตโรงเรยนเผยอง วดพลบพลาไชย วดเทพศรนทร จบนตฯ มธ. (พ.ศ.๒๕๒๒)ศกษาพทธเถรวาท แนวอจ.พร รตนสวรรณ อจ.ชา โกเอนกา สวนโมกข ธรรมกาย

สนตอโศก และพทธมหายาน แนวประยกตใหมของไตหวนเขยนงานวจยโดยไดรบทนจากศนยคณธรรม เรอง กระบวนการปลกฝง

คณธรรมและจรยธรรมของประเทศไตหวน และวจยรวม ผศ.รศมกฤษณมษ ดร.สวดา แสงสหนาท เรอง การศกษาแนวทางการปลกจตสำนกคณธรรมผานระบบการศกษา : กรณศกษามลนธพทธฉอจ ไตหวน

อยากใหสถาบนการศกษาไทย มสถานทวของตนเองเพอสอสารกระตนการศกษาเพอความเปนมนษยใหกบคนไทย จะไดนำตวอยางครด มศลธรรม นกเรยนตวอยางใหสงคมวงกวางเรยนรศรทธา ถวงดลสอทวทวไปทเพมโลกยมากไป

อนาคตหวงชวยใหเมองไทยมชองสถานทวพทธฉอจ (ตาอาย-Da ai-รกใหญ) ภาคภาษาไทยเพอเปนสอกระตนคานยมถอศล กนเจ เพมจตอาสาใหสงขนและสรางแบบอยางกจกรรมดๆแกสงคมไทย

ประวตผเขยน

สนใจและชวยเผยแพร “แนวทางการแพทยทางเลอก (Alternative Medicine)จากจนไตหวน” เพอใหคนทวไปสามารถรกษาสขภาพดวยตนเอง โดยไมตองพงยาเคม

อเมลตดตอ : lakkhano@gmail.com

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:45127

128

๑. ใชอนเทอรเนตระบบคนหา (กเกล) พมพคำวา “ฉอจ” กจะไดขอมลจากเวบไซตของฉอจเองและจากผทเคยไปดงานฉอจไตหวนมาแลว

๒.หากตองการดภาพเคลอนไหว กพมพคำวา “คลปวดโอ ฉอจ” กจะพบเวบไซตเกยวกบภาพเคลอนไหวของฉอจ

๓. หากตองการดงขอมลงานวจยเจาะลกเกยวกบฉอจ เชญเขาไปโหลดไดท“ศนยคณธรรม” ทเวบไซต www.moralcenter.or.th ซงมงานวจยหลายเลมแลวเชน

๑. คณลกษณะและกระบวนการปลกฝงคณธรรมจรยธรรมของประเทศไตหวน (โดย พระเดมแท ชาวหนฟา)

๒. การศกษาแนวทางการปลกจตสำนกคณธรรมผานระบบการศกษา : กรณศกษามลนธพทธฉอจ ไตหวน(โดยผศ.รศม กฤษณมษ ดร.สวดา แสงสหนาท และคณะ)

๓. ศาสตรและศลปแหงการจดการความด ศกษากรณมลนธพทธฉอจ(พระไพศาล วสาโล)

๔. ระบบการบรหารจดการงานอาสาสมคร (รศ.ศภรตน รตนมขย)๕. จตอาสาพลงสรางโลก

(โดย นพ. อำพล จนดาวฒนะ ผอ.สำนกงานปฏรประบบสขภาพแหงชาต)เปนตน

วธเขาถงขอมลของฉอจ

aw ÃÍ»ÃСͺªØ´12P116-129.pmd 26/2/2552, 15:45128

Unseen Taiwan