В.Е Пугач Метафора как принцип организации...

МЕТАФОРА КАК СРЕДСТВО ОРГАНИЗАЦИИ

ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

«Метафора удлиняет «руку»

интеллекта; ее роль в логике может

быть уподоблена удочке или

винтовке».

Х. Ортега-и-Гассет

МЕСТО МЕТАФОРЫ В ПРОЦЕССЕ ФОРМИРОВАНИЯ ПОНЯТИЙ

(ПО О. ФРЕЙДЕНБЕРГ)

Мифологический образ

Метафора

Абстрактное понятие

МЕТАФОРА КАК КОГНИТИВНЫЙ ИНСТРУМЕНТ

«Для того чтобы объяснить

метафору как некоторый

познавательный процесс,

следует предположить

существование глубинных

структур человеческого

разума в качестве

устройства, порождающего

язык».

Э. МакКормак

«То, что метафора –

вездесущий принцип языка,

подтверждается простым

наблюдением. В обычной

связной речи мы не встретим

и трех предложений подряд,

в которых не было бы

метафоры. Даже в строгом

языке точных наук можно

обойтись без метафоры

лишь ценой больших

усилий».

Айвор А. Ричардс

МЕТАФОРА КАК ПОЗНАНИЕ // ПОЗНАНИЕ КАК МЕТАФОРА

ВИДЫ МЕТАФОРЫ КАК ОТГОЛОСКИ МАГИЧЕСКИХ ПРАКТИК

Ма

гиче

ски

е п

ра

кти

киМетафора

Метонимия

Синекдоха

ВЛАСТЬ НАД ПРЕДМЕТОМ ПОСРЕДСТВОМ ПОДОБНОГО ПРЕДМЕТА

Метафора – вид

тропа, основанный на

переносном значении

слова: уподобление

одного предмета или

явления другому;

скрытое сравнение,

построенное на

сходстве или

контрасте явлений.

С. Белокурова .

Словарь

литературоведческих

терминов.

ВЛАСТЬ НАД ПРЕДМЕТОМ ПОСРЕДСТВОМ СМЕЖНОГО С НИМ ПРЕДМЕТА

Метонимия – вид

тропа: сближение,

сопоставление

понятий, основанное

на замене прямого

названия предмета

другим по принципу

смежности.

С. Белокурова .

Словарь

литературоведческих

терминов.

ВЛАСТЬ НАД ЦЕЛЫМ ПРЕДМЕТОМ ПОСРЕДСТВОМ ЕГО ЧАСТИ

Синекдоха – вид

тропа: разновидность

метонимии. Смысл С.

в замене

множественного

числа единственным;

употреблении

названия части

вместо целого или

общего, и наоборот.

С. Белокурова .

Словарь

литературоведческих

терминов.

КЛЮЧЕВАЯ МЕТАФОРА ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЙ

ПРОГРАММЫ «В ПОИСКАХ ГРААЛЯ» – СВЕТ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

1. Занятия –

презентации.

2. Дополнительное

чтение.

3. Проектная

деятельность.

4. Исследовательска

я деятельность.

5. Игры.

6. Экскурсии.

ОБРАЗЫ СВЕТА СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

«МАЭСТА» СИМОНЕ МАРТИНИ

РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБРАЗЫ СВЕТА

СВЕТСКИЕ ОБРАЗЫ СВЕТА

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МЕТОНИМИИ В МАСТЕРСКОЙ ПОСТРОЕНИЯ ЗНАНИЙ

Мастерская «1781»

Индуктор: куда пойдем

мы с пятачком?

Групповая работа:

1. Политика и

экономика.

2. Культура.

3. Литература.

4. Личности.

Импровизированные

презентации

тематических топ-

пятерок.

Рефлексия: какую роль

в нашем путешествии

во времени сыграл

пятачок?

СИНЕКДОХА КАК МЕХАНИЗМ МЫШЛЕНИЯ: ОДИН ЗА ВСЕХ, ВСЕ ЗА ОДНОГО

1. Клановое

мышление:

восприятие части

через целое

(Фамусов).

2. Восприятие мира

как целого через

любую из его

частей

(А.Платонов).

1. МЕТАФОРА ИМЕЕТ НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ К МЕХАНИЗМУ МЫШЛЕНИЯ.

2. МЕТАФОРА ЯВНО ИМЕЕТ ОТНОШЕНИЕ К КОГНИТИВНОМУ МЕХАНИЗМУ.

3. МЕТАФОРА ИМЕЕТ ОТНОШЕНИЕ К ЯЗЫКУ КУЛЬТУРЫ. МЕТАФОРЫ – ЛЕКСИЧЕСКИЙ СОСТАВ ЭТОГО

ЯЗЫКА.

Метафора

Мышление

Познание

Культура