AKHLAK, MORAL dan ETIKA

Presented by:AFIFATUZ ZAKIYAH ATRIA NANDA PRATIWI

ADIBA JEYHAN SHAFIRAULFATHAN DANA RAFI

A. Pengertian AkhlakSecara bahasa bentuk jamak dari

akhlak adalah khuluq, yang memiliki arti tingkah laku, perangai dan tabiat. Secara istilah, akhlak adalah daya kekuatan jiwa yang mendorong perbuatan dengan mudah dan spontan tanpa dipikir dan direnungkan lagi. (Azyumadi.2002.203-204)

B. Pengertian MoralSecara bahasa dibentuk dari bentuk

dari kata mores yang artinya adat kebiasaan. Moral ini selalu dikaitkan dengan ajaran baik/buruk yang diterima umum/masyarakat.(Azyumadi.2002.203-204)

C. Pengertian EtikaSebuah tatanan perilaku berdasarkan suatu sistem

tata nilai suatu masyarakat tertentu, etika lebih banyak dikaitkan dengan ilmu atau filsafat, karena itu yang menjadi standar baik dan buruk adalah akal manusia. (Azyumadi.2002.203-204)

D. Perbedaan Akhlak, Moral, dan Etika 1.Akhlak : standar perenentuan Al-Qur’an dan Hadits 2.Moral : besifat lokal/khusus 3.Etika : lebih bersifat teoritis/umumPerbedaaan antara etika, moral, dan susila dengan akhlak adalah terletak pada sumber yang dijadikan patokan untuk menentukan baik dan buruk. Jika dalam etika penilaian baik buruk berdasarkan pendapat akal pikiran, dan pada moral dan susila berdasarkan kebiasaan yang berlaku umum di masyarakat, maka pada akhlak ukuran yang digunakan untuk menentukan baik buruk itu adalah al-qur’an dan al-hadis.

KHAREKTERISTIK AKHLAK ISLAM

Secara sederhana akhlak Islami dapat diartikan sebagai akhlak yang berdasarkan ajaran Islam atau akhlak yang bersifat Islami. Kata Islam yang berada di belakang kata akhlak dalam hal menempati posisi sebagai sifat. Dengan demikian akhlak Islami adalah perbuatan yang dilakukan dengan mudah, disengaja, mendarah-daging dan sebenarnya yang didasarkan pada ajaran Islam. Dilihat dari segi sifatnya yang universal, maka akhlak Islami juga bersifat universal. Namun dalam rangka menjabarkan akhlak islami yang universal ini diperlukan bantuan pemikiran akal manusia dan kesempatan sosial yang terkandung dalam ajaran etika dan moral.

PROSES TERBENTUKNYA AKHLAK DALAM ISLAM

Reinforcement merupakan penguatan yang diberikan terhadap perilaku manusia. Reinforcement dibedakan menjadi 2, yaitu reinforcement positif dan reinforcement negative. Ketika dalam berperilaku manusia mendapatkan reinforcement positif, maka ia akan merasakan kenikmatan, kenyamanan dalam perilakunya. Sehingga  perilaku tersebut akan selalu diulang – ulang, dan akan menjadi sebuah akhlak.

TOLAK UKUR AKHLAK BAIK BURUK DALAM ISLAM

•Dari segi bahasa baik adalah terjemahan dari kata ‘khoir’ ( dalam bahasa arab ) Dikatakan bahwa yang disebut baik adalah sesuatu yang menimbulkan rasa keharuan dan kepuasan, kesenangan, persesuaian, dan seterusnya.

•Menurut ajaran Islam penentuan baik dan buruk harus didasarkan pada petunjuk Al-Qur’an dan Al-Hadits.

JENIS-JENIS AKHLAKA. Akhlak Mahmudah

Akhlak mahmudah adalah tingkah laku terpuji yang merupakan tanda keimanan seseorang. Akhlak mahmudah atau akhlak terpuji ini dilahirkan dari sifat-sifat yang terpuji pula

Sifat terpuji yang dimaksud adalah, antara lain: cinta kepada Allah, cinta kepada rasul, taat beribadah, senantiasa mengharap ridha Allah, tawadhu’, taat dan patuh kepada Rasulullah, bersyukur atas segala nikmat Allah, bersabar atas segala musibah dan cobaan, ikhlas karena Allah.

B. Akhlak MadzmumahAkhlak madzmumah adalah tingkah laku

yang tercela atau perbuatan jahat yang merusak iman seseorang dan menjatuhkan martabat manusia.

Sifat yang termasuk akhlak mazmumah adalah segala sifat yang bertentangan dengan akhlak mahmudah, antara lain: kufur, syirik, munafik, fasik, murtad, takabbur, riya, dengki, bohong, menghasut, kikil, bakhil, boros, dendam, khianat, tamak, fitnah, qati’urrahim, ujub, mengadu domba, sombong, putus asa, kotor, mencemari lingkungan, dan merusak alam.

FAKTOR-FAKTOR YANG MEMBENTUK DAN MEMPENGARUHI AKHLAK

1.Insting (Naluri)Aneka corak refleksi sikap, tindakan dan

perbuatan manusia dimotivasi oleh kehendak yang dimotori oleh Insting seseorang ( dalam bahasa Arab gharizah). Insting merupakan tabiat yang dibawa manusia sejak lahir. Para Psikolog menjelaskan bahwa insting berfungsi sebagai motivator penggerak yang mendorong lahirnya tingkah laku antara lain adalah:

a. Naluri Makan (nutrive instinct). Manusia lahir telah membawa suatu hasrat makan tanpa didorang oleh orang lain.b. Naluri Berjodoh (seksul instinct).c. Naluri Keibuan (peternal instinct) tabiat kecintaan orang tua kepada anaknya dan sebaliknya kecintaan anak kepada orang tuanya.d. Naluri Berjuang (combative instinct). Tabiat manusia untuk mempertahnkan diri dari gangguan dan tantangan.e. Naluri Bertuhan. Tabiat manusia mencari dan merindukan penciptanya.

2. Adat/KebiasaanAdat/Kebiasaan adalah setiap tindakan

dan perbuatan seseorang yang dilakukan secara berulang-ulang dalam bentuk yang sama sehingga menjadi kebiasaan. Abu Bakar Zikir berpendapat: perbuatan manusia, apabila dikerjakan secara berulang-ulang sehingga mudah melakukannya, itu dinamakan adat kebiasaan.

3. Wirotsah (keturunan)Warisan adalah: Berpindahnya sifat-

sifat tertentu dari pokok (orang tua) kepada cabang (anak keturunan). Sifat-sifat asasi anak merupakan pantulan sifat-sifat asasi orang tuanya. Kadang-kadang anak itu mewarisi sebagian besar dari salah satu sifat orang tuanya.

4. MilieuArtinya suatu yang melingkupi tubuh

yang hidup meliputi tanah dan udara sedangkan lingkungan manusia, ialah apa yang mengelilinginya, seperti negeri, lautan, udara, dan masyarakat. milieu ada 2 macam:

1)    Lingkungan Alam2)  Lingkungan pergaulan

PENGERTIAN ADIL, SYUKUR, SABAR, DAN PEMAAF  DAN IMPELENTASI DALAM KEHIDUPANA. Pengertian Adil

Adil berasal dari bahasa Arab yang berarti berada di tengah-tengah, jujur, lurus, dan tulus. Secara terminologis adil bermakna suatu sikap yang bebas dari diskriminasi, ketidakjujuran. Dengan demikian orang yang adil adalah orang yang sesuai dengan standar hukum baik hukum agama, hukum positif (hukum negara), maupun hukum sosial (hukum adat) yang berlaku. Dalam Al Quran, kata ‘adl disebut juga dengan qisth (QS Al Hujurat 49:9).

An-Nisaa’ Ayat : 58

• ��َن �ْي َب "م �ْم�ُت َح�َك (َذ�ا َو�ِإ (َه�ا ْه�ِل� َأ �ى (َل ِإ �اِت( �َم�اَن اَأل � "ؤُّد7َوا ُت �ن َأ �"م ُك َم"ُر"

� �ْأ َي �Aَه اَلِل Bن) ِإ ��ان ُك �Aَه اَلِل Bن) ِإ (َه( َب "م �ِع(ُظ"َك َي (ِع(ْمBا َن �Aَه اَلِل Bن) ِإ �ِع�ْد�ِل( (اَل َب � "ْم"وا �ْح�َك ُت �ن َأ Bاِس( اَلَّن

K �ِص(ْيُرا َب K ْم(ْيِعا �َس

“Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat”.

B. Pengertian SyukurPengertian syukur secara terminology

berasal dari kata bahasa Arab, berasal dari kata - شَكُرا- َيشَكُر yang berarti berterima ’‘شَكُرkasih kepada atau dari kata lain ‘’ شَكُر‘’ yang berati pujian atau ucapan terima kasih atau peryataan terima kasih. Sedangkan dalam kamus besar bahasa Indonesia syukur memiliki dua arti yang pertama, syukur berarti rasa berterima kasih kepada Allah dan yang kedua, syukur berarti untunglah atau merasa lega atau senang dan lain lain

Lain hal dengan sebagaian ulama yang menjelaskan syukur berasal dari kata ‘’syakara’’ yang berarti membuka yang dilawan dengan kata ‘’kufur’’ yang berarti ‘’menutup atau melupakan segala nikmat dan menutup-nutupinya. Syukur adalah sikap dan perilaku yang menunjukkan peneriaan terhadap suatu pemberian atau anugerah dalam bentuk pemanfaatan dan penggunaan yang sesuai dengan kehendak pemberinya.

C. Pengertian SabarSabar berasal dari bahasa Arab dari

akar SHABARA ( ��ُر hanya tidak yang ,(َص�َبberada dibelakang hurufnya karena ia tidak bias berdiri sendiri. Shabara’ala ( َع�ِل�ى ��ُر (َص�َبberarti bersabar atau tabah hati, shabara’an ( �َع�َن ��ُر ,berarti memohon atau mencegah (َص�َبshabarabihi ( (َه( َب ��ُر .berarti menanggung (َص�َب

D. Pengertian PemaafPemaaf berarti merelakan atas kesalahan

orang lain. Memaafkan sangat perlu dalam kehidupan manusia. Firman Allah SWT : Artinya : “Jadilah engkau pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang ma’ruf, serta berpalinglah dari pada orang-orang yang bodoh. “ (Q.S. Al-A’raff: 199)

•Pengertian memaafkan :1) melupakan hasrat membenci mereka. 2) membatalkan hasrat untuk membalas dendam.3) membatalkan hasrat menghukum mereka.4) membatalkan untuk menyimpan dendam.

E. Implementasi Adil, Syukur, Sabar, dan Pemaaf dalam Kehidupan serta Cara MengembangkanCara Mengimplementasikan :

1. Sabar Cara mengimplementasikannya adalah- Sabar menjalankan perintah Allah SWT- Sabar jika tertimpa musibah- Sabar menjauhi kemaksiatan

2. PemaafCara mengimplementasikannya adalah Memaafkan kesalahan seseorang meskipun diminta ataupun tidak menyimpan rasa dendam.

3. AdilCara mengimplementasikannya adalah adil terhadap Allah SWT, sesama manusia, mahluk lainnya berlaku sesuai pada tempatnya.

KESIMPULAN

Akhlak adalah daya kekuatan jiwa yang mendorong perbuatan dengan mudah dan spontan tanpa dipikir dan direnungkan lagi. Moral adalah istilah yang digunakan untuk memberikan batasan terhadap aktivitas manusia dengan nilai (ketentuan) baik atau buruk, benar atau salah. Etika adalah studi yang sitematik mengenai sifat dasar dari konsep-konsep nilai baik, buruk, harus, benar, salah, dan sebagainya.

TERIMAKASIH ATAS PERHATIANNYA