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UAEM Introducción a la Antropología II Amanda Elizabeth Gutiérrez Reyes 23/03/11 Carles Feixa “Tribus urbanas” y “chavos banda” Las culturas juveniles en Cataluña y México Las culturas juveniles describen un conjunto de valores y estilos de vida que se expresan dentro de una congregación y que muestran un espejo distorsionado de la sociedad.La creación de los grupos sociales juveniles están en relación con el factor del momento histórico de la sociedad, por lo tanto muchos movimientos serán el resultado de estos fenómenos sociales como las guerras y la explosión demográfica. La propia búsqueda de una identidad en la juventud dará lugar a la organización o a la fraternidad entre chavos la cual generará una identidad personal del individuo y este se desempeñará en dos aspectos generales: las bandas y las tribus urbanas. Las bandas se caracterizarán por tener una organización o una estratificación cultural y estarán conformadas como la segunda familia, mientras que las tribus urbanas estarán en relación con intentos de neutralización comercial y consumista, además de que las bandas se caracterizarán por tener una ideología concreta de actuar y de pensar, por lo tanto muchas de estas bandas estarán siempre catalogadas como una forma de organización de decadencia social y no como una forma de organización para el mejoramiento de la sociedad. Los jóvenes de ámbitos subalternos ya sea en países centrales como en periféricos utilizan la marginación como un emblema expuesto a través de su estilo creando así una nueva entidad cultural llena de opciones y no cerrada como se piensa. Las tribus urbanas siempre

Tribus urbanas y chavos banda

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Page 1: Tribus urbanas y chavos banda

UAEM

Introducción a la Antropología II

Amanda Elizabeth Gutiérrez Reyes

23/03/11

Carles Feixa

“Tribus urbanas” y “chavos banda”

Las culturas juveniles en Cataluña y México

Las culturas juveniles describen un conjunto de valores y estilos de vida que se expresan dentro de una congregación y que muestran un espejo distorsionado de la sociedad.La creación de los grupos sociales juveniles están en relación con el factor del momento histórico de la sociedad, por lo tanto muchos movimientos serán el resultado de estos fenómenos sociales como las guerras y la explosión demográfica. La propia búsqueda de una identidad en la juventud dará lugar a la organización o a la fraternidad entre chavos la cual generará una identidad personal del individuo y este se desempeñará en dos aspectos generales: las bandas y las tribus urbanas. Las bandas se caracterizarán por tener una organización o una estratificación cultural y estarán conformadas como la segunda familia, mientras que las tribus urbanas estarán en relación con intentos de neutralización comercial y consumista, además de que las bandas se caracterizarán por tener una ideología concreta de actuar y de pensar, por lo tanto muchas de estas bandas estarán siempre catalogadas como una forma de organización de decadencia social y no como una forma de organización para el mejoramiento de la sociedad. Los jóvenes de ámbitos subalternos ya sea en países centrales como en periféricos utilizan la marginación como un emblema expuesto a través de su estilo creando así una nueva entidad cultural llena de opciones y no cerrada como se piensa. Las tribus urbanas siempre estarán en relación con la integración de jóvenes mientras estos puedan pagar los objetos y accesorios que cierta tribu utilice, aunque si existe trascendencia temporal en las tribus urbanas no se comparará con la formación dentro de una banda; ya que esta dará al individuo una función específica que formará al individuo en la sociedad.

Las culturas juveniles no tendrán una completa homogeneidad ni tampoco serán estáticas ya que existirá siempre un intercambio de los diversos estilos que dependerán de los gustos estéticos y musicales de los jóvenes. Esto dará como resultado el continuo flujo de significados y valores emergentes en sectores urbanos populares