د لل مح ،إن الحتع ت نحمده ونسح ونسح ه ني ،غح ون عوذ بلل م سا نح شور أن ح

،مااومنح سني ئات أعح ف ده الل منح ي هح ، ال مل ح فال ح ومنح ي ا ،هد أنح ال إ ده إال الل وأشح وحح

يك ،ال شهد أن مم دا عبحده وأشح

.ورسو

Segala puji bagi Allah,

Kita memujiNya, kita memohon

pertolonganNya, kita memohon

keampunanNya,

Kita berlindung kepada Allah

daripada keburukan diri kita dan

keburukan perbuatan kita,

Sesiapa yang diberi petunjuk oleh

Allah maka tiadalah kesesatan

baginya,

Sesiapa yang disesatkan oleh Allah

maka tiadalah petunjuk baginya, Kita bersaksi bahawa tiada tuhan kecuali

Allah yang Maha Esa yang tiada sekutu

bagiNya,

Kita bersaksi bahawa Nabi Muhammad

s.a.w. adalah hambaNya dan RasulNya.

وال توتن إال وأنتم ي أي ها اذين آموا ات قوا الل حق ت قاتلمون مسح

Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu

kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan

jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam

keadaan Islam. (Surah Ali Imran: 102)

Ibnul Mu'taz bersyair;

خ اذنوب صغريا وكبريا ذاك ات قىLepaskanlah semua dosa, baik yang kecil maupun yang besar, itulah namanya takwa.

ع كماش فوق أرحض اشوحك حيذر ما ي ى واصحBerlakulah seperti orang yang berjalan di atas jalan yang beronak duri. selalu waspada menghindari duri-duri yang dilihatya.

ن صغرية إن اجلبال من الصى ال حتقDan jangan sekali-kali kamu meremehkan sesesuatuyang kecil (dosa kecil). sesungguhnya bukit itu terdiri

atas batu-batu kerikil yang kecil-kecil.

10 Keburukan DosaKata Umar Al-Khattab, "Janganlah kalian terlena dengan firman Allah;

ي ئة فل اإل مثله يجزى ومن جاء بالسDan sesiapa yang membawa amal kejahatan, maka ia tidak dibalas melainkan yang sama dengannya; (Surah Al-An'am: 160)

Kerana kejahatan, walaupun satu, akan melahirkan 10 perkara yang tercela;

(1) Membuat Allah murka.

(2) Membuat iblis gembira.

(3) Menjadi jauh daripada syurga.

(4) Menjadi dekat dengan neraka.

(5) Dosa menyakiti dirinya sendiri.

10 Keburukan DosaKata Umar Al-Khattab, "Janganlah kalian terlena dengan firman Allah;

ي ئة فل اإل مثله يجزى ومن جاء بالسDan sesiapa yang membawa amal kejahatan, maka ia tidak dibalas melainkan yang sama dengannya; (Surah Al-An'am: 160)

Kerana kejahatan, walaupun satu, akan melahirkan 10 perkara yang tercela;

(6) Dosa menodai fitrah dirinya yang suci.

(7) Dosa menyakiti malaikat Hafazhah

(8) Dosa membuat Nabi s.a.w. sedih.

(9) Penghuni langit dan bumi menyaksikan dosa anak Adam.

(10) Dosa mengkhianati seluruh anak Adam.

س واحد ي أي ها ااس ات قوا ربكم اذ ح ة خلقكم م ن ن هم ها زوحجها وبث م ح ت قوا ا رجاال كثريا ونساء واوخلق م حرحح والح إن الل كان علنيحك الل اذ تساءون ب مح رقنيباا

Wahai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhan kamuyang telah menjadikan kamu (bermula) dari diri yang satu(Adam), dan yang menjadikan daripada (Adam) itupasangannya (isterinya - Hawa), dan juga yang membiakkandari keduanya - zuriat keturunan - lelaki dan perempuan yang ramai. Dan bertaqwalah kepada Allah yang kamu selalumeminta dengan menyebut-yebut namaNya, serta peliharalahhubungan (silaturrahim) kaum kerabat; kerana sesungguhnyaAllah sentiasa memerhati (mengawas) kamu. (Surah An-Nisa’: 1)

لحح وقووا ق وحال س ي أي ها اذين آموا ات قوا الل ديدا يصحح كمح ذنوبكمح ومن يطع كمح أعحماكمح وي غح الل ورسو

ف قدح فاز ف وحزا عظنيماWahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah

kepada Allah, dan katakanlah perkataan yang tepat -benar (dalam segala perkara), Supaya Ia memberi taufiq dengan menjayakan amal-amal kamu, dan mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah) sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, maka sesungguhnya ia telah berjaya mencapai sebesar-besar kejayaan. (Surah Al-Ahzab: 70-71)

ISI KANDUNGAN KULIAH

PENDAHULUAN

JAWAPAN KEPADA SOALAN

JANAZAH 1

KESIMPULAN, SOALAN, PENUTUP

JAWAPAN KEPADA SOALANالرد على الهاتف أثناء الصلة

(1870) الفتوى رقم

ل يجوز في إنهم كانوا يصلون إحدى الصلوات في البيت وأخذ منبه التليفون يرن وأشغلهم بالرنين مدة طويلة، فه: ساحب التليفون مثل هذه الحالة أن يتقدم المصلي أو يتأخر ويرفع سماعة التليفون ويكبر أو يرفع صوته بالقراءة ليعلم ص

أنه يصلي، قياسا على فتح الباب للطارق أو رفع الصوت له؟

ذلك، أو إذا كان المصلي بالحالة التي ذكرت وأخذ التليفون يرن جاز له أن يرفع السماعة ولو تقدم قليل أو تأخر ك: جتليفون؛ لما تنبيها للمتكلم بال( سبحان هللا: )أخذ عن يمينه أو شماله، بشرط أن يكون مستقبل القبلة، وأن يقولضعها وإذا ، فإذا ركع وبنت ابنتهأمامةوهو حامل ثبت في الصحيحين أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم كان يصلي

وهو يؤم الناس في المسجد ، ولما روى أحمد وغيره عن عائشة رضي هللا عنها : قام حملها ، وفي رواية مسلم ح لي ثم حتى فتوالباب عليه مغلق فجئت فمشى كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يصلي في البيت : قالت

: القبلة ، وما رواه البخاري ومسلم أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قالرجع إلى مقامه، ووصفت أن الباب في

فليسبح الرجال وليصفق النساء من نابه شيء في صلته

(30: ، الصفحة رقم7: الجزء رقم )

.وصحبه وسلموآلهالتوفيق وصلى هللا على نبينا محمد وباهلل

JAWAPAN KEPADA SOALANرا علم، مفتى الجمهورية، إذا كان المصلى منتظشوقىقال الدكتور

ا ل يمكن له تدارك المصلحة تها أو تفوت بفواالتىلمكالمة مهمة جدى حسب ما يغلب عل-تجنب الضرر الذى يترتب على عدم الرد عليها

رعا قطع الصلة ، فإنه يجوز له ش-ظنه؛ إذ إن المظنة تنزل منزلة المئنة.والرد عليها، وعليه بعد ذلك قضاء الصلة وابتداؤها مرة أخرى

الجمهوريةعلم مفتى شوقىالدكتور

JAWAPAN KEPADA SOALAN

Boleh segerakan solat.

Boleh berhentikan solat.

Bergerak ke kiri atau ke kanan, angkat telefon, lalu mengucapkan Subhanallah sahaja.

Matikan

Dengan syarat, dada tetap menghadap kiblat.

Saya kata: Aza’

Jenazah 1

صلى هللا قال ر : أبي هريرة رضي هللا عنه قال عن سول اللات هاذم أكثروا ذكر ) عليه وسلم رواه (الموت : اللذ

حه اب , والنسائي , الت رمذي ن حبان وصح

Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Perbanyaklahmenyebut pelebur kenikmatan, yaitu : mati." Riwayat Tirmidzidan Nasa'i, dan dinilai shahih oleh Ibnu Hibban.

PENJELASAN HADITH

نسان أن والحديث دليل على أنه ل ين يغفل بغي للر وت، وقد ذكر في آخ وهو الم المواعظ عن ذكر أعظم

كر بقوله رونه فإنكم ل تذك :الحديث فائدة الذ .ليل إل كثره في كثير إل قلله ول ق

464-463<1<سبل السلم

TINDAKAN KITA

Mengingati Mati

ص: أنس رضي هللا عنه قال وعن لى هللا عليه وسلم قال رسول الل: يا فليقل فإن كان ل بد متمن , زل به يتمنين أحدكم الموت لضر ين ل )

اة خيرا وتوفني إذا كانت الوف , اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا ليمتفق عليه (لي

Dari Anas Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu'alaihi wa Sallam bersabda: "Janganlah sekali-kali seseorang di antara kamu menginginkan mati karena kesusahan yang menimpanya, bila ia benar-benar menginginkannya hendaknya ia berdoa: Ya Allah hidupkanlah aku selama kehidupan itu lebih baik bagiku dan wafatkanlah aku jika sekiranya itu lebih baik bagiku." Muttafaq Alaihi.

PENJELASAN HADITH

ر في الحديث دللة على النهي عن تمني الموت ألجل الضالنازل من مرض أو محنة من عدو أو فاقة أو نحو ذلك من مشاق الدنيا، لما في ذلك من الجزع، وعدم الصبر على

لضر : "بقولهوظاهر التقييد القضاء وفيه إظهار عدم الرضى، ي ، وأما إذا كان المتمني لغير ذلك فليس بداخل ف"نزل به

النهي بأن يخاف على نفسه الفتنة في الدين أو محبةإدراك فضيلة كتمني الشهادة كما وقع مثل ذلك من عبدها هللا بن رواحة وغيره من السلف وكما في قصة مريم علي

فإن التمني ، (2){ اهذ مت قبل ياليتني}: السلم، وقولهاإنما هو لمثل هذا األمر -صلوات هللا وسلمه عليها-منها

.بسببهاالخوف من كفر من كفر وشقاوة من شقي

اق ، يعني أنه إذا ض"فإن كان ل بد متمنيا: "وقولهذرعه وعظم جزعه حتى عظم عليه مجاهدة نفسه

هذا( جـ)وفي .. اللهم إلخ : بالتصبير لها فليقلاله القول رجوع إلى التفويض ألمر هللا سبحانه وسؤله ما كان أحمد عاقبة لدينه ودنياه من الموت

واألفضل هو الصبر، وكان هذا رخصة في والحياة حقه والظاهر أن النهي للتحريم إذا كان ذلك لعدم

.وهللا أعلم.الرضى بالقضاء

127-126<4<البدر التمام شرح بلوغ المرام

" اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامةين ادفنوا موتاكم ب"وتقدم " فإن جار البادية يتحول

، "قوم صالحين فإن الميت يتأذى بجار السوءافر وبالمسالقبورفيحتمل أن يراد هنا بدار المقامة

دار الحياة فإن كل مفارقها وعلى كل حال فالجاران يستعاذ من أن يكونا من أهل السوء بما يتفرع

.جاورهماعنهما من ضرر من

325-324<2<الصغير التنوير شرح الجامع :

TINDAKAN KITA

Cita-cita mati

Di bulan Ramadan

Hari Jumaat

Di Mekah

Madinah – Doa Nabi Dalam Al-Azkar

Syahid – Doa Nabi Dalam Al-Azkar

ي صلى هللا عليه بريدة رضي هللا عنه عن النب وعنرواه ( الجبين المؤمن يموت بعرق : ) وسلم قال

حه ابن حبان الثلثة وصح

Dari Buraidah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Orang yang beriman itu mati dengan peluh di dahi." Riwayat Imam Tiga. Hadits shahih menurut Ibnu Hibban.

PENJELASAN HADITH

ة الموت قيل هو عبارة عن عند علمة الخير يل هو وق شدالموت

بحيث على المؤمن قال بن الملك يعني يشتد الموتة لتمحي د جته ص ذنوبه أو لتزيد در يعرق جبينه من الش

ة فيه وجهان أحدهما ماالتوربشتيوقال يكابده من شدياق التي يعرق دونها الجبين كد عن والثاني أنه كناية الس

م ه على نفسه بالصو وتضييق المؤمن في طلب الحلل تعالى مرقاة ال األول أظهر كذا في و والصلة حتى يلقى الل

عرق ا الحديث فقيل إن وقال العراقي اختلف في معنى هذة المو لك الحياء وذ ت وقيل من الجبين لما يعالج من شدع ما كان قد اقترف من ألن المؤمن إذا جاءته البشرى م

تع فعرق الى الذنوب حصل له بذلك خجل واستحياء من الليالمغتذ لذلك جبينه كذا في قوت

>4>49الترمذيتحفة األحوذي بشرح جامع

TINDAKAN KITA

Berdoa akan kematian yang baik

Berusaha mencari rezeki yang halal

TINDAKAN KITAKisah takut Allah

Takut kepada Allah - Allah telah mengampuni dosa-dosa besar lelaki.

Allah memaafkan seseorang karena kebodohannya.

Kudrat Allah untuk membangkitkan dan menghidupkan.

Tidak boleh mengkafirkan seorang hamba Muslim karena dosa.

Orang pendosa yang banyak melakukan kemungkaran bisa jadi memiliki perhatian terhadap anak-anaknya, sayang terhadap mereka, dan memberikan yang terbaik bagi mereka.

Semestinya anak-anak dari laki-laki ini tidak melaksanakan ucapan bapaknya.

عنهما ق أبي سعيد وأبي هريرة ر وعن : ال ضي الل صلى هللا عليه وسلم نوا )قال رسول الل موتاكم لق

ل إله إل األربعة و , رواه مسلم (الل

Dari Abu Said dan Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallambersabda: "Tuntunlah orang yang hampir mati di antara kamu dengan Laa ilaaha illallah." Riwayat Muslim dan Imam Empat.

PENJELASAN HADITH

ن ل خلف بين أئمة المسلمين أنه م: قال المهلبنة، ل إله إل هللا، ومات عليها أنه لبد له من الج: قال

.هاولكن بعد الفصل بين العباد ورد المظالم إلى أهل

>3>236بطاللبن البخارىشرح صحيح

معناه من حضره الموت والمراد ذ لتكون ك روه ل إله إل اللخر كلمه ل إله إل آخر كلمه كما في الحديث من كان آ

دخل الجنة ع العلماء لقين أمر ندب وأجم واألمر بهذا الت اللكثار على هذا التلقين يضجر عليه والموالة لئل وكرهوا ال

ة كربه فيكر م بما ل ه ذلك بقلبه ويتكل بضيق حاله وشدلم بعده ر عليه إل أن يتك وإذا قاله مرة ل يكر يليق قالوا

من يكون آخر كلمه ويتض بكلم آخر فيعاد التعريض به ل إغماض تذكيره وتأنيسه و الحديث الحضور عند المحتضر ل جمع عليه عينيه والقيام بحقوقه وهذا م

>6>219الحجاجالمنهاج شرح صحيح مسلم بن

TINDAKAN KITA

Mentalqinkan Orang Nazak

Yang perlu dilakukan kepada orang yang nazak

Rancangan Kuliah 2017Surau Al-Muwafaqah Taman Melawati

Borang Rancangan Kuliah 2017_Surau Al-Muwafaqah.docx

Borang Penilaian Penceramah.docx

Ulangkaji Ringkas

Banyak Mengingati Mati -

‘Graves are of all sizes’

Bersabar & Redha. Jangan Berharap Akan Kematian Kecuali Jika …

Tentang Peluh Di Dahi Ketika Mati

Takut Allah & Kematian Yang Baik

Talqinkan Orang Yang Sedang Nazak

أن النبي صلىمعقل بن يسار رضي هللا عنهوعناكم على موت اقرؤوا ): هللا عليه وسلم قال

حه ابن حباو , والنسائي , رواه أبو داود (يس ن صح

Dari Ma'qil Ibnu Yasar bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Bacakanlah surat Yasin atas orang yang hampir mati di antara kamu." Riwayat Abu Dawud dan Nasa'i. Hadits shahih menurut Ibnu Hibban.

PENJELASAN HADITH

الحكمة في قراءة هذه السورة على من ولعل، مذكورة فيهاأحوال القيامة والبعث حضره الموت أن

فإذا قرئت عليه، يجدد له ذكر الرحمن والبعث.والقيامة، ويبقى في خاطره حتى يموت

>2>422المصابيحالمفاتيح في شرح

لما روى معقليسسورة ويستحب أن يقرأ عنده: البن يسار أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ق

”يساقرؤوا على موتاكم يعني "

>1>236الشافعيالمام فقةالمهذب في

؛ لما روي عن( الرعد)سورة أن يقرأ عنده ويستحباقرؤوا على موتاكم سورة : أنه قال: جابر بن زيد

.الرعد؛ فإنها تهون عليه خروج الروح

>3>13الشافعيالبيان في مذهب المام

عثاء صاحب ابن عب عن ب اس أنه يستح أبي الش

عن إن ذلك يخف ف وزاد ف سورة الرعد قراءة

عب كانت األنصار المي ت وفيه أيضا عن الش ي

.رة سورة البق ي ت يستحب ون أن تقرأ عند الم

>1>467سبل السلم

TINDAKAN KITA

Membaca Surah Yasin

Membaca Surah Ar-Ra’d

Membaca Surah Al-Baqarah

Membaca Al-Quran

عنها قالت وعن م سلمة رضي الل صلى هللا عليه وسلم دخل : ) أ رسول الل

وح إن الر : "ثم قال , أغمضه وقد شق بصره ف على أبي سلمة رضي هللا عنه كم إل ل تدعوا على أنفس : "فقال , ه فضج ناس من أهل " اتبعه البصر , إذا قبض

ن على ما تقول . بخير هم اغفر ألب : "ثم قال ". ون فإن الملئكة تؤم , ي سلمة الل

ه في واخلف , ونو ر له فيه , قبره وافسح له في, وارفع درجته في المهدي ين رواه مسلم (عقبه

Ummu Salamah Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam masuk ke rumah Abu Salamah sewaktu matanya masih terbuka, lalu beliau memejamkan matanya. Kemudian berkata: "Sesungguhnya ruh itu bila dicabut maka pandangannya mengikutinya." Maka menjeritlah orang-orang dari keluarganya, lalu beliau bersabda: "Janganlah kamu berdoa untuk dirimu sendiri kecuali demi kebaikan, karena sesungguhnya malaikat itu mengamini apa yang kamu ucapkan." Kemudian beliau berdoa: "Ya Allah berilah ampunan kepada Abu Salamah, tinggikanlah derajatnya ke tingkat orang-orang yang mendapat petunjuk, lapangkanlah baginya dalam kuburnya, terangilah dia didalamnya, dan berilah penggantinya dalam turunannya." Riwayat Muslim.

PENJELASAN HADITH

إذا حصل مثل هذا يدعون على أنفسهم في الجاهلية وكانواوما أشبه بالويل والثبور والعياذ باهلل يقولون يا ويله يا ثبوراه

.ذلك

ر هذه الحالة ينبغي للنسان أن يدعو لنفسه بالخيففيجرني اللهم أويقول ما أرشد إليه النبي صلى هللا عليه وسلم

ليه في مصيبتي واخلف لي خيرا منها بعد قوله أنا هلل وإنا إوفي راجعون ألن كل مصيبة تقول إنا هلل وإنا إليه راجعون

منها مصيبة الموت اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراوكذلك غيرها وقد حدث النبي صلى هللا عليه وسلم بهذا

الحديث فسمعته أم سلمة زوج أبي سلمة فلما مات زوجها وقالت في الدعاءوكان من أحب الناس إليها دعت بهذا

ا نفسها من خير من أبي سلمة ألنها مؤمنة بهذا الكلم فلميرا انقضت عدتها خطبها النبي صلى هللا عليه وسلم فكان خ

سلمةمن أبي

>1>514-3-5الصالحينشرح رياض

TINDAKAN KITA

Jika ditimpa musibah, redha dan berdoa.

Berdoa akan kebaikan jenazah dan keluarga.

Ucapan Innalillah … pada setiap musibah.

عنهاوعن صلأن ): عائشة رضي الل ى رسول اللببرد هللا عليه وسلم حين توف ي سج ي

متفق عليه (حبرة

Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam ketika wafat ditutup dengan kain bercorak dari Yaman. Muttafaq Alaihi.

PENJELASAN HADITH

مع وهو مج : قال النووي وفيه استحباب تسجية المي تكشاف وستر عورته وحكمته صيانته من الن عليه

قال أصح المتغي رة عن األعين افعي رف ويلف ط : اب الشليه طرفه الخر تحت رج الثوب المسجى به تحت رأسه، و

التي يابه نزع ث بعد التسجية وتكون : لئل ينكشف منه قال .ه بسببهاتوف ي فيها لئل يتغير بدن

>4>32األوطارنيل

TINDAKAN KITA

Menanggalkan pakaian janazah

Selimut

Cara selimut

Tujuan

د يق ) وعنها ي رضي هللا عنه قبل النب أن أبا بكر الص اه البخاري رو (صلى هللا عليه وسلم بعد موته

Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Abu Bakar Radliyallaahu 'anhu mencium Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam setelah beliau wafat. Riwayat Bukhari.

PENJELASAN HADITH

نقل أنه ؛ ألنه لم ي ا وتبر كاجواز تقبيل المي ت تعظيم فيه. كر فكان إجماعاأنكر أحد من الصحابة على أبي ب

>4>32نيل األوطار

(ويجوز ألهل الميت ونحوهم تقبيل وجهه)؛ ألن النبي صلىوهو ميت، وهو قبل عثمان بن مظعون هللا عليه وسلم

وغيره، وهو أول من دفن بالبقيع، ( 989)يبكي، رواه الترمذي ي قبل النبأن أبا بكر رضى هللا عنه (: )4457( )البخاري)وفي

(.صلى هللا عليه وسلم بعد موته

ئزا ، ينبغي أن يكون لهم مستحبا، ولغيرهم جا: قال الشيخ.ول يقتصر الجواز عليهم

يت وجه المل بأس بتقبيل (: أول النكاح)في ( الروضة)وفي.يستحب للقريب دون غيره: يكره، وقيل: ، وقيلالصالح

ميري>المنهاجالنجم الوهاج في شرح >3>95الد

TINDAKAN KITA

Harus Mencium Janazah Soleh

Janazah Orang Soleh

Janazah Keluarga

لنبي صلى هللا وعن أبي هريرة رضي هللا عنه عن احتى ,علقة بدينه نفس المؤمن م : ) عليه وسلم قال

نه والت , رواه أحمد (يقضى عنه رمذي وحس

Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Ruh orang mati itu tergantung dengan hutangnya sampai hutang itu dilunasi untuknya." Riwayat Ahmad dan Tirmidzi. Hadits hasan menurut Tirmidzi.

PENJELASAN HADITH

( بدينه باب ما جاء أن نفس المؤمن معلقة) يقضى حتى

عنه

يوطي نفس المؤمن معلقة قال قوله ة أي محبوس الس كم أي أمرها موقوف ل ح العراقي وقال عن مقامها الكريم

ل يقضى ما عليها من لها بنجاة ول هلك حتى ينظر ه ين أم ل انتهىالد

>4>164الترمذياألحوذي بشرح جامع تحفة

خبار فيه الحث للورثة على قضاء دي لهم بأن ن المي ت، والبمن له ضى عنه، وهذا مقيد نفسه معلقة بدينه حتى يق

ا مال يقضى منه دينه ى مال له ومات عازما عل من ل وأم ت فقد ورد في األحاديث ما ي القضاء عالى دل على أن اللعنه يقضي

>4>30األوطارنيل

TINDAKAN KITA Kisah Berhutangnya Zubair ibn Awwam

Kisah Pemberi Hutang: Qays ibn Saad ibn Ubadah

Imam Ibn Kathir: Memberi Tangguh: pahala sedekahuntuk setiap hari (penangguhan)nya, dimaafkan Allah (Kisah lelaki yang bertemu Allah).

Menghalalkan: diperkenankan doanya dandilenyapkan kesusahannya, menaunginya di bawahnaunganNya, Syurga (Kisah lelaki yang bertemu Allah).

TINDAKAN KITA

Bayar Hutang

Berazam Menyelesaikan Semua Hutang

Mewasiatkan Kepada Waris/Anak-AnakSupaya Bayar Hutang

عن وعن لى أن النبي ص: هماابن عباس رضي الله قط عن راحلت عل س الذي هللا عليه وسلم قال في

نوه في وك , اغسلوه بماء وسدر : )فمات ف متفقيه (ثوبين

Dari Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Mengenai orang yang terjatuh dari kendaraannya kemudian meninggal, mandikanlah ia dengan air dan bidara, dan kafankanlah dengan dua lapis kainnya." Muttafaq Alaihi.

PENJELASAN HADITH

ل أحب ألحد أن يكفن : مالك، وأبو حنيفةقال : قال المؤلفى ثوبين فحسن علفىأقل من ثلثة أثواب، وإن كفن فى

، رماختلف العلماء كيف يكفن المح. السلمعليه قوله ظاهر يكفن المحرم، ول يغطى: ، وأحمد بن حنبلالشافعىفقال

، على وهو قول . رأسه، ول يقرب طيبا، ألن حكم إحرامه باقمالك، وأبو حنيفة،وقال . على ظاهر هذا الحديثوابن عباس ، عثمانوهو قول . يفعل بالمحرم ما يفعل بالحلل: واألوزاعى

.وعائشة، وابن عمر

>3>261بطاللبن البخارىشرح صحيح

عنها قال وعن ا أرادوا غسل : ) ت عائشة رضي الل لم : النبي صلى هللا عليه وسلم قالوا د نجر , ما ندريوالل

صلى هللا عليه وسلم كما ن ؟ أم ل , جر د موتانارسول اللوأبو داود , الحديث، رواه أحمد (

Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa ketika mereka akan memandikan jenazah Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam, mereka bertanya-tanya: Demi Allah kami tidak mengerti, apakah kami harus melucuti pakaian Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam sebagaimana kami melucuti pakaian mayit kami atau tidak? Hadits diriwayatkan oleh Abu Dawud.

PENJELASAN HADITH

وعليه قميصه والحديث يدل على أن غسل الميت.مستحب

>6>371البغويشرح مصابيح السنة للمام

صلى هللا -ودللة على أنه علم من أعلم النبوةوفي هذه القصةة وإل ليس كغيره من الموتى في التلب س بالنجاس-عليه وسلم

وسلمصلى هللا عليه -لتنجس القميص

>4>139المرامالبدر التمام شرح بلوغ

والعباس علي وتكفينه-صلى هللا عليه وسلم -ولي غسله

ي وأسامة عل، ونزل في قبره والفضل بن عباس وأسامة بن زيد.والفضل

>6>270المصابيحالمفاتيح في شرح

غسل -صلى هللا عليه وسلم -قد ذكروا أنه : قال ابن الهمامقه وفيه فكيف يلبسونه األكفان فوفي قميصه الذي توفي فيه،

يص ل دللة فيه على أنهم ألبسوه الكفن فوق القم: ؟ قلتبللنه مبلول إذ يحتمل ستر عورته، ثم قلع قميصه ثم إلباس كف

.بقميص وهللا سبحانه وتعالى أعلم

>9>3838المصابيحمرقاة المفاتيح شرح مشكاة

(باب في ستر الميت عند غسله)

ا الحديث على أن الفخذ من العورة التي ل يجوز كشفهدل ة مالك والشافعي وأبو حنيفول النظر إليها وإلى ذلك ذهب

إلى أن العورة الفرجان داود ومحمد بن جرير وذهب . وأحمدحرم وعلى أنه ي. فل يحرم كشف الفخذ ول النظر إليه, فقط

النظر لفخذ الميت كما يحرم النظر إلى فخذ الحي

>8>299داودالمنهل العذب المورود شرح سنن المام أبي

TINDAKAN KITA

Jangan melihat aurat janazah.

Karamah Nabi s.a.w.

Kesimpulan Ringkas

Banyak Mengingati Mati

Bersabar & Redha. Jangan Berharap Akan Kematian Kecuali Jika …

Tentang Peluh Di Dahi Ketika Mati

Takut Allah & Kematian Yang Baik

Talqinkan Orang Yang Sedang Nazak

Kesimpulan Ringkas

Membaca Surah Yasin, Surah Al-Ra’d, Surah Al-Baqarah. Membaca Al-Quran.

Menutup Mata Janazah.

Selimutkan Janazah.

Mendoakan Yang Baik Sahaja.

Kesimpulan Ringkas

Mencium Janazah

Hutang & Janazah

Hukum Orang Yang Mati Dalam Ihram

Jangan Melihat Aurat Janazah

Penutup

Soalan?

ه وعنح ع ح عطنية رضي الل ا اب : ) ا قاتح أ صلى هللا خ علني ح، ف ق أوح , ساأوح خح , اغحسلح ها ثالث : "ال علني وسلم ونحن ن غس اب ح ت

ث منح ذك، إنح رأي حت ذك ر ب , أكح علحن ف , اء وسدح خة واجح الحئا منح كافور , كافورا ه ، ف لما ف "أوح شني ح وه فأحقى إ , غحا آذ ا حقح .ني حه : "ف قال عحن ها إي ق ع "(أشح مت بنيامها ابحدأحن : ) وف رواية . لنيح

ها ظ (. ومواضع احوضوء م ح وف ح ح : ) لحبخار ا ثالثة ف شعحها , ق ون اه خلح (فأحقني ح

Ummu Athiyyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Nabi Shallallaahu'alaihi wa Sallam masuk ketika kami sedang memandikan jenazah puterinya, lalu beliau bersabda: "Mandikanlah tiga kali, lima kali, atau lebih dari itu. Jika kamu pandang perlu pakailah air dan bidara, dan pada yang terakhir kali dengan kapur barus atau campuran dari kapur barus." Ketika kami telah selesai, kami beritahukan beliau, lalu beliau memberikan kainnya pada kami seraya bersabda: “Kafanlah ia dengan kain ini." Muttafaq Alaihi.

Dalam suatu riwayat: "Dahulukan bagian-bagian yang kanan dan anggota-anggota wuduk." Dalam suatu lafadz menurut Bukhari: Lalu kami pintal rambutnya tiga pintalan dan kami letakkan di belakangnya.

PENJELASAN HADITH

Zainab r.a. (sedikit tentang Zainab r.a.)

Cara memandikan – minimum & sunnah Nabi s.a.w.

Kepangan rambut wanita

و

ها ق وعنح ع ح صلى هللا ك ن رسول الل : ) اتح عائشة رضي اللنية س علني وسلم ف ثالثة أث حواب بنيض نيحس فنيها , منح كحسف حو

. (قمنيص وال عمامة ق علنيح مت

Aisyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah Shallallaahu'alaihi wa Sallam dikafani dengan tiga kain putih bersih dari kapas, tanpa ada baju dan surban padanya. MuttafaqAlaihi.

PENJELASAN HADITH

Sunnah Nabi s.a.w.: 3 Helai

Batasan Minima

و

همارضي الل -ابحن عم وعن ما : )قال - ع ح عبحد الل بحن أ إل ت وف رسول الل صلى ب جاء اب ح

أعحطن : ف قال . هللا علني وسلم قمنيصك أك ح ه فأعحطاه , فني ق (إي علنيح مت Dari Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu bahwa ketika

Abdullah Ibnu Ubay wafat, puteranya datang kepada Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam dan berkata: Berikan baju baginda padaku untuk mengkafaninya. Lalu beliau memberikan kepadanya. Muttafaq Alaihi.

PENJELASAN HADITH

Sikap anak Abdullah Ubay

Sikap Nabi s.a.w.

(

ع ح وعن علني وسلم هما أن اب صلى هللاابحن عباس رضي اللوا , ابكمح فإن ها منح خريح ثني , احبسوا منح ثنيابكم احب نياض : ) قال وك

سة إال (فنيها موحتكمح مح وصحح , اسائي رواه الح ات حمذDari Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi

Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Pakailah pakaianmu yang putih karena ia adalah pakaianmu yang terbaik, dan jadikan ia sebagai kain kafan mayit-mayitmu." Riwayat Imam Lima kecuali Nasa'i dan dinilai shahih oleh Tirmidzi.

PENJELASAN HADITH

Kenapa putih?

Hukum

قال

>3>261بطاللبن البخارىشرح صحيح

رضي هللا ع قال وعنح سول الل صلى هللاقال ر : جاب إذا كن أحدكمح أخاه ) علني وسلم سنح ك رواه ( ف لحنيحح

لم مسح Dari Jabir Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu

'alaihi wa Sallam bersabda: "Apabila seseorang di antara kamu mengkafani saudaranya, hendaknya ia membaguskan kafannya." Riwayat Muslim.

PENJELASAN HADITH

و

>4>139المرامالبدر التمام شرح بلوغ

لى هللا علني وسلم يحمع كان اب ص: ) قال وعح ب يحلى أحد ف منح ق ت ح أي همح : قول ث ي , ث وحب واحد اجليح ذا لحقحآن؟ أخح ث د ف ني قد , أكح ف الحح ولح , ي غسلواولح , م

رواه احبخ (يص علنيحهمح ار Jabir berkata: Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam pernah

mengumpulkan dua orang yang gugur dalam perang Uhud dalam satu pakaian. Kemudian beliau bertanya: "Siapakah di antara mereka yang paling banyak menghapal al-Qur'an?" Lalu beliau mendahulukannya untuk dimasukkan ke dalam lahat, mereka tidak dimandikan dan tidak disholatkan. Riwayat Bukhari.

PENJELASAN HADITH

Petunjuk Nabi s.a.w. dalam PerangUhud

و

>4>139المرامالبدر التمام شرح بلوغ

عح : قال -رضي هللا ع -وعنح علي صلى هللا-ت اب سلب , ن ال ت غاوا ف احك »: ي قول -علني وسلم يعافإن يسح . « س

او .رواه أبو Dari Ali Radliyallaahu ‘anhu bahwa dia mendengar Nabi

Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam bersabda: “Janganlah memilih yang mahal untuk kain kafan, karena ia akan lekas rusak.” Riwayat Abu Dawud.

ها ع ح - وسلم صلى هللا علني-ن اب أ ; وعنح عائشة رضي اللديث . «تك وح مت ق بحلي ف غسلح »: قال لا وابحن , د رواه أحح . الحح ابحن حبان , ماج .وصحح

Dari ‘Aisyah Radliyallaahu ‘anhu bahwa Nabi Shallallaahu‘alaihi wa Sallam bersabda kepadanya: “Jika engkau mati sebelumku, aku akan memandikanmu.” Hadits riwayat Ahmad dan Ibnu Majah. Dinilai shahih oleh Ibnu Hibban.

اء بحت عمنيحس رضي ا هاوعنح أسح ع ح ها أن فاطمة : لل علني حلها علي أوحصتح أنح ي غس ت عال ع اسال رضي الل رواه . ح

ارقطحن .ادDari Asma’ binti Umais Radliyallaahu ‘anhu bahwa

Fatimah .ra berwasiat agar ia dimandikan oleh Ali r.a.Riwayat Daruquthni.

PENJELASAN HADITH

ع ح وعن علني وسلم هما أن اب صلى هللاابحن عباس رضي اللوا , ابكمح فإن ها منح خريح ثني , احبسوا منح ثنيابكم احب نياض : ) قال وك

سة إال (فنيها موحتكمح مح وصحح , اسائي رواه الح ات حمذDari Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi

Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Pakailah pakaianmu yang putih karena ia adalah pakaianmu yang terbaik, dan jadikan ia sebagai kain kafan mayit-mayitmu." Riwayat Imam Lima kecuali Nasa'i dan dinilai shahih oleh Tirmidzi.

PENJELASAN HADITH