Kuliah SELEPAS MAGHRIBSurau Al-Muwafaqah Tmn MelawatiJumaat/28 Oktober 2016

ه ،إن الحمد للنحمده ونستعينه

ونستغفره،ه من ونعوذ بالل

شرور أنفسنا ومن ئات أعمالنا، سي

ه فال من يهده اللمضل له،

ومن يضلل فال هادي له،

وأشهد أن ال إله إاله وحده ال شريك الل

له،وأشهد أن محمدا

. عبده ورسوله

Segala puji bagi Allah, Kita memujiNya, kita memohon pertolonganNya, kita memohon keampunanNya, Kita berlindung kepada Allah daripada keburukan diri kita dan keburukan perbuatan kita,Sesiapa yang diberi petunjuk oleh Allah maka tiadalah kesesatan baginya,Sesiapa yang disesatkan oleh Allah maka tiadalah petunjuk baginya, Kita bersaksi bahawa tiada tuhan kecuali Allah yang Maha Esa yang tiada sekutu bagiNya,Kita bersaksi bahawa Nabi Muhammad s.a.w. adalah hambaNya dan RasulNya.

ه حق قوا الل ذين آمنوا ات ها ال يا أيتقاته وال تموتن إال وأنتم مسلمونWahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan Islam. (Surah Ali Imran: 102)

ذي خلقكم من كم ال قوا رب اس ات ها الن يا أيفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما ن

ذي ه ال قوا الل رجاال كثيرا ونساء واته كان عليكم تساءلون به واألرحام إن الل

رقيباWahai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhan kamu yang telah menjadikan kamu (bermula) dari diri yang satu (Adam), dan yang menjadikan daripada (Adam) itu pasangannya (isterinya - Hawa), dan juga yang membiakkan dari keduanya - zuriat keturunan - lelaki dan perempuan yang ramai. Dan bertaqwalah kepada Allah yang kamu selalu meminta dengan menyebut-yebut namaNya, serta peliharalah hubungan (silaturrahim) kaum kerabat; kerana sesungguhnya Allah sentiasa memerhati (mengawas) kamu. (Surah An-Nisa’: 1)

ه وقولوا قوال قوا الل ذين آمنوا ات ها ال يا أيسديدا يصلح لكم أع�مالكم ويغفر لكم

ه ورسوله فقد فاز ذنوبكم ومن يطع اللفوزا ع�ظيما

Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah, dan katakanlah perkataan yang tepat - benar (dalam segala perkara), Supaya Ia memberi taufiq dengan menjayakan amal-amal kamu, dan mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah) sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, maka sesungguhnya ia telah berjaya mencapai sebesar-besar kejayaan. (Surah Al-Ahzab: 70-71)

ه وأحسن إن أصدق الحديث� كتاب اللالهدى هدى محمد وش�ر األمور

محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل ار. بدعة ضاللة وكل ضاللة في الن

“Sesungguhnya perkataan yang paling benar adalah Kitabullah. Sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad. Sedangkan seburuk-buruk perkara adalah yang diada-adakan dan semua yang diada-adakan adalah bid’ah. Semua yang bid’ah adalah sesat dan semua yang sesat tempat kembalinya adalah neraka.”  (Sunan an-Nasa'i 1578, Bab: Kaifa al-Khuthbah)

Tajuk:Menghadap Ke Arah Kiblat Dalam Solat & Larangan Menyembunyikan Ilmu

ISI KANDUNGAN KULIAH

1 •PENDAHULUAN

2 •ULANGKAJI KULIAH LEPAS: MENGHADAP KE ARAH KIBLAT DALAM SOLAT

3 •HUKUM-HUKUM BERKAITAN

4 •LARANGAN MENYEMBUNYIKAN ILMU

5 •PENUTUP

ULANGKAJI RINGKAS KULIAH LEPAS(30 September 2016)

MENGHADAP KE ARAH KIBLAT DALAM SOLAT

Menghadap Ke Arah Kiblat Dalam Solat (Surah Al-Baqarah: 142-145)

اس سيقول فهاء من الن هم عن الس ما واله المشرق ل تي كانوا عليها  قل ل قبلتهم ال

والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

Orang-orang bodoh akan berkata: "Apa sebabnya yang menjadikan orang-orang Islam berpaling dari kiblat yang mereka mengadapnya selama ini?" Katakanlah: "Timur dan barat adalah kepunyaan Allah - (maka ke pihak mana sahaja kita diarahkan Allah mengadapnya, wajiblah kita mematuhiNya); Allah yang memberikan petunjuk hidayahNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya ke jalan yang lurus".

وسط�اوكذلك جعلناكم أمة تكونوا لاس سول شهداء على الن ويكون الر

تي عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة السول بع الر كنت عليها إال لنعلم من يت

ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت ه ذين هدى الل وما لكبيرة إال على ال

ه ليضيع إيمانكم ه كان الل إن اللح�يم اس لرءوف ر بالن

Dan demikianlah, Kami jadikan kamu satu umat yang pilihan lagi adil, supaya kamu layak menjadi orang yang memberi keterangan kepada umat manusia dan Rasulullah pula akan menjadi orang yang menerangkan kebenaran perbuatan kamu. (Sebenarnya kiblat kamu ialah Kaabah) dan tiadalah Kami jadikan kiblat yang engkau mengadapnya dahulu itu, melainkan untuk menjadi ujian bagi melahirkan pengetahuan Kami tentang siapakah yang benar-benar mengikut Rasul serta membenarkannya dan siapa pula yang berpaling tadah (berbalik kepada kekufurannya) dan sesungguhnya (soal peralihan arah kiblat) itu adalah amat berat (untuk diterima) kecuali kepada orang-orang yang telah diberikan Allah petunjuk hidayah dan Allah tidak akan menghilangkan (bukti) iman kamu. Sesungguhnya Allah Amat melimpah belas kasihan dan rahmatNya kepada orang-orang (yang beriman).

ماء قد نرى ب وجهك في الس ك تقل ين فلنولقبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد

وا وجوهكم شطره الحرام وحيث ما كنتم فوله الحق ذين أوتوا الكتاب ليعلمون أن وإن ال

ه بغافل عما يعملون هم وما الل ب من رKerap kali Kami melihat engkau (wahai Muhammad), berulang-ulang menengadah ke langit, maka Kami benarkan engkau berpaling mengadap kiblat yang engkau sukai. Oleh itu palingkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam (tempat letaknya Kaabah); dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah muka kamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah diberikan Kitab, mereka mengetahui bahawa perkara (berkiblat ke Kaabah) itu adalah perintah yang benar dari Tuhan mereka; dan Allah tidak sekali-kali lalai akan apa yang mereka lakukan.

ذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك ولئن أتيت الوما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن

ك إذا بعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إن اتمن الظالمين ل

Dan demi sesungguhnya! Jika engkau bawakan kepada orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah diberikan Kitab, akan segala keterangan (yang menunjukkan kebenaran perintah berkiblat ke Kaabah itu), mereka tidak akan menurut kiblatmu, dan engkau pula tidak sekali-kali akan menurut kiblat mereka; dan sebahagian dari mereka juga tidak akan menurut kiblat sebahagian yang lain. Demi sesungguhnya! Kalau engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka setelah datang kepadamu pengetahuan (yang telah diwahyukan kepadamu), sesungguhnya engkau, jika demikian, adalah dari golongan orang-orang yang zalim.

Bani Israel sudah tahu:“Terjemahan untuk kita lebih faham (diambil dari Alkitab Indonesia); (20) Nenek moyang kami menyembah di atas gunung ini, tetapi kamu katakan, bahwa Jerusalemlah tempat orang menyembah. (21) Kata Yesus kepadanya: "Percayalah kepada-Ku, hai perempuan, saatnya akan tiba, bahwa kamu akan menyembah Bapa bukan di gunung ini dan bukan juga di Jerusalem.”

Kiblat Nabi s.a.w. di Mekah Sebelum Hijrah Kiblat Nabi s.a.w. di Madinah:

Baitul Maqdis. Kenapa? Masjidil Haram.

Hukum-Hukum Berkaitan

Apakah Yang Dimaksudkan Dengan Masjidil Haram Dalam Al-Quran?

KaabahKeseluruhan Masjidil

Haram

Makkah Al-Mukarram

ah

Tanah Haram &

Sekitarnya

Makkah Al-Mukarramah

Apakah Yang Dimaksudkan Dengan Masjidil Haram Dalam Ayat Di Atas? - Kaabah

Apakah Wajib Menghadap Ain Kaabah Atau Cukup Dengan Menghadap Ke Arahnya?

Mazhab Shafie & Mazhab Hambali

Mazhab Hanafi & Mazhab Maliki

PENGECUALIAN Solat Dalam Peperangan Solat Sunat Atas Kenderaan

بي صلى الله عليه عن ابن عمر، أن النوسلم كان يصلي على راحلته حيث

توجهت به .Ibn 'Umar reported that the Apostle of Allah used to pray on (the back of) his camel in whatever direction it took him. (Sahih Muslim 700)

Adakah Sah Solat Di Atas Kaabah?

Mazhab Syafie & Mazhab Hambali

Mazhab Hanafi

Dimanakah Orang Yang Solat Melihat Ketika Sedang Solat?

Mazhab Maliki Jumhur

Qadi Syuraik

LARANGAN MENYEMBUNYIKAN ILMU(Surah Al-Baqarah: 159-160)

ذين نات ما أنزلنا من يكتمونإن ال البياس في والهدى اه للن ن من بعد ما بي

ه ويلعنهم الكتاب أولئك يلعنهم اللعنون الال

“Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan dari keterangan-keterangan dan petunjuk hidayah, sesudah Kami menerangkannya kepada manusia di dalam Kitab Suci, mereka itu dilaknat oleh Allah dan dilaknat oleh sekalian makhluk.”

ذين نوا إال ال فأولئك تابوا وأصلحوا وبيحيم واب الر أتوب عليهم وأنا الت

Kecuali orang-orang yang bertaubat, dan memperbaiki (amal buruk mereka) serta menerangkan (apa yang mereka sembunyikan); maka orang-orang itu, Aku terima taubat mereka, dan Akulah Yang Maha Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani.

ASBABUN NUZUL

TAFSIR AYAT

Sikap Ulamak & Ustaz Bani Israelون واألحبار عن قولهم اإلثم اني ب لوال ينهاهم الر

حت لبئس ما كانوا يصنعون وأكلهم السAlangkah baiknya kalau ketua-ketua ugama dan pendita-pendita mereka melarang mereka dari mengeluarkan perkataan-perkataan yang dusta dan dari memakan yang haram? Sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka telah kerjakan. (Surah Al-Maidah: 63)

Sikap Ulamak & Ustaz Bani Israel

هبان ليأكلون أموال ذين آمنوا إن كثيرا من األحبار والر ها ال يا أيذين يكنزون الذهب ه وال اس بالباطل ويصدون عن سبيل الل الن

رهم بعذاب أليم ه فبش والف�ضة وال ينف�قونها في سبيل اللWahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya banyak di antara pendita-pendita dan ahli-ahli ugama (Yahudi dan Nasrani) memakan harta orang ramai dengan cara yang salah, dan mereka menghalangi (manusia) dari jalan Allah (ugama Islam). Dan (ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak membelanjakannya pada jalan Allah, maka khabarkanlah kepada mereka dengan (balasan) azab seksa yang tidak terperi. (Surah At-Taubah: 34)

Sikap Ulamak & Ustaz Bani Israel

ه عن أبي هريرة قال قال رسول اللم من سئل عن ه عليه وسل صلى الله بلجام من نار علم فكتمه ألجمه الل

يوم القيامةBarangsiapa ditanya mengenai suatu ilmu dan ia menyembunyikannya, maka ia akan dicambuk dgn cambuk dari api neraka pada hari kiamat. (Sunan Abi Dawud 3658)

Sufyan Uyainah;

Ahli Ibadah yang rosak di kalangan kami mirip

Nasrani

Ulamak yang rosak di kalangan kami mirip

Yahudi

Suruhan Menyampaikan Ilmu

بي صلى الله عليه وسلم ه بن عمرو، أن الن عن عبد اللي ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل وال قال غوا عن : "بل

ار حرج، ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من الن."

Dari Abdullah bin 'Amr ra., dari Nabi s.a.w., sabdanya: "Sampaikanlah (apa yang kamu dapat) dari ku walau satu ayat sekalipun; dan ceritakanlah (apa yang sampai kepada kamu) darihal Bani Israel dan (dalam pada itu) tidak ada salahnya (kalau kamu tidak ceritakan).  Dan (ingatlah!) sesiapa yang berdusta terhadapku dengan sengaja, maka hendaklah ia menyediakan tempatnya dalam neraka. (Sahih al-Bukhari 3461)

Suruhan Menyampaikan Ilmu

بي صلى الله عن أبي موسى، عن النعليه وسلم قال  " إن مثل ما بعثني

ه به عز وجل من الهدى والعلم اللكمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها

بة قبلت الماء فأنبتت الكأل طائفة طيوالعشب الكثير وكان منها أجادب اس ه بها الن أمسكت الماء فنفع اللفشربوا منها وسقوا ورعوا وأصاب ما هي قيعان ال طائفة منها أخرى إن

تمسك ماء وال تنبت كأل فذلك مثل من ه ه ونفعه بما بعثني الل فقه في دين اللم ومثل من لم يرفع بذلك به فعلم وعلذي أرسلت ه ال رأسا ولم يقبل هدى الل

به " .

Dari Abu Musa Al-Asy'ari r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:  "Bandingan apa yang Allah utuskan aku membawanya dari hidayat petunjuk dan ilmu pengetahuan, adalah sama seperti hujan lebat yang menimpa bumi, maka terdapat sebahagian dari bumi itu tanah yang subur,  yang menerima dan menyedut air hujan itu, lalu menumbuhkan rumput dan tumbuh-tumbuhan yang banyak dan terdapat sebahagian daripadanya tanah-tanah yang keras yang hanya menampung air (tidak menyedutnya), maka Allah menjadikan dia bermanfaat kepada manusia, lalu mereka minum dan memberi minum serta mereka menanam (dan menjirus tanaman mereka); 

Dan terdapat pula sebahagian daripadanya tanah-tanah yang lain,  yang keadaannya hanyalah tanah-tanah rata yang keras yang tidak lekat air (sedikit pun),  dan tidak dapat menumbuhkan rumput. Demikianlah orang yang mempunyai fahaman yang teliti dalam hukum-hukum agama Allah dan (bandingan orang) yang beroleh manfaat dari apa yang Allah utuskan aku membawanya, lalu ia mengetahuinya dan mengajarkannya kepada orang lain dan juga bandingan orang yang tidak hiraukan langsung (ilmu yang aku sampaikan) itu dan tidak mahu pula menerima pertunjuk Allah yang aku diutuskan membawanya.“ ( Sahih Muslim 2282)

Suruhan Menyampaikan IlmuDari Humran (bekas hamba yang dimerdekakan oleh Utsman), dia berkata: setelah Utsman r.a. selesai berwudhu, dia berkata, “demi allah, aku benar-benar akan menyampaikan hadits kepada kalian. demi allah, kalau bukan karena teringat akan sebuah ayat yang terdapat di dalam kitabullah niscaya aku tidak akan menyampaikan hadits kepada kalian. … 

Hukum-Hukum Berkaitan

Apakah Ayat Ini Hanya Dikhususkan Kepada Pendeta Bani Israil?

العبرة بعموم اللفظ  البخصوص السبب

(Rumusan bersifat umum dan bukan khusus kerana sebabnya)

Adakah Harus Mengambil Upah Mengajar Al-Quran & Ilmu Agama?

Muqaddimin

Mutaakkhirin

ه إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الل“Sesungguhnya yang lebih berhak untuk diambil upah adalah dari pengajaran Al Qur’an.” (Sahih al-Bukhari 5737)

Kata Imam Ibn Battol:هو عام يدخل فيه إباحة التعليم وغيره، فسقط قولهم. وقد أجاز مالك أجر المؤذن، وكره أجر اإلمام، وأجاز الشافعى جميع ذلك(Fathul Bari, Jil.6, Hal.406)

Penutup

اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا

وبالله التوفيق والهداية والسالم عليكم ورحمة الله وبركاته