دإن مح ت غحفرهتعينهونسحنحمده،لل الح منحبلل ون عوذ،ونسحدهمنح،عحمالناأسي ئاتومنحأن حفسناشرور مضل فلالل ي هح

للحومنح،له ،لههاديفليضحSegala puji bagi Allah, Kita memujiNya, kita memohonpertolonganNya, kita memohon keampunanNya, Kitaberlindung kepada Allah daripada keburukan diri kitadan keburukan perbuatan kita, Sesiapa yang diberipetunjuk oleh Allah maka tiadalah kesesatan baginya,Sesiapa yang disesatkan oleh Allah maka tiadalahpetunjuk baginya,

هد دهالل إل إلهلأنحوأشح هدو،لهشريكلوحح أن أشح.ورسولهعبحدهمم دا

Saya bersaksi bahawa tiada tuhan kecuali Allahyang Maha Esa yang tiada sekutu bagiNya, Sayabersaksi bahawa Nabi Muhammad s.a.w. adalahhambaNya dan RasulNya.

توتن ولت قاتهحق الل واات قآمنواال ذينأي هايلمونوأنتمإل مسح

Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah

kamu kepada Allah dengan sebenar-benartaqwa, dan jangan sekali-kali kamu matimelainkan dalam keadaan Islam. (Surah AliImran: 102)

ةيخلقكمم نن فحسواحديأي هاالن اسات قوارب كمال ذهم من ح هازوحجهاوبث ت قواارجالكثرياونساءواوخلقمن حرحح إن الل كانعليحكالل ال ذيتساءلونبهوالح رقيباا مح

Wahai sekalian manusia Bertaqwalah kepadaTuhan kamu yang telah menjadikan kamu daripadadiri yang satu (Adam), dan yang menjadikandaripada (Adam) itu pasangannya (Hawa), danjuga yang membiakkan dari keduanya lelaki danperempuan yang ramai. Dan bertaqwalah kepadaAllah yang kamu selalu meminta denganmenyebut-yebut namaNya, serta peliharalahsilaturrahim kaum kerabat; kerana sesungguhnyaAllah sentiasa memerhati kamu. (Surah An-Nisa’: 1)

وقولواق وحلسيأي هاال ذينآمنواات قواالل لحح ديدايصحلكمح وي غحفرح أعحمالكمح الل ورسولهذنوبكمحومنيطعلكمح

فازف وحزاعظيما ف قدحWahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah

kepada Allah, dan katakanlah perkataan yangtepat, supaya ia memberi taufiq denganmenjayakan amal-amal kamu, dan mengampunkandosa-dosa kamu. Dan (ingatlah) sesiapa yang taatkepada Allah dan RasulNya, maka sesungguhnya iatelah berjaya mencapai sebesar-besar kejayaan.(Surah Al-Ahzab: 70-71)

Sabda Nabi s.a.w.;

ديثأصحدقإن سنوالل كتابالح ىأحح دح ىالح هدحعة محدثةل وكمحدثت هاالموروشر مم د عةوكل بدح ضللة بدح.الن ارفضللةوكل

“Sesungguhnya perkataan yang paling benar

adalah Kitabullah. Sebaik-baik petunjuk adalahpetunjuk Muhammad. Sedangkan seburuk-buruk perkara adalah yang diada-adakan dansemua yang diada-adakan adalah bid’ah.Semua yang bid’ah adalah sesat dan semuayang sesat tempat kembalinya adalahneraka.” (Sunan an-Nasa’i 1578, Bab: Kaifa al-Khuthbah)

M. Hidir Baharudin

Imam 4

Masjid Al-Hidayah Taman Melawati

http://www.slideshare.net/mohammadhi

dirbaharudin1

ISI KANDUNGAN KULIAH

• PENDAHULUAN

• LALAI DALAM SOLAT

• SOLAT SUNAT RAWATIB

• PENUTUP

SURAH AL-MAU’UN (4-6)

ف ويحل ل لحمصل يMaka kecelakaan besar bagi orang-orang AhliSembahyang -

ال ذينهمحعنصلتمحساهونlaitu mereka yang berkeadaan lalai daripadamenyempurnakan sembahyangnya;

Ibn Kathir, Tafsir Al-Quran Al-Azim, 8/468

رهعب اسابحنقال للحمصل ي:قالولذاس ر الفيصلونولالحعلنيةفلونيصال ذينالحمنافقيي عحن:وغي حلمنحهمحال ذين هاعهمحث باالحت زمواوقدالص لةأهح عب اس،ابحنقالهكماةبلحكل ي فعحلهاعنحإم اساهون،ن حروق قالهكمابلحكل ي ة،وقحتهاعنحرجهاف يخحشرحعالاالحمقد رالحوقحتففعحلهاعنحوإم ا .الضحىوأبومسح

Ibnu Abbas dan lain-lainnya mengatakan bahawa makna yang dimaksudkan ialah

orang-orang munafik yang mengerjakan solatnya terang-terangan, sedangkan dalam kesendiriannya mereka tidak solat.

Kerana itulah disebutkan oleh firmanNya: bagi orang-orang yang salat. (Al-Ma’un:4) Yaitu mereka yang sudah berkewajipan mengerjakan solat dan menetapinya,kemudian mereka melalaikannya. Hal ini adakalanya mengandung pengertian tidakmengerjakannya sama sekali, menurut pendapat Ibnu Abbas, atau

mengerjakannya bukan pada waktu yang telah ditetapkanbaginya menurut syara'; bahkan mengerjakannya di luar waktunya,sebagaimana yang dikatakan oleh Masruq dan Abud Duha.

Ibn Kathir, Tafsir Al-Quran Al-Azim, 8/468

ساهون،صلتمحفيقلحولحونساهصلتمحعنح:قالال ذيلل المد:ديناربنعطاءقالو لوقحتهاعنحوإم ا رون هاالح وشروطهارحكانابأدائهاعنحوإم اغالبا،أوحدائماآخرهإلف ي ؤخ هعلى شوععنوإم ابه،الحمأحمورالحوجح ولكنلهكذلكيشملفاللفظملعانيها،والت دبرافيهالحءات صفمن يةهذهمنحقسحط ذلكمنحبشيح نصيبهلهمتدحف قذلكبميعات صفومن،الح

ها .الحعمليالن فاقلهوكملمن حAta ibnu Dinar mengatakan bahwa segala puji bagi Allah yang telah mengatakan dalamfirman-Nya: yang lalai dari salatnya. (Al-Ma'un: 5) Dan tidak disebutkan "yang lalai dalam

salatnya". Adakalanya pula karena tidak menunaikannya di awal waktunya,melainkan menangguhkannya sampai akhir waktunya secara terus-menerusatau sebagian besar kebiasaannya. Dan adakalanya karena dalammenunaikannya tidak memenuhi rukun-rukun dan persyaratannya sesuaidengan apa yang diperintahkan. Dan adakalanya saat mengerjakannya tidakkhusyuk dan tidak merenungkan maknanya. Maka pengertian ayat mencakup

semuanya itu. Tetapi...

Jenis-jenis Lalai Dari & Dalam Solat

Orang-orang munafik yang mengerjakan solatnya terang-terangan, sedangkan dalam kesendiriannya mereka tidak solat. (Ibnu

Abbas)

Mengerjakannya bukan pada waktu yang telah ditetapkan baginya menurut syara. (Masruq & Abud Duha)

Jenis-jenis Lalai Dari & Dalam Solat

Tidak menunaikannya di awal waktunya, melainkan menangguhkannya sampai akhir waktunya secara terus-menerus atau sebagian besar kebiasaannya. (Ata ibnu Dinar)

Adakalanya karena dalam menunaikannya tidak memenuhi rukun-rukun dan persyaratannya sesuai

dengan apa yang diperintahkan. (Ata ibnu Dinar)

Adakalanya saat mengerjakannya tidak khusyuk

dan tidak merenungkan maknanya. (Ata ibnu Dinar)

Ibn Kathir, Tafsir Al-Quran Al-Azim, 8/468

... Orang yang menyandang sesuatu dari sifat-sifattersebut berarti dia mendapat bagian dari apa yangdiancamkan oleh ayat ini. Dan barang siapa yangmenyandang semua sifat tersebut, berarti telahsempurnalah baginya bagiannya dan jadilah diaseorang munafik dalam amal perbuatannya.

Ibn Kathir, Tafsir Al-Quran Al-Azim, 8/468

عليحهوسل مقأن صل ىالل لةالحمنافق،تلحكتلحكصلةالحمنافق،تلحكص»: الرسولالل سحت الش يحطانصلةالحمنافق،يحلسي رحقبالش مح ق رحن ب يح ف ن قرأرحب عالإذاكانتح قا

قليل فيهاإل «يذحكرالل Rasulullah Saw. pernah bersabda: Itu adalah salatnya orangmunafik, itu adalah salatnya orang munafik, itu adalahsalatnya orang munafik. Dia duduk menunggu matahari; danmanakala matahari telah berada di antara kedua tanduksetan (yakni akan tenggelam), maka bangkitlah ia (untuksalat) dan mematuk (salat dengan cepat) sebanyak empatkali, tanpa menyebut Allah di dalamnya melainkan hanyasedikit.

Dan solat adalah ibadah mengingatAllah yang paling utama

ل أنفاعحبإلهإن نأنالل ريإل نوأقمالص لةلذكح دحSesungguhnya Akulah Allah; tiada tuhan melainkan Aku; oleh itu,sembahlah akan Daku, dan dirikanlah sembahyang untuk mengingatiDaku. (Surah Toha 14). Kata Imam Ibn Kathir;

ركعنحدالص لةوأقممعحناه:وقيللتذحكرن،صل معحناه:قيل .لذكحDikatakan, maksudnya ialah solatlah kamu untuk mengingatKu.Menurut pendapat lain, maksudnya ialah dirikanlah solat bilamanakamu ingat kepada-Ku. (5/245)

Akan tetapi munafik ingat Allah dengansedikit.

Kata Imam Ibn Qayyim (Al-Wabil Al-Soyyib, 80-81);

وجل،عزهللالذكرليلوقاملنافقيفإنالنفاق،منأمان وجلعزللاذكركثرةإنأكثرمن:كعبوقال{قليلإلللايذكرونول}:املنافقيفوجلعزللاقالسورةلتعاللاختم-أعلموللا-ولذاالنفاقمنبرئوجلعزللاذكر

ذكرعنأولدكمولأموالكمتلهكملآمنواالذينأيهاي}:تعالبقولهاملنافقياملنافقيفتنةنمحتذيراذلكففإن.{الاسرونهمفأولئكذلكيفعلومنللا

رضيالصحابةبعضوسئل.النفاقففوقعواوجلعزللاذكرعنغفلواالذين.قليلإلللايذكرونلاملنافقونل،:قالهم؟منافقون:الوارجعنعنهمللا

Kesimpulannya

Celaka

Lalai Dalam

SolatMunafik

Takrif

Nafl daripada sudut bahasa adalahtambahan. Daripada sudut istilahadalah solat selain solat fardhu.(Al-Fiqh Al-Manhaji, Pustaka Salam, 1/275)

(Fiqih Islam, Dr. Wahbah, 2/200

عنح لمي سح عنحهرضىا-ربيعةبحنكعحبالح بصلىللاقاللالن : ) قال-لل ألكمراف قتك: ف قلحت. عليهوسلمسلح ن ةأسح ذلك؟،رأوغي ح: ف قال. فالح

علىن فحس: " هوذاك،قال: ق لحت لم رواه(كبكث حرةالسجودفأعن .مسحRabiah Ibnu Malik al-Islamy Radliyallaahu 'anhu berkata: Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam pernah bersabda padaku: "Mintalah (padaku)." Aku menjawab: Aku memohon dapat menyertai baginda di syurga. Beliau bertanya: "Apakah ada yang lain?" Aku menjawab: Hanya itu saja. Beliau bersabda: "Tolonglah aku untuk mendoakan dirimu dengan banyak sujud." Diriwayatkan oleh Muslim.

Juga dikenali sebagai Solat Sunat Tatawwhu’

Daripada sudut bahasa, suatu perbuatan taat. Istilah, solat yang dianjurkan syara’ untukdilakukan sebagai tambahan danpenyempurnaan solat fardhu pada hari kiamat. (Fiqih Islam, Dr. Wahbah, 2/200)

أبهري حرة،أن الن ب صلىللاعليهوسلمقال الحقيامةو لماياسببهالحعبحإن أ"عنح دي وحكانان حصلته تم ةوإنح تم ةكتبتح وجدتح هافإنح ء ت قصمن ح لقالانحظرواهلحتدونشىح تطوعيكم لهمنح

تطوعهث سائرالعحمال فريضةمنح “تحريعلىحسبذلكلهماضي عمنح“Sesungguhnya amal hamba yang pertama kali akan dihisab pada hari kiamat adalah shalatnya. Apabila shalatnya baik, dia akan mendapatkan keberuntungan dan keselamatan. Apabila shalatnya rusak, dia akan menyesal dan merugi. Jika ada yang kurang dari shalat wajibnya, Allah Tabaroka wa Ta’ala mengatakan, ’Lihatlah apakah pada hamba tersebut memiliki amalan shalat sunnah?’ Maka shalat sunnah tersebut akan menyempurnakan shalat wajibnya yang kurang. Begitu juga amalan lainnya seperti itu.” Sunan an-Nasa'i 466

Pembahagian (Al-Fiqh Al-Manhaji)

Tidak Sunat Berjemaah

Iringi Solat

Fardhu

Tidak

Sunat Berjemaah

Dua Hari Raya, Gerhana,

Istisqa’, Tarawih

Solat Sunat Rawatib

Dilakukan Terus Menerus

Tidak Sunat Berjemaah

Iringi Solat Fardhu

Solat Sunat Rawatib

MuakkadGhair Muakkad

Muakkad – 10 Rakaat

2 Q S 2 Q Z 2 B Z

2 B M 2 B I

Ghair Muakkad – 12 Rakaat

2 Q Z 2 B Z 4 Q A

2 Q M 2 Q I

Solat Sunat RawatibMuakkad & GhairMuakkad

هماالل رضي-عمرابحنوعنح رلموسعليهللاصلىالن ب منحظحتحف):قال-عن ح عشح:ركعات عت يح رق بحلركح ,الظهح عت يح ,ب عحدهاوركح عت يح ,ب يحتهفالحمغحربب عحدوركح عت يح ب عحدوركح,ب يحتهفالحعشاء عت يح ):مالروايةوف.عليحهمت فق (حالصبحق بحلوركح عت يح عةب عحدوركح مح الح

لم.(ب يحتهف رطلعإذاكان):ولمسح إل صل ييلالحفجح عت يح ركح (خفيفت يحIbnu Umar Radliyallaahu 'anhu berkata: Aku menghapaldari Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam 10 rakaat yaitu: dua rakaat sebelum Dhuhur, dua rakaat setelahnya, dua rakaat setelah maghrib di rumahnya, dua rakaat setelah Isya' di rumahnya, dan dua rakaat sebelum Shubuh. MuttafaqAlaihi. Dalam suatu riwayat Bukhari-Muslim yang lain: Dan dua rakaat setelah Jum'at di rumahnya.

ها-عائشةوعنح عن ح ليهوسلمأن الن ب صلىللاع: -رضيالل ق بحلالحليدعأرحب عاق بحلالظهحكان) عت يح رواه(غداةروركح

الحبخاريDari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam tidak meninggalkan (sholat sunat) empat rakaat sebelum Dhuhur dan dua rakaat sebelum Shubuh. Riwayat Bukhari

ها وعن ح الن بص: ) قالتح ءلحيكنح لىللاعليهوسلمعلىشيح منحت عاهدامنحهعلىر رالن وافلأشد حالحفجح ع لمعليحهق مت ف(كح : ولمسح

ن حي) الد منح رخي حر عتاالحفجح (فيهااوماركح'Aisyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam tidak pernah memperhatikan sholat-sholat sunat melebihi perhatiannya terhadap dua rakaat fajar. Muttafaq

Alaihi. Menurut riwayat Muslim: Dua rakaat fajar itu lebih baik daripada dunia dan seisinya.

منيوعنح الحمؤح حبيبةأ ها-أ عن ح -رضيالل صل ى: ) عحتالن ب صلىللاعليهوسلمي قولس: قالتح عةفمنح رةركح اث حن تاعشحن ة فالح لةبنلهبن ب يحت ولي ح لم (ي وح “تطوعا" فروايةو. رواهمسح ق بحأرحب عا): وزاد, نحوهوللت حمذي عت يح روركح لالظهح

ب عحدالحمغحرب, ب عحدها عت يح ب عحدالحعشاء, وركح عت يح ر, وركح ق بحلصلةالحفجح عت يح سة(وركح هاوللحخمح حافظعلى: ) عن ح أرحبعمنحعلىالن ار روأرحبعب عحدهاحر مهالل (ق بحلالظهح

Ummu Habibah Ummul Mu'minin Radliyallaahu 'anhu berkata: Aku pernah mendengar Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Barangsiapamelakukan sholat dua belas rakaat dalam sehari semalam niscayadibangunkan sebuah rumah baginya di surga." Haditsriwayat Muslim. Dan dalam suatu riwayat: "Sholat sunat.“ Menurut riwayat Tirmidzi ada hadits yang serupa dengan tambahan: "Empat rakaat sebelum Dhuhur, dua rakaat setelahnya dan dua rakaat setelah maghrib, dua rakaat setelah Isya', dan dua rakaat sebelum Shubuh.“ Menurut riwayat Imam Lima

darinya (Ummu Habibah r.a): "Barangsiapa memelihara empat rakaat sebelum Dhuhur dan empat rakaat setelahnya niscaya Allah mengharamkan api neraka darinya."

هما-ابحنعمروعنح عن ح صلىللاعليهوسلمقالرس: قال-رضيالل رأرحما) ولالل امح لل ر ةوصح حهوابحن, اودوالت حمذيوحس نهوأبود, رواهأححد(صل ىأرحب عاق بحلالحعصح خزح

Dari Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi

wa Sallam bersabda: "(Semoga) Allah memberi rahmat orang yang sholat empat rakaat sebelum Ashar."

Riwayat Ahmad, Abu Dawud, dan Tirmidzi. Hadits hasan menurut Tirmidzi dan shahih menurut Ibnu Khuzaimah

بحنمغف لالحمزن وعنح الن ب صلىللاعبحدالل عليهوسلمرضيللاعنهعنح: " لث الثةث قالفا" لالحمغحربصلواق بح, صلواق بحلالحمغحرب: ) قال لمنحي ت خذهاالن اس" شاء : انروايةابحنحب وفالحبخاريرواه(ةسن كراهيةأنح

الن ب صلىللاعليهوسلمصل ىق بحأن ) عت يح لم(لالحمغحربركح ولمسح عنحب عح] : ) قال[ أنس عت يح سكن انصل يركح لىللافكانص, دغروبالش مح

ها, عليهوسلمي ران (نف لمحيحمرحنولحي ن حDari Abdullah Mughoffal al-Muzanny Radliyallaahu 'anhu bahwaRasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Sholatlah sebelum Maghrib, sholatlah sebelum Maghrib." Kemudian beliau bersabda pada yang ketiga: "Bagi siapa yang mau," Karena beliau takut orang-orang akan menjadikannya sunnat. Diriwayatkan oleh Bukhari. Dalam suatu riwayat Ibnu Hibban bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam sholatsebelum Maghrib dua rakaat. Menurut riwayat Muslim bahwa Ibnu Abbas berkata: Kami pernah sholat dua rakaat setelah matahari terbenam dan Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam melihat kami, beliau tidak memerintahkan dan tidak pula melarang kami.

Solat Jumaat?

Solat Jumaat?

Kesimpulan

Muakkad – 10 Rakaat

2 Q S 2 Q Z 2 B Z

2 B M 2 B I

Ghair Muakkad – 12 Rakaat

2 Q Z 2 B Z 4 Q A

2 Q M 2 Q I

http://www.slideshare.net/mohammadhidirbaharudin1

013-2223513

اللهمانفعنامباعلمتناوعلمناماينفعنا

وبركاتهوبهللالتوفيقوالدايةوالسلعليكمورحةللا