A Organização da

IASD Desde 1844

Problemas1. Movimentos dissidentes afirmam a

necessidade de um sistema organizacional independente

2. Indivíduos destacam a possibilidade de administração local dos recursos da Obra

3. Dúvidas acerca da liderança Divina na Igreja

Objetivos do Seminário

1. Destacar a liderança divina no movimento Adventista do Sétimo Dia

2. Esclarecer se é necessário a manutenção de nosso sistema

organizacional3. Descobrir as razoões de nosso

progresso como um povo

Tem sua base na seguinte Bibliografia:

1. Demóstenes Neves, Malaquias 3:10 no contexto bíblico e nos Escritos de Ellen G.

White. In: Revista Hermeneutica, SALT/IAENE, vol. 3, 2003 .

2. Idem, Origem e Propósito do Dízimo. Seminário apresentado no Concílio de Anciãos

e Tesoureiros da AMC, Lavras, 20082. Manual da Igreja. Casa, edição 2005.

3. Roberto César de Azevedo, O Tempo do Fim. Casa, 2004.

4. Enoch de Oliveira, A Mão de Deus ao Leme. Casa, 1988

Nossa Origem remonta o Milerismo

1. Em 13 de agosto de 1831, aos 50 anos de idade, Miller

prega seu primeiro sermão2. Em 1839, começa a pregar em

grandes cidades

Os Mileritas em 1844 somavam entre 50.000 – 100.000 numa

população de 17.000.000 de hab.Outros falam de 1.000.000 de

expectadores Fonte: Readers Digest em abril de 1913. citado por Azevedo, p.

16.

No desapontamento de 1844No desapontamento de 1844o movimento Milerita foi o movimento Milerita foi

fraccionadofraccionado

Tres grupos básicos se formaram

1. 1. EspiritualistasEspiritualistas gerou fanatismo, gerou fanatismo,

espiritualizaram o literalismoespiritualizaram o literalismo2. 2. Adventistas de AlbanyAdventistas de Albany

J. Himes, J. Litch, e G. Miller J. Himes, J. Litch, e G. Miller permaneceram neste grupo e permaneceram neste grupo e

marcaram novas datasmarcaram novas datas3. 3. Adventistas sabatistasAdventistas sabatistas liderados por Joseph Bates, liderados por Joseph Bates,

Tiago White e Ellen White, O. R. Tiago White e Ellen White, O. R. L. CrosierL. Crosier

MOVIMENTOS QUE SURGIRAM

DOS TRES GRUPOS

Censo de 1890

Censo de 1990

Ass. Evangélica Americana

1.147 Desapareceu no início do século 20

Cristãos do Advento

25.816 27.590

Igreja de Deus 2.872 5.688União Vida e

Advento1.108 Desapareceu em

1958 com 340 membros

Adventistas do Sétimo Dia

28.991 717. 446

Igreja de Deus do Sétimo Dia

674 5.749

Hoje Somos c. 17.000.000 em Hoje Somos c. 17.000.000 em Todo o Mundo.Todo o Mundo.

“A menor das ramificações “A menor das ramificações mileritas acabou se mileritas acabou se tornando a maior”tornando a maior”

(Clyde Hewitt)(Clyde Hewitt)

Qual o Segredo?Qual o Segredo?1. A Liderança Profética1. A Liderança Profética: :

possibilitou a pureza de nossa mensagempossibilitou a pureza de nossa mensagem

2. O Sistema Organizacional2. O Sistema Organizacional: : possibiltou a proteção dos recursos possibiltou a proteção dos recursos

e a manutenção do ministérioe a manutenção do ministério

3. O Foco na Missão3. O Foco na Missão: : posibilitou o avanço unido e a posibilitou o avanço unido e a

razão do movimentorazão do movimento

A Liderança Divina A Liderança Divina no Ministério de no Ministério de

E. G. White E. G. White ““As manifestações sobrenaturais que

acompanharam suas visões e o poder divino evidenciado na

apresentação de suas mensagens, convenceram os pioneiros adventistas de que seus testemunhos procediam

de Deus”. (Oliveira, pag. 42).

O O Desenvolvimento Desenvolvimento missionário teve missionário teve lugar apenas lugar apenas mediante a mediante a

organização do organização do movimentomovimento

O O Desenvolvimento Desenvolvimento OrganizacionalOrganizacional

foi foi ProgressivoProgressivo

Desenvolvimento Desenvolvimento OrganizacionalOrganizacional

Em 1844 Em 1844 Era um movimento disperso e Era um movimento disperso e

desorganizado, sem definição de desorganizado, sem definição de crenças, liderança e recursos.crenças, liderança e recursos.

Poucas chance de crescimentoPoucas chance de crescimento

Entre 1844 e 1863 Entre 1844 e 1863 Um grupo, com E. G. White, pedia uma Um grupo, com E. G. White, pedia uma

organização com base nas seguintes questõesorganização com base nas seguintes questões

*1. Faltava uma proteção jurídica dos *1. Faltava uma proteção jurídica dos bens da igreja.bens da igreja.

* 2. Faltava o estabelecimento da ordem sobre * 2. Faltava o estabelecimento da ordem sobre quem estava credenciado a pregar e oficiar os ritos.quem estava credenciado a pregar e oficiar os ritos.

* 3. Faltava um programa de sustento * 3. Faltava um programa de sustento do ministério e muitos pastores estavam do ministério e muitos pastores estavam

abandonando o ofício.abandonando o ofício.

* 4. Faltava um programa missionário * 4. Faltava um programa missionário unificado.unificado.

Entre 1844 e 1863 Entre 1844 e 1863 Outro grupo rejeitava uma organização Outro grupo rejeitava uma organização

com base nas seguintes questõescom base nas seguintes questões

*1. Eles pensavam que a institucionalização os *1. Eles pensavam que a institucionalização os igualaria aos demais movimentos cristãos igualaria aos demais movimentos cristãos

provendo um trono no qual o Homem do Pecado provendo um trono no qual o Homem do Pecado tomaria assentotomaria assento

* 2. Eles pensavam que a institucionalização do * 2. Eles pensavam que a institucionalização do ministério abriria margem para perseguição e ministério abriria margem para perseguição e

expulsão como havia ocorrido expulsão como havia ocorrido com eles antes.com eles antes.

Posição de E. G. WhitePosição de E. G. White“Aumentando o nosso número, tornou-se “Aumentando o nosso número, tornou-se

evidente que sem alguma forma de evidente que sem alguma forma de organização, haveria grande confusão, e a organização, haveria grande confusão, e a obra não seria levada avante com êxito. A obra não seria levada avante com êxito. A organização era indispensável para prover organização era indispensável para prover

a manutenção dos pastores , para levar a a manutenção dos pastores , para levar a obra a novos campos, para proteger dos obra a novos campos, para proteger dos

membros indignos membros indignos tanto as igrejas como os pastores , para a tanto as igrejas como os pastores , para a conservação das propriedades da igreja, conservação das propriedades da igreja,

para a publicação da verdade pela para a publicação da verdade pela imprensa, e para muitos outros f ins.”imprensa, e para muitos outros f ins.”

E. G. White, Testemunhos para Ministros, E. G. White, Testemunhos para Ministros, pag. 26.pag. 26.

Entre 1861 e 1863 Entre 1861 e 1863 Os passos para a Os passos para a

organizaçãoorganização

Em 1861 Em 1861Cria-se a primeira associação: a Associação de Cria-se a primeira associação: a Associação de

Michigan, sob a liderança de Tiago White e adota-Michigan, sob a liderança de Tiago White e adota-se o nome de se o nome de Adventistas do Sétimo DiaAdventistas do Sétimo Dia

Em 20 a 23 de maio de 1863Em 20 a 23 de maio de 1863Na reunião histórica em Batle Creek os delegados Na reunião histórica em Batle Creek os delegados

representando a obra Adventista elegeram os representando a obra Adventista elegeram os primeiros presidentes da Igreja e instituiram uma primeiros presidentes da Igreja e instituiram uma

liderança central, a liderança central, a Associação GeralAssociação Geral

Surgem as UniõesSurgem as Uniões Desde 1863 a 1901 a obra já havia se Desde 1863 a 1901 a obra já havia se

expandido para além dos EUA, atingindo a expandido para além dos EUA, atingindo a Africa, Austrália, Canadá, e Europa, e era Africa, Austrália, Canadá, e Europa, e era

impossivel que os campos dependessem impossivel que os campos dependessem apenas de uma liderança central em Batle apenas de uma liderança central em Batle Creek, composta de apenas três homens.Creek, composta de apenas três homens.

““Impunha-se a urgente necessidade de uma descentralização administrativa e, ao mesmo

tempo, uma unificação dos setores que, atuando com independência, geravam

confusão e desordem” (Oliveira, ” (Oliveira, pag. 67).pag. 67).

Nesse período E. G. Nesse período E. G. White promove uma White promove uma série de críticas a série de críticas a permanencia do permanencia do

sistema sistema centralizador na centralizador na

A.G. A.G.

“O trabalho tem crescido e se expandido. A luz que recebi do Senhor tem sido por mim

apresentada sucessivas vezes, não a um grupo numeroso como este aqui reunido, mas a

diferentes indivíduos. Os planos sobre os quais Deus dese ja que atuemos já foram

estabelecidos. Jamais a mente de um indivíduo ou de um

grupo de pessoas deveria ser considerada como sufic iente em sabedoria e poder para controlar o trabalho e determinar os planos que deveriam

ser seguidos . A responsabi l idade do trabalho neste vasto campo não deveria repousar sobre

dois ou três indivíduos . Não estamos atingindo os e levados ideais com a grande e importante

verdade que possuímos e que Deus espera alcancemos .

E. G. White, Manuscrito 43, 1901.

Em 02 de Abril de 1901, Em 02 de Abril de 1901, após a leitura do Salmo após a leitura do Salmo

106 pelo Pr. J. N. 106 pelo Pr. J. N. Loughborough e a oração Loughborough e a oração pelo Pr. S. N. Haskell, pelo Pr. S. N. Haskell, George A. Irwin então George A. Irwin então presidente anunciou a presidente anunciou a abertura da Trigésima abertura da Trigésima Reunião da Associação Reunião da Associação

Geral na qual foi elaborado Geral na qual foi elaborado o sistema das Uniõeso sistema das Uniões

Resultados da Organização Resultados da Organização do Movimentodo Movimento

Em 1863, a IASD possuiaEm 1863, a IASD possuia3.5000 membros3.5000 membros125 igrejas125 igrejas01 adventista para cada 373.143 habitantes01 adventista para cada 373.143 habitantes

Atualmente:Atualmente:c. de 17.000.000.000 membrosc. de 17.000.000.000 membros13 Divisões13 DivisõesMais de 500 Associações/MissõesMais de 500 Associações/Missões01 adventista para cada 454 habitantes no 01 adventista para cada 454 habitantes no mundomundo

A organização do movimento possibilitouA organização do movimento possibilitouAlcançar 207 dos 228 paises da ONUAlcançar 207 dos 228 paises da ONUPregar a mensagem em 754 línguas e dialetosPregar a mensagem em 754 línguas e dialetos

Sistema Organizacional da IASD:

1. Igreja Local: Associação de irmãos 1. Igreja Local: Associação de irmãos

2. Associação: Associação de Igrejas2. Associação: Associação de Igrejas

3. União: Associação de Associações3. União: Associação de Associações

4. Divisão (não é um outro nível, mas um Órgão 4. Divisão (não é um outro nível, mas um Órgão representativo da AG): Associação de Uniõesrepresentativo da AG): Associação de Uniões

5. Associação Geral: Associação de todos os níveis da 5. Associação Geral: Associação de todos os níveis da Obra em uma Comissão Obra em uma Comissão

Podemos Rejeitar o sistema

Organizacional da IASD?

O que a pioneira e profetisa do movimento Adventista tem a dizer?

ConclusãoConclusão1. Não se pode confundir a origem da IASD 1. Não se pode confundir a origem da IASD com a de nenhum movimento de seu tempo: com a de nenhum movimento de seu tempo:

ele teve uma liderança divina. Esta liderança ele teve uma liderança divina. Esta liderança divina nos deu uma Mensagem distinta e divina nos deu uma Mensagem distinta e

uma Missão uma Missão

3. A liderança profética participou da 3. A liderança profética participou da criação do sistema organizacional, o qual criação do sistema organizacional, o qual possibilitou o desenvolvimento missionário possibilitou o desenvolvimento missionário

4. Não há lugar para a independencia. A 4. Não há lugar para a independencia. A

manutenção deste sistema organizacional é a manutenção deste sistema organizacional é a maneira de mantermos íntegras e unidas a maneira de mantermos íntegras e unidas a Mensagem e a Missão nos dias de hoje..Mensagem e a Missão nos dias de hoje..