SYARIAH dalam

TAMADUN ISLAM

Semua masyarakat manusia mempunyai peraturan hidup atau undang-undang yang tersendiri. Di dalam Islam ia dinamakan Syariah yang menggariskan peraturan hidup individu dan kolektif.

DefinisiSecara etimologi bererti ;

jalan ke tempat pengairan atau jalan yang bersih yang selalu dilalui atau tempat lalu air di sungai.

Di dalam al- Quran terdapat beberapa ayat yang menyebut perkataan Syariah.

1) Surah al-Maidah ayat 48 yang bermaksud “…untuk

setiap umat di antara kamu, kami beri kamu aturan

(Syariah/jalan yang terang….)

2) Surah al- Jhaziyah ayat 18 yang bermaksud”

“Kemudian kami jadikan kamu dalam suatu aturan.

(Syari”ah) tentang urusan (Din), maka ikutlah (Syari’ah)

itu…..”

Matlamat Perlaksanaan SyariahMatlamat utama perlaksanaan Syariah adalah

untuk mengatur hidup manusia atas asas “ma’ruf dan mengenepikan “mungkar”

Dua kaedah yang digunakan dalam menggubal undang-undang Syariah

i- Mengutamakan maslahat umumii- Perkara yang membawa kesenangan dan

kemudahan kepada manusia.

Lima Perkara Pokok Yang dipelihara oleh Syariah iaitu

i- Agamaii- Jiwaiii- Akaliv- Keturunanv- Harta

Pembahagian SyariahPembahagian Syariah◦ i- Ibadat◦ ii-Muamalat

◦ Ibadah◦ merupakan perbuatan atau amalan yang berkaitan dengan

hak Allah S.W.T. Contoh sembahyang , zakat, puasa dan menunaikan haji.

◦Muamalah◦ hukum yang berkaitan dengan perbuatan yang berlaku

sesama manusia. Contoh: Jual beli, nikah kahwin, pewarisan dan lain-lain.

Keistimewaan Undang-Undang Syariah

i-Lengkap kerana mengatur kehidupan manusia dari yang paling kecil hingga perkara paling besar

ii-Bersepadu kerana mempunyai prinsip-prinsip perundangan yang mengatur urusan keduniaan dan keagamaa tanpa melalui batas di antara satu sama lain .

iii-Universal kerana tidak tertakluk kepada kaum,iklim atau daerah geografi.

iv-Tetap kerana tidak boleh menerima perubahan hingga hari kiamat.

SUMBER SYARIAH AL QURAN

Mukjizat yang diturunkan oleh Allah S.W.T melalui Jibrail (a.s)

Terdapat 330 ayat al-Quran daripada 6666 ayat yang menyentuh tentang perundangan.

140 ayat menyentuh hal ibadah dan thaharah (bersuci secara fizikal dan spiritual)

70 ayat menyentuh hukum kekeluargaan70 ayat menyentuh muamalat (urusan jual beli)30 ayat menyentuh hukum jenayah20 ayat menyentuh hal kehakiman

SUNNAH Ia melengkap al-Quran dengan tiga cara iaitu:

i- Ia menegaskan hukum yang telah terdapat dalam al-Quran

ii- Ia menjelaskan apa yang tidak diperincikan dalam al-Quran

iii-Ia menetapkan sesuatu hukum yang tidak terdapat dalam al-Quran tetapi hukum ini bertepatan dengan prinsip umum

dalam al-Quran.

MAQASID @ TUJUAN SYARIAH

1-Maqasid DhururiyyahAs-Syatibi menerangkan pengertiannya

sebagai maqasid yang paling asas bagi mencapai matlamat hidup manusia di dunia dan di akhirat.

Contoh dalam konteks memelihara agama seperti mengucap dua kalimah syahadah, sembahyang, zakat,puasa, haji dan sebagainya

2.Maqasid Hajiyyah

Maqasid yang diperlukan untuk mendapat kelapangan dalam kehidupan sekaligus menghilangkan kesempitan . Apabila maqasid ini tidak diambil kira maka banyak kesukaran akan dihadapi walaupun tidaklah sampai kepada kehancuran hidup manusia atau maslahat umum.

Contohnya rukhsah bagi orang yang sakit dan musafir, jualbeli salam dan diat ke atas orang yang baligh

3.Maqasid Tahsiniyyah

Perkara-perkara yang dianggap terpuji di dalam adat kehidupan dan pergaulan. Ia juga menjauhi suasana yang kurang baik yang dipandang rendah oleh akal yang sempurna dan matang.

Contohnya melakukan perkara-perkara sunat seperti sembahyang,puasa dan sedekah serta menjaga adab-adab dalam pergaulan.

PerbincanganPerbincangan1. Terangkan perbezaan di antara

undang-undang Syariah dan undang-undang ciptaan manusia.

2.Undang-undang Syariah terbahagi kepada beberapa bahagian.Sebutkan bahagian -bahagian tersebut.

3.Sebutkan definisi Maqasid Syar’iyyah dan pembahagian -pembahagiannya menurut keutamaan.

BibliografiBibliografiAbd. Monir Yaakob.1985.

Perkembangan Perundangan Islam. Selangor: Penerbitan Sarjana.

Abd. Rahman I. Doi.1995. Undang-undang Syariah. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.

Yusuf Qardawi.1998. Pelaksanaan Syariah Islam. Ustaz Hj. Juanda Hj. Jaya (terj.) Selangor:Maktabah al-Qardawi

http://wanbk.page.tl