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Pensar sobre Ciencia y Socied ad La teoría de la complejidad. Complexus y Semiosfera. Lic. Micaela M. Becker

Pensamiento complejo - Trabajo Posgrado UNSL

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Presentación sobre la Teoría de la Complejidad de Edgar Morin, el concepto de complexus cultural y de Semiosfera.

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Pensar sobre

Ciencia y Sociedad

La teoría de la complejidad.

Complexus y Semiosfera.

Lic. Micaela M. Becker

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¿Qué v

ere

mos

en e

sta

pre

senta

ción?

• La relación entre la molécula de agua y la

sociedad• ¿Qué es un sistema?• La ciencia• Complexus cultural• Teoría de la complejidad• Cultura• Semiosfera

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La molécula de agua contiene un cierto número de cualidades o propiedades que no poseen el hidrógeno o el oxígeno por separado, los cuales, a su vez, tienen cualidades que no posee la molécula de agua.

Pensemos en el agua (H2O)

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No es un chiste…

¿En qué se parece la molécula de agua a la sociedad?

El todo no sólo es más que la suma de las partes, también es menos que la suma de las partes, porque un cierto número de cualidades y propiedades presentes en las partes puede ser inhibido por la organización del todo.

Entonces…

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Molécula de agua y sociedad son…

Sistemasuna relación entre unas partes que pueden ser muy diferentes entre sí y que constituyen un todo, a la vez organizado, organizante y organizador.

La sociedad es el producto de interacciones entre individuos humanos, pero la sociedad se constituye con sus emergencias, su cultura, su

lenguaje, que retroactúa sobre los individuos y de esta manera producirlos como individuos

humanos abasteciéndoles de lenguaje y cultura.

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La sociedad es un

entretejido

La conocemos a la sociedad y sus fenómenos a través de

La CienciaPero…

El modo de conocimiento propio de la ciencia disciplinaria es aislar los objetos, unos de otros, y los aísla de su medio ambiente.

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La ciencia es compleja, se produce por un movimiento cuadrúpedo que le impide solidificarse.

Un cuadrúpedo que camina sobre cuatro patas: • la pata del empirismo hecha

de datos, de experimentación o de observación;

• la pata de la racionalidad, hecha de teorías constituidas lógicamente;

• la pata de la comprobación, siempre necesaria;

• la pata de la imaginación, porque las grandes teorías son producto de una potente imaginación creadora.

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Se necesita un replanteamiento de las bases filosóficas, teóricas y metodológicas desde las cuales se entiende la relación ciencia-sociedad.

Complexus cultural

Permite integrar ciencia y sociedad en un mismo universo cognitivo, e igualmente puede contribuir a la integración de las disciplinas sobre un núcleo epistemológico común.

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• Revaloración de la relación todo-parte que descubriera la imposibilidad de la distinción estricta entre ambas.

• Objetivo: romper definitivamente con la aspiración al equilibrio estático, superar las antinomias y dicotomías.

• Rescatar la importancia epistemológica y genética del azar en paridad con la causalidad, la multicausalidad en sustitución del causalismo lineal.

EDGAR MORIN

Teoría de la complejidad

Una ciencia

transdisciplinar

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Construir un nuevo modelo de interpretación de la realidad social que permita un estudio mucho más completo, y por tanto con mayores posibilidades de éxito en la tarea de explicar las dinámicas de las relaciones sociales.

¿La realidad a través de Google glass?

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La sociedad como una red de relaciones entrecruzadas que conectan a múltiples sujetos, un sistema dinámico de cualidades esenciales comunes reflejadas en cada una de sus partes.

Se trata de un tejido único en el que se insertan los seres humanos. A este tejido le

llamamos

Complexus

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CulturaUn proceso organizado y permanente de producción de lo humano:• los bienes de consumo y de

capital, • las instituciones las

relaciones sociales, políticas y económicas

• las ideologías, las religiones, los imaginarios colectivos e individuales,

• los códigos a través de los cuales se produce la comunicación,

• los sistemas de significación construidos para la interpretación de la realidad, las identidades.

Dicha producción se realiza de acuerdo con patrones y códigos históricamente concretos que son a su vez producidos, en un proceso continuo y recursivo.

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Semiosis como factor clave de la organización de los sistemas humanos.

Semiosfera

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El continuum semiótico ocupado por formaciones semióticas de diversos tipos en diversos niveles de organización.

Sin semiosfera el lenguaje no sólo no funciona, sino que tampoco existe.

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Entonces…

La ciencia puede ser estudiada como una parte del complexus cultural, y como tal depositaria de los fundamentos organizacionales de este.

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Estará encargada de ofrecer explicaciones sobre la organización y desarrollo del mundo; de crear enfoques, teorías y en general relatos que permitan explicar el conjunto de los procesos con los que se relaciona el hombre, dentro de los que está inmerso.

La ciencia

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Resu

mie

ndo…

• ¿Qué es un sistema?• La ciencia• Complexus cultural• Teoría de la complejidad• Cultura• Semiosfera

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Lic. Micaela M. BeckerCórdoba – Argentina

Año 2014