TRADISI-TRADISI TEORI

KOMUNIKASI

ROBERT CRAIG, MEMBAGI DUNI KOMUNIKASI DALAM 7 TRADISI

Semiotik

Fenomenologis

Sibernetika

Sosiopsikologis

Sosiokultural

Kritis

Retoris

TRADISI SEMIOTIKSemiotik: penyelidikan simbol-

simbol, membentuk tradisi pemikiran yg penting dalam teori

komunikasi

Tradisi semiotik terdiri atas sekumpulan teori tentang bagaimana tanda-tanda

merepresentasikan benda, ide, keadaan, situasi, perasaan dan kondisi di luar tanda-tanda itu

sendiri.

Penyelidikan tanda, memberika cara untuk melihat komunikasi dan

pengaruh pada perspektif yang diterapkan dalam teori komunikasi````````````

Segitiga Semantik Ogden dan Richard

Benda yang

ditunjuk

SimbolReferensi

atau pemikiran

SEMIOTIK DIBAGI DALAM TIGA WILAYAH KAJIAN

•Bgm tanda berhubungan dg yg ditunjuknya/apa yg ditunjuk oleh tanda2.

Semantik

•Kajian hubungan di anatara tanda-tanda

•Mengacu pd aturan2 yg dgnya org mengkombinasikan tanda2 ke dlm sistem makna yg komplek

Sintaktik

•Memperlihatkan bgm tanda2 membuat perbedaan dlm kehidupan manusia atau penggunaan praktis serta akibat dan pengaruh tanda pd kehidupan sosial.

Pragmatik

TEORI-TEORI DALAM TRADISI SEMIOTIKA

•Teori simbol- Susanne Langer•Teori-teori sistem non verbalPESAN

•Jean Baudrillard dan Semiotika mediaMEDIA

•Relativitas linguistik•Kode-kode meluas dan terbatas.

BUDAYA DAN MASYARAKAT

TRADISI FENOMENOLOGIS

•Mengacu pd kemunculan sebuah benda, kejadian tau kondisi yg dilihat

Phenomenon

•Cara yg digunakan manusia untuk memahami dunia melalui pengalaman langsung.

•Fenomenologi membuat pengalaman nyata sebagai data pokok sebuah realitas.

Fenomenologi

•Membiaarkan segala sesuatu menjadi jelas sebagaimana adanya.

Fenomenologi

Stanley Deetz: 3 prinsip dasara fenomenologi

Pengetahuan ditemukan secara langsung dlm pengalaman sadar.

Makna benda terdiri atas kekuatan benda dalam kehidupan seseorang.

Bahasa merupakan kendaraan makna .

Keragaman tradisi fenomenologis

•Kebenaran dapat diyakinkan melalui pengalaman langsung.

•Hanya melalui perhatian sadarlah kebenaran dapat diketahui, utk itu harus menyingkirkan kategori pemikiran & kebiasaan dlm melihat sesuatu.

•Pendekatan Objektif

Fenomenologis klasik(tokohnya Edmund

Husserl)

•Menentang objektivitas sempit.

•Manusia merupakan gabungan fisik dan mental yg menciptakan makna di dunia.

• jManusia dipengaruhi oleh dunia sekaligus mempengaruhi dunia. adi penglaman fenomenologis adalah subjektif

Fenomenologis Persepsi (Maurice Merleau ponty)

•Realitas sesuatu itu tidak diketahui dengan analisis yang cermat atau penguraNGnnya, melainkan melalui pengalaman alami yg diciptakan oleh penggunaan bahasa dlm kehidupan sehari-hari.

•Sesuatu yg nyata adalah apa yg dialami melalui penggunaan bahasa dalam konteksnya.

Fenomenologis Hermeneutik

(Martin Heidegger)

Tradisi Sibernetika

•Bagaimana proses fisik, biologis, sosial dan prilaku bekerja.

•Dalam sibernetik, komunikasi dipahami sebagai sistem bagian-bagian atau variabel2 yg saling mempengaruhi satu sama lainnya, membentuk serta mengontrol karakter keseluruhan sistem. Dan layaknya organisme menerima keseimbangan dan perubahan.

•Ide sistem membentuk inti pemikiran sibernetik.

GAGASAN UTAMA DARI SIBERNETIK• Setiap bagian dalam sistem selalu

dipaksa oleh ketergantungan bagian2 lainnya dan bentuk saling ketergantungan inilah yg mengatur sistem itu sendiri.Ide sistem

membentuk

• Sebuah sitem mendapat input dari lingkungan, memproses dan menciptakan timbal balik berupa hasil kepada lingkungan.

• Input dan output terkadang berupa materi2 nyata atau berupa energi dan informasi

Inti pemikiran Sibernetik