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UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLÁS DE HIDALGO. NOMBRE DEL PROFESOR: Angel Flores Sánchez. MATERIA: Sociología Jurídica. TRABAJO: Investigación TEMA: FACTORES Y PROCESOS QUE INTERVIENEN EN LA FORMACIÓN DEL DERECHO. FECHA DE ENTREGA:04de Diciembre de 2012. Ciudad y puerto Lázaro Cárdenas, Michoacán.

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UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLÁS DE HIDALGO.

NOMBRE DEL PROFESOR: Angel Flores Sánchez.

MATERIA: Sociología Jurídica.

TRABAJO: Investigación

TEMA: FACTORES Y PROCESOS QUE INTERVIENEN EN

LA FORMACIÓN DEL DERECHO.

FECHA DE ENTREGA:04de Diciembre de 2012.

Ciudad y puerto Lázaro Cárdenas, Michoacán.

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ÍNDICE

Página

Portada 01

Índice 02

Introducción 03

Contenido:

factores y procesos que intervienen en la formación del derecho 04 Las necesidades sociales 05 El deseo de certeza y seguridad 08 Las fuerzas conservadoras y reformadoras 11 Fuerzas sociales que actúan sobre la legislación 14 El desarrollo económico 17 Las transformaciones sociales 20 Los avances tecnológicos 22 Las reformas del orden legal 25 La influencia de la opinión pública 27 Los grupos organizados 29 Las clases sociales 31 La división de los sexos/ Equidad de géneros 32 Las ideologías 35

El Derecho como obstáculo al cambio y factor de desarrollo del cambio social 36

Conclusión 38

Bibliografía 39

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INTRODUCCIÓN.

Los factores son elementos o circunstancias que junto al paso del tiempo y a la transformación de las sociedades, dan origen a las normas jurídicas: es el origen del derecho. En otras palabras son, aquellos factores políticos, sociales, morales, económicos y hasta religiosos de un lugar (ya sea pueblo, cuidad, estado o país) que contribuyen a la formación del derecho y que deben ser tomados en cuenta por los legisladores para crear normas jurídicas. Los factores que intervienen en la formación del derecho de un lugar son: la sociedad su transformación y sus necesidades, su deseo de seguridad, el desarrollo económico, las nuevas tecnologías, las clases sociales, las nuevas ideologías, las nuevas formas de gobierno, entre otras. El proceso con el que hoy en día se crea una ley es mediante las iniciativas mediante un proyecto de ley (estas leyes nacen de las nuevas necesidades de las sociedades) , estas iniciativas puede ser presentadas por el presidente de la Republica, los diputados, los senadores o en las legislaturas; las iniciativas son puestas a discusión (la examinan), luego son aprobadas (esto mediante el boto de la mayoría), después viene “la sanción” en la que el presidente de la Republica aprueba desecha o le hace modificaciones a los proyectos de ley, mas adelante es publicada en los medios de comunicación para el conocimiento de la nueva ley a los ciudadanos y por último es la iniciación de la vigencia que es cuando la ley se vuelve obligatoria para los ciudadanos del lugar en que fue aprobada la ley. La formación del derecho tienen su origen desde la antigüedad, cuando la transformación de los seres primitivos dio origen a las primeras formas de sociedad entonces surgieron problemas en los que se necesitaba una estructura que asegurara la igualdad, la justicia y el desarrollo en paz de la sociedad. Es así como nacen las normas de justicia y el derecho.

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FACTORES Y PROCESOS QUE

INTERVIENEN EN LA FORMACIÓN DEL

DERECHO.

Son los factores y elementos que determinan el contenido de las normas jurídicas. En otras palabras son, aquellos factores que contribuyen a la formación del derecho y que deben ser tomados en cuenta por los legisladores para crear normas jurídicas. Por ejemplo: la Revolución Mexicana dio origen a los artículos 27 (propiedad y repartición de tierras) y 123 (protección al trabajador) constitucionales.

Son todos los fenómenos que concurren, en mayor o menor medida, a laproducción de la norma jurídica, y que determinan en mayor o menorgrado el contenido de la misma.

El derecho es el conjunto de normas jurídicas, las cuales se encargan de

regular las relaciones sociales. Así el derecho social cuida y protege a la

sociedad, siendo ésta la base del derecho la cual conforme va cambiando el

derecho también se modifica de acuerdo a ella.

Entre los factores y procesos que intervienen en la formación del derecho se

destacan: los sociales, los económicos, los avances tecnológicos, las

ideología, etcétera.

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LAS NECESIDADES SOCIALES.

Para empezar hay que diferenciar las necesidades sociales y las necesidades

humanas:las necesidades humanas son las másesenciales que el hombre

necesita pasa sobrevivir, como son tener que comer y beber, vestir, un lugar

donde vivir y donde dormir, son las necesidades básicas; las necesidades

sociales sonla educación, las oportunidades (la igualdad), sentido de

pertenencia, la justicia, la equidad de género, la necesidad de estar reunido

con la familia y amigos (socializar) y todos aquellas cosas que hacen que la

vida sea más agradable.

La experiencia nos demuestra que los individuos a lo largo de la historia, han

estado sometidos a eventos que provocan necesidades sociales y que tratan

de solventar, buscando instrumentos para protegerse de esas necesidades

sociales.

Para llegar al concepto de necesidad, hay que hacerlo desde el punto de vista económico y social. Económico, porque se entiende como la escasez de un bien unido al deseo de su satisfacción y social porque se entiende que sea atribuible a todo un colectivo y no solamente a uno o a unos sujetos concretos. Entonces, definiremos necesidad social como la escasez de un bien unida al deseo de su satisfacción por parte de todo el colectivo social.

NECESIDADES SOCIALES QUE TRATA DE SATISFACER EL DERECHO

PRINCIPALMENTE SON:

Lograr el mantenimiento del orden social.

Dar seguridad jurídica dentro del entorno social, para garantizar

la existencia de la paz social.

garantizar los Derechos Humanos.

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LAS NECESIDADES SOCIALES MATERIALES E INMATERIALES:

1. Necesidades Sociales Materiales

Éstas, se paliarían garantizando la seguridad económica individual de cada individuo

2. Necesidades Sociales Inmateriales

Son las que se centran en el más amplio desarrollo de la personalidad de los individuos, por ejemplo la educación.

Hay que añadir que esas necesidades deben afrontarse por el Estado, no sólo desde una perspectiva política, sino también desde una perspectiva jurídica (hacer esa ley, norma legal), que sería la encargada de estructurarla y dotarla de medios legales para su correcto funcionamiento.

TIPOS DE NECESIDADES SOCIALES QUE EL DERECHO TRATA DE SATISFACER: A)Entre las necesidades que trata de satisfacer el derecho encontramos: la resolución de conflictos, la organización del poder político, la legitimación del poder político y la limitación del poder político.

Resolución de los conflictos de intereses: Los individuos suelen tener interés en bienes, con los cuales quieren satisfacer sus necesidades. Ahora bien, es frecuente que dos o más individuos puedan desear el mismo bien naciendo así un conflicto de intereses. Pero estos conflictos no se dan solo a nivel individual, sino también a nivel grupal. Para solucionar estos conflictos se debe proceder con una regulación objetiva basada en las normas jurídicas.

B) Organización del poder político: El Derecho para resolver los conflictos sociales necesita estar apoyado por el poder social, es decir el poder político. El Derecho satisface también la necesidad de organizar este poder político, esto es, el poder del Estado.

C) Legitimación del poder político: El derecho legitima el poder político en base a criterios de justicia.

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D)Limitación del poder político: El poder del Estado está limitado jurídicamente, esta limitación representa un ámbito de libertad que tenemos frente al Estado.

En conclusión: las necesidades sociales son inmensas dependiendo del tipo de sociedad y su nivel de desarrollo, pero de las que más sobresalen son justicia, la seguridad, la justicia, la igualdad, la salud, la libertad de expresión, la educación, entre otras.

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EL DESEO DE CERTEZA Y DE SEGURIDAD.

Debido al hecho de que el hombre se representa el futuro y se preocupa por él, las satisfacciones presentes no son suficientes, mientras que se perciba el provenir como incierto. Este de

Este deseo incita a la creación y desarrollo de técnicas para evitar el daño que los peligros de la naturaleza puedan ocasionar, de asegurar las buenas condiciones de vida, de prevenir enfermedades y de curarlas. El deseo de seguridad es también el motivo radical que lleva al hombre a producir el derecho positivo.

COMO MOTIVACIÓN DEL DERECHO POSITIVO Y LA NECESIDAD DE CAMBIO.

El derecho es un medio por el cual los hombres obtienen la certeza y seguridad del cumplimiento de ciertos fines.

La Seguridad y la Convivencia Ciudadana constituyen uno de los pilares fundamentales de la política y seguridad para la prosperidad democrática.

Derecho positivo, gracias al cual pueda, hasta cierto punto, estar cierto y

garantizado respecto de la conducta de los otros.

EL PRINCIPIO DE SEGURIDAD JURIDICA.

El principio de seguridad jurídica lo podemos entender como la garantía individual de los gobernados, consagrada a nivel de carácter constitucional, de donde deriva el encausamiento de la autoridad estatal dentro de los márgenes de la constitucionalidad y legalidad, es decir, la obligación de que la autoridad se apegue en su actuación a leyes que le autoricen a actuar y sólo dentro de los límites y ante los supuestos en donde se faculte esa actuación. Pero sobre todo, la garantía se traduce en la certeza que el

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gobernado debe tener del contenido y observancia de esa obligación por parte de la autoridad.

Implica el deber para la autoridad de actuar en riguroso acatamiento a lo establecido en la ley y la certeza para el gobernado respecto de la observancia y alcance del contexto normativo, pues sólo así se logra un nivel racional de certidumbre respecto de la integración de los supuestos previstos en la ley y las posibles consecuencias de su actualización.

La seguridad jurídica exige que los destinatarios de las normas puedan conocer su mandato para adecuar al mismo su conducta. Se puede sintetizar el principio de seguridad jurídica según el autor Sainz de Bujanda como el "saber a qué atenerse".

LOS PRINCIPALES HECHOS QUE SON ANALIZADOS PARA MEDIR LA SEGURIDAD CIUDADANA SON LOS SIGUIENTES:

• Hechos violentos (delitos cometidos en la calle y los delitos cometidos en el ámbito familiar).

• Conocimiento y respeto del marco constitucional y legal.

• Ausencia de violencia y criminalidad (objeto-sujeto).

• Percepción de seguridad de los ciudadanos (seguridad subjetiva).

• Cooperación con las autoridades en la prevención y denuncia de delitos. • Avance en la implementación de políticas como el Plan Nacional de Vigilancia Comunitaria por Cuadrantes, el Sistema Integrado de Emergencias y Seguridad (SIES), el Sistema de Responsabilidad Penal para Adolescentes (SRPA), entre otros.

• Encuestas de victimización.

LOS PRINCIPALES TIPOS DE INTERESES QUE DEMANDAN PROTECCIÓN JURÍDICA.

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Los muchos intereses que demandan protección jurídica se reducen a dos tipos: intereses de libertad, por los que se aspira estar libre de obstáculos, ataques o peligros; e intereses de cooperación, por los que pretendemos contar con la ayuda de los demás.

La seguridad, las personas la perciben como la ausencia de riesgo o también a la confianza en algo o alguien. Es lo que la mayoría de las personas de una sociedad necesitan y quieren. La seguridad social es un conjunto de medidas que la sociedad proporciona a sus integrantes con la finalidad de evitar desequilibrios económicos y sociales que, de no resolverse, significarían la reducción o la pérdida de los ingresos a causa de contingencias como la enfermedad, los accidentes, la maternidad o el desempleo, entre otras.

En la actualidad, existe un consenso internacional respecto a la consideración de la seguridad social como un derecho humano inalienable, producto de casi un siglo del trabajo mancomunado de organismos internacionales relevantes, como la Organización Internacional del Trabajo (OIT), la Organización de las Naciones Unidas (ONU), e instituciones supranacionales, como la Asociación Internacional de Seguridad Social (AISS), la Organización Iberoamericana de Seguridad Social (OISS) y la Conferencia Interamericana de Seguridad Social (CISS).

Por último, cabe señalar que la seguridad social es mencionada como un derecho en la Carta Internacional de Derechos Humanos, donde claramente se expresa:

Artículo 22

Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.

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FUERZAS CONSERVADORAS Y FUERZAS

DEFORMADORAS DEL DERECHO.

Conservador: es un adjetivo que menciona a aquel o aquello que

conserva (guarda, respeta, protege). El término, que procede del vocablo latino conservātor, se utiliza para nombrar a la persona o al partido político que es favorable a la continuidad de las formas de vida actuales. Los conservadores, por lo tanto, se oponen a los cambios radicales. El conservadurismo es una doctrina asociada a la derecha política que suele defender las tradiciones, los valores religiosos y el nacionalismo. A nivel económico, los conservadores de antaño eran proteccionistas, aunque en la actualidad suelen involucrarse con la defensa del libre mercado. El Partido Conservador existe en diversos países para defender políticas como las ya mencionadas (nacionalismo, tradiciones, etc.).

Deformador: Provocar la pérdida de la forma, la alteración de las cosas o

de las características naturales y tradicionales de algo, por último el significado de una cosa o algo. Lospartidos deformadores son llamados hoy en día partidos liberales, porque cuando se originaron buscaban más libertades de las que había, es decir, a grandes rasgos, los partidos de este tipo se promulgan a favor de las libertades civiles y de los derechos individuales. La ideología Liberal lucha porque el desarrollo de las libertades individuales porque considera que en estas se halla el progreso de una sociedad y por el otro lado, por el establecimiento de un estado de derecho, en el cual todos los individuos sean iguales ante la consideración de la ley, sin que existan privilegios ni distinciones para algunos, ni falta de oportunidades para otros.

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Las principales condiciones que esta corriente sostiene son el individualismo (por encima de cualquier otro aspecto colectivo), la libertad (inviolable en cuanto a pensamiento, expresión, asociación y de prensa), la igualdad, derechoalapropiedadprivada (puntapié para el desarrollo y la iniciativa de los individuos), establecimientodecódigosciviles, constitucionesydivisióndepoderes,toleranciareligiosa, etcétera. Según el gran jurista francés Georges Ripert, clasifica las fuerzas sociales

actuantes sobre el derecho en dos categorías: fuerzas conservadoras y

fuerzas reformadoras.Las fuerzas sociales actuantes sobre el derecho son las

fuerzas conservadoras que tratan de mantener el derecho existente, que

expresa el carácter estático del derecho; por lo tanto las gentes que disfrutan

de una posición privilegiada intentan conservarla y se convierten en sus

sostenedores del orden existente mediante la defensa de los derechos que

les confiere el sistema en vigor. Pero esta política conservadora no es posible

en épocas donde se dan grandes transformaciones.También tenemos las

fuerzas reformadoras, que tratan de modificar y transformar el derecho, son

las clases no poseedoras que se vuelven audaces en la sociedad capitalista y

quieren participar en la lucha por la riqueza, y sostienen que estas

desigualdades pueden cambiar por un mejor derecho futuro.

Las clases no poseedoras se vuelven audaces en una sociedad de espíritu

capitalista y de constitución democrática. El espectáculo de la lucha por la

conquista de la riqueza anima a los no poseedores a participar en esa lucha.

Surgen ideologías que presentan las desigualdades injustas como un

producto del derecho existente, y que sostienen que esos males pueden ser

remediados por un mejor derecho futuro. Ya no es necesario recurrir a la

violencia: basta con conquistar el poder político que da el derecho de legislar.

El ciudadano participa en el ejercicio del poder mediante la elección de

aquellos a quienes intenta confiarlo.

Para hacer sentir su fuerza al legislador las gentes que tienen intereses

comunes se asocian y se organizan para la protección de los más variados

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intereses.

El partido político es una organización para la conquista del poder del Estado

con el propósito de dar al Estado una organización mejor y hacer que el

derecho se acerque más a las exigencias de la justicia y del bien común.

El derecho a la huelga que tienen los ciudadanos es una medida de lucha

para influir sobre la legislación a fin de obtener condiciones de trabajo;

obviamente la huelga tiene que cumplir requisitos establecidos por el

derecho laboral. No se puede permitir las manifestaciones en las que se

llegue a la violencia.

El derecho es conjunto de normas que van a regir el comportamiento social,

controla el poder político, limita su poder, a fin de preservar la paz en justicia.

Las reglas declaradas en la legalidad positiva constituyen las expresiones

establecidas por el legislador, estas expresiones son los valores normativos

que se legitiman porque nacen de la realidad social y se aplican a esa

realidad.

LAS FUERZAS CONSERVADORAS Y LAS FUERZAS REFORMADORAS EN

MÉXICO.

La independencia fue un acto conservador no obstante, desencadenó toda

una corriente de opinión, específicamente entre diversos sectores de la

intelectualidad urbana no ligada a la aristocracia que estaba fuertemente

influenciada por las ideas liberales de Europa y de Norteamérica, a la que

identificaban como un ejemplo a seguir, no por nada el país se nombró

Estados Unidos Mexicanos, según la constitución de 1824.

En esencia, los liberales (reformadores) buscaban romper con las barreras

heredadas de la colonia, que impedían el desarrollo del capitalismo en

México, los conservadores en cambio pretendían preservar los privilegios

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económicos y políticos de la aristocracia criolla terrateniente como punto de

partida para cualquier propuesta nacional.

FUERZAS SOCIALES QUE ACTÚAN SOBRE LA

LEGISLACIÓN.

¿QUÉ SON LAS FUERZAS SOCIALES?

Las fuerzas sociales son los impulsos naturales como las ideas, los

pensamientos, las ilusiones, (que mediante el mecanismo de la memoria), y

la adquisicióndel conocimiento y la educación se convierten en deseos; y los

deseos de los individuos son las "fuerzas sociales". Estas fuerzas sociales por

lo general van encaminadas al bienestar de la sociedad en general mediante

las leyes, y cuando esto no es así, la sociedad mediante las fuerzas sociales se

encargan de buscar soluciones algunas veces un poco violentas para evitar

esas leyes que afecten a la sociedad.

¿QUÉ ES LA LEGISLACIÓN?

Se denomina legislación al cuerpo de leyes que regularán determinada

materia o ciencia o al conjunto de leyes a través del cual se ordena la vida en

un país, es decir, lo que popularmente se llama ordenamiento jurídico y que

establece aquellas conductas y acciones aceptables o rechazables de un

individuo, institución, empresa, entre otras.

CONSIDERACIONES GENERALES.

Un auténtico poder social no se basa sobre la fuerza física sino que su

principal raíz consiste en un fenómeno público. El sistema del orden jurídico

positivo vigente, el cual está en vigor por virtud del polvo que le da el poder

social preponderante, descansa en última instancia sobre los cambios

sociales, y es influido decisivamente por estos, en cuanto a sus contenidos,

en cuanto a su mantenimiento y en cuanto a su reforma y evolución.

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En los regímenes democrático-liberales las leyes elaboradas y dictadas por

los representantes de los ciudadanos. En una democracia liberal lo más

importante a estos efectos es el modo de organización de esa

representación, la lucha de las fuerzas sociales en el país se desenvuelve

oscuramente. En cambio, dentro del perímetro del Poder Legislativo la lucha

se desenvuelve entre los representantes de las diferentes fuerzas políticas.

Estas fuerzas ejercen una presión, o que tienen que ser tomadas en cuenta

para que uno consiga contrarrestar la legislación; se pueden destacar: las

tradiciones, las creencias, las convicciones, las supersticiones, los prejuicios,

la opinión pública, los usos, las costumbres, las normas jurídicas, etcétera.

LA DEMOCRACIA COMO FUERZA SOCIAL QUE INFLUYE SOBRE LA

LEGISLACIÓN.

Es una de las primeras formas (en los países democráticos) en la que la

sociedad puede influir sobre una legislación, esto al escoger a los candidatos

que tengan las mejores propuestas de iniciativa de ley. Ya que de esto se

trata la democracia, que el pueblo elija a los representantes que mejores

propuestas tengan o sean de su agrado.

MEDIDAS DE HOSTILIDAD PARA INFLUIR SOBRE LA LEGISLACIÓN.

Ordinariamente una huelga es un instrumento de lucha empleado por los

obreros contra el patrón, para obtener de éste mejores condiciones de

trabajo. Cuando la huelga cumple los requisitos establecidos por el derecho

laboral es considerada dentro de los límites que éste establece como un

medio legal de lucha. Pero en ocasiones se producen huelgas por motivos y

con designios políticos, es decir, para coaccionar a las autoridades o al Poder

Legislativo con el propósito de que dicten una determinada ley, tomen unas

ciertas medidas gubernativas, o no lleguen a promulgar otra ley, o dejen de

adoptar medidas que habían anunciado o iniciado.

Hay otras formas de revuelta que suelen ser llamadas también huelgas,

aunque no sean llevadas a cabo contra determinada medida legislativa o

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gubernamental ya dictada o simplemente anunciada; embotellamientos de la

circulación de automóviles provocados por los choferes con el propósito de

que derogue una ley que les afecte, o de que no llegue a convertirse en ley

un cierto proyecto, huelgas de contribuyentes, etc.

En estas medidas también entra el golpe de estado, que es una de las últimas

maneras en las que la sociedad se puede lograr tener un gobierno de acuerdo

a sus necesidades y desacuerdo a sus ideas. El golpe de estado es una de las

maneras más violentas en la que se puede lograr un cambio de leyes (sobre

todo de las personas que están creando los leyes) si estas afectan a la

mayoría de la sociedad.

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EL DESARROLLO ECONOMICO.

¿QUÉ ES EL DESARROLLO ECONÓMICO?

El desarrollo económico se puede definir como la capacidad de países o

regiones para crear riqueza a fin de promover y mantener la prosperidad o

bienestar económico y social de sus habitantes.

EL DERECHO Y LA ECONOMÍA.

El derecho y la economía sonproducto de la cultura, son obra humana, y por

tanto, como tales, solo pueden ser comprendidos a través de sus ideas.

E ambas disciplinas tenemos como centro de atención al hombre en su vida

de relación en sociedad, así que por lo general hay una discusión de una en

relación con la otra. Por este motivo, la relación de equilibrio que debe existir

entre ambos, es objeto de preocupación en la actualidad.

La primera teoría considera que debe estudiarse y aplicarse el derecho junto con la economía. Según esta teoría la economía sería una parte del derecho o fuente del derecho, lo cual es bastante conocido en el derecho peruano y estadounidense, con el nombre de análisis económico del derecho.

Es decir, esta teoría sostiene que las dos primeras no pueden aplicarse en forma separada, sino que sólo se las puede tener en cuenta en forma conjunta, para lo cual se tendría en cuenta por ejemplo el código civil y doctrina contractual en materia de contratos y el cumplimiento de los contratos sólo cuando exista eficiencia económica, mientras que el incumplimiento de los mencionados cuando exista ineficiencia económica en caso de cumplirlos.

Incluso esta teoría sostiene que al derecho se le deben aplicar postulados económicos, y cuando decimos derecho, no sólo nos estamos refiriendo a legislación, sino en general a todas las fuentes del derecho.

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Además se precisa que la economía debiera ser considerada como parte del derecho o fuente del derecho.

También se tiene en cuenta que en los estudios de economía se forma a los estudiantes de dicha carrera profesional con algunos conocimientos de derecho, pero esto ha sido poco difundido, por lo cual basta con hacer una revisión de las currículas de ambas profesiones y por supuesto de los syllabus.

LA ECONOMIA SOBRE EL DERECHO:

En una sociedad donde la economía (el dinero, el comercio, las mercancías,

los negocios, etcétera) predominara sobre el derecho y huera una ignorancia

sobre este, se podría dar origen a una crisis o una revolución, pues se

ocasionaría caos, injusticia, desigualdad extrema, etc.

EL DERECHO SOBRE LA ECONOMIA.

Este sería un caso contrario al anterior, ya que en vez de crearse una

sociedad ambiciosa y liberal, en este caso, se daría inicio a una sociedad

estática o muy conservadora, en donde el derecho se convertiría en un

obstáculo para el cambio social y las legitimas aspiraciones económicas de las

mayorías.

EL DERECHO Y EL DESARROLLO ECONÓMICO.

En todos los pueblos, localidades, ciudades, estados, islas y países del mundo

además de las ideas, el desarrollo económico es uno de los elementos

principales que influye en la creación de las leyes y en sus gobiernos;el

desarrollo económico en un lugar, marca las necesidades de mayor

importancia que deben ser atendidas con prioridad. Por ejemplo:

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EL MOVIMIENTO DERECHO Y DESARROLLO: EL SISTEMA JIRIDICO COMO

INSTRUMENTO PARA EL PROGRESO ECONÓMICO Y SOCIAL.

La primerafase del interés académico y practico en la relación entre derecho

y desarrollo económico se expreso en el “movimiento derecho y desarrollo”.

Con este nombre se conoció el conjunto de iniciativas que durante la “década

desarrollo” y como parte de la agenda de democratización del tercer mundo

–concebida especialmente en los estados unidos- buscaba vincular los

sistemas de derecho al proceso de desarrollo económico, mediante acciones

que transformaran las condiciones socioeconómicas a través del uso de las

leyes.

Con ese interés se afirmó que los sistemas jurídicos cumplían dos funciones

esenciales en el proceso de desarrollo: garantizar el marco jurídico para el

funcionamiento del mercado, especialmente por medio de las garantías de

los derechos de propiedad; además, las normas jurídicas, especialmente las

de derecho público, debían encarnar las metas del desarrollo

socioeconómico. En concreto, las normas jurídicas se convertían en

proyecciones de una situación deseada en el futuro en forma de programas

dirigidos a lograr ciertos objetivos socioeconómicos. Simultáneamente, el

Estado, actor central del proceso de desarrollo, adoptaba el sistema jurídico

como herramienta para cumplir los fines del progreso económico y social.

LA DISTRIBUCIÓN DEL PODER ECONÓMICO.

La administración o distribución de la riqueza y la pobreza por quienes

tengan el poder para llevarla a cabo, o al menos para propiciarla, constituye

obviamente un poderosísimo medio de control social.

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LAS TRANSFORMACIONES SOCIALES.

Los cambios que sufre una persona a lo largo de su vida, también repercuten

en la vida social y cultural. Otro motivo de transformación social son los

fenómenos naturales que provocan cambios en una sociedad.

A lo largo de los siglos, con el proceso de transformación de la sociedad (de

recolectora a productora), las comunidades se vuelven fundamentalmente

sedentarias y se produce una mayor división del trabajo entre los seres

humanos.

En la antigüedad la sociedad era de tipo agraria dándose la circunstancia de

que este tipo de sociedad, cada persona era responsable directo de su

destino, pues debería cubrirse sus necesidades como pudiera y si por algún

motivo se verían inútil para el trabajo, enfermara o se presentaba cualquier

otra circunstancia que le impidiera traer el sustento a su hogar, estos

ingresos, tenían que ser suplidos por el resto de sus familiares ( normalmente

los más allegados ) o bien pasar a depender de la caridad ajena. Con la

llegada de la revolución industrial, comienza una nueva etapa de esclavitud

para el trabajador, apareciendo un nuevo tipo de necesidades en las

personas.

La educación y formación del entorno se ha convertido en el componente esencial de cualquier sociedad u organización que quiera desarrollarse.

Las transformaciones sociales son un cambio social que es una alteración apreciable de las estructuras sociales, las consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a los productos de las mismas.

El cambio social incluye aspectos como el éxito o fracaso de diversos sistemas políticos y fenómenos como la globalización, la democratización, el desarrollo

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y el crecimiento económico. Es decir: el cambio social consiste en la evolución de las sociedades, desde cambios a gran escala hasta pequeñas alteraciones.

LAS TRANSFORMACIONES SOCIALES SE PUEDEN CLASIFICAR EN TRES

GRUPOS:

a) Cambios en los componentes materiales de la cultura: inventos

técnicos, maquinas, practicas higiénicas, procedimientos médicos, etc.

b) Cambios en las normas vigentes (hábitos, usos, creencias,

convicciones, valoraciones, costumbres, reglas jurídicas) y en las

instituciones (familia, comunidad loca, nación, corporaciones de

pertenencia obligatoria, asociaciones libres, etc.).

c) Cambios en las personas reales, en los seres humanos efectivos, en el

modo de ser concreto de los individuos.

La urbanización estuvo ligada a una diversificación de la población activa: descendió la empleada en el sector agrario y aumentó la del industrial. Progresivamente fue ganando importancia el comercio, servicio doméstico, burocracia, etc.

En forma genérica y no menos controvertida, el cambio social es la evolución

y difusión de la cultura material -bienes económicos- y de la cultura simbólica

- valores en las sociedades. Los cambios tecnológicos, las invenciones, los

descubrimientos y los movimientos sociales (migración y revolución) son

tópicos actuales de motores y manifestaciones del cambio. El cambio social

remite a los pilares mismos de las instituciones sociales, por lo tanto,

frecuentemente es también un cambio de tipo económico, político o cultural.

Uno de los elementos contemporáneos más importantes para entender el

cambio social está en relación con los movimientos sociales; donde se puede

generar un cambio "desde abajo" (autodeterminación de los pueblos) o

"desde arriba" (cambios impulsados por las élites o invasores).

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Las transformaciones sociales son los avances tecnológicos, las reformas a las

leyes, las nuevas ideas, las nuevas ideologías, entre otras.

LOS AVANCES TECNOLÓGICOS.

La tecnología es resultado de decisiones y prácticas sociales (necesidades de

la sociedad). La tecnología ha avanzadosobre todo durante los últimos años,

pareciera que su influencia se deja sentir a cada paso en forma casi mágica.

Los descubrimientos son la condición que hace posibles los inventos técnicos

y tecnológicos. La tecnología es precisamente el conjunto de técnicas que

permite aprovechar los conocimientos científicos de manera práctica.

Los individuos de diferentes sociedades históricas han ido perfeccionando

aparatos o máquinas para satisfacer un sinnúmero de actividades.

Hoy en día el uso de las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC)

está ampliamente extendido, ocasionando transformaciones en todos los

ámbitos de la sociedad.

El auge tecnológico que se ha venido produciendo en los últimos años han

propiciado lo que algunos denominan la nueva revolución social, con el

desarrollo de la sociedad de la información. En esta nueva sociedad, la

materia prima es la información y en torno a ella surgirán profesiones y

trabajos nuevos, o se readaptaran las profesiones existentes.

Los nuevos inventos tecnológicos producen cambios en los modos de vida y

suscitan ordinariamente transformaciones sociales de mayor alcance y

profundidad que lo que supusieron los inventores y quienes empezaron a

servirse de los inventos. Cuando se inventó la máquina de vapor para que

trabajase para el hombre, no los inventores ni los usuarios sospechaban que

su empleo iba a provocar enormes cambios sociales que trastornarían viejas

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costumbres e instituciones, y que cambiarían regímenes políticos y antiguas

creencias. La electricidad, radio, teléfono, televisión, automóvil, internet son

inventos que han provocado cambios sociales de gran envergadura en la

política, la administración pública, los usos mercantiles; en la vida familiar, las

comunidades locales (formación de extensas áreas urbanas), las diversiones

habituales, algunas hábitos de trabajo, las economía, en casi todo sus

aspectos ha habido transformación.

Los procesos en las técnicas higiénicas y médicas han contribuido a

determinar una fabulosa velocidad en el crecimiento de la población, con

todas las secuelas de cambios sociales que este aumento trae consigo.

Recuérdese también como la nueva técnica de los armamentos ha

transformado el alcance y los efectos de las guerras, las cuales en el siglo XX

ya no son sólo combate entre ejércitos sino entre pueblos, y en las cuales el

factor tal vez más importante es la producción tecnológica.

FUNCIONES PRINCIPALES DE LA TECNOLOGÍA:

· Desarrollar una aproximación social integradora, incorporando todas las

dimensiones del hecho tecnológico y tomando en cuenta los intereses de

todos los actores, económicos y sociales.

· Analizar los procesos de creación de tecnología y las condiciones concretas

de su aplicación, en particular las innovaciones generadas y su impacto sobre

la organización del trabajo y de la sociedad.

· Proveer recursos y ayuda en la toma de decisiones sobre políticas.

· Promover la investigación prospectiva adaptada a las necesidades y

expectativas de la sociedad a diferentes niveles: ramas industriales, regiones,

países, etc.

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La tecnología se propone mejorar u optimizar nuestro control del mundo

real, para que responda de manera rápida y predecible a la voluntad o el

capricho de la sociedad, aunque no siempre sea en su beneficio. La

tecnología es también la provincia de la industria y de la empresa comercial;

para nada sirve si sus productos no responden a las necesidades de los

consumidores.

REPERCUSIONES DE LA TECNOLOGÍA EN LA SOCIEDAD.

En las sociedades tradicionales estaban bien definidas las funciones del

individuo, había una armonía entre la naturaleza, la sociedad y el hombre.

Ahora bien, la ciencia trajo consigo la desaparición de este marco tradicional,

la ruptura del equilibrio entre el hombre y la sociedad y una profunda

modificación del ambiente. Aunque no debemos culpar directamente a la

ciencia. Los progresos de la ciencia han sido muy rápidos en los países

desarrollados; en cambio, en los países subdesarrollados su adquisición es

tan lenta que cada día la diferencia entre dos tipos de países se hace más

grande.

Dicho retraso contribuye a mantener e incluso a agravar la situación de

dependencia de los países subdesarrollados con respecto a los desarrollados.

IMPLICACIONES CONSTITUCIONALES DE LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS.

El ejercicio de la libre expresión se encuentra con posibilidades hasta ahora

inimaginables, aunque, al mismo tiempo, también nos encontramos ante un

medio que facilita el que se vulnere el derecho al honor y en el que su

defensa se hace mucho más compleja.

Es necesario que la sociedad analice los cambios y las consecuencias sociales

que pueden derivarse del uso de las nuevas tecnologías, de modo que

atienda las necesidades sociales y culturales de las personas y no para ser

utilizas en contra de la sociedad, la salud o la seguridad.

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El Derecho no puede permanecer al margen de este fenómeno. Ante esta

situación el Estado debe implantar normativas eficaces capaces de regular los

derechos y las libertades constitucionales.

LAS REFORMAS DEL ORDEN LEGAL.

¿QUÉ SON LAS REFORMAS DEL ORDEN LEGAL?

Al hablar de reformas de orden legal hacemos referencia al los diversos

cambios o modificaciones que se efectúan en las distintas leyes, tratados y

códigos por citar. Con el único fin de hacerlas más complejas y facilitar su

aplicación y cumplimiento, para conservar la estabilidad social.

Puesto que el derecho debe ser el reflejo de la realidad social, las

transformaciones que se producen por la influencia de los factores

económicos, sociales y tecnológicos deben ser incluidas en las normas que

estructuran el sistema jurídico de cada Estado, reformando las disposiciones

legales y creando nuevas leyes.

Las transformaciones sociales dan origen a las reformas de las leyes cuando

estas ya no son útiles a la sociedad por los cambios que la misma ha sufrido a

lo largo de un tiempo mediante los avances tecnológicos o científicos.

Las reformas se origina por los grupos y fuerzas que de manera desigual

operan en cada sociedad concreta, por tanto; es parte de ella y se relaciona

con los demás factores y productos sociales, (demográficos, políticos,

económicos, culturales entre otros), de tal manera se puede afirmar que

existe una conexión entre los contenidos de las relaciones jurídicas, las

diferentes relaciones sociales, y los factores que las condicionan.

No se puede olvidar que las reglas que rigen la sociedad son un fenómeno

social y un elemento de la realidad de ésta y no es sólo normatividad

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posterior, sino que constituye también una parte contextual donde se aplica,

que a la vez que nace de la sociedad la condiciona, la moldea.

LAS REFORMAS QUE SE PUEDEN HACER A LAS LEYES O LA CONSTITUCIÓN.

La clasificación que tomaremos para reformar las leyes o la constitución son propuestas por varios estudiosos del Derecho, con base a las modificaciones pueden ser:

Innovadoras:Pretenden introducir o suprimir a la constitución normas nuevas que no estaban reguladas antes para dar lugar a un tipo de institución verdaderamente original.

Actualizadoras:Su objetivo es reforzar el carácter de una institución ya existente o bien suprimirle elementos que ya no tienen razón de ser por su propia evolución.

Explicativas:Su fin es explicitar el alcance de una norma constitucional que generalmente sea entendible por la sociedad.

Correctivas:Pretenden enmendar las deficientes expresiones de los artículos sin alterar su contenido.

Las reformas constitucionales se realizan por las autoridades

correspondientes (mediante ciertas formalidades) para fortalecer la

democracia, propiciar el desarrollo económico, mejorar las condiciones de

vida de las personas, para renovar y modernizar las leyes que con el paso del

tiempo pierden su eficacia o se pierde el sentido para el cual se creó la ley.

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LA INFLUENCIA DE LA OPINIÓN PÚBLICA.

LA ACCIÓN DE LA OPINIÓN PÚBLICA:

A veces la opinión pública se manifiesta como una fuerza conservadora y a

veces como una fuerza deformadora del las leyes; se acomoda fácilmente al

Derecho existente y se confunde con la costumbre establecida, o provoca

revoluciones sociales para mejorar las leyes establecidas en un Estado o país.

Esto sucede sobre todo en las épocas normales de la historia, y, en cambio,

no suele acontecer en tanta medida en los periodos de crisis.

En ocasiones se produce lo que se llama un “sobresalto” de la opinión

pública. Por ejemplo: cuando un caso particular llama la atención sobre la

injusticia de una ley establecida; y entonces la opinión pública reclama una

reforma de esa ley.

La opinión pública encaminada a actuar sobre la legislación se manifiesta de

diferentes maneras: desfiles, mítines, discursos, artículos de periódico,

carteles, conversaciones privadas, cartas y telegramas a las autoridades y a

los miembros del poder legislativo, huelgas, entre otras. La formación de una

corriente de opinión pública, sin embargo, no suele ser siempre espontanea.

En la mayor parte de los casos es provocada u orquestada por algunos

dirigentes de los grupos ya establecidos, o dirigentes que nacen después de

la injusticia de alguna cosa, por ejemplo una ley.

Adviértase, por otra parte, que la opinión pública es cambiante. Nuevos

hechos la hacen cambiar de dirección. En ocasiones una enérgica resistencia

de parte del poder político suele debilitarla. Pero cuando esa resistencia se

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ejerce contra un movimiento muy fuerte de opinión pública, lejos de

atenuarlo suele exacerbarlo, y llevarlo incluso a propugnar medidas de

violencia, por ejemplo los golpes de Estado.

La opinión pública, relativa a la mayor parte de materias, lejos de ser unitaria

suele hallarse muy dividida. Y las relaciones numéricas entre mayorías y

minorías sueles ser muy mudables, sobre todo en los países con un alto nivel

de educación y con una fina sensibilidadpolítica.

La sociología electoral muestra como se forma la opinión pública de diferente

manera en las diversas regiones territoriales, y en las varias clases sociales,

así como en los varios grupos de intereses.

COMUNICACIÓN Y CONTACTO ENTRE VARIOS PUEBLOS Y CULTURAS.

Muchos cambios sociales son debido no a factores que originalmente hayan

actuado desde dentro del seno de una sociedad, sino al hecho de que los

miembros de ésta, al estar en contacto con otros grupos de dentro y fuera de

su país, o recibir informaciones sobre los modos de éstos, se sienten

inclinados a imitarlos. Así ocurre con los estilos artísticos, con los

procedimientos económicos, etcétera.

Todas las grandes sociedades del pasado revelan la acción normativa y

estimulante del intercambio cultural. La civilización que surgió en el Nilo llegó

a penetrar hasta la India. Los sistemas del pensamiento de la India llegaron

hasta la China, y más tarde proporcionaron algunos elementos a las

civilizaciones que empezaban a desarrollarse en occidente. Roma desde sus

más remotos tiempos empezó a sentir el impacto de las fuerzas culturales

que habían alcanzado ya su plenitud en Grecia. Y de modo similar ha seguido

aconteciendo con todas las grandes sociedades o civilizaciones hasta

nuestros días.

La opinión pública es un elemento primordial para una sociedad (sobre todo

las sociedades democráticas), pues la democracia se basa en un sistema

donde los individuos forman parte de las decisiones del país.

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La opinión pública es importante ya que son las ideas, tendencias

opreferenciasde los individuos de una sociedad. Además, con el predominio

de los medios de comunicación modernos, en una sociedad masificada el

territorio de la opinión parece retomar un nuevo enfoque y mas importancia

que antes.

LOS GRUPOS ORGANIZADOS.

CONCEPTO DE GRUPO: Es un conjunto de individuos que interactúan para

conseguir un objetivo, que se perciben a sí mismos como parte de un

colectivo, que satisfacen sus necesidades, que comparten normas de

conducta, ocupan puestos interdependientes, actúan de forma similar a los

otros miembros del grupo y que tienden a reducir las diferencias.

LA FUNCIÓN DEL GRUPO: Los grupos se encuentran integrados en las

organizaciones. En ellas surgen, grupos informales pero también existen

grupos establecidos por la misma organización. El grupo formal se forma para

dar respuesta a necesidades técnico-económicas de la organización. La

armonía del grupo y su cohesión se consigue mediante la reducción de las

distancias sociales internas. El grupo armónico cumple una doble función:

facilitar la consecución de los objetivos de la actividad del grupo y hacer

frente a las relaciones sociales y emocionales de los individuos dentro del

grupo4.4 TEORÍAS SOBRE EL TRABAJO EN GRUPO: Para comprender el

funcionamiento de un equipo, es interesante remitirse a algunas teorías

sobre el rendimiento del individuo.

La experiencia a lo largo de un día muestra a un sujeto que él pertenece a

múltiples y varios grupos. Los múltiples grupos sociales en los que participa el

hombre los hay de muy diversas clases: en cuanto a su carácter, los hay

necesarios (la familia) y eventuales (los amigos); en cuanto a su duración los

hay permanentes (la nación) y transitorios (el publico de un teatro); en

cuanto al tamaño, los hay grandes (la cultura o el idioma) y muy pequeños

(un grupo); por su estructura, los hay laxos (un circulo ideológico, una clase

social) y los hay organizados (una asociación), etcétera.

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Basta con observar que los grupos sociales son realidades, porque son algo

con lo cual el hombre tiene que contar y cuenta en su vida: el hombre

reconoce la existencia de tales grupos, los ama o los combate según los

varios casos, acomoda su propia vida a pautas predominantes en esos

grupos, o lucha contra esas pautas, se sacrifica por ellos, les da dinero, o se

aparte de ellos, o incluso los traiciona.

ACCIÓN DE LOS GRUPOS ORGANIZADOS SOBRE LA LEGISLACIÓN

Para hacer sentir su fuerza al legislador, las gentes que tienen intereses

comunes se asocian y se organizan.

Algunas organizaciones tienen por objeto la protección de los intereses

materiales de sus miembros; asociaciones de propietarios de bienes

inmuebles. Rurales y urbanos: de inquilinos, de arrendatarios rústicos, de

agricultores de tenedores de valores inmobiliarios.

Otras organizaciones tratan de defender una combinación de intereses

morales y de intereses materiales, por ejemplo, una actividad profesional.

Hay muchas organizaciones que pretenden ayudar a las autoridades públicas

en la defensa de la familia, de las buenas costumbres, de la historia, del arte,

etc. Entre todas estas asociaciones, las hay insignificantes, pero hay también

otras fuertemente constituidas, que cuentan con unenorme número de

miembros o de adheridos, y que suelen ser escuchadas por los poderes

públicos, y que suelen ejercer eficazmente sobre éstos una gran influencia

para conseguir las reformas que desean o para evitar las innovaciones que

juzgan peligrosas.

El poder de los sindicatos obreros y profesionales suele ser más grande que

el de las asociaciones, pues una asociación tiene de ordinario un objeto

determinado mientras que el sindicato se crea para la defensa del oficio o de

la profesión, cuyo ejercicio constituye en realidad una gran parte de la vida

del hombre.

La importancia de los gropos organizados radica en que si no están de

acuerdo con algo por ejemplo una ley, un sistema político, o cualquier

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cambio, pueden provocar una influencia sobre la sociedad para lograr que

ésta se manifieste contra de las cosas que pueden afectar a los individuos

dentro de la sociedad.

LAS CLASES SOCIALES.

¿QUÉ SON LAS CLASES SOCIALES?

Las clases sociales son una forma de estratificación social en la cual un grupo

de individuos comparten una característica común que los vincula

socioeconómicamente, sea por su función productiva o "social", poder

adquisitivo o "económico" o por la posición dentro de la burocracia en una

organización destinada a tales fines. La sociedad de clases constituye una

división jerárquica basada principalmente en las diferencias de ingresos,

riquezas y acceso a los recursos materiales. Aunque las clases no son grupos

cerrados y un individuo puede moverse de una clase a otra. Este sistema está

muy relacionado con el sistema productivo.

La clase social es la que mayor impacto tiene sobre un lugar (pueblo, estado,

país), sobre una disposición (una ley) o sobre un gobierno (la forma de

gobernar). La desigualdad entre clases puede ser positiva o negativa, según

vaya en beneficio o perjuicio de un determinado grupo.

Por ejemplo: en una sociedad con un mayor número de personas de bajos

recursosla educación gratuita se presentara como una forma de oportunidad

para ellos. Por ejemplo en la Republica Mexica, el artículo tercero establece

que: “todo individuo tiene derecho a recibir educación que será laica y

gratuita”. La desigualdad de oportunidades se da cuando las oportunidades

para ocupar cualquier posición no están distribuidas de una forma igualitaria

para todos de acuerdo criterios competitivos, sino que intervienen en la

distribución el status social, los recursos económicos, ideología política,

ideología religiosa, grupo étnico, y el género, etc.

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LA DIVISIÓN DE LOS SEXOS / EQUIDAD DE GÉNEROS.

Históricamente la diferencia entre el género humano ha sido marcada

fuertemente, desde el inicio de la vida social, económica y política. Desde

aquel entonces, la mujer no tenía derecho a ni a ser escuchada, ni a opinar, ni

mucho menos a elegir su papel en la familia o en la sociedad, pues existía una

división de trabajo muy diferenciada; el hombre se dedicaba al trabajo y la

mujer al cuidado de la casa y de la familia.

Esta forma de vida ha sido infundida a través de las diferentes generaciones, sin embargo poco a poco las mujeres han demostrado tener la suficiente capacidad de actuar en la vida social y económica, logrando excelentes resultados, derivados de la toma de decisiones en el sector político, en las entidades económicas y en los importantes aportes en la ciencia y tecnología.

La equidad de género es la capacidad de ser equitativo, justo y correcto en el trato de mujeres y hombres según sus necesidades respectivas. La equidad de género se refiere a la justicia necesaria para ofrecer el acceso y el control de recursos a mujeres y hombres por parte del gobierno. Y cuando estos recursos no son equitativos las opiniones, las ideas y la influencia de una de las dos partes (ya sean mujeres u hombres) pueden exigir esto derechos frente a las autoridades.

La equidad de género representa el respeto a nuestros derechos como seres humanos y la tolerancia de nuestras diferencias como mujeres y hombres, representa la igualdad de oportunidades en todos los sectores importantes y en cualquier ámbito, sea este social, cultural o político. Es en este último donde es necesario que la mujer haga valer su lugar, sus capacidades y sus conocimientos, su voto, su voz, sus ideas, etcétera. En el terreno económico, es también de vital importancia lograr la equidad de género, ya que si a la mujer se le restringe el acceso al campo productivo, al campo laboral o al campo comercial, se genera pobreza.

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Actualmente la desigualdad de géneros es una problemática que los gobiernos y organismos nacionales e internacionales tratan de erradicar, pero si bien es ciertoque se han tenido grandes avances en eltema,también es cierto que cada día surgen nuevos sectores donde la desigualdad de género, de etnia y de clase social obstaculizan el crecimiento económico y el desarrollo social y humano.

¿POR QUÉ ES IMPORTANTE QUE LA SOCIEDAD Y LOS GOBIERNOS RESPETEN Y FOMENTE LA EQUIDAD DE GÉNEROS?

La equidad de géneros es vital para mejorar las condiciones económicas, sociales, políticas y culturales de la sociedad en su conjunto, también contribuye a lograr una ciudadanía más integral y a fortalecer la gobernabilidad democrática.

Lograr la equidad de géneros es un reto para todas las sociedades y sus gobiernos, tan es así que dentro de los Objetivos de Desarrollo del Milenio, un Proyecto de desarrollo de las Naciones Unidas (órgano asesor independiente que elaboró un plan de acción concreto para que el mundo revertiera la pobreza absoluta, el hambre y la enfermedad que afectan a miles de millones de personas), se encuentra el objetivo de promover la Equidad de Género y la Autonomía de la Mujer.

Para lograr estos objetivos es necesario que problemas como la pobreza, la falta de accesos a la educación, servicios de salud y la falta de oportunidades de empleo y trabajo productivo dejen de recaer principalmente en las mujeres. Es también ineludible que se formulen y estructuren los medios pertinentes para desarrollar las mismas capacidades, oportunidades y seguridad reduciendo su vulnerabilidad a la violencia y al conflicto, esto con el fin de que tanto los hombres como las mujeres tengan la libertad y la capacidad de elegir y decidir de manera estratégica y positiva sobre sus condiciones de vida.

Algunas de las propuestas concretas que creo deben considerarse al formular las políticas públicas en fomento al desarrollo social son:

· Impulsar el desarrollo de las capacidades de la mujer

· Facilitar el acceso de la mujer a oportunidades económicas, políticas, sociales y culturales.

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· Garantizar su seguridad.

Es preciso entonces formular políticas sociales donde se garantice un nivel de vida saludable, decoroso, académico y seguro para las mujeres, con libre acceso a los diferentes programas y actividades sociales.

La equidad, a diferencia de la justicia, toma en cuenta un sentido humano que debe tener el Derecho, prevaleciendo, frente a las consideraciones normales y regulares, la circunstancia del caso concreto.

La equidad, que no es fuente de Derecho naturalmente, deviene en instrumento para hacer incidir en el Derecho positivo los criterios informadores de los principios generales. Siendo la equidad una de las expresiones del ideal de justicia informador del ordenamiento, y siendo ésta un ingrediente necesario del Derecho positivo, la equidad viene a formar parte de él. Por eso, cuando se contrapone solución de Derecho frente a solución de equidad, no debe entenderse que la misma supone un escapismo, sino el recurso a otras normas que se aplican así mismo equitativamente, aunque no estén formuladas legalmente.

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LAS IDEOLOGÍAS.

¿QUÉ ES UNA IDEOLOGÍA?

Una ideología es el conjunto de ideas sobre la realidad, sistema general o sistemas existentes en la práctica de la sociedad respecto a lo económico, la ciencia, lo social, lo político, lo cultural, lo moral, lo religioso, etc. y que pretenden la conservación del sistema (ideologías conservadoras), su transformación (que puede ser radical y súbita, revolucionaria, o paulatina y pacífica –ideologías reformistas–), o la restauración de un sistema previamente existente (ideologías reaccionarias).

Las ideologías caracterizan a diversos grupos, sean un grupo social, una institución, o un movimiento político, social, religioso o cultural.

Las nuevas ideologías que surgen en la sociedad son el impulso para hacer nuevas cosas, por ejemplo: nuevas leyes o reformar las antiguas leyes, nuevas formas de gobierno, sistemas económicos, educativos, sociales, etcétera; las antiguas formas de ideología pueden mantener la paz dentro de una sociedad, ya que no aceptarían los cambios, por ejemplo: no se puede imponer la ley de aborto a una sociedad donde su ideología va en contra de esta práctica.

Las ideologías de un lugar (pueblo, ciudad, estado o país) son la “memoria colectiva” de una sociedad, ya que gracias a estas, se pueden transformar o mantener algunos aspectos de la vida diaria de las personas que habitan en estos lugares, manteniendo la paz y el orden general de la sociedad.

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EL DERECHO COMO OBSTÁCULO DEL CAMBIO Y

FACTOR DE DESARROLLO DEL CAMBIO SOCIAL.

EL DERECHO CONSTITUÍDO ACTUA COMO UNA PODEROSA FUERZA SOCIAL.

El derecho es un hecho social que concurre con los demás hechos sociales en la estructuración de la colectividad y en los procesos dinámicos de esta. Esta segunda parte de la sociología estudia las motivaciones psíquicas que inducen a los hombres al cumplimiento de las normas jurídicas, así como estudia también los varios factores objetivos que condicionan positiva o negativamente la realización efectiva de lo ordenado por el derecho. Estas motivaciones son variadas, entre ellas figuran desde el miedo a la sanción que pueden imponer las normas jurídicas, hasta el respeto de estas por el deber moral, y también otras muchas de diferentes clases: la impresión que producen las formalidades solemnes, la creencia religiosa de que las autoridades ejercen un poder delegado por Dios, los intereses en pro de la estabilidad, etc. EL DERECHO COMO OBSTÁCULO DEL CAMBIO.

Desajuste de la ley escrita por el transcurso del tiempo. Las leyes perduran hasta que el legislador la modifique, las leyes están impuestas para que se apliquen a futuro y de forma permanente, pero nos damos cuenta que la movilidad social avanza con grandes pasos y nos damos cuenta que algunas leyes se van desconectando de la realidad social ya que la sociedad está sujeta a cambios por circunstancias internas y externas. Las sociedades deben estar listas para que el cambio que tienen las leyes ya que no se encuentran solo cristalizadas debido a que se está en constante cambio y el legislador tiene que adecuarla al tiempo en el que se está para que no surja algún conflicto. Existen y se vienen muchos cambios sociales en todas las áreas como la medicina, la administración, ecología, que el ser humano con el paso del tiempo se va superando pero aun así está pasando el tiempo

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y estamos quedando rezagados ya que los legisladores no se organizan. El legislador atento y ágil que valla actualizando la legislación para los nuevos cambios, eso se deja para el último momento y cuando ahora si se quiere llevar la acción a cabo, ya surgen más cambios y esta queda otra vez desconectada con la realidad. El derecho es un obstáculo al cambio ya que los representantes de la sociedad (el gobierno) no se preocupan por reformar las leyes, a pesar de que en ella han surgido grandes cambios. Por ejemplo: los avances en internet han provocado que un gran número de personas sean extorsionadas y estafadas mediante este medio. Las leyes aun (aquí en México) no han sido reformadas y no han evolucionado conforme lo ha hecho la sociedad y todos sus cambios.

EL DERECHO COMO FACTOR DE DESARROLLO DEL CAMBIO SOCIAL.

La creación de nuevas leyes (o la modificación de las antiguas) es un factor de

desarrollo y cambio social ya que las leyes son un ordenamiento dirigido al

comportamiento humano prescrita por una autoridad cuyo incumplimiento

puede llevar a una sanción. Generalmente, impone deberes y confiere

derechos.

Función motivadora:La norma trata de motivar la abstención de violar las

condiciones de convivencia y en especial, de dañar ciertos bienes jurídicos.

Por ello, la sanción atiende a la prevención general.

Función protectora:La norma trata de proteger las condiciones de

convivencia y en especial ciertos bienes jurídicos. Por ello, la sanción atiende

a la prevención especial. Procedimiento que

protege.

La creación de nuevas leyes es la que permite

el orden y el desarrollo de la sociedad de

manera pacífica. Las nuevas leyes permiten

un cambio social por ejemplo: después de la

Revolución Mexicana, nace la constitución de

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1917 en la cual se prohíbe la esclavitud, todos son iguales ante la ley, se habla

sobre la educación gratuita, entre otras, que dieron un gran cambio a la

sociedad Mexicana de esa época.

CONCLUSIÓN.

En mi opinión personal, La sociedad es la principal fuente creadora del

derecho, de las leyes, de las sanciones, tal vez no personalmente, pero si

mediante los representes que se encuentran en el gobierno y que son los que

crean las normas que nos rigen.La manera en la que la sociedad puede

intervenir en los cambios de las leyes, sobre todo cuando no están de

acuerdo con estos, es mediante las fuerzas sociales que pueden ser: 1. la

protesta, 2. las huelgas, 3. las manifestaciones, 4. los golpes de Estado,

etcétera. La forma en que los individuos puede hacer que se logren cambios

en la sociedad o se mantengalas condiciones de vida tal y como están es

mediante: 1. la opinión pública, 2. las ideologías, estas ideologías dependen

de la clase social o al grupo organizado al que pertenezca un individuo pues

dependiendo de esto, existen diferentes ideas acerca de un mismo tema. Por

ejemplo hay quienes prefieren conservar las costumbres y las antiguas leyes

y por otro lado están los que prefieren reformarlas, cambiarlas, mejorarlas.

Estas son dos ideologías completamente opuestas que luchan por mantener

sus ideales.

Las nuevas tecnologías, el desarrollo económico, los avances científicos son

transformaciones sociales que afectan a los individuos, pero sobre todo

afectan las relaciones entre estos, provocando cambios en las sociedad y en

las formas de delito y si las leyes no son reformadas entonces el derecho (las

leyes y las penas) quedan atrasadas para las nuevas formas de vida. El

derecho debe de innovase a medida que la sociedad se transforma, pues el

derecho es el que mantiene el orden y la paz entre los individuos, y si las

leyes se quedan estáticas y no se modifican o se crean una nuevas para

regular las nuevas necesidades de la sociedad, entonces las relaciones entre

individuos se puede ver afecta o pueden estar en peligro algunos de sus

intereses.

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El derecho debe de innovarse a medida que las necesidades de la sociedad

cambian, en medida de las transformaciones y las nuevas necesidades de los

individuos.

BIBLIOGRAFÍA.

Libros:

Recasens Siches, Luis. Sociología general. Editorial Porrúa.

Robles, Gregorio. Sociología del derecho. 1997

Machado Neto, Antonio Luiz. Sociología jurídica. 1972.

Páginas de internet:

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http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/1/470/17.pdf

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http://es.wikipedia.org/wiki/Opini%C3%B3n_p%C3%BAblica

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