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HERNÁNDEZ RESÉNDIZ BRANDON FARID SANDOVAL ALCOCER DIANA VALERIA BERLÍN GPO: 2218 Rizomas : Deleuze y Guattari

Rizoma Deleuze y Guattari

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Page 1: Rizoma Deleuze y Guattari

HERNÁNDEZ RESÉNDIZ BRANDON FARIDSANDOVAL ALCOCER DIANA VALERIA

BERLÍNGPO: 2218

Rizomas : Deleuze y Guattari

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¿Qué es el Rizoma?

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¿Qué es el rizoma?

Según la biología, es un conjunto de ramas que conforman una estructura mayor, lo cual permite que Deleuze y Guattari lo adopten para su modelo epistemológico.

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¿Qué es el rizoma?

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¿Qué es el rizoma?

Es un modelo descriptivo, en el cual, la función de los elementos no sigue líneas de subordinación, si no que cualquier elemento puede afectar o incidir en cualquier otro, no tiene ni principio ni fin sino un medio por el que crece y desborda, no sigue bases o raíces definidas como tales.

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¿Qué es el Rizoma?

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Características del Rizoma

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Características del Rizoma

Conecta cualquier punto con otro punto cualquiera.

Cada uno de sus rasgos no remite necesariamente a rasgos de la misma naturaleza (promociona la heterogeneidad).

Establece Rupturas significantes.Siempre está vulnerable a cambiar y

conectarse de distintas maneras.

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Características del Rizoma

En el psicoanálisis:Actúa como modelo y calco (reproduce sólo

una parte) En el esquizoanálisis:Actúa como proceso que destruye el modelo y

esboza un mapa

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Principios del Rizoma

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Principios del Rizoma

1º y 2° Principios de conexión y heterogeneidad:

Cualquier punto del rizoma puede ser conectado con cualquier otro punto.

Eslabón semiótico = tubérculo aglutinador de actos muy diversos que evoluciona produciendo tallos y raíces.

El rizoma es una unidad heterogénea. En tanto el árbol como imagen del mundo invoca la lógica binaria donde las relaciones entre puntos siempre se obedecen a un orden intrínseco y a una homogeneidad.

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Principios del Rizoma

3° Principio de multiplicidad: El rizoma es siempre multiplicidad que no

deja reducirse ni a lo Uno ni a lo Múltiple; no está hecho de unidades, sino de dimensiones asignificantes y asubjetivas, de direcciones quebradas.

Agenciamiento: aumento de dimensiones en la multiplicidad que cambia su naturaleza a medida que aumenta sus conexiones.

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Principios del Rizoma

4º Principio de rupturas asignificantes: El rizoma está sujeto a las líneas de

segmentaridad y de fuga, que siempre apuntan a direcciones nuevas, que pueden ser rotas, interrumpidas en cualquier parte y en cualquier momento y resurgir nuevamente con nuevas alianzas.

Desterritorialización: Ampliar nuestro territorio hasta que logre englobar todo el plan de consistencia en una maquina abstracta.

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Principios del Rizoma

5º y 6º Principios de cartografía y calcomanía:

El rizoma es un mapa que construye. El árbol responde al modelo estructural cuya

lógica es del calco y de la reproducción.El rizoma es un modelo productivo y

experimental.

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Zapatismo y Líneas En Fuga

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Edipo

Es la figura representativa del capitalismo, un dispositivo regulador de subjetividades y comportamientos.

Representa la condición inicial de la carencia, del vacío que requiere ser llenado, filtrado, por la verdad-autoridad.

Se legitima como regla del juego, como norma.

Es método y finalidad en sí mismo.

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Deleuze comulgaba con la idea de que el lugar del filósofo era en las calles.

La filosofía como un servicio público, como un bien cultural .

La filosofía al servicio de lo social, como estrategia, pero también como operativa y funcional; como máquina.

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Líneas de Fuga

Se necesitan para que el fluir del pensar siga su curso; el esquizo, modelo contrario a Edipo.

Es el elemento que abre las determinaciones del ser, como un escape ante el totalitarismo que los cuerpos gubernamentales aplican.

Es una mutación dentro del mismo sistema.

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Líneas de Fuga

La multiplicidad del pensar se refiere a nuevas líneas de pensamiento, tal como el ejemplo del rizoma, que sus ramas crecen caóticas, torcidas, encorvadas, dobladas, sin seguir el patrón de conducta de lo lineal.

La posición de Deleuze y Guattari es referida al devenir del pensamiento en contra de lo totalitario, lo dogmático y ortodoxo de la certeza.

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Maquina Deseante

El deseo es instinto liberador que se externa en las líneas de fuga, es afirmativo, nunca negativo; es celebración de la vida.

La liberación que supone el pensamiento de Deleuze-Guattari busca que se elimine esa relación de explotador-explotado; viene consigo en los flujos del pensamiento, está en constante devenir

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Maquina Despótica o Bárbara

Se refiere al Estado y la forma orgánica en que nos permite concebirnos, esto partiendo desde las categorías cartesianas de separar mente-cuerpo.

Deleuze trata de rescatar que la mente es parte de nuestro cuerpo y concebirnos desde “soy un cuerpo”.

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Maquina Despótica o Bárbara

Incluso el problema del conocimiento sale a relucir con la figura del Yo, pues se establecen categorías dualistas que limitan. Definir una personalidad es acabar con la potencialidad rizomática que tiene el ser humano.

Deleuze propone la experimentación en cuanto al organismo, en la experimentación está la diferencia.

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Maquina Despótica o Bárbara

El capitalismo es un axioma que codifica y clasifica; es el ojo que juzga a través de nuestra mirada; es una máquina reguladora de flujos que aparece en su forma de control estatal.

Para Deleuze y Guattari la máquina capitalista necesita y requiere de flujos descodificados y desterritorializados para legitimar su funcionalidad.

Su arma es el miedo que representa la falta de identidad, pertenencia y aceptación.

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El an-arqué deleuziano-guattariano es el esquizo, el que propone las líneas de fuga para la acción

La creatividad supone, un acto de libertad y de liberación simultánea de principios, fundamentos y jerarquías, pero también de categorías y conceptos.

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Deleuze y Guattari usan la imagen del animal que se apropia de su propio territorio, de su mundo para ejemplificar la idea.

El esquizo es la alteridad, es un cuerpo signado por la multiplicidad; es el 'otro' reconociéndose a sí mismo… el animal crítico (de Krisis: juicio, decisión, elección, resolución) capaz de juzgar, decidir, elegir y resolver.