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REFLEXIONANDO SOBRE LA TRANSDISCIPLINARIDAD DEL CONOCIMIENTO
Ana M. Durán – Elizabeth Marrero – José Maldonado – Liuva García – Raquel Rocha
DISCIPLINARIEDAD
INTERDISCIPLINARIEDAD
MULTIDISCIPLINARIEDAD
ELIM
INA
CONOCI
MIENT
ODIS
CIPL
INAR
IO
TOTA
LIZAD
OR
Basarab Nicolescu
TRANDISCIPLINARIEDAD
Ana M. Durán – Elizabeth Marrero – José Maldonado – Liuva García – Raquel Rocha
CONTEXTUALIZANDO
MONO DISCIPLINARIEDADDIÁLOGO DE SORDOS
SUJETO OBJETO SEPARADO
PARADIGMA CARTESINODOS FORMAS DE
LENGUAJES SEPARACIÓN DE
DISCIPLINAS
INTERDISCIPLINARIEDAD TRANSFERENCIA DE MÉTODOS DE UNA
DISCIPLINA A OTRA ROBÓTICA
BIOQUÍMICADOMINIOS TECNOLÓGICOS
IMPLICA AMPLIACIÓN Y CAMBIO
Ana M. Durán – Elizabeth Marrero – José Maldonado – Liuva García – Raquel Rocha
• Juntar varias disciplinas
• Intercambio de saberes
• Comparten miradas distintas
• Facilita formas organizativas nuevas
• Campos disciplinarios cercanos
Multidisciplinariedad
OPluridisciplinarie
dad
Ana M. Durán – Elizabeth Marrero – José Maldonado – Liuva García – Raquel Rocha
CONCEPTOPensamiento integrador que desafía estructuras de
racionamientoQue explora nuevas formas
de descubrir el conocimientoSe caracteriza por la multireferencialidad
La mirada transdisciplinaria de la realidad constituye
una opción epistemológica emergente, puesto que se define así misma como una
critica radical a los fundamentos
epistemológicos de la lógica disciplinaria
Transdisciplina es una forma de organización de los
conocimientos que trascienden las disciplinas de
una forma radical. Se ha entendido la transdisciplina haciendo énfasis (a) en lo
que está entre las disciplinas, (b) en lo que las atraviesa a todas, y (c) en lo que está más allá de ellas.
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LA TRANSDISCIPLINARIEDAD ES
Una epistemología emergente, que mediante susmétodos como modos de conocer debe permitir
trascender los límites disciplinarios del conocimiento,para abrirse paso sobre lo transcultural en forma
transversal, a través de la imaginación creadora delser humano, quien a su vez, construye y reconstruyedialécticamente el conocimiento en el marco de un
desafío permanente (Balza, 2006: p. 54).
Ana M. Durán – Elizabeth Marrero – José Maldonado – Liuva García – Raquel Rocha
REFLEXIÓN Los tiempos que vivimos nos impulsan a trascender la dictadura de las disciplinas y abordar el conocimiento con una cosmovisión más ampliaImpulsa la auto-transformaciónVisión trans-Política/Religiosa/Cultural
COMPRENSIÓN DEL MUNDO BAJO LOS IMPERATIVOS DE LA UNIDAD DEL CONOCIMIENTO.
Basarab Nicolescu
Ana M. Durán – Elizabeth Marrero – José Maldonado – Liuva García – Raquel Rocha
IMPORTANTE CONSIDERAR
La ontología transdisciplinaria según Yarzabal (2001), trata de “devolverle una imagen
coherente al mundo a través de un estudio integrado de la naturaleza, del universo y del ser
humano, que armonice las mentalidades para construir un puente entre la difusa generalización
y la exacerbada especialización””Ana M. Durán – Elizabeth Marrero – José Maldonado – Liuva García – Raquel
Rocha
MALLA DE PROCESOS
ActitudSaber acádemico
Estrategia
Conocimientos disciplinarios
Conocimientos extradisciplinarios
Distancia/dudasSaber disciplinar
Saber pedagógico
Diálogo
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ACTORES DIVERSOS
ALGO INTERESANTECuando se realiza una mirada transdisciplinariaPodemos pasearnos por los 14 subsistemas que integran el hacer humano propuestos por Antonio Rubbo Müller denominado Teoría de la organización humana (TOH)
Desde esa perspectiva la observación de la realidad es de carácter holísticay si le insertamos la visión tríadica de ella, estaremos entendiendo que la realidad no es lineal sino ondulatoria y recurrente
DIALOGAR CON LOS SABERES HUMANOS
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CRUCE SISTEMICO
S-1 S-3
S-4
S-2
S-5
S-5S-7
ECOLÓGÍCO
S-14
S-13
S-12
S-11 S-
10 S-9 S-8
REALIDAD TRIADICA
R
RC
RT
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TOH , SUBSISTEMAS
1- PARENTESCO 2- SALUD 3- MANUTENCIÓN 4 - LEALTAD 5- RECREACIÓN 6-EDUCACIÓN 7- COMUNICACIÓN
8- PATRIMONIAL 9- PRODUCCIÓN 10- RELIGIOSO 11- SEGURIDAD 12 POLÍTICO 13-JURIDICO 14- PRECEDENCIA
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SISTEMA ABIERTO
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LA REALIDAD
Morín (2002):En la construcción del conocimientode la realidad, es preciso tener en
cuenta que la realidad no es simpleni es compleja, la realidad es loque es nuestro pensamiento. Si
nuestro pensamiento es simple, larealidad va a ser simple, si nuestro
pensamiento es complejo,entonces la realidad va a ser
compleja (p. 35).
Mc-Luhan solía decir: “yo no sé quién
descubrió el agua por primera vez, pero estoy
seguroque no fueron los
peces”. En efecto, los peces, rodeados de
agua por todas partes, no la
pueden ver. Tampoco nosotros podemos
descubrir una realidad que damos,
ingenuamente,por supuesta. Pero
tenemos algo que no tienen los peces: el
poder de la reflexión, que
puede analizarse a sí misma
EL MITO DE LAS CAVERNAS DE
PLATÓN
Ana M. Durán – Elizabeth Marrero – José Maldonado – Liuva García – Raquel Rocha
Martínez (2004):
Es el trasfondo existencial - vivencial; es el mundo de la vida, a su vez, la fuente que origina y rige el modo general de conocer, propio de un determinado período histórico–cultural. Ubicado también dentro de una geografía específica; en su esencia, consiste en el modo particular que tiene un grupo humano de asignar significados a los casos y a los eventos, es decir, en su capacidad de simbolizar la realidad. (p.39).
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LA REALIDAD
ONTOLOGÍA SISTÉMICA
La ontología sistémica
según Martínez (2004), se
compone de elementos o
constituyentes
heterogéneos
la ontología sistémica implicael abordaje investigativo de una diversidad de partesrelacionadas, que pudieran ser estudiadasindependientemente y luego agrupadas y sistematizadas, en tanto cada una de ellas depende del estado de todas las demás.
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ALGO IMPORTANTE
la matriz epistémica que todoinvestigador debe construir, debe constituirse
en unejercicio intelectivo que le permita integraralrededor de la unidad onto-epistemológica,
lasrazones teóricas, sociales, psicológicas,metodológicas, axiológicas, heurísticas,
teleológicasy tecnológicas del conocimiento
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Einstein, citado por Verneaux(1997), para confirmar que:
La experiencia más bella quepodemos tener es el misterio. Es la
emoción fundamental que seencuentra en la cuna del verdaderoarte y la verdadera ciencia. Quienno lo conozca y no se pregunte porello, y no se maraville, está como
muerto y sus ojos estaránoscurecidos (p. 139).
Ana M. Durán – Elizabeth Marrero – José Maldonado – Liuva García – Raquel Rocha
