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Autor: José Elías Durán Roa NICOLÁS MAQUIAVELO Y SU OBRA EL PRÍNCIPE

Nicolás Maquiavelo

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Autor:José Elías Durán Roa

NICOLÁS MAQUIAVELO Y SU OBRA

EL PRÍNCIPE

NICOLÁS MAQUIAVELO

• Nicolás Maquiavelo (en italiano Niccolò di Bernardo dei Machiavelli) (Florencia, 3 de mayo de 1469 - ib., 21 de junio de 1527) fue un diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano. Fue asi mismo una figura relevante del Renacimiento italiano

• Nicolás Maquiavelo nació en el pequeño pueblo de San Casciano in Val di Pesa, a unos quince kilómetros de Florencia, el 3 de mayo de 1469, hijo de Bernardo Macchiavello y de Bartolomea di Stefano Nelli

"No hay que atacar al poder si no tienes la seguridad de destruirlo"

Maquiavelo

Periodos más importantes de su vida

• Entre 1494 y 1512 Maquiavelo estuvo a cargo de una oficina pública. Viajó a varias cortes en Francia, Alemania y otras ciudades-estado italianas en misiones diplomáticas

• En 1512 fue encarcelado por un breve periodo en Florencia, y después fue exiliado y despachado a San Casciano.

• En 1513 escribió su tratado de doctrina política titulado El príncipe, publicado póstumo en 1531 en Roma

• En 1520, el cardenal Julio de Médicis le confió varias misiones y, cuando se convirtió en Papa, con el nombre de Clemente

• Murió en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa Cruz.

MARCO TEORICO

Realismo Político:

Maquiavelo desviste la política de las nociones antiguas de gobiernos utópicos o religiosos. el fin de su obra no es académico, ni pretende crear sistemas políticos ideales exponer las exigencias personales y tácticas para que el gobernante logre sus fines personales.

Pragmatismo

En Maquiavelo podemos ver expresado su pragmatismo en que Maquiavelo se concentra en el mundo político «como es» y no como «quisiera» que fuera.

Sin embargo, Maquiavelo no propone ni respalda la dictadura o la tiranía. Por el contrario aconseja que el uso del poder debe ser mesurado para no convertirse en odio al príncipe.

 

Realismo Político:

Pragmatismo :

Conservación del poder

• Maquiavelo define a la política como una esfera de acción en la cual predomina una actividad humana que consiste en la lucha por la obtención de poder y su posterior mantenimiento. A la vez describe el poder como una relación asimétrica entre dos partes, en la cual hay una que impone su voluntad y otra que acata tal decisión.

• Al mismo tiempo establece una especie de paradigma, una afirmación que es base para la elaboración de toda su teoría explayada en la obra, y es la siguiente: la realidad es dinámica.

LA POLITICA PARA MAQUIAVELO

Estado:

Ordenamiento político permanente garante de la paz al interior de una nación.

Virtud:

Para Maquiavelo, la virtud es un conjunto de cualidades que le permiten al caudillo vencer los obstáculos del presente y (pues la previsión más que la prudencia es un rasgo del virtuoso) hacer frente a cuantos tropiezos pueda depararle el futuro.

Religión:

Maquiavelo afirmaba que la religión tenia que ir totalmente separada del poder

Clases de Principados:

Maquiavelo establece que hay 2 clases de principados, el hereditario que como su nombre lo indica es heredado y el nuevo los cuales no llegan al poder por normas preestablecidas si no por audacia, habilidad y falta de escrúpulos.

Conceptos claves

NICOLÁS MAQUIAVELOFlorencia, 1469 – 1527

Estadista - Escritor

Nacido en una familia noble empobrecida, vivió en Florencia en tiempos de Lorenzo y de Médicis. Tras la caída de Sandoval en 1948.

1502 Contrajo matrimonio con Marietta Corsini, del cual nacieron cinco hijos.

DOCTRINA POLITICA

ORGANIZACIÓN DEL ESTADO

TEORIA DE LAS FORMAS DE GOBIERNO

Representa una interesante perspectiva para comprender la evolución social y política del mundo moderno surgida en el Renacimiento

Secretario de la segunda cancillería es cargada de los Asuntos Exteriores y de la Guerra de la ciudad – 1512.Misionero diplomáticas ante el Rey de Francia, el emperador Maximiliano I y César Borgía.Su actividad diplomática desempeñó un papel decisivo en la formación de su pensamiento político, centrado en el funcionamiento del Estado y en la psicología de sus gobernantes.1520 – El cardenal Julio de Médicis le confió varias misiones.1526 – Ocupo el cargo de superintendente de fortificaciones.1527 – Las tropas de Carlos I de España tomaron y saquearon Roma, la que trajo consigo la caída de los Médicis en Florencia y la marginación política de Maquiavelo, quien murió poco después de ser apartado de todos sus cargos.

EL PRINCIPE - 1532 Se le acarreó fama de cínico amoral. En ella describe el método por el cual un gobernante puede adquirir y mantener el poder político. Ha sido considerado una defensa de la tiranía de dirigentes como César Borgia. Afirmaba que el gobernante debería preocuparse solamente del poder y rodearse de aquellos que le garantizaran el éxito en su actuaciones políticas.

Nicolas Maquiavelo los Estados acostumbrados a vivir en libertad y con sus propias leyes, el Príncipe debe actuar de la siguiente forma:

•Destruir las ciudades, arruinarlas. La unión de la sociedad.•Vivir en las mismas ciudades•Implantar un gobierno minoritario para que le sea fiel y dejar vivir con sus propias leyes  

Sabia mucho de las prácticas políticas de su tiempo era funcionario del gobierno, un diplomado de la República de Florencia, Italia.

“El fin justifica los medios”“Es mejor se temido que amado”

•El Príncipe: Propone una monarquía absoluta, o una oligarquía de clase media.•Régimen mixto que busca la armonía social y económica.•Discursos: Parece tender más bien a una República, usando como ejemplo a Roma. Reconocía legitima la opresión, siempre y cuando fuera puesta al servicio del bienestar del pueblo.

Las obras de Nicolás Maquiavelo

Representa una interesante perspectiva para comprender la evolución social y política del mundo moderno surgida en el Renacimiento

El pensamiento de Maquiavelo ha sido criticado mucho y tachado de pragmatista – relativista.Sin embargo, es el fundador de la política de los Estados – Naciones contemporáneosFundador de la política moderna o científica: promueve el bienestar interior de una nación y su engrandecimiento al exterior, usando todos los medios a su alcance.

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