2. Semester 1 Semester 2 Memahami prinsip dasar ilmu sejarah
Standar Kompetensi Standar Kompetensi Kompetensi Dasar Kompetensi
Dasar 1. 1.1 Menjelaskan pengertian dan ruang lingkup ilmu sejarah
1.2 Medeskripsikan tradisi sejarah dalam masyarakat Indonesia masa
pra-aksara dan masa aksara 1.3 Menggunakan prinsip- prinsip dasar
penelitian sejarah Menganalisis peradaban Indonesia dan dunia 2.
2.1 Menganalisis kehidupan awal masyarakat Indonesia 2.2
Mengidentifikasi peradaban awal masyarakat di dunia yang
berpengaruh terhadap peradaban Indonesia 2.3 Menganalisis asal-usul
dan persebaran manusia di kepulauan Indonesia 3. Menu Utama X
SEKILAS INFOim Historie Vitae Magistra Materi 4. Menu Utama X
Materi 5. SEKILAS INFO X im Pengertian-Ruang Lingkup Sejarah
Sumber- Bukti Sejarah Tradisi Masa Pra-Aksara - Aksara Prinsip
Dasar Penelitian Sejarah Kehidupan Awal Masyarakat Indonesia
Peradaban Awal Dunia Asal usul /Persebaran Manusia Di Indonesia
Materi Menu Utama Materi 6. PETA KONSEP MATERI SETELAH MEMPELAJARI
POKOK BAHASAN INI ANDA DIHARAPKAN MAMPU UNTUK : Mendeskripsikan
pengertian sejarah Membedakan sejarah sebagai peristiwa, kisah,
ilmu, dan seni Mendeskripsikan periodisasi dan kronologi
Mendeskripsikan kegunaan sejarah Pengertian Ruang Lingkup Sejarah
7. SEJARAH Pengertian Kedudukan Generalisasi, Periodisasi dan
Kronologi Kegunaan Asal-usul kata Pandangan para tokoh
EkstrinsikIntrinsik 8. WHAT IS THE FUNCTION OF HISTORY ? WHY YOU
STUDY HISTORY ? WHAT IS HISTORY ? Mau Tahu Materi Pembelajaran
Sejarah yang lain ? Klik history1978.wordpress.comSEKILAS INFOim 9.
Bahasa Arab SYAJARATUN ( POHON ) Bahasa Inggris HISTORY ISTOR (
YUNANI) ORANG PANDAI Perubahan gejala alam bersifat kronologis
Bahasa Jerman GESCHICLITE sesuatu yang telah terjadi 10. Peristiwa
yang sudah terjadi pada masa lalu akan berpengaruh terhadap sesuatu
yang terjadi pada masa kini dan peristiwa saat ini akan menjadi
acuan bagi peristiwa yang akan datang 11. Apakah semua peristiwa
yang dialami manusia bisa disebut SEJARAH ??? IMMORTAL UNIQUE
IMPORTANT 12. ASPEK-ASPEK SEJARAH Sejarah sebagai peristiwa Sejarah
sebagai Ilmu Sejarah sebagai Seni Sejarah sebagai Kisah Real Happen
Fact Reality Objective Mengungkap masyarakat pada zamannya Learning
about the Process of Changing Humans life and their Environment
Sistematis Kajian Ilmiah Use Imagination to explain Story /
naration Metode analisis-pendekatan tertentu memory impression
prediction kembali 13. Kedekatan Sumber dg Peristiwa Berdasar
Wujudnya SUMBER SEJARAH Primer Sekunder Tertier Lisan Tulisan Benda
Rekaman kembali 14. SUMBER PRIMER Informasi yang diperoleh dari
pelaku atau saksi sejarah secara langsung ( Data di dapat dengan
wawancara) kembali 15. SUMBER SEKUNDER Informasi diperoleh dari
perantara yang tidak berhubungan langsung dengan peristiwa (
Biasanya sumber tertulis) kembali 16. SUMBER TERTIER Informasi yang
dituturkan oleh pihak ketiga atau lebih kembali 17. LISAN Informasi
di dapatkan langsung dari pelaku atau saksi (melalui wawancara)
kembali 18. TERTULIS Tertulis sezaman setempat Tertulis sezaman
tidak setempat Tertulis setempat tidak sezaman kembali 19. X ZAMAN
BATU 20. X ZAMAN BATU 21. ZAMAN BATU X Palaeolitikum Mesolitikum
Neolitikum Megalitikum kembali 22. CIRI-CIRI KEHIDUPAN MASA
PALEOLITIKUM Masih asli Belum diasah/masih kasar Nomaden ---
Berpindah-pindah Belum mengenal perkawinan --- Sistem Promesquity
Food Gathering ( Mengumpulkan Makanan) Berburu Meramu awal Belum
mengenal religi Hasil Kebudayaan 23. Nama Alat Fungsi Gambar Kapak
Genggam Alat-alat dari tulang binatang atau tanduk rusa Flakes -
Alat penetak/pemotong - untuk mengorek ubi dan keladi dari dalam
tanah - menangkap ikan - untuk menguliti hewan buruan - mengiris
daging buruan - memotong umbi-umbian./buah buahan - menangkap ikan
24. CIRI-CIRI KEHIDUPAN MASA MESOLITIKUM Mulai dipoles Semi-Nomaden
--- Mulai menetap Pinggir Pantai --- Kebudayaan Sampah Dapur
(Kjokken Moddinger) Gua --- Abrice Souce Roche Mulai mengenal
religi Food Gathering lanjut Hasil Kebudayaan 25. Nama Alat Fungsi
Gambar Peble-Culture (alat kebudayaan Kapak genggam) didapatkan di
Kjokken Modinger Bone-Culture (alat kebudayaan dari Tulang) Flakes
Culture (kebudayaan alat serpih) didapatkan di Abris sous Roche
Alat penetak/pemotong Panah untuk mengupas makanan 26. CIRI-CIRI
KEHIDUPAN MASA NEOLITIKUM Dipoles Dihaluskan, diruncingkan, dll
Menetap ( Sedenter ) --- Rumah Panggung Mengenal Religi --- Roh
Nenek Moyang Food Producing --- ladang --- Teknik SLASH n BURN
Mengenal Masyarakat --- Kepala Suku Hasil Kebudayaan 27. Nama Alat
Fungsi Gambar Kapak Persegi Kapak Bahu Kapak Lonjong sebagai
cangkul/pacul sebagai cangkul/pacul Sebagai cangkul/pacul 28.
CIRI-CIRI KEHIDUPAN MASA MEGALITIKUM Batu-batu dalam ukuran besar
Berhub. Dgn Religi Menetap ( Sedenter ) --- Rumah Panggung Mengenal
Religi --- Roh Nenek Moyang Food Producing Mengenal Masyarakat ---
Kepala Suku Hasil Kebudayaan 29. Nama Alat Fungsi Gambar Menhir
Dolmen atau Stonehenge Sarkofagus Kubur Batu/Peti Mati Punden
Berundak tempat pemujaan untuk penghormatan terhadap arwah nenek
moyang tempat sesaji dan pemujaan kepada roh nenek moyang tempat
menyimpan mayat yang disertai bekal kuburnya tempat menyimpan mayat
yang disertai bekal kuburnya tempat pemujaan terhadap roh nenek
moyang yang telah meninggal. 30. REKAMAN Berupa kaset atau audio
maupun Video Ex : Video Proklamasi 17 Agustus 1945 kembali 31.
Bercocok Tanam Wayang Seni Gamelan Seni membatik menenun Sistem
macapat Alat tukar dalam perdagangan Membuat alat dari logam
Kemampuan berlayar Kemampuan astronomi Susunan masyarakat yg
teratur Menurut Dr. Brandes Masyarakat Nirleka Indonesia telah
mengenal unsur-unsur kebudayaan asli : TRADISI MASYARAKAT
PRA-SEJARAH Cara mewariskan masa lampaunya 32. Bercocok tanam
Sistem bercocok tanam yang dikenal : Berladang membuka hutan utk
ditanami tanaman Tegalan cara bercocok tanam di lahan kering dan
sifatnya tetap Bersawah mengelola sawah secara intensif melalui
Pancausaha Tani kembali 33. Kesenian wayang Bermula dari
kepercayaan animisme Dimainkan malam hari oleh Dalang lewat boneka
sebagai penjelmaan roh nenek moyang Lakon berisi petuah, nasihat
pada penonton kembali 34. Seni Gamelan Digunakan untuk mengiringi
pertunjukan wayang dan juga mengiringi pelaksanaan upacara Alat
yang dipakai : Bonang, kempul, centhe, gendang, gender, gong, dll
kembali 35. Seni batik dan tenun Berupa kerajinan untuk menghiasi
kain dengan menggunakan canting Hiasan gambar berupa alam
sekitarnya kembali 36. Sistem macapat Arti dan Makna Filosofisnya
Alun-alun tempat bersatunya rakyat dan rajanya (Hablumminannas)
Masjid tempat bersatunya rakyat dan raja sebagai sama-sama makhluk
Tuhan (Illahi) dimana mereka sama-sama dipimpin seorang Imam
(Habluminallah) Terdapat perpaduan unsur lama dan unsur Islam Pola
tata kota masa Islam pasar penjara kembali 37. Membuat barang dari
logam Bivalve memakai cetakan dari tanah liat yang dibakar A Cire
Perdue memakai cetakan dari lilin kembali 38. Kemampuan berlayar
Menggunakan perahu bercadik / perahu bersayap ( relief pada Candi
Borobudur ) kembali 39. Ilmu astronomi Digunakan untuk pelayaran
pada malam hari dan dalam kegiatan pertanian kembali 40. Cara
masyarakat prasejarah mewariskan masa lampaunya : a. Membuat
alat-alat b. Membuat lukisan c. Tradisi lisan / oral tradition d.
Membuat bangunan-bangunan Tradisi Masyarakat Pra sejarah 41. a.
Membuat alat-alat Pada masa ini alat-alat berfungsi sebagai alat
bantu hidup. Macam-macam alat prasejarah : Dari batu : kapak
perimbas, kapak genggam, alat pemukul kulit kayu. Dari tulang :
pisau, penggaruk, alat tusuk, anak panah, mata tombak, gergaji,
gurdi. Dari kaca : pecahan gelang kaca ( Gua Cokondo ) 42. b.
Membuat lukisan Banyak lukisan-lukisan yang di temukan di
dinding-dinding gua / karang, yang dapat dijadikan warisan /
peringatan untuk generasi berikutnya sebelum manusia mengenal
tulisan. Alat yang digunakan untuk melukis: A. Pacar sarinya (
berwarna merah ) B. Gambir / menginang ( merah ) C. Getah pohon
hijau 43. Bukti adanya lukisan di gua-gua / karang-karang : Di
Liang Petta E. Di Maluku Di sebelah barat Pulau Seram Di Kepulauan
Kei Di Irian Jaya ( Papua ) Di daerah Kokas ( Teluk Berau ) Dari
adanya lukisan-lukisan tersebut maka dapat diketahui bagaimana
kehidupan masy. Prasejarah itu sendiri. 44. Tradisi Lisan / Oral
Tradition ( menceritakan ) Tradisi lisan menggunakan bahasa lisan
dalam menyampaikan pengalaman sehari-hari dari seseorang kepada
orang lain. 45. Tradisi Lisan dibagi 2 : Sebagai Proses : Menjadi
kebiasaan anggota masy. Dalam menyampaikan pengalaman, dan masy.
Tersebut akan menyampaikan masa lalu dan pengalaman sehari-hari
mereka dalam bahasa lain. Sebagai Produk : Menjadi informasi /
pengalaman yang disampaikan secara lisan, lama-kelamaan terbentuk
menjadi legenda, mite / mitos, dongeng, cerita rakyat, lagu daerah
/ folksong, sastra lisan / folklore, dan upacara. Contoh tradisi
lisan 46. LEGENDA Adalah Cerita rakyat yang dianggap benar-benar
terjadi, tidak sakral Tokoh: manusia biasa yg punya kekuatan luar
biasa dan dibantu makhluk gaib Pembagian LEGENDA : Keagamaan
Kegaiban Perseorangan Lokal 47. Mite / Mitos Adalah Cerita rakyat
yang dianggap benar benar terjadi dan dianggap suci oleh rakyat
pendukungnnya. ( menceritakan alam semesta, manusia / kelompok
manusia, kisah dewa-dewa, adat istiadat ) Paham adanya mite disebut
mitologi. Mite di Indonesia dibagi menjadi 2 : Mite asli Indonesia
Mite yang datang dari luar negeri. 48. Dongeng Adalah cerita rakyat
yang dianggap tidak pernah terjadi. ( Segala sesuatunya hanya
khayalan ) Dongeng hanya bersifat hiburan dan biasa berisi petuah,
kebaikan mengalahkan kejahatan, ajarang moral, atau pun ejekan
terselubung. Dongeng ada beberapa macam : Dongeng Binatang Dongeng
Manusia Dongeng Lucu 49. Cerita Rakyat Adalah cerita yang tumbuh
dan berkembang di kalangan rakyat suatu daerah yang diceritakan
secara lisan maupun tertulis. ( Tentang raja, kerajaan, putri,
pangeran, dewa, dewi, orang- orang suci, binatang, / keajaiban-
keajaiban ) Masing-masing daerah memiliki cerita rakyat yang khas,
walau memiliki tema yang sama. 50. LAGU DAERAH / FOLKSONG Adalah
bentuk puisi yang dinyanyikan, yang pada mulanya dikembangkan dalam
bentuk lisan. Menurut materi, ada pembagian lagu rakyat : Lagu
anak-anak mengiringi tarian / permainan Lagu Umum mengiringi tari /
dinyanyikan biasa Lagu Religius upacara-upacara Menurut Fungsinya :
untuk mengiringi tarian untuk mengiringi permainan ( Cublak- cublak
suweng ) untuk dinyanyikan ( Pok Ami-ami ) 51. Sastra Lisan /
Folklore Adalah karya sastra daerah yang disampaikan secara lisan
oleh penyampainya. Biasanya berbahasa daerah, bersifat mendidik
moral, keagamaan, / hiburan. Contoh Sastra lisan : Wayang ( Jawa )
Jenis-jenis wayang : Wayang kulit kulit binatang Wayang Golek kayu
52. Upacara Adalah Kegiatan Ritual yang dilakukan pada saat
tertentu oleh suatu kelompok masy. Dengan tujuan tertentu, disertai
dengan korban hewan / sesaji. Upacara dilakukan untuk mencari
berkah agar kehidupan masyarakat tersebut aman tentram. 53. Tradisi
Masa Bercocok Tanam Tingkat awal Cara hidup : food gathering,
nomaden, mengembara, beternak. Cara Pertanian : Perladangan,
berpindah-pindah. Cara menanam : Setelah ladang siap, biji ditebar.
Kerugiannya : biji larut oleh hujan / dimakan binatang pemakan
biji, biji tidak beraturan. Pada umumnya berkelompok,
berpindah-pindah memilih daerah lembah sungai yang subur, dan
terdapat sumber persediaan makanan. 54. Tingkat Lanjut Cara hidup :
Food producing, menetap, beternak. Cara pertanian : Sistem putaran,
ladang berpindah tetapi jarak dekat dan suatu saat akan kembali ke
tempat semula . Cara menanam : Menetap dengan mengusahakan irigasi
dan pemupukan. Cara bertempat tinggal : Hidup di perkampungan yang
dekat dengan sumber air, membangun rumah dengan tiang penyangga (
rumah panggung ) TRADISI MEGALITIK 55. TRADISI MEGALITIK Adalah
tradisi pendirian bangunan-bangunan dari batu besar berdasarkan
kepercayaan akan adanya pengaruh kuat hubungan antara yang hidup
dengan yang mati yang dapat membawa kesejahteraan masyarakat dan
kesuburan tanaman. Menurut R. Von Hiene Geldern, tradisi ini dapat
dibagi menjadi 2 golongan : a. M. Tua ( 2500 1500 SM ) b. M. Muda (
1000 SM) Bangunan megalit dibuat dari batu-batu besar yang
didatangkan daru tempat lain sebelum didirikan di suatu tempat yang
terpilih. 56. BANGUNAN-BANGUNAN MEGALIT Sudah capek??? Lihat dech
selingan berikut 57. MENHIR Adalah sebuah tugu dari batu tunggal
yang didirikan untuk upacara menghormati roh nenek moyang. Tempat :
Sumsel, Sulteng, dan Kalimantan 58. DOLMEN Adalah batu seperti meja
berkakikan menhir. Ada dolmen untuk sesaji dan untuk kuburan.
Bangunan ini disebut penduduk makam cina. Tempat : Bondowoso (
Jatim ) 59. SARKOFAGUS Adalah keranda berbentuk seperti palung /
lesung, dan mempunyai tutup. Tempat : Bali Berupa : periuk-periuk,
beliung persegi, perhiasan, serta benda-benda perunggu, dan besi.
60. KUBUR PETI BATU Adalah keranda berupa papan- papannya lepas 1
dengan yang lainnya. Tempat : Kuningan ( Jabar ) 61. Punden
Berundak Adalah bangunan batu yang disusun bertingkat-tingkat,
makin ke atas makin kecil. Bangunan ini merupakan prototipe
bangunan candi. Tempat : Lebak Sibedug 62. Waruga Adalah Kubur batu
yang terbuat dari batu untuh, berbentuk kubus / bulat, digunakan
untuk kuburan mayat dalam posisi duduk. Tempat : Sultengah, Sulut
63. ARCA Adalah patung-patung megalith yang menggambarkan binatang
dan manusia. Contoh binatang : Gajah, kerbau, harimau, dan monyet.
Tempat : Sumsel, Lampung, Jawa tengah, Jatim. 64. PETA KONSEP
MATERI SETELAH MEMPELAJARI POKOK BAHASAN INI ANDA DIHARAPKAN MAMPU
UNTUK : Mendeskripsikan langkah-langkah dalam penelitian sejarah
Mendiskripsikan sumber, bukti, dan fakta sejarah Mendeskripsikan
jenis-jenis sejarah Mendeskripsikan prinsip-prisnip dasar dalam
penelitian sejarah Mengidentifikasi peristiwa, peninggalan sejarah,
dan monumen peringatan peristiwa bersejarah yang ada di sekitarnya
PRINSIP-PRINSIP DASAR PENELITIAN SEJARAH 65. Penelitian Sejarah
Langkah- langkah dalam Penelitian Sejarah Prinsip dasar penelitian
sejarah Lisan Jenis-jenis sejarah Sebelum lanjut saksikan selingan
berikut 66. Darimana Topik DIPEROLEH ??? tOPIK mesti merupakan
bagian dari kebutuhan seseorang untuk dipecahkan. Karena orang
mengadakan penelitian untuk mendapatkan jawaban dari masalah yang
dihadapi 67. Dari bahasa YUNANI heuriskeia ( menemukan) Tindakan
untuk mencari dan mengumpulkan sumber-sumber sejarah yang berkaitan
dengan objek penelitian Berdasar sifatnya sumber sejarah ada 3 : a)
sumber primer : sumber-sumber sejarah yang asli dan berasal dari
jamannya seperti prasati, kronik, piagam, bangunan (candi, keratin,
masjid), nisan atau dari pelaku sejarah b) sumber sekunder : sumber
sejarah yang berasal dari sumber kepustakaan kuno (babad, naskah,
karya sastra) atau berupa sumber tiruan dari benda aslinya misalnya
prasasti tiruan (tinulad) , terjemahan kitab kuno c) sumber tersier
: merupakan sumber yang berupa buku-buku sejarah yang telah disusun
di mana si pengarang tidak melakukan penelitian langsung. Tetapi
berdasarkan kepada hasil Sumber- sumbernya ? 68. Sumber sumbernya
Memakai konsep 3 P 69. Melakukan studi dokumenter yang berhubungan
dengan penelitian sejarah Disebut Studi Kepustakaan ( Literature
Study ) 70. Mengadakan Kunjungan ke tempat atau lokasi penelitian
untuk melihat benda atau peristiwa 71. Mendatangi ahli-ahli atau
narasumber untuk wawancara dan memperoleh informasi 72. Tindakan
memeriksa, mengoreksi atau menilai kebenaran sumber-sumber yang
telah ada ( Kritik Sejarah ) KRITIK INTERN kritik terhadap keaslian
isi atau materi sumber sejarah KRITIK EKSTERN kritik terhadap
keaslian bahan yang digunakan untuk sumber sejarah ( tulisan
tangan,kertas, tinta) 73. Penafsiran, pendapat, atau pandangan
teoritis terhadap data yang diperoleh Dalam menafsirkan tidak boleh
asal namun harus dilakukan secara bertanggung jawab ( secara
ilmiah) Interpretasi dilakukan agar hasil penulisan bersifat
analitis dan tidak sekedar deskriptif atau naratif 74. Merupakan
langkah terakhir yaitu proses penulisan dan penyusunan kisah masa
lampau yang direkrontruksi berdasarkan pada fakta yang telah diberi
penafsiran. Peristiwa sejarah yang dikisahkan melalui historiografi
akan sangat di pengaruhi oleh subyektifitas si penulis dalam
merekontruksinya Jenis Historiografi Indonesia 75. Historiografi
Tradisional Menekankan unsur cerita Masalah kerajaan Raja sentris
Berkembang sejak masuknya budaya Hindu-Budha Historiografi Kolonial
Eropa Sentris Pandangan Kolonial Historiografi Nasional Pandangan
Indonesia Sesuai sejarah yang adaSudah jelas, so kita kembali ke
depan 76. ORAL HISTORY Sejarah lisan adalah kisah sejarah yang
berdasarkan pada ungkapan pengalaman pelaku yang terlibat secara
langsung pada peristiwa tertentu Faktor pendorong penelitian
sejarah lisan : 1. Banyak informasi sejarah yang tidak ditulis 2.
Banyak informasi yang masih diingat banyak orang 3. Kemajuan IPTEK
77. Pembagian secara Geografis: Sejarah Dunia Sejarah Indonesia
Sejarah Lokal Berdasar bidang kajian : 1. Sejarah Geografi 2.
Sejarah Ekonomi 3. Sejarah Politik 4. Sejarah Sosial 78. Kesimpulan
apa yang kamu ambil ??? 79. Pelajaran apa yang kamu dapat ? 80.
Kehidupan Awal Masyarakat Indonesia Teori Asal Muasal Kehidupan di
Bumi Jenis-jenis Manusia Purba di Indonesia dan Luar Indonesia
Perkembangan Zaman dan Jenis Kebudayaan Masyarakat Awal di
Indonesia 81. NEOZOIKUM MESOZOIKUM PALAEZOIKUM ARKAEKUM 82.
ARKAEKUM 2500 juta tahun yang lalu Belum ada tanda-tanda kehidupan
Bumi masih dalam proses pembentukan 83. PALAEZOIKUM 340 juta tahun
yang lalu Zaman Primer mulai muncul makhluk hidup terutama
Mikroorganisme Bumi belum stabil dan terus berubah-ubah carilah
makhluk hidup pada masa ini ! 84. 150 juta tahun yang lalu Zaman
sekunder kehidupan mulai beragam Binatang bertubuh besar (
Dinosaurus, Tyrannosaurus, Atlantasaurus, Brontosaurus, Tyrex, dll)
DISEBUT JUGA ZAMAN REPTILE dinosaurus tyrannosaurus brontosaurus
pteranodon 85. Jaman ini di perkirakan berlangsung sekitar 60 juta
tahun Pada jaman ini keadaan bumi telah membaik, perubahan cuaca
tidak begitu besar dan kehidupan berkembang dengan pesat . Dibagi 2
yaitu : a. Jaman Tersier b. Jaman Quarter 86. JAMAN TERSIER Dibagi
dalam 5 Kala : Paleosen Muncul sejenis Manusia Kera yaitu
GIGANTHROPUS ( Manusia Kera Raksasa) AUSTRALOPITECUS ( Manusia Kera
dari Selatan) Miosen Muncul Orang Utan Eosen Oligosen Pliosen
GIGANTHROPUS 87. Berlangsung sekitar 600 ribu tahun, di tandai
dengan adanya tanda-tanda kehidupan manusia. jaman ini terbagi atas
: A. Jaman diluvium (Pleistocen) B. Jaman alluvium (Holocen) 88.
Berlangsung sekitar 600 ribu tahun yang lalu, Mulai muncul
kehidupan manusia purba. jaman ini dinamakan pula jaman glacial
(jaman es) karena es di kutub utara mencair sehingga menutupi
sebagian wilayah Eropa Utara, Asia Utara dan Amerika Utara Akibat
di Indonesia : Munculnya 2 Paparan yaitu : A. Paparan Sunda (
Wilayah yang dulu menyatu dengan ASIA) B. Paparan Sahul ( Wilayah
yang dulu menyatu dengan AUSTRALIA) Kedua wilayah dipisahkan oleh
Garis Wallace Pada jaman ini terjadi pula perpindahan manusia dari
daratan asia ke Indonesia, yaitu Pitechanthropus Erectus (ditemukan
di trinil) yang sama dengan Sinanthropus Pekinensis. Demikian juga
dengan hasil kebudayaan pacitan yang banyak di temukan di cina ,
Malaysia , birma . homo wajakensis yang menjadi nenek moyang bangsa
austroloid ikut pula menyebar dari asia ke selatan sampai ke
Australia dan menurunkan penduduk asli Australia yaitu bangsa
aborigin JAMAN DILUVIUM (PLEISTOSEN) 89. Garis Wallace adalah
sebuah garis hipotetis yang memisahkan wilayah geografi hewan Asia
dan Australasia. Bagian barat dari garis ini berhubungan dengan
spesies Asia; di timur kebanyakan berhubungan dengan spesies
Australia. 90. JAMAN ALLUVIUM (HOLOCEN) Pada masa ini kepulauan
Indonesia telah terbentuk dan tidak lagi menyatu dengan asia maupun
Australia. Muncul jenis manusia yang cerdas (homo sapiens). 91.
Jenis-jenis Fosil Manusia Purba (Berdasar Lapisan Tanah) Menurut
Von Koeningswald Lapisan Holocen Pleistosen Atas ( Lap. Fauna
Ngandong) Pleistosen Bawah ( Lap. Fauna Jetis) Pleistosen Tengah
(Lap. Fauna Trinil) Jenis manusia purba di Indonesia 92.
Jenis-jenis Manusia Purba yang ditemukan di Indonesia ada tiga
jenis Meganthropus Paleojavanicus (Sangiran) Pithecanthropus
Robustus (Trinil) Pithecanthropus Erectus (Homo Erectus) (Trinil)
Pithecanthropus Dubius (Jetis) Pithecanthropus Mojokertensis
(Perning) Homo Javanensis (Sambung Macan) Homo Soloensis (Ngandong)
Homo Sapiens Wajakensis (Tulungagung) Peta penemuan Fosil Manusia
Purba di Indonesia 93. Penemuan Fosil Manusia Purba di INDONESIA
Peta Lokasi Penemuan Fosil Manusia Purba di Jateng-Jatim Manusia
Purba di Luar Negeri 94. MEGANTROPUS PALEOJAVANICUS (manusia Jawa
tertua yang berbadan besar ) Penemu : Ralph Von Koenigswald Tempat
Penemuan : Sangiran (lembah bengawan solo )pada 1941 Ciri-ciri : 1.
berbadan besar 2. kening menonjol 3. tulang pipi tebal 4. rahang
besar dan kuat 5. makanan utamanya adalah tumbuhan dan buah buahan
6. hidup dengan cara food gathering 95. PITECANTHROPUS (manusia
kera) hidup dengan cara food gathering dan berburu pitechanthropus
terbagi kedalam beberapa jenis yaitu : Pithecanthropus
Mojokertensis Pithecanthropus Erectus 96. Koeningswald tahun 1936,
dalam bentuk tengkorak anak-anak berusia 5 tahunan Mojokerto
(lembah Bengawan Solo ) Muka menonjol kedepan, kening tebal dan
tulang pipi yang kuat 97. Wiedenreich dan Koenigswald tahun1939
Trinil, Ngawi,Jawa Timur 98. Trinil, Ngawi, Jawa Timur pada tahun
1890 Eugene Dubois pada tahun 1890 Ciri-ciri Pithecanthropus bisa
dilihat pada slide berikutnya 99. Pitecanthropus Erectus Ciri
Pithecanthropus : Hidup antara 2 s/d 1 juta tahun yang lalu Hidup
berkelompok Hidungnya lebar dengan tulang pipi yang kuat dan
menonjol Mengumpulkan makanan dan berburu Makanannya daging dan
tumbuhan 100. fosilnya ditemukan antara 1931 -1934 Penemu : Von
Koenigswald , Ter Haar dan Oppenoorth Tempat Penemuan : Ngandong,
Blora. Hidup antara 900- 200 ribu tahun lalu. Ciri biologis :
bentuk tubuh tegak , kening tidak menonjol. Jenis ini lebih tinggi
tingkatannya dari pitechanthropus erectus HOMO SOLOENSIS 101.
fosilnya ditemukan oleh Rietschoten dan Dubois antara tahun
1888-1889 Tempat Penemuan : Desa Wajak ,Tulungagung, Jatim Ciri
biologisnya : tinggi mencapai 130-210 cm , berat badan sekitar 30
150 kg , volume otak sampai dengan 1300cc . hidup dengan makanan
yang telah di masak walaupun dalam bentuk yang sangat sederhana .
HOMO WAJAKENSIS 102. CINA 103. Australopithecus Africanus ( Kera
dari Afrika Selatan) Homo Rhodesiensis Raymond Dart Robert Broom
Desa Taung , Bechunaland Gua Broken Hill AFRIKA 104. EROPA Homo
Neandethalensis ( Manusia dari Lembah Neander) Homo Heidelbergensis
Ras Cro Magnon Rudolf Virchow (Jerman) Dr. Schoestensaek Les Eyzies
Lembah Neander, ( Jerman) Lembah Vesere Heidelberg, Jerman gua
Cro-Magnon Lascaux Prancis 105. Kebudayaan Manusia Prasejarah
Pleistosen Holosen Kebudayaan Pacitan Kebudayaan Ngandong Zaman
Batu Zaman Logam Kebudayaan Batu Tua (Palaeolitikum) 600.000 th yl
Manusia purba 20.000 th yl Homo Sapiens 106. Kebudayaan Pacitan
Peralatan yang di hasilkan adalah: Kapak Genggam, alat penetak
(chopper), ditemukan oleh Koenigswald tahun 1935. Alat-alat
tersebut di temukan pada lapisan yang sama dengan di temukannya
fosil Pithecanthropus erectus Manusia pendukung kebudayaan Pacitan
adalah Pithecanthropus Erectus 107. Kebudayaan Ngandong Peralatan
yang ditemukan adalah Flakes (alat serpih) berupa pisau atau alat
penusuk. Ditemukan pula peralatan dari tulang dan tanduk berupa
belati, mata tombak yang bergerigi, alat pengorek ubi, tanduk
menjangan yang diruncingkan dan duri ikan pari yang diruncingkan
Manusia pendukung Kebudayaan Ngandong adalah Homo Soloensis dan
Homo Wajakensis, Karena di temukan pada lapisan tanah yang sama
dengan peralatan Kebudayaan Ngandong. Perhatikan gambar alat
kebudayaan Ngandong berikut ! 108. 23/08/2014 Rusdi Mustapa, S.Pd
109 CONTOH ALAT-ALAT DARI TULANG/ TANDUK (BUDAYA NGANDONG) 109.
23/08/2014 Rusdi Mustapa, S.Pd 110 KEBUDAYAAN MESOLITIKUM
KEBUDAYAAN NEOLITIKUM KEBUDAYAAN MEGALITIKUM Hasil kebudayaan Zaman
Holosen 1 2 3 110. Ciri dari jaman ini adalah peralatan dari batu
yang telah di asah pada bagian yang tajam. Yang menarik dari jaman
mesolithikum adalah di temukannya tumpukan sampah dapur yang
kemudian diberi istilah kjokkenmoddinger dan abris sous roche
Kjokkenmoddinger adalah tumpukan kulit kerang dan siput yang telah
membatu , banyak di jumpai di pinggir pantai . Abris sous roche
adalah tumpukan dari sisa makanan yang telah membatu di dalam gua
Terdapat 3 kebudayaan yaitu : Kebudayaan Flakes/serpih bilah (
flakes culture ) Kebudayaan Pebble / Kapak Sumatera / Kapak Genggam
( pebble culture ) Kebudayaan Tulang ( bone culture ) 111. Ciri
jaman batu muda adalah pemakaian peralatan dari batu yang telah
diasah halus karena telah mengenal tehnik mengasah. Pada jaman ini
terjadi revolusi kehidupan (perubahan dari kehidupan nomaden dengan
food gathering menjadi sedenter / menetap dengan food producing)
Berdasarkan peralatannya kebudayaan jaman neolitihkum di bedakan
menjadi kebudayaan kapak persegi dan kapak lonjong ( menurut Heine
Geldern ) berdasarkan kepada penampang yang berbentuk persegi
panjang dan lonjong. Peninggalan Zaman Neolitikum 112. Disebut
kebudayaan batu besar karena pada umumnya menghasilkan kebudayaan
dalam bentuk monument yang terbuat dari batu berukuran besar.
Kebudayaan ini muncul pada akhir jaman neolithikum tetapi
perkembangannya justru terjadi pada jaman perunggu (kebudayaan
dongson ). Hasil Kebudayaan Megalitikum Menhir Dolmen Kubur batu
Punden berundak Sarcophagus (keranda) Patung atau arca manusia 113.
Tugu batu yang terbuat dari batu tunggal, yang berfungsi sebagai
tanda peringatan dan melambangkan arwah nenek moyang sehingga
menjadi benda pemujaan. Banyak di temukan di Pasemah , Lahat ,
Sungai Talang Koto (Sumatera), Nagada (Flores) 114. Meja batu
tempat meletakkan sesajen yang dipersembahkan kepada roh nenek
moyang. Di bawah Dolmen umumnya ditemukan kubur batu 115. Peti
mayat yang di pendam di dalam tanah berbentuk persegi panjang
dengan ke empat sisinya di buat dari lempengan lempengan batu. Ada
pula yang di sebut waruga , yaitu kubur batu yang berbentuk bulat.
kubur batu banyak di temukan di kuningan (jabar) , Pasemah
(Sumatera), Wonosari (Yogja) dan Cepu (Jateng) Kubur Batu Waruga
116. Bangunan pemujaan terhadap roh nenek moyang yang berupa
susunan batu bertingkat. Banyak ditemukan di Banten, Garut,
Kuningan, Sukabumi (Jabar). Dalam perkembangan selanjutnya, punden
berundak merupakan dasar dalam pembuatan candi, bangunan keagamaan
maupun istana 117. Peti mati tempat penyimpanan mayat yang
berbentuk lesung terbuat dari batu utuh yang diberi tutup.
Contohnya di Bali di temukan keranda yang berisi tulang belulang
manusia, barang perunggu serta manik-manik 118. Menggambarkan wujud
nenek moyang atau arca binatang. banyak di temukan di daerah
pasemah (Sumatera), sementara di lembah Bada (Sulteng ) ditemukan
patung manusia (laki-laki dan perempuan) 119. KEBUDAYAAN PERUNGGU
Fungsi: - Untuk acara keagamaan - Sebagai sarana upacara minta
hujan (biasanya diatas nekara diberi hiasan katak menurut
kepercayaan katak dianggap sebagai binatang yang dapat mendatangkan
hujan.) Fungsi: kemungkinan sebagai tempat air 120. Fungsi : -
Sebagai mas kawin Fungsi : sebagai tanda kebesaran kepala suku dan
alat upacara keagamaan Fungsi : Sebagai alat perkakas. 121.
KEBUDAYAAN BESI Alat-alat yang ditemukan adalah : Mata kapak, yang
dikaitkan pada tangkai dari kayu, berfungsi untuk membelah kayu
Mata Sabit, digunakan untuk menyabit tumbuh-tumbuhan Mata pisau
Mata pedang Cangkul, dll Pada masa ini manusia telah dapat melebur
besi untuk dituang menjadi alat-alat yang dibutuhkan, pada masa ini
di Indonesia tidak banyak ditemukan alat-alat yang terbuat dari
besi. 122. Peta penyebaran Homo 123. Tempat Penemuan Fosil Homo
Erectus : 1. Sangiran 2. Sambungmacan 3. Sonde 4. Trinil 5.
Ngandong 7. Kedung Brubus 8. Kalibeng 9. Kabuh 10. Pucangan 11.
Mojokerto (Jetis-Perning) 124. Kapak Sumatera ( Pebble) 125.
Peradaban Awal di Dunia Peradaban Kuno di Asia - Afrika Peradaban
Kuno di Eropa 126. Pusat-pusat Peradaban Asia - Afrika Peradaban
India Peradaban Lembah Sungai Kuning Peradaban Lembah Sungai Eufrat
- Tigris Peradaban Lembah Sungai Nil 127. Terdapat dua pusat
Peradaban 128. LETAK Lembah Sungai Indus (4000 3000 SM ) , Pusat
Kebudayaan Tertua India PENDUKUNG Bangsa Dravida ( Asli India)
Ciri-ciri Bangsa Dravida ?? HASIL PERADABAN Reruntuhan bangunan
kota Mohenjo Daro dan Harappa, ditemukan oleh Sir John Marshall
(Arkeologis Inggris, 1922) Hidung pesek ( anasah/tidak punya
hidung) Bibir tebal Kulit hitam Rambut kriting 129. Gb. PETA LEMBAH
SUNGAI INDUS 130. Merupakan tipikal Kota Modern ( mengapa disebut
Modern ?) Perencanaan tata kota teratur Jalan-jalan lurus dan
teratur Saluran air ( sanitasi ) untuk irigasi dan pertanian
Memiliki tembok yang juga berfungsi sebagai benteng Memiliki tempat
pemandian umum Tiap rumah memiliki sumur dan kamar mandi Gbr :
Reruntuhan Kota Mohenjo Daro 131. BERAKHIRNYA PERADABAN LS. INDUS
Faktor penyebab kehancuran : Bencana alam seperti banjir, epidemi
ataupun karena peperangan. Berdasarkan peninggalan yang ditemukan
berupa reruntuhan kota Mohenjo Daro dan Harappa, diperkirakan kota
itu runtuh akibat banjir. Namun dengan ditemukannya sisa kerangka
yang berserakan di bekas kota tersebut timbul perkiraan yang lain
yaitu runtuh karena penyerbuan bangsa lain. Siapakah bangsa yang
telah menaklukkan masyarakat lembah sungai Indus? Penyerbuan
terhadap masyarakat lembah sungai Indus menurut para ahli sejarah
dilakukan oleh bangsa Arya yang berasal dari padang rumput Asia
Tengah yang datang bergelombang antara 2000 - 1500 SM. 132.
Peninggalan Budaya Masyarakat LS. Indus Peninggalan budaya terutama
kesenian antara lain : Seni bangunan = dibuktikan dengan penemuan
reruntuhan kota yang teratur tata kotanya. Pembuatan perhiasan dari
emas dan perak. Pembuatan pakaian dari kapas. Pembuatan patung dari
logam, batu dan kayu yang sempurna. Contoh : patung Ronggeng/penari
yang atraktif terbuat dari perunggu. Pembuatan meterai tanah liat
dengan hiasan bermacam-macam, misalnya gambar hewan seperti gajah,
sapi jantan, badak, rusa yang merupakan berbagai jenis binatang
penghuni hutan di lembah Indus. 133. Kepercayaan masyarakat lembah
sungai Indus adalah Polyhteisme. Jenis pemujaan dapat dikelompokkan
menjadi tiga macam yaitu pemujaan terhadap dewa, hewan dan
tumbuhan. Pemujaan Terhadap Dewa-dewa. Yang menempati urutan
pertama adalah Dewi Ibu atau Dewi Alam (Mother Goddess atau Nature
Goddess). Di setiap desa, Dewi alam dianggap sebagai pelindung dan
dikenal dengan berbagai nama misalnya Mata, Amba, Amma, Kali dan
Karali. Ada juga Dewa dengan tiga wajah (Trimukha) Pemujaan
terhadap hewan yaitu hewan- hewan cerita, hewan penjaga kota dan
hewan biasa. Pemujaan terhadap pohon yang dianggap keramat misalnya
pohon pipal (beringin). Kepercayaan Masyarakat Lembah sungai Indus
Dewa Imam Raja 134. Mengenal tata bangunan Membuat alat-alat rumah
tangga dari perhiasan ( perak, tembaga, perunggu) Mengenal tulisan
yang berbentuk gambar ( Pictograf) Tanaman yang di tanam adalah
gandum dan kapas (tanaman pokok) Membuat saluran irigasi dari
sungai ke sawah Hasil pertanian : gandum, gula, jelai, kapas dan
teh Teknologi Masyarakat Lembah sungai Indus Pertanian dan
Pengairan Masyarakat Lembah sungai Indus 135. LETAK Lembah Sungai
Gangga, terletak antara Pegunungan Himalaya dan Pegunungan
Windya-Kedna PENDUKUNG Bangsa Aria (termasuk bangsa Indo German)
Mereka datang dari daerah Kaukasus dan menyebar ke arah timur.
Bangsa Aria memasuki wilayah India antara tahun 2000-1500 SM,
melalui celah Kaiber di pegunungan Himalaya. Mereka adalah bangsa
peternak dengan kehidupannya terus mengembara. Tetapi setelah
berhasil mengalahkan bangsa Dravida di Lembah Sungai Shindu dan
menguasai daerah yang subur, mereka akhirnya bercocok tanam dan
hidup menetap. 136. HASIL PERADABAN Peradaban Lembah Sungai Gangga
merupakan campuran (asimilasi) antara kebudayaan bangsa Arya dengan
kebudayaan bangsa Dravida Kebudayaan ini lebih dikenal dengan
kebudayaan Hindu. Daerah-daerah yang diduduki oleh bangsa Indo-Arya
sering disebut dengan Arya Varta (Negeri Bangsa Arya) atau
Hindustan (tanah milik bangsa Hindu) Hasil Peradaban terbesar
adalah lahirnya Agama Hindu dan Agama Budha 137. AGAMA HINDU Bangsa
Arya (keturunan Indo- Merupakan perpaduan antara Jerman) dan Bangsa
Dravida (bangsa asli) Berpusat di Hindustan (India) Mengalami
pertumbuhan pada zaman weda (2000- 1000 SM) 138. Kitab Suci Agama
Hindu Disebut WEDA terdiri atas 4 Samhita ( Himpunan) Reg Weda Sama
Weda Yayur Weda Atharwa Weda 139. Berisi : Syair puji-pujian kepada
Dewa- dewi 140. Berisi : Syair-syair dari Reg weda, yang diberi
tanda agar dapat dinyanyikan 141. Berisi : Syair yang berisi doa
untuk mengantar saji-sajian kepada Dewa 142. Berisi : Syair-syair
yang berisi mantra-mantra yang digunakan untuk ilmu ghaib, sihir,
dan ilmu magis 143. SISTEM KASTA / CATUR WARNA Kasta / Catur warna
adalah suatu sistem pelapisan masyarakat yang punya tujuan politis
(agar tidak bercampur antara Bangsa Arya dan Bangsa Dravida). 144.
Berdasar fungsinya kasta dibagi menjadi 4 : 1. Kasta Brahmana 2.
Kasta Ksatria 3. Kasta Waisya 4. Kasta Sudra Diluar kasta diatas
disebut paria/candhala 145. Bagaimana praktiknya ??? Masing-masing
orang memiliki peran dan fungsinya sendiri- sendiri sesuai dengan
dari KASTA mana ia berasal 146. Dalam sistem kasta ( Catur Warna),
tidak boleh ada perkawinan antara kasta atas dan kasta bawah Dalam
hal pekerjaan juga dibedakan 147. SISTEM KEPERCAYAAN Berintikan
pada pemujaan banyak dewa / Polytheisme ( sebagai manifestasi Tuhan
Yang Maha Esa) Dewa yang dianggap tertinggi ada 3 : Dewa Pencipta
Dewa Perusak Dewa Pemelihara ( TRI MURTI ) 148. Agama Hindu juga
menyembah binatang yaitu : Lembu, gajah, kera, tikus, penyu Selain
memuja trimurti, masyarakat hindu juga mengenal dewa lain, yang
namanya menurut tenaga alam : 2. Dewa Candra 3. Dewa Agni 4. Dewa
Wayu (bayu) 5. Dewa Indra 1. Dewa Surya 149. Tempat suci Agama
Hindu 1. Banares : Tempat bersemayam Dewa Syiwa 2. Sungai gangga :
Airnya dapat mensucikan dosa 150. Awalnya bukan agama tetapi suatu
ajaran yang bertujuan membebaskan manusia dari lingkaran Samsara
(penderitaan) dan mencapai moksa 151. Lahirnya agama budha Lahir di
lembah sungai gangga (kapilawastu) di India, sekitar abad 5
Pelopornya adalah Sidharta Gautama 152. Ikrar Agama Budha Saya
berlindung pada Budha Saya berlindung pada Dharma Saya berlindung
pada Sangha 153. Dalam Kitab suci Tripitaka (Tiga Keranjang) memuat
ajaran-ajaran Budha sebagai berikut : AJARAN-AJARAN BUDHA Aturan
dan hukum yang mengatur cara hidup pemeluknya Wejangan-wejangan
sang Budha Penjelasan dan kupasan mengenai soal keagamaan 154.
Aliran dalam Budha Biksu berhak mencapai Nirwana Tujuan akhir hidup
mencapai nirwana Budha dipuja seperti dewa Seluruh umat Budha bisa
mencapai nirwana Tujuan akhir hidup menjadi Budha Calon Budha
(Bodhisatwa) sudah dipuja 155. Tempat suci Agama Budha Kapilawastu
: Tempat Sidharta dilahirkan Bodh Gaya : Tempat Sidharta menerima
penerangan agung (wahyu) Benares : Tempat pertama kali Sidharta
menyampaikan ajarannya Kusinagara : Tempat sang Budha Wafat 156.
LETAK Lembah Sungai Kuning ( Hoang Ho) yang mulai muncul sejak 1766
SM sampai dengan 1122 SM. Mulai muncul pada masa Dinasti Syang
sehingga sering disebut juga Kebudayaan Syang MENGAPA SUNGAI KUNING
? Lumpur yang mengendap di lembah sungai itu berasal dari tanah
loss Gurun Gobi yang diterbangkan angin sampai ke lembah sungai
Hoang Ho dan berwarna kuning. Akibatnya air sungai Hoang Ho
kekuning-kuningan dan sepanjang alirannya menjadi subur. 157. HASIL
PERADABAN Masyarakat lembah sungai kuning menganut polytheisme.
Mereka memuja dewa-dewi yang mempunyai kekuatan alam. Dewa yang
mereka sembah antara lain: Feng Pa (dewa angin ) Lei -Shih (dewa
angin topan yang digambarkan sebagai naga besar), Tai Shan (dewa
yang menguasai bukit suci ), Ho Po (dewa penguasa sungai Hoang-Ho).
Untuk memuja Ho Po setiap tahun diadakan upacara yang dipimpin oleh
para pendeta perempuan dengan memberi sesaji berupa gadis tercantik
di Cina yang diterjunkan di sungai Hoang Ho tersebut. Dewa langit
(Syang Ti) adalah dewa yang mendapat pemujaan tertinggi. Masyarakat
Cina memuja dewa langit karena langit adalah pemberi hujan dan
panas matahari. Sedangkan bumi sebagai lahan yang menerima sinar
matahari dan hujan dari langit. Sehingga masyarakat juga memuja
dewi bumi. Selain pemujaan kepada dewa-dewa masyarkat Cina juga
memuja arwah leluhur. Upacara pemujaan dilakukan oleh anak laki-
laki tertua. 158. Berdasarkan peninggalan budaya, pemerintahan di
Cina telah ada sejarah sekitar tahun 4000 SM. Permulaan
pemerintahan di Cina disebut jaman dongeng yang berlangsung hingga
sekitar tahun 1800 SM Perkembangan bentuk pemerintahan di Cina
dapat digambarkan pada bagan sebagai berikut: Pada jaman dongeng
sebagian besar sumber sejarahnya berupa benda Pada jaman dongeng,
muncul Dinasti Hsia (3000-2205 SM) yang didirikan oleh Kaisar Yu,
yang berlangsung turun temurun 159. DINASTI SHANG Berkuasa : 1766
1122 SM Pendiri : Kaisar Chen Tang Dinasti yang mengawali sejarah
Cina karena melakukan penulisan sejarah oleh Suma Chien. Catatan
itu dituliskan di atas bejana perunggu, tempurung kura- kura dan
tulang binatang Peninggalan budaya yang terpenting Dinasti Shang
antara lain : Ketrampilan membuat barang- barang perunggu Tradisi
pembuatan keramik dan kain sutera Pertanian menggunakan sistem
irigasi dan astronomi Ketrampilan dan pengetahuan berperang Kulit
penyu yang bertuliskan huruf Tionghoa Tertua 160. DINASTI CHOU
(ZHOU) Berkuasa : 1000 300 SM Pendiri : Kaisar Wen Wang / Wu Wang
Pusat : Chang - An Peletak dasar sistem pemerintahan feodalisme dan
pola kebudayaan Cina Muncul filosof-filosof besar seperti : Lao Tze
Kung Fu Tze Meng Tze 161. Lao Tze Nama Ajaran : TAOISME ( tercantum
dalam kitab Tao Te Cing ) Isi Ajaran : Agar dunia tertib, siapa pun
harus mengerjakan Wu Wei ( tidak melakukan apa-apa) 162. Nama
Ajaran : Konfusianisme Isi Ajaran : Berkisar pada masalah
pemerintahan dan keluarga Setiap masyarakat terdiri atas
keluarga-keluarga Seorang bapak akan selalu menjadi pusat dan
pimpinan suatu keluarga Negara dianggap sebagai keluarga besar Raja
berperan sebagai Bapak, sedangkan rakyat menjadi anaknya Raja harus
memerintah dengan arif dan Rakyat harus taat dan hormat pada Raja
163. Nama Ajaran : Mencius Isi Ajaran : Rakyat adalah pemegang
mandat tertinggi di negara Rakyat berhak melakukan pemberontakan
dan menumbangkan pemerintahan yang ada seandainya kaisar sudah
tidak memperhatikan kepentingan dan kesejahteraan rakyat 164.
DINASTI CHIN Berkuasa : 221 202 SM Pendiri : Kaisar Shih Huang Ti
Hal-hal yang dilakukan Dinasti Chin : Melakukan penyatuan
(unifikasi) wilayah Cina Menyeragamkan sistem bahasa dan tulisan
Membangun TEMBOK BESAR CINA ( The Great Wall ) Tujuan pembangunan
Tembok Besar Cina : 1) Membatasi bangsa Cina asli dengan suku- suku
nomaden di padang rumput utara dan barat laut 2) Sebagai benteng
pertahanan terhadap serangan bangsa Mongol (suku bangsa Shung Nu)
3) Menjadi penjara bagi para tahanan politik 4) Lambang kebesaran
Dinasti Chin Saksikan tayangan berikut ini ! 165. DINASTI HAN
Berkuasa : 202 221 SM Pendiri : Kaisar Liu Pang Kaisar terbesar :
Han Wu Ti Peninggalan penting Dinasti Han antara lain : a)
Kepandaian membuat kertas dari kulit kayu dan kain-kain tua b)
Seismograf (alat pencatat getaran bumi waktu gempa) c) Gnomon (alat
penunjuk kedudukan matahari untuk mengetahui waktu) Ingin tahu
peninggalan peradaban penting Cina lebih lanjut ? Saksikan tayangan
berikut !
