La commémoration et l’identité, ça

compte...

et ça ne compte pas.Caroline-Isabelle Caron

Conférence Pierre Savard, 11 avril 2008Université d’Ottawa

À la mode

• Champ de recherche populaire

• Depuis années 1970 en GB

• Depuis fin années 1990 en Fr et Q

• Depuis années 1990 en AmN

• Champ de recherche légitime

Champs liés

• Commémoration

• Histoire publique/méta-narration

• Histoire/mémoire institutionnelle

• Histoire/mémoire familiale

• Identité(s) collective(s)/communautaire(s)

• Folklore et traditions populaires

Les plus influents

• Connerton, Douglas

• Nora, Burguières, Todorov

• Borden, Kammen

• Gordon, Coates, Nelles, Rudin

• Mathieu, Thériault, Pâquet

• Basque, Brun, LeBlanc

Aujourd’hui

• Réflexion émergeant de mes recherches

• Mémoire vs. Histoire

• Utilité de l’histoire et des historiens

• Qu’est-ce que l’histoire et qui la fait?

Définissons nos concepts

Définitions

• De quoi parle-t-on exactement?

Définition

• Identité

Définition

• Histoire publique

• Histoire institutionnelle

• Patrimoine

Définition

• Commémoration

Mémoire vs. Histoire

• Pareil ou pas pareil?

• Nora

• Todorov

• Becker

Étudier la commémoration

Travail d’historien

• “Objectiver la subjectivité”

• Identifier acteurs, auditoires

• Identifier motivations, objectifs

• Identifier aboutissants

• Contexte

Représentation

• Identifier et analyser les représentations du passé d’un groupe, d’une personne

• À travers le discours commémoratif

• Performances du passé

Narration

• Représentation = discours

• Se raconter = narration identitaire

• Narration = histoire?

Quelques exemples

Se créer des ancêtresUn parcours généalogique nord-américain,

19e-20e siècles

• Généalogie ≠ liste d’ancêtres

• = histoire de la famille

• Identifier exemplars et héros

• Ne pas faire un travail d’historien

Jérôme: l’inconnu de la Baie Sainte-Marie

• Résistance au travail de l’historien

• Résistance au travail d’une étrangère

• Légende plus forte que les faits avérés par les documents

• Légende prégnante de l’identité locale et communautaire

www.mysterescanadiens.ca

Dure question

Question

• Est-ce que nous faisons la même chose que ceux

• qui commémorent?

• que les historiens populaires ou amateurs?

• que les généalogistes?

• etc.?

Question

• Est-ce que ces gens font un travail d’historien?

Réponse

• Oui et non

Oui

Projet historique

• Illustrer le continuum de la communauté

• Du passé jusqu’au présent

• Des ancêtres à “nous”

Projet historique

• Organiser l’information historiques en périodes, étapes

• Liens de causalité

Projet historique

• Résoudre des mystères historiques

• Se poser des questions sur le passé

• Élaborer un projet de recherche

• Formuler des hypothèses

Comme un historien

•Même processus•Résultat différent•Une histoire-pour•Trouver un sens à son histoire, à notre histoire•L’historien de la communauté

Non

Lettres patentes?

• Amateurs

• Peu de formation

• Motivations “subjectives”

• Célébrer le passé

• Trouver quelques choses à raconter

• Trouver des héros

Jugement du public

• Les historiens “professionnels” sont plates

Question de légitimité

Question

• Est-ce que le discours de l’historien est plus légitime que le discours commémoratif?

Question d’autorité

Question

• Qui à l’autorité de décider de la légitimité d’un discours historique?

Au bout du compte

• Pas nous

Que faire?

Bonne question

• À chacun d’y répondre pour soi

• Être conscient

“L’historien doit être humble.”

Réal Bélanger

Mes réponses

• Repenser le travail de l’historien académique

• Expertise

• Servir le discours historique communautaire

Mes réponses

• Les généalogies, les histoires amateures, les commémorations, etc., sont des discours historiques aussi légitimes que les nôtres.

Mes réponses

• Leurs discours sont le résultats d’un travail d’historien

Mes réponses

• Recherche d’identité, de réponses définitives

• Fonction sociale de ces discours

Mes réponses

• Construire le discours identitaire que les historiens patentés n’apportent plus

Mes réponses

• Plus de fonction sociale pour les historiens “patentés”

• À moins de se la donner

Que faire?

• Ne pas cesser de faire de l’histoire

Que faire?

• Participons à la conversation entre les différents locuteurs d’histoire

Que faire?

• Redevenir une part de la communauté

Merci