Utilitarismo y el positivismo

Junio 2015

Alumno: Jesús Caldera CI. 19.640.424 materia :filosofíaprofesora: Cristina Virguez

UNIVERSIDAD FERMÍN TORODECANATO DE CIENCIAS JURÌDICAS Y POLÌTICASESCUELA DE DERECHO

UTILITARISMO EN EL SIGLO XIX

Es una concepción moral según la cual lo bueno no es sino lo útil.

Que permite juzgar la moralidad de los actos

Es una doctrina

Social moral

PRINCIPALES TEÓRICOS

Jeremy Bentham

piensa que el hombre como cualquier organismo vivo, tiende a buscar el placer y a evitar el dolor

Lo bueno genera placer

Lo malo genera dolor

La felicidad es una extensión de lo bueno excluyendo totalmente el dolor

En la medida en que una persona necesita ser amada, para así eliminar el dolor de su soledad

POSTULADOS JEREMY BENTHAM

• colocando así el egoísmo o interés propio como el fundamento del comportamiento moral

objeto propio del deseo es el placer y la ausencia de dolor

• intensidad, duración, capacidad de generar otros placeres

todos los placeres son cualitativamente idénticos y, en consecuencia, su única diferenciación es cuantitativa

• indiferenciación cualitativa inter individuos

los placeres de las distintas personas son conmensurables entre sí

J. STUART MILL

Tendencia natural del hombre a aumentar el placer y disminuir el dolor

A pesar que coincide de cierta manera con Bentham no esta de acuerdo con sus postulados

La felicidad propia depende de cierta manera de la felicidad de los demás

habla de la necesidad de distinguir placeres superiores de otros inferiores

el utilitarismo de Mill tiene rasgos de Aristotelismo

UTILITARISMO RACIONALISTA

Deberinterés

Utilidadútil

Bondadcircunstancia

s

EVOLUCIÓN Y ESQUEMA DEL UTILITARISMO RACIONAL

La naturaleza comunitaria de la existencia de cada / persona

• Nadie estaría interesado en perjudicar los bienes comunes

Aunque hay ciertos intereses que toda persona podría satisfacer independientemente de la cooperación de los demás

• Esto siempre depende de ciertas circunstancias

ética utilitarista como aspecto importante

EL POSITIVISMO

Momento histórico

fomento

La semilla del positivismo

• Finales XIX• comienzos del XX

• La revolución industrial• Declive de sentido

religioso

• Comte Ley de los Tres Estadios

• Historicidad del ConocimientoHumano.

PRIMER FILOSO EN HABLAR DE POSITIVISMO

Augusto María Francisco Javier Comte

nació en Montpellier en 1798. En 1814 ingresa en la elitista Escuela Politécnica, de la que será expulsado en 1816, acusado de republicanismo e indisciplina

no obstante, algunos delos conceptos positivistas pueden perseguirse claramente

desde Hume,Kant, y Saint-Simon.

DAVID HUME( 1711-1776)

• no acepta que existan ideas innatas, ya que todos los contenidos de la conciencia provienen de la experiencia

• sostiene que todo conocimiento procede de la experiencia, sea la experiencia externa (la que proviene de los órganos sensoriales)

• Impresiones de la sensación (sentidos): ejemplo: color, sabor.• Impresiones de la reflexión (interioridad): ejemplo: tristeza,

angustia.

IMMANUEL KANT (1724-1804)

La piedra angular de la filosofía kantiana (en ocasiones denominada "filosofía crítica")

Crítica de la razón pura (1781), en la que examinó las bases del conocimiento humano y creó una epistemología individual.

diferenciaba los modos de pensar en proposiciones analíticas y sintéticas

CLAUDE SAINT-SIMON (1760-1825)

• Puede considerarse como el primer teórico de la sociedad industrial.

• Es el autor más influyente sobre los primeros socialistas

• planteó acabar con la «anarquía»

• el conflicto de clases fundamental de la sociedad 

AUGUSTO COMTE(1798-1857)

Sistema de política positiva o tratado de la sociología

que instituye la religión de la humanidad

Discurso sobre el espíritu positivo

Curso de filosofía positiva

Nació en Montpellier en 1798 y murió en París en 1857

obras

HERBET SPENCER (1820-1903)

Estática socialCarta a cerca de la esfera de acción que le compete

al gobiernoPrincipios de Biología

Primeros Principios Principios de Sicología La Sociología descriptiva

Clasificación de las ciencias

La educación intelectual , moral y física

 Nació en Derby (Inglaterra) y murió en Brighton en 1903

JOHN STUART MILL (1806-1873)

el radicalismo filosófico y se propusieron explicar como mecanismos mentales todas las supersticiones entre las que incluyeron al cristianismo, al cual consideraban el enemigo mayor de la moralidad

 Entre las más destacadas están:

1. Principios de economía política y utilitarismo" 

2. "Filosofía de las ciencias y métodos«

3. "Autobiografía",

4. "Sistema de lógica racionativa e inductiva«

5. "Sobre la libertad

6. "Augusto Comte y el Positivismo

7.  "Naturaleza y utilidad de la religión".

El Positivismo El Positivismo es, antes que nada, una Teoría de Historia y un intento

deconstruir una teoría de la sociedad humana es decir una sociología no admite como válido científicamente otros conocimientos

Algunas ideas centrales de su pensamiento son

historia del pensamiento transitó por tres senderos verdad clara y demostrada

la concepción historicista del desarrollo de la ciencia y de la razón

VERDADERA ESENCIA DE LA TEORÍA POSITIVISTA

Positivo como contrario a negativo y/o Relativo en contra de absoluto

La exigencia de realidad es el postulado fundamental

Precisión frente a vaguedad

Certeza frente a indecisión

temática fundamental

precisa el sentido de la palabra utilidad

LOS ESTADIOS Estadio mitológico: ser humano hace depender los

fenómenos naturales de la voluntad de poderes personales superiores

Estadio metafísico: es el estadio en el cual todo es explicado a partir de entidades abstractas

Estadio positivo: Es el estadio definitivo y superior porque en él se explica la realidad mediante la observación y la experimentación

PALABRA POSITIVO SEGÚN COMTE

1)Positivo como real por oposición a quimérico

2) Útil en contraste con inútil

3) Certeza frente a indecisión

4) Preciso frente a vago

5) Positivo como contrario a negativo y/o Relativo en contra de absoluto

ACTUALIDAD DEL PENSAMIENTO actualidad tiene influencia en muchas personas ylugares, que sin ser conscientes, se sitúan en esta línea de pensamiento

hoy lo social y teórico pierden más espacio que ganan lo matemático y comprobable

El gran desarrollo de la ciencia en los últimos siglos le ha permitido al Positivismo posicionarse en nuestros días como una disciplina de verdadero conocimiento

Las ciencias que han rechazado el Positivismo hoy no despiertan ningún tipo de seguidores

EL POSITIVISMO EN VENEZUELA Y SUS REPRESENTANTES

Rafael Villavicencio (1886-1896)ya que su contribución a la educación define época y marca huellas imborrables

Arturo Uslar Pietri dice al respecto: el Positivismo se presenta como una delas mas fecundas etapas de la historia del pensamiento venezolano

El Doctor Villavicencio miraba con una aureola de Positivismo comteano, ya que ejerció en Venezuela el liderazgo de esta Escuela

Villavicencio era hombre de saberes actualizados y la novedad científica influye en sus definiciones filosóficas, de manera que su filosofar está muy asociado a la ciencia.

Dr. Luis Razzetti (1896)Fue un insigne educador que durante las postrimerías del Siglo XIX ycomienzo del XX, tuvo una destacada participación en la educación superiorvenezolana