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El relieve romanoEl relieve romano
Seminario Municipal de ArqueologíaRincón de la Victoria (Málaga)
Curso 2012 2013
Relieve: escultura no exenta. Formas modeladas o talladas resaltan respecto a un entorno plano en el que están integrados.
La figura esculpida no sobresale, solo se perfila su contorno
Relieve que sobresale del fondo menos de la mitad del bulto
Se esculpe la totalidad del contorno, excepto la parte posterior adosada al fondo.
Sobresale la mitad del
bulto
Sobresale más de la mitad del bulto
Relieve hundido:
Bajo relieve:
Medio relieve:
Alto relieve: Medio bulto:
En Roma el relieve es utilizado desde época republicana como elemento de propaganda política con referencia a acontecimientos concretos de carácter histórico:
Decora los monumentos que ensalzan a los personajes representados Encargos de los organismos públicos o de los protagonistas de los hechos
Relieve del arco de Tito c. 82 d.C.
Desde el s. III a.C.,hay datos de "pinturas triunfales" en las pompa triumphales romanas
Tipos de relieves romanos: Narrativos: describe acontecimientos históricos a modo de res gestae Representativos: de estatus o de función (elogium público, titulus privado)
Sarcófago del magistradoTuscania s.III a.C. ¿Origen en las pinturas y relieves etruscos
de batallas y procesiones de magistrados?
Sarcófago Ludovisi. s.III d.C. Sarcófago de los hermanos c. 250 d.C. Museo de Nápoles
Urnas funerarias etruscasMuseo de Volterra (Italia)
La narración se organiza escenas desarrolladas en frisos horizontales, verticales o incluso en espiral
Arco de Septimio Severo 204 d.C.
Sarcófago de los hermanos c. 250 d.C. Museo de Nápoles
Diferentes escenas se desarrollan una junto a otra o se yuxtaponen. Cambia los convencionalismos etruscos de relación entre tamaño e importancia perfeccionando la talla escultórica que combina diferentes profundidades otorgando movimiento a las escenas representadas para crear la ilusión de un espacio real que se despliega ante los ojos del espectador
El relieve romano más antiguo conservado, erigido en Delfos, decora el monumento a la victoria de Lucio Domitius Paulus en la batalla de Pidna en 168 a.C.
Lastras del grupo estatuario erigido por Domitius Ahenobarbus (finales s. II a.C.)
Friso con escenas míticas de fundación de Roma en la basílica Emilia, erigida en 179 a.C. por los Censores Marco Emilio Lépido y Marco Fulvio Nobiliore
Friso histórico de la cella del Templo de Apolo. Narra el triunfo celebrado por
Octaviano en 29 a.C.
Tras el retorno de Hispania y de Galia, Augusto construye un recinto destinado a exaltar su horóscopo (23 de septiembre) con el el Mausoleo, un gran reloj solar
con un obelisco egipcio por aguja, y el Ara Pacis con su programa ideológico
El altar que vemos es una restauración a partir de los hallazgos
arqueológicos desde el s. XVI
El programa decorativo está diseñado para simbolizar que la familia imperial era la base de la unidad y del bienestar del Imperio, la Pax, que viene de la mano de la gens Iulia
A lo largo del siglo I d.C.,los relieves van transmitiendo la nueva figura del príncipe, que trasciende su calidad de jefe para ascender a la divinidad
Los fragmentos de relieve del Ara pietatis, de época Claudia (41 – 54) mantienen el clasicismo augusteo
Los relieves del Arco de Tito (79 81) recogen escenas de la bellum Iudaicum
Y de la apoteosis de Tito
De la pompa triunphalis
Con todas las características del relieve histórico romano:
Elevado número de figuras Diferente altura del relieve
Que provoca la ilusión de un espacio real
Los relieves del palacio de la Cancilleria representan la partida o el regreso del emperador Domiciano (81 – 96) de una campaña contra
los germanos en el año 83. Tal vez formaba parte de la porta triumphalis
En los relieves de la columna de Trajano (98 117) la intención es la alabanza de las cualidades guerreras del emperador.
Representan las guerras de conquista de Dacia entre el 101 y el 106 d.C.
Se consideran una trasposición a piedra de los commentarii escritos
Recogen referencias topográficas que permiten
identificar paisajes
En la columna se contabilizan más de 2500 figuras agrupadas en 155 escenas con una
completa ambientación paisajística y arquitectónica
Pueden agruparse en distintos tipos: discursos oficiales, sacrificios, trabajos de construcción, recepción de embajadores y
prisioneros, viajes y batallas
Solo se pueden distinguir los relieves situados en la zona inferior, es difícil ver una
escena completa e imposible seguir visualmente la
narración, que se desarrolla en espiral ascendente
La decoración está destinada a exaltar la gloria de Trajano.
Es un elogio fúnebre a modo de epitafio ilustrado
Las escenas del interior del arco hacen referencia a la
acción pacificadora de Trajano
Los arcos erigidos en la misma época no tienen como función exaltar al héroe, sino explicar el ejercicio del poder
Arco de Trajano en Benevento (Campania)La procesión triunfal recibe un tratamiento
más religioso que militar y termina ante Júpiter
Capitolino.
Se conserva la basa decorada en sus laterales
con imágenes de una parada militar de caballería
de gran movimiento
La imagen principal es la apoteosis del emperador y su esposa Faustina
sobre un joven alado, con la diosa Roma y la personificación del
Campo de Marte a los pies
Se ha perdido la columna del monumento funerario
de Antonino Pío.
Rompe con el naturalismo helénico con nuevos elementos ideológicos y simbólicos: el
emperador mira de frente, como las imágenes de culto
Marco Aurelio inicia el relieve característico del Bajo Imperio con el uso del trépano que permite acentuar el relieve de las figuras, un nuevo pulimento
que otorga aspecto de porcelana.
La columna de Marco Aurelio fue erigida entre 176 y 192 para celebrar sus victorias contra los germanos y los sármatas estacionados en el
norte del curso medio del Danubio (Guerras Marcomanas)
Plasma hechos sobrenaturales: el milagro de la lluvia en el territorio de los cuados.
En respuesta a una oración del emperador un Dios rescata a las
tropas romanas por una tormenta
Tanto en el arco de Septimio Severo del año 203 como en el de los Argentarii las figuras
imperiales se presentan de frente y los elementos decorativos tienen tanta
importancia como las figuras
El arco de Constantino fue erigido en 312 para conmemorar su decennalia y la victoria sobre Majencio. Reutiliza relieves y esculturas de monumentos
de época anterior por su valor simbólico de continuidad y legitimidad
Friso histórico de Trajano
Ocho tondos de Adriano
Ocho relieves rectangulares de las guerras del emperador Marco AurelioOcho estatuas de dacios de época de Trajano
En los relieves del friso de Constantino se abandona el
realismo en favor de lo simbólico
Los monumentos del foro romano del fondo no se representan de manera realista, son colocados alineados y paralelos a la superficie del relieve.
Numerosas figuras se
organizan por jerarquía en
torno al emperador en
posición frontal, como una
imagen sacra
Los personajes de las escenas pierden su individualidad. Las figuras son más
toscas, de cabeza más grande respecto al cuerpo y talladas de modo similar
Al fallecer un miembro de la familia pasa a formar parte de los
antepasados que reciben culto como un Manes
protector
La muerte en el mundo antiguo Rito de paso por excelencia Rito último de la existencia humana Afecta a toda la sociedad
La tumba, en el suelo e inamovible, adquiere categoría de altar, símbolo de la vida sedentaria (vincula a todos los difuntos de la familia)
El espacio del enterramiento, sepulchrum, lugar sagrado, locus religiosus, inalienable e inviolable.
La muerte en Roma Sin esperanzas en otra vida Esperanza en fundirse con Tellus, la Madre Tierra Creencia en los espíritus de los difuntos Deber sagrado de realizar prácticas rituales para otorgar a los difuntos la
paz necesaria
El momumentum externo se podía reformar
No existen modelos, ni imposiciones técnicas.Las diferencias en los monumenta y en su decoración
responden a diferencias de fortuna y rango
Los monumentos funerarios se construyen para exaltar al difunto y preservar su memoria recordando sus valores, que han sidoimportantes para la sociedad o importantes para quieneslos mandan erigir
Estatua de bulto redondo en actitud de recogimiento Busto – retrato exento, sobre pedestal o en un nicho Relieve en altares, estelas o placas con actividades del difunto
Escultura funerariaEl monumentum es el elemento
exterior de las tumbasSe eleva sobre la tumba donde se
depositan las urnas de incineraciónMuestra el prestigio social de la familia
5040 a.C.s. II d.C. 70100 d.C. Tumba de Naevoleia Tyche s. I d.C.
Escultura funeraria
A partir de la segunda mitad del s. II se generaliza el ritual de inhumación y se decoran los sarcófagos
Con la imagen del difunto protagonizando escenas variadas Con escenas míticas Con elementos y escenas simbólicas
Sarcófago de Arria de 220 d.C. (época de los Severos) La decoración se refiere al ciclo inmutable
de la naturaleza y el sueño sin fin.
b
La decoración funeraria hace referencia al estatus social, la personalidad, hechos notables, aficiones, profesión o creencias del difunto
Relieve funerario de la familia de dos libertos. El padre viste toga y la madre túnica, palla y anillo. El hijo, nacido libre, lleva una toga pretexta y la bulla; mientras la madre le ofrece pan y fruta para su viaje a los infiernos, el padre extiende un brazo protector sobre él.
Sarcófago de un joven con decoración alusiva al aprendizaje
Sarcófago inacabado de un militar, con escena central de batalla, las figuras de los extremos representan a los bárbaros vencidos. En la tapa describe el curso de la vida: el primer baño del bebé; una joven; la boda presidida por
Concordia; el general sentado en un taburete militar recibe a un hombre bárbaro.
Relieve de la primera mitad del siglo I d.C., encargado por
Naevoleia Tyche para la tumba de su marido, C. Munatius
Faustus, naviero de Pompeya.
Altares funerarios
Finales s. I d.C.Dis Man(ibus) / M(arco) Carienio
M(arci) f(ilio) / Venusto / q(ui) v(ixit) an(nos) VIII m(enses) X / M(arcus)
Carienius Felix / et Carienia Venusta / infelicissimi parentes
fec(erunt)
160170 d:C. Inscripción en griego: ”Sosibia Euboios de Kephissia."
Comienzan a erigirse en tiempos de Tiberio y se mantienen hasta finales del siglo II
105 d.C. Minicia Marcella vivió 12 años, 11 meses, 7 dias
Tiberius Claudius Suavis erigió este altar para su hija Minucia Suavis, que vivió 14
años, 8 meses, 23 dias
