Beatus ille

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  • BEATUS ILLE

  • ESQUEMA Significado y origen Fragmento de Horacio Comentario de obras artsticas Fray Luis de Len Andrs Fernndez de Andrada Luis de Gngora Beatus ille en la actualidad Poema

  • SIGNIFICADO Y ORIGEN Es un tpico de origen latino cuya traduccin literal al

    castellano es feliz aquel..., locucin con la que Horacio (65 a.C-8 a.C) iniciaba su Epodo II en alabanza a la vida alejada de la ciudad y sus ataduras para vivir refugiado en la tranquilidad y austeridad del campo, en cierta manera ideal compartido por Epicuro y Sneca.

    De este modo, el tpico habra sido creado por Horacio principalmente para idealizar el modo de vida rural en el que se deja de lado la corrupcin y los dems males de la sociedad a la que el poeta critica, y en menor medida para satirizar a prestamistas usureros que consideraran retirarse al campo a vivir conforme al estilo agrario pero que finalmente prefieren seguir hacindose ricos a costa de los dems.

  • Un fragmento traducido del Epodo II de Horacio

    Dichoso aqul que vive, lejos de los negocios,como la antigua grey de los mortales;y, con sus propios bueyes, labra el campo paterno,libre del inters y de la usura.

    No le despierta el fiero toque de la trompeta,ni le aterra la mar embravecida;y esquiva el foro pblico, y el umbral altanerode las aristocrticas mansiones.

    Enlaza, sabiamente, los elevados lamoscon el pujante brote de las vides;o, en apartado valle, vigila los rebaosde las reses que mugen y campean;

    o poda con su hoz las intiles ramas,trasplantando las ms reverdecidas;o pone en limpios cntaros las estrujadas mieles,o trasquila a las tmidas ovejas. [...]

    'Beatus ille qui procul negotiis, ut prisca gens mortalium,paterna rura bubus exercet suis solutus omni faenore

    neque excitatur classico miles truci neque horret iratum mareforumque vitat et superba civiumpotentiorum limina.

    ergo aut adulta vitium propagine altas maritat populosaut in reducta valle mugientiumprospectat errantis gregesinutilisque falce ramos amputansfeliciores inserit

    aut pressa puris mella condit amphorisaut tondet infirmas ovis.

  • COMENTARIO DE OBRAS LITERARIAS Fray Luis de Len Andrs Fernndez de Andrada Luis de Gngora

  • Fray Luis de Len (1527-1591) La imitacin de los temas clsicos de la cultura grecolatina durante el Renacimiento hizo

    que este tpico horaciano fuese uno de los preferidos por los poetas del siglo XVI, de entre los cuales es inevitable nombrar a Fray Luis de Len con su Oda a la vida retirada y tambin A la salida de la crcel, Oda XXIII, unos de los poemas ms conocidos de la literatura espaola muy similar al de Horacio.

    Qu descansada vidala del que huye el mundanal ruidoy sigue la escondidasenda por donde han idolos pocos sabios que en el mundo han sido!

    Que no le enturbia el pechode los soberbios grandes el estado,ni del dorado techose admira, fabricadodel sabio moro, en jaspes sustentado.

    No cura si la famacanta con voz su nombre pregonera,ni cura si encaramala lengua lisonjeralo que condena la verdad sincera.

    Aqu la envidia y mentirame tuvieron encerradoDichoso el humilde estadodel sabio que se retirade aqueste mundo malvado, y con pobre mesa y casaen el campo deleitosocon solo Dios se compasay a solas si vida pasani envidia ni envidioso.

  • Andrs Fernndez de Andrada (1575-1648) Durante el Barroco surge como

    tema similar la alabanza de aldea y el menosprecio de corte (a veces confundido con el tpico de Horacio) cuyo mximo exponente es Andrs Fernndez de Andrada con la Epstola moral a Fabio. Se centra ms en la crtica a la codicia y ansia de poder que contaminaba las grandes ciudades y los ambientes cortesanos, pero tambin describe la vida rural como el ideal de sobriedad y mesura.

    Pobre de aquel que corre y se dilatapor cuantos son los climas y los mares, perseguidor del oro y de la plata! Un ngulo me basta entre mis lares, un libro y un amigo, un sueo breve, que no perturben deudas ni pesares. Esto tan solamente es cuanto debeNaturaleza al simple y al discreto, y algn manjar comn, honesto y leve. No, porque as te escribo, hagas concetoque pongo la virtud en ejercicio; que aun esto fue difcil a Epicteto. [...]

  • Luis de Gngora (1561-1627) En su afn por el

    desequilibrio propio del barroco, Luis de Gngora parodia en cierto modo el tpico con mtrica popular en su letrilla "ndeme yo caliente y rase la gente", cargada de coloquialismos (el ttulo es de por s proviene de un refrn), aunque el mensaje viene a ser el mismo.

    Traten otros del gobiernodel mundo y sus monarquas,mientras gobiernan mis das mantequillas y pan tierno;y las maanas de inviernonaranjada y aguardiente,y rase la gente.

    Coma en dorada vajilla el Prncipe mil cuidados,como pldoras dorados;que yo en mi pobre mesillaquiero ms una morcillaque en el asador reviente, y rase la gente.

  • BEATUS ILLE EN LA ACTUALIDAD

  • POEMA INVENTADOLa ferocidad de lo salvaje,el sentimiento de perderse y la de felicidad de encontrarse.Dichoso aquel que lo consigue, el poder estremecerse en tan bellos paisajes.Sin necesidad de pensar,simplemente poder rer, correr, bailar.No hay nada como encontrar la paz,viviendo apartado de la sociedaden un entorno tan tranquilo y rural.Que alegra poder encontrar un sitio como tal,dedicndome a lo mo, lejos de la ciudad,y sin ninguna preocupacin que me haga cometer un mal.Definitivamente, aqu encontr mi verdadera felicidad.

    Por igo Gmez y Mari Carmen Gonzlez

    Pgina 1ESQUEMASIGNIFICADO Y ORIGENUn fragmento traducido del Epodo de HoracioCOMENTARIO DE OBRAS ARTSTICASFray Luis de Len (1527-1591)Andrs Fernndez de Andrada (1575-1648)Luis de Gngora (1561-1627)BEATUS ILLE EN LA ACTUALIDADPOEMA