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La Banda Oriental en el siglo XVIII

Banda Oriental Rocío colomer

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La Banda Oriental

en el siglo XVIII

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En el siglo XVIII la

mayor parte del

continente dependía del

Reino de España. El

resto estaba repartido

entre Portugal,

Inglaterra, Francia y

HolandaCuando los reyes

españoles de la familia

de los Borbones

llegaron al trono, ya

hacía dos siglos que

España dominaba

América.

Posesiones europeas en América

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Virreinatos

Hispanoamericano

s

Los reyes Borbones

crearon divisiones

territoriales más

pequeñas, para vigilar

más de cerca a los

funcionarios y defender

los territorios

americanos de los

ataques de los países

enemigos de España.

De esta manera,

Hispanoamérica, quedó

dividida en cuatro Virreinatos y

cuatro Capitanías. Las

capitanías estaban ubicadas

en zonas de difícil defensa, por

sufrir ataques de los piratas o

de indígenas hostiles.

Para gobernar estas regiones

se prefirió elegir, funcionarios

de origen español en lugar de

criollos*, por ser personas de

confianza al rey.

*Criollos: hijos de padre

y madre españoles

nacidos en América.

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Sistema de Flotas y Galeones del

comercio colonial

Las relaciones comerciales entre España y América

también sufrieron modificaciones. El sistema de

flotas y galeones se sustituyó por el de Registro

que consistía en inscribirse en un Registro,

pudiendo elegir la ruta y la fecha de viaje. Se

habilitaron más puertos en España y en América,

entre los puertos americanos habilitados se

encontraban Buenos Aires y Montevideo.

El MONOPOLIO español se mantuvo, España no

permitió el comercio de América con extranjeros,

por lo tanto el contrabando siguió realizándose.

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Gráfica sobre la Composición étnica de la sociedad

Hispanoamericana a finales del siglo XVIII.

Fuente:

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/iesalfonso_romero_barcojo/departamentos/sociales/uudd_so

ciales/sigloxix/index_sigloxix.html

La sociedad hispanoamericana

continuaba dividida de acuerdo

al color de la piel. En el siglo

XVIII, los blancos eran el grupo

privilegiado. A él pertenecían los

españoles y los criollos, que

eran los blancos, hijos de

españoles, nacidos en América.

La mayoría de la población

estaba integrada por los no

privilegiados: indios, negros y

mestizos. Este sector en el siglo

XVIII, no había mejorado su

situación y los blancos

continuaban despreciándolos.

Por ello, en varias ocasiones

manifestaron su descontento a

través de violentas rebeliones.

Actividad:

• Enumera los distintos grupos étnicos que

existían en la sociedad hispanoamericana,

definiendo que es un criollo, un mestizo y un

indio, buscando sus definiciones en internet.

• Relaciona el peso demográfico de cada grupo

con su poder político y económico.

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Organizaciónde la sociedad

hispanoamericana en siglo XVIII

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Lima, la Capital del Perú en el siglo XVIII.

Las capitales de los Virreinatos

continuaban siendo las ciudades más

importantes: México, Lima, Buenos Aires y

Santa Fé de Bogotá.

El desarrollo del comercio permitió además

el desarrollo de ciudades – puerto, como

Cartagena, Veracruz, Portobelo, Acapulco,

La Habana y Panamá.

Capitalesvirreinales

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Creacióndel Virreinato del

Río de la Plata en 1776

Los territorios del Río de la Plata eran gobernados desde Lima, capital del Virreinato del Perú,

pero como el Río de la Plata quedaba muy lejos no podía ser bien gobernado. Además, los

ingleses y portugueses, aprovechando la falta de vigilancia, intentaban apoderarse departe de

estos territorios. Por estas razones en el año 1776, los reyes Borbones crearon el Virreinato del

Río de la Plata.

El nuevo virreinato, con capital en Buenos Aires, comprendía los actuales territorios de

Argentina, Bolivia, Paraguay, Uruguay, parte de Brasil y parte de Chile.

Virreinato del Perú

Virreinato del Río de la Plata

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Buenos Aires, la Banda Oriental, Santa

Fe, Corrientes y Entre Ríos, tenían una

economía fundamentalmente

ganadera. El ganado se había

multiplicado notablemente en estas

regiones.

La matanza indiscriminada del ganado

que llevaban a cabo en la vaquerías*

provocaron la disminución de los

animales y debió prohibirse esa

actividad.

Surgió así la estancia, donde el ganado

cimarrón fue reemplazado por ganado

amansado, muchas veces marcado,

propiedad del dueño de la estancia.

*vaquerías: cacería de

ganado

Economía ganadera

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El GauchoEste tipo social se relaciona con un medio geográfico y económico

determinado: la pradera, la explotación extensiva del ganado, la falta de

límites sobre la propiedad de la tierra, la libertad del hombre a caballo, el

acceso al alimento y el ingreso a través del contrabando.

Se cree que los primeros gauchos aparecieron en la época de las

vaquerías cuando algunos integrantes de éstas permanecieron en la Banda

Oriental, desvinculándose de sus antiguos patrones. Se dedicaron a faenar

por su cuenta y a vender cueros de contrabando.

A los primeros gauchos, posiblemente santafesinos o bonaerenses, se les

unieron luego los indios tapes fugados de las misiones, o portugueses que

se separaban de las partidas venidas desde el norte a recoger ganado. El

gaucho fue el habitante típico de nuestra campaña. Mezcla de indios,

españoles y portugueses, formó parte de la población errante del medio

rural. Había gauchos blancos, mestizos, indios y negros porque lo que los

distingue es su tipo social, su modo de vida y no la raza.

Sus propiedades eran lo puesto, su caballo, el lazo, el cuchillo, las

boleadoras.

No tenían patrón, ni ocupación estable. Vagaban libremente por el campo,

realizaban tareas ocasionales, dormían cuando llegaba la noche y mataban

alguna res para comer

Para el gaucho no existía la ley y hacía justicia por su propia mano; hacía

alarde de su valor y su principal enemigo fue la autoridad.

Los campos sin fronteras, le permitían cabalgar sin límite, la existencia de

abundante ganado le daba alimento y cueros para intercambiar por otros

productos como caña, tabaco y yerba.

No dependía de un salario para vivir, era de reacciones rápidas y peleador.

No tenía sentido de la propiedad, sus posesiones eran su caballo, su

cuchillo, su lazo y sus boleadoras, también su guitarra.

Con la actividad ganadera, fue surgiendo un

típico personaje rioplatense, el GAUCHO,

que desempeñará un importante papel en las

revoluciones de la región.

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Derivada de la

ganadería

surgieron

industrias que

tuvieron

especial

importancia en

la región: la del

charque o

carne salada,

que se

realizaba en los

saladeros y la

del sebo, que

se empleaba

para la

fabricación de

velas y jabón.El saladero, Buenos Aires, Pellegrini, acuarela c. 1830

Los saladeros

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La Banda Oriental era una Gobernación, y

comenzaba a adquirir importancia en el

Río de la Plata. Lentamente se fue poblando y

se fundaron pueblos, principalmente en la

frontera, para detener a los portugueses que,

desde Brasil, pretendían apropiarse de estos

territorios.

La población de la Banda Oriental en 1800,

ascendía a 30.000 habitantes, de los cuales

15.000 vivían en Montevideo y alrededores.

La Banda Oriental

La población era tan escasa que toda junta sólo

hubiera ocupado la mitad del Estadio Centenario

En la época colonial se conoció al país como Banda

Oriental, porque era el territorio más al Oriente que

poseían los españoles en América. Hasta hace algunas

décadas, los habitantes del país solían llamarse

familiarmente orientales, aunque el gentilicio correcto y

reconocido en las normas es uruguayos. Orientales como

gentilicio frecuente internamente y en los países vecinos

está cayendo en desuso.

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El Uruguay anterior a su descubrimiento por los españoles

en 1516, estaba poblado por unos pocos millares de

indígenas a los que el conquistador europeo llamó

charrúas, minuanes, bohanes, guenoas, yaros, chanaes y

guaraníes; pueblos que también se extendían por los

vecinos Argentina y Brasil.

Los charrúas, eran mayoría, tenía el nivel cultural

de los cazadores superiores; los chanaes

practicaban también una agricultura incipiente; los

guaraníes conocían formas algo más avanzadas

de la agricultura. Pero todos ellos eran

fundamentalmente cazadores, canoeros y

pescadores. Algunos escasos restos arqueológicos

testimonian la práctica de cerámica decorada así

como el tallado de la piedra.

La llegada de los europeos y del ganado vacuno y

caballar que estos abandonaron a comienzos del

siglo XVII en territorio uruguayo, modificaron el

hábitat, la demografía y las costumbres de esos

indígenas. Convertidos en diestros jinetes

cazadores de vacas, terminaron diezmados por la

viruela y la persecución del hombre blanco por

cuanto su cultura los tornó hostiles a las formas de

trabajo que trajo el conquistador español.

El Uruguay indígena y

español

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La Banda Oriental, designación que

los españoles dieron al territorio

uruguayo, fue una región de

colonización tardía,

contemporánea sobre todo de la

España de los Borbones en el

siglo XVIII.

Se pobló por tres motivos

fundamentales:

1. la calidad de su pradera natural

combinada con la multiplicación

del ganado abandonado por los

españoles en sus llanuras;

2. las ventajas de Montevideo como

único puerto natural del Río de la

Plata;

3. y la condición de territorio

fronterizo en permanente disputa

entre las coronas de España y

Portugal.

Hernando Arias de Saavedra, Hernandarias

Antonio Pena, uruguayo (1894-1947)

Monumento histórico.Bronce y granito gris. Ubicado en Rbla 25 de Agosto de 1825

entre Ituzaingó y Juan Carlos Gómez.

Estatua de pie sobre un basamento que emerge de un estanque. Detrás de ella, una pantalla de

granito con escenas alegóricas grabadas. El personaje viste atuendo militar de época (yelmo,

coraza y espada), con capa en el brazo derecho y la mano izquierda en alto.

Entre 1607 y 1608, habiendo cruzado el río Uruguay al frente de una expedición, recorrió la costa

de ese río hasta llegar al Río de la Plata, y bordeando las costas de este último, alcanzó en

1607, la desembocadura del río que llamó de Santa Lucía.

Pocos años después, Hernandarias volvió a viajar a la “Banda Oriental” transportando una

importante tropa de ganado vacuno, dando origen a lo que constituyó una gran riqueza

ganadera; cuya explotación fue una de las razones determinantes de los importantes procesos

históricos que culminaron en la efectiva colonización del territorio uruguayo, que había quedado

despoblado por parte de los españoles.

La abundancia del ganado vacuno, que se reprodujo ampliamente debido a las condiciones

favorables de las pasturas del territorio, atrajo por el norte las incursiones de los portugueses

desde el Brasil, así como el establecimiento furtivo de campamentos de faeneros, dedicados a

obtener el cuero, que era inicialmente el único producto aprovechado de ese ganado.

También determinó que los portugueses fundaran posteriormente la Colonia del Sacramento, y

que el gobierno español decidiera fundar Montevideo.

Motivos de la colonización

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Las ciudades y villas tuvieron a

menudo su origen en la lucha

hispano-portuguesa, por ejemplo

el primer establecimiento europeo

importante, la Colonia del

Sacramento portuguesa en 1680,

o el Montevideo español fundado

entre 1724 y 1730. El carácter de

frontera móvil del territorio influyó

también en su economía -

facilitando el contrabando y la

burla del monopolio comercial

español - y en la sociedad,

ambientando en sus pobladores la

actividad ecuestre y el oficio de las

armas.

Puerta de entrada a Colonia del Sacramento.

Sus callejuelas

empedradas, los

grandes faroles y

los techos

centenarios...

Montevideo amurallada, vista desde playa Ramírez- 1800

Apostadero Naval,

vista desde Zabala

hacia el puerto - 1800

Ciudades

coloniales

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Hacia 1700-1800 aparecieron los saladeros que convertían a parte de la carne

vacuna de esas estancias en tasajo. Esta era carne salada, dura y magra, por lo

que la consumían al comienzo sólo los esclavos de Cuba y Brasil. Los saladeros

eran una mezcla de estancia e industria asentada en Montevideo.

Saladeros en Montevideo, eran un establecimiento fabril destinado a

producir carne salada y seca, conocida como tasajo, charque o charqui

que proliferaron en los actuales territorios de Argentina y Uruguay entre

mediados del siglo XVIII e inicios del siglo XX. Requería escasa inversión

y era muy poco sofisticado, por lo que fue de las primeras industrias

establecidas en la Banda Oriental.

Saladeros de Montevideo

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Aunque en 1832 incorporaron la máquina

de vapor para producir grasas, la

elaboración del tasajo sólo requería la

habilidad manual del gaucho enlazador

del ganado casi salvaje y la diestra

artesanía de los peones - hasta 1830 casi

todos esclavos negros - cortadores de

carne en finas lonjas que luego se

salaban y apilaban durante dos o tres

días. Luego se practicaba el secado de la

carne salada tendiéndola al sol. Esta

industria eran en suma una manufactura.

El tasajo, charque o

charqui

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Por el puerto de Montevideo se comerciaba

legalmente con España y Buenos Aires (desde

1779), e ilegalmente con el Brasil portugués y

las naves europeas que arribaban

"forzosamente" a sus playas. Esa actividad

generó una renta suficiente para mantener

tanto a la burocracia española que gobernaba

la Banda Oriental, como a los ricos

comerciantes que integraban el cuerpo

municipal llamado Cabildo, única institución de

gobierno que los "criollos" tenían acceso.

El mercado de Montevideo. Litografía de

A. D’Hastrel. 1840

El Puerto de Montevideo

También tuvo la ciudad de

Montevideo, importancia militar,

España dispuso que sus barcos de

guerra estuvieran anclados en la

bahía para vigilar y defender la

región.

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Montevideo era sede del poder español y de la sociedad jerarquizada en razas y clases. Comerciantes, prestamistas, estancieros ausentistas y altos funcionarios, formaban una clase alta que todavía olía a los orígenes humildes de sus antepasados canarios, vascos y catalanes. Pequeños tenderos, pulperos, militares y funcionarios de baja graduación, y artesanos, integraban un esbozo de clase media. Debajo de todos, el tercio de la población era negra y esclava.

Sociedad jerarquizada

en razas y clases

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El medio rural, era el mundo donde todas las distinciones sociales, que existían tendían a desdibujarse o a amalgamarse con otros rasgos de la economía y de la cultura hasta hacerse muy singulares. Los estancieros latifundistas habían expulsado a anteriores ganaderos más pobres y menos influyentes ante las autoridades españolas. La mayoría de los grandes estancieros no poseían su tierra con títulos de propiedad perfectos.

Juan Manuel Blanes-Los tres chiripaes.

El medio rural y la ausencia de los

títulos de propiedad

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Abundaba la población errante, a veces mestiza. La

vida era fácil y el alimento casi único y esencial, la

carne era gratuita. Este hecho se explica porque la

producción era infinitamente superior a una

demanda reducida al escaso mercado interno y a

los limitados mercados externos cubano y

brasileño. La Banda Oriental, con tal vez 6 millones

de vacunos y medio millón de yeguarizo, poseía el

mayor número de cabezas vacunas y equinas por

habitante en el mundo. El "proletariado" rural - el

gaucho- era ecuestre (hasta los mendigos andaban

a caballo en Montevideo), y tenían el alimento

siempre asegurado. Preguntado uno de los líderes

de la Revolución de 1811 acerca de sus medios de

vida respondió que "cuando necesitaba una camisa

se “conchavaba" (empleaba), y si no, "paseaba".

Para estos campesinos, el trabajo era una opción,

no una necesidad. Los latifundistas observaban con

fastidio a una mano de obra independiente, que

sólo trabajaba cuando el Estado perseguía de tarde

en tarde a los "vagos". JUAN MANUEL BLANES - Escuela de

“GAUCHO”

Óleo sobre tabla

17 x 13 cm.

Sin firmar.

El Gaucho

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La autoridad española impedía a los estancieros la libre venta de sus cueros a los

comerciantes ingleses y portugueses, y se los amenazaba con cobrarles las tierras

que detentaban. Así lo hizo, por ejemplo en agosto de 1810, meses antes del estallido

de la Revolución por la Independencia en febrero de 1811.

A comerciantes y ganaderos molestaba la sujeción a las autoridades políticas,

judiciales y mercantiles (Virrey, Real Audiencia y Tribunal del Consulado), residentes

en la vecina, competidora y envidiada ciudad de Buenos Aires.

El Contrabando

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Los gauchos e indios odiaban todas las medidas

que provenían del Cabildo de Montevideo o de

su Gobernador en procura de la contención del

contrabando, la persecución de los "vagos", o la

expulsión de los pequeños terratenientes de las

grandes estancias. Este último punto había

generado resentimientos fuertes. Los pioneros

ocupaban los campos, sujetaban a rodeo el

ganado abandonado y bravío, construían ranchos

y corrales, combatían las incursiones de

portugueses y la indiada sobre sus tierras. Y

cuando la región se tornaba habitable, aparecía

el favorito de Gobernadores y Virreyes, o el rico

comerciante bonaerense o montevideano que

había comprado esas tierras y lograba una orden

de expulsión de los pioneros. Todo el Uruguay

se había colonizado así en cuatro o cinco

oleadas sucesivas de pioneros que luego habían

sido declarados "intrusos" por la autoridad

colonial.

Todos estos resentimientos internos y externos

(contra España y Buenos Aires), estallaron en

1811, cuando se aflojaron los lazos del control

colonial ante la invasión francesa a la metrópoli.

Tensiones

El Éxodo del pueblo Oriental.

Óleo Guillermo Rodríguez.

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Bibliografía Ares Pons, R. “España en América” La casa del

estudiante.

De María, I. “Montevideo Antiguo” Tomos I y II. Colección de Clásicos Uruguayos.

Reyes Abadie, W y otros. “Banda Oriental pradera, frontera y puerto” Ed. EBO

José Pedro Barrán. “El Uruguay indígena y español” RAU.