44
AGAMA DAN KEBUDAYAAN TAMADUN CINA CTU551 – TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA DISEDIAKAN OLEH : NURFARAHAIN BT JAMAL SITI NOR AISHAH BT SAIDIL HABIB UMI NURNUSRAH BT TALIB WAN NUR IZATI BT WAN YUSLI

Agama dan kebudayaan tamadun cina

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Agama dan kebudayaan tamadun cina

AGAMA DAN KEBUDAYAAN TAMADUN CINA

CTU551 – TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA

DISEDIAKAN OLEH : NURFARAHAIN BT JAMAL

SITI NOR AISHAH BT SAIDIL HABIB

UMI NURNUSRAH BT TALIB

WAN NUR IZATI BT WAN YUSLI

Page 2: Agama dan kebudayaan tamadun cina

TAMADUN TERTUA

DIKENALI SEBAGAI TANAH BESAR CHINA

Page 3: Agama dan kebudayaan tamadun cina
Page 4: Agama dan kebudayaan tamadun cina

AGAMA ADALAH KAITAN YANG ERAT ANTARA TAMADUN.AGAMA ADALAH SESUATU YANG TIDAK BOLEH

DINAFIKAN.AGAMA SANGAT BERPERANAN SEBAGAI ASAS PENTING

UNTUK MENENTUKAN KELANGSUNGAN TAMADUN.

Page 5: Agama dan kebudayaan tamadun cina

BERLAKU SEMASA ZAMAN PEMERINTAHAN DINASTI HAN

KEMUNCAK INTERAKSI ANTARA TAMADUN CHINA DAN INDIA

MENDAPAT SAMBUTAN YANG LUAS SEMASA ZAMAN DINASTI WEI

Page 6: Agama dan kebudayaan tamadun cina

PENYEMBAHAN ROH

MASYARAKAT CHINA MEMPUNYAI ROH TERDIRI DARIPADA PO ATAU

ROH KEHIDUPAN DAN HUN ATAU ROH SEMANGAT.

ROH ‘PO’ MENUNTUT PENGHORMATAN DAN LAYANAN YANG BAIK DARIPADA WARIS KERANA ROH NENEK

MOYANG INI MEMPUNYAI BOLEH MENGHUKUM DAN MEMBANTU MEREKA MEMBUAT KEPUTUSAN YANG BIJAK

MAYAT MESTI DIKUBURKAN DI TEMPAT YANG BAIK DAN SESUAI SERTA PERLU

DIJAMU

MAKHLUK KESAKTIAN ROH INI DIKATAKAN MENDUDUKI HIERARKI TERTENTU DAN MENJADI PENGANTARAAN ANTARA MANUSIA HIDUP

DENGAN TUHAN BERPANGKAT RENDAH DAN LAMA KELAMAAN BERUBAH MENJADI SHEN ATAU TUHAN.

Page 7: Agama dan kebudayaan tamadun cina

PEMIKIRAN

FALSAFAH

CHINA

Page 8: Agama dan kebudayaan tamadun cina

MEMBAHAGIKAN 5 BENTUK HUBUNGAN DALAM MASYARAKAT

HUBUNGAN BAPA DAN ANAK, BAPA HARUS BERHATI BAIK DAN ANAK

HARUS BERTANGGUNGJAWAB TERHADAP ORANG TUA

HUBUNGAN SUAMI ISTERI DIMANA SUAMI HARUS JUJUR TERHADAP

ISTERI DAN ISTERI HARUS TUNDUK MENDENGAR CAKAP SUAMI

HUBUNGAN SAUDARA TUA DENGAN MUDA IAITU YANG TUA HARUS

BERMURAH HATI DAN MEMBANTU YANG MUDA MANAKALA YANG

MUDA HARUS HORMAT KEPADA YANG TUA.

HUBUNGAN RAJA DAN PENGAWAI : RAJA MESTI BERSIFAT

PERIKEMANUSIAAN DAN PENGAWAI HARUS TAAT

HUBUNGAN ANTARA SAHABAT DI MANA KEJUJURAN MENJADI

PEDOMAN DALAM HIDUP.

Page 9: Agama dan kebudayaan tamadun cina

LEGALISME

MUNCUL DEMI KEUNTUNGAN UNDANG-UNDANG

SEBAGAI SATU CARA MENCAPAI KECEKAPAN DALAM

KERAJAAN DAN TATATERTIB MASYARAKAT

TIDAK PERCAYA KONSEP KASIH SAYANG DAN BELAS

KASIHAN NAMUN PERCAYA PENDIDIKAN ADALAH ALAT

UNTUK MEMPERBAIKI KEJAHATAN MANUSIA.

Han fei tzu

Page 10: Agama dan kebudayaan tamadun cina

KOSMOLOGI DALAM MASYARAKAT

CHINA

TIAN

DI/TI DAO/TAO

Page 11: Agama dan kebudayaan tamadun cina

TAO/DAO

Merujuk kepada jalan/lorong yang memandu manusia kearah

kebaikan.

Fahaman Confucious mengaitkan Dao dengan tabiat / kelakuan

baik atau buruk seseorang.

Menurut Konfusius : konsep tatatertib moral yang mesti

dipatuhi oleh individu,iasejenis pentadbiran yang dapat menjamin

kepentingan dan kesejahteraan rakyat.

Menurut Daoisme : secara metafizik, iaitu puncautama

kehidupan (Tuhan) &pencapaian ketahap penyatuan dengan Dao

(to become one with Dao) merupakanpencapaian tertinggi dalam

pembinaan diri seseorang.

T’ien dan Di juga berasal dari Dao.

Page 12: Agama dan kebudayaan tamadun cina

konsep Yin Dan Yang

oKonsep yang bertentangan antara +ve dan -ve

oContoh: siang dan malam , gelap dan terang dll

osaling melengkapi dan memerlukan antara satu sama

lain untuk mencapai keseimbangan

Page 13: Agama dan kebudayaan tamadun cina

THE GOLDEN MEAN(Zhongyong)

Moral asas yang bersifat sederhana, seimbang dan bersesuaian

Tidak menyetujui kekerasan sebagai jalan penyelesaian.

Page 14: Agama dan kebudayaan tamadun cina

THE GRAND UNITY(Datong)

Tahap pencapaian keharmonian masyarakat yang paling ideal

Datong merupakan utopia Konfusian yang diibaratkan sebagai Jalan

Agung.

Page 15: Agama dan kebudayaan tamadun cina

Bahasa & penulisan

Bahasa : cara pertuturan untuk berkomunikasi

antara satu sama lainTulisan: perkataan yg

digunakan untuk catatan sejarah dan tujuan

penulisan

Page 16: Agama dan kebudayaan tamadun cina

Sistem Tulisan

Sejarah pembentukan tulisan bermula dengan perkembangan

skrip Cina pada lewat Dinast Shang ( 1600-1100 S.M.)

Tulisan Cina dikenali sebagai Hanzi (tulisan Han) telah

dicipta berdasarkan kaedah liushu (six principles of writing):

xiang xing (lambang bergambar)

zh'shi (lambang petunjuk)

huiyi (lambang petunjuk fikiran)

xing sheng (gabungan bentuk-bunyi)

zhuanzhu (mutual semantic transfer)

jiajie (loan character)

Gambar-gambar dijumpai pada tulang binatang dan kulit

haiwan (Jiaguwen/The Oracle Bone Script)

Page 17: Agama dan kebudayaan tamadun cina

*DinasT BARAT ZHOU(1100-771 S.M)

-tulisan diukir pada alat-alat gangsa(Zhou bronze script)

*Dinasti ZHANGUO(475-221 S.M)

-Warring states script

*Dinasti Qin (221-207 M)

-Seal script,guwenzi/ancient script-perubahan revolusi dalam

tulisan Cina

Dinasti HAN(202 M) merupakan titik permulaan sistem tulisan Cina

baharu,(Clerical script)HANZI

1.lebih mudah dan sistematik

2.11 strok asas dalam tulisan cina

Page 18: Agama dan kebudayaan tamadun cina

Perkembangan Tulisan China

(1964)Kerajaan China telah

memperkenalkan perkataan lebih mudah

Tulisan Cina terbahagi kepada 2 :

Wen(gambar-gambar mudah)

Xiangxing(simbol bergambar)

Zhishi(simbol petunjuk)

Zi (gambar-gambar - perkataan baharu )

Huiyi( simbol petunjuk logik)

Xingsheng(gabungan bentuk bunyi)

Page 19: Agama dan kebudayaan tamadun cina
Page 20: Agama dan kebudayaan tamadun cina

SISTEM NILAI DAN ETIKA( AJARAN KONFUCIANISME )

WANITA DI NEGARA CHINA

PERKAHWINAN DAN KELUARGA

TRADISI DAN PERUBAHAN

KEBUDAYAAN CINA

Page 21: Agama dan kebudayaan tamadun cina

1. Wanita dianggap kaum yang lemah, kedudukan yang rendah dalammasyarakat dan golongan menurut perintah dalam ajaran Konfucianisme.

2. Tahun 1917, kebanyakan wanita mengikat kaki mereka menjadi kecilatau ‘’Lotus Feet’’ sejak berusia 5 tahun.

3. The Seven Grounds dalam ajaran Konfucianisme mengatakan lelakiberhak menceraikan isterinya tetapi isteri tidak berhak berbuatdemikian walaupun suami melakukan kesalahan.

4. Dalam masyarakat cina, anak lelaki dianggap tuah dan menguntungkan. Jika wanita tidak melahirkan anak lelaki, keluarga akan terjejas.

5. Wanita hanya dilatih untuk menjadi seorang isteri yang baik tetapi tidakmenerima pelajaran seperti lelaki dan hanya tertumpu pada keluarga.

Lotus Feet

Page 22: Agama dan kebudayaan tamadun cina

1. Perkahwinan seorang perempuan ditentukan oleh ibu bapanya. Kedudukan wanita sebagai isteri tidak akan terjamin sekiranyatidak memenuhi matlamat tradisi Cina.

2. Perkahwinan merupakan adat sosial utama yang mengambarkan status kedudukan wanita yang rendah. Ketidakseimbangan mendorong kaum lelaki mempunyai lebihdaripada seorang isteri.

3. Dowry atau hantaran yang dibawa oleh pihak pengantinperempuan kepada suaminya menunjukkan status wanita itu. Tetapi telah dimansuhkan dan menggunakan bridewealth.

Page 23: Agama dan kebudayaan tamadun cina

1. Wanita memainkan peranan penting dalam mengekalkan kepercayaan adat resamdan tradisi Cina sehingga kini.

2. Persembahan Budhha, Kuan Yin, Kuan Ti dan Tuhan yang lain serta nenek moyangdikekalkan kerana penyertaan wanita dalam bidang kepercayaan adalah lebihgiat daripada kaum lelaki.

3. Bahasa merupakan faktor utama untuk mengekalkan warisan Cina dan wanitamemainkan peranan penting semasa berkomunikasi dengan anaknya.

4. Pengekalan perayaan Cina

Tahun Baru Cina – memberi angpau merah kepada anak selepas mengucapkanGong Xi Fa Chai atau kata hormat.

Ching Ming – melawat kubur nenek moyang.

The Star Day – dirayakan oleh perempuan yang belum berkahwin sempenamengingati lagenda gembala lembu dan spinning girl.

Pesta Bulan – dirayakan oleh kaum perempuan bersama keluarga denganhidangan kuih bulan.

5. Perubahan ketara bagi wanita ialah penglibatan dalam ekonomi dan pelbagaibidang sehingga memainkan peranan penting dalam perkembangan semasa.

Page 24: Agama dan kebudayaan tamadun cina
Page 25: Agama dan kebudayaan tamadun cina

1. Confucius ( Kung Fu-Tze) dan murid-muridnya, Lao-Tze danChuang-Tze serta pelbagai golongan pendeta agama Budhhamerupakan ahli fikir yang terpenting bagi perkembangansejarah dalam kebudayaan Cina.

2. Istilah Konfucianisme digunakan bagi ketiga-tiga tingkatperkembangan

3. Menurut Konfucianisme, wanita setiap peringkat mempunyaikedudukan yang rendah daripada lelaki dalam strukturmasyarakat tetapi menghormati wanita dan kuasa sebagai ibudan ibu mertua dalam keluarga mereka.

4. Biografi tentang wanita terpuji dengan menitikberatkan sifatbertimbang rasa untuk membuat segala yang dapat membantusuami dan keluarga.

Page 26: Agama dan kebudayaan tamadun cina

Budaya Dan Kesenian Masyarakat Cina

KELAHIRAN PERKAHWINAN

KEMATIAN PERAYAAN

Page 27: Agama dan kebudayaan tamadun cina

KELAHIRAN

Bayi yang dilahirkan diberi namaoleh ketua keluarga seperti datukatau bapa

Bayi diraikan dengan menghidangkantelur merah, kuih dan halia yang diawet.

Meraikan hari jadi pada umur 50-an keatas.

Page 28: Agama dan kebudayaan tamadun cina

PERKAHWINAN

Mengamalkan 6 upacara

‘rite’

Pengantin diberi angpaudalam bentuk syiling dan

barang kemas.

Masyarakat sekarangmasih mengekalkan ritual

dalam perkahwinantradisional tetapi lebihmengikut budaya barat

Kedua-dua pihak pengantinakan bertukar-tukar

hadiah.

Page 29: Agama dan kebudayaan tamadun cina

KEMATIAN

Mempercayai kematianseseorang bermaksud

kehidupan dunia yang telahberakhir dan bermula

kehidupan di dunia bawah (yin)

Ahli keluarga akan melakukanpelbagai upacara dengan

harapan orang itu akan hidupdibawah dengan baik dan tidak

menderita.

Sepanjang upacarapengebumian, ahli keluargamemakai baju berkabung

berwarna hitam, pasangan dananak-anak si mati memakaibaju hitam bersama guni.

Page 30: Agama dan kebudayaan tamadun cina

PERAYAAN

Hari pertama kalendar Cina dipanggil ‘xin nian’ berasal dari binatang ganjil , nian pada zaman purba.

Membuat persiapan perayaan dengan membersihkan rumah, membuat kuih Cina, menghiasrumah dengan perhiasan raya seperti nian hua (lukisan tahun baru), chun lian (puisi) yang melambangkan bahagia dan bertuah.

Pemujaan dewa kapur dilakukan pada hari ke-24 bulan 12 mengikut kalendar cina.

Page 31: Agama dan kebudayaan tamadun cina
Page 32: Agama dan kebudayaan tamadun cina

Seni halus yang unik di dunia dan dihormati oleh masyarakat cina.

Karya seni khat yang menggunakan berus Cina dan telah digunakanselama 4000 tahun dalam penulisan.

Merupakan satu bentuk tulisan yang menyampaikan pemikiran manusiadalam bentuk perkataan.

Unsur kekuatan, keharmonian, keseimbangan, gerak hati dan momentum kerana mempunyai tulisan yang berbeza dari segi bentuk, gaya danpergerakan.

Page 33: Agama dan kebudayaan tamadun cina

SENI BINA NEGARA CHINA

Page 34: Agama dan kebudayaan tamadun cina

DAGOBA – TUGU PERINGATAN YANG

BUMBUNGNYA MELENGKUNG

Page 35: Agama dan kebudayaan tamadun cina

: KULI ATAU BANGUNAN SUCI YANG TERBENTUK MENARA

DAN TERDIRI DARIPADA BANYAK TINGKAT

Page 36: Agama dan kebudayaan tamadun cina

: BANGUNAN KECIL MENYERUPAI PONDOK YANG

BERFUNGSI SEBAGAI TEMPAT TEDUHAN, BERTAFAKUR ATAU

TEMPAT MELAKUKAN AKTIVITI SOSIAL

Page 37: Agama dan kebudayaan tamadun cina

: BUDDHA YANG MENEGAK DAN BERTUJUAN

UNTUK MEMPERINGATI SESEORANG YANG BERJASA ATAU

SEBAGAI TEMPAT KESUCIAN

Page 38: Agama dan kebudayaan tamadun cina

SENI KUNG FU

• Berasal daripada India, dibawa ke China semasa penyebaran agama Buddha di Shaolin.

• Menghasilkan cabang seni wu dang, er mei dan hua shan.

• Qi kung yang menekankan pergerakkan dalam qi, di mana lembut, lambat dan tenangsemakin popular kerana dapat mencergaskan mental dan fizikal.

• Jenis-jenis senjata digunakan:

Page 39: Agama dan kebudayaan tamadun cina
Page 40: Agama dan kebudayaan tamadun cina
Page 41: Agama dan kebudayaan tamadun cina
Page 42: Agama dan kebudayaan tamadun cina
Page 43: Agama dan kebudayaan tamadun cina
Page 44: Agama dan kebudayaan tamadun cina

TAMAT . .