Download pdf - TITAS : Nilai Universal Tamadun Cina

8/7/2019 TITAS : Nilai Universal Tamadun Cina

1/27

NILAI-NILAI UNIVERSAL TAMADUN CHINA

DAN KEBERKESANAANYA KEPADAMASYARAKAT PADA MASA SEKARANG

Oleh:-Ahmad Amry b. Abd Wahab

-Santha Nair a/p Chandran

-Nurul Fatehah bt. Ahmad Nazri

-Nur Sabilah bt. Ramli


2/27

SEJARAH TAMDAUN CINA

Tamadun China wujud sejak 5,000 tahunDahulu

Tamadun terawal dikesan di lembanganSungai Kuning.

Budaya Cina terbentuk hasil daripada

percampuran berbagai elemen etnik


3/27

NILAINILAI UNIVERSAL YANG

BERKAITAN DENGAN TAMADUN CINA1) Berlandaskan2) Menekankan aspek kemanusiaan dan institusi

kekeluargaan

3) Menekankan tatacara dan etika dalamkehidupan

4) Mementingkan kebijaksanaan dalam

kepemimpinan5) Menghargai alam sekitar

6) Mementingkan ilmu dan orang berilmu


4/27

NILAI UNIVERSAL 1

Berlandaskan idea keagamaan

Masyarakat Cina tetap percaya kepada

konsep ketuhanan walaupun terdapat

pelbagai agama yang menjadi anutan mereka.

Antaranya, penyembahan roh nenek moyang,

fahaman KONFUSIUS,DAOISME ATAUTAOISME dan Buddhisme.


5/27

Kesemuaagama ini menekankan konsep

ketuhanan dan kerohanian yangmenjanjikanbalasan baik bagi perbuatan baik dan

sebaliknya,kecuali Buddhisme.


6/27

Dalamkosmologi Cinaterdapatkonsep tian yang bermaksud

langit, iaitumerujukkepada dewayangterpenting.Dewa dalammasyarakat Cinamerupakanpembuktian.

DalamDinasti Chou,tian merujukkepadamakhlukunggul di langit(supreme being) yangmengaturperjalanan hidup dan nasibseseorang,menentukan

keamanan dan kesejahteraansertamemberi balasan baik danburuk.


7/27

Ia juga mungkin menyebabkan kemudaratan

sebagai hukuman terhadap insan yang

berkelakuan salah.

Kepercayaan terhadap konsep ini,

mendorong masyarakat mereka mengawal

tingkah laku bagi mengelakkan dari

mendapat balasan dari tian.


8/27

NILAI UNIVERSAL 2Institusi Kekeluargaan dan Aspek Kemanusiaan DalamTamadun Chinapulaterdapatkonsep Ren

yang bermaksud kasihsayang.

Konsep ini merujukkepadasifatperikemanusiaanyang dianggap ekspresi jantungmanusia.

Berbanding dengan Tamadun HinduterdapatkonsepAhimsa iaitu belaskasihan yang bolehmembawakepadatiadanyakekejaman terhadapsebarangmakhluksamaadamanusiaataupunbinatang.


9/27

CONTOH KELUARGA CINA


10/27

NILAI UNIVERSAL 3Menekankan Tatacara dan Etika DalamKehidupan

DalamTamadun Asialain seperti Chinaterdapatkonsep Dao (jalan). Begitu jugapemikiran tentang Li (Tatasusila).

Menerusi konsep ini,Konfusiusmenekankanperaturan akhlak dan peraturan kehidupan

berasaskan 3 perkara berikut: Peraturan perhubungan manusia dengan Tuhan.

Peraturan perhubungan manusia dengan manusia.

Peraturan perhubungan politik


11/27

NILAI UNIVERSAL 3

Selain itu,Konfusius juga

menekankan konsep zhong

yong iaitukesederhanaan.

Segalaperlakuan manusia

perlulahsederhana dan tidak

setujukekerasan sebagai

jalan penyelesaian.


12/27

NILAI UNIVERSAL 4

Mementingkan kebijaksanaankepemimpinan

Dalam Tamadun China,Konfucius menekankan ajaranmoral kepada manusia.

Antaranya membantu

pemerintah yang baik dan sifatbaik merupakan satu hartayang paling penting untukdimiliki oleh setiap pegawai.


13/27

Dalam hal ini, Raja-raja Chou mengaitkan dirimereka dengan konsep anak syurga dan

mandat dari syurga.

Ini merujuk kepada maksud raja adalah wakil

Tuhan di bumi. Justeru itu mereka perlu

memerintah dengan adil dan jika gagal,

mandat akan ditarik semula.


14/27

Selain itu, ajaran Konfusius jugamenekankan pemerintahan yang

berdasarkan zheng ming, iaitu namayang betul untuk menjelaskan di

antara perkara yang benar dan salah.Ia bermaksud, peranan dan

tanggungjawab adalah mengikut namayang disandang.


15/27

Tujuannya adalah untukmembezakan antara perkara yang

betul dan salah. Pemerintah juga perlu memperbaiki

diri sendiri atau zheng ji.


16/27

NILAI UNIVERSAL 5

Menghargai alam sekitar

Dalam Tamadun Cina, khususnya ajaran Tao,alam di anggap sebagai ibu atau Dao. Ini

menunjukkan bumi sebagai entiti yang perludimuliakan.

Dalam Buddhism dan Shinto pula, hubungan

harmonis manusia dengan alam ditekankanmelalui konsep Esho Fui, iaitu manusia danalam saling memerlukan.


17/27

Dalam fahaman masyarakat peribumi Malaysia jugaterdapat kepercayaan menghargai dan memelihara

alam sekitar.

Bagi mereka alam mempunyai kuasa ghaib. Merekapercaya petir sebagai penjaga haiwan dan

tumbuhan.


18/27

Justeru itu, peribumi melarang menebang

pokok tanpa niat untuk digunakan ataumembunuh binatang tanpa niat untukdimakan.

Perbuatan ini akan mengundang kemarahanTuhan dan akan diturunkan bala bukansahaja kepada pesalah, malah seluruhkomuniti mereka.

Kepercayaan ini mendorong mereka menjagaalam sekitar agar berada dalam ekologi yangseimbang.


19/27

NILAI UNIVERSAL

6Mementingkan ilmu danorang berilmu

Dalam ajaran Konfusius,terdapat konsep Jun Zhi(orang budiman) yangbermaksud orang yang

berilmu dan tahu akankewajaran sesuatu.


20/27

MAKLUMAT TAMBAHAN DARIPADA

BUKU- BUKU TITAS

1. SEMANGAT KERAJINAN

YANG TINGGI

2. SENTIASA INGIN BERJAYA

DAN BERDAYA SAING


21/27

IMPLIKASI TAMADUN CINA PADA MASA

KINI DENGAN CABARAN GLOBALISASI

Antara negara yang sedang berkembang

pesat pada masa kini iaitu negara India yang

boleh berdaya saing dengan negara Amerika

Syarikat.

Intergrasi nasional dalam kalangan rakyat

Malaysia untuk melaksanakan WAWASAN

2020.


22/27

IMPLIKASI TAMADUN CINA KEPADA

NEGARA MALAYSIA1. Bidang politik

2. Bidang sosial

3. Bidangpsikologi

4. Bidangekonomi

5. Bidangpendidikan

6. Bidang pmeliharaan alam sekitar


23/27

BELAJAR DARITAMADUN CINA

1.NegaraMalaysia haruslah mengikut nilai-

nilai utama negara Cina walaupun sebagai

satu negara Islam iaitu nilai perpaduan ,

demokrasi,keamanan dan keharmonian,keadilan dan dedikasi

2.Tamadun Cina berlandaskan humanisme

dan moralisme ( thegrand unity) 3. nilai kekeluargaan dan mengutamakn

kebaikan hati ( benevolence/cohumanity )


24/27

KEKUATAN TAMADUN CINA

SEBAGAI RUJUKAN

1.Sudut kesesuaian. (Idealkonfusion)

2.Sudut komprehensif3.Sudut kaya dengan wawasandan

kebijaksaan


25/27

KESIMPULAN KONSEP - KONSEP YANG

DIPRAKTIKAN DALAM TAMADUN

CINA BOLEH DIAMBIL IKTIBARDAN TIDAK SEMESTINYA

MENGIKUTINYA SEPENUH NYA


26/27

RUJUKAN LAMAN WEB

http://www.perlis.uitm.edu.my/citu/images/stories/gallery/citu/web/mal-india.pdf

http://titas-haba.blogspot.com/2008/12/topik-3-interaksi-pelbagai-tamadun.html

BUKU

1. BUKU TEKS TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA(TITAS) OXFORD FAJAR

2. MODUL PENGAJIAN TAMADUN ISLAM DAN

TAMADUN ASIA PENERBITAN UNIVERSITI MALAYA 3. BUKU TEKS KURSUS TITAS UNTUK INSITUT

PENGAJIAN TINGGI


27/27