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Tema 6: Al-Andalus - Ciencias Sociales, Geografía e Historia (2º ESO)I.E.S.Virgen de Vico (Arnedo)

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Nombre y apellidos:...........................................................

Observaciones hechas: ......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

NOTA

1- LA HISTORIA DE AL-ANDALUS

1.1. La conquista (711-756) - En el año ..........., .......................y su general .................cruzaron el

....................... .......................con sus tropas y derrotaron al ejército de

.......................–rey visigodo- en la .................... .......................... En pocos años ocuparon la mayor parte del .............. ................................ya

que encontraron poca oposición. Llamaron .......................a las tierras que quedaron en su poder. Este territorio pasó

a estar gobernado por un ............que dependía del ............................... La capital se estableció en ………………………...

1.2. El emirato independiente (………………….)

- En el año ………………, los ……………………. llegaron al poder y mataron a ………………………………………………….. El único superviviente de los Omeya, …………………………….., huyó a la Península y allí se hizo con el poder.

1.3. El califato de Córdoba (929-1031)

- …………………………………….. heredó el trono en el ………………… y logró acabar con las luchas internas y las incursiones ………………………...

1.4. Los reinos de Taifas (1031

- Tras la muerte de …………………….., las luchas internas asolaron Al-Andalus.

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o En el año …………., Abderramán I se proclamó ……………………………………………… de ……………………, es decir, dejó de obedecer al ………………………………………, aunque siguió reconociéndolo como ………………………………………..

o Durante este período se produjeron …………………… entre los ………………… y ejércitos ………………………………………………….. (refugiados en el ……….. de la

- Estas victorias le dieron gran autoridad y en el año ……………, Abderramán III se nombró ………………… y fundó el …………………………….., lo que suponía asumir la autoridad ………………..…. y ………………... de su reino. .

o Esta etapa fue la más ………………. de la historia de Al-Andalus.

- En el año 976 llegó al poder ……………………. y el gobierno quedó en manos del general ………………., que realizó numerosas ……………. (campañas de …………………………………………………………..) contra

- De esta manera, en 1031, el ……………………….. se dividió en numerosos reinos o ………………….

1.5. Almorávides y almohades

- Los almorávides llegaron a la Península en el …………………. procedentes del ……………………………….. Acabaron con las …………………. y ………………………………………….

- En ……………….., los ……………………. sustituyeron a los almorávides, pero fueron frenados por los cristianos en la ……………………………………. (1212).

o Tras esta batalla, el …………………………….. se desintegró y los cristianos conquistaron casi toda Al-Andalus.

1.6. Reino nazarí de Granada

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o Su debilidad provocó ataques continuos de …………………………………. por lo que las taifas se vieron obligadas a pagar …………………….. –impuestos- para evitar estos ataques.

- Pero la expansión de ………………………………………….era cada vez mayor y en ………………, ……………… cayó en manos ……………………...

o Atemorizados, los musulmanes llamaron a los ………………… en su ayuda.

- Fue el último territorio …………………………………………….

- Se extendía por las actuales provincias de -………………………………………………………………………………………….

- Su debilidad lo convirtió en vasallo de …………………. hasta su conquista por los ………………….en ………………….

Actividades : página 100 (nº3)- Eje cronológico

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2- UNA ECONOMÍA PRÓSPERA

- La mayor parte de la población de Al-Andalus se dedicaba a la ………………… cultivo de ……………………………………………………………..

o Además, introdujeron ………………………………….. (regadío) y nuevos …………….. (……………………………………………………………

- En las ciudades se desarrolló una ………………………………….. producción de ……………………………………………………………

- El ………………. también fue relevante.o Se exportaban …………………………………….. a cambio

……………………………………………...

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o Para los intercambios utilizaban …………………………. ………………. de oro y ………………………………………

3- LA SOCIEDAD ANDALUSÍ

4- UN MUNDO URBANO

- El Islam era una ……………………………………. destacaron ciudades como ……………………………………………………………………………………………………….

- En las ciudades vivía la ……………………………….. (en la ………………………..)o La clase media (……………………………………………………………,…) vivían en los

………………………., donde se situaban los ……………………….

Actividades : página 102 (nº6)- Actividad ciudades

Repasar los elementos de una ciudad islámica estudiados en el tema 1.

1. Coloca cada una de las siguientes palabras en su lugar correspondiente dentro del texto:alcázar / arrabales / medina / zoco / aljama / muralla / mezquitas / puertas

- Las ciudades islámicas estaban rodeadas por una _____________; estas tenían varias _____________ de acceso que se cerraban por la noche. La parte principal de la ciudad era la _____________ o ciudad vieja, donde se encontraban los edificios más destacados. A su alrededor se disponían los _____________ o barrios populares, donde también se situaban los talleres artesanos.

- El edificio más importante era la _____________ o mezquita mayor. Este no era el único edificio destinado a la oración, pues en otras zonas de la ciudad se levantaban _____________ más pequeñas.

- En la parte más alta de la ciudad se situaba el _____________ o la alcazaba, recintos fortificados donde vivían las autoridades y los funcionarios.

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- El grupo más poderoso eran los …………………………….. pero había diferencias entre:

o …………………..: se reservaron las mejores …………………….. y los …………………………………….

o ………………………….: menores beneficios que los anteriores por lo que, en ocasiones, protagonizaron ………………………….

- El resto de la población estaba formada por:

o ……………………….: antiguos cristianos que se convirtieron al ………………………..

o ………………………: cristianos que continuaron practicando ………………………………………….

o …………………: minoría muy activa en

- La vida social y económica se desarrollaba en torno al _____________ o mercado.

2. Sitúa en el siguiente dibujo de una ciudad islámica los lugares marcados.

5- EL LEGADO CULTURAL

- En Al-Andalus floreció una cultura espléndida. Hubo un gran desarrollo de la ……………………., la ………………….., la astronomía y las ………………………….

- Destacaron personalidades como el musulmán ……………………… o el judío …………………...

6- LA ARQUITECTURA

- El arte también alcanzó gran desarrollo, especialmente la ……………………….o La …………………….. y la escultura se usaron para decorar los ……………….. que

construían, los ………………… o los patios.

- Las características de la arquitectura islámica son las siguientes:o Uso de materiales …………….. y, por tanto, poco …………………… (yeso,

…………………………………………o Los materiales se recubrían con …………………………………………….. ante la prohibición

del islam de representar …………………………………………………….., usaron motivos ………………………., ……………………… y caligráficos.

o El gusto por el …………………….. y los juegos de ……………………………………………….o Empleo de distintos tipos de …………………………… (herradura y

………………………………..).o Uso de cubiertas a base de techos planos de …………………………………. y

………………………………...

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Actividades: página 104 (nº10, 11)

Etapa de conquista: Emirato Dependiente de Damasco (711-756)

La Península Ibérica se encontraba bajo el dominio de la monarquía visigoda que estaba en guerra por la sucesión al trono entre Don Rodrigo y los familiares del anterior rey. Éstos últimos pidieron ayuda a los musulmanes que cruzaron el estrecho de Gibraltar con sus tropas (al mando de Musa y Tarik) y derrotaron al ejército de don Rodrigo en la batalla de Guadalete (711). Tras la conquista, Al-Ándalus se incorporó al califato de Damasco. Córdoba se convirtió en su capital.

Emirato Independiente de Damasco (756-929).

Abd al Rahmán I, Omeya huido de la matanza de su familia en Damasco, convirtió Al-Ándalus en un emirato independiente políticamente de Damasco.

Califato de Córdoba (929 al 1031)

Su descendiente, Abd al Rahmán III, adoptó el título de califa, sumando la independencia religiosa a la política.En este periodo Almanzor, que gobierna durante un tiempo en el que uno de ls califas es menor de edad, lanzó duras campañas militares contra los cristianos.

Reinos de Taifas (1031 al 1085)

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A la muerte de Almanzor, las luchas asolaron Al-Ándalus, hasta que quedó dividida en numerosos reinos o taifas. Los más importantes eran el de Sevilla, Zaragoza, Toledo y Badajoz. Los reinos se enfrentaban entre sí. La desunión debilitó a estos reinos, que fueron hostigados por los reinos cristianos. Para evitar los ataques, pagaban parias (tributos) a los reyes cristianos.

Imperios norteafricanos (1085 a 1212)

El terror al avance cristiano hizo que volvieran a pedir ayuda a los pueblos del norte de África. Fueron los almorávides y los almohades. Éstos fueron vencidos en la batalla de Las Navas de Tolosa (1212)

Reino nazarí de Granada (1212 a 1492)

Finalmente Al-Ándalus quedó reducida al reino nazarí de Granada. Boabdil, su último gobernante rindió esta ciudad a los Reyes Católicos en 1492, momento que supuso el final de la ocupación musulmana de la península Ibérica.

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La actividad principal era la agricultura, gracias al desarrollo de las técnicas de regadío, y aunque los cultivos más importantes seguían siendo los cereales, la vid y el olivo, los musulmanes introdujeron nuevos cultivos, como el algodón, el índigo, el arroz, la caña de azúcar, las berenjenas, las alcachofas, etc. En las ciudades se desarrolló una artesanía de gran calidad. El comercio también era muy activo.

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Fue diversa, debido a la tolerancia de los musulmanes. - Los árabes se reservaron las mejores tierras y los cargos de gobierno.- Los bereberes eran más numerosos, pero obtuvieron menos beneficios, por lo que

se rebelaron a veces. - Los muladíes eran antiguos cristianos que adoptaron la religión, la lengua y las

costumbres del islam; algunos lo hicieron porque de esa manera no tenían que pagar impuestos.

- Los mozárabes eran los cristianos que siguieron practicando su religión y, por tanto, pagaban impuestos.

- Los judíos eran una minoría muy activa en el terreno económico, que generalmente residían en barrios separados del resto de la población.

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Aunque la mayoría de la población vivía en el campo, las ciudades fueron muy importantes, porque eran el centro económico, cultural y político. Eran muy grandes, en comparación a las de la Europa cristiana.Elementos de la ciudad:- Muralla: con varias puertas que se cerraban por la noche.- Medina: parte más importante de la ciudad en donde se encontraban los edificios

más destacados.- Arrabales: barrios pobres alrededor de la medina.- Alcázar: centro de la vida política. Recinto fortificado donde vivían la autoridad

local y sus funcionarios.- Aljama: centro de la vida religiosa. Mezquita mayor.- Zoco: mercado. Centro de la vida económica.- Alhóndigas: almacenes donde guardaban las mercancías los comerciantes.- Los baños: sigue la tradición de los romanos (las termas). Y eran resultado de la

necesidad de pureza espiritual impuesta por la religión. Estaban formados por tres salas principales (baño de agua tibia, caliente y fría).

- Viviendas: eran casas pequeñas de dos pisos, construidas en ladrillo. En el piso superior estaban las habitaciones privadas. El mobiliario era escaso (alfombras, esterillas, tinajas).

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- Los tipos de edificios son: mezquitas, palacios, baños, etc.- Usan generalmente materiales pobres y poco duraderos: ladrillo, madera, yeso,

azulejos. La pobreza se ocultaba con la decoración.- Utilizan como soportes: pilares, columnas y una gran variedad de arcos: de

herradura, de medio punto, apuntados, lobulados, polilobulados y de mocárabes.- Las cubiertas son por lo general planas y de madera, aunque también usaban las

bóvedas o cúpulas.- La decoración es muy creativa y llena todos los espacios. Es la encargada de dar

sensación de riqueza. Los temas más destacados son los geométricos, los vegetales y los caligráficos, que recogen textos del Corán, poemas y alabanzas.

- Utilizan juegos de luces y sombras, a través de celosías, vidrieras y reflejos en los azulejos.

- Presencia e importancia del agua. Se juega con su sonido, para refrescar el ambiente y refleja otros elementos. Simboliza la purificación.

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