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Tema 5 Tema 5

El Islam y El Islam y Al-ÁndalusAl-Ándalus

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Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

1.1. El medio natural–El islam surgió en una región desértica, la Península Arábiga.

Zona occidentalo Ciudades importantes (La

Meca y Medina).o Zona de paso de las rutas

comerciales entre Asia y el mar Mediterráneo.

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Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

Zona interioro Árida.o Habitada por beduinos,

pueblo nómada, agrupado en tribus y dedicado al pastoreo.

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Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

Los habitantes de Arabia (los árabes)o Eran politeístas.o Peregrinaban a La

Meca, ciudad sagrada.o Allí se encontraba el

santuario de la Kaaba, con la Piedra negra que veneraban.

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Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

– Mahoma (h. 570-632) Nace en La Meca. Se casó con Jadiya, una rica

comerciante viuda. Gracias a sus viajes como

comerciante conoció bien la religión judía y cristiana.

Tuvo una revelación en 610: se le aparece el arcángel Gabriel queo Le señala como profeta.o Le encomienda predicar la religión

de Alá, el islam (sumisión a Dios). Los que practican se llaman

musulmanes* (los que se entregan a Dios).

Ilustraciones iraníes del siglo XV en las que aparece Mahoma con el rostro al descubierto.

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Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

1.2. Los preceptos del islam–Las predicaciones de Mahoma se recogieron en el Corán:

Libro sagrado de los musulmanes. Contiene las revelaciones del

profeta. 114 capítulos o azoras.

o Define las obligaciones religiosas.o Dicta normas de comportamiento.

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1. Origen y expansión del islam

– Cinco pilares de islam o cinco obligaciones del creyente

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Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

– Otra fuente de fe es la Sunna: Es la tradición que recoge los

hadices o enseñanzas del profeta recogidas por sus contemporáneos.o Corán + hadices = Sharía o ley

islámica.– En el Islam no hay sacerdotes,

pero sí perso­nas… Que dirigen la oración (imanes) Que inter­pretan los textos

coránicos (ulemas).

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Quinto nivel

1.3. La expansión del islam–Mahoma comenzó a predicar en La Meca.

Gracias a la sencillez de su doctrina (monoteísmo), pronto consiguió adeptos.

Cuando los seguidores aumentaron, comenzaron las persecuciones.

1. Origen y expansión del islam

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Quinto nivel

– En 622 se produce la Hégira (migración) Mahoma y sus seguidores huyeron de

La Meca a Yatrib o Medina, la ciudad del profeta.

Marca el inicio del calendario musulmán.

1. Origen y expansión del islam

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Quinto nivel

– En Medina, Mahoma… No dejó de ganar adeptos. Organizó un ejército y conquistó La Meca (630).

1. Origen y expansión del islam

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Quinto nivel

– Desde La Meca, Mahoma Extendió el islam por Arabia. Unificó a las tribus árabes. Se convirtió en su jefe religioso y

político.– En 632 muere Mahoma

Le suceden los califas, con poder religioso, político y militar.o Proseguirán con la expansión del

islam fuera de Arabia.

1. Origen y expansión del islam

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Quinto nivel

– En un siglo, el islam: Conquistó el Imperio persa (Mesopotamia e Irán). Se apoderó de parte del Imperio Bizantino: Egipto, Siria y Palestina. Se extendió hasta el río Indo, norte de África y la Península Ibérica.

1. Origen y expansión del islam

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Quinto nivel

2. El desarrollo del islam

2.1. La organización polít ica Realiza:Mapa de la expansión del islam (p.

93)Esquema de la tabla (p. 94)

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Solución

2.1. La organización polít ica

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Quinto nivel

2. El desarrollo del islam

– Los cuatro primeros califas fueron personas cercanas a Mahoma. Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali. Capital en Medina.

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Quinto nivel

2. El desarrollo del islam

– 661-750: cali fato omeya Poder en manos de la dinastía Omeya. Capital en Damasco (Siria). Cargo del califa hereditario.

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2. El desarrollo del islam

– 750-1258: califato abasí La familia Omeya fue asesinada por la Abasí, que tomó el poder. Capital en Bagdad (Irak). Desde el s. X: periodo de decadencia y división del califato.

o Algunos territorios, como Al-Andalus, consiguieron la independencia política y religiosa.

En 1258, Bagdad fue conquistada por los mongoles.

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Quinto nivel

2. El desarrollo del islam

2.2. La economía–La agricultura

Pobre en Arabia, salvo en las costas y oasis. Obligó al desarrollo de técnicas de regadío.

o Desarrollo de norias, molinos, acequias y aljibes (depósitos).

Tras su expansión, mantuvieron los cultivos locales y extendieron otros: algodón, caña de azúcar, algunas hortalizas, frutas y verduras…

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2. El desarrollo del islam

– La ganadería Los árabes eran pastores y nómadas, y criaban:

o Cabras y ovejas de las que obtenían leche, carne, lana y cuero.o Dromedarios, asnos y caballos que les servían para el transporte.

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2. El desarrollo del islam

– Artesanía Enorme desarrollo en las

ciudades. Destaca:

o El curtido de pieleso La elaboración de tapices,

alfombras y telas finas de algodón, seda o lana.

o La fabricación de joyas, perfumes y armas.

Funcionarios del Estado controlaban la calidad, el precio y el proceso de elaboración.

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2. El desarrollo del islam

– El comercio La mayor fuente de riqueza. En todas las ciudades había un zoco

(mercado). Circulaban gran cantidad de moneda: dinar

(oro), dirham (plata), feluso (bronce).

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2. El desarrollo del islam

Control de las grandes rutas comerciales:o Ruta de la seda: seda, papel, piedras preciosas, maderas, especias de la

India y China.o Ruta fluvial del Nilo: oro, marfil y esclavos de África.o Ruta marítima: comunicaba el Mediterráneo (armas y esclavos) con el

Índico.

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2. El desarrollo del islam

2.3. La sociedad islámicaLos grupos sociales

«Lee y comenta» (leer y contestar a las preguntas)

Actividades 8 y 9 (p. 96)

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Solución

2.3. La sociedad islámicaLos grupos sociales

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Quinto nivel

2. El desarrollo del islam

La vida en la ciudad–La sociedad islámica es urbana.

Las calles sono De trazado irregularo Estrechaso Muchas sin salidao Algunas sin pavimentar

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Quinto nivel

2. El desarrollo del islam

El núcleo central de la ciudad es la medina.o Es un recinto rodeado de murallas con varias puertas que se cerraban

al anochecer.

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2. El desarrollo del islam

El zoco o mercado. La alhondiga (lugar de compra,

almacenaje y venta de grano). Los talleres artesanos. Las madrasas (escuelas

coránicas).

o En la medina encontramos: La mezquita principal (aljama) y

una por cada barrio. El alcázar o alcazaba.

Residencia del walí. Amurallado y separado de la medina.

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Quinto nivel

2. El desarrollo del islam

Barrios en los que la población se agrupa por: Profesiones (artesanos, comerciantes…). Por religión o cultura (juderías, barrios mozárabes). Tenían sus propios espacios y edificios religiosos (sinagogas e iglesias).

Una red de alcantaril lado, baños públicos y fuentes.

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2. El desarrollo del islam

En exterioro Los arrabales o barrios

exteriores.o Jardines, campos de

cultivo y arboledas.o Cementerios.

En zonas ruraleso Alquerías o pequeñas

comunidades ruraleso Almunias o villas de

campo.

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Quinto nivel

2. El desarrollo del islam

La Córdoba califal

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2. El desarrollo del islam

La Granada nazarí

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2. El desarrollo del islam

– Viviendas Con uno o dos pisos, estaban cerradas al exterior. Muros sin decoración, con escasas ventanas con celosías de madera. Ordenadas en torno a un patio interior, con un pozo o alberca.

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2. El desarrollo del islam

– Viviendas En torno al patio, se situaban los dormitorios (harem o espacio de las

mujeres), los salones y la cocina-despensa. Mobiliario muy sobrio (divanes, mesas bajas). Paredes con paños de seda o lana. Suelo con alfombras. Actividades 10

(p. 97), «Lee y comenta» (p.105) y 26, 27, 28, 29 (p. 107)

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3. Al-Ándalus

– Al-Andalus es el dominio musulmán en la Península Ibérica, que se extiende durante casi 800 años (711-1492): 1ª Emirato dependiente. 2ª Emirato independiente. 3ª Califato de Córdoba. 4ª Reinos de taifas. 5ª Reino de Granada.

– Huellas de la presencia musulmana: arte, lengua y toponimia, sistemas de regadío…

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3. Al-Ándalus

– 711: un ejército de árabes y bereberes dirigidos por Tariq se introduce en la Península Ibérica. Tariq era el

lugarteniente de Muza, gobernador en el norte de África.

Vencen en la batalla de Guadalete (Cádiz) al ejército de don Rodrigo, último rey visigodo.

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3. Al-Ándalus

– Los musulmanes ocupan rápidamente (711-715) casi todo el territorio peninsular.

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3. Al-Ándalus

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3. Al-Ándalus

3.1. La organización polít ica–Los musulmanes llamaron Al-Ándalus al territorio peninsular bajo su dominio que pasó por distintas fases.

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3. Al-Ándalus

– Emirato dependiente de Damasco (711-756) Al-Ándalus depende del Califato omeya de Damasco.

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3. Al-Ándalus

Etapa de:o Ocupación de la Península.

La mayor parte de la población y la nobleza visigoda se convirtió al islam para conservar sus tierras y poder.

Una minoría de la población se refugió en la zona cantábrica, que no llegó a ser dominada.

o División de territorio en provincias.o Organización política y

administrativa del territorio.o Expansión tras los Pirineos

enfrentamiento con los francos y derrota en Poit iers (732).

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

– Emirato independiente (756-929) 750: la dinastía abasí

arrebató el califato a los Omeya.

Un miembro de los Omeya, Abderramán, escapó y se refugió en Al-Ándalus.

Se declaró emir independiente de Bagdad o Aunque reconoce la

autoridad religiosa del califa.

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

– Emirato independiente (756-929) Época de…

o Convulsión social (disputas entre el poder central y regional).o Perdida de territorios en el Norte a manos cristianas.o Prosperidad económica y cultural.

Al-Ándalus h. 900

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

– Califato de Córdoba (929-1031) El nuevo emir Abderramán III (912-961)…

o Acabó con las rebeliones internas.o 929: se proclamó califa y rompió con Bagdad

tanto en lo político como en lo religioso.o Ejerce un poder absoluto: es juez supremo,

general de los ejércitos, jefe espiritual en Al-Ándalus y el norte de África.

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3. Al-Ándalus

o Organiza una Administración

central izada desde la capital, Córdoba. Cancil lería (visir). Consejo (órgano de

consulta). Hacienda (impuestos).

Administración de justicia (cadíes o jueces).

Administración territorial (coras o provincias dirigidas por un gobernador).

o Venció en varias ocasiones a los enemigos cristianos.

o Época de máximo esplendor de Al-Ándalus.

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3. Al-Ándalus

– Califato de Córdoba (929-1031) Almanzor (976-1002), primer ministro de Hisham II, se hace con el

poder.o Reorganizó el ejército.o Llevó a cabo

numerosas expediciones de saqueo (aceifas) contra los territorios cristianos.

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

– Califato de Córdoba (929-1031) Tras la muerte de Almanzor, se iniciaron 30 años de crisis y guerras

civiles en Al-Ándalus que provocaron la caída del califato (1031).

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3. Al-Ándalus

– Taifas e invasiones norteafricanas (1031-1212) 1031: se rompe la unidad política de Al-Ándalus y surgen las taifas.

o Reinos importantes: Toledo, Badajoz, Zaragoza y Sevilla.o Están enfrentadas entre sí.

Esta debilidad fue aprovechada por los reinos cristianos del norte para arrebatar territorios a los musulmanes.

1031 - 1080

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

1086: Las taifas piden ayuda a los almorávides, pueblo del norte de África.o Invaden Al-Ándalus, lo unifican y mantuvieron el

poder hasta principios del s. XII.o Frenaron el avance cristiano.o Poseían una interpretación rigurosa del islam.

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

1140: tras el dominio almorávide, el territorio musulmán se volvió a dividir en taifas.

1145: llegaron a la Península los almohades.o Procedían del norte de África.o Propugnaban la intolerancia religiosa.

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

1212: los almohades fueron derrotados por una coalición de ejércitos cristianos en la batalla de las Navas de Tolosa (Jaén).o Supuso una drástica

reducción de los dominios musulmanes en la Península Ibérica.

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

La batalla de las Navas de Tolosa (1212)

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3. Al-Ándalus

La batalla de las Navas de Tolosa (1212)

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

– Reino nazarí de Granada (1232-1492) Tras un periodo de taifas (1212-1232), se crea el reino de

Granada.o Ocupa las actuales provincias de Málaga, Granada, Almería y la parte de

Cádiz.o Gobernado por la dinastía nazarí.

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

o Persistió hasta 1492 gracias a: La habilidad diplomática de

sus reyes. A su situación geográfica

(barreras naturales montañosas).

Al pago de impuestos a los reinos cristianos.

o El reino tuvo gran esplendor cultural y artístico (Alhambra).

o 1492: Boabdil entregó la ciudad de Granada a los Reyes Católicos, tras un largo asedio militar. Puso fin al dominio musulmán

en la Península.

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

Elabora un eje cronológico sobre la historia de Al-Ándalus donde aparezcan:a)Los principales periodos.b)Los principales acontecimientos de cada época.(Consulta los apuntes y el eje cronológico de las pág. 100-102)

711: Los musulmanes llegan a la Península

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Quinto nivel

Solución

711:Batalla de Guadalete

Emirato independiente

(756-929)

Em

ira

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1031

) Taifas e invasiones norteafricanas

(1031-1232)Reino nazarí de Granada

(1232-1492)

732: Derrota en Poitiers

750: caída de califato Omeya

929: Abderramán III, califa

Almanzor (976-1002)

1086: invasión almorávide 1145:

invasión almohade

1212: batalla de las Navas de Tolosa

1492: caída de Granada

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

– 3.2. La economía andalusí– Agricultura

Actividad económica más importante.

Aumenta la superficie cultivada y de la producción agrícola.

Se cultivano Productos de secano (cereal, vid,

olivo).o Productos de regadío (nuevos:

arroz, naranjos, limoneros, caña de azúcar, cáñamo, morera, azafrán).

Obras de regadíoo Canales, acequias, pozos, aljibes,

norias…

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

– Ganadería Cría de ovejas, cabras, caballos, vacas,

palomas y abejas.

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

– Artesanía Elaboración de tejidos Orfebrería Trabajo del vidrio Cerámica Papel Armas Marroquinería Cordobán (piel curtida de cabra) Taracea (incrustaciones de

madera u otros materiales)

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

– Comercio Interior

o Zocos o mecados. Vigilado por un funcionario (almotacén).

o Uso de monedas árabes (dinar de oro, dirham de plata, feluso de bronce).

Exterioro Situación estratégica de Al-Ándalus, entre Europa y África.o Se importaban esclavos, artículos de lujo (especias, oro).o Se exportaban tejidos, aceite, cerámica, armas, productos de madera…

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

– Otros Minería Explotación forestal

o Esparto (cestería).o Flores y plantas

(perfumes, tintes y medicinas).

o Madera.

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

3.3. La sociedad andalusí

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Quinto nivel

Solución

3.3. La sociedad andalusí

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Quinto nivel

Solución

3.3. La sociedad andalusí

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Quinto nivel

Solución

3.3. La sociedad andalusí

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Quinto nivel

Solución

3.3. La sociedad andalusí

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Quinto nivel

3. Al-Ándalus

3.4. La cultura y el arte–Síntesis = conocimientos, técnicas y estilos artísticos de los pueblos conquistados + religión y lengua islámica.

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Quinto nivel

– La cultura Los musulmanes destacaron como

geógrafos, alquimistas, astrónomos, matemáticos, botánicos, médicos…

Recuperaron la ciencia de la Antigüedad.o Tradujeron a los sabios (Aristóteles,

Euclides, Arquímedes, Galeno…). Incorporaron elementos persas,

indios (números) y chinos.o Introdujeron en Europa el astrolabio,

la brújula, la pólvora, el papel. Desarrollo literario (Las mil y una

noches, s. IX).

3. Al-Ándalus

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Al-Ándalus fue uno de los grandes focos culturales de la Europa medieval. Destacaron:

o En filosofía, el judío Maimónimes y los musulmanes Avempace y Averroes.

o En literatura, Ibn Hazm (El collar de la paloma).

3. Al-Ándalus

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– Haga clic para modificar el estilo de texto del patrón Segundo nivel

o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

El arte–Gran capacidad de adaptación y de síntesis

Adaptación: utiliza los materiales disponibles en la zona (piedra, ladrillo, mármol, etc.).

3. Al-Ándalus

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– Haga clic para modificar el estilo de texto del patrón Segundo nivel

o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Gran capacidad de adaptación y de síntesis Síntesis: utiliza elementos grecorromanos (capiteles), bizantinos

(cúpulas), visigodos (arco de herradura), persas, hindúes, etc.

3. Al-Ándalus

Page 74: Tema 5 - El islam y al-Andalus

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Influjo total de la religión en el arte. – Tendencia anicónica (no representación de la

figura humana). El Corán y la tradición islámica prohíben la

idolatría (representar la divinidad). Amplio desarrollo de la arquitectura y las artes

aplicadas (tapices, cerámica, orfebrería…). Menor desarrollo de la escultura y pintura.

3. Al-Ándalus

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– La arquitectura islámica Usa materiales pobres como el

ladrillo y el yeso. Se recubren con azulejos, madera y

otros materiales nobles.o Contrasta la simplicidad externa y la

rica decoración interior.

3. Al-Ándalus

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

Usa arcos:

Arco de medio punto peraltado

Arco lobulado Arcos de herradura

3. Al-Ándalus

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

Arcos de medio punto, angrelados o con mocárabes

Columnas de finos fustes con capiteles cúbicos de hojas de acanto o de mocárabe

3. Al-Ándalus

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

Usa cubiertas:

Bóveda de mocárabes

(como estalactitas)

Bóveda de crucería califal

Cúpula gallonada

3. Al-Ándalus

Artesonado de madera

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

La decoración es muy importante y se caracteriza por su:o Geometrismo.o Repetición y reiteración.o Densidad ornamental (horror vacuii).

3. Al-Ándalus

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

Tipología Descripción

YeseríasDecoración geométrica realizada en yeso y adosada al muro.

AlicatadoCerámica que cubre la parte baja de los muros, formando zócalos.

Ataurique Motivos vegetales: tallos, hojas, flores…

LaceríaFiguras poligonales o estrellas, policromadas y realizadas en madera.

CaligráficaTextos (Corán, poesías…) en los muros.

Puede ser cúfica (mayúsculas) o nasjí (cursiva).

Cúfica

Nasjí

3. Al-Ándalus

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

Los edificios:o Mezquitas

Lugares de oración.

Orientadas hacia La Meca.

Alminar o minarete. Torre desde la que el almuedano o muecín llama a la oración

Quibla. Muro orientado a La Meca

Mihrab. Nicho en el muro de la quibla, donde se guarda el Corán.

Sala de oración (haram). Cubierta y con columnas

Patio

Macsura. Espacio

reservado para las

autoridades.

3. Al-Ándalus Mimbar. Espacio en alto desde el que el imán conduce la oración

Puertas de acceso

Fuente de las abluciones. Rito de purificación antes de orar.

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Edificio emblemático del arte hispanomusulmán por: Su antigüedad (785-1031). Ser la mayor manifestación del poder religioso y político. Dimensiones, riqueza artística y buen estado de conservación.

La mezquita de Córdoba. S. VIII-X

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Planta: rectángulo de 130 x 180 m.

La mezquita de Córdoba. S. VIII-X

Rodeada de un grueso muro

Puertas de acceso, como la del Perdón y la de San Esteban

Sobriedad exterior VS riqueza interior (salvo por la decoración de las puertas de acceso).

Gran patio (Patio de los Naranjos) en el lado norte

Gran sala hipóstila (haram) resultado de sucesivas ampliaciones

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

La mezquita de Córdoba. S. VIII-X

11 naves

Se conserva el muro occidental y la Puerta de San Esteban

11 naves paralelas a la Quibla (en España orientado al S, ¿dirección para ir a La Meca o influjo de las mezquitas sirias?).

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Originalidad de los soportes

La mezquita de Córdoba. S. VIII-X

Columnas clásicas

Arcos de medio punto

Arcos de herradura enjarjados en los pilares

Ladrillos para las dovelas rojas y piedra para las blancas

Ventajas: -Gran eficacia tectónica-Se ganaba en altura sin perder estabilidad.

Antecedente en el acueducto romano de los Milagros de Mérida

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

La mezquita de Córdoba. S. VIII-X

Alminar de Hisem I (posteriormente derribado)

Ampliación de Abderramán II (833-848). La sala de oraciones se prolonga hacia el sur (hacia el río) en 8 tramos

11 naves

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

La mezquita de Córdoba. S. VIII-X

S. X: máximo esplendor de Al-Andalus. Califato (929-1031)

Alminar de planta cuadrada (hoy en el interior de la torre de la catedral)

Amplía el patio (con pórticos)

Refuerza la fachada de acceso al haram

962: Al-Hakam II

Ampliará al sur la sala de oraciones otros 12 tramos

Nueva quibla (doble) y la maqsura

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

La mezquita de Córdoba. S. VIII-X

Capillas lucernario: resaltan el eje central e iluminan el espacio

Cubiertas con bóvedas de nervios, cerradas por una cúpula gallonada

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

La mezquita de Córdoba. S. VIII-X

Maqsura (arcos lobulados)

Revestidas con ricos mosaicos con decoración vegetal y epigráfica, realizados por artistas bizantinos.

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

La mezquita de Córdoba. S. VIII-X

Mihrab, decorado con mármol y

mosaicos bizantinos

Gran arco de herradura, dentro de un alfiz

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

La mezquita de Córdoba. S. VIII-X

Aumentó 8 naves hacia el E, en toda la longitud del patio y la sala de oraciones

Descentró el eje axial del mihrab

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– 1236: Córdoba, conquistada por Castilla Mezquita Catedral de Sta. María.

– 1523: construcción de una catedral en el centro de la misma.

La mezquita de Córdoba. S. VIII-X

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

Edificios más significativos:o Palacios

Rodeados de jardines y fuentes. Constaban de una zona pública para recibir personajes relevantes

(embajadores, funcionarios…) y otra privada (residencia).

Palacio de la Aljafería, Zaragoza

3. Al-Ándalus

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Obra cumbre de la arquitectura islámica occidental: Única ciudad palaciega prácticamente entera Buen estado de conservación. Extraordinaria belleza.

– Alhambra = qal´at Ahmra o fortaleza roja, por el color del terreno.

LA ALHAMBRA DE GRANADA

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Conjuga el aspecto fortificado (construcción defensiva) y el ocio principesco (construcción palaciega).

LA ALHAMBRA DE GRANADA

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– La Alhambra es una compleja construcción que contenía, entre otras dependencias, 6 palacios: De los 6 palacios, 4 fueron destruidos: solo se conservan el palacio

de Comares y palacio de los Leones.

LA ALHAMBRA DE GRANADA

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

LA ALHAMBRA DE GRANADA

Superficie: 720 x 220 m

25 torres, muchas desprovistas de función defensiva y habitadas

Puerta de las Armas

Muralla de 1.400 m, con cinco puertas

Puerta de la Justicia 

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Partes: Alcazaba

LA ALHAMBRA DE GRANADA

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Partes: Puerta de Vino y El Partal

LA ALHAMBRA DE GRANADA

El Partal corresponde a la zona de viviendas de los criados de Palacio.

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Partes: Mexuar y Cuarto Dorado

LA ALHAMBRA DE GRANADA

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Partes: Puertas de las Armas y de la Justicia

LA ALHAMBRA DE GRANADA

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Partes: Torre de Comares

LA ALHAMBRA DE GRANADA

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Partes: Palacio de Comares

LA ALHAMBRA DE GRANADA

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Partes: Palacio de Comares Patio de los Arrayanes (patio rectangular con un estanque).

LA ALHAMBRA DE GRANADA

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

LA ALHAMBRA DE GRANADA

– Partes: Palacio de Comares Patio de los Arrayanes (patio rectangular con un estanque).

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

LA ALHAMBRA DE GRANADA

Sala de la Barca

Salón de Embajadores, donde se celebraban audiencias privadas y actos solemnes

– Partes: Palacio de Comares Salón de Embajadores

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

LA ALHAMBRA DE GRANADA

Enorme grosor de muros tres alcobas en casa uno de lados N, E y O

Cubo central de mocárabes y estrellas de 8 y 16 puntas,

más siete círculos concéntricos (7 cielos del

paraíso islámico + Dios)

Techumbre de madera (+8.000

piezas de colores)

Zócalo inferior de alicatados y decoración de yeserías (geometría, ataurique y caligrafía)

– Partes: Palacio de Comares Salón de Embajadores

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

LA ALHAMBRA DE GRANADA

Al E, el Baño Real con las típicas dependencias (apodyterium, caldarium y tepidarium)

– Partes: Palacio de Comares Baños

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Quinto nivel

– Partes: Palacio de los Leones

LA ALHAMBRA DE GRANADA

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Quinto nivel

LA ALHAMBRA DE GRANADA

– Partes: Palacio de los Leones Patio de los Leones

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Quinto nivel

LA ALHAMBRA DE GRANADA

12 leones = 12 soles o meses del zodiaco

Espacio abierto, rodeado de un pórtico

Fuente flanqueada por doce leones

Estructura cruciforme, con dos templetes en los lados menores

– Partes: Palacio de los Leones Patio de los Leones

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

LA ALHAMBRA DE GRANADA

Mirador de la Lindajara

– Partes: Palacio de los Leones Sala de las Dos Hermanas

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Quinto nivel

LA ALHAMBRA DE GRANADA

Aposento a los banquetes

y festines de invierno

– Partes: Palacio de los Leones Sala de los Abencerrajes

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

LA ALHAMBRA DE GRANADA

Bóveda original de mocárabes. Sufrió las consecuencias de:•Una explosión de un cercano polvorín en 1590.•Derribo y sustitución por la actual (s. XVIII).

– Partes: Palacio de los Leones Sala de los Mocárabes

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

LA ALHAMBRA DE GRANADA

Inusual decoración

pictóricaSe organizaban los banquetes y fiestas de verano

– Partes: Palacio de los Leones Sala de los Reyes

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o Tercer nivel Cuarto nivel

Quinto nivel

– Residencia veraniega: Palacio del Generalife.  Yannat al-Arif = jardín del

arquitecto.o Interrelación arquitectura y

naturaleza.o Gran importancia del agua.

LA ALHAMBRA DE GRANADA

ACTIVIDADES FINALES (p. 112-113)

1, 2, 6, 7, 10, 11, 12, 13