SEKILAS TENTANG KEBUDAYAAN BANJAR (KALIMANTAN SELATAN)Oleh: H.
Ramli Nawawi
1. Penduduk AsliPenduduk asli Kalimantan Selatan secara umum
disebut suku bangsa Banjar. Daerah Kalimantan Selatan (daerah
Banjar) yang sering disebut Bumi Lambung Mangkurat atau Bumi
Antasari atau juga Banua Banjar yang wilayahnya terbentang dari
utara mulai daerah Tabalong (Tanjung) hingga ke selatan Tanjung
Selatan merupakan melting-pot manusia-manusia yang menciptakan suku
bangsa Banjar.Beberapa suku bangsa seperti Maanyan, Lawangan, Dusun
Deyah, Ngaju dan lainnya yang mengalami proses percampuran darah
dengan suku bagsa Melayu, Jawa, Bugis, Mandar, juga Arab dan Cina,
melahirkan suku bangsa Banjar.Identitas utama yang mengikat suku
bangsa Banjar adalah bahasa Banjar sebagai media umum dalam
komunikasi yang telah menjadi lingua franca. Pembanjaran dalam segi
bahasa ini tidak hanya terjadi di Kalimantan Selatan, juga tidak
terkecuali terjadi di Kalimantan Tengah dan Kalimantan Timur.
2. Latar Belakang KebudayaanDi daerah ini semula suku bangsa
Maanyan, Lawangan, Dusun Deyah dan Ngaju dipengaruhi oleh
kebudayaan Melayu dan Jawa, disatukan oleh kerajaan yang beragama
Budha, Shiwa, dan paling akhir oleh Kerajaan Banjar yang beragama
Islam, yang menumbuhkan kebudayaan Banjar dan bahasa Banjar dengan
berbagai dialeknyaBahasa Banjar dan agama Islam dibawah pengaruh
kekuasaan dinasti Banjar di Kayu Tangi (Martapura), mengukuhkan
daerah Banjar dan suku bangsa Banjar menjadi satu kesatuan wilayah.
Suku bangsa Dayak yang ber kepercayaan Kaharingan dan baragama
Kristen tetap menyebut diri mereka orang Dayak. Sedangkan mereka
orang-orang Dayak yang memeluk agama Islam, berbahasa Banjar,
meninggalkan bahasa ibu mereka, lalu mereka menyebut diri orang
Banjar.Suku bangsa Bukit di Pegunungan Meratus menyebut kepercayaan
mereka agama Balian. Kepercayaan terhadap agama balian dan agama
Kaharingan oleh suku bangsa Dayak umumnya tetap bertahan Pada zaman
berdirinya Kerajaan Negara Dipa dan Kerajaan Negara Daha di
Kalimantan Selatan masuk unsur-unsur agama Budha dan Shiwa. Sisa
peninggalan-peninggalan yang masih ada sampai sekarang adalah
subsemen Candi Laras di Margasari (Rantau) dan Candi Agung
(Amuntai). Pengaruh unsur-unsur religi dan budaya yang hidup sejak
masa lalu tersebut sebagian masih terasa dalam kebudayaan
Banjar.Ketika Belanda masuk diikuti dengan gerakan Zending dan
Missi di daerah Barito, Pulau Petak, Tamiang Layang dan Kuala
Kapuas. Kebudayaan barat yang utama pengaruhnya berupa Pendidikan
dari Barat, Ekonomi Keuangan, Hukum (Belanda), di samping agama
Kristen, dan lainnya.
3. Bahasa BanjarBahasa Banjar terdiri dari berbagai dealek.
Secara garis besar terdiri atas dua bagian, yaitu Bahasa Banjar
Hulu dan Bahasa Banjar Kuala. Dalam Bahasa Banjar Hulu maupun
Bahasa Banjar Kuala sama-sama terdapat berbagai sub dealek. Menurut
Kern bahwa dealek Banjar tergantung daerah yang bersangkutan,
seperti dealek Banjar Martapura, Kandangan, Kelua, Barabai,
Amuntai, dan lainnya.Tulisan atau huruf yang digunakan umumnya
huruf atau tulisan Arab gundul dengan bahasa tulis bahasa Melayu.
Semua naskah kuno yang ditulis dengan tangan seperti puisi, Syair
Siti Zubaidah, syair Tajul Muluk, syair Burung Karuang, dan bahkan
Hikayat Banjar dan Tutur Candi menggunakan huruf Arab berbahasa
Melayu.Karena adanya pengaruh bahasa Jawa dan Melayu, terutama
dalam bahasa Keraton yang meluas dalam kalangan atas dan menengah,
terdapat pula Social Levels dalam bahasa yang dipakai antara
golongan penguasa dan rakyat. Dalam bahasa halus pengaruh Jawa
dominan sekali, yang membedakan bahasa yang dipakai antara golongan
atas kepada golongan bawawh, atau antara yang tua terhadap yang
muda.Sebagai bahasa retual dalam menjalankan ibadah Islam berlaku
bahasa Arab. Tetapi dalam upacara yang berhubungan dengan adat atau
kepercayaan menggunakan bahasa campuran antara Arab, Melayu, Banjar
dan Jawa. Dalam mantera misalnya dimulai dengan nafas Islam yaitu
Bismillah, kemudian inti mantera diucapkan dalam bahasa Melayu atau
bahasa Banjar, kemudian ditutup dengan nafas Islam yaitu berkat La
ila ha illallah Muhammad rasulullah.Bahasa Banjar adalah bahasa
sastra lisan. Dulu apabila berpidato, menulis atau mengarang orang
Banjar menggunakan bahasa Melayu Banjar dan aksara Arab. Bahasa
Indonesia tidak membawa kesulitan bagi orang Banjar sampai ke
daerah yang jauh di udik-udik. Rakyat biasa yang tinggal di
udik-udik dapat dengan mudah memahaminya sebagai bahasa Melayu.
(HRN: disusun dari berbagai sumber).
Seni Budaya KalSel
S
eni tradisional Banjaradalah unsur kesenian yang menjadi bagian
hidup masyarakat dalam suku Banjar. Tradisional adalah aksi dan
tingkah laku yang keluar alamiah karena kebutuhan dari nenek moyang
yang terdahulu. Tradisi adalah bagian dari tradisional namun bisa
musnah karena ketidamauan masyarakat untuk mengikuti tradisi
tersebut.Kultur budaya yang berkembang di Banjarmasin sangat banyak
hubungannya dengan sungai, rawa dan danau, disamping pegunungan.
Tumbuhan dan binatang yang menghuni daerah ini sangat banyak
dimanfaatkan untuk memenuhi kehidupan mereka. Kebutuhan hidup
mereka yang mendiami wilayah ini dengan memanfaatkan alam
lingkungan dengan hasil benda-benda budaya yang disesuaikan. hampir
segenap kehidupan mereka serba relegius. Disamping itu,
masyarakatnya juga agraris, pedagang dengan dukungan teknologi yang
sebagian besar masih tradisional.
Seni Budaya BanjarmasinKultur budaya yang berkembang di
Banjarmasin sangat banyak hubungannya dengan sungai, rawa dan
danau, disamping pegunungan. Tumbuhan dan binatang yang menghuni
daerah ini sangat banyak dimanfaatkan untuk memenuhi kehidupan
mereka. Kebutuhan hidup mereka yang mendiami wilayah ini dengan
memanfaatkan alam lingkungan dengan hasil benda-benda budaya yang
disesuaikan. hampir segenap kehidupan mereka serba relegius.
Disamping itu, masyarakatnya juga agraris, pedagang dengan dukungan
teknologi yang sebagian besar masih tradisional.Ikatan
kekerabatanmulai longgar dibanding dengan masa yang lalu, orientasi
kehidupan kekerabatan lebih mengarah kepada intelektual dan
keagamaan. Emosi keagamaan masih jelas nampak pada kehidupan
seluruh suku bangsa yang berada di Kalimantan Selatan.Urang Banjar
mengembangkan sistem budaya, sistem sosial dan material budaya yang
berkaitan dengan relegi, melalui berbagai proses adaptasi,
akulturasi dan assimilasi. Sehingga nampak terjadinya pembauran
dalam aspek-aspek budaya. Meskipun demikian pandangan atau pengaruh
Islam lebih dominan dalam kehidupan budaya Banjar, hampir identik
dengan Islam, terutama sekali dengan pandangan yang berkaitan
dengan ke Tuhanan (Tauhid), meskipun dalam kehidupan sehari-hari
masih ada unsur budaya asal, Hindu dan Budha.Seni ukir dan
arsitektur tradisional Banjar nampak sekali pembauran budaya,
demikian pula alat rumah tangga, transport, Tari, Nyayian
dsb.Masyarakat Banjar telah mengenal berbagai jenis dan bentuk
kesenian, baik Seni Klasik, Seni Rakyat, maupun Seni Religius
Kesenian yang menjadi milik masyarakat Banjar seperti :
Teater Tradisi / Teater RakyatAntara lain Mamanda, Madihin,
Wayang Gung, Abdul Mulk Loba, Kuda Gepang, Cerita Damarwulan,
Tantayungan, Wayang Kulit, Teater Tutur.Seni MusikAntara lain
Kuriding, Karung-karung Panting, Kintunglit, Bumbung, Suling Bambu,
Musik Tiup, Salung Ulin, Kateng Kupak.Sinoman Hadrah dan
RudatSinoman Hadrah dan Rudat bersumber daripada budaya yang dibawa
oleh pedagang dan penda'wah Islam dari Arab dan Parsi dan
berkembang campur menjadi kebudayaan pada masyarakat pantai pesisir
Kalimantan Selatan hingga Timur.Seni Taria. Tari Tradisi : Balian,
Gantar, Bakanjar, Babangaib. Tari Klasik : Baksa Kambang, Topeng,
Radap Rahayuc. Tari Rakyat : Japin Sisit, Tirik Lalan, Gambut, Kuda
Gepang, Rudat dllSeni SastraAntara lain Kuriding, Karung-karung
Panting, Kintunglit, Bumbung, Suling Bambu, Musik Tiup, Salung
Ulin, Kateng Kupak.a. Syair : Hikayat, Sejarah, Keagamaanb. Pantun
: Biasa, Kilat, BakaitSeni RupaAntara lain Ornamen, Topeng dan
Patung.KeterampilanMaayam dinding palupuh, maulah atap, wantilan,
maulah gula habang, maulah dodol kandangan, maulah apam barabai,
maulah sasapu ijuk, manggangan, maulah wadai, maulah urung katupat,
maaym janur banjar, dll.
DAFTAR ISIHALAMAN JUDUL.1KATA PENGANTAR2DAFTAR ISI3KEBUDAYAAN
KALIMANTAN SELATAN..41. Adat Bantar Patalian...52. Seni Sastra dan
Suara.53. Seni Rupa..54. Seni Banguna..55. Pengaruh Kebudayaan
Dalam Kehidupan Sehari-hari6DAFTAR PUSTAKA...7
KEBUDAYAAN KALIMANTAN SELATANPenduduk asli Kalimantan Selatan
umumnya suku bangsa Banjar yang intinya terdiri dari sub suku,
yaitu Maayan, Lawangan dan Bukiat yang mengalami percampuran dengan
suku bangsa Melayu, Jawa dan Bugis. Identitas utama yang terlihat
adalah bahasa Banjar sebagai media umum. Penduduk pendatang seperti
Jawa, Melayu, Madura, dan Bugis sudah lama datang ke Kalimantan
Selatan. Suku bangsa Melayu datang sejak zaman Sriwijaya atau
sebagai pedagang yang menetap, suku bangsa Jawa datang pada periode
Majapahit bahkan sebelumnya, dan orang Bugis datang mendirikan
kerajaan Pegatan di masa lalu.Suku-suku Maayan, Lawangan, Bukit,
dan Ngaju dipengaruhi oleh kebudayaan Melayu dan Jawa, dipersatukan
oleh kerajaan yang beragama Buddha, Hindu dan terakhir Islam, dari
kerajaan Banjar, sehingga menumbuhkan suku bangsa Banjar yang
berbahasa Banjar. Kerajaan banjar pada abad ke-16 dan 17 sudah
mengadakan hubungan dengan kesultanan Demak dan Mataram. Kerajaan
inipun tidak luput incaran bangsa asing seperti Belanda dan Inggris
yang silih berganti mendatangi pelabuhan Banjar.Ketika terjadi
perlawanan terhadap Belanda pada abad ke 29, tampil
pemimpin-pemimpin seperti Sultan Hidayat dan Pangeran Antasari
menghadapi Belanda. Masyarakat adat Kalimantan Selatan terutama
suku Banjar mengenal berbagai upacara adat yang berkenaan dengan
kehidupan manusia. Sejak masih dalam kandungan hingga saat
kematian. Misalnya adanya adat berpantang bagi wanita hamil,
upacara Bapalas bidan, yakni ketika bayi yang dilahirkan berumur 40
hari dan sekaligus memberikan nama, upacara perkawianan terdiri
dari beberapa tahap, sejaka Babasasuluh yaitu mencari data-data
tentang calon istri, Badatang yakni melamar,1. 1.Adat Bantar
Patalian.Bantar Patalian yaitu acara penyerahan seperangkat barang
atau mas kawin, Quran dan puncak upacara adalah pengantin Batatai
atau bersanding. Terakhir adalah upacara Pemakanan Pengantin yaitu
kedua mempelai menjalani bulan madu, selama 7 hari 7 malam hanya
makan dan minum di balik tabir tertutup.1. 2.Seni Sastra dan
Suara.Pada masyarakat Banjar berkembang seni sastra dan seni suara
yang indah, yang semula dari pergaulan sehari-hari di anatara
mereka saling sindir menyindir kadang-kadang dengan bahasa syair
dan pantun-pantun dan ada kalanya bersifat humor di antara
muda-mudinya. Sindir menyindir ini lama kelamaan berkembang menjadi
seni sastra yang indah hingga kini misalnya pepatah-pepatah.1.
3.Seni Rupa.Di dalam seni rupa, suku Banjar mengenal
sulaman-sulaman yang indah yang biasanya sebagai pelengkap
peralatan upacara seni ukir, terdapat pada ukiran kayu pada
bangunan rumah atau mesjid, juga pada kerajinan barang-barang dari
Kuningan seperti tempat sirih, peludahan, bokor, kapit, abun dan
sebagainya. Anyaman dari pandan ataupun rotan umumnya di kerjakan
oleh wanita untuk mengisi waktu senggang berkembang pula di daerah
lain.1. 4.Seni Bangunan.Untuk seni bangunan terutama bangunan
rumah, masyarakat suku Banjar sudah memiliki arsitektur yang cukup
tinggi nilainya. Rumah-rumah tradisional berupa rumah panggung
dengan atap yang menjulang tinggi. Dar samping bila di lihat
seperti piramide. Ruamh-rumah panggung tersebut berbeda satu sama
lainnya karenanya, dapat diketahui status sosial pemiliknya. Dahulu
rumah-rumah tersebut dibedakan dalam beberapa golongan atas,
seperti bangsawan, ulama, pedagang mempunyai rumah bubungan tinggi
yang disebut gajah baliku, palimasan palimbangan, gajak manyusu,
rumah balai laki, dan rumah balai bini. Sedangkan bagi kebanyakan
rumah adalah rumah cacak burung, rumah tadah alas, rumah gudang
atau pondok biasa. Rumah bagi orang biasa umumnya berbentuk segi
empat silang atau segi empat memanjang.1. 5 Pengaruh Kebudayan
Dalam Kehidupan Sehari-hari.Setelah menjelaskan tentang kehidupan
budaya di Kalimantan Selatan saya akan menjelaskan pengaruh
kebudayaan itu terhadap kehidupan saya sekeluarga. Walaupun
keluarga saya (ayah dan ibu) asli dari Kalimantan Selatan namun
kehidupan kebudayaan Kalimantan Selatan tidak terlalu berpengaruh
terhadap kehidupan keluarga saya, terutama dalam hal adat istiadat.
Mungkin karena adat istiadat yang berlaku mayoritas adalah milik
masyarakat muslim sedangkan kami sendiri non muslim maka adat
tersebut tidak begitu berpengaruh kepada kami. Kebudaayaan
Kalimantan Selatan yang kental dalam keluarga saya adalah dalam hal
bahasa dan masakan.
