Download pdf - Roohani mujarbat3

Book Name : Roohani Mujarbat ( Part Three )

Writer and Composer : Al-faqeer Yasin Qadri AL-Faizi (Karachi- Pakistan)

Email Add. : [email protected]

Website: http://rohaniyat.wordpress.com

mailto:[email protected]

اگر مریض عالج سے انکار کرےلکهکر مریض کو بهجوایا جائے....... مریض خود هی عالج کیلئے معالج کے پاس جانے

کیلئے راضی هو جائے گا

و حشر لسلیمان جنوده من الجن و االنس والطیر فهم یوزعون

بسعلطله یا عططامن صلصال العبد اجر معجل

کپڑے کے ذریعے تشخیص کرنا

جس کمرے یا جگہ کی تشخیص کرنا ہو تو ایک سفید کاٹن کا کپڑا )دو انچ چوڑا اور

ایک فٹ لمبا( لے کر کمرے یا جگہ کے جتنے بهی کونے ہوں، رات سونے سے پہلے ان

پر وہ کپڑا ملیں اور کمرے کے درمیان میں رکه دیں۔ کپڑا ساری رات اسی جگہ یا کمرے

میں رہے گا۔

صبح دوبارہ کونوں میں مل کر چیک کریں۔کپڑے کی تشخیص کا کوئی بهی عمل پڑه

کر دم کرلیں۔

اگر مکمل مکان کی تشخیص کرنا ہو تو جتنے کمرے ہوں، اتنے کپڑے لے کر ان سب

کپڑوں پر کمروں کا نام لکه دیں تاکہ بعد میں پہچاننے مینآسانی ہو کہ کس کمرے کا کپڑا

ہے۔ غسل خانہ وغیرہ میں کپڑا کسی اونچی پاک جگہ رکه دیں۔ مگر ساری رات اسی باته

روم میں رہے۔

یہ تشخیص بہت زیادہ ضروری ہے۔ عموما مریض کے گهر میں مخالف جنات نے

کوئی نہ کوئی راستہ بنایا ہوتا ہے۔ سو فیصد تو نہیں کہتا مگر اسی سے نوے فیصد اگر

مکمل گهر کی تشخیص کرکے عالج کیا جائے تو فائدہ ہوتا ہے۔

جائز شہوت بڑهنا

بذریعہ جادو یا بد اعمال کے ذریعے اس قسم کا عمل تیار کیا جاتا ہے جس سے مرد

وعورت کا دل ہر وقت صحبت کر نے کو کرتا رہتا ہے ۔ یعنی شہوت اتنی بڑه جاتی ہے

جو قابو میں نہیں رہ سکتی۔ اس کے لئے کسی اپنے یا غیر کو نہیں دیکها جاتا بلکہ

صرف شہوت کے ہاتهوں مجبور ہوتے ہوئے مرد وعورت ایسے افراد سے بهی صحبت

کرنا چاہتے ہیں یا کر بیٹهتے ہیں جو ان کے معیار کے نہیں ہوتے یا ان کے اپنے ہی

کوئی عزیز یا رشتہ دار ہوتے ہیں ۔ اس لئے اس نقش کو کورے ٹهیکر ے پر کو ئلے کو

باریک کر کے اس سے لکها جائے اور اس کو دریا کے پانی میں ڈال کر اس سے غسل

کیا جائے اوراسی نقش کو دومرتبہ زعفران سے لکه کر چمڑے میں بند کر وا کر ایک کو

گلے میں باندها جائے اور دوسرے کو کسی میٹهی شے میں گهول کر پیا جائے۔ ناجائز

شہوت کا خاتمہ ہوگا ۔ اس بات کا مکمل خیال رکها جائے کہ اس عمل کو کسی ایسی جگہ

کیا جائے جو نہایت ہی پاک وصاف ہو اور غسل کرتے وقت نقش کے پانی کی ذرا بهی

بے ادبی نہ ہو اور بچا ہوا پانی اگر پودوں میں ڈال دیا جائے تو بہت بہتر ہوگا ۔ اس عمل

کو کسی بے ادبی کے بغیر کیا جائے ۔

جسم میں دردیں

جادو کی اس قسم کے ذریعے جسم میں ہر وقت عجیب سادرد مسلسل ہوتا ہی رہتا ہے۔

اکثر جسم کے جوڑدکهتے ہیں۔ جبکہ ایسا محنت طلب کوئی بهی کام نہیں کیا جاتا جس

سے جسم کے جوڑے میں درد ہو ۔ایسا بد عمل ایک پتلے پر کیا جاتا ہے جس سے وہ فرد

بداثرات اپنے جسم میں محسوس کرتا ہے ۔ ہڈیاں درد کرتی ہیں اور ایسا محسوس ہوتا ہے

جیسے کسی نے ڈنڈوں کے ساته پٹائی کی ہو۔ اس قسم کے جادو وبدعمل کو باطل کر نے

کے لئے اس نقش کوپیلے رنگ کے کاغذ یا کپڑے پر کالی سیاہی سے لکه کر اپنے گلے

میں باندهے اور روزانہ چینی کی نئی پلیٹ پرزعفران سے اکیس دنوں تک لکه کر گالب

کے عرق سے دهو کر پئے اس مرض کا جڑ سے خاتمہ ہوگا۔

بستہ عورت کا عالجاگر پاکباز عورت کو کسی نے حسد و بغض کی وجہ سے بذریعہ جادو بستہ کر دیا ہو تو

ان حروف کو کسی کاغذپر تحریر کر کے دهو کر عورت عضو پوشیدہ کو دهوئے اور

ایسا ہفتہ عشرہ تک کرے۔ اثر باطل ہو گا۔ حروف یہ ہیں

ف ج ش ث ظ ز ف ج ا ش ج ش ت

بانجهہ عورت کا عالجتعویذ لکهکر اچهی طرح موم جامہ کرکے عورت کے گلے میں لٹکائیں لیکن خیال رهے

کہ عورت کے گلے میں یہ تعویذ صرف پاکی کی حالت میں هو

شوهر کو بیوی کومارنے سے روکنے کیلئے

تعویذ لکهکر اچهی طرح موم جامہ کرکے عورت کے گلے میں لٹکائیں لیکن خیال رهے

کہ عورت کے گلے میں یہ تعویذ صرف پاکی کی حالت میں هو

چور پکڑنے کا عمل

جسپر چوری کا شک هو وسکی پانچوں انگلیوں میں یه اسم لیکهیں

طلسامیخ عملیخ طلشیخ طططیخ طلسیخ اور اسکی هتهیلی پر یه آیت لکهیں

قال معاذ هللا ان ناخذ اال من وجدنا

بضاعتنا عنده انا اذا لظالمون

اگر وه واقعی چور هوگا تو اسکو چهینک آیگی

اگر چهینک نا آئے تو اسکا مطلب وه شخص چور نهیں

((( EXAMPLE )))

نا کام عشق کو بهالنے کیلئے کاغذ میں لکهکر پانی میں گهول کر نا کام عاشق کو سات دن پالئیں :

اه اه اه اه اه اه اه هو هو هو هو هو هو هو هى هى هى هى هى

هى هى حى حى حى حى حى حى حى فراهیا شراهیا فراهیا شراهیا

فراهیا شراهیا فراهیا شراهیا فراهیا شراهیا س س س س ل ل ل

ل ل ل ل ع ع ع ع ع ع ع ف ف ف ف ف ف ف ط ط ط ط ط ط ط

م م م م م م م ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسى فنسى فنسى ولم

نجد له عزما

جنات کو گهر میں داخل هونے سے روکنے کیلئے

: ںیلٹکائ ںیم گهر کرکے جامہ موم طرح یاچه لکهکر ذیتعو

بسم هللا الرحمن الرحیم بسم هللا الرحمن الرحیم بسم هللا الرحمن

الرحیم بسم هللا الرحمن الرحیم بسم هللا الرحمن الرحیم بسم هللا

الرحمن الرحیم بسم هللا الرحمن الرحیم بسم هللا الرحمن الرحیم بسم

هللا الرحمن الرحیم بسم هللا الرحمن الرحیم بسم هللا الرحمن الرحیم









بسم هللا الرحمن الرحیم بسم هللا الرحمن الرحیم

ای امنع میالرح الرحمن هللا بسم بسر و االعظم میالعظ باسمک اللهم

الدار لهذه الجان دخول هللا

ریقد شئ کل یعل انک

سلم و صحبه و آله یعل و محمد دنایس یعل هللا صل و

عالج کای ماریب هر

تعویذ لکهکر پانی میں گهول کر سات دن پالئیں :

ص ص ص ص ص ص ص ص ص ص









بسم هللا الرحمن الرحیم

اعة اقتربت القمر وانشق الس

وا آیة یروا وإ ن ض حر ویق ول وا ی عر ر س ستم م

ب وا وا وكذ بع م وات ل أهواءه ستق ر أمر وك م

م ولقد ن جاءه زدجر ف یه ما األنباء م م

ر ت غن فما بال غة ح كمة ذ الن

اع یدع یوم عنه م فتول ر شيء إ لى الد ك ن

ا ع ش م خ ه ون أبصار ج ن یخر ه م األجداث م ر جراد كأن نتش م

ین ع هط اع إ لى م ون یق ول الد ر یوم هذا الكاف ر عس

بت ب وا ن وح قوم قبله م كذ ج ر مجن ون وقال وا عبدنا فكذ وازد

ه فدعا ر مغل وب أني رب فانتص

ماء أبواب ففتحنا ر ب ماء الس نهم م

رنا ا األرض وفج ی ون ر قد أمر لىع الماء فالتقى ع ق د

ر ألواح ذات على وحملناه س ود

ي ف ر كان لمن جزاء ب أعی ن نا تجر ك

ركناها ولقد ن فهل آیة ت ر م ك د م

ر عذاب ي كان فكیف ون ذ

رنا ولقد كر الق رآن یس ن فهل ل لذ ر م ك د م

بت ر عذاب ي كان فكیف عاد كذ ون ذ

ا م أرسلنا إ ن ا علیه یح ا ر ر نحس یوم ف ي صرصر ستم م

ع ه م الناس تنز ر نخل أعجاز كأن نقع م



بت ود كذ ر ثم ب النذ

ا فقال وا ا أبشر ن ا م ه واح د ب ع ت ا ن ا إ ن ر ضالل لف ي إ ذ ع وس

لق ي كر أء ن علیه الذ و بل بین نا م اب ه ر كذ أش

ا سیعلم ون ن غد اب م ر الكذ األش

ا ل وا إ ن رس اقة م واصطب ر فارتق به م له م ف تنة الن

ئه م ل بینه م ق سمة الماء أن ونب رب ك حتضر ش م

فعقر فتعاطى صاح به م فنادوا


ا م أرسلنا إ ن یم فكان وا واح دة صیحة علیه ر كهش حتظ الم


بت ر ل وط قوم كذ ذ ب الن

ا م أرسلنا إ ن ا علیه ب م ل وط آل إ ال حاص یناه ج ب سحر ن

ن ن عمة نا م ند ي كذل ك ع شكر من نجز

م ولقد ر فتماروا بطشتنا أنذره ذ ب الن

وه ولقد وق وا أعی نه م فطمسنا ضیف ه عن راود ر عذاب ي فذ ون ذ

حه م ولقد ستق ر عذاب ب كرة صب م

وق وا ر عذاب ي فذ ون ذ


ر ف رعون آل جاء ولقد ذ الن

ب وا لها ب آیات نا كذ م ك یز أخذ فأخذناه ر عز قتد م

م ك فار ن خیر أك م م م أم أ ولئ ك ب ر ف ي براءة لك الز

یع نحن یق ول ون أم ر جم نتص م

ب ر وی ولون الجمع سی هزم الد

اعة بل م الس ه د اعة موع وأمر أدهى والس

ین إ ن م جر ر ضالل ف ي الم ع وس

ار ف ي ی سحب ون یوم م على الن ه وه ج وق وا و سقر مس ذ

ا ل إ ن ب قدر خلقناه شيء ك

نا وما ب البصر كلمح واح دة إ ال أمر

م أهلكنا ولقد ن فهل أشیاعك ر م ك د م

ل ب ر ف ي فعل وه شيء وك الز

ل یر وك ستطر وكب یر صغ م

ق ین إ ن ت ونهر جنات ف ي الم

دق مقعد ف ي ند ص ر مل یك ع قتد م

مؤمنین قوم صدور ویشف

الصدور فى لما وشفاء

للمؤمنین ورحمة شفاء هو ما القران من وننزل

للناس شفاء فیه ألوانه مختلف شراب بطونها من یخرج

یشفین فهو مرضت وإذا

وشفاء هدى آمنوا للذین هو قل

غائب یا بهاگے هوئے شخص کو واپس النے کیلئے

سوره نجم

پوری غائب یا بهاگے هوئے شخص کے کپڑوں پر لیکهکر..... اور اچهی طرح فولڈ

کرکے کسی بهاری پتهر کے نیچے رکهیں...... جلد واپس آجائے گا بحکم خدا

عورت کا دودهه بڑهانے کیلئے

: جائے ایلٹکا ںیم گلے کرکے جامہ موم طرحی اچه اور لکهکر

عالج کا درد سر

ںیلٹکائ ںیم گلے کرکے جامہ موم طرحی اچه کر کر لکه ذیتعو

ووووووو

ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع

لئےیک بننے یبهادر اور کرنا مضبوط کو دل

یپرخال کارنر سا تهوڑا مشک عطر اور جامہ موم طرحی اچه اور نکال آوٹ پرنٹ اسکا

: جائے رکها ںیم بیج کرکے کرید یدهون یک یاگربت کر لگا پر جگه

عالج کا کشنیانف کے ناک

ںیم نتهنو کٹڈیانف کے ناک یپان سا تهوڑا اور ںیپالئ دن ۷ کو ضیمر کر گهول کر لکهکر

ںیڈال

عالج کا درد سر

http://up.arab-x.com/




ںیبانده ںیم سر کرکے جامہ موم طرحی اچه کر کر لکه ذیتعو

بسم هللا الرحمن الرحیم

لم قآئ ما ب الق سط ال ول وا الع و والمالئ كة وأ ه ال إ لـه إ ال ه أن

د هللاه شه

یم هلل نور وقدرة وبرهان وحكمة وسلطان یز الحك و العز إ لـه إ ال ه

ابراهیم خلیل هللا ال یاهادي من أهتدى یامن الینام ابدا ال اله اال هللا

اله اال هللا موسى كلیم هللا ال اله اال هللا عیسى روح هللا وكلمته ال

اله اال هللا محمد رسول هللا وحبیبه اسكن ایها الصداع والعارض

ل ولو شاء لجعله ك كیف مد الظ والضربان بحرمة ألم تر إ لى رب

نا اسكن اسك ن اسكن بحول هللا وقوته بحول هللا وقوته بحول ساك

هللا وقوته فأنه ال حول وال قوة اال باهلل العلي العظیم

یدهون مجرب لئےیک عالج کے یماریب هر

اور ںیکر فولڈ کر ڈال یکلونج یهو یکٹ یس یتهوڑ ںیاسم اور کر نکال آوٹ پرنٹ اسکا

یدهون آپکو اپنے سے ںیدهو اور ںیرکه پر کوئلوں گرم هوے سلگتے ںیم کمرے باند

تک دن ۷ شام و سبح......ںید

لئےیک کاٹ فورا یک نظر

اور ںیکر فولڈ کر ڈال یکلونج یهو یکٹ یس یتهوڑ ںیاسم اور کر نکال آوٹ پرنٹ اسکا

یدهون آپکو اپنے سے ںیدهو اور ںیرکه پر کوئلوں گرم هوے سلگتے ںیم کمرے باند

ںید

http://create-avatar.m5zn.com/

لئے یک قوت یجنس یک مرد

اپنے اور ںیلکه سے یاهیس یک گالب عرق اور زعفران بجے ۲۱ کے رات دن یبه یکس

ںیکر نا یهمبستر ساتهه کے یویب یاپن دن ۳ اور........ ےیرکه باندهے پر بازو ںیدائ

کر اتار باهر سے کمرے اسکو پهلے گهنٹه کیا سے یهمبستر کو رات یچوته اور

پر بازو ںیدائ اپنے اسکو دوباره بعد کے کرنے غسل اور.... ئےیجیک یپهرهمبستر

ےیرکه باندهے

اقسم علیكم بسم الواحد السریع الحي

http://www.m5zn.com/

جسمانی طاقت کا چشمه


الرحیم الرحمن هللا بسم

وسلم وآله محمد سیدنا على صل اللهم

بقوة اتیناكم ما خذوا

جمیعا هلل القوة أن

بقوة فخذها

قوة من استطعتم ما لهم وأعدوا

قوة ویزدكم

بقوة فأعینوني

بقوة الكتاب خذ

قوة أولوا نحن قالوا

القوة أولي بالعصبة لتنوء مفاتحه إن ما الكنوز من واتیناه

قوة ضعف بعد من جعل ثم ضعف من خلقكم الذي هللا

قوة منهم أشد هو خلقهم الذي هللا أن

قوة أشد هي

القوةالمتین ذو الرزاق هو هللا إن

مكین العرش ذي عند قوة ذي

قوي هللا إن

العزیز القوي هو ربك إن

عزیز لقوي هللا إن

لقوي علیه وإني

القوي استأجرت من خیر إن

عزیزا قویا هللا وكان

شدید قوي إنه

العزیز القوي وهو یشاء من یرزق بعباده لطیف هللا

عزیز قوي هللا إن بالغیب ورسله ینصره من هللا ولیعلم

عزیز قوي هللا إن ورسلي أنا ألغلبن هللا كتب

، وروحي وعقلي وبدني جسدي في ظاهرة بقوة قوني قوي یا اللهم

وإیماني ونفسي قلبي في باطنة وقوة .

شفاؤك إال شفاء ال الشافي أنت اشف البأس أذهب الناس رب للهم

سقما یغادر ال شفاء ، .

شفائي الكریم القران واجعل...بدائي اعدائي التشمت اللهم

واجعل...ورجائي ثقتي وأنت...المداوي وأنت العلیل فأنا...ودوائي

یارب وبك...ودیني عقلي علي احفظ اللهم...شفائي بك ضني حسن

من شر عني وابعد..یكفیني، حالال رزقا وارزقني...یقیني ثبت

وجه على استرني اللهم...یداویني لطبیب والتحوجن...یؤذیني

یوم اغفرلي اللهم...االرض بطن في ارحمني اللهم...االرض

رفیقي والرحمن...طریقي الرحیم الرحمن هللا بسم...العرض

في النفاثات شر ومن...یلمسني شيء كل من...یحرسني والرحیم

لم الصمد هللا أحد هللا هو قل بحق حسد اذا حاسد شر ومن..العقد

أحد كفوا له یكن ولم یولد ولوم یلد

المة عین كل ومن وهامة شیطان كل من التامات هللا بكلمات أعوذ

خلق ما شر من التامات هللا بكلمات أعوذ

ما شر من فاجر وال بر یجاوزهن ال التي التامات هللا بكلمات أعوذ

وبرأ وذرأ خلق

ما شر ومن فیها، یعرج ما شر ومن السماء، من ینزل ما شر ومن

األرض في ذرأ

والنهار اللیل فتن شر ومن منها، یخرج ما شر ومن

رحمن یا بخیر یطرق طارقا إال طارق كل شر ومن

وسلم وصحبه وآله محمد سیدنا على هللا وصلى

العظیم العلي باهلل إال قوة وال حول وال

ذیتعو کرنےکا کم وزن

تعویذ لکهکر پانی میں گهول کر پالئیں :

ںیلکه حرف چےین کے نمبر هر بعد اسکے ۶۱۹۱۲ گے ںیلکه نمبر آپ پهلے سے سب

ویپ منه نهار اسکو اور زیوا کالک ینٹیا عصیکه گرد ارد اسکے پهر ب ا ط ا و گے

گے

ذیتعو کا عالج کے امراض تمام کے ٹیپ


ذیتعو کا عالج کے امراض تمام کے سر

تعویذ لکهکر پانی میں گهول کر سات دن پالئیں اور اچهی طرح موم جامہ کرکے سر

میں باندهیں

ذیتعو کا عالج کے یماریب یک قطروں کے شابیپ

تعویذ لکهکر پانی میں گهول کر سات دن پالئیں اور اچهی طرح موم جامہ کرکے مثانے

پر باندهیں

اقلعى ویاسماء ماءك ابلعى ارض یا







پیشاب کی بندش کا عالج

تعویذ لکهکر پانی میں گهول کر پالئیں ان شاء هللا اسی وقت پیشاب کهل جائے گا


صدرك لك نشرح ألم

زرك عنك ووضعنا و

ظهرك أنقض الذ ي

كرك لك ورفعنا ذ

سر مع فإ ن ا الع ی سر

سر مع إ ن ا الع ی سر

العظیم العلى باهلل اال والقوة والحول

العلیم السمیع وهو هللا فسیكفیكهم

لئےیک کاٹ یک نظر

گلے کرکے جامہ موم طرح یاچه اور ںیپالئ دن سات کر گهول ںیم یپان لکهکر ذیتعو

ںیبانده ںیم

علیكم حریص عنتم ما علیه عزیز أنفسكم من رسول جاءكم لقد

علیه هو إال إله ال هللا حسبي فقل تولوا فإن رحیم رؤوف بالمؤمنین

شفاء هو ما القرآن من وننزل العظیم العرش رب وهو توكلت

خاشعآ لرایته جبل على القرأن هذا أنزلنا لو للمؤمنین ورحمة

یتفكرون لعلهم للناس نضربها االمثال وتلك هللا خشیة من متصدعآ

إال إله ال الذي هللا هو ، یتفكرون لعلهم للناس نضربها األمثال وتلك

إله ال الذي هللا هو ، الرحیم الرحمن هو والشهادة الغیب عالم هو

إله ال الذي هللا هو الرحیم، الرحمن هو والشهادة الغیب عالم هو إال

الجبار العزیز المهیمن المؤمن السالم القدوس الملك هو إال

المصور الباري الخالق هللا هو یشركون، عما هللا سبحان المتكبر،

العزیز وهو واألرض السموات في ما له یسبح الحسنى األسماء له

كفوا له یكن ولم یولد ولم یلد لم الصمد هللا أحد هللا هو قل الحكیم

وقب اذا غاسق شر ومن ماخلق شر من الفلق برب اعوذ قل احد

برب أعوذ قل ، حسد اذا حاسد شر ومن العقد في النفاثات شر ومن

الذي الخناس الوسواس شر من الناس إله الناس ملك الناس

والناس الجنة من الناس صدور في یوسوس

وأنت البارئ وأنت الخالق وأنت الممیت وأنت المحیي أنت اللهم

وجعلتنا مهین ماء من خلقتنا الشافي وأنت المعافي وأنت المبتلي

الحسنى بأسمائك أسألك إني اللهم معلوم قدر إلى مكین قرار في

والدواء الشفاء و والمعافاة اإلبتالء بیده من یا العالیا وصفاتك

وبركات وسلم وآله علیه هللا صلى محمد نبیك بمعجزات أسألك

بسم إشفه السالم علیه موسى وحرمة السالم علیه إبراهیم خلیلك

الرحیم الرحمن هللا بسم الرحیم الرحمن هللا بسم الرحیم الرحمن هللا

معافاة وال إبتالؤك إال إبتالء وال نفعك إال نعف وال ضرك إال ضر ال

وال إنس من ظالم ظلم یجاوزك ال الذي القیوم الحي أنت معافاتك إال

إنس من فاجر وال بر یجاوزهن ال التي التامة بكلماتك أعوذ جن

وبأسمائك وصفها على أحد یقدر ال التي العالیا بصفاتك أسألك وجن

ووجهك الجلیلة بذاتك وأسألك یحصیها أن أحد یقدر ال التي الحسنى

أنبیائك خاتم وسلم وآله علیه هللا صلى محمد سیدنا وبركات الكریم

سیدنا على هللا وصلى أعدائك على مابه وترد وتعافیه تشفیه أن

كثیرا تسلیما وسلم وصحبه وآله محمد

عالج کای ماریب هر


یدهون مجرب لئےیک عالج کے یماریب یاتینفس هر

باند اور ںیکر فولڈ کر ڈال یکلونج یهو یکٹ یس یتهوڑ ںیاسم اور لکهکر اسکوٹ

یدهون آپکو اپنے سے ںیدهو اور ںیرکه پر کوئلوں گرم هوے سلگتے ںیم کمرے

تک دن ۷ شام و سبح......ںید

عالج کا امراض تمام کے دل

ںیپالئ دن ۳ کر گهول ںیم یپان لکهکر

بطحیطشا یفراون یک رزق اور ریتسخ یک لوگوں

یپرخال کارنر سا تهوڑا مشک عطر اور جامہ موم طرح یاچه اور نکال آوٹ پرنٹ اسکا

رات روزاناه اور جائے رکها ںیم بیج کرکے کرید یدهون یک یاگربت کر لگا پر جگه

جائے ایک ذکر کا غني ملك حي هللا دفعه۲۱۲۱ بعد ک فجر ای کو

مرتبه و عزت یآپک مے نگاه یک لوگوں ںیم عرصے یه تهوڑے که گے ںیکهید آپ

هللا شاء ان گا جائے هو شروع ملنا رزق آپکو سے طرف هر اور گا بڑههجائے

عالج کا وںیماریب تمام یک آنکهوں

ںیدهوئ کو آنکهوں کر گهول ںیم یپان لکهکر دن کے جمعرات

عمر ابن عبدهللا عباس ابن عبدهللا مسعود ابن عبدهللا

دیز ابن عبدهللا سالم ابن عبدهللا

دیز کعب ابن یاب جبل ابن معاذ عوف ابن عبدالرحمن

یالدار میتم ثابت ابن

عالج کا سوجن

ںیپالئ دن ۳ کر گهول ںیم یپان لکهکر

عالج کا خارش

ںیپالئ دن ۷ کر گهول ںیم یپان لکهکر

مساس ال تقول ان الحیاة في لك فان فاذهب قال







عالج کا بهوک ادهیز

دفعه ۷ شیقر سوره اسپر کر گهول ںیم یپان لکهکر دفعه کیا شیقر سوره

یگیهوجائ کم یکاف بهوک یآپک شاء ان ںیپئ اور ںیکر دم پڑهکر .

لئے یک یابیکام ںیم عدالتوں

ںیرکه ںیم بیج کرکے جامہ موم طرح یاچه کر لکهکر ذیتعو

لئےیک استخارے

اپنا ںیم دل اور ںیلکه پر یلیهته یک هاته یدهیس یاپن سے گالب عرق اور زعفران

ںیسوجائ سے قےیطر سنت کر جما ںیم دل مقصد

٠۱۱٠۷۱۱۷۱ ذ یتعو کا درد کے گهٹنوں

ںیم گهٹنے کو سائڈ یوال یلکهائ پهر اور ںیلکه پر کاغذ سے گالب عرق اور زعفران

بیغا درد مے رید یکچه انشاءهللا ںید باندهه سے اوپر سے زیچ یکس اور ںیچپکاد

گایهوجائ

هللا هللا هللا الكریم الحلیم هللا هللا هللا العظیم العلى هللا هللا هللا

هللا الصمد هللا هللا هللا القیوم الحى هللا هللا هللا الرحیم الرحمن

واالكرام الجالل ذو هللا هللا

ذ یتعو کا قبض اور مروڑ کے ٹیپ

ںیبانده پر ٹیپ کرکے جامہ موم طرح یاچه کر لکهکر ذیتعو

صدرك لك نشرح ألم

زرك عنك ووضعنا و

ظهرك أنقض الذ ي

كرك لك ورفعنا ذ

سر مع فإ ن ا الع ی سر

سر مع إ ن ا الع ی سر

فانصب فرغت فإ ذا

فارغب ربك وإ لى

هللا ای هللا ای هللا ای هللا ای هللا ای هللا ای هللا ای هللا ای هللا ای هللا ای

هذه عنه واصرف عندك من هذا یکتاب حامل عن فرج اللهم

هللا یا وبحق نشرح الم سوره بحق الشدة

طلسم کا یلیته یک سوںیپ

۷ یک چاند پر کاغذ کے رنگ لےیپ اسکو هے لئےیک برکت ںیم مال طلسم مبارک ہی

اسکو پهر هے لکهنا پر کاغذ کے رنگ لےیپ سے گالب عرق اور زعفران کو خیتار

رهے انیده کنیل شاءهللا ان یآئےگ برکت ںیاسم ںیرکه ںیم پرس ای یلیته یک سوںیپ

هوں ساتهه کے طلسم اس مخصوص سےیپ کچه ںیاسم رکهنا ںینه یخال یکبه بتوا

ذیتعو کا حفاظت سے دشمن



الحمد ي هلل ماوات خلق الذ ل مات وجعل واألرض الس والنور الظ

ین ث م وا الذ م كفر ه ل ون ب رب هللا رسول محمد من كتاب هذا یعد

األبطحي المدني المكي الهاشمي العربي وسلم علیه هللا صل

ال قول صاحب والناقة والقضیب والهراوة التاج صاحب األمي

بعد أما بخیر یطرق طارقا إال الدار طرق من إلى هللا إال إله

داعیا أو مولعا طارقا یكن لم فإن سعة الحق في ولكم لنا فإن

إلى وانطلقوا القرآن حملة فاتركوا مقتصما مؤذیا أو مبطال

ن ش واظ علیك ما ی رسل األوثان عبدة فال ون حاس نار م

ران هللا إال غالب وال هللا وإلى هللا ومن وباهلل هللا بسم تنتص

على وأتوكل باهلل وأستفتح هللا مثل أحد وال هللا سوى أحد وال

ما وحیث كان ما حیث هللا حرز في هذا كتابي صاحب هللا

وال قائما وال قاعدا تضاروه وال تفزعوه وال تقربوه ال توجه

باللیل وال جبال في وال اغتسال في وال شرب في وال أكل في

إله بال عنه فأدبروا هذا كتابي ذكر سمعتم وكلما بالنهار وال

من أعز وهو ء شي كل من أعلى وهو ء شي كل غالب هللا إال

و ء شي كل یر ء شي ك ل على وه علق من رب یا أحفظ اللهم قد

العرش سرادق على مكتوب هو الذي باالسم هذا كتابي علیه

منه ینجو وال ء شي یغلبه ال الذي الغالب هللا إال إله ال أنه

تنام ال التي وبالعین یموت ال الذي بالحي وأعیذه هارب

وأعیذه یضام ال الذي وبالعرش یزول ال الذي وبالكرسي

مكتوب هو الذي وباالسم واإلنجیل التوراة في المكتوب باالسم

وأعیذه الفرقان في مكتوب هو الذي وباالسم الزبور في

داود بن سلیمان إلى بلقیس عرش به حمل الذي باالسم

به نزل الذي وباالسم طرفه إلیه یرتد أن قبل السالم علیهما

یوم في وسلم علیه هللا صل محمد إلى السالم علیه جبرئیل

وباالسم الشمس قلب في المكتوبة الثمانیة وباألسماء االثنین

عد ی سبح الذي وباالسم الثقال السحاب به یسیر الذي الر

ه ن والمالئ كة ب حمد وجل عز الرب تجلى الذي وباالسم خ یفت ه م

قا م وسى وخر أصله من الجبل فتقطع عمران بن لموسى صع

فلم النار في وألقي الزیتون ورق على كتب الذي وباالسم

على السالم علیه الخضر به یمشي الذي وباالسم یحترق

السالم علیه عیسى به نطق الذي وباالسم قدماه تبتل فلم الماء

هللا بإذن الموتى وأحیا واألبرص األكمه وأبرأ صبیا المهد في

الجب من السالم علیه یوسف به نجا الذي باالسم وأعیذه

وباالسم الظلمة من السالم علیه یونس به نجا الذي وباالسم

فكان إسرائیل وبني السالم علیه لموسى البحر به فلق الذي

ل ود ف رق ك یم كالط على نزلت التي آیات بالتسع وأعیذه العظ

عین كل من هذا كتابي صاحب وأعیذ سیناء بطور موسى

واعیة وقلوب ماشیة وأقدام ناطقة وألسن سامعة وآذان ناظرة

وباطنة ظاهرة الزمة وعین كافرة وأنفس خاویة وصدور

ذكر من لها ویهم الخطایا ویعمل السوء یعمل ممن وأعیذه

وبریق وسالحهم ومكرهم عقدهم كل شر من وأعیذه وأنثى

والتوابع والشیاطین الجن شر ومن أجسادهم وحر أعینهم

والخراب والغیاض الجبال في یكون من شر ومن والسحرة

ساكن أو البحار ساكن أو العیون ساكن شر ومن والعمران

غولة و غول كل شر ومن الشیاطین شر من وأعیذه الطرق

شرهم ومن وتابعة وتابع وساكنة وساكن وساحرة وساحر

الحي بآهلل وأعیذه الطیارات شر ومن وأمهاتهم آبائهم وشر

هذا كتابي صاحب وأعیذ نوم وال سنة تأخذه ال الذي القیوم

شر ومن والفاعل القابل شر ومن واألبالس الدیاهش شر من

شر ومن والخارج الداخل شر ومن وخاطیة ساحرة عین كل

الجن عفاریت كل شر ومن وباغ عاد كل شر ومن طارق كل

ویقظان ونائم عجمي كل شر ومن الریاح شر ومن واإلنس

شر ومن األرض ساكن شر من هذا كتابي صاحب وأعیذ

الخطیئة یصنع من شر ومن والمزابل والزوایا البیوت ساكن

وأضمرت األبصار إلیه تنظر ما شر من وأعیذه بها یولع أو

بالفراش یولع من شر ومن العهود علیه وأخذت القلوب علیه

ذكر إذا من شر ومن العزیمة یقبل ال من شر ومن والمهود

هذا كتابي صاحب وأعیذ والحدید الرصاص یذوب كما ذاب هللا

العقد یعمل من شر ومن الشیاطین شر ومن إبلیس شر من

الظلمات في ومن والبحار والجبال الهواء یسكن من شر ومن

یمشي من شر ومن العیون یسكن من شر ومن النور في ومن

والوحوش والمواشي الدواب مع یكون ومن األسواق في

س من شر ومن واآلجام األرحام في یكون من شر ومن ی وسو

ور ف ي د صاحب وأعیذ والبصر السمع ویسترق الناس ص

والنفخة والكرة والخطوة واللمحة النظرة من هذا كتابي

والطارق الطائف شر ومن المتمردة والجن اإلنس وأعین

أو سحر أو عقد كل شر من وأعیذه والواقب والغاسق

یفترى داء ومن وسواس أو فكر أو حزن أو هم أو استیحاش

السوداء المرة أو الدم أو البلغم قبل من حواء وبنات آدم لبني

كل ومن والزیادة النقصان من أو والصفراء الحمراء والمرة

في أو عصب أو عرق أو دم أو لحم أو جلد في داخل داء

في أو شعر في أو بصر في أو سمع في أو روح في أو نطفة

ع آدم به استعاذ بما وأعیذه باطن أو ظاهر أو ظفر أو بشر

وإبراهیم ولوط ونوح وإدریس وهابیل وشیث البشر أبو

وأیوب وعیسى واألسباط ویعقوب وإسحاق وإسماعیل

ویحیى وزكریا وسلیمان وداود وهارون وموسى ویوسف

وذو الكفل وذو ولقمان والیسع وصالح وإلیاس وشعیب وهود

السالم علیهم والخضر وعزرائیل وعزیر وطالوت القرنین

ونبي مقرب ملك وكل أجمعین وآله علیه هللا صلى ومحمد

كتابي علیه علق عمن وتنحیتم وتفرقتم ماتباعدتم إال مرسل

حمن هللا ب سم هذا ح یم الر لما الفعال المحسن الجمیل الجلیل الر

القمر به وأضاء الشمس به استنار وبما باهلل وأعیذه یرید

صلى هللا رسول محمد هللا إال إله ال العرش تحت مكتوب وهو

فسیكف یكه م أجمعین وآله علیه هللاو هللا یع وه م نفذت العل یم الس

هللا وجه وبقى هللا أعداء وتفرق هللا سلطان وظهر هللا حجة

وجوار تعالى هللا وكنف هللا حرز في هذا كتابي یاصاحب وأنت

كان هللا شاء ما هللا وحاذرك وولیك جارك هللا هللا وأمان هللا

أن أشهد یكن لم یشأ لم ومایر ء شي ك ل على هللا وأن قد

هللا

ل أحاط قد لما ء شي ب ك وأحاط عددا ء شي ك ل وأحصى ع

إ ن خبرا بالبریةب ي على ی صلون ومالئ كته هللا ها الن ین یاأی الذ

هللا بخاتم الكتاب هذا ختمت تسل یما وسلم وا علیه صلوا آمن وا

المنیع هللا وخاتم واألرض السماوات أقطار به ختم الذي

وآله علیه هللا صلى محمد وخاتم داود بن سلیمان وخاتم

م خوف ال هللا أول یاء إ ن أال أجمعین م وال علیه وكل یحزن ون ه

و إ ال إ له ال الذي باهلل مرسل نبي أو مقرب ملك العرش رب ه

یم العظ

ذیتعو دوسرا کا حفاظت سے دشمن


بسم محمد وال محمد على صلي اللهم الرحیم الرحمن هللا بسم

ال وصدقا إیمانا هللا إال إله ال حقا حقا أبدا هللا إال إله وال هللا

هللا إال إله ال ورفقا تلطفا هللا إال إله ال ورقا تعبدا هللا إال إله

ما هللا إلى ظهري وألجأت باهلل واعتصمت هلل والحمد هللا بسم

إلى أمري وأفوض باهلل إال توفیقي وما باهلل إال قوة ال هللا شاء

القادر ونعم باهلل إال صبري وما هللا عند من إال النصر وما هللا

إال بالحسنات یأتي وال هللا النصیر ونعم هللا المولى ونعم هللا

وإن هللا فمن نعمة من بنا وما هللا إال السیئات یصرف وال هللا

وأستقبل هللا وأستقیل هللا وأستعین هللا وأستكفي هلل كله األمر

رسول محمد على هللا وصلى هللا وأستغیث هللا وأستغفر هللا

الصالحین وعلى هللا مالئكة وعلى هللا أنبیاء وعلى وآله هللا

أال الرحیم الرحمن هللا بسم وإنه سلیمان من إنه هللا عباد من

هللا إن ورسلي أنا ألغلبن هللا كتب مسلمین وأتوني علي تعلوا

محیط یعملون بما هللا إن شیئا كیدهم یضركم ال عزیز قوي

إلیكم یبسطوا أن قوم هم إذ نصیرا سلطانا لدنك من لي واجعل

الناس من یعصمك وهللا هللا واتقوا عنكم أیدیهم فكف أیدیهم

أطفأها للحرب نارا أوقدوا كلما الكافرین القوم یهدي ال هللا إن

على وسالما بردا كوني نار یا فسادا األرض في ویسعون هللا

الخلق في وزادكم األخسرین فجعلناهم كیدا به وأرادوا إبراهیم

یدیه بین من معقبات له تفلحون لعلكم هللا آالء فاذكروا بسطة

صدق مدخل أدخلني رب هللا أمر من یحفظونه خلفه ومن

نصیرا سلطانا لدنك من لي واجعل صدق مخرج وأخرجني

ودا الرحمن لهم سیجعل علیا مكانا ورفعناه نجیا وقربناه

أختك تمشي إذ عیني على ولتصنع مني محبة لك وألقیت

تقر كي أمك إلى ورجعناك یكفله من على أدلكم هل فتقول

ال فتونا وفتناك الغم من فنجیناك نفسا وقتلت تحزن وال عینها

دركا تخاف ال األعلى أنت إنك تخف ال اآلمنین من إنك تخف

إنا تخف ال الظالمین القوم من نجوت تخف ال تخشى وال

هللا وینصرك وأرى أسمع معكما إنني تخافا ال وأهلك منجوك

أمره بالغ هللا إن حسبه فهو هللا على یتوكل ومن عزیزا نصرا

ولقاهم الیوم ذلك شر هللا فوقاهم قدرا ء شي لكل هللا جعل قد

ذكرك لك ورفعنا مسرورا أهله إلى وینقلب وسرورا نضرة

علینا أفرغ ربنا هلل حبا أشد آمنوا والذین هللا كحب یحبونهم

قال الذین الكافرین القوم على وانصرنا أقدامنا وثبت صبرا

إیمانا فزادهم فاخشوهم لكم جمعوا قد الناس إن الناس لهم

لم وفضل هللا من بنعمة فانقلبوا الوكیل ونعم هللا حسبنا وقالوا

فأحییناه میتا كان أومن هللا رضوان واتبعوا سوء یمسسهم

بنصره أیدك الذي هو الناس في به یمشى نورا له وجعلنا

جمیعا األرض في ما أنفقت لو قلوبهم بین وألف وبالمؤمنین

سنشد حكیم عزیز إنه بینهم ألف هللا ولكن قلوبهم بین ألفت ما

بآیاتنا إلیكما یصلون فال سلطانا لكما ونجعل بأخیك عضدك

بیننا افتح ربنا توكلنا هللا على الغالبون اتبعكما ومن أنتما

هللا على توكلت إني الفاتحین خیر وأنت بالحق قومنا وبین

على ربي إن بناصیتها آخذ هو إال دابة من ما وربكم ربي

هللا إلى أمري وأفوض لكم أقول ما فستذكرون مستقیم صراط

هو إال إله ال هللا حسبي فقل تولوا فإن بالعباد بصیر هللا إن

الضر مسني إني رب العظیم العرش رب وهو توكلت علیه

من كنت إني سبحانك أنت إال إله ال الراحمین أرحم وأنت

إال إله ال هللا للمتقین هدى فیه ریب ال الكتاب ذلك الم الظالمین

وما السموات في ما له نوم وال سنة تأخذه ال القیوم الحي هو

أیدیهم مابین یعلم بإذنه إال عنده یشفع الذي ذا من األرض في

وسع شاء بما إال علمه من ء بشي یحیطون وال خلفهم وما

العلي وهو حفظهما یؤده وال واألرض السموات كرسیه

ظلما حمل من خاب وقد القیوم للحي الوجوه وعنت العظیم

فلله العظیم العرش رب هو إال إله ال الحق الملك هللا فتعالى

الكبریاء وله العالمین رب األرض ورب السموات رب الحمد

القرآن قرأت وإذا الحكیم العزیز وهو واألرض السموات في

مستورا حجابا باآلخرة یؤمنون ال الذین وبین بینك جعلنا

وإذا وقرا آذانهم وفي یفقهوه أن أكنة قلوبهم على وجعلنا

أفرأیت نفورا أدبارهم على ولوا وحده القرآن في ربك ذكرت

سمعه على وختم علم على هللا وأضله هواه إلهه اتخذ من

سدا أیدیهم بین من وجعلنا غشاوة بصره على وجعل وقلبه

إال توفیقي وما یبصرون ال فهم فأغشیناهم سدا خلفهم ومن

هم والذین اتقوا الذین مع هللا إن أنیب وإلیه توكلت علیه باهلل

كلمه فلما لنفسي أستخلصه به ائتوني الملك وقال محسنون

فال للرحمن األصوات وخشعت أمین مكین لدینا الیوم إنك قال

أنزلنا لو العلیم السمیع وهو هللا فسیكفیكهم همسا إال تسمع

هللا خشیة من متصدعا خاشعا لرأیته جبل على القرآن هذا

ال الذي هللا هو یتفكرون لعلهم للناس نضربها األمثال وتلك

هللا هو الرحیم الرحمن هو والشهادة الغیب عالم هو إال إله

المهیمن المؤمن السالم القدوس الملك هو إال إله ال الذي

الخالق هللا هو یشركون عما هللا سبحان المتكبر الجبار العزیز

السموات في ما له یسبح الحسنى األسماء له المصور البارئ

لنا تغفر لم وإن أنفسنا ظلمنا ربنا الحكیم العزیز وهو واألرض

جهنم عذاب عنا اصرف ربنا الخاسرین من لنكونن وترحمنا

فقنا سبحانك باطال هذا خلقت ما ربنا غراما كان عذابها إن

له یكن ولم ولدا یتخذ لم الذي هلل الحمد وقل النار عذاب

ومالنا تكبیرا وكبره الذل من ولي له یكن ولم الملك في شریك

آذیتمونا ما على ولنصبرن سبلنا هدینا وقد هللا على نتوكل أال

یقول أن شیئا أراد إذا أمره إنما المتوكلون فلیتوكل هللا وعلى

وإلیه ء شي كل ملكوت بیده الذي فسبحان فیكون كن له

شرا عنایتي وأهل وأوالدي وبأهلي أرادني من اللهم ترجعون

وحل فاه وألجم لسانه واعقد رأسه فاقمع ضرا أو بأسا أو

دابة كل ومن منه واجعلنا شئت وأنى شئت كیف وبینه بیني

حجابك في مستقیم صراط على ربي إن بناصیتها آخذ أنت

منیع حجابك فإن یضام ال الذي سلطانك وفي یرام ال الذي

كل على وأنت قاهر وسلطانك غالب وأمرك عزیز وجارك

محمد سیدنا وآل محمد سیدنا على صل اللهم قدیر ء شي

محمد سیدنا على وصل خلقك من أحد على صلیت ما أفضل

وآلبائنا لنا واغفر الضاللة من به هدیتنا كما محمد سیدنا وآل

منهم األحیاء والمؤمنات المؤمنین ولجمیع وألمهاتنا

الدعوات مجیب إنك بالخیرات وبینهم بیننا وتابع واألموات

ودیني نفسي أستودعك إني اللهم قدیر ء شي كل على وأنت

عملي وخواتیم حزانتي وأهل وعیالي ومالي وأهلي وأمانتي

ال فإنه وآخرتي دنیاي أمر من علي به أنعمت ما وجمیع

ولن أحد هللا من یجیرني ولن ودائعك ترد وال محفوظك یضیع

وفي حسنة الدنیا في آتنا ربنا اللهم ملتحدا دونه من أجد

محمد سیدنا على هللا وصلى النار عذاب وقنا حسنة اآلخرة

أجمعین واصحابه آله وعلى

ذیتعو کا درد کا دانت

ںیدبائ سے اس هو درد ںیم دانت کرکے جامہ موم طرح یاچه کر لکهکر ذیتعو

أسكن المضروس الضرس ایها

القدوس الملك بقدرة

لئے یک یبند زبان


بما أرجلهم وتشهد أیدیهم وتكلمنا أفواههم على نختم الیوم

والعبد والحر والصغیر الكبیر ألسنة عقدت ، یكسبون كانوا

األفالك وعقد واألفالك األمالك به هللا عقد بما واألنثى والذكر

وعقد بالقمر الشمس وعقد بالشمس الكواكب وعقد بالكواكب

بالسحاب الغیوم وعقد بالغیوم النجوم وعقد بالنجوم القمر

الموت وعقد بالموت الرعد وعقد بالرعد السحاب وعقد

وعقد بالطین اللحود وعقد باللحود األكفان وعقد باألكفان

وعقد بااللوهیه القدرة وعقد بالقدرة الماء وعقد بالماء الطین

بالدوام البقاء وعقد بالبقاء االزلیه وعقد باالزلیه االلوهیه

أراد اذا أمره انما فكان بكن الكون وعقد بالكون الدوام وعقد

كل ملكوت بیده الذي فسبحان فیكون كن له یقول أن شیئا

بكم صم ینطقون ال فهم عمي بكم صم ، ترجعون والیه شيء

صوابا وقال الرحمن له أذن من بإذن اال یتكلمون ال فهم عمي

، هللا رسول وسلم واله علیه هللا صلى محمد هللا اال اله ال

هذا كتابي حامل عن حواء وبنات ادم بني السنة ألجم اللهم

ال یوم هذا ، القبور في الموت به لجم الذي االسم بحق

للرحمن األصوات وخشعت ، فیعتذرون لهم یؤذن وال ینطقون

السنة وتبكم وتخرس تخشع كذالک همسا اال تسمع فال

الطیبین واله محمد سیدنا بحق هذا یکتاب عنحامل السوء

الطاهرین

زیتعو دوسرا لئےیک یبند زبان


یوم هذا ب ب ب ب ب

لهم والیؤذن الینطقون

فیعتذرون

عمل کا یابیکام ںیم ویانٹرو

ثواب اسکا اور ںیپڑه فیشر درود دفعه ۲۱۲ پهلے سے نکلنے سے گهر

ںیبخش کو سلم و هیعل هللا صل حضور

چپکے اور ںیپڑه یالکرس تیآ دفعه ۲۲ وقت جاتے اندر لئےیک ویانٹرو اور

ںیکر دم پر اس هے رها لے ویانٹرو جو سے

عمل کا اوالد فرمان نا

فیشر درود مرتبه ۳ آخر و اول

ںیره پالتے کو اوالد نافرمان کے کر دم ںیم یپان ناس سوره مرتبه ۲۲

عمل کا ریتسخ یفور

مرتبه ۷ یالکرس تیآ جاتے جاتے طرف یاسک هو کام آپکو سے شخص جس

یاسک تو ںیپهنچ پر العظیم العلي وهو حفظهما یؤوده وال آپ جب اور ںیپڑه

ںیکر تکرار مرتبه ۷۱

یبه دشمن یجان آپکا وه اگر گے ںیمل سے شخص اس آپ جب بعد کے کرنے عمل هی

هللا شاء ان گایآئ شیپ سے محبت وقت اس سے آپ هوگا

لئے یک بڑهانے یتوانائ یجنس

العلي وهو حفظهما یؤوده وال آپ جب اور ںیپڑه مرتبه ۷ یالکرس تیآ

باهلل اال قوة وال حول ال اور ںیکر تکرار مرتبه ۷۱ یاسک تو ںیپهنچ پر العظیم

هللا شاء ان گایآجائ نظر فرق آپکو ںیم هفتے کیا ںیپڑه دفعه ۲۱۱۱

حل کا یشانیپر اور بتیمص هر سے نجم سوره

ںیپڑه مرتبه ۱۲ نجم سوره روزانه هوے کرتے یپابند یک وقت اور جگه

ںیم سجدے آپ هے تیآ یوال سجدے ںیم آخر کے نجم سوره که هے هی راز کا عمل اس

بار هر اسطرح ںیکر دعا لئےیک یشانیپر یاپن سے هللا بعد کے پڑهنے حاتیتسب جاکر

سجدوں ۱۲ ان نگےیآ سجدے مرتبه ۱۲ اور نگےیپڑه مرتبه ۱۲ کو سورت یعنی ںیکر

نگےیکر دعا ںیم

هے عمل کا دن ۷

عمل انوکها کا زیچ گمشده

سوره مرتبه ۳ اور ںیل یرس پاک تو جائے کهو ای جائے هو گم زیچ یکوئ یک آپ اگر

سوره مرتبه کیا اور ںیبخش کو وسلم هیعل هللا سل اکرم حضور ثواب اسکا پڑهکر فاتحه

کیا اور ںیبخش کو هیعل هللا رحمت یالنیج عبدالقادر حضرت ثواب اسکا پڑهکر فاتحه

و اقارب و زیعز اور مشائخ اسکے اور یقادر ریفق ثواب اسکا پڑهکر فاتحه سوره مرتبه

اس بعد اسکے ںیکر دعا یک ریبالخ خاتمه لئےیانک اور ںیبخش کو جن و انس نیدیمر

کو شوهر رےیت نے ںیم میمر اے کہ ںیکه اواز بلند اور ںیلگائ گٹهان انیدرم کے یرس

یرس اس پهر یتید ںینه الکر زیچ یهو یکهوئ یریم مجهے توں تک جب هے اید باندهه

یبه جهان زیچ ںیرکه پر جگه پاک یکس ای ںیرکه وهان تها کهاید مرتبه یآخر جهان کو

کهول گتهان فورن تو جائے مل زیچ جب یگ جائے مل اندر کے دن ۳ شاءهللا ان یهوگ

ںیکر دعا یک جنت لئے اسکے اور یاسک اور ںیکر ادا هیشکر کا میمر اور ںید

ــدش متخـ