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OBJETIVOComprender el concepto de

intertextualidad, observando cómo se

presenta en distintas manifestaciones

artísticas.

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PENÉLOPE JOAN MANUEL SERRAT

Penélope,con su bolso de piel marróny sus zapatos de tacóny su vestido de domingo.Penélopese sienta en un banco en el andény espera que llegue el primer trenmeneando el abanico.

Dicen en el puebloque un caminante parósu relojuna tarde de primavera."Adiós amor míono me llores, volveréantes quede los sauces caigan las hojas.Piensa en mívolveré a por ti..."

Pobre infelizse paró tu reloj infantiluna tarde plomiza de abrilcuando se fue tu amante.Se marchitóen tu huerto hasta la última flor.No hay un sauce en la calle Mayorpara Penélope.

Penélope,

tristes a fuerza de esperar,

sus ojos, parecen brillar

si un tren silba a lo lejos.

Penélope

uno tras otro los ve pasar,

mira sus caras, les oye hablar,

para ella son muñecos.

Dicen en el pueblo

que el caminante volvió.

La encontró

en su banco de pino verde.

La llamó: "Penélope

mi amante fiel, mi paz,

deja ya

de tejer sueños en tu mente,

mírame,

soy tu amor, regresé".

Le sonrió

con los ojos llenitos de ayer,

no era así su cara ni su piel.

"Tú no eres quien yo espero".

Y se quedó

con el bolso de piel marrón

y sus zapatitos de tacón

sentada en la estación.

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Penélope esperando a Ulises

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INTERTEXTUALIDAD Es la relación que se establece entre los

elementos que componen un texto con los de

otro u otros textos. Esta relación se da en el

texto literario, en el cine, la música, la pintura, la

escultura, la publicidad, etc.

Con el término intertextualidad se alude “al

hecho de la presencia en un determinado texto,

de expresiones, temas y rasgos estructurales,

estilísticos, de género, etc. Procedentes de

otros textos.

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TIPOS DE INTERTEXTUALIDAD

Intertextualidad

general.

Se habla de este tipo

de intertextualidad

cuando la relación

entre las obras de

diversos autores es

evidente y directa.

Intertextualidad

restringida.

Se aplica este

concepto cuando la

relación solo se da

entre obras de un

mismo autor.

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EJEMPLO DE INTERTEXTUALIDAD GENERAL

Rima LIIIVolverán las oscuras golondrinas

en tu balcón sus nidos a colgar

y otra vez con el ala en sus cristales

jugando llamarán.

pero aquellas que el vuelo refrenaban

Tu hermosura y mi dicha al contemplar;

Ésas… ¡no volverán!

Gustavo Adolfo Bécquer

Las golondrinas

Volarán las oscuras golondrinas

bajo, muy bajo, casi a ras de suelo,

y lanzándose en ráfagas que rasgan

transparencias elevarán el vuelo.

Pero aquellas que vimos aquel día

nunca más volverán…

Jorge Guillén

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Ú

L

T

I

M

A

S

G

O

L

O

N

D

R

I

N

A

S

Mario Benedetti

Últimas Golondrinas

Sabes

Gustavo Adolfo

en cualquier año de estos

ya no van a volver

las golondrinas

ni aun las pertinaces

las del balcón

las tuyas

es lógico

están hartas

de tanto y tanto alarde

migratorio…

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EJEMPLO DE INTERTEXTUALIDAD

RESTRINGIDA

La relación o diálogo se produce en obras de un mismo autor.

Por ejemplo; Gabriel García Márquez en sus obras:

1. Cien años de Soledad.

2. El Coronel no tiene quien le escriba.

3. La triste y trágica historia de la cándida Erendida y su

abuela desalmada.

Nos presenta un diálogo entre las obras al repetir

temáticas, personajes o estilo.

Por ejemplo en las tres se repiten personajes y lugares como:

El Coronel Aureliano Buendía y Macondo

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… INTERTEXTUALIDAD

Hablar de intertextualidad no es hablar de

copia, imitación o plagio.

Intertextualidad es una relación transformativa

de una obra con otro texto anterior. Es

necesario que el diálogo se produzca al nivel de

la construcción del texto. Es una relación

creativa que genera un nuevo texto a partir del

diálogo con otro texto anterior.

En cambio plagio es una imitación consciente

de un modelo donde no existe creatividad.

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… A TRABAJAR

LEE LOS SIGUIENTES TEXTOS Y RESPONDE EN TU

CUADERNO. (TEXTO 1)

La Bella Durmiente del Bosque y el Príncipe

“La Bella Durmiente cierra los ojos, pero no

duerme. Está esperando al Príncipe. Y cuando

lo oye acercarse simula un sueño todavía más

profundo. Nadie se lo ha dicho, pero ella lo

sabe. Sabe que ningún príncipe pasa junto a

una mujer que tenga los ojos bien abiertos.”

Denevi, Marco. (Argentino 1922 – 1998)

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La intencionalidad del autor en este micro cuentos es:

A) Destacar la popularidad de los cuentos infantiles

B) Rendir un homenaje a la mujer actual

C) Criticar la manipulación de algunas mujeres

D) Burlarse de la Bella Durmiente

E) Contar una historia de amor

Pregunta 1

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Lo siento, respuesta incorrecta, vuelve a intentarlo

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En este caso es evidente que Denevi conoce el texto de

Charles Perrault. ¿Qué elementos toma Denevi del

cuento de Perrault?

A) Las intenciones de la Bella Durmiente

B) La Bella Durmiente simula dormir

C) A los príncipes no les gustan las mujeres de ojos abiertos

D) Los personajes Y el bosque

Pregunta 2

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De acuerdo al concepto de intertextualidad ¿cuál de las

siguientes aseveraciones es correcta?

Pregunta 3

A) El cuento de Denevi es un plagio del cuento infantil

B) En el cuento de Denevi hay una imitación consciente de

la obra de Perrault

C) Entre el cuento de Denevi y el de Perrault existe una

relación transformativa

D) Denevi no conocía el cuento de Perrault

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TEXTO 2

La tela de Penélope, o, Quién engaña a quién(Augusto Monterroso - Guatemalteco, 1921)

Hace muchos años vivía en Grecia un hombre llamado Ulises(quien a pesar de ser bastante sabio era muy astuto), casadocon Penélope, mujer bella y singularmente dotada cuyo únicodefecto era su desmedida afición a tejer, costumbre gracias ala cual pudo pasar sola largas temporadas.

Dice la leyenda que en cada ocasión en que Ulises conastucia observaba que a pesar de sus prohibiciones ella sedisponía una vez más a iniciar uno de sus interminablestejidos, se le podía ver por las noches preparando ahurtadillas sus botas y una buena barca, hasta que sin decirnada se iba a recorrer el mundo y a buscarse a sí mismo

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De esta manera ella conseguía mantenerlo alejado mientras

coqueteaba con sus pretendientes, haciéndoles creer que

tejía mientras Ulises viajaba y no que Ulises viajaba mientras

ella tejía, como pudo haber imaginado Homero, que, como se

sabe, a veces dormía y no se daba cuenta de nada.

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¿QUÉ ELEMENTOS PERMITEN DECIR QUE EN ESTE MICRO – CUENTO

EXISTE UNA RELACIÓN TRANSFORMATIVA RESPECTO DEL TEXTO

CLÁSICO?

A) La actitud de Penélope es igual al relato clásico.

Pregunta 4

B) El rechazo de Penélope a los pretendientes

C) El gusto de Ulises a navegar

D) La indiferencia entre Ulises y Penélope

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TEXTO 3

A CIRCE

“Circe, diosa vulnerable, he seguido

puntualmente tus avisos, mas no me hice

amarrar al mástil cuando divisamos la isla de

las sirenas, porque iba resuelto a perderme. En

medio del mar silencioso estaba la pradera

fatal, parecía un cargamento de violetas

errantes por las aguas. ¡Circe, noble diosa de

los hermosos cabellos! Mi destino es cruel.

Como iba resuelto a perderme, las sirenas no

cantaron para mí”.

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Lo que suscita una nueva interpretación de esta

historia es:

I. La imposición del destino

II. La actitud del protagonista

III. El poder de los dioses

A) Sólo I

B) Sólo II

C) I y II

D) I, II y III

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¿QUÉ APRENDIMOS HOY?

Concepto de intertextualidad.

Tipos de intertextualidad: general y restringida.

Hay más de una pintura llamada “Las Meninas”

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La Mona Lisa a los doce años

Fernando Botero

FIN

Patricia Mardones Díaz