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FORMANDO LÍDERES CON VALORES CRISTIANOS

Plan Estratégico

E.P. DE TEOLOGÍA 2014-2018- V2

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1

PLAN ESTRATÉGICO

2014-2018

V2

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2

Dra. Maximina Contreras Castro Rectora

Dr. Víctor Choroco Cárdenas

Vicerrector

Mg. Walter Murillo Antón Gerente General

Lic. Barito Lazo Rivero

Director de Bienestar Universitario

DECANOS

Mg. Edgar Mamani Apaza Dr. Julio Paredes Guzmán Vicerrectora Filial Juliaca Director Filial Tarapoto

EQUIPO TÉCNICO

Ing. Lenin Centurión Julca Director General de Planificación y Desarrollo

Mario Siles Nates Efraín Velásquez Mamani Director Planificación y Desarrollo Director de Planificación y Desarrollo Filia Tarapoto Filial Juliaca

Dra. Leonor Bustinza C. Facultad de Ingeniería y Arquitectura

Mg. Wilma Villanueva Quispe Facultad de Ciencias Humanas y Educación

Dra. Lili Fernández M. Facultad de Ciencias de la Salud

Mg. Edgard Horna Santillán Facultad de Teología

Dr. Leonardo Rojas Atanasio Facultad de Ciencias Empresariales

Dra. Erika Acuña Salinas Escuela de Posgrado

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3

Dr. Miguel Bernuí Contreras

Director de Proyección Social

Dr. Felipe Esteban Silva

Director de Enseñanza y Aprendizaje

Mg. Marcelo Zanga Céspedes

Director de Investigación

Lic. Adrián Valer Ramírez

Director de Desarrollo Espiritual y PMDE

Mg. Yván Balabarca Cárdenas

Director de Proyección Cultural

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4

Miembros de comisiones de trabajo

Nombres y Apellidos Cargo

Edgard Adolfo Horna Santillán Decano Facultad de Teología

Rubén Dagoberto Montero Guerrero

Secretario Académico Facultad de Teología

Felipe Reynaldo Esteban Silva Director Escuela Profesional de Teología

Felipe Reynaldo Esteban Silva Director de Enseñanza y Aprendizaje

Percy Panez Sueldo Secretario de Enseñanza y Aprendizaje

Juan Marcelo Zanga Céspedes Director de Investigación Facultad de Teología

Benjamín Rojas Yauri

Secretario de Investigación Facultad de Teología

Adrián Valer Ramírez Director de Desarrollo Espiritual y PMDE

Abel Torres Salazar Secretario de Desarrollo Espiritual y PMDE

Miguel Guillermo Bernuí Contreras Director de Proyección Social

Yván Martín Balabarca Cárdenas Director de Extensión Cultural

Rosario Goñas Santagadea Tesorera de Facultad de Teología

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5

INDICE

I. PRESENTACION…………………………………………………………..6

II. RESEÑA HISTORICA……………………………………………………..7

III. PLAN ESTRATEGICO 2014 – 2018………………………………….....9

IV. METODOLOGIA……………..………………..…….…………………....10

V. MODELO EDUCATIVO……………………………………………….….12

VI. VISIÓN Y MISIÓN………..………………..…………………………….14

VII. PRINCIPIOS Y VALORES INSTITUCIONALES……………..…….…15

VIII. POLITICAS INSTITUCIONALES………...……………………….…….18

IX. EJES ESTRATEGICOS...……………..…………………….…………..20

X. OBJETIVOS ESTRATÉGICOS………...…………………………….…21

XI. PROYECCIONES……………..…………………………..……………..37

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6

I. PRESENTACIÓN

El Plan Estratégico 2014-2018 V2 de la Escuela Profesional de Teología, de la

Facultad de Teología es el resultado del esfuerzo unido de todo el personal docente y

no docente, con el único propósito de cumplir con la misión por la cual existe nuestra

Facultad, la de preparar pastores altamente calificados para el servicio evangélico en

la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

Para ello se ha establecido una serie de metas para el próximo quinquenio que

establecen las estrategias y objetivos a seguir, así como las acciones que delinean el

trabajo a alcanzar en cada una de las áreas, las cuales son: Enseñanza y Aprendizaje;

Desarrollo Espiritual y Plan Maestro de Desarrollo Espiritual; Investigación; y

finalmente, Proyección Social y Extensión Cultural. Estas mismas están orientadas

hacia una gestión más eficaz de la formación pastoral.

En la elaboración del Plan Estratégico participaron los administradores de la

Facultad de Teología, el director de la E.P de Teología, los directores de cada una de

las áreas, así como sus asociados y equipo técnico. Después de varios meses de

arduo trabajo, presentamos nuestra propuesta cuyo cumplimiento redundará en la

mejora de la enseñanza y preparación de nuestros estudiantes, en el cumplimiento de

los estándares de Acreditación y, al mismo tiempo, en el reconocimiento por parte de

la Iglesia Adventista del Séptimo Día y la Sociedad.

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7

II. RESEÑA HISTORICA

La Facultad de Teología es parte integral de la Universidad Peruana Unión y

está asimismo integrada al Seminario Adventista Latinoamericano de Teología (SALT)

de la División Sudamericana de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. En la actualidad

ofrece formación ministerial y teológica en todos los niveles: Bachillerato Universitario,

Licenciatura, Maestría y Doctorado.

Los antecedentes de la Facultad de Teología se remontan a los inicios de la

institución, que hoy es la Universidad Peruana Unión, con el inicialmente denominado

Instituto Industrial, que comenzó a funcionar en Miraflores, Lima, en 1919, bajo la

dirección del Pr. Harry B. Lundquist. El Instituto Industrial inició sus labores educativas

al amparo del acuerdo tomado por la Junta de la Asociación General de la Iglesia

Adventista del Séptimo Día que autorizaba el funcionamiento de la “Lima Training

School”. El nombre inicial dado por la Asociación General, indicaba la naturaleza y

propósito fundamental de la nueva institución educativa: el calificativo de “Training

School” apuntaba a que esta institución debería preparar misioneros para el servicio

de la Iglesia en cumplimiento de la Misión. De hecho, a pesar de comenzar como una

institución que ofrecía estudios de nivel primario y secundario, desde sus inicios

ofrecía lo que denominaba como “Curso Ministerial”, además del Curso Normal

(Pedagógico) y el Curso Comercial (Contabilidad). El propósito de preparar misioneros

para ser empleados por la Iglesia se cumplía combinando los cursos propios de un

programa de educación secundaria, con cursos adicionales de carácter especializado,

que incluían, en el caso del Curso Ministerial, una formación teórico-práctica con

materias teológicas y otras de carácter vocacional. De hecho, de los graduados de

estos cursos iniciales algunos trabajaron como pastores, otros como maestros y otros

como contadores y oficinistas. El primer graduado del curso ministerial de nivel

secundario, Agustín Alva y Alva, llegó a ser, con el correr del tiempo, el primer peruano

en ser ordenado al ministerio como pastor, y luego, el primer peruano en ser

designado como presidente de la entonces Misión Peruana.

Sin embargo, el objetivo era ofrecer formación misionera y ministerial a nivel

terciario, por lo cual en 1946 se comenzó con un primer año ministerial

postsecundario. Igualmente con las otras áreas de formación misionera. En 1950 se

añadió un segundo año y en 1959 un tercer año. Finalmente, en 1964 se añadió un

cuarto año al programa de formación teológica y ministerial, con lo que fue posible

organizar formalmente la Facultad de Teología en 1965, contando con la aprobación

de las esferas superiores de la Iglesia. El primer Coordinador o Director de la Facultad

de Teología fue el destacado evangelista, erudito y escritor Daniel Hammerly Dupuy,

de origen suizo-argentino, a quien Andrews University llegó a homenajear con el

Doctorado Honoris Causa, por considerarlo como el más destacado erudito adventista

de Latinoamérica.

En 1981 se inició el programa de Maestría en Teología, bajo patrocinio del

Seminario Adventista Latinoamericano de Teología. En 1984, al convertirse en

Universidad lo que hasta entonces había sido el Centro de Educación Superior Unión,

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8

la Facultad de Teología pasó a ofrecer programas de Teología de duración de cinco

años y con valor oficial, a nombre de la República del Perú, convirtiéndose en la única

institución no católica en el Perú que ofrece estudios universitarios de Teología con

valor oficial, y asimismo la primera institución adventista en Latinoamérica en ofrecer

dichos estudios con valor oficial.

Posteriormente, al ser autorizado a fines de 1983 el funcionamiento de la

Escuela de Posgrado de la Universidad Peruana Unión, según Resolución Nª 6903-93-

ANR de la Asamblea Nacionales de Rectores del Perú, los programas de posgrado en

Teología pasaron a tener valor oficial. Coincidentemente, en 1984 el SALT inició su

primer programa doctoral, el de Doctorado en Ministerio, de modo que al iniciarse este

programa en Perú bajo patrocinio del SALT, se inició paralelamente y sobre la base

del programa de Doctorado en Ministerio, el programa de Doctorado en Teología, con

cursos adicionales y con mayores requisitos en el área de investigación, para poder

cumplir con las exigencias de una programa doctoral del más alto nivel académico

(PhD), de acuerdo a los requerimientos legales en Perú. Consiguientemente, los

postulantes al programa doctoral que no tenían grados previos con valor oficial podían

cursar el programa de Doctorado en Ministerio, con valor denominacional, en tanto que

los postulantes que contaban con Bachillerato y/o Licenciatura, además de Maestría

con valor oficial, podían ser admitidos al programa más largo y exigente del Doctorado

en Teología. Cabe puntualizar que el programa de Doctorado en Teología que

comenzó como subsede del SALT, recibió reconocimiento y autorización formal del

Board of Regents de la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en

1999.

Con el curso del tiempo, se ha ido descontinuando el programa más corto de

nivel de Doctorado en Ministerio. Incluso la triple Adventist Association of the

Acreditation (AAA) recomendó en su más reciente evaluación que todos los alumnos

doctorales cursen el programa completo de Doctorado en Teología (de nivel PhD), que

es lo que ya se venía haciendo. Subsiste el problema de los pastores provenientes de

otros países donde estudiaron sin valor oficial. Sin embargo, se ha ido implementando

programas de convalidación y complementación para que los que desean regularizar

su situación, puedan hacerlo y así cursar el programa doctoral con valor oficial.

A lo largo de los años, la Facultad de Teología, de la Universidad Peruana

Unión (UPeU), que es asimismo SALT Sede UPeU, ha recibido alumnos provenientes

de los diversos campos de Perú, y asimismo de países vecinos, como Bolivia, Ecuador

y Chile, e incluso de Brasil, Argentina, Uruguay, Colombia, América Central y

Norteamérica, Europa y África. Sus graduados han servido en lo pasado y siguen

sirviendo hoy, no solo en sus países de origen sino también en países de ultramar, no

pocos de ellos ocupando posiciones de gran responsabilidad.

La Facultad de Teología/SALT Sede UPeU se mantiene fiel a su misión de

contribuir a la formación y preparación de misioneros y ministros comprometidos con la

proclamación del “evangelio eterno”, en el contexto del triple mensaje de Apocalipsis

14:6-12, y que anhelen abreviar el cumplimiento de la tarea asignada para poder salir

al encuentro de nuestro Señor Jesucristo cuando muy pronto venga en gloria y

majestad.

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III

PLAN ESTRATEGICO 2014 – 2018

V2

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10

IV. METODOLOGÍA

El proceso de planificación estratégica en la Facultad de Teología, de la

Universidad Peruana Unión, consta de cuatro etapas: (1) formulación, (2)

implementación, (3) ejecución y (4) evaluación.

FORMULACIÓN

La formulación del Plan Estratégico surge como resultado de un análisis

mediante talleres participativos con representantes de todas las áreas académicas de

la Escuela Profesional de Teología, de la Facultad de Teología, e incluye también las

áreas no académicas de la UPeU. Los avances fueron presentados en reuniones

consultivas a miembros del Consejo de Facultad para recibir los aportes y sugerencias

y determinar el rumbo que debe continuar la Facultad de Teología dentro del proceso

de cambios originados por la globalización y sus demandas.

IMPLEMENTACIÓN

Esta etapa consiste en asignar los objetivos, estrategias, indicadores y metas,

para el período correspondiente al Plan Estratégico de la Escuela Profesional de

Teología con la participación de las áreas académicas de la Facultad de Teología y,

las áreas no académicas de la Universidad Peruana Unión.

EJECUCIÓN

Es el momento de puesta en marcha de las estrategias, siendo lo esencial el

ejercicio del liderazgo. Es recomendable que el presupuesto que demande, la

ejecución de las estrategias y actividades, sea aprobado.

EVALUACIÓN

Esta etapa final de la Planificación Estratégica comprende la revisión de los

factores internos y externos, medición del rendimiento y aplicación de acciones

correctivas.

DEFINICIÓN DE TÉRMINOS

Para la formulación del Plan Estratégico de la Escuela Profesional de Teología,

2014 – 2018, v.2, se utilizan términos para facilitar su comprensión y entendimiento:

Visión: Es la aspiración de la institución, escuela o Facultad. Describe el querer ser o

alcanzar en un plazo establecido.

Misión: Razón de ser de la institución, Escuela y Facultad. Es el propósito general que

orienta las decisiones y acciones educativas, describe el deber ser, las necesidades

que satisface y las funciones sustantivas.

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Eje estratégico: Tema fundamental, transversal, que se ha identificado como

imprescindible e ineludible abordar para lograr el cambio y desarrollo organizacional.

Objetivo estratégico: Transformación que se aspira realizar a nivel de cada Eje

Estratégico.

Lineamiento de política: Es la filosofía institucional que explicita la forma cómo se va

a conducir la organización. Cada lineamiento de política se convierte en una

instrucción general que establece la dirección y característica de lo que se va a lograr,

por ello, son las que enmarcan los ejes, objetivos, políticas y programas. El

lineamiento de política responde a tendencias nacionales y mundiales, a la historia,

naturaleza, personalidad y cultura de la institución, así como a las necesidades que

exige su entorno y su medio interno.

Estrategias: Son medidas que se propone impulsar y priorizar en la institución para

alcanzar sus objetivos estratégicos. Estas medidas son desagregadas de acciones

prioritarias para el logro del objetivo estratégico correspondiente.

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V. MODELO EDUCATIVO FILOSOFÍA DE EDUCACIÓN DE LA UNIVERSIDAD PERUANA UNIÓN

Declaración general

Consideramos a la filosofía como el sistema organizado de proposiciones que

resulta del intento persistente del intelecto del hombre por comprender y describir el

mundo en el cual vivimos y del cual somos parte. Implica un esfuerzo por resolver

problemas fundamentales, obtener una visión abarcante del universo, y encontrar

respuestas a preguntas sobre el origen, la naturaleza, y el destino de la materia, la

energía, la vida, la mente y el bien y el mal.

Nuestra filosofía implica un enfoque singular hacia la educación y sus

problemas, de manera especial a los objetivos y fines que deben alcanzarse y los

métodos por los cuales deben ser alcanzados. Estos objetivos requieren un concepto

claro del origen, naturaleza y destino del hombre.

Nuestro programa educativo está determinado por una filosofía educativa

basada en la Biblia. Las facultades, las diversas áreas de apoyo, el ambiente, el

liderazgo, la plana docente y no docente, alumnos, los programas de estudio, los libros

de texto, las actividades espirituales, las actividades co-curriculares, la vida social y

recreativa, el programa diario, el aspecto financiero, como también los servicios de la

biblioteca son determinados por los principios de nuestra filosofía educativa.

Las implicaciones son:

Incrementar la investigación.

Profundizar el estudio de la Biblia y de la Ciencia.

Participar en los programas evangelísticos.

Realizar consejería académica y espiritual.

Obtener información del entorno para tomar decisiones.

Ofrecer una educación holística e integral.

Promover la integración fe-enseñanza.

Aprender en el servicio.

Integrar los mecanismos de evaluación de la calidad para la excelencia

educativa.

Educar es redimir.

Metafísica de la educación

Dios existe y Él es la realidad central que da sentido a todas las demás

realidades. Esta visión de la realidad, nos provee de los criterios para la selección de

los procesos y actividades curriculares. Nuestras asignaturas son presentadas desde

una perspectiva de la cosmovisión bíblica. El currículo, refleja una relación con la

existencia y los propósitos de Dios Creador y Redentor. Estos pre-supuestos explican

la naturaleza y el potencial del alumno (habilidades, destrezas o talentos), los mismos

que deben ser desarrollados mediante metodologías adecuadas y pertinentes.

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Las implicancias son:

Mostrar que Dios es la realidad central de toda actividad curricular y co-

curricular.

Educar para presentar a Dios como Creador, Sustentador y redentor.

Epistemología de la educación

La Biblia es la primera fuente del conocimiento y la autoridad epistemológica

por excelencia.

La naturaleza es la segunda fuente de revelación de Dios Creador. El estudio

de la naturaleza enriquece la comprensión que el alumno universitario tiene de su

medio ambiente y se promueve la administración sabia de los elementos que la

constituyen. Una tercera fuente epistemológica es la razón. Los seres humanos

pueden pensar, reflexionar, razonar de causa efecto, y analizar multi-causalidades.

Promover el desarrollo del pensamiento crítico y creativo, desarrollar la habilidad para

tomar decisiones y resolver problemas, y aprender a argumentar con razonamiento

claro. Sin embargo, la razón humana es un agente insuficiente para alcanzar la

verdad, debe recibir apoyo divino.

Esto implica:

Reconocer que el principio de la sabiduría es Dios.

Reconocer que la Biblia es la primera fuente del conocimiento divino

Apreciar y estudiar la naturaleza para respetar las obras creadas por Dios

Cultivar el desarrollo de pensamiento (crítico, creativo, argumentativo,

independiente e interdependiente) con la ayuda constante de Dios

Axiología de la educación

La verdad tal cual es expresada en la biblia determina la visión de la realidad,

la cual conduce a una adecuada concepción de los principios y valores. Los principios

axiológicos están basados en la Biblia, la revelación de Dios, y consideramos que esta

debe determinar la conducta humana en la experiencia de los docentes, no docentes y

alumnos de la universidad Peruana Unión.

Esto implica:

Transmitir valores cristianos fundamentados en la biblia.

Enseñar teorías, principios y leyes sustentados en la Biblia

Analizar y aceptar valores sustentados en los principios bíblicos

Teleología de la educación

El fin último de la educación es restablecer en el ser humano la plenitud de la

imagen del Creador (Dios) por gracia divina. La Educación Adventista promueve la

superación en el aspecto fisco, mental, social y espiritual.

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VI. VISIÓN Y MISIÓN

VISIÓN

“Ser una Escuela Profesional modelo, acreditada, reconocida en la Iglesia Adventista

del Séptimo Día y la sociedad por la práctica de valores cristianos y su espíritu

misionero”.

MISIÓN

“La Escuela Profesional de Teología es una unidad académica de la Facultad de

Teología, que forma integralmente profesionales e investigadores competentes y

creativos, capaces de brindar un servicio cristiano a la iglesia y sociedad, para

restaurar en el ser humano la imagen de Dios”.

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15

VII. PRINCIPIOS Y VALORES a. Principios

Principio del amor. Este es el principio fundamental de una educación concebida como redentora.

Implica el establecimiento de relaciones interpersonales profesor/alumno que sean

gratificantes y placenteras, y la creación de un clima organizacional y un

ambiente escolar marcados por el aprecio, la aceptación y la confianza.

Principio de la centralidad de las Sagradas Escrituras.

Dios y su revelación escrita, la Biblia, son el centro de la educación. Esto significa

que la visión bíblica del mundo y de la realidad constituye la base del proceso de

enseñanza-aprendizaje y la pauta orientadora del trabajo docente. Significa

también que cada una de las materias de estudio, las artes, las letras, las

ciencias, la historia, etc., son enfocadas desde la perspectiva bíblica. Significa,

que el objetivo más importante es el conocer a Dios y a Cristo como Salvador

personal de cada uno de los componentes de la comunidad educativa.

Principio de la semejanza a Cristo. Uno de los grandes fines de la educación adventista es desarrollar la semejanza

al carácter de Cristo. En consecuencia, el proceso formador otorga mayor

importancia a la obtención de un carácter como el de Cristo que al tratamiento de

las asignaturas, lo que hace que el ejemplo de los maestros, más que el proceso

de instrucción cobre vital importancia. De lo anterior se desprende que resulta

indispensable crear un ambiente propicio para alcanzar dicho fin.

Principio del desarrollo armonioso.

Concebimos la educación como un proceso de desarrollo armonioso y equilibrado

del ser humano en sus aspectos físico, intelectual, social y espiritual. Esto

significa que en el proceso educativo no corresponde privilegiar ninguno de estos

aspectos en desmedro de otro(s), sino que todos ellos deben ser atendidos por

igual.

Principio de la racionalidad.

La educación adventista aspira a desarrollar los poderes de la mente y la

capacidad de pensar y razonar. De ello se desprende que debe llevarse a cabo un

proceso de enseñanza-aprendizaje de alta calidad, en que se estimulen la

excelencia, el pensamiento reflexivo e independiente y la persecución de metas

altas, acordes con las capacidades personales.

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Principio de la individualidad.

En nuestro proceso formador se considera al individuo como dotado de libre

albedrío, capaz de tomar sus propias decisiones y de responsabilizarse por las

consecuencias que le acarrean. Por ello, se fortalece el concepto de trabajo

individual, aunque se desincentiva el espíritu de competencia, privilegiando, en

cambio, el sentido de interdependencia y cooperación.

Principio de la salud.

La educación adventista favorece el desarrollo de un cuerpo sano por medio del

trabajo, fomenta el trabajo físico, el conocimiento del cuerpo humano, de las leyes

de la salud y la prevención de las enfermedades mediante hábitos correctos de

alimentación, horarios de trabajo y descanso apropiados, etc.

Principio del servicio.

La educación adventista procura adiestrar para el servicio en favor de los demás.

Se concede importancia a los deberes prácticos de la vida, se estimula una actitud

permanente de servicio al prójimo y se incentiva la búsqueda de oportunidades de

servir.

Principio de la cooperación.

Maestros y estudiantes deben cooperar mutuamente. La cooperación es el

esquema básico de trabajo, superando los criterios de competición.

Cada estudiante debe recibir una educación que lo capacite para el servicio

mediante el ejercicio activo de todas sus facultades. Se debe combinar el servicio

con el entrenamiento.

Principio del continuo aprendizaje.

La filosofía educacional adventista considera que el proceso educativo comienza

desde el nacimiento mismo y continúa de manera permanente e indefinida a lo

largo de todo el período de vida accesible al hombre.

b. VALORES

Compromiso

Identificación con los principios y vida cristiana para compartir el mensaje y la

misión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

Esperanza

Mirada constante en la Segunda Venida de Cristo que nos conduce a compartirla

para dar aliento, fortaleza y valor en los desafíos temporales de esta vida.

Integridad

Manifestación y desarrollo de todas las dimensiones de la vida espiritual, social,

emotiva, física e intelectual, manteniendo el eje central que es Jesús, de tal

manera que la persona actúa y responde a sus acciones a cabalidad.

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Honestidad

Respeto a la verdad frente a los hechos, personas e instituciones.

Respeto

Manifestación de trato digno y humanitario a todas las personas por ser hijos e

hijas de Dios.

Excelencia académica

Nivel de calidad académica que repercute en el éxito de la vida personal y

profesional.

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VIII. LINEAMIENTOS DE POLÍTICA

a. Políticas de Calidad

1. Garantizar la mejora continua de los procesos de formación profesional y

especialización, articulado a la extensión cultural, proyección social, y la

investigación, bajos los estándares de calidad institucional e internacional, en el

marco y cumplimiento del Sistema de Gestión de Calidad.

2. Institucionalmente asumimos la responsabilidad y compromiso de dedicar

nuestras mejores capacidades, esfuerzos y recursos para el logro de actitudes

y aptitudes de los componentes de nuestra comunidad universitaria en el

desarrollo de una calidad de vida impactante en la sociedad.

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b. Políticas institucionales

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IX. EJES ESTRATÉGICOS

Los ámbitos de acción en los que la organización necesita alcanzar mejores

resultados para lograr el éxito son:

“La Escuela Profesional de

Teología es una unidad

académica de la Facultad de

Teología, que forma

integralmente profesionales e

investigadores competentes y

creativos, capaces de brindar

un servicio cristiano a la

iglesia y sociedad, para

restaurar en el ser humano la

imagen de Dios”.

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X. OBJETIVOS ESTRATÉGICOS

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22

FORMACIÓN EN PREGRADO

Enseñanza Aprendizaje

Objetivo 1: Brindar una formación de calidad basado en principios

cristianos.

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MAPA ESTRATEGICO DEL ENSEÑANZA - APRENDIZAJE

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MATRIZ DE DESPLIEGUE DE ENSEÑANZA APRENDIZAJE

OBJETIVO PERSP. OBJETIVO ESTRATÉGICO ID INDICADORES CLAVES DE DESEMPEÑO 2015 2016 2017 2018

Objetivo 1: Brindar una formación de calidad basado en principios cristianos

CLI

ENTE

S

1.1 Lograr el posicionamiento y reconocimiento en la IASD y la sociedad

1.1.1 Número de reconocimientos institucionales recibidos por la calidad académica.

4 4 5 6

1.1.2 Número de egresado en puestos directivos gubernamentales, privados y promotora.

10 20 22 24

1.1.3 Satisfacción con el desempeño de los egresados 100% 100% 100% 100%

1.2 Fidelizar a la comunidad educativa 1.2.1 Porcentaje de estudiantes por promoción que egresaron a tiempo 10% 10% 15% 20%

1.3 Fomentar en los Estudiantes la práctica de estilos de vida saludables

1.3.1 Porcentaje de estudiantes con prácticas de estilo de vida saludable 20% 40% 45% 50%

PR

OC

ESO

S

1.4 Alcanzar la efectividad de la gestión de prácticas pre- profesionales

1.4.1 Porcentaje de practicantes con desempeño óptimo. 80% 80% 84% 88%

1.5 Consolidar la atención en tutorías

1.5.1 Eficacia del sistema de tutoría 80% 80% 85% 90%

1.5.2 Porcentaje de estudiantes que mejoran su rendimiento académico en asignaturas de formación básica

50% 50% 55% 60%

1.5.3 Porcentaje de estudiantes atendidos con el programa de tutoría 90% 90% 90% 90%

1.6 Lograr la efectividad en la evaluación de la Enseñanza - Aprendizaje

1.6.1 Promedio de los estudiantes en evaluación de fin de carrera respecto al perfil

15 15 16 16

1.6.2 Rendimiento promedio de los estudiantes 16 16 16 16

1.7 Alcanzar la excelencia en el desarrollo de las sesiones de clase.

1.7.1 Porcentaje de docentes que ingresan su plan de clase a tiempo. 50% 50% 60% 70%

1.7.2 Puntualidad del docente 80% 100% 100% 100%

1.7.3 Porcentaje de sílabos estandarizados 25% 30% 40% 50%

1.7.4 Grado de cumplimiento de contenido de silabo de cada asignatura 100% 100% 100% 100%

1.8 Lograr una planificación de Enseñanza - Aprendizaje, acorde a los estándares.

1.8.1 Ratio promedio Estudiante/Docente 25 25 25 25

1.8.2 Promedio adecuado de estudiantes por asignatura 24 25 25 25

AP

REN

DIZ

AJE

1.9 Contar con docentes capacitados y especializados

1.9.1 Capacitación del docente 90% 100% 100% 100%

1.9.2 Porcentaje de docentes que han recibido perfeccionamiento 10% 20% 50% 70%

Page 26: E.P. DE TEOLOGÍA

25

1.10 Evidenciar el liderazgo de Jesús como Maestro en la Comunidad Universitaria

1.10.1 Porcentaje de docentes con desempeño óptimo 90% 90% 90% 90%

1.10.2 Porcentaje de docentes Adventistas 100% 100% 100% 100%

1.11 Mejorar el clima organizacional acorde a los principios cristianos

1.11.1 Porcentaje de satisfacción de los estudiantes con el clima institucional

80% 80% 85% 90%

1.11.2 Porcentaje de satisfacción de los docentes con el clima institucional 80% 80% 85% 90% FI

NA

NC

IER

O

1.12 Lograr incremento de rentabilidad destinado a infraestructura, logística y laboratorios especializados

1.12.1 Porcentaje de Inversión en Enseñanza - Aprendizaje 90% 90% 90% 90%

1.12.2 Rentabilidad 5% 5% 5% 5%

1.12.3 Tasa de morosidad 10% 10% 10% 10%

1.13 Financiamiento para perfeccionamiento pedagógico y profesional

1.13.1 Financiamiento de capacitación 30% 30% 30% 30%

1.14 Consolidar el programa de becas y servicios para el desarrollo integral de los estudiantes

1.14.1 Porcentaje de estudiantes beneficiados con becas y ayudas diversas 3% 3% 3% 3%

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26

Investigación

Objetivo 2: Contribuir al desarrollo de la iglesia y sociedad mediante la

investigación científica.

Page 28: E.P. DE TEOLOGÍA

27

MAPA ESTRÁTEGICO DE INVESTIGACIÓN.

Page 29: E.P. DE TEOLOGÍA

28

MATRIZ DE DESPLIEGUE DE INVESTIGACIÓN

OBJETIVO PERSP. OBJETIVO ESTRATÉGICO ID INDICADORES CLAVES DE DESEMPEÑO 2015 2016 2017 2018

CL

IEN

TE

S

2.1 Lograr el posicionamiento por el desarrollo de la investigación

2.1.1 Producción de artículos científicos 5 5 6 7

2.2 Difundir la producción intelectual en diferentes medios

2.2.1. Porcentaje de titulados por tesis 10% 10% 20% 30%

2.2.2. Porcentaje de docentes que presentan trabajos de investigación en eventos científicos 50% 60% 60% 60%

2.2.3. Porcentaje de estudiantes que presentan trabajos de investigación en eventos científicos

35% 35% 38% 40%

2.2.4 Número de libros científicos especializados publicados 3 2 3 3

PR

OC

ES

OS

2.3 Lograr la eficacia de los procesos de Investigación Científica

2.3.1 Porcentaje de eficacia en investigación científica 50% 40% 45% 50%

2.4 Fortalecer la cultura de investigación en diferentes niveles de enseñanza.

2.4.1 Número de registro de proyectos de tesis 3 10 15 20

2.4.2 Número de manuscritos publicados, que se desarrollan durante el año académico

5 10 10 10

2.4.3 Porcentaje de docentes asesores 50% 70% 70% 70%

2.4.4 Número de eventos científicos organizados 3 6 6 6

2.5 Alcanzar participación activa en proyectos según líneas de investigación

2.5.1 Número de grupos de docentes y estudiantes activos en proyectos de investigación

3 5 5 5

2.5.2 Porcentaje docentes que participan en proyectos de investigación

10% 40% 40% 40%

2.5.3 Porcentaje de estudiantes que participan en proyectos de investigación

1% 2% 3% 4%

Page 30: E.P. DE TEOLOGÍA

29

2.6 Lograr que Estudiantes y Docentes registren proyectos según línea de investigación

2.6.1 Número proyectos de investigación registrados

3 2 3 4

AP

RE

ND

IZA

JE

2.7 Fortalecer la participación de docentes y estudiantes en eventos de investigación científicas

2.7.1 Porcentaje de docentes que participan en eventos de investigación científicas

50% 70% 75% 80%

2.7.2 Porcentaje de estudiantes que participan en eventos de investigación científicas

30% 35% 40% 45%

2.8 Incrementar los Investigadores activos en Redes de Investigación

2.8.1 Número de docentes investigadores en redes. 1 16 17 18

2.9 Ampliar la disponibilidad y uso de biblioteca virtual

2.9.1 Porcentaje de estudiantes que utilizan las biblioteca virtual

30% 35% 40% 45%

2.9.2 Porcentaje de docentes que utilizan las biblioteca virtual 50% 60% 65% 70%

2.10 Desarrollar capacidades en investigación

2.10.1 Porcentaje de docentes investigadores capacitados. 50% 60% 70% 80%

FIN

AN

CIE

RO

2.11 Garantizar los recursos financieros para el desarrollo de la investigación

2.11.1 Porcentaje de Inversión en investigación 1% 2% 3% 3%

2.11.2 Porcentaje de docentes y estudiantes que reciben incentivos económicos por investigación

50% 20% 20% 20%

2.11.3 Número de proyectos de investigación que reciben apoyo financiero presupuestado

3 3 4 5

Page 31: E.P. DE TEOLOGÍA

30

Proyección Social y Extensión Cultural

Objetivo 3: Consolidar el rol protagónico en el progreso de la iglesia

y sociedad mediante la Proyección Social y Extensión Cultural.

Page 32: E.P. DE TEOLOGÍA

31

MAPA ESTRASTEGICO DE PROYECCIÓN SOCIAL Y EXTENSIÓN CULTURAL

Page 33: E.P. DE TEOLOGÍA

32

MATRIZ DE DESPLIEGUE DE PROYECCIÓN SOCIAL Y EXTENSIÓN CULTURAL (PS y EC)

OBJETIVO PERSP. OBJETIVO ESTRATÉGICO ID INDICADORES CLAVES DE DESEMPEÑO 2015 2016 2017 2018

%Objetivo 3. Consolidar el

rol protagónico

en el progreso de la iglesia y sociedad

mediante la Proyección

Social y Extensión

Universitaria

CLI

ENTE

S

3.1 Lograr el reconocimiento de los beneficiarios y sociedad por PS y EU

3.1.1 Nivel de impacto de los proyectos 75% 75% 75% 75%

3.1.2 Número de beneficiarios de la Comunidad con proyectos de desarrollo de intervención realizados

1500 200 250 300

3.1.3 Número de beneficiarios de la Comunidad con programas de extensión universitaria realizados

800 1000 1200 1200

3.1.4 Porcentaje de miembros satisfechos de los grupos de interés de la comunidades intervenidas

80% 80% 80% 80%

3.1.5 Número de testimonio favorables de beneficiarios sobre proyectos y programas

5 10 12 14

PR

OC

ESO

S

3.2 Difundir efectivamente la Producción de PS y EU.

3.2.1 Porcentaje de docentes y/o estudiantes que publican o exponen en eventos

25% 25% 25% 25%

3.2.2 Número de miembros de grupos de interés de la comunidad intervenida que conocen los eventos de PS y EC

10 10 10 10

3.2.3 Número de miembros de grupos de interés de la comunidad intervenida que participan en eventos de PS y EC

5 5 5 5

3.2.4 Número de eventos de difusión de resultados de los proyectos y programas.

2 2 2 2

3.3 Lograr la eficacia en la gestión de proyectos y programas alineado al plan de estudios.

3.3.1 Porcentaje de estudiantes que participan en extensión Cultural 20% 20% 30% 35%

3.3.2 Porcentaje de estudiantes que participan en proyección social 50% 15% 20% 25%

3.3.3 Horas de Extensión Cultural por docente 10 5 8 10

3.3.4 Horas de Proyección Social por docente 6 2 4 6

3.3.5 Número de proyectos ejecutados según líneas de acción de la EP

5 2 3 3

3.3.6 Número de programas ejecutados según líneas de acción de la 3 1 2 2

Page 34: E.P. DE TEOLOGÍA

33

EP

3.4 Administrar banco de problemas y necesidades.

3.4.1 Número de problemas y necesidades atendidas en comunidades a intervenir. 5 2 3 3

3.4.2 Porcentaje de cumplimiento de convenios y alianzas estratégicas suscritas. 100% 100% 100% 100%

AP

REN

DIZ

AJE

3.5 Formar equipos disciplinarios y/o multidisciplinarios

3.5.1 Número de equipos disciplinarios y/o multidisciplinarios 2 1 2 2

3.6 Integrar y evaluar el desarrollo de asignaturas con acciones de proyección y extensión

3.6.1 Porcentaje de asignaturas que integran y evalúan la Proyección Social y Extensión Cultural

20% 15% 15% 15%

3.7 Desarrollar competencias para proyectos y programas

3.7.1 Porcentaje de docentes con competencias para desarrollar y gerenciar proyectos y programas

80% 80% 70% 80%

FIN

AN

CIE

RO

3.8 Garantizar los recursos financieros para Proyectos y programas

3.8.1 Número de proyectos y programas que reciben financiamiento 2 2 2 2

3.8.2 Porcentaje de inversión en Proyección Social y Extensión Universitaria

20% 40% 40% 40%

Page 35: E.P. DE TEOLOGÍA

34

Desarrollo Espiritual

Objetivo 4: Lograr el posicionamiento de la Universidad por la

práctica de valores cristianos y espíritu misionero a través de Plan

Maestro de Desarrollo Espiritual

Page 36: E.P. DE TEOLOGÍA

MAPA ESTRATÉGICO DEL DESARROLLO ESPIRTUAL

Page 37: E.P. DE TEOLOGÍA

MATRIZ DE DESPLIEGUE DE DESARROLLO ESPIRITUAL

OBJETIVO PERSP. OBJETIVO ESTRATÉGICO ID INDICADORES CLAVES DE DESEMPEÑO 2015 2016 2017 2018

OBJETIVO 4: Lograr

el posicionamiento de la universidad

por la práctica de

valores cristianos y

espíritu misionero

CLI

ENTE

S

4.1 Vivenciar el principio, creencia y valor

4.1.1 Porcentaje de estudiantes bautizados 100% 100% 100% 100%

4.1.2 Porcentaje de estudiantes que conocen el principio, creencia y Valor

80% 90% 90% 90%

4.1.3 Porcentaje de docentes que conocen el Principio, Creencia y Valor 80% 90% 90% 90%

4.1.4 Número de testimonios del PCV Sistematizados para difusión 100 50 55 60

4.1.5 Porcentaje de estudiantes satisfechos con las actividades del PMDE

80% 85% 90% 95%

PR

OC

ESO

S

4.2 Implementar y difundir eficazmente el Plan Maestro de Desarrollo Espiritual.

4.2.1 Número de eventos y medios para la difusión del PMDE 5 5 5 5

4.2.2 Porcentaje cumplimiento de las actividades programadas en el PMDE

70% 75% 80% 85%

4.2.3 Porcentaje estudiantes visitados para compartir el Principio Creencia y Valor

75% 75% 80% 80%

AP

REN

DIZ

AJE

4.3 Involucrar la participación de docentes y estudiantes en actividades de la IASD

4.3.1 Porcentaje de participación de estudiantes en los grupos pequeños

95% 95% 95% 95%

4.3.2 Número de grupos pequeños 100 110 115 120

4.3.3 Porcentaje de estudiantes que reciben estudios bíblicos. 80% 80% 80% 80%

4.4 Lograr promotores capacitados para la implementación y difusión del PMDE

4.4.1 Número de promotores capacitados para la implementación y difusión del PMDE

5 10 15 20

FIN

AN

CIE

RO

4.5 Asignar presupuesto para actividades del PMDE

4.5.1 Porcentaje de inversión en Desarrollo Espiritual 50% 60% 60% 60%

Page 38: E.P. DE TEOLOGÍA

37

XI. PROYECCIONES

SEDE LIMA

Proyección de Nuevas Carreras UPeU – Lima

PROGRAMAS 2014 2015 2016 2017 2018

FACULTAD DE TEOLOGÍA

Ninguna

POSGRADO

UPG-TEOLOGIA

Doctorado en Sagradas Escrituras x

Doctorado en Teología Sistemática e Histórica x

Maestría en Antiguo testamento x

Maestría en nuevo testamento x

Maestría en Teología Sistemática x

Maestría en Liderazgo Eclesiástico x

Especialidad en Capellanía x

Page 39: E.P. DE TEOLOGÍA

38

Proyecciones de matrícula de estudiantes UPeU-Lima

DIAGNOSTICO PROYECCIONES

Matricula por carrera 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018

Facultad de Teología

Teología

Adventistas 107 114 123 136 139 165 186 224 232 186 114 91 56 588 536 478 438

351 407 419 432 445

No adventistas 2 7 0 2 1 1 1 1 1 1 0 0 0 0 0 0

0 0 0 0 0

Total 109 121 123 138 140 166 187 224 233 187 115 91 56 588 536 478 438

351 407 419 432 445

% de adventistas 98 95 100 99 99 100 99 100 100 99 99 100 100 100 100 100 100

100 100 100 100 100

Page 40: E.P. DE TEOLOGÍA

39

Consolidado de proyección de matrícula UPeU – Lima

TOTAL MATRICULADOS 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018

Matricula Total en sede UPeU

Adventistas 779 766 830 933 1041 1145 1245 1459 1574 1827 1797 1831 1928 2739 3303 3364 3756 4008 4395 4774 5228 5641

No adventistas 156 172 138 166 171 177 178 198 206 589 688 479 433 691 1128 1380 1716 1879 1952 2113 2239 2372

Total 935 938 968 1099 1211 1321 1423 1657 1780 2416 2485 2310 2361 3430 4431 4744 5472 5887 6347 6887 7467 8013

% de adventistas 83 82 86 85 86 87 87 88 88 76 72 79 82 80 75 71 69 68 69 69 70 70

% no Adventistas 17 18 14 15 14 13 13 12 12 24 28 21 18 20 25 29 31 32 31 31 30 30

Page 41: E.P. DE TEOLOGÍA

40

Proyección de estudiantes Internos - UPeU -Lima

UPeU-Lima

Internos DIAGNOSTICO PROYECCIÓN

2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018

Femenino 109 117 131 105 112 137 186 230 227 225

290 310 330 350 366

Masculino 119 123 112 118 114 190 242 229 245 250

275 300 325 350 375

Total 228 240 243 223 226 327 428 459 472 475 565 610 655 700 741

Proyección de laboratorios

INFRAESTRUCTURA 2014 2015 2016 2017 2018

FACULTAD DE TEOLOGIA

Laboratorio especializado de investigación Teológica X

Laboratorio especializado de Arqueología Bíblica X

Page 42: E.P. DE TEOLOGÍA

41

Monitoreo y evaluación

Page 43: E.P. DE TEOLOGÍA

42

Con el proposito de contar con la informacion sobre los avances en el logro de metas que se planificaron para cada eje estrategico en tiempo

real y que esto permita la toma de decisiones en los diferentes nivel de gestion se implementara a partir del año 2014 el sotware denominado

“Sistema de Gestion Estrategica” el mismo que ha a sido desarrollado de acuerdo a metodologia del Balance Score Card.

Este sistema gestionar usuarios por niveles, ingresar indicadores metas y planes operativos. En base a los cuales se genera modulo de

evaluacion de avance de metas y evidencias en un entorno dinamico visual de tablero de comando, disponible para los organios de gobierno y

responsables de areas

Page 44: E.P. DE TEOLOGÍA

43


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