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8/9/2019 Entrevista Maestro Medvedov

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Daniel Medvedov

ENTREVISTA CON UN

DESCONOCIDOEntrevista deLucho Casanova paraLATINOS MAGAZIN, Viena,

EDICION 3-Diciembre 2010- Enero 2011

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VIENAMADRID

2010

He respondido en mi vida a

muchas preguntas, y aunque tales

preguntas, como ocurre a menudo,

eran muy parecidas y aderezadas con

los mismos aderezos, mis respuestas

fueron siempre distintas, en honor a la

originalidad. As lo har aqu,

tambin.


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P.: A usted no lo conocen en Viena - Tiene algo que

decir a su favor, a ver si acaso alcanzan llegar a

conocerlo ms que antes?

R.: No tengo mucho, ni nada que

decir a mi favor, para ser conocido, o

desconocido, cosa que me tiene sin

cuidado.

Ahora bien, si desean saberalgo

de mi, mucho no me aprovecha, pues

el que te conozcan no redunda en tu

beneficio, ni en nada crece tu valor y

compostura. Soy un ilustre

desconocido, dira Cyrano de

Bergerac en su visita a los Imperios

del Sol y de la Luna. En Viena

tampoco conocern a mis maestros ypoco tendr yo en ms, para pretender

que me conozcan a mi antes que a

ellos.


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Luego, no soy de aquellos que se

honran con la fama de sus familiares,

y pretendo hacer por mi mismo lo queme apetece hacer y ensear. Muchos

de los que han frecuentado mis

charlas me han solicitado ser su

maestro y como tal los he aceptado

bajo la figura tradicional deldiscipulado.

Para un buscador existen distintos

tipos de guas: monitores,

instructores, tutores, ductores,

baquianos, profesores, mentores y

maestros. Me da igual como me

nombren o consideren los dems.

En principio, soy como un tablero

de ajedrez, no soy una pieza, ni untrebejo, no soy caballo, ni alfil, ni rey,

ni pen, soy el tablero.


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P.: Usted es maestro de qu cosas?

R.: Sermaestro no es un grado, ni unacategora, es un oficio y una cualidad,

como por ejemplo la cualidad de ser

padre.

Aunque tengas un solo hijo, o cien,ello no aumenta el valor de tu

paternidad.

P.: Qu sabe?

R.: He llegado a saber porgracia,

pues el saber no se alcanza con el

estudio, ni con la lectura de libros, ni

con los viajes, ni con la edad.

A menudo, la gente confunde elsaber con el conocimiento.


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Mi saber no puede ser transmitido,

pero si evocado y sugerido, como las

metforas, y los mitos. Si alguientiene la dicha de entender, se debe

sentir muy afortunado. Entre un sabio

y un necio hay algo que los lgicos

definen con la sigla D.A.N.

diferencias apenas notables.

P.: Qu ensea?

R.: De pronto, dira que enseo TAI

CHI CHUAN, una tcnica, un arte yuna ciencia milenaria, recibida por va

tradicional de maestros entendidos en

tales cosas. Pero miTai Chi se llama

PACHIPAKUATAICHI, pues es una

combinacin de tres modos de

manifestacin de la energa:


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lo fluido (TAI CHI), lo giratorio (PA

KUA) y lo explosivo (PA CHI).

Cada persona debera estudiar sucuerpo y prestar atencin a la

respiracin, a la postura, a los gestos,

al equilibrio y al balance, a la

orientacin, a la polarizacin, a la

concentracin.

P.: Nos puede hablar algo de su Curriculum Vitae?

R.: Un Maestro no tiene curriculum.

Si lo tuviera sera un disparate. Ahora

bien, quien desea conocerlo, debe

investigar sus pasos. Un maestro es

como un Rey, no necesita de unacorona. Es la corona la que necesita

de un Rey.


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P.: No le parece que sus palabras son algo

arrogantes?

R.: Me tiene sin cuidado el parecer de

los dems. Este es el primer signo de

la madurez de una persona.

Luego de madurar, el individuo

necesita ser independiente y por

ltimo, sentirse realizado.

Esto ltimo consiste en estar

contento con quien es, estar contento

con lo que hace, y estar contento con

lo que tiene. Si alguien se siente

realizado, nadie puede decir locontrario, ni tiene derecho de hacerlo,

pues desconoce profundamente las

razones de ello.


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P.: Qu puede decir para que la gente se interese en

conocerlo y estudiar con usted?

R.: Yo no busco alumnos, ni

discpulos, ni estudiantes. Son ellos

quienes deben buscarme a mi. Si no lo

hacen, a mal haya.

Me da igual, pues as, holgando

solo, me cansar menos y gastar

menos de mi precioso tiempo.P.: Sus palabras nos ponen en un cierto aprieto, pues

no sabemos si son irnicas o verdaderas. No teme

ser mal interpretado?

R.: Ciertamente, no me importa ser

mal interpretado, lo que a menudo

ocurre con la gente como yo.


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Lo que me importa que yo mismo

interprete con veracidad y cabalidad a

los dems, y no cmo los dems meinterpretan a mi.

P.: Para terminar, Tendra algo que decir a su favor?

R.: Yo tambin terminara, y lo hagocon un poema ingls del absurdo, uno

de aquellos versos de Edward Lear, el

maestro del nonsense:

Haba un hombre en VienaDesconocido,

Como los perros callejeros.

Un da lleg viajando,

A la Gran Plaza de Siena,

Y ladr,Mirando fijo a la Luna llena,

Pues era un Lobo salvaje


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Conocido slo por los caballeros.


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