Transcript
  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    1/545

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    2/545

    SA IMENOM (U IME) ALLAHA MILOSRDNOGA MILOSTIVOGA

    GLAVA DANA PREDISLAMLJA

    (doslovno: dana neznaliarstva, tj. dana paganstva, dana neznanja i surovosti - a to je naziv za

    vrijeme prije Islama u sredinjoj i junoj Arabiji).

    PRIAO NAM JE Musedded, priao nam je Jahja, rekao je Hiam: priao mi je mojotac od Aie, bio zadovoljan Allah od nje, rekla je:

    Bio je dan (zvani) aura dan (to) poste (tj. to su postili) njega Kurejevii upredislamlju, i bio je Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio, (obiaja da) posti njega. Papoto je doao (u) Medinu, postio je njega i zapovjedio je za njegovo postenje. Pa poto jesiao (odlomak u kojem je zapovjeeno da se posti) ramadan (ramazan), bio je (taj danstavljen na slobodnu volju svakoga pojedinca): ko je htio, postio je njega, a ko je htio, ne epostiti (tj. nije postio) njega.

    (dakle: Ko hoe neka ga posti a ko nee neka ne posti - nije grijeh.)

    PRIAO NAM JE Muslim, priao nam je Vuhejb, priao nam je Ibnu Tavus od svogaoca, od Ibnu Abbasa, bio zadovoljan Allah od njih dvojice, rekao je:

    Bili su (takvi da) vide (da smatraju, tj. Smatrahu oni, smatrali su oni) da je umra umjesecima hodoaa od pokvarenosti (grijeenja) u (na) zemlji. I nazivae (nazivahu onimjesec) muharrem saferom, i govore (tj. i govorahu, i govorili su): Kada se izlijee sadna(rane na leima deva) i zbrie se trag (od puta na povratku hodoasnika kuama). Dozvoljena

    je umra (onome) ko je inio (tj. ko bi inio) umru. Rekao je (Ibnu Abbas): Pa je doaoposlanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, i njegovi drugovi etvrte (noi, tj. etvrtogadana mjeseca zul-hiddeta u Meku) uzvikujui (oni dvoodazov-telbiju) za hodoae, izapovjedio je njima Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio, da uinu (da uine) njuumrom (tj. da preokrenu nju, tj. njega - to hodoae u umru). Rekli su:

    "O poslanie Allaha! Koje doputenje (nam je zapovjeeno, tj. ta nam je dozvoljenou ovome sluaju)?" Rekao je: "Doputenje, sve ono (cijelo ono, Dozvoljeno vam je sve tovam je dozvoljeno u asu kada se razrijeite hodoasnikih obaveza nakon izvrenja glavnihobreda hodoaa)."

    PRI

    AO NAM JE Alija, sin Abdullaha, priao nam je Sufjan, rekao je: bio je Amr(obiaja da) govori: priao nam je Seid, sin Musejjeba, od svoga oca, od svoga djeda, rekao

    je:

    Dola je (jedna) poplava (bujica) u predislamlju, pa je obukla (tj. pokrila, napunila) to je izmeu dva brda (koja su se nadvisila nad Mekom). Rekao je Sufjan: I govori (govoraeAmr, sin Dinara): Zaista ovaj hadis ima stvar (jednu veliku, tj. jednu dugu priu).

    PRIAO NAM JE Ebu Numan, priao nam je Ebu Avanete od Bejana Ebu Bira, odKajsa, sina Ebu Hazima, rekao je:

    Uniao je Ebu Bekr na enu (tj. jednoj eni) iz Ahmesa (plemena), rekne se njoj (imejoj je) Zejneba, pa je vidio nju (da ona) nee (da) govori (razgovara). Pa je rekao: "ta je njoj,nee (da) govori?" Rekli su: "Hodoastila je (tj. Hodoasti, Obavlja ona hodoae) utei

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    3/545

    (ona)." Rekao je njoj: "Govori (Razgovaraj), pa (jer) zaista ovo se nee dozvoliti (tj. nedozvalja se, ne dozvoljava se, nije dozvoljeno u Islamu da se to ini u ime pobonosti). Ovo je(To je) od posla predislamlja." Pa je govorila, pa je rekla: "Ko si ti?" Rekao je: "ovjek(jedan) od Iseljenika." Rekla je: "Kojih Iseljenika?" Rekao je: "Od Kurejevia." Rekla je:"Od kojih Kurejevia si ti?" Rekao je: "Zaista ti (eno) si zaista veliki ispitivalac (tj. pita

    mnogo). Ja sam Ebu Bekr." Rekla je: "ta (tj. Koliko dugo) je nae ostajanje na ovoj dobrojstvari koja (je ta to) je donio Allah nju poslije predislamlja (poslije doba neznanja,neznabotva)?" Rekao je: "Va ostanak (Vae ostajanje) na njoj je dok su istrajali naispravnosti (dok budu ustrajni na ispravnosti) sa vama vae voe (rukovodioci)." Rekla je: "Ata su voe?" Rekao je: "Zar nije bilo za tvoj narod (u tvoga naroda nikakvih, ikakvih) glava(tj. glavara) i asnika (uglednika koji) zapovijedaju njima, pa se pokoravaju njima?" Rekla je:"Da." Rekao je: "Pa oni su ti (takvi to) su na (nad) ljudima."

    PRIAO MI JE Fervete, sin Ebul-Magra-a, izvijestio nas Alija, sin Mushira, odHiama, od njegovoga oca, od Aie, bio zadovoljan Allah od nje, rekla je:

    Primila je Islam (jedna) ena crna (koja je pripadala) nekom (plemenu od) Arapa, ibila je za nju (jedna tijesna) mala soba u Bogomolji (napravljena, tj. i ta crna ena imala jemalu sobu u Bogomolji). Rekla je (Aia): Pa je bila (obiaja da) dolazi nama, pa pria (pa seispria) kod nas, pa kada je svrila (zavrila) svoje prianje (svoju priu), rekla je (rekla bi):

    "I dan pasa (pojasa) je od udnovatosti naega Gospoda.Zar ne! Zaista on je iz grada bezvjerstva spasio mene."

    Pa poto je umnoila (mnogo puta to izrekla), rekla je njoj Aia: "A ta je dan pasa?"Rekla je:

    "Izala je (jedna) djevojica (koja je pripadala) nekom (od) moje porodice, a na njoj je(bio jedan) pas od koe, pa je pao od nje (sa nje), pa se spustila (tj. sko ila je odreena, neka)maka, a ona misli njega (maka misli da je pas, pojas) meso, pa je uzela (taj pas). Pa su (oni)osumnjiili mene za njega (za taj pas-pojas), pa su kanjavali mene ak (da) je doprlo odnjihove stvari (to dotle) da su oni traili (taj pas) u mojoj prednjoj strani (tj. u momeenskome spolnome udu, organu). Pa dok su oni okolo (oko) mene, a ja sam u svojoj tuzi(alosti), kadli je dola (kadli doe ona) maka dok se usporedila sa naim glavama, zatim jebacila njega (pas), pa su uzeli njega. Pa sam rekla njima: "Ovo je (taj pas) koji (je taj to) steosumnjiili (optuili) mene za njega, a ja sam od njega ista (zdrava, tj. nevina)."

    (Napominje se da je ovaj hadis ve prolazio, i da je tamo rije "viahun" prevoena pogreno

    sa izrazom "erdan, ogrlica". "Viahun" zna

    i pas, pojas koji ene stavljaju na ramena i prekostomaka. Znai i al, ili neka vrsta ala.)

    PRIAO NAM JE Kutejbete, priao nam je Ismail, sin Dafera, od Abdullaha, sinaDinara, od Ibnu Umera, bio zadovoljan Allah od njih dvojice, od Vjerovijesnika, pomilovaoga Allah i spasio, rekao je:

    "Zar ne (Pazite)! Ko je bio (tj. Ko bude) zaklinja (Ko se bude zaklinjao), pa neka sene zaklinje (ni s kim, ni s im, ni sa im drugim) osim sa Allahom." Pa bili su Kurejevii(obiaja da) se zaklinju (da se kunu) sa svojim oevima, pa je rekao:

    "Ne zaklinjite se sa svojim oevima!"

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    4/545

    PRIAO NAM JE Jahja, sin Sulejmana, rekao je: priao mi je Ibnu Vehb, rekao je:izvijestio me je Amr da je Abdurahman, sin Kasima, priao njemu da je Kasim bio (obiajada) ide pred mrtvakim nosilima (tj. da ide ispred mrtvakih nosila, ispred mrtvaca), i neeustati zbog nje (tj. i ne ustajae on zbog denaze, zbog sprovoda, zbog toga to ide, prolazinarod nosei mrtvaca), i (on) izvjetava (izvjetavae) od Aie (da) je rekla:

    Bili su stanovnici predislamlja (obiaja da) ustaju zbog nje (zbog denaze) govore(govorei oni) kada su vidjeli nju (denazu, sprovod): "Bila si u tvojoj (tj. u svojoj) porodici(ono) to si ti (sada u njemu, jer su vjerovali da se umrli pretvori u pticu istoga oblika koji jeimao dok je bio iv)."

    (Ili: "Bila si u svojoj porodici ugledna. ta si ti sada?" Ili: "Bila si ti u svojoj porodici. Nisi tisada, tj. i sada te vie nema, niti e vie ikada postojati.")

    Dvaputa (bi to ponovili denazi, sprovodu, tj. osobi koja se nosi mrtva).

    (Napomena prva: Hanefijski pravnici smatraju da je bolje ii iza denaze, nego li ispred nje.Druga napomena: Smatra se da Aia r.a. nije znala da je Muhammed a.s. ustajao ispreddenaze i da je zapovjedio da se ustane ispred denaze, ispred mrtve osobe koja se nosi makarbila i inovjerac, nemusliman. Zbog toga Kasimovo stanovite i praksa na osnovu Aiina stavanije vrsto, ak je pogreno jer je suprotno postupku Muhammeda a.s. koji je postupakdokazan.)

    PRIAO MI JE Amr, sin Abasa, priao nam je Abdurahman, priao nam je Sufjan odEbu Ishaka, od Amra, sina Mejmuna, rekao je: rekao je Umer, bio zadovoljan Allah od njega:

    Zaista idolopoklonici ne izlijevahu se od Dem'a (tj. ne kreahu, ne kretahu, nisu sekretali sa Muzdelife) do (da) se pojavi (dok se ne pojavi) Sunce na (brdu) Sebiru (do da serodi Sunce obasjavi Sebir), pa se protivio njima Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio,pa se izlio (tj. pa je krenuo, kretao se) prije (nego) da se pojavi (prije nego se rodi) Sunce.

    PRIAO MI JE Ishak, sin Ibrahima, rekao je: rekao sam Ebu Usametu: priao je namaJahja, sin Muhelleba: priao nam je Husajn od Ikrimeta "I pehar pun.", rekao je (da rije"dihakan" znai): pun, neprekidan (puna aa neprekidno, odjedanput napunjena). Rekao je:Rekao je (doslovno: A rekao je) Ibnu Abbas: uo sam svoga oca (da) govori u predislamlju:

    "Napoji nas peharom punim (punom aom, tj. upotrebljavao je rije "dihakun": pun

    odjedanput)."(ovjek moe dobiti au vode, ali da to ne bude odjedanput, nego pola ae, pa opet polaae. Bar sam tako mogao iz komentara da razumijem objanjavanje znaenja rijei"dihakun".)

    PRIAO NAM JE Ebu Nuajm, priao nam je Sufjan od Abdul-Melika, sina Umejra,od Ebu Selemeta, od Ebu Hurejreta, bio zadovoljan Allah od njega, rekao je: rekao jeVjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio:

    "Najistinitija rije (to) je rekao nju (odreeni) pjesnik je rije Lebida:

    "Zar ne! Svaka stvar osim Allaha je nitavna."

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    5/545

    A skoro (blizu) je bio Umejjete, sin Ebu Salta, da primi Islam.

    PRIAO NAM JE Ismail, priao mi je moj brat od Sulejmana, sina Bilala, od Jahja-a,sina Seida, od Abdurrahmana, sina Kasima, od Kasima, sin Muhammeda, od Aie, biozadovoljan Allah od nje, rekla je:

    Bio je za (u) Ebu Bekra (jedan) djeak (to) vadi (tj. daje) njemu danak (porez) i bio jeEbu Bekr (obiaja da) jede od njegovoga danka. Pa je donio (taj djeak jednoga) dana (jednu)stvar, pa je jeo od nje Ebu Bekr. Pa je rekao njemu (taj) djeak:

    "Zna (li) ta je ovo (tj. otkuda mi je ovo to sam ti sada donio, kako sam to zaradio)?"Pa je rekao Ebu Bekr: "A ta je ono?" Rekao je: "Bio sam proricao (predskazivao budunost,sudbinu) za (jednoga) ovjeka (tj. jednome ovjeku) u predislamlju, a ne inim lijepo (dobro,tj. a ne znam dobro da vrim) proricanje, osim da sam ja prevario njega (tj. nego samo da gaprevarim), pa je susreo (pa je sreo) mene (tek sada), pa je dao meni za to (proricanje nagradu).Pa ovo koje (Pa to to) si pojeo je od njega (od toga, od te nagrade za ovo proricanje to ti

    ispriah)." Pa je uveo (tj. stavio je u usta) Ebu Bekr svoju ruku, pa je pobljuvao (povratio izstomaka) svaku stvar (sve to je bilo) u njegovom stomaku (trbuhu).

    PRIAO NAM JE Musedded, priao nam je Jahja od Ubejdullaha, rekao je: izvijestiome je Nafi' od Ibnu Umera, bio zadovoljan Allah od njih dvojice, rekao je:

    Bili su stanovnici predislamlja (obiaja da) meusobno prodaju mesa (meso) ivotinje(deve odreene) za klanje (unaprijed sve) do mladica mladice (do mladunadi mladuneta).Rekao je: A "mladice mladice" je (to) da odevi (oteli) deva (ono) to je u njezinom trbuhu,zatim da zanese (zatrudni ta enska deva) koja se je otelila (odevila, tj. koja je otelita-odevita,to ju je otelila-odevila prva deva). Pa je zabranio njima Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah ispasio, to.

    (To jest: Sprijeio ih je od toga. U tekstu je prolo objanjenje o ovome, jer je i slian hadisve proao u tekstu.)

    PRIAO NAM JE Ebu Numan, priao nam je Mehdija, rekao je: priao nam jeGajlan, sin Derira:

    Dolaasmo Enesu, sinu Malika, (tj. dolazili smo mu) pa pria (pa priae on) nama oPomagaima, i govorae mi:

    Uinio (

    inio) je tvoj narod tako i tako (to i to) dana toga i toga i u

    inio je tvoj narodtako i tako dana toga i toga. Zakletva skupine u predislamlju.

    (Zakletva skupine, grupe - kasametun - je takva zakletva koju izvri, uini skupina ljudi zajedno lice koje je u srodstvu s njima, a koje je osumnjieno da je izvrilo ubistvo, ubojstvonekoga lica. Ta se skupina ljudi zakune da bi time dokazala nevinost osumnjienoga i tako gaspasila od osude na smrt, ili od osude na plaanje krvarine - otkupnine za ubojstvo. To jeznaenje rijei "kasametun" u pravu, u pravnom smislu, kao to e se to i iz teksta hadisarazumjeti. Ta rije ima i drugo znaenje: ljepota. Tree znaenje je: mir, umirenje, smirivanjenekoga obeanjima koja se nee ni ispuniti. U daljem tekstu rije "kasametun" e se prevoditisa izrazom "zakletva skupine", i nee se davati vie ova objanjenja.)

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    6/545

    PRIAO NAM JE Ebu Mamer, priao nam je Abdul-Varis, priao nam je Katan Ebul-Hejsem, priao nam je Ebu Jezid Medenija od Ikrimeta, od Ibnu Abbasa, bio zadovoljan Allahod njih dvojice, rekao je:

    Zaista prva zakletva skupine bila je u predislamlju zaista u (meu) nama

    Haimoviima. Bio je (jedan) ovjek od Haimovia (u takvoj prilici da) je uzeo najamnikomnjega (jedan) ovjek od Kurejevia od drugoga stegna (tj. od drugoga koljena, od drugogaogranka osim Haimovia). Pa je otiao sa njim u (meu) njegovim devama. Pa je proao(jedan) ovjek pokraj njega od Haimovia (a taj putnik, prolaznik imao je sluaj da) se je vepresjekla (prekinula) svezica (uzica, ili: petlja) njegovih vrea, pa je rekao:

    "Pomogni me sa (jednim) uetom (da) sveem s njim svezicu (ili: petlju) mojih(svojih) vrea, nee pobjei deva (od koje mi dadne ue)." Pa je dao njemu (jedno) ue, pa jesvezao (ili: pa je pojaao) svezicu svojih vrea. Pa poto su odsjeli, povezale su se (sve) deveosim jedne deve. Pa je rekao (onaj) koji je uzeo najamnikom njega:

    "ta je stanje (stvar) ove deve (da) se nije (to se nije) svezala (uetom ukolinila,ukolijenila ona sama) izmeu deva (ostalih)?" Rekao je: "Nije za nju ue (doteklo, tj. Nemaona ueta)." Rekao je: "Pa gdje je njezino ue?" Rekao je: Pa je (poto je saznao ta je bilo odueta) gaao (pogodio je, udario je) njega sa (jednim) tapom (tako nezgodno da) je bio u njoj(u tapu, toljagi, tj. u tom udarcu tapa) njegov rok (smrti, tj. uzrok smrti). Pa je proao pokrajnjega (dok jo nije bio umro) ovjek (jedan) iz Jemena, pa je rekao: "Da li prisustvuje (ti u)vrijeme izvrenja hodoaa?" Rekao je: "Ne prisustvujem (redovno), a ponekad samprisustvovao (u) njemu." Rekao je: "Da li si ti priopiva od mene (jedno) poslanstvo (jednuporuku) jedanput od vremena (u kojem bude doao na hodoae)?" Rekao je: "Da." Rekao

    je: "Pa bio si (tj. Pa budi; ili: Pa bie dobar da uini ovo:) kada si ti prisustvovao (tj. kadaprisustvuje u) vrijeme (hodoaa), pa dozivaj (tj. pa vikni, povikni, povikuj):

    "O porodico (O obitelj) Kurejevia!" Pa kada su se odazvali tebi, pa dozivaj: "Oporodico Haimovia!" Pa ako su se odazvali tebi, pa pitaj o Ebu Talibu (da dozna koje on),pa izvijesti ga da je (jedan) omsica (taj-i-taj) ubio mene u (vezi jednoga) ueta (tj. zbog

    jednog obinog ueta)." I umro je uzeti najamnikom (tj. onaj koji je bio uzet kao najamnik).Pa poto je doao (onaj) koji je uzeo njega najamnikom, doao je njemu Ebu Talib pa jerekao: "ta je uinio na drug?" Rekao je: "Razbolio se je, pa sam uljepao stajanje nad njim(tj. lijepo sam ga njegovao, ali je umro), pa sam upravljao njegovim pokopavanjem." Rekao

    je: "Ve je bio porodica toga (tj. Bio je on dostojan toga) od tebe (zasluio je on da ga ti linopokopa)."

    Pa je ostao (neko, jedno) vrijeme (taj sluaj tako).

    (Ili: Pa je ostao neko vrijeme tako Ebu Talib.)

    Zatim je zaista ovjek koji je (taj to je umrli) oporuio k njemu da dadne priopiti (dakae vijest) o njemu, doao je (u) vrijeme (obavljanja hodoaa) pa je rekao:

    "O porodico Kurejevia!" Rekli su: "Ovo su Kurejevii." Rekao je: "O porodicoHaimovia!" Rekli su: "Ovo su Haimovii." Rekao je: "Gdje je Ebu Talib?" Rekli su: "Ovo

    je Ebu Talib." Rekao je: "Zapovjedio je meni (jedan) omsica (taj-i-taj) da dadnem priopiti

    (da priopim) tebi poslanstvo (jedno, jednu poruku): da je (jedan) omsica (taj-i-taj) ubio njegau uetu (jednom naavi povoda, tj. zbog jednog ueta)." Pa je doao njemu Ebu Talib pa jerekao njemu:

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    7/545

    "Izaberi sebi od nas jednu (od) tri (kazne): ako si htio (ako hoe) da izvri (da dadne

    jednu) stotinu od deva (sto deva), pa (jer) zaista ti si ubio naega druga; a ako si htio (akohoe), zakletvu e uiniti (zaklesti e se) pedeset (ljudi) od tvoga naroda da ti nisi ubio njega.Pa ako nee (ni jedno od to dvoje), ubiemo tebe za njega." Pa je doao (ubica) svome

    narodu (i izvijestio o tome ljude svoga naroda), pa su rekli: "Zaklesti emo se (Uiniemozakletvu)." Pa je dola njemu (Ebu Talibu jedna) ena od Haimovia (koja) je bila podovjekom od njih (tj. udata za jednoga njihovoga ovjeka), ve je rodila njemu (sina), pa jerekla:

    "O Ebu Talibe! Volim (tj. elim) da dozvoli (tj. da pokloni) ovome mome sinu za(tj. mjesto jednoga) ovjeka od (te) pedesetorice (da ga rauna u te ljude, ali da ga oslobodizakletve da se on ne mora zaklesti - zakleti, da mu otpie zakletvu), i ne strpljuj (tj. neobvezuj, ne obavezuj, ne prisiljavaj) njegovu zakletvu gdje se strpljuju zakletve (a to e rei: ine obvezuj ga, ne prisiljavaj ga da se on zaklinje ondje gdje se prisiljava i obvezuje da seuinu, uine zakletve - a to se u ovakvim prilikama inilo izmeu Haderi Esveda i Mekami

    Ibrahima na tom prostoru)." Pa je uinio (to Ebu Talib). Pa je doao njemu (jedan) ovjek odnjih pa je rekao:

    "O Ebu Talibe! Htio si (tj. Hoe) pedeset ljudi da se zakunu mjesto stotinu od deva(umjesto da se dadne stotinu deva za poginuloga), pogaa (to) svakoga ovjeka dvije deve (dadadne). Ovo su dvije deve (tj. Evo dvije deve), pa primi njih dvije od mene (za mene), a nestrpljuj moju zakletvu gdje se strpljuju zakletve (tj. a ti ni mene ne prisiljavaj da se zakunemondje gdje se zaklinje)." Pa je primio njih dvije (Ebu Talib). A dolo je etrdeset i osam(ljudi) pa su se zakleli (pa su uinili zakletvu).

    Rekao je Ibnu Abbas: Pa tako mi (Allaha) koji je (Taj to) je moja dua u Njegovojruci nije se okruila (ta) godina (tj. nije se ta godina ni zavrila) a od (tih) etrdeset i osam(ljudi da) je (da ima ijedno) oko (koje) trepe (ivo ostalo, tj. prije godine dana svi sunastradali).

    PRIAO MI JE Ubejd, sin Ismaila, priao nam je Ebu Usamete od Hiama, odnjegovoga oca, od Aie, bio zadovoljan Allah od nje, rekla je:

    Bio je dan Bu'asa (jedan) dan (to) je proturio naprijed njega Allah Svome poslaniku,pomilovao ga Allah i spasio, (tj. zbog Svoga poslanika a.s.) pa je doao poslanik Allaha,pomilovao ga Allah i spasio, a ve su se rastavili njihovi velmonici (znameniti ljudi; ili: a

    ve

    se je rastavila, rasprila njihova skupina), i pobili su se (i pobijeni su) njihoviasnici(ugledni ljudi, glavari) i izranjavali su se. Proturio je naprijed njega (taj dan) Allah za (zbog)

    Svoga poslanika, pomilovao ga Allah i spasio, u njihovome ulaenju (tj. zbog njihovogaulaenja, ulaska) u Islam.

    (Dan Bu'asa je dan kada su u predislamlju u mjestu Bu'asu imali estok okraj izmeu sebedva najjaa i najmnogobrojnija plemena u Medini Evs i Hazred.)

    A rekao je Ibnu Vehb: Izvijestio nas je Amr od Bukejra, sina Eedda, da je Kurejb,slobodnjak Ibnu Abbasa, priao njemu da je Ibnu Abbas rekao:

    Nije tranje (ali estoko tranje, a ne tranje uope kao takvo) u trbuhu doline (uutrobi doline) izmeu Safe i Merve (nikakav) postupak (obiaj Muhammeda a.s.). Bili su

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    8/545

    (obiaja) stanovnici predislamlja samo (da oni) pretravaju nju (tu dolinu) i govore (govorae,i govorili su):

    "Neemo prei (ovu) dolinu (drukije) osim estenjem (estinom, estokimtranjem)."

    PRIAO NAM JE Ubejdulah, sin Muhameda, Dufija, priao nam je Sufjan, izvijestionas je Mutarif, rekao je: uo sam Ebu Sefera (da) govori: uo sam Ibnu Abbasa, biozadovoljan Allah od njih dvojice, (da) govori:

    "O ljudi! ujte od mene ta govorim vama, i dajte uti meni ta (vi) govorite, a neodlazite pa (da) govorite: "Rekao je Ibnu Abbas (to i to), rekao je Ibnu Abbas (to i to)." Koophodi okolo (oko) Ka'be, pa neka ophodi iza Hidra (polukrunoga zida). I ne govorite(Hidru - tom polukrunom zidu) Hatim, pa (tj. jer) zaista (odreeni) ovjek u predislamljuzaklinjae se (bio je obiaja da se zakune kod toga zida), pa baci (na njega, na taj zid) svoj bi(svoju kandiju), ili svoju obuu ili svoj luk (za strijele)."

    (Tako ostavljena stvar bi se sasuila i razbila, smrvila na tom zidu, pa je zato i prozvan tadatim imenom Hatim: razbija, mrvitelj, jer je ostavljenu robu njihovu razbijao, mrvio.)

    PRIAO NAM JE Nuajm, sin Hammada, priao nam je Huejm od Husajna, odAmra, sina Mejmuna, rekao je:

    Vidio sam u predislamlju (jednu) majmunicu (to) su se skupili na nju (neki) majmuni,ve je uinila preljub (bludniila je) pa su kamenovali nju (ti majmuni), pa sam kamenovaonju (i ja) sa njima.

    (Amr, sin Mejmuna koji je ovo priao nije vidio Muhammeda a.s., ali je primio Islam zaivota Muhammeda a.s.. Ovo znai da on nije ashab. Druga stvar ovo to je on priao da jevidio i ne dovodi se ni u kakvu vezu sa Muhammedom a.s.. U komentarima Buharije se velida u nekim primjercima Buharijinog Sahiha nema uope ovoga prianja to ga je ovdje iznioAmra, Amr, tj. nema ovoga hadisa, koji, u stvari, i nije hadis. I kada se uzme kao tano da jeBuharija stvarno ovaj nazovi hadis uvrstio u Sahih, to je samo zbog toga to se u njemuspominje rije predislamlje, a on u ovoj GLAVI i navodi neke stvari i prie iz dana-izvremena predislamlja.)

    PRIAO NAM JE Alija, sin Abdullaha, priao nam je Sufjan od Ubejdulaha, uo je

    Ibnu Abbasa, bio zadovoljan Allah od njih dvojice, rekao je:Svojstva (neka) su od svojstava predislamlja: udaranje u rodove (porijekla, tj.

    napadanje porijekla), i naricanje (za umrlima), zaboravio je tree (to svojstvo Ubejdulah).Rekao je Sufjan: I govore: Zaista ono (tree to svojstvo) je traenje napajanja (kiom) sapoloajima (Mjeseca, tj. proricanje padanja kie po poloajima Mjeseca na nebu).

    GLAVA

    slanja (poslanstva, injenja poslanikom) Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio, (tj. kakoje uinjen poslanikom, ili: GLAVA vremena slanja, tj. kada je uinjen poslanikom Boijim i

    vjerovijesnikom Boijim on) Muhammed, sin Abdullaha sina Abdul-Muttaliba sina Haimasina Abdu Menafa sina Kusajja sina Kilaba sina Murreta sina Ka'ba sina Luejja sina Galiba

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    9/545

    sina Fihra sina Malika sina Nadra sina Kinaneta sina Huzejmeta sina Mudriketa sina Il'jasasina Mudara sina Nizara sina Me'adda sina 'Adnana.

    PRIAO NAM JE Ahmed, sin Ebu Reda-a, priao nam je Nadr od Hiama, odIkrimeta, od Ibnu Abbasa, bio zadovoljan Allah od njih dvojice, rekao je:

    Spustilo se je (objavljivanje, objava prva od Kur'ana) na poslanika (poslaniku) Allaha,pomilovao ga Allah i spasio, a on je sin etrdeset (tj. a on je star etrdeset godina, a on ima 40godina), pa je ostao (u Meki poslije prve objave) trinaest godina. Zatim se njemu zapovjediloza iseljenje (seobu iz Meke), pa se iselio k Medini, pa je ostao u njoj deset godina, zatim jepreminuo, pomilovao ga Allah i spasio.

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    10/545

    SA IMENOM (U IME) ALLAHA MILOSRDNOGA MILOSTIVOGA

    GLAVA (ONOGA) TO JE SREO VJEROVIJESNIK U MEKI

    (od zlostavljanja) Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio, i njegovi drugovi od

    idolopoklonika u Meki.

    PRIAO NAM JE Humejdija, priao nam je Sufjan, priao nam je Bejan i Ismail, njihdvojica su rekla: uli smo Kajsa (da) govori: uo sam Habbaba (da) govori:

    Doao sam Vjerovijesniku, pomilovao ga Allah i spasio, a on je stavlja sebi uzglavlja(jastuka, stavlja sebi jastuk kojeg je sebi napravio tako to je smotao jedan) ogrta, i on je uhladu (sjeni) Ka'be, a ve smo sretali od idolopoklonika (jednu veliku) estinu (potekou), pasam rekao:

    "Zar nee moliti Allaha?" Pa je sjeo, a on je (takav da) je mnogo zacrvenjeno njegovo

    lice, pa je rekao:

    "Zaista ve je bio (neko od onih) ko je (bio) prije vas (u tako tekom stanju da) sezaista elja (on) sa eljevima eljeza (elja mu se ono) to je osim njegovih kostiju od mesai nerva (ivca, nervi-ivaca), (pa opet) ne okrene njega to (muenje) od njegove vjere. I stavise testera (pila, aga) na sredinu (doslovno: na mjesto gdje se dijeli, razdjeljuje kosa na glavi,na razdjeljak) njegove glave, pa se rascijepi sa (tj. na) dvoje (njegova glava), (pa opet) neokrene (tj. ne odvrati) njega to od njegove vjere. I zaista upotpunie svakako Allah ovu stvarak (da) e ii jaha od Sa'ne do Hadramevta ne boji se (nee se bojati niega) osim Allaha."Poveao (Dodao) je Bejan (jo): ".... i vuka na (za) svoje ovce."

    PRIAO NAM JE Sulejman, sin Harba, priao nam je ubete od Ebu Ishaka, odEsveda, od Abdullaha (Mes'udovoga), bio zadovoljan Allah od njega, rekao je:

    Proitao (Prouio je, izrekao) je Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio, (poglavljeiz Kur'ana koje se zove) En-Nedm, pa je niiio (pao niice, uinio seddu). Pa nije ostao(ni) jedan (ovjek drukije) osim (tako da) je niiio, osim (izuzev jedan) ovjek (to) samvidio njega (da) je uzeo (jedan) dlan (jednu aku) od pjeska (jednu aku pjeska), pa jepodignuo njega (podigao je dlan), pa je niiio (uinio seddu) na njemu, i rekao je:

    "Ovo je dosta meni." Pa zaista ve sam vidio njega (toga ovjeka) poslije (da) se ubio

    (da je ubijen) nevjernikom Allaha (kao nevjernik u Allaha).PRIAO MI JE Muhamed, sin Beara, priao nam je Gunder, priao nam je ubete od

    Ebu Ishaka, od Amra, sina Mejmuna, od Abdullaha (Mesudovoga), bio zadovoljan Allah odnjega, rekao je:

    Dok je Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio, niiar (tj. Dok je bio u stavuniice - na seddi) i okolo (i oko) njega su (neki) ljudi od Kurejevia, doao je 'Ukbete, sinEbu Muajta sa kouljicom ploda (tj. donio je kouljicu ploda iz maternice jedne) zaklanedeve, pa je bacio nju na lea Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio, pa nije podignuo(pa Muhammed a.s. nije podigao) svoju glavu. Pa je dola Fatima - na nju pozdrav (ili: Njoj

    mir) - pa je uzela nju od (tj. sa) njegovih lea, i proklinjala je (onoga) ko je napravio (uinioto - de'a ala: proklinjati). Pa je rekao Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio:

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    11/545

    "Moj Boe! Na Tebe (se obraam da kazni ovu) skupinu od Kurejevia: Ebu Dehla,sina Hiama, i Utbeta, sina Rebiata, i ejbeta, sina Rebiata, i Umejjeta, sina Halefa, ili Ubejja,sina Halefa - ubete je sumnja (sumnja da li je reeno Umejjete ili Ubejj)." Pa sam vidio njih(da) su se pobili (da su pobijeni na) dan Bedra, pa su se bacili (baeni su oni) u (jedan) bunarosim Umejjeta, ili Ubejja, (koji je bio u takvom stanju da) su se ispresijecali njegovi udovi, pa

    se nije bacio (pa nije baen) u (taj) bunar.

    PRIAO NAM JE Usman, sin Ebu ejbeta, priao nam je Derir od Mansura, priaomi je Seid, sin Dubejra, ili je rekao: priao mi je Hakem od Seida, sina Dubejra, rekao je:zapovjedio mi je Abdurrahman, sin Ebza-a, rekao je:

    "Pitaj Ibnu Abbasa o ovim dvama odlomcima (o ova dva odlomka iz Kur'ana) ta jenjihova stvar:

    "I ne ubijajte osobu koju je zabranio Allah....", "A ko ubije (jednoga) vjernikanamjeravajui (hotimino)....." (da li je smisao tih odlomaka na snazi, ili je on dokinut)?" Pa

    sam pitao Ibnu Abbasa, pa je rekao:

    "Poto se spustila (objava) koja je u Furkanu (poglavlje u Kur'anu), rekli suidolopoklonici stanovnika Meke: "Pa ve smo ubili osobu koju je zabranio Allah, i zvali smo(molili smo) sa Allahom (jo neko) drugo boanstvo i dolazili smo bezobratinama (bludnimdjelima, preljubima - pa ta sad da radimo)?" Pa je spustio Allah (odlomak):

    "Osim (onoga) ko se je pokajao i vjerovao....". Odlomak (taj vidi)! Pa je ovaj(odlomak) za te (takve koji su u vremenu prije primanja Islama to tako inili, pa su primiliIslam i vie to nisu inili - njima e se oprostiti). A to se tie (objave odlomka) koja je uNisa-u (poglavlju Kur'ana): ovjek kada je upoznao Islam i njegove zakone, zatim je(hotimino-namjerno) ubio, pa njegova kazna je pakao bivi vjeno u njemu. Pa samspomenuo njega (ovo tumaenje) Mudahidu, pa je rekao: Osim ko se je pokajao (nakonizvrenoga ubistva).

    PRIAO NAM JE Ajja, sin Velida, priao nam je Velid, sin Muslima, priao mi jeEvzaija, priao mi je Jahja, sin Ebu Kesira, od Muhameda, sina Ibrahima, Tejmije, priao mi

    je Urvete, sin Zubejra, rekao je: Pitao sam Ibnu Amra, sina Asa, rekao sam:

    "Izvijesti me o naeoj stvari (to) su napravili nju idolopoklonici sa Vjerovijesnikom(Vjerovijesniku), pomilovao ga Allah i spasio." Rekao je: "Dok Vjerovijesnik, pomilovao ga

    Allah i spasio, klanja (klanjae jednom prilikom) u krilu Ka'be (tj. u polukrunom zidu kodKabe), kadli doe Ukbete, sin Ebu Muajta, pa je stavio svoju odjeu u (tj. na) njegov(Vjerovijesnikov a.s.) vrat, pa je davio njega estokim davljenjem. Pa je doao (tj. Pa na todoe) Ebu Bekr, ak je uzeo za njegovo rame i odbio je njega od Vjerovijesnika, pomilovaoga Allah i spasio. Rekao je: "Zar ete ubiti (jednoga) ovjeka (samo zbog toga to vam nijepravo) da govori (on): "Moj Gospod je Allah." Odlomak (taj vidi). Slijedio je njega (Ajjaa)Ibnu Ishak.

    PRIAO MI JE Jahja, sin Urveta, od Urveta, rekao sam Abdullahu, sinu Amra. (To jedrugi lanac ljudi preko kojih je preneen, prepriavan navedeni hadis). A rekao je Abdete odHiama, od njegovoga oca: Reklo se je Amru, sinu Asa. A rekao je Muhamed, sin Amra, od

    Ebu Selemeta, priao mi je Amr, sin Asa.

    (Opet drugi lanci ljudi od kojih se je prenio navedeni hadis.)

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    12/545

    GLAVA

    primanja Islama Ebu Bekra Siddika, bio zadovoljan Allah od njega (s njim).

    (Siddik: Mnogoistiniti.)

    PRIAO MI JE Abdullah, sin Muhameda, Amulija, rekao je: priao mi je Jahja, sinMeina, priao nam je Ismail, sin Mudalida, od Bejana, od Vebereta, od Hemmama, sinaHarisa, rekao je: rekao je 'Ammar, sin Jasira:

    Vidio sam poslanika Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, a nema sa njim (u Islamuniko) osim pet robova, i dvije ene i Ebu Bekr (kao jedini punoljetni slobodan ovjek).

    GLAVA

    primanja Islama Sa'da, bio zadovoljan Allah od njega (s njim).

    PRIAO MI JE Ishak, izvijestio nas je Ebu Usamete, priao nam je Haim, rekao je:uo sam Seida, sina Musejjeba, rekao je: uo sam Ebu Ishaka Sa'da, sina Ebu Vakkasa, (da)govori:

    Nije primio Islam (ni) jedan (ovjek) osim u (onom) danu koji (je taj dan to) samprimio Islam u njemu (ja). I zaista ve sam ostao sedam dana, a zaista ja sam zaista treina(pripadnika) Islama.

    (To se tumai da se odnosi na punoljetne slobodne ljude; ili na drugi nain: on bijae treinapripadnika Islama po njegovom miljenju, tj. od onih pripadnika koje je on poznavao da suprimili Islam, jer su u poetku Islam primili tajno, pa su mnogi bili muslimani, a da to drugimuslimani dugo vremena nisu znali.)

    GLAVAspominjanja duhova (nevidljivih skrivenih bia) i (GLAVA) govora Allaha, uzvien je: "Reci:Objavilo se je k meni da je ono sebi sluala nekolicina od duhova (nevidljivih bia uenje,itanje Kur'ana)....".

    PRIAO MI JE Ubejdulah, sin Seida, priao nam je Ebu Usamete, priao nam jeMisar od Ma'na, sina Abdurahmana, rekao je: uo sam moga (svoga) oca (da) je rekao: Pitaosam Mesruka:

    "Ko je obznanio Vjerovijesniku, pomilovao ga Allah i spasio, za (te) duhove (u) noi

    (u kojoj) su sebi sluali (prislukivali) Kur'an?" Pa je rekao: "Priao mi je tvoj otac - misli (na)Abdullaha (Mes'udovoga) - da je ono obznanilo za njih (jedno) stablo."

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    13/545

    PRIAO NAM JE Musa, sin Ismaila, priao nam je Amr, sin Jahja-a sina Seida, rekaoje: izvijestio me je moj djed od Ebu Hurejreta, bio zadovoljan Allah od njega, da on nosae(da je on nosio) sa Vjerovijesnikom, pomilovao ga Allah i spasio, (jednu malu konu) posuduza njegovo ienje i njegovu nudu (tj. posudu za vodu za ienje i nudu). Pa dok on(jednom prilikom) slijedi njega s njom (tj. nosei nju - tu posudu), pa je rekao (pa ree):

    "Ko je ovo?" Pa je rekao: "Ja sam Ebu Hurejrete." Pa je rekao: "Potrai mi (nekoliko)kamenova (kamenica da) se otresem s njima (od neistoe, tj. da se oistim pomou njihposlije obavljanja nude), a ne donosi mi kosti, a ni balege (konjskoga izmeta - fukije, iliizmeta kopitara)." Pa sam donio njemu (nekoliko) kamenova (kamenica), nosim ih (nosei ih)u kraju svoje odjee dok sam stavio njih uz njegovu stranu, zatim sam otiao. ak (Te) kada

    je zavrio, iao sam sa njim, pa sam rekao: "ta je umu kosti i balege (tj. Zato kost i balegane dolazi u obzir za odstranjivanje neistoe)?" Rekao je:

    "Njih dvoje su od hrane (To dvoje je hrana odreenih) duhova. I zaista ono dolo jemeni izaslanstvo duhova Nesibina - a divni li su (ti) duhovi! - pa su pitali (molili) mene (za)

    opskrbu. Pa sam molio Allaha za njih da ne prou (ni) pokraj (jedne) kosti, a ni balege(izmeta drukije) osim (tako da) su nali (da nau oni) na njoj (neku) hranu."

    (O smislu ovoga hadisa i o tome da li duhovi jedu, ili ne, kao i o tome da li je njihovo jedenjei hranjenje kao ovjekovo posredstvom vakanja i deranja, postoje suprotna miljenja istavovi koje neemo ovdje iznositi.)

    GLAVA

    primanja Islama Ebu Zerra Gifarije, bio zadovoljan Allah od njega (s njim).

    PRIAO MI JE Amr, sin Abbasa, priao nam je Abdurahman, sin Mehdije, priaonam je Musenna od Ebu Demreta, od Ibnu Abbasa, bio zadovoljan Allah od njih dvojice,rekao je:

    Poto je doprlo Ebu Zerru slanje (poslanje) Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah ispasio, rekao je svome bratu:

    "Odjai do ove doline (mekanske), pa znaj (tj. naui, saznaj) mi znanje ovoga ovjekakoji tvrdi da je on (neki) vjerovijesnik (to) dolazi njemu (Boija) vijest iz neba, i sluaj ( uj)od njegova govora, zatim mi doi." Pa je otiao (njegov) brat dok je doao (stigao) njemu, i

    sluao je od njegovoga govora, zatim se je vratio k Ebu Zerru, pa je rekao njemu:"Vidio sam ga (da) zapovijeda za plemenitosti udi, i (jedan) govor (sam uo, sluao)

    nije on sa (ljudskom) pjesmom (slian, tj. nije taj govor pjesma)." Pa je rekao: "Nisi izlijeiomene (Nisi zadovoljio mene sa odgovorom) od (onoga) to sam htio." Pa se opskrbio (hranomza putovanja) i natovario je (jednu) mjeinu svoju, u njoj je voda (i putovao je) dok je doao(stigao u) Meku. Pa je doao bogomolji (kod Ka'be), pa je sebi traio Vjerovijesnika,pomilovao ga Allah i spasio, a nee poznavati (tj. a ne poznaje) njega, a mrzio je da pita onjemu dok je stigao njega neki (dio) noi (ili: ak je stigao, zatekao njega neki dio noi, tj. ak

    je zaao u no). Pa je vidio njega Alija, pa je poznao da je on tuinac. Pa poto je vidio njega,slijedio je njega (i pozvao ga je sebi na prenoite, na konak). Pa nije pitao (ni) jedan od njih

    dvojice svoga druga (ni) o (jednoj) stvari (tj. od njih dvojice niko nikoga nije nita pitao), akje osvanulo (jutro, ili: ak je osvanuo - doekao tako jutro Ebu Zerr). Zatim je natovario svojumjeinu i svoju opskrbu (odnesavi to) do Bogomolje. I bio je trajno (stalno) taj dan (kod

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    14/545

    Kabe), a nee vidjeti (a ne vidi) njega Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio, ak jeomrknuo. Pa se vratio k svome leitu (mjestu leanja; ili: k svojoj postelji). Pa je proaopokraj njega Alija, pa je rekao:

    "Zar nije doao as za (ovoga) ovjeka (tj. ovome ovjeku) da zna svoje odsjedalite

    (svoje konaite)." Pa je podigao (doslovno: Pa je uspravio) njega, pa je odveo njega sa njim(sa sobom), ne pita (ni) jedan od njih dvojice svoga druga (ni) o (jednoj) stvari. Te kada je biotrei dan, pa se povratio Alija na (prizor) slian tome, pa je podigao sa sobom (njega), zatim

    je rekao: "Zar nee priati meni ta (je uzrok) koji je doveo (ovdje) tebe?" Rekao je: "Akodadne meni ugovor i obavezu zaista (da) e uputiti svakako mene, uiniu (tj. rei u ti uemu je stvar)." Pa je uinio (dao je ugovor i obavezu). Pa je izvijestio njega (o svom sluaju).Rekao je: "Pa zaista on je istina (istinit) i on je poslanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio.Pa kada osvane, pa slijedi me, pa zaista ja ako vidim (neku) stvar (to) se plaim za tebe (odnje), stau kao da ja prolijevam (izlijevam) vodu. Pa ako proem, pa slijedi me ak (da)unie (ue u) mjesto ulaenja moga (tj. tako da ue gdje ja uem, uniem)." Pa je (to)uinio. Pa je otiao (da) slijedi njega dok je uniao na (tj. u sobu, skrovite) Vjerovijesnika,

    pomilovao ga Allah i spasio, i uniao je sa njim (sa Alijom i on-Ebu Zerr). Pa je uo odnjegovoga govora i primio je Islam (u) svome mjestu (tj. smjesta, odmah). Pa je rekao njemuVjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio:

    "Vrati se k svome narodu, pa ih izvijesti, (i ostani tamo) dok doe tebi mojazapovjed." Rekao je: "Tako mi (Allaha) koji je (taj to je) moja dua u Njegovoj ruci zaistaglasno u uzviknuti sa njom (tj. nju - rije Islama) izmeu njihovih dvojih (dvaju) lea." Pa jeizaao, ak je doao Bogomolji, pa je dozvao (tj. uzviknuo) sa najviom (najveom snagom)svoga glasa:

    "Svjedoim da nema boanstva osim Allah (osim Allaha) i da je Muhammed poslanikAllaha!" Zatim su ustali ljudi (koji su se tu, tude desili), pa su udarali njega, ak su povalili (tj.oborili nauznaice) njega. I doao je Abbas, pa se sageo (nagnuo) nad njega. Rekao je: "Tekovama! Zar niste (toliko bili pametni) da znate da je on iz Gifarovia, i da put vaih trgovaca kSiriji (vodi pokraj njih....)." Pa je spasio njega (Abbas) od njih. Zatim se povratio sutra(sutradan) slino njoj (ovoj zgodi i javnoj izjavi o pripadnosti Islama), pa su (ponovo) udaralinjega i skoili su k njemu (tj. na njega), pa se sageo (nagnuo da ga zatiti) Abbas nad njega(nad njim).

    GLAVA

    primanja Islama Seida, sina Zejda, bio zadovoljan Allah od njega (s njim).PRIAO NAM JE Kutejbete, sin Seida, priao nam je Sufjan od Ismaila, od Kajsa,

    rekao je: uo sam Seida, sina Zejda sina Amra sina Nufejla, u bogomolji Kufe (da) govori:

    "Tako mi Allaha zaista ve sam vidio sebe, a zaista Umer je zaista sveziva mene (tj.vezao je mene uetom da me mui) na Islam (tj. zbog Islama, zbog toga to sam primio Islam,a to je bilo) prije (nego to) e da primi Islam (i sam) Umer. A da (se to dogodilo) da se jeUhud rasprio (raskomadao, tj. da je potonuo, nestao) zbog (zlodjela) koje ste napravili saUsmanom (tj. zbog toga to ste ubili Usmana), zaista bio bi (on onaj) kome je pravo (dolino)da se raspri (tj. bilo bi pravo da se raspri, raskomada)."

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    15/545

    GLAVA

    primanja Islama Umera, sina Hattaba, bio zadovoljan Allah od njega (s njim).

    PRIAO MI JE Muhamed, sin Kesira, izvijestio nas je Sufjan od Ismaila, sina EbuHalida, od Kajsa, sina Ebu Hazima, od Abdullaha, sina Mes'uda, bio zadovoljan Allah odnjega, rekao je:

    Neprestano smo bili moni otkako (otkada) je primio Islam Umer.

    (To jest: Stalno smo bili mi moni otkada je Umer postao musliman.)

    PRIAO NAM JE Jahja, sin Sulejmana, rekao je: priao mi je Ibnu Vehb, rekao je:

    priao mi je Umer, sin Muhameda, rekao je: izvijestio me je moj djed Zejd, sin Abdullahasina Umera, od svoga oca, rekao je:

    Dok je on (Umer) u kui (u svome domu) plaei se (da e ga ubiti Kurejevii to jeprimio Islam) kadli je doao (kadli doe) njemu 'As, sin Vaila, Sehmija Ebu 'Amr, na njemu

    je (jedan) ogrta arenoga protkivanja (tj. sa lijepim arenim prugama) i koulja protkana sasvilom, a on je od Sehmovia, a oni su nai saveznici u predislamlju, pa je rekao njemu (AsUmeru)

    "ta je tvome umu (tj. ta je tebi)?" Rekao je: "Tvrdio je tvoj narod (Tvrdili su tvojiljudi) da e oni ubiti mene (zbog toga to se dogodilo, desilo to) da sam primio Islam." Rekao

    je (As): "Nema puta (njima) k tebi." Poslije (to se to dogodilo) da je rekao nju (tu rije As -rekao je Umer) bio sam siguran (bezbjedan, tj. prestao je moj strah, otiao je od mene strah).Pa je izaao As, pa je susreo ljude ve je tekla s njima dolina (Meke, tj. sreo je ljude u tolikombroju da su napunili dolinu), pa je rekao:

    "Gdje hoete (vi tj. Gdje ete, gdje idete)?" Pa su rekli: "Hoemo ovome sinu Hattaba(tj. Umeru) koji se je prevjerio (tj. izaao, preao iz vjere otaca svojih u drugu vjeru)." Rekao

    je (As koji je bio vrlo ugledan kod ljudi i kome su se ljudi pokoravali): "Nema puta(nikakvoga vama) k njemu!" Pa su se vratili (ti) ljudi.

    PRI

    AO NAM JE Alija, sin Abdullaha, priao nam je Sufjan, rekao je Amr, sinDinara, uo sam ga (Amra - to veli Sufjan - da) je rekao: rekao je Abdullah, sin Umera, bio

    zadovoljan Allah od njih dvojice:

    Poto je primio Islam Umer, skupili (sakupili) su se ljudi kod njegovoga doma(njegove kue) i rekli su: "Prevjerio se je Umer." A ja sam (tada bio kao) djeak iznad leamoje kue (tj. na krovu svoje kue, sobe u tom asu). Pa je doao (jedan) ovjek na njemu jeogrta (kabanica) od brokata (ili: od svile), pa je rekao: "Ve se je prevjerio Umer, pa ta je to(pa ta onda)? Pa ja sam njemu zatitnik."

    ("Darun" je i zatitinik.)

    Rekao je: Pa sam vidio (te) ljude razilaze se od njega. Pa sam rekao: "Ko je ovajovjek?" Rekao je (Umer): "'As, sin Vaila (El-'As, sin Vaila)."

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    16/545

    PRIAO NAM JE Jahja, sin Sulejmana, rekao je: priao mi je Ibnu Vehb, priao mi je

    Umer da je Salim priao njemu od Abdullaha, sina Umera, rekao je:

    Nisam uo Umera (ni) za (jednu) stvar nikada (da) govori:

    "Zaista ja zaista mislim nju tako!", (pa da je bila ta stvar drukije, drukija) osim (naonaj nain) je bila kao to (on) misli. Dok je Umer sjeda (Dok Umer sjedi jednom prilikom),kadli je proao (kadli proe) pokraj njega (jedan) lijep ovjek. Pa je rekao Umer: "Zaista ve

    je pogrijeilo moje miljenje (o ovome ovjeku - a veli se da se taj ovjek zvao Sevad, sinKariba - u tome to sam mislio da je on jo u predislamlju, a on je postao musliman), ili jezaista ovaj na svojoj vjeri u predislamlju, ili je zaista ve bio njihov proricatelj (predskazivabudunosti)."

    (To jest: "Neto od to troje mislim o tome ovjeku, ali mi je miljenje pogrijeilo, pa ne znamtano o njemu prave istine.")

    "Na mene (tj. Meni dovedite toga) ovjeka!" Pa se pozvao njemu, pa je rekao to njemu(Umer). Pa je rekao (taj ovjek): "Nisam vidio kao danas (to je dan da) se okrenulo (izalo nadoek) u njemu (da se na taj nain doeka jedan) ovjek musliman." Rekao je (Umer): "Pazaista ja sam odluan na tebe (u svome zahtjevu tako da ti ne preostaje nita drugo) osim (da)izvijesti mene (o tome)." Rekao je: "Bio sam njihov proricatelj." Rekao je: "Pa ta jenajudnije (od onoga) to je donijela tebi njega tvoja demonica (duh enska, enski duh)?"Rekao je: "Dok sam ja (jednoga) dana u (na) pijaci (na trgu), dola je meni (u takvome stanjuda) prepoznajem u nje (odreeni) strah, pa je rekla: "Zar nisi vidio (odreene) duhove injihovu zapanjenost? I njihov oaj od poslije njihovoga strmoglavljivanja (sunovraenja)? Injihovo prikljuenje za mlade deve i njihove pokrovce (na leima ispod samara)?" Rekao jeUmer: "Istinit je bio (tj. Istinu je rekao ovaj ovjek da je to udno)."

    "Dok sam ja (nastavlja dalje da pria taj ovjek) kod njihovih boanstava (kipova bio jednom prilikom), kadli je donio (kadli donese, tj. dovede jedan) ovjek tele, pa je zaklaonjega (kipovima). Pa je zavikao u njemu (jedan) vika (povikiva tako jako da) nisam uo(nijednoga) vikaa nikada eega glasom od njega, govori (taj vika): "O bezobraznie (ili:O otkrivau neprijateljstva; ili: O Delihe)! Stvar uspjela! ovjek rjeit! Govori: Nemaboanstva osim Ti!" Pa je skoio narod (koji je tu bio prisutan; ili: odreeni narod). Rekaosam (ja): Neprestano u biti (ovdje) dok znam (dok ne saznam, dok saznam ono) ta (je) izaovoga. Zatim je dozivao (taj doziva, vika opet):

    "O bezobraznie! Stvar uspjela!

    ovjek rje

    it! Govori: Nema boanstva osim Allah!"Pa sam ustao. Pa nismo ostali (ni zakaili se ni zato, tj. nismo doznali ni saznali nita o

    povicima iz teleta, a ve je poelo) da se govori: "Ovo je (pojavio se jedan) vjerovijesnik."

    (ili: a ve smo uli (da se reklo): "Ovo je vjerovijesnik.")

    PRIAO MI JE Muhamed, sin Musenna-a, priao nam je Jahja, priao nam je Ismail,priao nam je Kajs: uo sam Seida, sina Zejda, (da) govori narodu (odreenom, odreenimljudima - izvjesnim, nekim ljudima):

    "Da sam vidio sebe (tj. Da ste vidjeli ono kako sam ja vidio sebe u stanju kada) je moj

    veziva Umer na Islam (zbog Islama), ja (sam bio vezan, svezan od njega) sa njegovomsestrom, a (tada Umer) nije bio primio Islam. A da (se to desilo) da se Uhud sruio (razbio)zbog (onoga) to ste napravili sa Usmanom (to ste ubili Usmana), zaista bi bio (onaj) kome je

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    17/545

    dato pravo da se srui (razbije od alosti, ili od straha, tj. bio bi Uhud u pravu da se srui; bilobi pravo i dolino da se srui brdo Uhud)."

    GLAVA

    rascijepljenja (raspolovljenja) Mjeseca (na nebu).

    PRIAO MI JE Abdullah, sin Abdul-Vehhaba, priao nam je Bir, sin Mufaddala,priao nam je Seid, sin Ebu Arubeta, od Katadeta, od Enesa, sina Malika, bio zadovoljanAllah od njega, da su stanovnici Meke pitali poslanika Allaha, pomilovao ga Allah i spasio,da pokae njima (kakav) znak (dokaz da je on Boiji poslanik), pa je pokazao njima Mjesec(na) dvije polovine (rascijepljen, raspolovljen), ak su vidjeli (brdo) Hira izmeu njih dviju(izmeu dviju polovina Mjeseca).

    PRIAO NAM JE Abdan od Ebu Hamzeta, od Aamea, od Ibrahima, od EbuMamera, od Abdullaha (Mesudovoga), bio zadovoljan Allah od njega, rekao je:

    Rascijepio (Raspolovio) se Mjesec, a mi smo sa Vjerovijesnikom, pomilovao ga Allahi spasio, u (na) Mini, pa je rekao:

    "Svjedoite!" I otila je (jedna) grupa (tj. polovina Mjeseca) prema brdu (planiniodreenoj, tj. prema brdu, planini Hira). A rekao je Ebu Duha od Mesruka, od Abdullaha:Rascijepio se je u Meki (Mjesec). A slijedio je njega (Ibrahima) Muhamed, sin Muslima, odIbnu Ebu Nediha, od Mudahida, od Ebu Mamera, od Abdullaha.

    (Abdullaha Mes'udovoga, a veli se da Mina spada u Meku, u okolicu Meke, pa se takootklanja protivrjenost meu prianjima.)

    PRIAO NAM JE Usman, sin Saliha, priao nam je Bekr, sin Mudara, priao mi jeDafer, sin Rebi'ata, od 'Iraka, sina Malika, od Ubejdulaha, sina Abdullaha sina Utbeta sinaMes'uda, od Abdullaha, sina Abbasa, bio zadovoljan Allah od njih dvojice, da se je Mjesecrascijepio (raspolovio) na vremenu (za vrijeme) poslanika Allaha, pomilovao ga Allah ispasio.

    PRIAO NAM JE Umer, sin Hafsa, priao nam je moj otac, priao nam je Aame,priao nam je Ibrahim od Ebu Mamera, od Abdullaha (Mes'udovoga), bio zadovoljan Allahod njega, rekao je:

    Rascijepio (Raspolovio) se je Mjesec.

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    18/545

    SA IMENOM (U IME) ALLAHA MILOSRDNOGA MILOSTIVOGA

    GLAVA ISELJENJA U ABESINIJU

    iseljenja Abesinije (tj. GLAVA seobe u Abesiniju).

    A rekla je Aia: Rekao je Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio:

    "Pokazala se meni kua vaega iseljenja (vae seobe) palmovitom (voarnom, tj. kaozemlja koja ima mnogo palmi) izmeu dva kamenjara (crna kamenita predjela)." Pa se jeiselio ko se je iselio prema Medini. I vratila se skupina (mnotvo od onih) ko se bio iselio uzemlju Abesinije (u zemlju Abesinaca) k Medini (tj. u Medinu). O njemu (tj. O ovome) je(preneen hadis) od Ebu Musa-a i Esme, od Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio.

    PRIAO NAM JE Abdullah, sin Muhameda, Du'fija, priao nam je Hiam, izvijestionas je Mamer od Zuhrije, priao nam je Urvete, sin Zubejra, da je Ubejdulah, sin Adijja sina

    Hijara, izvijestio njega da su Misver, sin Mahremeta, i Abdurahman, sin Esveda sina AbduJegusa, rekla njih dvojica njemu:

    "ta spreava tebe da govori svome ujaku (dajidi, halifi) Usmanu o njegovom bratuVelidu, sinu Ukbeta?" A bili su umnoili (prigovore odreeni) ljudi o (onome, u vezi onoga)to je uinio (Usman) s njime. Rekao je Ubejdulah: Pa sam se uspravio (postavio) Usmanukada je izaao k (zajednikoj) molitvi, pa sam rekao njemu:

    "Zaista ja imam k tebi (kod tebe jednu) potrebu (nunu stvar), i ona je (jedan iskren)savjet." Pa je rekao: "O ovjee! Utjeem se Allahu od tebe." Pa sam otiao. Pa poto samizvrio molitvu, sjeo sam k Misveru i k Ibnu Abdu Jegusu (tj. kod njih, do njih dvojice), pasam priao njima dvojici za (onaj zahtjev) koji sam rekao Usmanu i (ta) je (on) rekao meni.Pa su rekla njih dvojica:

    "Ve si izvrio (dug) koji je bio na tebi." Pa dok sam ja (tako) sjeda (dok sjedim) sanjima dvojicom, kadli je doao (kadli doe) meni poslanik Usmana. Pa su rekla njih dvojicameni: "Ve je stavio na iskuenje tebe Allah!" Pa sam otiao dok sam uniao na njega (tj.njemu). Pa je rekao: "ta (Koji) je tvoj savjet koji (si ti) maloprije spomenuo?" Rekao je: Pasam izrekao oitovanje (kelimei ehadet - vjeru), zatim sam rekao: "Zaista Allah je poslaoMuhammeda, pomilovao ga Allah i spasio, i spustio je na njega (njemu Svoju) knjigu(Kur'an), i bio si (ti, Usmane) od (onih) ko se (koji se) je odazvao Allahu i Njegovome

    poslaniku, pomilovao ga Allah i spasio, i vjerovao si u njega. I iselio si se dva najprva (dvaprva) iseljenja (dvije prve seobe), i druio (si) se (sa) poslanikom Allaha, pomilovao ga Allahi spasio, i vidio si njegov put (pravac), a ve su umnoili ljudi (prigovore) o stanju (o stvari)Velida, sina Ukbeta, pa pravo (tj. dunost) je na tebe da podigne (tj. da izvri, da dadneizvriti) na njemu (na njega) kaznu." Pa je rekao meni: "O sine moga brata! Stigao si (ti,Doivio si ti) poslanika Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, (je li, tj. Jesi li ti stigao, doivionjega, pa da daje savjete meni)?" Rekao je: Rekao sam: "Ne, ali (nego) je prispjelo (dolo) kmeni od njegova znanja (od njegove nauke onako kao) to je dospjelo k djevici u njezin zastor(iza njezine zavjese)." Rekao je: Pa je izgovorio oitovanje (kelimei ehadet) Usman, pa jerekao:

    "Zaista Allah je ve poslao Muhammeda, pomilovao ga Allah i spasio, sa istinom ispustio je na njega (njemu Svoju) knjigu (Kur'an). I bio sam od (onih) ko (koji) se je odazvaoAllahu i Njegovome poslaniku, pomilovao ga Allah i spasio, i vjerovao sam u (ono) to se je

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    19/545

    poslao sa njim Muhammed, pomilovao ga Allah i spasio. I iselio sam se prva dva iseljenja(prve dvije seobe: u Abesiniju i u Medinu) kao to si rekao. I druio sam se (sa) poslanikomAllaha, pomilovao ga Allah i spasio, i prisegnuo sam se (na vjernost) njemu. Tako mi Allahanisam pogrijeio (nisam otkazao poslunost) njemu, a nisam prevario (izdao) njega do (asakada) je usmrtio njega Allah. Zatim je uinio halifom (vladarem) Allah Ebu Bekra. Pa tako mi

    Allaha nisam pogrijeio njemu, a nisam (ni) njega prevario. Zatim se uinio halifom Umer. Patako mi Allaha nisam pogrijeio (ni) njemu, a nisam (ni) njega prevario. Zatim sam se (ja)uinio halifom (tj. postavljen sam za halifu). Pa zar nije meni (tj. zar ja nemam) nad vama(pravo odanosti i poslunosti) slino (onome) koje je bilo njima na meni (koje su oni imalinada mnom)?" Rekao je (Ubejdulah): "Da." Rekao je (Usman): "Pa ta su (tj. ta znae) ovaprianja koja dopiru meni od vas?! Pa to se tie (onoga) to si spomenuo o stanju (ili: ostvari) Velida, sina Ukbeta, pa uzeemo o njemu, ako (je) htio Allah, (da donesemo rjeenje,tj. donijeemo o njemu rjeenje) sa pravom (tj. kako je pravo da se postupi)." Rekao je: Pa jebievao (tj. osudio je na bievanje) Velida (sa) etrdeset udaraca biem, i zapovjedio je Alijida biuje njega. I bio je on (primio se da) biuje njega. A rekao je Junus i brati Zuhrije odZuhrije: "Pa zar nije meni nad vama od prava (poslunosti onako) slino (onome) koje je bilo

    njima."

    Rekao je Ebu Abdullah (Buharija): Iskuenje od vaega Gospoda je (ono) to ste seiskuali s njim od tekoe (tj. Iskuenje od vaega Gospoda je tekoa s kojom ste se iskuali,pomou koje ste stavljeni na iskuenje). A u (tj. A na drugom) mjestu (rekao je Buharija): "El-belau" je (istoga znaenja kao i rijei) "el-ibtilau" i "ettemhisu" - od (izraza) "belevtulu":iskuao sam ga (isprobao sam ga), i "mahhastuhu": ispitao sam ga (uzeo sam sebi vijest,saznanje o njemu), to jest: traio sam da izvadim (ono) to je kod njega. ("Mahhasa" znai ioistiti.). Jeblu-je (isto to i) "jahtebiru": ispituje (vri opite, oglede, trai iskustva)."Mubtelikum" je - muhtebirukum: ispitiva (iskuava) vas. A to se tie Njegovoga govora:

    "..... iskuenje (od vaega Gospoda) veliko." - (pa ovdje rije "belaun") je (znaenja,ima znaenje) blagodati (Allaha), i ona je (tj. i ova rije je) od (izraza) "ebletuhu": dao samiskuenje njemu (tj. dao sam blagodat njemu), a ta (tj. a ona prva rije "belaun") je od (izraza)"ibtelejtuhu": stavio sam na iskuenje njega (tj. stavio sam na tekoe njega).

    PRIAO MI JE Muhamed, sin Musenna-a, priao nam je Jahja od Hiama, rekao je:priao mi je moj otac od Aie, bio zadovoljan Allah od nje, da su Ummu Habibete i UmmuSelemete spomenule njih dvije (jednu) crkvu (to) su (koju su) vidjele nju u Abesiniji, (a) unjoj su (neke) slike, pa su njih dvije spomenule (to) Vjerovijesniku, pomilovao ga Allah ispasio, pa je rekao:

    "Zaista ti su ti (takvi da) kada je bio u njima (kod njih odreeni) dobri ovjek pa jeumro, sagradili su (tj. takvi su da sagrade oni) na njegovom grobu (jednu) bogomolju i slikaju(naslikaju) u njoj te (odreene) slike. Ti su najgora stvorenja kod Allaha sudnjega dana (naSudnjem danu)."

    PRIAO NAM JE Humejdija, priao nam je Sufjan, priao nam je Ishak, sin Seida,Seidija od svoga oca, od Ummu Halide, keri Halida, rekla je:

    Dola sam iz zemlje Abesinije, a ja sam djevojica, pa je obukao meni poslanikAllaha, pomilovao ga Allah i spasio, (jednu crnu) odjeu (od svile), ona je imala znakove (tj.

    are, slike po sebi). Pa je poeo poslanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, (da) potire(tare, gladi te) znakove sa svojom rukom i (da) govori: "Senah, senah!" Rekao je Humejdija:Misli (na to da kae): "Lijepo, lijepo!"

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    20/545

    PRIAO NAM JE Jahja, sin Hammada, priao nam je Ebu Avanete od Sulejmana, od

    Ibrahima, od Alkameta, od Abdullaha (Mesudovoga), bio zadovoljan Allah od njega, rekao je:

    Bili smo (obiaja da) pozdravljamo na Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio, a

    on klanja, pa (on) odvrati na nas (tj. pa nam uzvrati pozdrav, pa i on nas pozdravi). Pa potosmo se vratili iz (iseljenja, emigracije) od negusa (abesinskoga vladara), pozdravljali smo nanjega (tj. njega), pa nije vraao na nas (nije uzvraao pozdrav nama dok je klanjao). Pa smorekli:

    "O poslanie Allaha! Zaista mi pozdravljasmo na tebe (tebe), pa odvraa (pa tiodvraa) na nas (nama prije, tj. odvraao si nam prije pozdrav)." Rekao je:

    "Zaista u molitvi je (u molitvi-namazu ima jedan) posao (velik, zauzetost velika sarazmiljanjem od Allahu)." Pa sam rekao (veli Sulejman) Ibrahimu: "Kako ti napravi (Kakoti postupa u ovom sluaju)?" Rekao je: "Odvratim u svojoj dui (u sebi, tj. Uzvratim pozdrav

    u sebi ako mi neko rekne, kae, izjavi pozdrav kada sam u molitvi, dok klanjam)."

    PRIAO NAM JE Muhamed, sin Ala-a, priao nam je Ebu Usamete, priao nam jeBurejd, sin Abdullaha, od Ebu Burdeta, od Ebu Musa-a, bio zadovoljan Allah od njega, rekao

    je:

    Doprlo nam je izlaenje Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio, a mi smo uJemenu, pa smo se ukrcali (na jednu) lau, pa je bacila nas naa laa k negusu u Abesiniji. Pasmo se sloili (tj. Pa smo se susreli, sreli sa) Daferom, sinom Ebu Taliba, pa smo ostali sanjim (svi zajedno) dok smo stigli (tj. dok nismo doli u Medinu iz Abesinije). Pa smo sesloili (tj. sreli, susreli smo se sa) Vjerovijesnikom, pomilovao ga Allah i spasio, kada je sebiosvojio Hajber. Pa je rekao Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio:

    "Za vas su (tj. Vi imate), vi, o stanovnici (one) lae, dva iseljenja (dvije seobe)."

    GLAVA

    smrti negusa.

    PRIAO NAM JE Ebu Rebi', priao nam je Ibnu Ujejnete od Ibnu Durejda, od Ata-a, od Dabira, bio zadovoljan Allah od njega: rekao je Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i

    spasio, kada je umro negus:"Umro je danas (jedan) dobar ovjek, pa ustanite, pa klanjajte na (za) svoga brata

    Ashameta (tj. izvrite posmrtnu molitvu za njega - denazu)."

    PRIAO NAM JE Abul-Aala, sin Hammada, priao nam je Jezid, sin Zurej'a, priaonam je Seid, priao nam je Katadete da je Ata' priao njima od Dabira, sina Abdullaha,Ensarije, bio zadovoljan Allah od njih dvojice, da je vjerovijesnik Allaha, pomilovao ga Allahi spasio, klanjao na (za) negusa (posmrtnu molitvu), pa je poredao nas (u redove) iza sebe, pasam bio u drugom, ili treem.

    PRIAO MI JE Abdullah, sin Ebu ejbeta, priao nam je Jezid, sin Haruna, odSelima, sina Hajjana, priao nam je Seid, sin Mina-a, od Dabira, sina Abdullaha, biozadovoljan Allah od njih dvojice, da je Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio, klanjao

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    21/545

    (denazu namaz - posmrtnu molitvu) na (za) Ashameta, negusa (vladara Abesinije), pa jeveliao na njega etiri (velianja, tj. pa je u toj molitvi za njega izrekao etiri puta izraz kojimse velia Uzvieni Stvoritelj, a to je izraz: "Allahu ekber: Allah je vei (od svega)!"). Slijedio

    je njega (Jezida, sina Haruna) Abdussamed.

    PRIAO NAM JE Zuhejr, sin Harba, priao nam je Jakub, sin Ibrahima, priao nam jemoj otac od Saliha, od Ibnu ihaba, rekao je: priao mi je Ebu Selemete, sin Abdurahmana, iIbnul-Musejjeb da je Ebu Hurejrete, bio zadovoljan Allah od njega, izvijestio njih dvojicu da

    je poslanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, izvijestio njima (za) smrt negusa, druga (tj.vladara) Abesinije u danu koji je (taj dan to je) umro u njemu, i rekao je:

    "Traite oprost za vaega (za svoga) brata (ili: za svoga prijatelja od UzvienogaTvorca)." A od Saliha, od Ibnu ihaba, rekao je: priao mi je Seid, sin Musejjeba da je EbuHurejrete, bio zadovoljan Allah od njega, izvijestio njih da se poslanik Allaha, pomilovao gaAllah i spasio, poredao (u redove) s njima u (odreenom) klanjalitu, pa je klanjao na njega, iveliao je etiri (velianja).

    GLAVA

    meusobnoga zaklinjanja (tj. sklapanja ugovora, saveza) idolopoklonika na (tj. protiv)Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio.

    PRIAO NAM JE Abdul-Aziz, sin Abdullaha, rekao je: priao mi je Ibrahim, sinSa'da, od Ibnu ihaba, od Ebu Selemeta, sina Abdurahmana, od Ebu Hurejreta, bio zadovoljanAllah od njega, rekao je: rekao je poslanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, kada je htio(da krene u borbu na) Hunejn:

    "Nae odsjedalite (odmaralite) sutra je - ako je htio Allah - u podbreju (podbreku,obronku) Kinanetovia gdje su se meusobno zakleli (zaklinjali) na bezvjerstvo (nanevjerovanje, bezbotvo)."

    GLAVA

    prie (dogaaja) Ebu Taliba.

    PRIAO NAM JE Musedded, priao nam je Jahja od Sufjana, priao nam je Abdul-Melik, priao nam je Abdullah, sin Harisa, rekao je: priao nam je Abbas, sin Abdulmuttaliba,bio zadovoljan Allah od njega, (da) je rekao (on) Vjerovijesniku, pomilovao ga Allah i spasio:

    "ta e odbiti od tvoga strica (Ebu Taliba od kazne, tj. ta e mu koristiti)?"

    (Doslovno: "ta si odbio od tvoga strica?" Jer je ve tada bio Ebu Talib mrtva linost, tj. bioje umro, pa Abbas pita da li bi mogao Muhammed a.s. ita pomoi kod Uzvienoga Allahasvome stricu-amidi koji je umro kao idolopoklonik, ali je titio Muhammeda a.s.)

    "Pa tako mi Allaha bio je (on-Ebu Talib taj koji) tebe uva (brine se za tebe) i ljuti seza te (zbog tebe na druge)." Rekao je:

    "On je u plievini (pliaku, plitkoi) od vatre. A da nije mene, zaista bi bio u najniem

    (najgorem) dnu (tj. stepenu) od Vatre."

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    22/545

    PRIAO NAM JE Mahmud, priao nam je Abdurrezzak, rekao je: izvijestio nas jeMamer od Zuhrije, od Ibnul-Musejjeba, od njegova oca da je Ebu Talib poto je dola njemu(njegova) smrt, (imao je sluaj da) je uniao na njega (tj. njemu) Vjerovijesnik, pomilovao gaAllah i spasio, a kod njega je Ebu Dehl, pa je rekao:

    "O moj strie! Reci "Nema boanstva osim Allah!", rije (tu to mogu da) se prepiremza tebe s njom kod Allaha (tj. Reci tu rije na osnovu, na temelju koje u da se za tebezauzimam kod Allaha)." Pa je rekao Ebu Dehl i Abdullah, sin Ebu Umejjeta: "O Ebu Talibe!Izbjegavae (zar) od vjere (Zar e izbjegavati vjeru) Abdulmuttaliba?" Pa njih dvojica nisuprestala (da) govore njemu dok (ak) je rekao zadnju stvar (to) je govorio njima za nju: "Navjeri Abdulmuttaliba." Pa je rekao Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio:

    "Zaista traiu oprost svakako za tebe dok se meni ne zabrani ono (dok se meni nesprijei od njega - od traenja oprosta za tebe)." Pa je sila (objava odlomka, ajeta):

    "Nije bilo za Vjerovijesnika i (one) koji vjeruju da trae oprost za idolopoklonike i da

    su bili blinji (roaci) poslije (to) se je jasno pokazalo (jasno bilo) njima da su oni drugovipakla." I sila je (objava odlomka-ajeta):

    "Zaista ti nee naputiti (onoga) koga si volio.....".

    PRIAO NAM JE Abdullah, sin Jusufa, priao nam je Lejs, priao nam je Ibnul-Hadod Abdullaha, sina Habbaba, od Ebu Seida Hudrije da je on uo Vjerovijesnika, pomilovao gaAllah i spasio, a spomenuo se je kod njega njegov stric (amida), pa je rekao:

    "Moda on (da e imati olakanje to da) e koristiti njemu moje zagovaranje(zauzimanje na) Sudnjem danu, pa e se uiniti (staviti) u plitkou (plievinu) od Vatre (koja)e dopirati njegovim dvama lancima (od nogu, ali e to ipak biti tako teka kazna da) e vreti(vriti) od nje njegov mozak."

    PRIAO NAM JE Ibrahim, sin Hamzeta, priao nam je Ibnu Ebu Hazim i Deraverdijaod Jezida za ovo, i rekao je:

    "Vreti (Vriti) e od nje majka (tj. korijen) njegovoga mozga."

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    23/545

    SA IMENOM (U IME) ALLAHA MILOSRDNOGA MILOSTIVOGA

    GLAVA IZGRADNJE KA'BE

    (tj. opravljanja, popravljanja, opravke) Ka'be.

    PRIAO MI JE Mahmud, priao nam je Abdurrezzak, rekao je: izvijestio me je IbnuDurejd rekao je: izvijestio me je Amr, sin Dinara, uo je Dabira, sina Abdullaha, biozadovoljan Allah od njih dvojice, rekao je:

    Poto (tj. Kada) je izgraivala se Ka'ba (tj. Kada se opravljala, popravljala Ka'ba odstrane Kurejevia u vrijeme prije nego je Muhammed a.s. postao Boiji poslanik), otili suVjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio, i Abbas (da) njih dvojica prenose kamenje, pa jerekao Abbas Vjerovijesniku, pomilovao ga Allah i spasio:

    "Uini (tj. Stavi) zastira (donju odjeu, pokriva za donji dio tijela) tvoj na tvoj vrat

    (tj. svoj zastira na svoj vrat da) uva tebe od kamenja (da ti kamenje ne oteti kou navratu)." Pa se je sruio k zemlji (na zemlju Muhammed a.s. od stida) i uzdigla su se (ukoilasu se) njegova dva oka (gledajui jako, otro) k nebu, zatim se osvijestio, pa je rekao:

    "Moj zastira, moj zastira (mi dajte, ili: sveite)!" Pa je svezao na njega (njemu)njegov zastira.

    PRIAO NAM JE Ebu Numan, priao nam je Hammad, sin Zejda, od Amra, sinaDinara, i Ubejdulaha, sina Ebu Jezida, rekla su njih dvojica:

    Nije bio na vremenu (tj. za vrijeme) Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio,okolo (oko) Ka'be (nikakav) zid (ograda). Klanjavae (oni) okolo Ka'be do (vremena kada) jebio Umer (vladar, halifa), pa je izgradio okolo nje (oko Ka'be) zid. Rekao je Ubejdulah:Njegov zid (Tj. Zid toga zida, te ograde) je (bio) kratak, pa je izgradio njega Ibnu Zubejr(visoka i dugaka).

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    24/545

    SA IMENOM (U IME) ALLAHA MILOSRDNOGA MILOSTIVOGA

    GLAVA LIJEPIH DJELA ISELJENIKA

    (pohvalnih djela - djela koja slue na diku i ponos) Iseljenika i njihove vrijednosti (vrline, tj. i

    GLAVA vrijednosti Iseljenika).

    (Pod rijei iseljenici sa velikim poetnim slovom misli se na prve mekanske muslimane kojisu sa Muhammedom a.s. zajedno iselili iz Meke u Medinu prije nego je Meka osloboena odidolopoklonika i njihove vlasti.)

    Od njih (od Iseljenika) je Ebu Bekr Abdullah, sin Ebu Kuhafeta, Tejmija (tj. Tejmovi), biozadovoljan Allah od njega. I (GLAVA) govora Allaha, uzvien je: "Za siromahe Iseljenike (tj.Dio ratnoga plijena je za siromahe Iseljenike - pripada siromasima Iseljenicima) koji su seizveli (tj. koji su izvedeni-istjerani) iz svojih domova i svojih imanja, trae (traei oni)dobrotu od Allaha i zadovoljstvo, i pomau (oni) Allaha (tj. Allahovu vjeru i put Allahov) i

    Njegovoga poslanika, ti (takvi) su oni (koji su) iskreni."

    I rekao je (Uzvieni Allah): "Ako neete pomoi (vi) njega, pa ve je (jedanput bezvas) pomogao njega Allah....", do Njegovoga govora: ".... zaista Allah je sa nama....".

    Rekla je Aia, i (rekao je) Ebu Seid i Ibnu Abbas, bio zadovoljan Allah od njih: A bioje Ebu Bekr sa Vjerovijesnikom, pomilovao ga Allah i spasio, u peini (pilji toj, tj. peiniSevr u koju su se sklonili dok proe i smiri se potjera za njima dvojicom).

    PRIAO NAM JE Abdullah, sin Reda-a, priao nam je Israil od Ebu Ishaka, odBera-a, rekao je:

    Kupio je sebi Ebu Bekr, bio zadovoljan Allah od njega, od 'Aziba (jedan devei) samarza trinaest srebrenjaka, pa je rekao Ebu Bekr Azibu:

    "Zapovjedi Bera-u, pa neka ponese k meni moj (ovaj) samar." Pa je rekao Azib: "Ne,do (da) ispria (dok ne ispria) nama kako si napravio ti i poslanik Allaha, pomilovao gaAllah i spasio, kada ste izali vas dvojica iz Meke, a idolopoklonici vas trae." Rekao je:

    "Otprtljali (Otili) smo iz Meke, pa smo oivjeli - ili putovali smo - nau no i na dandok smo unili u podnevnu vruinu, i stao je staja podnevne vruine (ege, tj. i nestalo je u

    podne sjene jer je Sunce dolo na kulminacionu taku, pa je tada stajalo iznad tjemenaokomito, zbog ega u tim krajevima u tom momentu nema sjene - a to oni izraavaju i

    rijeima: "i stao je staja podnevne vruine".). Pa sam bacio (svoj pogled) sa svojim okom dali vidim od sjene (hlada ita igdje), pa (da) odsjednem k njoj (u nju, u sjenu, u hlad), pa kada li(pa kadli jedna) stijena (to) sam doao njoj! Pa sam pogledao ostatak sjene njezine, pa samuravnao nju (povrinu tla u sjeni, u hladu te stijene). Zatim sam prostro posteljuVjerovijesniku, pomilovao ga Allah i spasio, u njemu (u hladu), zatim sam rekao njemu:"Lezi (u postelju nauznaice), o vjerovijesnie Allaha!" Pa je legao Vjerovijesnik, pomilovaoga Allah i spasio.

    ("Idtadea" znai i povaliti se, lei pa bi se moglo prevesti jo i ovako: "Povali se, o

    vjerovijesnie Allaha!" Pa se povalio Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio.)

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    25/545

    Zatim sam otiao (da) pogledam (izviam) ta je okolo (oko) mene, da li u vidjeti odtraitelja (tj. naih gonioca) ijednoga, pa kada li ja (susretnem se, susretoh se) sa pastirom(nekakvih) brava (ovaca koji) tjera svoje brave ka (toj istoj) stijeni, (i on) hoe od nje (hlad)koji smo (i mi) htjeli. Pa sam pitao njega, pa sam rekao njemu: "Za koga si (tj. iji si) ti, odjeae?!" Pa je rekao: "Za (jednoga, tj. Ja sam jednoga, od jednoga) ovjeka od

    Kurejevia." Imenovao ga je (tj. Rekao je djeak toga ovjeka po imenu), pa sam poznao(prepoznao) njega. Pa sam rekao: "Da li je u tvojim bravima od mlijeka (ita, tj. Ima li imalomlijeka u tvojih brava-ovaca)?" Rekao je: "Da." Rekao sam: "Pa da li si ti muza mlijeka (tj.Hoe li pomusti malo mlijeka)?" Rekao je: "Da." Pa sam zapovjedio njemu, pa je ukolin io(svezao, zadrao jednu) ovcu od svojih brava. Zatim sam zapovjedio njemu da otrese njezinovime od praine. Zatim sam zapovjedio njemu da otrese svoja dva dlana (svoje dvije ake), pa

    je rekao (tj. uinio je) evo ovako: udario je jednu (od) svoje dvije ake sa drugom (udario jejedan od svoja dva dlana sa drugim), pa je pomuzao meni (jednu) malenkost (malu koliinu)od mlijeka. A ve sam uinio (tj. ponio) za poslanika Allaha, pomilovao ga Allah i spasio,(jednu manju konu) posudu (za vodu), na njezinim ustima (tj. na njezinom otvoru) je (bila

    jedna) krpa (kao ep), pa sam ljevao na (to) mlijeko (vodu) dok se ohladio njegov najnii

    (dio). Pa sam otiao s njim (tj. odnio njega) k Vjerovijesniku, pomilovao ga Allah i spasio, pasam se sloio s njime (sresti, sreo, tj. pogodio sam doi njemu kada) se ve (bio) probudio. Pasam rekao njemu:

    "Pij, o poslanie Allaha!" Pa je pio ak (da) sam se zadovoljio (dakle: Pio je toliko dasam zbog toga bio zadovoljan). Zatim sam rekao: "Ve je prispjelo prtljanje (tj. doao je as,doao je trenutak da se kree dalje), o poslanie Allaha!" Rekao je: "Da." Pa smo poprtljali(krenuli), a narod trai nas. Pa nije stigao nas nijedan (ovjek, niko) od njih osim Surakate, sinMalika sina Du'uma, na (jednome) svome konju. Pa sam rekao: "Ovo je potjera (potraga)!Ve se prikljuila nama (tj. ve nas je stigla), o poslanie Allaha!" Pa je rekao:

    "Ne alosti se (Ne brini se), zaista Allah je sa nama."

    ".... dajete odlaziti (ili: dajete vraati)....", u vee (poslije podne), ".... odlazite...."ujutru.

    (Ovaj tekst nema veze ovdje nikako. S njime hoe da se upozori da "eraha" znai ii, odnosnodati putovati u vremenu poslije podne, a "sereha" znai ii, putovati u asovima prije podne.)

    PRIAO NAM JE Muhamed, sin Sinana, priao nam je Hemmam od Sabita Bunanije,od Enesa, od Ebu Bekra, bio zadovoljan Allah od njega, rekao je: Rekao sam Vjerovijesniku,

    pomilovao ga Allah i spasio, a ja sam u peini (pilji Sevr):

    "Da (je bio sluaj) da je jedan (od) njih pogledao pod svoje dvije noge, zaista bi vidionas." Pa je rekao:

    "ta je tvoje miljenje, o Ebu Bekre, za dvojicu (tj. o dvojici takvih to) je Allah trei(s) njima dvojicom?!"

    GLAVA

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    26/545

    govora Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio: "Zazidajte (sva damijska) vrata osimvrata Ebu Bekra (tj. osim vrata koja je on sebi napravio da na njih on ulazi)."

    Rekao je njega (tj. ovaj hadis) Ibnu Abbas od Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i

    spasio.

    PRIAO MI JE Abdullah, sin Muhameda, priao mi je Ebu Amir, priao nam jeFulejh, rekao je: priao mi je Salim Ebu Nadr od Busra, sina Seida, od Ebu Seida Hudrije, biozadovoljan Allah njega, rekao je:

    Propovijedao (Predikovao) je poslanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, ljudima irekao je:

    "Zaista Allah je dao odabrati (izabrati jednome) robu (slugi) izmeu ovozemnosti iizmeu (onoga) to je (to ima) kod Njega (kod Allaha taj sluga), pa je taj rob sebi odabrao

    (ono) to je kod Allaha."

    Rekao je (Ebu Seid): Pa je zaplakao Ebu Bekr. Pa smo se zaudili zbog njegovogaplaa (iz razloga) da izvjetava poslanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, o (nekakvome)robu (to) se dalo odabrati (njemu). Pa je bio poslanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, on(taj rob to) mu se dalo odabrati (ta linost kojoj se stavilo na slobodni izbor ili e jo ivjeti,ili e umrijeti), a bio je Ebu Bekr najznaniji (od) nas (pa je to odmah shvatio prije nego mi).Pa je rekao poslanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio:

    "Zaista (jedan) od najdobroinstvenijih ljudi na mene (tj. prema meni) u svomedrutvu (druenju) i svome imanju je Ebu Bekr. I da sam bio uzima (Da sam birao sranogakakvoga) prijatelja (nekoga drugoga) osim moga (svoga) Gospoda, zaista (ja) bih uzeo EbuBekra (za toga) prijatelja, ali bratstvo Islama i njegova ljubav (nas povezuju, veu). Neka neostanu nikako (nipoto) u Bogomolji (nijedna) vrata (drukije) osim (tako da) su se zazidala,osim (tj. izuzev) vrata Ebu Bekra (ona neka, dakle, ostanu nezazidana)."

    GLAVA

    vrijednosti (vrline) Ebu Bekra poslije Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio.

    PRIAO NAM JE Abdul-Aziz, sin Abdullaha, priao nam je Sulejman od Jahja-a,

    sina Seida, od Nafi-a, od Ibnu Umera, bio zadovoljan Allah od njih dvojice, rekao je:Bili smo (obiaja da) izabiremo (odabiremo, tj. Odabirasmo - Razgovarasmo o tome

    koji je ovjek najbolji) izmeu ljudi u vremenu (za vrijeme, za ivota) Vjerovijesnika,pomilovao ga Allah i spasio, pa odabirasmo (odabiremo) Ebu Bekra, zatim Umera, sinaHattaba, zatim Usmana, sina 'Affana, bio zadovoljan Allah od njih.

    (Kod ovoga razgovora o tome koji je ovjek najbolji za vrijeme Muhammeda a.s., misli se nato koji je ovjek najbolji osim, poslije Muhammeda a.s. kao Boijega poslanika.)

    GLAVA

    govora Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio: "Da sam bio uzima prijatelja....".

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    27/545

    Rekao je njega (taj hadis) Ebu Seid.

    PRIAO NAM JE Muslim, sin Ibrahima, priao nam je Vuhejb, priao nam je Ejubod 'Ikrimeta, od Ibnu Abbasa, bio zadovoljan Allah od njih dvojice, od Vjerovijesnika,

    pomilovao ga Allah i spasio, rekao je:

    "Da sam bio uzima od svoje sljedbe prijatelja, zaista bih uzeo Ebu Bekra, a ali (tj.nego on) je moj brat (po vjeri Islamu) i moj drug."

    (Rije "halilun" znai najsrdaniji, najsraniji, najiskreniji prijatelj, a ne u obinom,svakodnevnom izraavanju: prijatelj poslovni, prijatelj na osnovu enidbenih odnosa iliprijatelj na osnovu obinoga volenja, voljenja i ljubavi obine.)

    PRIAO NAM JE Mualla, sin Eseda, i Musa, rekla su njih dvojica: priao nam jeVuhejb od Ejuba, i rekao je:

    "Da sam bio uzima (Da sam uzeo, Kad bih birao) prijatelja, zaista bih uzeo njega (za)prijatelja, a ali (tj. nego) bratstvo Islama je bolje (vrijednije)."

    (Ili:..., ali bratstvo Islama je najvrijednije da se oznai na meusobni odnos i panja.)

    PRIAO NAM JE Kutejbete, priao nam je Abdul-Vehhab od Ejuba slino njemu(navedenome hadisu).

    PRIAO NAM JE Sulejman, sin Harba, izvijestio nas je Hamad, sin Zejda, od Ejuba,od Abdullaha, sina Ebu Mulejketa, rekao je:

    Pisali su stanovnici Kufe ka Ibnu Zubejru (pitajui ga) o djedu (tj. o nasljednimpravima djeda), pa je rekao:

    "to se tie (onoga) koji je (taj to je o njemu) rekao poslanik Allaha, pomilovao gaAllah i spasio:

    "Da sam bio uzima (Kad bih uzimao) od ove sljedbe prijatelja, zaista bih uzeo njega,(pa ta linost) spustila je njega (djeda na stepen) oca." Misli (na) Ebu Bekra.

    (Tj. Ebu Bekr je smatrao da djed nasljeuje kao i otac, a Ebu Bekr je takva li

    nost da je onjemu Muhammed a.s. rekao to i to.)

    GLAVA.

    PRIAO NAM JE Humejdija i Muhamed, sin Abdullaha, rekla su njih dvojica: priaonam je Ibrahim, sin Sa'da, od svoga oca, od Muhameda, sin Dubejra sina Mut'ima, odnjegovoga oca, rekao je:

    Dola je (jedna, neka) ena Vjerovijesniku, pomilovao ga Allah i spasio, pa jezapovjedio njoj da se vrati (obrati, opet doe) k njemu. Rekla je:

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    28/545

    "Da li si mislio (tj. ta misli) ako sam dola (tj. ako doem), a nisam nala (a nenaem) tebe?" Kao da ona govori (tj. misli na njegovu) samrt (smrt, tj. ako doem, a ti vebude mrtav). Rekao je, pomilovao ga Allah i spasio:

    "Ako ne nae mene, pa doi (odi) Ebu Bekru."

    PRIAO MI JE Ahmed, sin Ebu Tajiba, priao nam je Ismail, sin Mudalida, priaonam je Bejan, sin Bira, od Vebereta, sina Abdurahmana, od Hemmama, rekao je: uo samAmmara (da) govori:

    Vidio sam poslanika Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, a nema sa njim (u Islamuniko drugi) osim pet robova, i dvije ene i Ebu Bekr."

    PRIAO NAM JE Hiam, sin Ammara, priao nam je Sadekate, sin Halida, priaonam je Zejd, sin Vakida, od Busra, sina Ubejdulaha, od Aizullaha Ebu Idrisa, od Ebu Derda-a,bio zadovoljan Allah od njega, rekao je:

    Bio sam sjeda (tj. Sjedio sam) kod Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio, kadlidoe Ebu Bekr uzima (tj. uzeo, dri) za stranu (kraj) svoje odjee (tako) ak (da) je pokazao(dio) od svoga koljena, pa je rekao Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio:

    "to se tie vaega druga, pa ve se svaao (pomijeao se, umijeao se u svau,prepirku s nekim meusobno)." (Doslovno: "....., pa ve se borio.") Pa je pozdravio i rekao je:

    "O poslanie Allaha! Zaista ono bila je izmeu mene i izmeu sina Hattabova (jedna)stvar, pa sam pourio (tj. potrao) k njemu, zatim sam se pokajao). Pa sam pitao (molio) njegada oprosti meni, pa nije htio na mene (da se on smiluje), pa sam doao k tebi." Pa je rekao:

    "Oprostio Allah tebi, o Ebu Bekre!" Tri puta (je to izgovorio Muhammed a.s.). Zatimse Umer zaista pokajao, pa je doao stanu Ebu Bekra, pa je pitao: "Je li tu (tude) Ebu Bekr?"Pa su rekli: "Ne." Pa je doao ka Vjerovijesniku, pomilovao ga Allah i spasio. Pa je poelolice Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio, (da) gubi ljepotu (njenost, prijatnost, tj. dase mijenja, da blijedi, uti) ak (da) se preplaio Ebu Bekr (za Umera), pa je unuo (kleknuo,tj. sejo) na svoja dva koljena, pa je rekao:

    "O poslanie Allaha! Tako mi Allaha ja sam bio krivlji (nepravedniji, vei zulumiar,nasilniji)." Dva puta (je to izrekao Ebu Bekr). Pa je rekao Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i

    spasio:"Zaista Allah je poslao mene k vama, pa ste rekli: "Slagao si (tj. Lae). A rekao je

    Ebu Bekr: Istinit je bio (tj. Istinu govori). I utjeio (tj. I pomogao) je mene sa svojom osobomi svojim imanjem (lino, fiziki i financijski - ili: moralno i materijalno). Pa da li ste viostavljai meni moga druga (na miru, dakle: Hoete li ostaviti moga druga na miru)?" Dvaputa (je to izrekao Muhammed a.s.). Pa nije se uznemirivao poslije nje (tj. Pa nije se niko vieusudio da uznemiruje Ebu Bekra poslije ove rijei, ovih rijei Muhammeda a.s.).

    PRIAO NAM JE Mualla, sin Eseda, priao nam je Abdul-Aziz, sin Muhtara, rekao je: Halid Haza' priao nam je od Ebu Usmana, rekao je: priao mi je Amr, sin Asa, bio

    zadovoljan Allah od njega da je Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio, poslao njega (kaozapovjednika) na vojskom (zvanom) Zatusselasil (tj. nad vojskom koja je vodila borbu zvanuZatusselasil). Pa sam doao njemu, pa sam rekao:

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    29/545

    "Koji (ovjek od) ljudi je najdrai k tebi?" Rekao je: "Aia." Pa sam rekao: "Od

    mukaraca?" Pa je rekao: "Njezin otac." Pa sam rekao: "Zatim ko (Koji poslije toga)?" Rekaoje: "Zatim Umer, sin Hattaba." Pa je nabrojio (jo neke) ljude.

    PRIAO NAM JE Ebul-Jeman, izvijestio nas je uajb od Zuhrije, izvijestio me EbuSelemete, sin Abdurahmana sina Avfa, da je Ebu Hurejrete, bio zadovoljan Allah od njega,rekao: uo sam poslanika Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, (da) govori:

    "Dok je (bio jedan) pastir u (meu) svojim bravima (ovcama), naletio (natrao, naiao)je na njega vuk, pa je uzeo od njih (od brava jednu) ovcu. Pa je traio (tj. progonio, gonio)njega pastir, pa se obazreo (obazro) k njemu vuk, pa je rekao: "Koje za njih (na) dan zvjeri(na) dan (kada) nije za njih (tj. kada bravima ne bude drugi) pastir (niko) osim mene?"

    (Dakle: Ko e ih sauvati od mene kada bude dan zvijeri, dan kad ne bude kod njih pastir.)

    "I dok (jedan) ovjek tjera (jednu) kravu, ve je natovario na nju, pa se obazrijela knjemu, pa je progovorila njemu, pa je rekla: "Zaista ja se nisam stvorila (nisam stvorena) zaovo, a ali sam ja (nego sam ja) stvorila se (stvorena sam) za oranje." Rekli su ljudi: "SlavaAllahu!" Pa je rekao Vjerovijesnik, pomilovao ga Allah i spasio:

    "Pa zaista ja vjerujem u to, i Ebu Bekr i Umer, sin Hattaba, bio zadovoljan Allah odnjih dvojice.

    PRIAO NAM JE Abdan, izvijestio nas je Abdullah od Junusa, od Zuhrije, rekao je:izvijestio me Ibnul-Musejjeb, uo je Ebu Hurejreta, bio zadovoljan Allah od njega, rekao je:uo sam poslanika Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, (da) govori:

    "Dok sam ja spava (tj. Dok sam spavao), vidio sam mene (sebe) na (jednoj) atrnji,na njoj (je) kova (kanta za vaenje vode). Pa sam iupao (tj. izvadio, izvukao) iz nje to je(tj. koliko je) htio Allah. Zatim je uzeo nju (kovu) sin Ebu Kuhafeta (tj. Ebu Bekr) pa jeiupao iz nje kovu, ili dvije kove, a u njegovom iupavanju (izvlaenju) je (neka) slabost(nemo). A Allah oprostio njemu njegovu slabost! Zatim se preokrenula (pretvorila obinakova u) veliku kovu, pa je uzeo nju sin Hattaba. Pa nisam vidio (nijednoga) sposobnoga(gospodina, ovjeka) od ljudi (da) iupava iupavanjem Umera (tj. nisam vidio nijednogasnanoga ovjeka da je snaniji od Umera, da vie moe izvaditi vode od Umera) dok suudarili ljudi za lealite (ili: u lealite, odmaralite za deve okolo bunara, atrnje, vode)."

    (Ima jo i drugi nain prevoda zadnje reenice: "ak su udarili ljudi u lealite, odmaralite zadeve." Po ovome drugom prevodu i tumaenje je ovakvo: Umer vadi vodu i dalje, a ve su sesvi ljudi zadovoljili vodom, zadovoljili su i sebe i svoje deve, kamile, pa su otili daodmaraju, a od njega i dalje dobro za ljude - voda - tee jer je on izvlai.).

    PRIAO NAM JE Muhamed, sin Mukatila, izvijestio nas je Abdullah, izvijestio nas jeMusa, sin Ukbeta, od Salima, sina Abdullaha, od Abdullaha, sina Umera, rekao je: rekao jeposlanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio:

    "Ko je tegljio (tj. Ko teglji, vue) svoju odjeu oholou (iz oholosti), nije gledao (tj.

    nee gledati) Allah k njemu (u njega) Sudnjega dana." Pa je rekao Ebu Bekr: "Zaista jedna(od) dvije polovine moje odjee omeka se (tj. spusti se, opusti se iz nepanje), osim (tj.

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    30/545

    izuzev) da se uvam (ja) toga od njega (od odjee da mi se ne bi vukla po zemlji, po tlu)." Paje rekao poslanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio:

    "Zaista ti nisi (takav da) pravi (da ini) to oholou (iz oholosti)." Rekao je Musa: Pasam rekao Salimu: "Je li spomenuo Abdullah (ovakav izraz): "Ko je tegljio svoj zastira (tj.

    pokriva za donji dio tijela)?" Rekao je: "Nisam uo njega (da) je spomenuo (drugi izraz)osim svoju odjeu."

    PRIAO NAM JE Ebul-Jeman, priao nam je uajb od Zuhrije, rekao je: izvijestio meje Humejd, sin Abdurahmana sina Avfa, da je Ebu Hurejrete rekao: uo sam poslanika Allaha,pomilovao ga Allah i spasio, (da) govori:

    "Ko podijeli dva para od (neke) stvari od stvari u put Allaha, pozivae se od vrata -misli (na) raj (na rajska vrata) - : "O robe Allaha! Ovo je dobro. Pa ko je bio od stanovnika(pripadnika, tj. od obavljaa) molitve (namaza), pozivae se od vrata molitve. A ko je bio odstanovnika borbe, pozivae se od vrata borbe. A ko je bio od stanovnika milostinje, pozivae

    se od vrata milostinje. A ko je bio od stanovnika posta, pozivae se od vrata posta i vrata(zvanih) Rejjan."

    ("Rejjan" znai onaj koji je mnogo napojen, pa onda "baburrejjan" znai: vrata mnogonapojenoga.)

    Pa je rekao Ebu Bekr: "Nije na ovoga koji e se pozivati od tih vrata (nita, nimalo) odnude (tj. tete)." I rekao je: "Da li e se pozivati od njih, sviju njih (od sviju vrata) ijedan(ovjek, iko), o poslanie Allaha?" Rekao je: "Da. I nadam se da e biti (ti jedan) od njih, oEbu Bekre!"

    PRIAO NAM JE Ismail, sin Abdullaha, priao nam je Sulejman, sin Bilala, odHiama, sina Urveta, od Urveta, sina Zubejra, od Aie, bio zadovoljan Allah od nje, suprugeVjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio, da je poslanik Allaha, pomilovao ga Allah ispasio, umro, a Ebu Bekr je (bio u tom asu) u Sunhu.

    Rekao je Ismail: Misli (na) Visiju (tj. na visoka mjesta, visoravni iznad medinskihzemalja prema Neddu - a to e rei: bio je u brdovitim predjelima iznad medinske teritorije).Pa je ustao (tj. poeo) Umer (da) govori:

    "Tako mi Allaha nije umro poslanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio." Rekla je: I

    rekao je Umer: "Tako mi Allaha ne padae u moju duu (nita drugo) osim to, i zaista poslaesvakako njega Allah, pa e zaista odsjei svakako ruke ljudi i njihove noge."

    (Tj. Nije padalo u moju duu nita drugo osim to da nije umro, i da e ga poslati Allah, pa eodsjei ruke i noge ljudi koji su govorili da je on umro.)

    Pa je doao Ebu Bekr, pa je otkrio (pokriva) od (lica) poslanika Allaha, pomilovao gaAllah i spasio, pa je poljubio njega, pa je rekao:

    "Sa mojim ocem si ti i mojom majkom (ravan meni, ili: Ti si taj kojega bih otkupio sasvojim ocem i majkom - dao bih za tebe njih oboje)! Lijep (Dobar) si bio (tj. Lijep si) iv imrtav! Tako mi Allaha koji je (taj to je) moja dua u Njegovoj ruci nee dati okuati tebi

    Allah dvije smrti (na ovome svijetu) nikada." Zatim je izaao, pa je rekao:

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    31/545

    "O zaklinjau! Na tvojoj polaganosti (tj. Polako ti)!" Pa poto je progovorio Ebu Bekr,sjeo je Umer. Pa je zahvalio Allahu Ebu Bekr i pohvaljivao Ga, i (onda) je rekao:

    "Zar ne (Pazi)! Ko oboavae (Ko je oboavao) Muhammeda, pa zaista Muhammed,pomilovao ga Allah i spasio, je ve umro. A ko oboavae (A ko je oboavao) Allaha, pa

    zaista Allah je iv, nee umrijeti." I rekao je (tj. naveo je ajet-odlomak iz Kur'ana):

    "Zaista ti si mrtvac i zaista oni su mrtvaci." I rekao je (tj. naveo je iz Kur'ana): "I nijeMuhammed (nita drugo) osim (jedan) poslanik, ve su proli od prije njega poslanici(Boiji), pa zar ete se, ako umre ili se ubije (bude ubijen u borbi), povratiti na vae (svoje)pete (tj. nazad u paganstvo, idolopoklonstvo), a ko se vrati (doslovno "inkalebe" znai:prevrnuti se, obrnuti se) na svoje dvije pete, pa (on) nee tetiti Allahu (nijednu) stvar (nita),a nagradie Allah zahvalne (tj. one koji ostanu u Islamu i poslije Muhammeda)."

    Rekao je: Pa su se zaguili ljudi plau (plaui; ili po nekima: pa su zaridali ljudiplaui, tj. pa su poeli glasno plakati). Rekao je: I skupili su se Pomagai (Ensarije) k Sa'du,

    sinu Ubadeta, u (natkrivenom) predvorju Saidetovia, pa su rekli:

    "Od nas (neka bude jedan) zapovjednik, a od vas (jedan) zapovjednik!" Pa je otiao knjima Ebu Bekr Siddik, i Umer, sin Hattaba, i Ebu Ubejdete, sin Derraha. Pa je otiao (tj.poeo je) Umer (da) govori. Pa je uutkao njega Ebu Bekr. A govorae Umer (poslije):

    "Tako mi Allaha nisam htio s time (drugo) osim (to) da sam ja ve bio pripremio(jedan) govor (koji) je ve bio zadivio mene (koji se meni dopadao, a) plaio sam se da needoprijeti njemu (tj. da ga nee znati odrati) Ebu Bekr. Zatim je govorio Ebu Bekr, pa jegovorio najrjeitije (od svih) ljudi. Pa je rekao u svome govoru:

    "Mi smo zapovjednici, a vi ste ministri." Pa je rekao Hubab, sin Munzira: "Ne tako miAllaha. Neemo initi (tako). Od nas zapovjednik, a od vas zapovjednik." Pa je rekao EbuBekr: "Ne, a ali (tj. nego) mi smo zapovjednici, a vi ste ministri (upravljai, pomonici). Oni(Kurejevii) su najsrednji (tj. najumjereniji od) Arapa domom (kuom - ovaj izraz se tumaina vie naina) i najjasniji (od) njih svojstvima (lijepima na koja se rauna), pa prisegnite se(na vjernost) Umeru, sinu Hattaba, ili Ebu Ubejdetu, sinu Derraha (pa neka jedan od njihdvojice bude zapovjednik)." Pa je rekao Umer: "Nego prisegnjujemo se tebi (tj. Ne meni niEbu Ubejdetu, nego tebi dajemo prisegu na vjernost). Ti si, pa ti (si) na gospodin, i najbolji(od) nas i najdrai (si od) nas k poslaniku Allaha, pomilovao ga Allah i spasio." Pa je uzeoUmer za njegovu ruku, pa se prisegao, (prisegnuo) njemu i prisegnuli su mu se ljudi. Pa je

    rekao (jedan) reka

    (tj. jedan govornik - Pa rekao je neko):"Ubili ste Sa'da, sina Ubadeta." Pa je rekao Umer: "Ubio je njega Allah." (Ili: "Ubio

    ga Allah!") A rekao je Abdullah, sin Salima, od Zubejdije, rekao je Abdurahman, sin Kasima:izvijestio je mene moj otac Kasim da je Aia, bio zadovoljan Allah od nje, rekla:

    Ukoio se (ili: Podigao se) je pogled Vjerovijesnika, pomilovao ga Allah i spasio,zatim je rekao:

    "U druga (tj. U drutvo) najvie (uvedi me)!" Tri puta (je to ponovio Muhammed a.s.pred smrt, pred izdisanje). I priao je (Kasim navedeni) hadis (i prema njegovom prianju

    Aia je rekla jo i ovo). Rekla je Aia: Pa nije bilo od govora njih dvojice (nita) od govora(da je drukije djelovalo) osim (tako da) je okoristio Allah s njim (muslimane, tj. to su godrekli i Umer i Ebu Bekr, Allah je dao da to bude na korisnost, od koristi). Zaista ve je

  • 8/8/2019 Buharijina Zbirka Hadisa 4 Dio

    32/545

    zastraio (zastraivao) Umer (odreene) ljude (svojim stavom), a zaista je u njima (meunjima nekima) zaista dvolinost (licemjernost), pa je vratio njih Allah sa time (tj. zadrao ih jeu Islamu da ne bi odmah odustali od Islama). Zatim zaista ve (je) dao vidjeti Ebu Bekrljudima pravopue (pravi put), i dao je upoznati njima dunost koja je (ta to je) na njima (tj.dunost oboavanja Vjenoga Allaha), i izali su s njim (tj. zbog toga) itaju (itajui, uei):

    "I nije Muhammed (nita drugo) osim (jedan) poslanik, ve su proli od prije njega (Boiji)poslanici,....", do ".... zahvalne.".

    PRIAO NAM JE Muhamed, sin Kesira, izvijestio nas je Sufjan, priao nam jeDami', sin Ebu Raida, priao nam je Ebu Ja'la od Muhameda, sina Hanefijjete, rekao je:rekao sam mome (svome) ocu (Aliji):

    "Koji (od) ljudi (tj. Koji ovjek) je najbolji poslije poslanika Allaha, pomilovao gaAllah i spasio, (ta misli ti)?" Rekao je: "Ebu Bekr." Rekao sam: "Zatim ko?" Rekao je:"Zatim Umer." A plaio sam se da e rei Usman. Rekao sam: "Zatim si ti."

    (To jest: A plaio sam se da e Alija rei da je poslije Umera najbolji Usman, pa sam rekao:"Zatim si ti najbolji poslije Umera.")

    Rekao je: "Nisam ja (nita drugo) osim (jedan obian) ovjek od muslimana."

    PRIAO NAM JE Kutejbete, sin Seida, od Malika, od Abdurahmana, sina Kasima, odnjegovoga oca, od Aie, bio zadovoljan Allah od nje, da je ona rekla:

    Izali smo sa poslanikom Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, u nekom (ili: u nekood) njegovih putovanja. Ta kada smo bili u (mjestu) Bejda-u, ili u (mjestu) Zatul-Deju,presjekao (prekinuo, raskinuo) se (jedan) moj erdan (moja ogrlica), pa je ostao poslanikAllaha, pomilovao ga Allah i spasio, na njegovom traenju (traenju tog erdana) i ostali suljudi sa njim, a nisu na vodi, i nije sa njima voda (tj. i nemaju sa sobom vode, nisu imalivode). Pa su doli ljudi Ebu Bekru, pa su rekli:

    "Zar nee vidjeti (tj. Zar ne vidi ovo) ta je napravila Aia? Ostala je sa poslanikomAllaha, pomilovao ga All