UVOD

25. OŽUJKA 2018. // BROJ 582. // Godište XII.

ŽUPNI URED SV. JAKOVA APOSTOLA - MEĐUGORJE

VARLJIVI «HOSANA!» Svojom liturgijom, u kojoj dominiraju Isusov svečani ulazak u Jeruzalem i navještaj Muke, Cvjetnica ujedinjuje dvije na prvi pogled nemoguće suprotnosti: Isusov svečani ulazak u Jeruzalem, pun mesijanskog zanosa njegovih učenika, brzo se pretvara u križni put koji ga iz grada vodi na Golgotu; veseli «Hosana!» iz grla razdraganog mnoštva odjednom će zanijem-jeti pred navalom mržnje protivnika koji imaju samo jednu želju: «Raspni ga, raspni!»; netragom će nestati oni koji u oduševljenju bacaju palmine grane po putu kojim prolazi njihov priželjkivani Mesija, a jedva će se naći neki Šimun i neka Veronika kao njegovi jedini pomoćnici u nevolji. U svoj toj ljudskoj varljivosti i nevjerojatnoj prevrtljivosti os-taje samo jedna čvrsta uporišna točka: Isus koji, ne obazirući se na raspoloženje ljudi, dosljedno kroči svojim putem. Oni koji su željeli da njegovu ulasku u Jeruzalem u predvečerje Pashe dadu me-sijanski karakter možda su već bili zaboravili Isusovu prethodnu riječ koju i onako nisu bili pravilno razumjeli: »Evo uzlazimo u Jeruzalem, i Sin Čovječji bit će predan glavarima svećeničkim i književnicima. Oni će ga osuditi na smrt i predati poganima» (Mk 10,33). Isus nije kukavički pobjegao od mesijanske uloge kad je postalo opasno, ali se nije dao ni ponijeti varljivim oduševljenjem mase.

ŽUPNE OBAVIJESTI

MISNE NAKANE ZA POKOJNE

Četvrtak, 29. III. 2018.

VELIKI ČETVRTAK

Ponedjeljak, 26. III. 2018.Za + Cvitana Ostojića i ost.++ iz obiteljiZa + Mariju RašeZa ++ Stipu, Križana i ost.++ iz obitelji Mire i Vinke OstojićZa ++ Marijana i Jozu – Popu ČilićaZa ++ Marinu, Ivana i sve ++ iz obitelji ŠkegroZa sve ++ iz obitelji Jure i Sanje OstojićZa + Dragicu Vasilj Utorak, 27. III. 2018.Za + Anu BarišićZa + Miodraga NakićaZa ++ Niku, Maru i Brunu Kikaša i Ljiljanku OstojićZa ++ iz obitelji Žarka i Zdravke ČilićZa + Anđu DomaćinovićZa ++ Ivu, Ivana, i Ljubicu Prskalo i ost.++ iz obiteljiZa ++ Anđu i Rafu DodigaSrijeda, 28. III. 2018.Za + Aniku SivrićZa + Neđu VasiljaZa ++ Franju i Lucu Džalto i ost.++ iz obiteljiZa ++ Ljubu i Milu Ćorića i ost.++ iz obiteljiZa + Davora – Dadu OstojićaZa ++ Matu, Ljubicu i Anđu SivrićZa + Anicu ( ud. Kreše) Sivrić i ost.++

Petak, 30. III. 2018.

VELIKI PETAK

Subota, 31. III. 2018.

VELIKA SUBOTA

Nedjelja, 1. travnjaUSKRS

Petak, 30. ožujkaVELIKI PETAK

Ponedjeljak, 26. ožujka

Četvrtak, 29. ožujkaVELIKI ČETVRTAK

Srijeda, 28. ožujka

Subota, 31. ožujkaVELIKA SUBOTA

Iva Kozina /Marija Zovko

U 21 sat: Andrija Šego/ Ana Miloš

Iva Kozina / Petra Smoljan

Željka Sivrić

Snježana Zovko

Utorak, 27. ožujkaVišnja Spajić

LEKTORI (ČITAČI) U OŽUJKU I TRAVNJU 2018.

1. čitanjei psalmi

6 satiZORNICE 2. čitanje 1. čitanje, psalmi,

2. čitanje i molitve vjernika

1. čitanje,(2. čitanje),psalmi imolitvevjernika

18h

Mirela Azinović / Svjetlana Jerković

Matea Ostojić /Mihaela Ostojić

ŽUPNE OBAVIJESTI

Gospin trg 1, 88266 Međugorje;Tel.: +387 36/ 653-300; 650-206; 651-333; 650-310; Faks: +387 36/ 653-360, Informacije: +387 36/ 653-316; ured@medjugorje.hr

Isus je u svom učenju i djelovanju često bio neshvaćen, čak i od svojih najbližih učenika. Često je razočarao njihova očekivanja i iznevjerio njihove računice. Ipak, taj kontrast nikad nije bio tako drastičan kao prilikom njegova svečanog ulaska u Jeruzalem. On znade da do slave, koju mu je namijenio Otac, može samo preko muke i smrti i zato se ne povija pred varljivim klicanjem mase, kao što se neće pokolebati ni pred prijetnjom velikih svećenika, te Heroda ili Pilata. Umjesto da sam pravi kompromis s ljudima, Isus svojom dosljednošću daje priliku Bogu. U moru prezira, pogrda i poniženja, s kojim se suočio u Jeruzalemu, Isusu je zasigurno morao posebno teško pasti krajnji cinizam moćnika koji su odlučivali o njegovoj sudbini. Dok svezan i ponižen stoji pred Velikim vijećem, on mora slušati drsko pitanje velikog svećenika: «Jesi li ti Mesija, Sin Preslavnoga?» (Mk 14,61). Znajući da predstavnik duhovne židovske vlasti nije vođen nikakvom iskrenom željom da sazna istinu i da ga prihvati kao Mesiju, ako on to doista jest, Isus mu odgovara samo kratko: «Jesam», ne želeći ostaviti nikom dobronamjernom dvojbu oko svoga poslanja, ali i ne dajući velikom svećeniku nikakvu nadu da je s njim moguća bilo kakva prljava nagodba. U trenutku svoga najvećeg poniženja Isus ostaje savršeno dostojanstven.(fra Ivan Dugandžić)

Detalji sa svete mise povodom svetkovine sv. Josipa; Uskrsna ispovijed za đake

Mat

eo Iv

anko

vić

Danas na Podbrdu molimo krunicu u 14 sati. U iduću nedjelju je USKRS – NEDJELJA USKRSNUĆAGOSPODINOVA. Svete mise u župnoj crkvi u 7, 8, 11 i 18 sati. Na Vionici, u Miletini i Šurmancima u 10 sati. Nema đačke mise u župnoj crkvi.

Nove brojeve katoličkog tiska imamo na ulazu u crkvu i u našem župnom uredu.

VELIKI TJEDANVELIKI ČETVRTAK – 29. ožujka - Dan ustanovljenja euharistije i svećeničkog reda. Svetu misu slavimo u 18 sati, izjutra nema mise ni ispovijedi. Nakon misnog slavlja imat ćemo prigodu za klanjanje sve do pola noći.VELIKI PETAK – 30. ožujka - Izjutra u crkvi također nema nikakvih obreda. Križni put za župljane i hr-vatske hodočasnike na Križevcu je u 11 sati. Krunica je u 17 sati , a obredi muke Gospodinove i ljubljenje križa u 18 sati. Veliki petak je dan strogog posta i nemrsa.Napomena: Po naputku našeg biskupskog Ordinari-jata na Veliki petak se kod obreda ljubljenja križa skupljaju milodari za Svetu zemlju.

VELIKA SUBOTA – 31. ožujka - Izjutra u crkvi nema nikakvih obreda. Krunica na Veliku subotu počinje u 20 sati, a vazmeno bdijenje u 21 sat. Mogućnost za svetu ISPOVIJED - Ponedjeljak, utorak i srijeda za vas župljane - prije jutarnje svete mise. Poslije podne sva tri ova dana ispovijedamo od 16,30 pa dalje. Na Veliki četvrtak i Veliki petak ispovijeda-mo od 16 – 17:30 sati. Na Veliku subotu od 19:30 – 20: 30 sati.Na velike dane svi svećenici sudjeluju u večernjem mo-litvenom programu, zato kad počne sveta misa ili obredi nema više ispovijedanja. Stoga molimo vjernike da se, ako je moguće, ispovjede prije Vazmenog trodnevlja.

U nedjelju , 8. travnja počinjemo s BLAGOSLOVOM POLJA 8. travnja – KOVAČICA 15. travnja – SREBRENICA 22. travnja – DAUPOVINA 29. travnja – VIONICA (NOVO GROBLJE) 13. svibnja – JUNČUŠA i ARAREVO GROBLJE 20. svibnja – BRZOMELJ (DUHOVI) 27. svibnja - PRESVETO TROJSTVO (ŠURMANCI) 29. lipnja – VIONICA – staro groblje

U našoj župi umrla je:- Ruža Ostojić, ud. Vladina iz Bijakovića.

DUHOVNI KUTAK

CVJETNICAIz Knjige proroka Izaije (Iz 50, 4-7)Gospodin Bog dade mi jezik vješt da znam riječju krijepiti umorne. Svako jutro on mi uho budi da ga slušam kao učenici. Gospodin Bog uho mi otvori: ja se ne protivih niti uzmicah. Leđa podmetnuh onima što me udarahu, a obraze onima što mi bradu čupahu, i lica svojeg ne zaklonih od pogrda ni od pljuvanja. Gospodin Bog mi pomaže, zato se neću smesti. Zato učinih svoj obraz ko kremen i znam da se neću postidjeti.

“Rodna ideologija predstavlja društvo bez ra-zlika među spolovima i razgrađuje antropološki temelj obitelji. Štoviše, rodna ideologija traži ljudski identitet koji može sam odrediti svoj individualni oblik te se mijenjati tijekom vremena… Rodna ideologija ulazi u obrazovne projekte i zakonodavne smjernice koji promiču osobni identitet i emocionalnu intimu koja je radikalno odvojena od biološke različitosti između muškarca i žene.” “Veliki neprijatelj braka je rodna ideologija. Da-nas vlada svjetski rat protiv braka. Ne vodi se pomoću oružja, već pomoću ideološke kolonizacije. Zbog toga je važno braniti brak od ove kolonizacije! Brak je nešto najl-jepše što je Bog stvorio.” “Čuvajte se nove ideološke kolonizacije koja pokušava uništiti obitelj. Ona ne dolazi iz snova koje nam Bog daje, iz molitve i poslanja koje nam Bog povjerava. Dolazi izvana, i zato kažem da je kolonizacija… Svijetu su potrebne snažne obitelji kako bi se nadvladale te opas-nosti! Svaka prijetnja obitelji jest prijetnja samome društvu, jer budućnost čovječanstva prolazi kroz obitelj. Stoga šti-tite svoje obitelji!” “Društva moraju pronaći način da nadvladaju podčinjavanje žena, ali pretvarati se kako ne postoje raz-like između muškarca i žene ili čak koristiti tehnologiju radi promjene spola osobe nije rješenje… Biološka i psihološka manipulacija razlikom među spolovima, koju biomedicins-ka tehnologija želi prikazati kao običan ‘osoban’ izbor, što ona nije, prijeti uništiti onaj izvor energije koji dolazi iz veze muškarca i žene koja je čini plodonosnom i kreativ-nom.” “U Europi, u Americi, u Latinskoj Americi, u Africi, u nekim azijskim zemljama, postoje prave ideološke kolo-nizacije. I jedna od tih – kažem to jasno s ‘imenom i prezi-menom’ – je rodna ideologija! Danas se djecu – djecu! – u školi tome uči: da svatko može birati svoj spol. A zašto to uče? Zato što imaju knjige osoba i institucija koje daju novce. To su ideološke kolonizacije, koje podržavaju i vrlo utjecajne zemlje. I to je užasno. Bog je stvorio muškarca i ženu. Bog je stvorio svijet takvim-i-takvim, a mi činimo protivno.” “Otac iz Francuske nedavno mi je ispričao kako je za stolom razgovarao sa svojim djetetom… Pitao je dječaka što želi biti kada odraste i ovaj mu je odgovorio: Djevojka. Otac je shvatio kako djecu u školi uče rodnu te-oriju. To je protiv naravnog zakona. Jedno je kada osoba ima tu sklonost ili čak ima operaciju spola. Ali, nešto je dru-go kada djecu u školi tome uče kako bi promijenili njihov mentalitet. I to je za mene ideološka kolonizacija.” “Razlika između muškarca i žene nije zbog su-protstavljanja ili podređenosti, već radi zajedništva i rađanja, uvijek na Božju sliku i priliku… Iskustvo nas to uči: da bi sebe bolje upoznalo i skladno raslo ljudsko biće tre-ba uzajamnost muškarca i žene. Kada to nije slučaj, vide se posljedice… Pitam se, nije li takozvana rodna teorija također izraz frustracije i rezignacije koja ima za cilj bri-sati seksualnu razliku jer se ne zna s njom suočiti?...” “Djeca imaju pravo odrastati u obitelji s ocem i ma-jkom koji će im osigurati odgovarajući okvir za odrastanje i emocionalno sazrijevanje. Za većinu nas obitelj je glavno mjesto gdje započinjemo ‘udisati’ ideje i vrednote i razum-jeti naše sposobnosti za vrline i milosrđe… Obitelj je – obitelj! Ne može biti definirana ideološkim kategorijama.”

AKTIVNOSTI U ŽUPI

Mise u filijalnim crkvamaVionica, Miletina i Šurmanci- 9:00h.

SAKRAMENT POMIRENJASvakim danom prije jutarnje i večernje svete mise.ŽENIDBAU našoj župi vjenčanja se slave subotom i prema dogovoru.

KRUNICA- 17:00h, svakodnevno, prije večernje svete mise.BOLESNIČKO POMAZANJE udjeljujemo po potrebi.

POBOŽNOSTI I MOLITVENI PROGRAM

SAKRAMENTI

SVETE MISE NEDJELJOM7:00h, 8:00h- jutarnje mise, 9:30h- đačka, 11:00h - pučka misa; 18:00h- večernja misa.

KRŠTENJEU našoj župi krštenja se slave subotom na svetoj misi u 13:00h.

SVETE MISE KROZ TJEDAN7:30h- jutarnja misa; 18:00h- večernja misa.

MOLITVA ZA ZDRAVLJE DUŠE I TIJELA molimo svakodnevno nakon večernje svete mise.

KLANJANJE ISUSU U PRESVETOM OLTARSKOM SAKRAMENTU 21:00h- 22:00h utorkom i subotom, 19:00h- 20:00h četvrtkom, 21:00h- 7:00h svakog 25. u mjesecu.

ČAŠĆENJE KRISTOVA KRIŽA 19:00h- 20:00h petkom.KRIŽNI PUT NA KRIŽEVCU 14:00h petkom.MOLITVA KRUNICE NA BRDU UKAZANJA 14:00h nedjeljom.KLANJANJE ZA ŽUPLJANE 19:00 – 20:00 sati.

Franjevačka mladež FRAMA- voditelj: fra Perica Ostojić, www.framamedjugorje.com

Ministranti - Susret ministranata je svake subote u 10h.- voditelj: fra Perica Ostojić

Franjevački svjetovni red FSR- voditelj: fra Zvonimir Pavičić, Susreti utorkom u 19:15h

ZboroviGolubići mira imaju probe subotom u 10:00 sati.Veliki zbor ima probe ponedjeljkom, utorkom i srijedom u 20:00 sati.- voditeljica: s. Irena Azinović

Udruga za pomoć u rehabilitaciji ovisnika „ Milosrdni otac“Adresa: Bijakovići bb, 88260 ČitlukKontakt: 036/651-567, www.milosrdni-otac.com

ŽELIŠ LI SLUŽITI ŽIVOTU, PODUPRI MAJČINO SELO I PREPORUČI GA SVOJIM PRIJATELJIMA! Korisnik: „Majčino selo“ Čitluk; Bijakovići bb, 88260 ČitlukTuzemni: KONTO: 338 120 220 100 52 84Inozemni: S.W.I.F.T. code: UNCRABA 22IBAN: BA393380604802781703Banka: UNICREDIT BANK d.d.Kardinala Stepinca bb, 88000 MOSTAR

Psalam (Ps 22, 8-9.17-20.23-24)

Detalji sa Korizmenog susreta (Župni Ured i ICMM) i predavanja prof. Ankice Baković

Mat

eo Iv

anko

vić

Iz Poslanice sv. Pavla apostola Filipljanima (Fil 2, 6-11)Krist Isus, trajni lik Božji, nije se kao plijena držao svoje jednako-sti s Bogom, nego sam sebe »oplijeni« uzevši lik sluge, postavši ljudima sličan; obličjem čovjeku nalik, ponizi sam sebe, poslušan do smrti,smrti na križu. Zato Bog njega preuzvisi i darova mu ime, ime nad svakim imenom, da se na ime Isusovo prigne svako koljenonebesnika, zemnika i podzemnika. I svaki će jezik priznati: »Isus Krist jest Gospodin!« – na slavu Boga Oca.

DUHOVNA MISAO

Muka Gospodina našega Isusa Krista po Marku(Mk 14, 1 – 15, 47)I izvedu ga da ga razapnu. I prisile nekog prolaznika koji je dolazio s polja, Šimuna Cirenca, oca Aleksandrova i Rufova, da mu ponese križ. I dovuku ga na mjesto Golgotu, što znači Luban-jsko mjesto. I nuđahu mu piti namirisana vina, ali on ne uze.Kad ga razapeše, razdijele među se haljine njegove bacivši za njih kocku - što će tko uzeti. A bijaše treća ura kad ga razapeše. Bijaše napisan i natpis o njegovoj krivici: »Kralj židovski«. A za-jedno s njime razapnu i dva razbojnika, jednoga njemu zdesna, drugoga slijeva.Prolaznici su ga pogrđivali mašući glavama: »Ej, ti, koji razvalju-ješ Hram i sagradiš ga za tri dana, spasi sam sebe, sidi s križa!« Slično i glavari svećenički s pismoznancima rugajući se govorahu jedni drugima: »Druge je spasio, sebe ne može spasiti! Krist, kralj

Izraelov! Neka sad side s križa da vidimo i povjerujemo!« Vri-jeđahu ga i oni koji bijahu s njim raspeti.A o šestoj uri tama nasta po svoj zemlji - sve do ure devete. O devetoj uri povika Isus iza glasa: »Eloi, Eloi lama sabahtani?« To znači: »Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio?« Neki od nazočnih čuvši to govorahu: »Gle, Iliju zove.« A jedan otrča, na-topi spužvu octom, natakne na trsku i pruži mu piti govoreći: »Pustite da vidimo hoće li doći Ilija da ga skine.« A Isus zavapi jakim glasom i izdahnu.

PALMA I PRAVEDNIK Biblija čovjeka-pravednika uspoređuje s palmom. Prav-ednik poput palme stalno nadrasta samoga sebe. Ono što je dostigao danas, ma kako god to bilo lijepo, treba biti nadrašte-no sutra. Pravi čovjek ne zna za počivanje na lovorikama, kao ni za domet od kojeg ne bi išao dalje. On raste i nadrasta sebe. Biblija ne uspoređuje pravednika sa spomenikom koji se kleše i iskleše, niti s građevinom koju se diže i podigne. Ne uspoređuje ga s nečim dovršenim i izdjelanim. Pravi čovjek nije jednom dogotovljen ili izgrađen. Riječ «izgrađen» čovjek dos-ta se često rabi. Lako dovodi u zabludu, osobito mlada čovje-ka. On stane misliti kako ima jedna vremenska dob, ili jedna duševna međa, odnosno jedna duhovna razina koju treba doseći pa se biva dogotovljen, ili jedno nastojanje koje treba obaviti pa se bude izgrađen. Međutim, toga nema. Za pravog Božjeg čovjeka, tj. pravednika može se reći tek da je u gradnji, da se izgrađuje. Ne znači li to da smrt nasilno prekidajući čovjekov zemni put, trga njegov rast, pa svaki čovjek zapravo svršava kao torzo, nedovršena umjetnina? Ne, čovjekov rast nije tek čov-jekovo, nego i Božje i nadasve Božje djelo. Rast Božjeg čovjeka, bez obzira na kojoj visini bio završen, nije torzo već zaokruže-no djelo kojemu je posljednji biljeg dao onaj koji ga je stvorio. (Ivan Golub)

PAPA FRANJO O RODNOJ IDEOLOGIJI I UŽASIMA IDEOLOŠKE KOLONIZACIJE