POTREBUJEME TICHO?

„V utíšení a dôvere bude vaša sila.“ Iz 30:15

Počas študijného pobytu v kláštore anglikánskej cirkvi vo Veľ-kej Británii som zažil týždeň ticha. Mnísi i študenti počas tichého týž-dňa v pôstnom období obmedzili verbálnu komunikáciu iba na nevy-hnutné prípady. Bol to zvláštny pocit, keď za celý deň nebolo počuť v je-dálni ani v celom areáli kláštora žiadny hlas. Pozdrav a zdvorilostný roz-hovor sa nahradili kývnutím hlavy. Hlas bolo počuť len na ranných a ve-černých bohoslužbách, kde ticho malo svoj dominantný priestor. Bolto pre mňa silný zážitok, ktorý som pred tým ani potom už nezažil. Tichoasamotasúzvláštni spoločníci.V tichuasamotesačloveku

otváradimenziahĺbky,ktorúvhlukuaspoločenstvenedosahujeme.Vhlu-kuazhonesanedokážemezapočúvaťdohlasusvojhovnútra.Konámepod-vedome tak, ako to od nás očakáva prostredie, v ktorom sa pohybujeme.Tonászčasunačasvedieksituáciám,ženiesmesosvojímkonanímspo-kojní, lebonekonámetak,akobysmesamichceli,takakotocítimevhĺb-kesvojhobytia,alekonámetak,akosaodnásočakáva,žebudemekonať. Utíšiť sa, utiahnuť sa do samoty, byť sami iba s Bohom, zotr-

vať v pokore srdca v Jeho prítomnosti, nerozptyľovať sa inými vecami,to jevzácnyčaspre nášduchovnýživotavnútorný rast.Takýchtochvíľ jevšak v našom živote poskromne, ak vôbec nejaké sú. Ticho by všakmalomaťsvojemiestovnašomživote. Súčasnákultúrasauberáopačnýmsme-rom. Bojí sa ticha a samoty. Snaží sa vyplniť každú chvíľu ticha hud-bou,častoveľmihlučnou,hovorenýmslovomalebovizuálnymipodnetmi. VBožomslovesičítameozdrojiduchovnejsily,ktorútakveľmikaž-

dý deň potrebujeme. Nemáme sa pripodobňovať tomuto svetu, alemámesapremeniťobnovenímzmýšľania,abysmebolischopníposudzovať,čo jevôľaBožia,tedačo jedobré,miléadokonalé(Rim12:2).Tosavšaknajlep-

číslo V / 2013

POPRADSKÝCH EVANJELIKOV

Zborový listSEPTEMBER - OKTÓBER

2

Teta Alenka

PredetizTatranskéhoseniorátusavdňochod29.júnado4.júlakonaltáborvMníchovskompotokupriBardejove,naktoromsazúčastniliajdetiznášhozboru. Atakzačiatokletnýchprázdninsapreskoro40detízačalveseloadob-

rodružne.Témaceléhotáborabola„priateľstvo“.Každývedelpovedať,akobysamalsprávaťsprávnykamarát.AlekdehľadaťtohopravéhoanajlepšiehoKa-marátaaPriateľa?TohosmenašlivosobePánaJežišaKrista,aodNehosmesa

DETSKÝTÁBOR2013

šiedarídosiahnuťvutíšení savdôverevBožieslovo.Chvíle samotya tichavBožejprítomnosti nie sú stratením,ale zdrojomnovej silyamúdrostiprenáškaždodennýživot.Odtoho,čibudemeztohtozdrojačerpaťsilupreži-votsBohom,závisí i budúcnosťkresťanstvaacirkviako takej.KarlRahner,veľký katolícky teológ 20. storočia, na otázku: akú podobu budemať kres-ťanstvo v 21. storočí, odpovedal: buď bude kresťan mystikom, alebo nebu-devôbec.Povedané inýmislovami:buďdámePánuBohuprvémiestovna-šom živote a podľa toho si usporiadame naše priority života, alebo sa našekresťanstvo stane iba mŕtvou tradíciou, ktorá už nedokáže osloviť moder-ného človeka, a ktorá je prekážkou na ceste k autentickému životu viery.

Dr. Libor Bednár, zborový farár

3

učili,akosaajznásmôžustaťpravíkamaráti,ktorínestavajúsvojepriateľstvonasebeasvojichschopnostiach,alenaPánuBohu.Taképriateľstvápotomvy-držiaajrôzneprekážky,badokoncaprežijúajniekoľkorokovčigenerácií.Po-pritomsmestihlimaťajdvenočnéhry(ajsmesaniekedybáli),turistickúprechádzkudoBardejovskýchkúpeľovatamperfektnúzmrzlinu,výletdoBar-dejova,kdesmepátralipohistóriimestaanatáčalanásajBardejovskáteleví-zia.Tiežsmesakúpali,súťažili,hraliapretekali.Častáboraveľmirýchloprele-tel,anismesinevšimliaužsmemuseliísťdomov.No,aleužterazsatešímenabudúceleto,keďpôjdemeznova...averíme,žesaknámpridajúajdeti,ktorétentorokzaváhalianešlisnami.Takžedovideniazasavprvýtýždeňprázdninroka2014!

ODPORÚČANÉČÍTANIE

Zuzana Hybenová

Letnémesiacesúčasdovole-niekaoddychu.Koddychuvždypat-rilaajdobrákniha.Dostalasamidorúk čerstvo vydaná kniha Modliteb-ného spoločenstva ECAV z kežmar-skéhoVydavateľstvaViViT,ktorúna-písaliJanetaGeoffBengeovciajejtiulje: GeorgeMüller - ochranca sirôt vBristole.Jetoútlaknižočkavreckové-hoformátu,ktorásačítaodzačiatkudokoncanajedendúšok. Kto bol George Müller? Vy-

študovalteológiuapredsavzalsistaťsamisionáromvAfrike.VjednoránodostallistspozvanímzamisionáradoBagdadu.Videlvtomsplneniesvojhosna.Vtenistýdeňišielnavštíviťjed-néhočlenacirkevnéhozboru.Pocestehoosloviloasi5-ročnédievčatko,kto-rénachrbtenieslomaléhochlapčeka,apýtalosijedenšiling,lebonemaličojesť.Matka imzomrelanacholeruaotec,ktorýodišieldobane,saužne-

vrátil. Müllervtedypochopil,žene-

musí odchádzať na misiu do Bag-dadu, lebo misijnej práce je dosť ajv Bristole, kde pôsobil. Hneď začalmisijne pracovať ado svojej obývač-ky pozýval na raňajky asi tridsať si-rôtazároveňimčítalbiblicképríbe-hyamodlilisa.Tentoraňajkovýklubsa postupne rozrástol na päť obrov-skýchbudov,ktorésastalidomovompreviacneždesaťtisícdetí.Všetkotozabezpečoval lenzmilodarov,okto-réPánaBohaprosilvždynakolenáchavyhlásil:„JasvojhoBohapoznám52rokovapocelýtenčassanepamätámnaprípad,žebynebolodpovedalnamojemodlitby.“PánBohhoodmenildlhovekosťou,lebosadožiltakmer93rokov. Táto kniha núti čitateľa za-

myslieť sa nad hĺbkou a silou vierytohtočloveka,ktorýBohuvždyverilaOnhonikdynesklamal.Aakojetosnamiasnašouvierou?

4

UDALOSTIVCIRKEVNOMZBORE

Zuzana Hybenová a Mária Krajniaková

3. nedeľu po Svätej TrojiciDeň sviatočný v Liptovskom Mi-

kuláši

PodvedenímzborovéhofaráraL.Bednáraajehomanželky,dirigent-kyM. Bednárovej, zborový spevokolhosťovalnaslužbáchBožích 16. júnavevanjelickomkostolevLiptovskomMikuláši. Kázňový text brata faráraL.Bednáravyzýval:Nebuďtesmutní,lebo radosť z Hospodina je vaša sila(Neh8:10).TýmitoslovamipotešovalEzdrášIzraelcov,keďbolismutní.Mysaviemevživotetešiťzrôznychvecí,alevšetkojelendočasné,pominuteľ-né.NajcennejšiajevieravBohaaspo-ločenstvosPánomBohom,ktorézo-stáva. Pocelúnedeľusmepociťova-

liradosťzHospodinaaJehosmesvoj-imspevomchválili:chváľ,dušachváľ,tosvätémenoPánachváľ...;vyznávalisme:môjPánjePastierdobrý...;apro-silisme:Ohňomsvojímzapaľujnás,Pane... Po službách Božích sme od

sestryFiačanovejpočuliinformácieočinnostištúrovcovvLiptovskomMi-kuláši, kde ako farár pôsobil M. M.Hodža.Nastarejfaresúajdnesokolostolastoličkysmenamitých,ktoríza-kladalispolokTATRÍNa formulovaliŽiadostislovenskéhonároda.Spomí-nalismenaJurajaTranovskéhoajeho

Citharu sanctorum (Pochovaný je vLiptovskomMikulašivterajšomkato-líckomkostole,ktorývl7.storočípat-rilevanjelikom).Bolismeinformova-ní aj o ďalších významných kazate-ľoch, pôsobiacich v LiptovskomMi-kulášiakoMatúšBlaho, Jur Janoška,ktorýzaložilspolokTranoscius,Eme-richBerzevickýzapôsobeniaktoréhosapostaviltamojšíkostolajfara. Potom sme navštívili Múze-

umJankaKráľa,kdejemnohozaují-mavého. Napríklad aj hák, podobnýtomu,naakombolobesený Juraj Já-nošík.Od jehopopravyuplynulouž300rokov. PopoludnísmezašlidoSväté-

hoKríža,kdesmeopäťmohlizažívaťradosťzkrásnehotolerančnéhochrá-mu,veľkolepéhodiela,ktorédokázalipostaviťnašipredkoviavťažkýchča-soch lenpre to, abymohlioslavovaťHospodina. Veľká vďaka patrí všet-kým, ktorí sapričinili ajopremiest-nenietohtoskvostuzozátopovejob-lastiLiptovskejMary.Vďaka členov nášho spevokolu za

bohatýduchovnýzážitokpatrípred-sedníctvunášhoCZ iorganizátoromzájazdu, ale aj cirkevnému zboru vLiptovskomMikuláši.

Milodar na misijnú prácu

VnašomkostolesmeprivítaliajsestruKatkuSvrčkovú,pripravujú-cusanamisijnúprácuvMoldavsku.Napodporujejmisiesačlenoviazbo-

5

rového spevokolu rozhodli prispieťaspoň skromným finančnýmdarom.PripojilisaajčlenoviaModlitebnéhospoločenstvasvojimimodlitbami,aleprispeliajfinančne.Spolusavyzbie-ralo75Eur. Dôležitá je stála modliteb-

nápodporamisijnejslužbysprosba-mi, aby Pán Boh menil Moldavsko,aby pripravoval srdcia ľudí na prija-tieevanjelia,abysestruKatkuviedolDuchSvätý,ochraňoval juvduchov-ných bojochapridával jejduchovnédarypretútoslužbu.

Zborový deň

„Hľa, aké dobré, aké milé jeto,keďbratiaspolubývajú.“(Ž133:1)Vsobotu29. júnanasviatokPetraa

PavlasavnašomCZpoprvýrazkonalzborovýdeň.Témadňabola: „Biblia- najdôležitejšia knihav životeapreživotkresťana“.Programdňabolroz-delenýdodvochčastí.Dopoludniavzborovejmiestnostiodznela interak-tívnaprednáškabrata faráraM. Fin-drunabiblickýtext2Tim3:16-17aponejsiprítomnípozrelifilmomoder-nýchprekladochBiblieajejpreklada-teľoch. Zúčastnení veľmiocenili ob-sahiformuprednášky,aleajzaujíma-výfilm. Poprijatítejtoduchovnejpo-

travy sme sa presťahovali do farskejzáhrady, kde ochotní bratia a sestryspolusbratomfaráromL.Bednárompripravilinaozajchutnýguláš.Pripra-venéboliajďalšiedobroty,ktorépri-nieslizúčastneníčlenoviaačlenkyCZ

6

aprispeli tak k bohatostiapestrostipripravenéhopiknikového jedla.Na-priekobavám,ajpočasienámprialo,lebopokrátkomdáždikuvyšloslnieč-ko,ktorénászohrievaloaprispelokpríjemnejatmosféredňa. Touto aktivitou sme začali

novú tradíciu zborových dní, aby saprineformálnychstretnutiachčleno-viaCZlepšiespoznaliatýmutužova-li kresťanské bratsko-sesterské spo-ločenstvo. Všetkým prítomným bolotrochusmutnoa ľúto,žesmesane-stretlivoväčšompočte, takžesagu-láš dojedal aj v nedeľu po službáchBožích.Všetkyzačiatkybývajúťažké,verímevšak,ženaďalšiezborovédniprijmúpozvanieviacerínašicirkevní-ciažesiichobľúbia. Začala som slovami žalmu,

ktoréchcemnapovzbudeniezopako-vaťapripomenúťajichpokračovanie:„Akédobré,akémiléjeto,keďbratia(a,samozrejme,ajsestry)spolubýva-jú.LeboHospodintamudelilpožeh-nanieaživotnaveky.“

6. nedeľa po Svätej Trojici

NaslužbáchBožích7.júlanássvojou prítomnosťou príjemne pre-kvapila skupina 39 účastníkov bib-lického vzdelávania z Nórska, ktorúsprevádzal riaditeľ Evanjelizačnéhostrediska brat farár Slavomír Slávik.NórskychpriateľovviedolbratCurtA.Westman, evanjelický farár švédske-hopôvodu,žijúcivNórsku,sosrdcomna Slovensku. Tak to často pri svo-

jichnávšteváchunásvyznáva.Pracu-je pre Nórsku evanjelickúmisiu. Naslužbách Božích sme simohli vypo-čuťjehokázeňnatextKol3:1-3,vkto-rejnašupozornosťupriamilnato,abysmehľadalito,čojehore,kdeKristussedípopraviciBožej.BolismevďačnízatútonávštevuvnašomCZ.

8. nedeľa po Svätej Trojici

V túto nedeľu 21. júla námhostia opäť, tentoraz z Holandska,pomohlizaplniťlavicenášhokostola.Jepotešiteľné,žeHolanďania,ajkeďneovládajúnašureč,chcelistráviťne-deľuvBožomchráme.DoprogramuslužiebBožíchsazapojiličítanímbib-lickýchtextovaspevomjednejpiesnevosvojejreči. BratfarárM.Findrasavkáz-

nivenovalnapomenutiam,oktorýchpíše Izaiáš (2:6-22). Izaiášove napo-menutia pre Izraelcov – proti čaro-dejníctvuavešteniu,bohatstvu,mod-lárstvu,pýcheapovýšenostiľudí–súplatnéajdnesprenás.Môžemesapý-tať:prečoproroknapomína?Jetopre-to,lebotakýtospôsobživotavediedozahynutia a na žiadneho človeka sanemôžeme spoliehať. Veď sám PánBohnáschcepriviesťksebe;atakmuďakujme za napomínanie a obráťmesasdôveroukJežišoviKristovi. Služby Božie sme zakončili

prosbou:Sprevádzajnásnaďalej lás-kousvojouPane,adaj,nechstálesvo-jespaseniehľadáme.

7

10.nedeľapoSvätejTrojici,Nede-ľapokánia Kazateľom Slova Božieho 4.

augustabolprofesorpražskejKarlo-vejuniverzityJánŠtefan.PrekázeňsizvoliltextPísmasvätého„Tojemojeprikázanie,abystesavzájomnemi-lovali,akosomvásjamiloval“(J15:12-17 ), ktorý je veľmi aktuálny aj prednešnúdobu.Veďláskaapriateľstvosú devalvované. Tým viac musímepamätať na Ježišovu priateľskú lás-ku,prektorúbolochotnýpoložiťzanáshriešnikovajsvojživot.VážmesitoabuďmevernínášmuSpasiteľovi.

Seniorátne stretnutie MoS

V Kajúcu nedeľu popolud-nísanašazborovámiestnosťzaplni-lamodlitebníkmizceléhoseniorátu,abysivypočuliprednáškufaráraČes-kejcirkvievanjelickej,brataMirosla-vaErdingerazPrahynatému:Mod-litbavživotekresťana.PodľatextuzMt6:5-8poukázal,žeJežišnásvolákmodlitbe,môžemeMudôvernevšet-kopovedať čo chceme. Keď nám je

ťažko,máme sa vracať k JežišovmumodlitebnémuzápasuvGetseman-skej záhrade. Pripomenul aj viace-ré skúsenosti zprácevo svojomCZv Prahe. (Podrobnejšiu informáciunájdetenainommiestetohtoZL.)

12. nedeľa po Svätej Trojici

Po dvoch rokoch 18. augus-tanáškostolopäťnavštívilibratiaasestryzpriateľskéhozboruvnemec-kom Lohmare. Radostne sme spie-vali:„Vzácnatoaveľkáradosť,žeJe-žiš jepriateľnáš“,pretožepráveOnspája obidva cirkevné zbory. Vypo-čulismesiajkázeňbrata farára Jo-chena Schulzehona textM8:22-26ouzdraveníslepého.Uviedol,žeJe-žiš námna slepcovi ukázal príklad,dobrýaliečivý,ktorýneplatílenpreslepých,aleajprenásvšetkých,ktorísmepredPánomBohompokriveníazmrzačení,atosmevšetci.LeboakopíšeapoštolPavol(Rim3:23):„všetcitotižzhrešilianemajúslávyBožej...“.DenneprosmePána,abynásvyliečilaOnnáspočujeabudemevidiaci.

DEŇVDECAV2013–KTOSME?

Zuzana Hybenová

Skutočnýdôkaztoho,želáskaKris-tovaspája,bolDištriktuálnydeňVDECAV, ktorý sa konal v popradskejAréne28.júla2013.Nefalšovanúkres-ťanskú lásku bolo vidieť na tvárachúčastníkov,účinkujúcich,aleajvšet-

kých,ktorípripravovalivšetkočobolopotrebné. Spojenie v Kristovej láske,ochota prispieť či pomôcť, boli sku-točnédôkazytoho,čosmevdopolud-ňajšejkázniBožiehoslovamohlipo-čuťodbratabiskupaSlavomíraSabo-la. Veď láska a pohostinnosť boli ajodpoveďounaotázku„Ktosme?“,kto-

8

rábola témoutohtoročnéhodňaVDECAV.ZvestovaťcnostnéskutkyPánaJežiša,ktorýbol„nepochopiteľnálás-ka“ (ako píše JohnOrtberg vo svojejknihe) je naša dôležitá úloha. Tútoláskubolocítiťajvspoluprácicirkev-nýchzborovTatranskéhoseniorátuaochotnýchsestierabratovzmnohýchcirkevnýchzborovprispieťkuspokoj-nosti prítomných – detí a mládeže,dospelýchsestieribratov,ktoríprišlidoPopraduzďalekaizblízkapovzbu-diťsakukaždodennémuzápasuviery.Východnýdištriktnašejcirkvipripra-vilvynikajúciprogrampretakétodu-chovnépovzbudenie.Všetciúčastní-cisiuvedomili,žesmeľudBožíatoje veľká milosť, ale aj zodpovednosťukázaťtosvetusvojímživotom. Popoludňajší program – hu-

dobno-dramatické pásmo „Pašie“ –bol úžasným zakončením dištriktu-álnehodňa.ÚčinkujúcimladíľudiazVDECAVatohudobnáskupinaKVD,zmiešanýspeváckyahereckýzbornás

zaviedlidoprežívaniabiblickýchde-jovodAdama,cezAbraháma,Mojži-ša, až po narodenie Pána Ježiša. Sa-mozrejme, že sme saocitli podGol-gotskýmkrížomaspolusnašimPá-nomsmetrpeli,aletešilismesaajzvíťazstva naddiabloma smrťou. Boltoživýpríbehomocilásky,ktorápre-máhasvet,omociodpustenia,zkto-réhosarodínovýživot,omoci,ktorejdotykmenívživotemnohé.Tvorcomtohtoprojektusapodarilosprítomniťbiblickýpríbeha jehopravdydo sú-časnostiaznásobiťjehodosahvsrdciamysličloveka. Vďaka Biskupskému úradu

VDECAVzapožehnanýakrásnysvia-točnýdeň,ktorýmohloprežiťviacakodvetisícsestierabratov.VďakaPánuBohuzamúdrosť,ktorúdávaorgani-zátoromduchovnýchstretnutísestierabratovvnašejcirkvi.NechPánBohajnaďalejžehnákaždétakétopoduja-tie!Potrebujeme toprepovzbudenienašejviery.

9

MLÁDEŽNÍCKALETNÁOPEKAČKA

Michal Findra

Vpiatok2.8.2013smesavhoj-nompočtestretlivo farskejzáhrade,aby sme prežili mládež trochu inakakozvyčajne. Užúvodboliný,lebosmepri-

pravili ohnisko a rozložili oheň. KohňusaviazalaajnašatémazBožie-hoslova.Veľmikreatívnesmeuvažo-vali, kde všade v Biblii nachádzameohniskoalebooheň.Boloveľanápa-dovabližšiesmesavenovaliohňuzoSkutkov apoštolov 28:1-10. Pochopilisme,žePánBohkonalpriPavloviaonsanaNehospoliehal.Vpríbehuboliaj zázrakyzáchranyživotapriuštip-

nutízmijouauzdraveníchorých.Na-pokonsmepochopili, že ľudia s lás-kouprijaliPavlaastroskotancov. Podobnejetoajdnessnami.

Pán Ježiš nás volá k dôvere v Neho.Kristus tiež robí zázrakyajdnes.AkžijemepokornesPánomJežišom,taksmeobľúbeníu ľudí.Navyšeajdnespridáva Pán Boh nových veriacichdosvojejcirkvi.Teda,akbudemepriohni,môžemesispomenúťnaPavlaaoheňpojehostroskotanínaMalte. Nakoniec sme mali výborný

časpriopekaníajedeníšpekáčikovaklobásy. Počas nášho stretnutia smeboliajsmladýmištudentmizBerlína,ktoríbolinavýletevTatrách.

MODLITBAVŽIVOTEKRESŤANA

Zuzana Valeková

Modlitebné spoločenstvo (MoS)Tatranského seniorátu si 4. augustaopäťdalostretnutievPoprade.To,žesačastejšiestretávamevnašejzboro-vejmiestnosti,jeistedanévýhodnoupolohoumestaPoprad,aleveríme,žetrochuajpríjemnýmprostredímvna-šej „zborovke“a pohostinnosťou čle-niekpopradskejskupinyMoS,začosachcemsestrámajtoutocestoupoďa-kovať,rovnakoajzaústretovosťpred-

sedníctvunášhocirkevnéhozboru. VzácnyhosťzPrahy–bratfa-

rárMiroslavErdinger,pôsobiacivcir-kevnom zbore Českej cirkvi evanje-lickejPraha-Kobylisy–prednášalzú-častnenýmnatému„Modlitbavživo-tekresťana“.Poslucháčovzaujalpúta-výmrozprávaním,pretožespojilsvojepastorálneskúsenostisbohatoupra-xouzosociálnejoblasti (viedol soci-álnezariadenieadoposiaľeštepôsobíakosupervízorsociálnejpráce). Na úvod poukázal na biblic-

10

ko-teologické odôvodnenie modlit-by: pozýva nás k nej sámPán Ježiš(Mt6:5-7);Ježišnásučímodliťsaajzainýchvosvojejmodlitbezaučení-kov v Getsemanskej záhrade (J 17);ukážkamodlitbyakovnútornéhozá-pasujeJežišovamodlitbavGetsema-ne(Mt36,Mk14,L22);amodlitbuako„divadielko“predPánomBohomodsúdilPánJežišvpodobenstveofa-rizejoviapublikánovi(L18:9-14). Brat Erdinger sa stotožňuje

s teologickým názorom, žemodlit-bajekontinuálnyrozhovorsBohom,žejetodialóg,ktorývedieBohsčlo-vekomabyťBohupartneromvdia-lógu,tovnímaakoveľkúvýsadučlo-veka. Švajčiarsky židovský mysliteľMartinBuber tonapísal takto: „NiesmeBožienástroje,Bohnásnestvo-rilakosvojenástroje.Bohnásstvorilakopartnerovpredialóg.Bohsnamihovorí,počítasnamiasnašiminá-zormiaberieichvážne.“

Príbehmi zo svojich praktickýchskúseností potom ilustroval dôle-žitosť modlitby v živote kresťana.Modlitba ako prejav trvalej zodpo-vednosti za iných – sestrazozboruvpokročilomvekumuukázalazošitplnýmienľudí,zaktorýchsamodli-laajbeztoho,abyoniotomvedeli...atak,akseniorivravia,žeužnične-môžurobiť,predsajetuúlohamod-liťsazablížnych.Modlitbaakopre-javdôvery, že Bohmôževeci i ľudímeniť – keď jednej sestre povedal,žepodlhýchrokochzávislostiskon-čilsfajčením,prekvapilahoodpove-ďou„čosomsazatebanamodlila...vďakaBohu,žetovypočul!“Modlit-baakocestavďačnosti–oddetskýchrokovsamuvmyslizachovalobrazkľačiacehootca,ktorýBohasdôve-rouprosil za rodinu, ale nezabúdalhochváliťaďakovaťzaprejavenéBo-žiepožehnanie.Modlitbaakopriro-dzenásúčasťživota,akokrvvžilách– jeho prvá cirkevno-zborová kurá-torkasavyznala: „chodímamyslímnaBoha,modlímsa,ďakujemčiužnapoli,vchlieve,vnemocnici“ ...oPánuBohusamohlispolurozprávaťajvchlieve,keďopatrovaladobytok.Modlitba ako životná rekapitulácia–čosapodarilo,vďaka,Pane...ačonie,odpusť,Bože!Modlitbaakopo-stojpokorypredBohom–pokornámodlitba jehobabičkysdeduškom,neskôr ju na seba prevzalamamič-ka:„somlenprachapopol,padámaklesámnakaždommieste ...aleTy,

11

Hospodine,somnoupočítašačasomma pozdvihneš z prachu a popola“.Modlitba pri sprevádzaní umierajú-cich–užnemožnoničpridaťaniub-rať,atakvšetkoodovzdávamePáno-vivďakovnejapríhovornejmodlitbe.Modlitbavrozhovorochsoseniormi–starobaječas,ktorýnámPánpridávaprenašuspásuazatotrebatiežďako-vať.Modlitbaakoponukaprispiritu-álnejstarostlivostivrôznychnáprav-no-výchovnýchzariadeniachaväzení–bratfarárimkladieotázku„môžemsa pomodliť?“ a po súhlase sa mod-lízaprítomnýchbratovaporúča ichisebadoBožejmilosti.Modlitbaakopriestornašejslužbynúdznym–byťsnimispolu,pomáhaťvzlejživotnejsituácii,ponúknuťmodlitbyapomocpri nich či niekedy vyzývať ku krát-kymmodlitbámispoločnémuodrie-kaniunajvýznamnejšejModlitbyPá-novej. Brat farár Erdinger na záver

konštatoval,žeľudiamučastopove-dia„jasaneviemmodliť“.Onichvšak

povzbudí „to nič, ani ja to neviem,veďpredPánomajtakvšetcilenkok-ceme...Bohpredsahľadínasrdce...zverujmemusvoježivotnézlyhaniaastarostiaďakujme izane“.Aneboj-mesaľuďomhovoriť„modlímsa/bu-demsamodliťzavás–niejetomálo,jetonajviac,čoprevásmôžemurobiťaPánBohbudepodľasvojejvôleko-nať“. Zvynikajúcejprednáškybrata

farára Erdingera si zúčastneníodná-šaliveľapoučného,užitočného ipo-vzbudivého pre využitie vmodliteb-nomipraktickomživoteevanjelické-hokresťana.Tešilismesaajzprítom-nosti ďalších hostí: seniora Tatran-ského seniorátu Romana Porubäna,tajomníkaMoS ECAVMikuláša Lip-táka, popradského zborového faráraLiboraBednára,mengusovskéhozbo-rového farára Tibora Molnára a ses-try Erdingerovej, manželky predná-šajúceho.VďakaBohuza tonedeľnéslnečnépopoludnie, a to aj v našichmysliachasrdciach.

MLÁDEŽNÍCKYTÁBORSKALITÉ2013

Michal Findra

Vdňoch11.-18.augustasamlá-dežnícizoŠtrby,PopraduaŠváboviecvybralinamládežnícko-dorastovýtá-bordomalebnéhokútaSlovenka,kdesastretávajútrihranicedoSkalitého. Celý predĺžený týždeň sme

prežilinachatepriŽSRzastávkeSka-lité-Serafínov asi 1 km od poľských

hraníc.Pripríprave táborasmezvolitémuoapoštoloviPetroviajehoživotnásmotivovalktémesnázvom„Cestazavíťazstvom“, leboPeterputovalzavíťazstvomvPánoviJežišoviKristovi.Hlavnévečernézamysleniasatedave-novaliPetrovi.BolotoBožiekonaniepripovolaníPetra,priPetrovomcho-denípovode,priPetrovomvyznaní,priPetrovomzážitkunahorepreme-

12

nia,priPetrovomzlyhaní,priPetrovejkázninaLetnice,priPetrovejnávšte-veuKornélia. Náštáborbolspojenýajsďal-

šímiaktivitami.Skorokaždéránosmemalistíšenie,poktoromboliskupin-kykdesmebližšiediskutovalinadté-mamiastíšeniami.Poobedebolisúťa-žeposkupinkách.Celkovýmvíťazomsastalimodrí,aleanižltí,zeleníačer-venínebolinajhorší.Jedendeňsmemali výletný. Jedna skupina bola na

turistikepo hrebeni (hranica SK-PL)naKykule (1087m.n.m.)adruhávskanzene s úvraťovou železnicou voVychylovke. Inýdeňsmebolinakú-paliskuvJablunkovevČechách. Táborsavšetkýmveľmipáčil

a jasne nás viedol k pochopeniu, žePán Ježiš je stredobodživota kresťa-na. Kristus dáva nášmu životu jasnýzmyseltak,akodalzmyselPetrovmuživotu.

ÚCTAKSTARŠÍM

Zuzana Hybenová

Leto rýchlo ubehlo a blíži samesiac október, ktorému sa hovorí„Mesiac úcty k starším“. Náš cirkev-ný zbor už dlhé roky pamätá na ži-votnýchjubilantovCZ,aleajnaostat-ných skôr narodených členov zboru.Veď práve títo tvorili jadro CZ, lebovieruvBohanasávaliužsmaterskýmmliekomaísťvnedeľudokostolasce-lourodinouboloprenichtakésamo-zrejméakoto,žepreživotpotrebuje-mejesť.Vnedeľupopoludníapove-čerochsazokiendedinskýchdomovozývalsrdečnýspevnábožnýchpiesnízTranosciaanastolebolaBiblia,kto-rásadennečítala.Dnessnostalgiouvdušispomínamenatietokrásnečasyajenámľúto,žejetospravidlaužlenminulosť.Vráťmesaknimazažívaj-mepožehnanie! Jedna neznáma modlitebníč-

kaopríkazePánaJežiša„neprestajne

samodlite“vyznala:„Keďránootvorímoči,modlímsa

„Pane,otvoročimôjmurozumu“;keďsaobliekam,modlímsazato,abysombolaoblečenádorúchaspravodlivos-ti;priumývanísamodlímzaočistenieBožím slovom; počas práce sa mod-límzasilu,ktorábyvystačilanaten-todeň;keďrozkladámoheň,modlímsa,abyBohzapálilmojudušuohňomsvojej lásky; keď zametám podlahu,aby ma očistil od všetkých nečistôt;keď pripravujema jem raňajky, pro-sím,abymaBohnasýtilskrytouman-nouačistýmmliekomsvojhoslova...atakďalejpocelýdeň.Všetkočoro-bím,jepremňapodnetkmodlitbe. Vráťmesakhorlivejvierena-

šichrodičovastarýchrodičov–preja-vímeimúctuapresvedčímesa,žeži-votvneustálejBožejblízkostijeove-ľapríjemnejší, radostnejší a budememať istotu, že aj to ťažšie (najmävovyššomveku)budeme ľahšieznášať,

13

lebonášPánjestálesnamianeopus-tínás. Užterazvás,skôrnarodených,

pozývame13.októbra2013ksviatostiVečerePánovej,ktorábudeprislúžená

vkostolepopoludnío14:30h.Preju-bilantovbudepokračovaťstretnutievzborovejmiestnosti.Všetkýchsrdeč-nepozývame.

ŽIVOTNÉKRÉDO

Vincent Blažko

Užjeseňprišlaprednášprah,ajvlasystriebromzbeleli.

Ponadnásprešielnejedenmrak,nejednunocsmevslzáchprebdeli.

Každýznásskúmasvojekroky,každýznásčítavspomienkach.Veďsmeprečkalimnohéroky,darysmedostalidovienka.

Viemevšak,ktotýmDarcombol,vieme,žemámenebeskéhoOtca.KunámsaskláňamilostiBoh,

láskunámvkríživkladádosrdca.

Našemodlitbyaspevyletelipriamoknebesiam.

Tonámdosvedčiachrámovésteny,onypočulinaševzdychania.

AjceztrápeniaastrastiviedlanásrukaPánova.

Žijemevkrásnejpodtatranskejvlasti,zavšetkonechznievďačnáoslava.

Neviemeodhadnúťbudúcičas,čoeštenanásvžitíčaká.

Nochcemedozrieťakodobrýklas,našadušapredSpasiteľomkľaká.

14

MODLITBA

Mária Krajniaková

Drahý náš Otče nebeský, ďakuje-meTizadar,ktorýsinámdalvnašichdeťoch.Ďakujeme,žev ichživotochpociťujemeTvojepožehnanie.Prázd-ninysaskončiliazačínanovýškolskýrok.Tebevzdávamevďaku,žesinašedetiochraňoval i cezprázdninya žesmesnimimohliprežiťčasoddychuanaberanianovýchsíl.Nazačiatkuno-véhoškolskéhorokaprosímeopomoc

apovzbudenie,abysasTvojoupomo-cousprávalitak,akosapatrínaTvojedeti.Nechsúusilovnévučeníaprá-ci,nechsúposlušnésvojimrodičom,učiteľom aj vychovávateľom. Zacho-vaj ich vo svojejmilosti, požehnávajich prácu a všetkydobré snahy.VeďichcestoupoznávaniaTeba iTvojichpríkazov,abymalisrdciaotvorenéprevieruvTeba,akosvojhoPánaaSpasi-teľa.Amen.

CIEĽŠTÚDIABIBLIEAINDUKTÍVNAMETÓDA

Michal Findra

Položme si zásadnú otázku:Prečo chceme vôbec študovať Bibliu(cieľ)?Tátootázkanásvediekpocho-peniunášhomotívupreštúdiumBib-lie.Môžemebraťštúdiumakopovin-nosť, alebo ako prípravu pre službu.Dôležitéprenásvšakje,abysmemalizoštúdiaBiblieradosť.Vprvomradeideo lásku kBožiemuslovuaBožiehovorenieknám.SláskousičítameaštudujemelistodsvojhomiléhoPánaJežiša. Indukcia je vyvodenie vše-

obecného záveru z jednotlivých fak-tov. InduktívnametódaštúdiaBiblieje teda postupod základných faktovk záveru. Najskôr pozorne študuje-mePísmo,apotomformulujemezá-ver.VýznamnejakéhooddieluPísmamôžemeurčiťažpotom,keďpozorne

preštudujemevšetky fakty. Induktív-numetóduštúdiaBibliebudemero-biťceztrikroky:1. Pozorovanie: – Čovidím?Čo sa

stalo? Čo tam je? 2. Interpretácia:–Čo toznamená?3.Aplikácia: –Čomámrobiť?Pozorovanie a interpretácia pred-

stavujú exegézu zvoleného Biblické-hooddieluaaplikáciajehohermene-utiku.(pojmyexegézaahermeneuti-kasmesivysvetľovalivpredchádza-júcomčíslezborovéholistu). Dnešné naše uvažovanie nad

štúdiom Biblie môže byť pre nás ajveľmipraktické,keďsipriamovčaso-pisemôžemeurobiťštúdiumurčitéhooddielu.SkústesivosvojejBibliinájsťoddielzMarkovhoevanjelia10,:13-16aodpovedztesinauvedenéotázky,naj-lepšiepísomnedotabuľky:

15

1.Čovidím?-Pozorovanie

2.Čotoznamená?-Interpretácia

3.Čomámrobiť?–Aplikácia

PokračovaniektémepozorovaniavbudúcomčísleZborovéholistu.

MARTINLUTHER–REFORMÁTOR

Daniel Veselý

Martin Luther sa narodil 10.novembra 1483 v Eislebene ako jed-nozdeviatichdetíbaníka.Vyrastalvchudobných pomeroch, spojených stvrdouvýchovou.Vrokoch1501-1505študovalfilozofiunauniverzitevEr-furte.Pozískanítitulumagistrasaza-písalnaštúdiumpráv.Keďsa2.7.1505vracalzdomudoErfurtu,pridedin-keStotternheimhozastihlasilnábúr-ka a blesk udrel vedľa neho tak, žesaocitolnakolenách.Vúzkostizvo-lal:„PomôžsvätáAnna!Budemmní-chom.“Odvatýždnesplnilsvojsľuba 17.7.1505 vstúpil do augustínskehokláštoravErfurte. V roku 1507bolvysvätenýza

katolíckehokňaza.Vr.1508prešielnauniverzituvoWittenbergu.Vr.1512sastaldoktoromteológieazískaldoži-votnú biblickú profesúru. Od r. 1513začalvoWittenbergukazateľskúčin-nosť.VtomtoobdobíLutherprekonalsvojepochybnostiaprištúdiuPísmadospel k poznaniu, že Božia milosť

platíprekaždého,kto juvierouprij-me. Skúsenosti s rozporom me-

dzisvojimsvedomím,vychádzajúcimzoštúdiaBiblieaoficiálnymučenímvtedajšejcirkvi,viedliLutheravoWit-tenbergu31.októbra1517–pred496-timirokmi–kuverejneniu95výpo-vedí,ktorékritickyreagovalinapraxodpustkov. Tézy sa rýchlo rozšírili avyvolali v cirkvi veľký ohlas. Lutherbol chránencom svojho zemepána– saského kniežaťa Fridricha Múd-reho.Onpresadil, aby Luther nešieldoRíma,kdebolpredvolaný,aleabyLuthera vypočul kardinál Kajetán vAusburgu. Ten Lutherovi pohrozilkliatbou.Vr.1519saLutherzúčastnildišputysEckemvLipsku,vktorejpo-pieralneomylnosťpápežaakoncilov.V r. 1920 vydal Rímoficiálnu bulu skliatbou. Luther zareagoval spálením

pápežskejbuly.KeďsvojetézyLutherneodvolal ani na ríšskom sneme voWormsi, vydal cisár Karol V. pro-ti Lutheroviwormský edikt – vyhlá-

16

senie za kacíra. Fridrich Múdry ne-chalLutherauniesťdoazylunahradWartburg,kdereformátoržilvrokoch1521-1522atupreložilNovýzákondonemčiny. Lutherovemyšlienkysa la-vínovitešíriliavyvolávalivcelejzemikladnéprijatie. V roku 1525 uzavrel Luther

manželstvosbývaloumníškouKata-rínouvonBora.Roku1528sareformá-torzúčastnilvizitácienafarnostiachvsaskejoblasti,priktorýchsapresved-čil o ich duchovne zaostalom stave.SosvojimspolupracovníkomFilipom

Melanchtonompoložilzákladyevan-jelickejcirkvi. Zásadný význam malo Me-

lanchtonovoAugsburskévyznaniezr.1530.Preklad StaréhozákonaLutherdokončil v spolupráci s inými wit-tenberskýmiteológmivr.1534.Vzo-stávajúcom období svojho života saLuthervenovalpodporenovovznika-júcejcirkvi,riešeniucirkevno-politic-kýchapraktickýchteologickýchotá-zok.Vdôsledkumnohýchúlohtrpelprepracovávaním.ZomrelvEislebene18.februáravoveku62rokov.

DEJINYŽIDOVSTVA1.ČASŤTRITISÍCROČNÁVIERAAKULTÚRAODKRÁĽADÁVIDAPO

ZALOŽENIEŠTÁTUIZRAEL Spracovala Janka Hesová, zbo-

rová dozorkyňa (časopis GEO, r. 2007; J. Maier: Židovské dejiny v dátach)

Dr. Michael Tilly, pôsobiacinaUniverziteJohannesaGutembergavnemeckomMainzihovorí,žežidov-stvo je najstaršie náboženstvo, kto-rého prívrženci vyznávajú jedinéhoBoha. Je to viera, ktorá pretrvala odantickýchčiascezstredovekažposú-časnosť.Alezatierokysižidiazvoliliviaceroveľmiodlišnýchciestkuspá-se.Uždávnonie je jasné,ktopatríktým,sktorýmiBohuzavrelzmluvu. Čo robí žida židom? Táto

otázka jetakástaráakožidovskéná-boženstvo. „Žid je ten,ktopochádzazožidovskejmatkyaleboprestúpilnažidovskú vieru“, znie odpoveď tradi-cionalistických rabínov. „Ani pokrs-tenýžidsanezbavísvojhomenejcen-

ného židovského charakteru“, tvrdiademagógovia novodobého antisemi-tizmu. „Žid je človek, ktoréhoostat-nípovažujúzažida“,hovorí francúz-skyfilozof Jean-Paul Sartre. „O tom,ktoježid,rozhodujemja“,odpovedalvrajríšskymaršalHermanGöringnaotázku,prečoprotežujeavyznamená-važidovskéhovojnovéhoveterána. Jedno je isté:neexistuježiad-

navšeobecne platnádefinícia židov-skej identity.Predstavuonejvykon-štruovali skôr nežidia. Buď sa na ži-dovpozeraloakonacudzích,nebez-pečných,menejcenných,alebožidov-skáobecslúžilaakoprojekcia idylic-kéhoživotacharakterizovanáklezme-rovouhudbouakibucovskouroman-tikou. Židovstvo, ako živé svetové

náboženstvo s mnohými formami,odsaméhozačiatkusvojejdlhejapo-

17

hnutejhistóriepodliehaloneustálymzmenám.Veľmiskorosavyvinulivia-cerésmery.Čoaledržížidovstvopo-hromade,čojezákladjehokomunity?Zjednodušene(pretožetoplatínako-niecprevšetkynáboženstvá)predkla-dajú teológovia tútodefiníciu: žid jeten,ktoverívurčitéveciadodržiavaurčitépravidlá. Židvprvomradeverívjediné-

hoBoha Izraela.ŽidmápredstavuozasľúbenejzemiIzrael.Zatiaľ,čoprekresťanovjeústrednoupostavouspá-syMesiáš, pre židov je cestou spásyTóra;ibaživotpodľajejustanoveníježivotpodľaBožejvôle.Tórajezáklad-nýdokumentžidovstva.Odvtedy,čorímske légie zničili Chrám v Jeruza-lemeazbavilitamojšíchkňazovmoci(r.70poKristovi),vykladajúTórupre-dovšetkým rabíni. Učenosť rabínovvyvrcholila v Babylonskom Talmude(zbierka židovských náboženskýchvýrokov po r. 600 nášho letopočtu).Na základe Tóry a Talmudu vyvíjajúrabíni,učenciaškolyodtýchčiasha-lachu – zákonné ustanovenia životazáväznépreurčitéspoločenstvo. Toto všetko má za následok

veľkýhistorickýparadox:právetosve-tovénáboženstvo,vktoromjepísom-neupravenáajtánajtriviálnejšiakaž-dodennávec,savlastneneriadižiad-nymijednotnýmipravidlami.Existu-jú sícezákony–Tóra,Talmud,hala-cha–aleneexistujevšeobecnáautori-ta,ktorábyichrovnakointerpretova-laapresadzovala.Každýžidteoretic-kymôže,aksamurozhodnutierabí-nanepáči,prestúpiťdoinej,preneho

príjemnejšejobce.Atakžidovstvonieje monolitické, ale počas stáročí sarozčlenilodomnohýchskupín,sme-rovasiekt.3760predKristom(Rok1židovské-

holetopočtu.Bohstvorilsvet.)Dejiny sa začínajú stvorením sve-

ta (1. kniha Mojžišova, kap. 1 – 2),takmer sa končia potopou a nanovozačínajúNoemovýmisynmiSemom,ChamomaJafetom.Okoloroku1250predKristomOdchodzEgypta.V2.kniheMojži-

šovejsapíše,žeIzraelitiušlizegypt-skéhootroctva.Alehistorickypravde-podobnéje,žedoPalestínyodišiellenjedenkmeňovýzväz.Vbiblickejtra-díciisaexoduschápeakoaktzalože-nia Izraelaaznamenie,žeBohsiži-dovvyvolilspomedzinárodov(2.kni-ha Mojžišova, 1 -15). Reálne sa všakjednotnážidovskávieraa národ for-mujúažpočasbabylonskéhoexilu.12.–11.storočiepredKristomIzraelskékmenesúohrozovanéFi-

lištíncamiaďalšíminárodmiStredo-moria. Židovské kmene preto vytvá-rajúvojensképakty.Vojakovvbojochvedú kmeňoví náčelníci, nazývaní„sudcovia“.Približne1020–1004predKristomŠaul,vodcavbojochprotiFilištín-

com,zjednotíizraelskékmeneadávasavyhlásiťzakráľa.JeopisovanýakoBohom vyvolený vládca, ktorý všakonedlho Božiu priazeň stratil, lebonerešpektovaljehoprikázania.Približne1004–964predKristomDávid,ktorýužsedemrokovvlád-

nejužnýmkmeňomJúduaBenjamí-

18

POZVANIE

Pripríležitosti1150.výročiaprícho-duvierozvestovSvätéhoCyrilaaMe-todananašeúzemiesavrímsko-kato-líckomkostoleSvätéhoCyrilaaMeto-danasídliskuJuhbude20.októbrao

15:00hkonaťslávnostnáekumenickábohoslužba všetkých cirkví pôsobia-cichvPoprade.Záštituprevzalprimá-tormestaPopradAntonDanko.

Zborový list, rozpis Služieb Božích a viac informácií o cirkevnom zbore nájdete aj online na www.ecavpp.sk

na,saposmrtiŠaulavroku997stá-vaajpanovníkomdesiatichsevernýchkmeňov.Dobyje Jeruzalemaustano-víhozahlavnémestoIzraela.PorazíFilištíncovapodrobísisusednénáro-dy: Edomčanovna juhu,MoabčanovaAmmončanovnavýchodeaAramej-čanov na severovýchode. Prevozomarchy, v ktorej boli uložené tabule sDesatorom,doJeruzalema(2.Samu-el,6)samestozavládyDávidaajehosynaŠalamúnastávacentrálnymsym-bolomIzraela.Približne955–587predKristomObdobieprvéhochrámu.Krᾊala-

múndápostaviťvJeruzalemepanov-nícky palácový chrám, ktorý sa stalnajvýznamnejším miestom prináša-niaobietpreBoha.930–926predKristomRozdelenie ríše. Desať kmeňov na

severe sa odlúči od dynastie, ktorúzaložil Dávid (domDávidov), a zvo-lí sivlastnéhokráľa, ktorýpanovalvsevernom kráľovstve Izrael. KmeneJúduaBenjamínaostávajúpodvládouDávidovejdynastie a vytvárajú južnékráľovstvoJudeu.722–721predKristom

Severné kráľovstvo si podmaňujúAsýrčania. Noví vládcovia deportujúveľkúčasťobyvateľstvazkrajiny.Sto-pyponichzmizli,apretosadeporto-vaníneskôroznačujúakodesaťstrate-nýchkmeňovIzraela.597–538predKristomBabylonský kráľ Nebukadnesar si

podmaňuje Judské kráľovstvo. Jud-ského kráľa Joakima spolu s niekoľ-kýmipríslušníkmiaristokratickejvrs-tvy zavlečiedo južnejMezopotámie.PopovstanídáNebukadnesarvroku587 pred Kristompríkaz zničiť Šala-múnov chrám v Jeruzaleme. Veľkúčasťvyššejastrednejvrstvyobyvateľ-stvadáodvliecťdosvojejríše.Ažpo-časnasledujúceho,takzvanéhobaby-lonskéhoexilu,vznikánazákladesta-roizraelských tradícii židovstvo akonáboženstvo:učencivytvoriahistóriužidovskéhonárodatak,akosaneskôrvykladávčastiachStaréhozákona.Vexilesapresadzujemonoteizmus,ša-batsastávasviatkom,vznikajúžidov-ské stravovacie predpisy a ďalšie zá-väznénábožensképravidlá.

pokračovanie nabudúce

19

SeptemberKantorováDarina,MUDr. 4.9.KorenkoMichal 12.9.WalterHorst 22.9.SlahováSoňa 24.9.BroškováAnna 30.9.

OktóberKeresztényLadislav 10.10.FáberMichal,Ing. 11.10.BednárLibor,Mgr.,PhD. 17.10.

GajováBožena,Ing. 18.10.LabusováJana 19.10.GabašováZlata 20.10.SlotováIveta 20.10.HrehorováAmália 22.10.AdamováKatarína 23.10.BončoOndrej 26.10.LištiakováStanislava 30.10.GregováĽudmila 31.10.

BLAHOŽELÁMEJUBILANTOM

SviatosťKrstusvätéhoprijali:JonášGaraj,KristínaKorenková,LaraUhríková

Manželstvouzavreli:Lukáš IlavskýaLenkaFeriančeková;RichardGordonaJanaHocková;RamyIbrahimKatariaaZuzanaPisárová;AndrzejPlazewskiaMartinaMolnárová

Dovečnostivnádejinavzkriesenieodišiel:JUDr.PavolOvčár(77)

VYPÍSANÉZMATRÍKVMESIACOCHJÚL–AUGUST2013

POZÝVAMENAPRAVIDELNÉSTRETNUTIAVZBOROVEJMIESTNOSTINAUL.1.MÁJA.

konfirmandi–utorok,1.roč.o15:00h;utorok2.roč.o16:00h spevokol–každústreduo17:30h modlitebnéspoločenstvo–každýštvrtoko16:30h biblickáhodina–každýštvrtoko18:00h mládež–každýpiatoko17:30h detskábesiedka–každúnedeľupočasslužiebBožích

Zborový list popradských evanjelikov. Pre vnútornú potrebu Evanjelického augsbur-ského vyznania cirkevného zboru v Poprade, Námestie sv. Egídia 8/17; tel. farský úrad: 789 587 2; e-mail: poprad@ecav.sk; www.ecavpp.sk

Zodpovedný redaktor: Dr. Libor Bednár - zborový farár, jazyková úprava: Mgr. Zuzana Valeková, spolupráca: Ing. Zuzana Hybenová, Alena Chlebovcová a Mgr. Ing. Michal Findra, mládežnícky farár. Grafická úprava: Matúš Bednár. Vydávanie zborového listu môžete podporiť milodarom. Ďakujeme.

SEPTEMBER

1. Ne. 09:00 - Poprad,14.nedeľapoSvätejTrojici 10:30 - Stráže,14.nedeľapoSvätejTrojici5. Št. 18:00 - Poprad,biblickáhodina8. Ne. 09:00 - Poprad,15.nedeľapoSvätejTrojici 10:00 - SviatosťVečerePánovej12. Št. 18:00 - Poprad,biblickáhodina15. Ne. 09:00 - Poprad,16.nedeľapoSvätejTrojici19. Št. 18:00 - Poprad,biblickáhodina22. Ne. 09:00 - Poprad,17.nedeľapoSvätejTrojici25. St. 15:00 - ZSKomenskéhoul.,biblickáhodina26. Št. 15:00 - DOSXenón,biblickáhodina 18:00 - Poprad,biblickáhodina29. Ne. 09:00 - Poprad,18.nedeľapoSvätejTrojici 10:30 - SpišskáSobota,18.nedeľapoSvätejTrojici

OKTÓBER

3. Št. 18:00 - Poprad,biblickáhodina6. Ne. 09:00 - Poprad,Poďakovaniezaúrodyzeme 10:30 - Stráže,Poďakovaniezaúrodyzeme10. Št. 18:00 - Poprad,biblickáhodina13. Ne. 09:00 - Poprad,20.nedeľapoSvätejTrojici 14:30 - PopradSviatosťVečerePánovej–jubilantiCZ17. Št. 18:00 - Poprad,biblickáhodina20. Ne. 09:00 - 21.nedeľapoSvätejTrojici 15:00 - KostolsvätéhoCyrilaaMetoda,ekumenickábohoslužba pri1150.výročípríchoduvierozvestovnanašeúzemie24. Št. 18:00 - Poprad,biblickáhodina27. Ne. 09:00 - Poprad,22.nedeľapoSvätejTrojici30. St. 15:00 - ZSKomenskéhoul.,biblickáhodina31. Št. 14:00 - DOSXenón,biblickáhodina 16:00 - SpišskáSobota,Pamiatkaposväteniachrámu

(236rokov) 18:00 - Poprad,Pamiatkareformácie

ROZPISSLUŽIEBBOŽÍCHAĎALŠÍCHCIRKEVNO-ZBOROVÝCHAKTIVÍT